Freie evangelische Gemeinden: eine kirchentheoretische Studie im Zusammenhang mit einer empirischen Befragung
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
[2022]
|
| Schriftenreihe: | Arbeiten zur Pastoraltheologie, Liturgik und Hymnologie
Band 100 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 370 Seiten Diagramme |
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INHALT
VORWORT
.
11
1.
GRUNDLAGEN,
AUFBAU
UND
ABSICHT
EINER
FREI-EVANGELISCHEN
KIRCHENTHEORIE
.
13
1.1
KIRCHENTHEORIE
-
EINE
ANNAEHERUNG
.
14
1.1.1
ZUM
BEGRIFF
DER
KIRCHENTHEORIE
.
14
1.1.2
VIER
NEUERE
KIRCHENTHEORETISCHE
ENTWUERFE
.
16
1.1.3
KIRCHENTHEORETISCHE
BEITRAEGE
AUS
DEM
FREIKIRCHLICHEN
BEREICH
.
19
1.1.4
ZENTRALE
EINSICHTEN
DER
NEUEREN
KIRCHENTHEORETISCHEN
FORSCHUNG
.
22
1.2
KIRCHENTHEORETISCHE
UND
PRAKTISCH-THEOLOGISCHE
PRAEMISSEN
DIESER
ARBEIT
.
23
1.2.1
KIRCHENTHEORIE
ZWISCHEN
EKKLESIOLOGIE
UND
SOZIOLOGIE
.
24
1.2.2
KIRCHENTHEORIE
UND
EMPIRIE
.
25
1.2.3
DER
ORT
DER
KIRCHENTHEORIE
INNERHALB
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
.
27
1.2.4
EIN
FREI-EVANGELISCHER
PRAKTISCH-THEOLOGISCHER
KIRCHENBEGRIFF
.
30
1.2.5
KIRCHENTHEORIE
ALS
ERWEITERUNG
VON
HANDLUNGSSPIELRAEUMEN
.
31
1.3
ZU
AUFBAU
UND
ABSICHT
DIESER
ARBEIT
.
33
TEIL
A
EINE
HISTORISCH-ANALYTISCHE
DARSTELLUNG
FREIER
EVANGELISCHER
GEMEINDEN
IN
DEUTSCHLAND
2.
EINE
KIRCHENTHEORETISCH
FOKUSSIERTE
GESCHICHTE
FREIER
EVANGELISCHER
GEMEINDEN
IN
DEUTSCHLAND
.
37
2.1
WURZELN
UND
KONTEXTE
-
DIE VORLAEUFER
UND
DER
EINBRUCH
DER
MODERNE
(VOR
1854)
.
39
2.1.1
VORLAEUFER
REFORMATION
.
40
2.1.2
VORLAEUFER
ENGLISCHER
INDEPENDENTISMUS
.
41
2.1.3
VORLAEUFER
ERWECKUNGSBEWEGUNG
.
41
6
|
INHALT
2.1.4
DIE
MODERNE
UND
DER
MENTALITAETSWANDEL
ALS
MASSGEBLICHER
ENTSTEHUNGSKONTEXT
.
42
2.2
ENTSTEHUNG
EINER
BEWEGUNG
-
DYNAMIKEN
BIS
ZUR
GEMEINDEGRUENDUNG
1954
.
45
2.2.1
HERMANN
HEINRICH
GRAFE
.
46
2.2.2
DER
EVANGELISCHE
BRUEDERVEREIN
.
47
2.2.3
AUSSERKIRCHLICHE
ABENDMAHLSGESELLSCHAFTEN
.
48
2.2.4
AUSTRITT
UND
GEMEINDEGRUENDUNG
.
49
2.3
ORGANISATIONSWERDUNG
-
GRUENDUNG
DES
BFEG
(AB
1874)
UND
ETABLIERUNGSPHASE
(AB
1919)
.
50
2.3.1
VEREINIGUNG
VON
FREIEN
EVANGELISCHEN
GEMEINDEN
UND
ABENDMAHLSGEMEINSCHAFTEN
.
51
2.3.2
EINHEIT
UND
VIELFALT
-
DIE
KRISE
IM
BUND
UND
NEUE
INITIATIVEN
.
52
2.3.3
EIN
WACHSENDER
BUND
MIT
NEUEM
SELBSTVERSTAENDNIS
UND
NEUEN
FRAGEN
IN
DER
WEIMARER
REPUBLIK
.
54
2.4
ANFAENGE
EINER
INSTITUTIONALISIERUNG
-
AUFBRUECHE
NACH
1945
UND
NEUERE
ENTWICKLUNGEN
SEIT
1960
.
57
2.4.1
VERLEIHUNG
DER
KOERPERSCHAFTSRECHTE
.
57
2.4.2
LEITSAETZE
ZUR
TAUFE
.
58
2.4.3
AMTSVERSTAENDNIS
IM
WANDEL
UND
ANSAETZE
EINES
KIRCHENRECHTS
.
59
2.5
ZUSAMMENFASSUNG:
EINE
MODERNE
KIRCHENFORM
UND
EIN
HYBRID
IN
BESONDERER
KONSTELLATION
.
62
3.
GEGENWAERTIGE
MITGLIEDER-,
ORGANISATIONS
UND
RECHTSSTRUKTUR
FREIER
EVANGELISCHER
GEMEINDEN
.
63
3.1
MITGLIEDER-UND
GEMEINDESTATISTIK
.
64
3.2
DIE
ORTSGEMEINDE
.
70
3.3
DER
BUND
FREIER
EVANGELISCHER
GEMEINDEN
.
72
3.4
REGIONEN
UND
KREISE
.
75
3.5
ARBEITSKREISE
UND
BUNDESWERKE
.
76
3.6
PASTORINNEN
UND
GEMEINDEREFERENTINNEN
.
71
3.7
ZWISCHENKIRCHLICHE
KNOTENPUNKTE
.
80
3.7.1
DER
INTERNATIONALE
BUND
FREIER
EVANGELISCHER
GEMEINDEN
.
80
3.7.2
DIE
VEREINIGUNG
EVANGELISCHER
FREIKIRCHEN
.
81
3.7.3
EVANGELISCHE
ALLIANZ
.
82
3.7.4
ARBEITSGEMEINSCHAFT
CHRISTLICHER
KIRCHEN
.
83
3.8
ZUSAMMENFASSUNG
.
83
4.
GEMEINDE
VON
GLAEUBIGEN
-
DER
GLAUBENSBEGRIFF
ALS
KIRCHENTHEORETISCHER
VERMITTLUNGSBEGRIFF
.
86
4.1
GLAUBE
ALS
VERHAELTNIS
.
87
INHALT
|
7
4.2
GLAUBE
ALS
LEBENSHALTUNG
ZWISCHEN
ERKENNTNIS,
ANERKENNTNIS
UND
VERTRAUEN
.
89
4.2.1
GLAUBE
ALS
ERKENNTNIS
-
DIE
KOGNITIVE
DIMENSION
DES
GLAUBENS
.
90
4.2.2
GLAUBE
ALS
ANERKENNTNIS
-
DIE
VOLUNTATIVE
DIMENSION
DES
GLAUBENS
.
90
4.2.3
GLAUBE
ALS
VERTRAUEN
-
DIE
AFFEKTIVE
DIMENSION
DES
GLAUBENS
.
91
4.3
GLAUBE
ALS
GESCHENK
UND
ANTWORT
.
92
4.3.1
FREIE
GNADE
-
UNBEDINGTHEIT
.
93
4.3.2
FREIE
GNADE
-
PERFORMANZ
UND
RESONANZ
.
94
4.4
GLAUBE
IN
SEINER
SUBJEKTIVEN,
INTERSUBJEKTIVEN
UND
TRANSSUBJEKTIVEN
DIMENSION
.
96
4.4.1
SUBJEKTIVER
GLAUBE
.
96
4.4.2
TRANSSUBJEKTIVER
GLAUBE
.
97
4.4.3
INTERSUBJEKTIVER
GLAUBE
.
98
4.4.4
DAS
VERHAELTNIS
DIESER
DIMENSIONEN
ZUEINANDER
.
100
4.5
GLAUBE
ALS
LEITDIFFERENZ
.
101
4.6
ZUSAMMENFASSUNG:
ZENTRALE
MOMENTE
DES
GLAUBENSBEGRIFFS
UND
IHRE
KIRCHENTHEORETISCHE
FUNKTION
.
102
4.7
SCHWERPUNKTE
DER
INSZENIERUNG
DES
GLAUBENS
DURCH
DESSEN
SOZIALGESTALT
IN
FEGN
.
104
5.
ZUM
VERHAELTNIS
VON
FREIKIRCHEN
UND
RELIGION
IN
DER
SPAETMODERNE
.
106
5.1
MERKMALE
DES
PHAENOMENS
FREIKIRCHE
-
EINE
POSITIVE
TYPISIERUNG
.
107
5.1.1
BETONUNG
DES
ZUSAMMENHANGS
VON
INDIVIDUELLEM
GOTTESGLAUBEN
UND
MITGLIEDSCHAFT
.
109
5.1.2
BETONUNG
GRUPPENFOERMIGER
GEMEINSCHAFT
.
110
5.1.3
BETONUNG
DES
PRIESTERTUMS
ALLER
GLAEUBIGEN
.
111
5.1.4
BETONUNG
DES
UNTERSCHIEDES
VON
GEMEINDE
UND
WELT
.
112
5.1.5
BESONDERES
VERHAELTNIS
VON
KONSERVATIVISMUS
UND
MODERNITAET
.
112
5.1.6
BETONUNG
DER
ETHISCHEN
IMPLIKATIONEN
DES
GLAUBENS
.
113
5.2
FREIKIRCHEN
UND
DIFFERENZIERUNG
IN
DER
SPAETMODERNEN
GESELLSCHAFT
.
113
5.2.1
FREIKIRCHEN
UND
DIE
VERTIKALE
DIFFERENZIERUNG
.
114
5.2.2
FREIKIRCHEN
UND
DIE
HORIZONTALE
DIFFERENZIERUNG
.
117
5.2.3
FREIKIRCHEN
UND
DIE
BINNENDIFFERENZIERUNG
DES
RELIGIOESEN
FELDES
.
119
5.3
FREIKIRCHEN
UND
RELEVANZ
.
122
6.
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
125
8
|
INHALT
TEIL
B
DIE
PERSPEKTIVE
DER
MITGLIEDER
AUF
IHRE
KIRCHE
7.
DIE
BEFRAGUNG
VON
MITGLIEDERN
FREIER
EVANGELISCHER
GEMEINDEN
IN
DEUTSCHLAND
2019
.
130
7.1
METHODISCHE
GRUNDLAGEN
DER
BEFRAGUNG
.
131
7.1.1
DER
ALTE
STREIT:
QUANTITATIV
VS.
QUALITATIV
.
131
7.1.2
FELDBESCHAFFENHEIT,
GRUNDGESAMTHEIT
UND
AUSWAHLVERFAHREN
.
133
7.1.3
ERHEBUNGSINSTRUMENT:
COMPUTER-GESTUETZTE
TELEFONINTERVIEWS
.
137
7.1.4
DER
FRAGEBOGEN
.
140
7.1.5
PRETESTS
.
145
7.2
DURCHFUEHRUNG
UND
VERLAUF
DER
BEFRAGUNG
.
146
7.3
AUSSCHOEPFUNG,
AUSWERTUNG
UND
VERGLEICHSGRUPPE
.
148
8.
DAS
SOZIALPROFIL
FREI-EVANGELISCHER
GEMEINDEMITGLIEDER
.
154
8.1
ALTERSSTRUKTUR
.
155
8.2
FAMILIENSTAND
.
157
8.3
BILDUNG
UND
BERUF
.
160
8.4
ZUSAMMENFASSUNG:
EHER
WEIBLICH,
IN
DEN
50ERN,
VERHEIRATET,
GEBILDET,
BERUFSTAETIG
.
164
9.
GEMEINDEMITGLIED
WERDEN
.
167
9.1
GEMEINDEMITGLIEDSCHAFT
ALS
FORMAL-DISTINKTIVE
UND
QUALITATIV-GRADUELLE
KATEGORIE
.
167
9.2
EINTRITTSALTER
IN
FEGN
.
169
9.3
VORHERGEHENDE
MITGLIEDSCHAFTEN
.
171
9.4
DREI
ZUGANGSTYPEN
ZUR
GEMEINDEMITGLIEDSCHAFT
IN
FEGN
.
174
9.5
SOZIALISATIONSINSTANZEN
.
176
9.6
MITGLIEDSCHAFTSMOTIVE
.
180
9.7
UNTERSCHIEDE
ZU
ANDEREN
KIRCHEN
.
186
9.8
FAZIT:
PASTORIN,
PARTNER,
PEER-GROUP,
MODERN-KONSERVATIVE
GEMEINDEN
UND
DER
EIGENE
GLAUBE
.
190
10.
GEMEINDEMITGLIED
SEIN
.
195
10.1
GRUNDMUSTER
DER
KIRCHENBINDUNG
IN
FREIEN
EVANGELISCHEN
GEMEINDEN
.
195
10.1.1
VERBUNDENHEIT
MIT
BUND,
KREIS
UND
GEMEINDE
.
196
10.1.2
AUSTRITTSNEIGUNG
.
202
10.1.3
GOTTESDIENSTBESUCH
UND
ENGAGEMENT
.
204
10.2
IDEELLE
KIRCHENBINDUNG
.
210
10.2.1
TYPISCHFREI-EVANGELISCH
.
210
10.2.2
ERWARTUNGEN
AN
GEMEINDE
.
213
10.2.3
LITURGISCHE
PARTIZIPATION
BEIM
ABENDMAHL
.
217
10.3
INTERAKTION
AM
ORT
DER
GEMEINDE
.
221
INHALT
|
9
10.3.1
LITURGISCHE
INTERAKTION
-
GOTTESDIENST
UND
KASUALIEN
.
222
10.3.2
GESELLIGE
INTERAKTION
-
GEMEINDEVERANSTALTUNGEN
UND
PERSOENLICHE
KONTAKTE
.
231
10.4
ENGAGEMENT
IN
DER
GEMEINDE
.
237
10.4.1
SOZIALSTRUKTURELLE
UND
-OEKONOMISCHE
RAHMENBEDINGUNGEN
DER
MITARBEIT
IN
DER
GEMEINDE
.
239
10.4.2
HAEUFIGKEIT
UND
ZEITLICHER
AUFWAND
DER
MITARBEIT
IN
DER
GEMEINDE
.
246
10.4.3
SPEZIFIKA
DER
KIRCHENBINDUNG
HOCHENGAGIERTER
MITGLIEDER
.
253
10.4.4
MITARBEIT
IN
DER
GEMEINDE
UND
ENGAGEMENT
FUER
DIE
GESELLSCHAFT
.
260
10.5
ZUSAMMENFASSUNG:
EINHEIT
UND
VIELFALT
DER
KIRCHENBILDER
IN
FEGN
.
263
11.
HYBRIDE
GEMEINDEMITGLIEDSCHAFT
.
266
11.1
GRUNDLIEGENDES
KIRCHENTHEORETISCHES
KONSTRUKT:
HYBRID
KIRCHE
.
266
11.1.1
KIRCHE
ALS
BEWEGUNG
.
267
11.1.2
KIRCHE
ALS
INSTITUTION
.
269
11.1.3
KIRCHE
ALS
ORGANISATION
.
271
11.1.4
KIRCHE
ALS
HYBRID
.
273
11.2
FAKTORENANALYSE
DER
KIRCHENBINDUNG
IN
FEGN
.
273
11.2.1
MITGLIEDSCHAFTSGRUENDE
.
275
11.2.2
TYPISCHFREI-EVANGELISCH
.
277
11.2.3
GRUENDE
FUER
DIE
TAUFE
.
279
11.3
KIRCHE
ALS
ORGANISATION
UND
GRUPPE
.
281
12.
MODERNE
KIRCHE:
ENTSCHIEDEN,
PARTIZIPATIV,
VERNETZT,
AUTHENTISCH
.
284
12.1
EINE
KIRCHENTHEORETISCHE
SYNTHESE
DER
EMPIRISCHEN
BEFUNDE
.
284
12.2
ZWEI
KIRCHENTHEORETISCHE
ERWEITERUNGEN
AUS
FREI
EVANGELISCHER
PERSPEKTIVE
.
293
12.2.1
YYBUND
FREIER
EVANGELISCHER
GEMEINDEN
"
:
KIRCHE
ALS
NETZWERK
VON
ORTSGEMEINDEN
UND
GLAEUBIGEN
.
293
EINE
SKIZZE
DER
GRUNDLAGEN
DER
NETZWERKFORSCHUNG
.
293
NETZWERK
ALS
KIRCHENTHEORETISCHE
KATEGORIE
.
297
EINE
NETZWERKPERSPEKTIVE
AUF
FREIE
EVANGELISCHE
GEMEINDEN
.
302
12.2.2
YYGEISTLICHE
PERSOENLICHKEITEN
"
UND
YYPERSOENLICHER
GLAUBE
"
:
KIRCHE
ALS
ORT
DES
BEGEHRENS
NACH
AUTHENTIZITAET
.
304
AUTHENTIZITAET
-
EINE
SKIZZE
.
305
AUTHENTIZITAET
ALS
KIRCHENTHEORETISCHE
KATEGORIE
.
308
AUTHENTIZITAET
IN
FREIEN
EVANGELISCHEN
GEMEINDEN
.
310
12.3
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
312
IO
|
INHALT
13.
ANHANG
.
320
13.1
ABBILDUNGSVERZEICHNIS
.
320
13.2
FRAGEBOGEN
UND
GRUNDAUSZAEHLUNG
ZUR
STUDIE
.
324
13.3
LITERATURVERZEICHNIS
.
353
13.4
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
366
13.5
REGISTER
.
367 |
| adam_txt |
INHALT
VORWORT
.
11
1.
GRUNDLAGEN,
AUFBAU
UND
ABSICHT
EINER
FREI-EVANGELISCHEN
KIRCHENTHEORIE
.
13
1.1
KIRCHENTHEORIE
-
EINE
ANNAEHERUNG
.
14
1.1.1
ZUM
BEGRIFF
DER
KIRCHENTHEORIE
.
14
1.1.2
VIER
NEUERE
KIRCHENTHEORETISCHE
ENTWUERFE
.
16
1.1.3
KIRCHENTHEORETISCHE
BEITRAEGE
AUS
DEM
FREIKIRCHLICHEN
BEREICH
.
19
1.1.4
ZENTRALE
EINSICHTEN
DER
NEUEREN
KIRCHENTHEORETISCHEN
FORSCHUNG
.
22
1.2
KIRCHENTHEORETISCHE
UND
PRAKTISCH-THEOLOGISCHE
PRAEMISSEN
DIESER
ARBEIT
.
23
1.2.1
KIRCHENTHEORIE
ZWISCHEN
EKKLESIOLOGIE
UND
SOZIOLOGIE
.
24
1.2.2
KIRCHENTHEORIE
UND
EMPIRIE
.
25
1.2.3
DER
ORT
DER
KIRCHENTHEORIE
INNERHALB
DER
PRAKTISCHEN
THEOLOGIE
.
27
1.2.4
EIN
FREI-EVANGELISCHER
PRAKTISCH-THEOLOGISCHER
KIRCHENBEGRIFF
.
30
1.2.5
KIRCHENTHEORIE
ALS
ERWEITERUNG
VON
HANDLUNGSSPIELRAEUMEN
.
31
1.3
ZU
AUFBAU
UND
ABSICHT
DIESER
ARBEIT
.
33
TEIL
A
EINE
HISTORISCH-ANALYTISCHE
DARSTELLUNG
FREIER
EVANGELISCHER
GEMEINDEN
IN
DEUTSCHLAND
2.
EINE
KIRCHENTHEORETISCH
FOKUSSIERTE
GESCHICHTE
FREIER
EVANGELISCHER
GEMEINDEN
IN
DEUTSCHLAND
.
37
2.1
WURZELN
UND
KONTEXTE
-
DIE VORLAEUFER
UND
DER
EINBRUCH
DER
MODERNE
(VOR
1854)
.
39
2.1.1
VORLAEUFER
REFORMATION
.
40
2.1.2
VORLAEUFER
ENGLISCHER
INDEPENDENTISMUS
.
41
2.1.3
VORLAEUFER
ERWECKUNGSBEWEGUNG
.
41
6
|
INHALT
2.1.4
DIE
MODERNE
UND
DER
MENTALITAETSWANDEL
ALS
MASSGEBLICHER
ENTSTEHUNGSKONTEXT
.
42
2.2
ENTSTEHUNG
EINER
BEWEGUNG
-
DYNAMIKEN
BIS
ZUR
GEMEINDEGRUENDUNG
1954
.
45
2.2.1
HERMANN
HEINRICH
GRAFE
.
46
2.2.2
DER
EVANGELISCHE
BRUEDERVEREIN
.
47
2.2.3
AUSSERKIRCHLICHE
ABENDMAHLSGESELLSCHAFTEN
.
48
2.2.4
AUSTRITT
UND
GEMEINDEGRUENDUNG
.
49
2.3
ORGANISATIONSWERDUNG
-
GRUENDUNG
DES
BFEG
(AB
1874)
UND
ETABLIERUNGSPHASE
(AB
1919)
.
50
2.3.1
VEREINIGUNG
VON
FREIEN
EVANGELISCHEN
GEMEINDEN
UND
ABENDMAHLSGEMEINSCHAFTEN
.
51
2.3.2
EINHEIT
UND
VIELFALT
-
DIE
KRISE
IM
BUND
UND
NEUE
INITIATIVEN
.
52
2.3.3
EIN
WACHSENDER
BUND
MIT
NEUEM
SELBSTVERSTAENDNIS
UND
NEUEN
FRAGEN
IN
DER
WEIMARER
REPUBLIK
.
54
2.4
ANFAENGE
EINER
INSTITUTIONALISIERUNG
-
AUFBRUECHE
NACH
1945
UND
NEUERE
ENTWICKLUNGEN
SEIT
1960
.
57
2.4.1
VERLEIHUNG
DER
KOERPERSCHAFTSRECHTE
.
57
2.4.2
LEITSAETZE
ZUR
TAUFE
.
58
2.4.3
AMTSVERSTAENDNIS
IM
WANDEL
UND
ANSAETZE
EINES
KIRCHENRECHTS
.
59
2.5
ZUSAMMENFASSUNG:
EINE
MODERNE
KIRCHENFORM
UND
EIN
HYBRID
IN
BESONDERER
KONSTELLATION
.
62
3.
GEGENWAERTIGE
MITGLIEDER-,
ORGANISATIONS
UND
RECHTSSTRUKTUR
FREIER
EVANGELISCHER
GEMEINDEN
.
63
3.1
MITGLIEDER-UND
GEMEINDESTATISTIK
.
64
3.2
DIE
ORTSGEMEINDE
.
70
3.3
DER
BUND
FREIER
EVANGELISCHER
GEMEINDEN
.
72
3.4
REGIONEN
UND
KREISE
.
75
3.5
ARBEITSKREISE
UND
BUNDESWERKE
.
76
3.6
PASTORINNEN
UND
GEMEINDEREFERENTINNEN
.
71
3.7
ZWISCHENKIRCHLICHE
KNOTENPUNKTE
.
80
3.7.1
DER
INTERNATIONALE
BUND
FREIER
EVANGELISCHER
GEMEINDEN
.
80
3.7.2
DIE
VEREINIGUNG
EVANGELISCHER
FREIKIRCHEN
.
81
3.7.3
EVANGELISCHE
ALLIANZ
.
82
3.7.4
ARBEITSGEMEINSCHAFT
CHRISTLICHER
KIRCHEN
.
83
3.8
ZUSAMMENFASSUNG
.
83
4.
GEMEINDE
VON
GLAEUBIGEN
-
DER
GLAUBENSBEGRIFF
ALS
KIRCHENTHEORETISCHER
VERMITTLUNGSBEGRIFF
.
86
4.1
GLAUBE
ALS
VERHAELTNIS
.
87
INHALT
|
7
4.2
GLAUBE
ALS
LEBENSHALTUNG
ZWISCHEN
ERKENNTNIS,
ANERKENNTNIS
UND
VERTRAUEN
.
89
4.2.1
GLAUBE
ALS
ERKENNTNIS
-
DIE
KOGNITIVE
DIMENSION
DES
GLAUBENS
.
90
4.2.2
GLAUBE
ALS
ANERKENNTNIS
-
DIE
VOLUNTATIVE
DIMENSION
DES
GLAUBENS
.
90
4.2.3
GLAUBE
ALS
VERTRAUEN
-
DIE
AFFEKTIVE
DIMENSION
DES
GLAUBENS
.
91
4.3
GLAUBE
ALS
GESCHENK
UND
ANTWORT
.
92
4.3.1
FREIE
GNADE
-
UNBEDINGTHEIT
.
93
4.3.2
FREIE
GNADE
-
PERFORMANZ
UND
RESONANZ
.
94
4.4
GLAUBE
IN
SEINER
SUBJEKTIVEN,
INTERSUBJEKTIVEN
UND
TRANSSUBJEKTIVEN
DIMENSION
.
96
4.4.1
SUBJEKTIVER
GLAUBE
.
96
4.4.2
TRANSSUBJEKTIVER
GLAUBE
.
97
4.4.3
INTERSUBJEKTIVER
GLAUBE
.
98
4.4.4
DAS
VERHAELTNIS
DIESER
DIMENSIONEN
ZUEINANDER
.
100
4.5
GLAUBE
ALS
LEITDIFFERENZ
.
101
4.6
ZUSAMMENFASSUNG:
ZENTRALE
MOMENTE
DES
GLAUBENSBEGRIFFS
UND
IHRE
KIRCHENTHEORETISCHE
FUNKTION
.
102
4.7
SCHWERPUNKTE
DER
INSZENIERUNG
DES
GLAUBENS
DURCH
DESSEN
SOZIALGESTALT
IN
FEGN
.
104
5.
ZUM
VERHAELTNIS
VON
FREIKIRCHEN
UND
RELIGION
IN
DER
SPAETMODERNE
.
106
5.1
MERKMALE
DES
PHAENOMENS
FREIKIRCHE
-
EINE
POSITIVE
TYPISIERUNG
.
107
5.1.1
BETONUNG
DES
ZUSAMMENHANGS
VON
INDIVIDUELLEM
GOTTESGLAUBEN
UND
MITGLIEDSCHAFT
.
109
5.1.2
BETONUNG
GRUPPENFOERMIGER
GEMEINSCHAFT
.
110
5.1.3
BETONUNG
DES
PRIESTERTUMS
ALLER
GLAEUBIGEN
.
111
5.1.4
BETONUNG
DES
UNTERSCHIEDES
VON
GEMEINDE
UND
WELT
.
112
5.1.5
BESONDERES
VERHAELTNIS
VON
KONSERVATIVISMUS
UND
MODERNITAET
.
112
5.1.6
BETONUNG
DER
ETHISCHEN
IMPLIKATIONEN
DES
GLAUBENS
.
113
5.2
FREIKIRCHEN
UND
DIFFERENZIERUNG
IN
DER
SPAETMODERNEN
GESELLSCHAFT
.
113
5.2.1
FREIKIRCHEN
UND
DIE
VERTIKALE
DIFFERENZIERUNG
.
114
5.2.2
FREIKIRCHEN
UND
DIE
HORIZONTALE
DIFFERENZIERUNG
.
117
5.2.3
FREIKIRCHEN
UND
DIE
BINNENDIFFERENZIERUNG
DES
RELIGIOESEN
FELDES
.
119
5.3
FREIKIRCHEN
UND
RELEVANZ
.
122
6.
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
125
8
|
INHALT
TEIL
B
DIE
PERSPEKTIVE
DER
MITGLIEDER
AUF
IHRE
KIRCHE
7.
DIE
BEFRAGUNG
VON
MITGLIEDERN
FREIER
EVANGELISCHER
GEMEINDEN
IN
DEUTSCHLAND
2019
.
130
7.1
METHODISCHE
GRUNDLAGEN
DER
BEFRAGUNG
.
131
7.1.1
DER
ALTE
STREIT:
QUANTITATIV
VS.
QUALITATIV
.
131
7.1.2
FELDBESCHAFFENHEIT,
GRUNDGESAMTHEIT
UND
AUSWAHLVERFAHREN
.
133
7.1.3
ERHEBUNGSINSTRUMENT:
COMPUTER-GESTUETZTE
TELEFONINTERVIEWS
.
137
7.1.4
DER
FRAGEBOGEN
.
140
7.1.5
PRETESTS
.
145
7.2
DURCHFUEHRUNG
UND
VERLAUF
DER
BEFRAGUNG
.
146
7.3
AUSSCHOEPFUNG,
AUSWERTUNG
UND
VERGLEICHSGRUPPE
.
148
8.
DAS
SOZIALPROFIL
FREI-EVANGELISCHER
GEMEINDEMITGLIEDER
.
154
8.1
ALTERSSTRUKTUR
.
155
8.2
FAMILIENSTAND
.
157
8.3
BILDUNG
UND
BERUF
.
160
8.4
ZUSAMMENFASSUNG:
EHER
WEIBLICH,
IN
DEN
50ERN,
VERHEIRATET,
GEBILDET,
BERUFSTAETIG
.
164
9.
GEMEINDEMITGLIED
WERDEN
.
167
9.1
GEMEINDEMITGLIEDSCHAFT
ALS
FORMAL-DISTINKTIVE
UND
QUALITATIV-GRADUELLE
KATEGORIE
.
167
9.2
EINTRITTSALTER
IN
FEGN
.
169
9.3
VORHERGEHENDE
MITGLIEDSCHAFTEN
.
171
9.4
DREI
ZUGANGSTYPEN
ZUR
GEMEINDEMITGLIEDSCHAFT
IN
FEGN
.
174
9.5
SOZIALISATIONSINSTANZEN
.
176
9.6
MITGLIEDSCHAFTSMOTIVE
.
180
9.7
UNTERSCHIEDE
ZU
ANDEREN
KIRCHEN
.
186
9.8
FAZIT:
PASTORIN,
PARTNER,
PEER-GROUP,
MODERN-KONSERVATIVE
GEMEINDEN
UND
DER
EIGENE
GLAUBE
.
190
10.
GEMEINDEMITGLIED
SEIN
.
195
10.1
GRUNDMUSTER
DER
KIRCHENBINDUNG
IN
FREIEN
EVANGELISCHEN
GEMEINDEN
.
195
10.1.1
VERBUNDENHEIT
MIT
BUND,
KREIS
UND
GEMEINDE
.
196
10.1.2
AUSTRITTSNEIGUNG
.
202
10.1.3
GOTTESDIENSTBESUCH
UND
ENGAGEMENT
.
204
10.2
IDEELLE
KIRCHENBINDUNG
.
210
10.2.1
TYPISCHFREI-EVANGELISCH
.
210
10.2.2
ERWARTUNGEN
AN
GEMEINDE
.
213
10.2.3
LITURGISCHE
PARTIZIPATION
BEIM
ABENDMAHL
.
217
10.3
INTERAKTION
AM
ORT
DER
GEMEINDE
.
221
INHALT
|
9
10.3.1
LITURGISCHE
INTERAKTION
-
GOTTESDIENST
UND
KASUALIEN
.
222
10.3.2
GESELLIGE
INTERAKTION
-
GEMEINDEVERANSTALTUNGEN
UND
PERSOENLICHE
KONTAKTE
.
231
10.4
ENGAGEMENT
IN
DER
GEMEINDE
.
237
10.4.1
SOZIALSTRUKTURELLE
UND
-OEKONOMISCHE
RAHMENBEDINGUNGEN
DER
MITARBEIT
IN
DER
GEMEINDE
.
239
10.4.2
HAEUFIGKEIT
UND
ZEITLICHER
AUFWAND
DER
MITARBEIT
IN
DER
GEMEINDE
.
246
10.4.3
SPEZIFIKA
DER
KIRCHENBINDUNG
HOCHENGAGIERTER
MITGLIEDER
.
253
10.4.4
MITARBEIT
IN
DER
GEMEINDE
UND
ENGAGEMENT
FUER
DIE
GESELLSCHAFT
.
260
10.5
ZUSAMMENFASSUNG:
EINHEIT
UND
VIELFALT
DER
KIRCHENBILDER
IN
FEGN
.
263
11.
HYBRIDE
GEMEINDEMITGLIEDSCHAFT
.
266
11.1
GRUNDLIEGENDES
KIRCHENTHEORETISCHES
KONSTRUKT:
HYBRID
KIRCHE
.
266
11.1.1
KIRCHE
ALS
BEWEGUNG
.
267
11.1.2
KIRCHE
ALS
INSTITUTION
.
269
11.1.3
KIRCHE
ALS
ORGANISATION
.
271
11.1.4
KIRCHE
ALS
HYBRID
.
273
11.2
FAKTORENANALYSE
DER
KIRCHENBINDUNG
IN
FEGN
.
273
11.2.1
MITGLIEDSCHAFTSGRUENDE
.
275
11.2.2
TYPISCHFREI-EVANGELISCH
.
277
11.2.3
GRUENDE
FUER
DIE
TAUFE
.
279
11.3
KIRCHE
ALS
ORGANISATION
UND
GRUPPE
.
281
12.
MODERNE
KIRCHE:
ENTSCHIEDEN,
PARTIZIPATIV,
VERNETZT,
AUTHENTISCH
.
284
12.1
EINE
KIRCHENTHEORETISCHE
SYNTHESE
DER
EMPIRISCHEN
BEFUNDE
.
284
12.2
ZWEI
KIRCHENTHEORETISCHE
ERWEITERUNGEN
AUS
FREI
EVANGELISCHER
PERSPEKTIVE
.
293
12.2.1
YYBUND
FREIER
EVANGELISCHER
GEMEINDEN
"
:
KIRCHE
ALS
NETZWERK
VON
ORTSGEMEINDEN
UND
GLAEUBIGEN
.
293
EINE
SKIZZE
DER
GRUNDLAGEN
DER
NETZWERKFORSCHUNG
.
293
NETZWERK
ALS
KIRCHENTHEORETISCHE
KATEGORIE
.
297
EINE
NETZWERKPERSPEKTIVE
AUF
FREIE
EVANGELISCHE
GEMEINDEN
.
302
12.2.2
YYGEISTLICHE
PERSOENLICHKEITEN
"
UND
YYPERSOENLICHER
GLAUBE
"
:
KIRCHE
ALS
ORT
DES
BEGEHRENS
NACH
AUTHENTIZITAET
.
304
AUTHENTIZITAET
-
EINE
SKIZZE
.
305
AUTHENTIZITAET
ALS
KIRCHENTHEORETISCHE
KATEGORIE
.
308
AUTHENTIZITAET
IN
FREIEN
EVANGELISCHEN
GEMEINDEN
.
310
12.3
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
312
IO
|
INHALT
13.
ANHANG
.
320
13.1
ABBILDUNGSVERZEICHNIS
.
320
13.2
FRAGEBOGEN
UND
GRUNDAUSZAEHLUNG
ZUR
STUDIE
.
324
13.3
LITERATURVERZEICHNIS
.
353
13.4
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
366
13.5
REGISTER
.
367 |
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