Versöhnung erzählen: eine prozesstheologische Untersuchung ökumenischer Versöhnungsbegegnungen mit den Mennonit*innen
Gespeichert in:
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|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
[2022]
|
| Schriftenreihe: | Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie
Band 173 |
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INHALT
VORWORT
UND
REICHLICHER
DANK
.
7
1
YYNICHT
UM
UNSERE
EIGENE
VERDAMMUNG
ZU
FEIERN
SIND
WIR
HIER
"
:
EINLEITUNG
.
11
1.1
OEKUMENISCHE
VERSOEHNUNGSBEGEGNUNGEN
MIT
DEN
MENNONIT*INNEN
.
11
1.2
ZUM
VORGEHEN
DER
STUDIE
.
19
1.3
EINIGE
KLAERUNGEN
.
22
1.3.1
VERSOEHNUNG
ALS
THEMA
DER
THEOLOGIE
.
22
1.3.2
DIE
MENNONITINNEN
.
35
1.3.3
DER
ANSATZ
DES
HEALING
OFMEMORIES
.
40
2
PROZESSTHEOLOGISCHE
ANSATZPUNKTE
.
43
2.1
PROZESSLICH REDEN:
EINIGE
IMPRESSIONEN
DES
WHITEHEADSCHEN
SYSTEMS
.
43
2.2
SIE
WIRD
YYIM
WESENTLICHEN EINE
ERSCHEINUNG
DES
20.
JH.
BLEIBEN
"
.
ZUR
(KRITISCHEN)
REZEPTION
DER
PROZESSTHEOLOGIE IN
DER
DEUTSCHEN
THEOLOGIE
.
48
2.3
PROZESSLICH
REDEN
VON
GOTT
UND
DEN
MENSCHEN
.
60
2.4
PROZESSLICH
REDEN
VON
DER
KIRCHLICHEN
GEMEINSCHAFT
.
66
2.5
ZUSAMMENFASSUNG
.
72
3
THEORETISCHE
PERSPEKTIVIERUNGEN
.
75
3.1
ERZAEHLEN
.
75
3.2
ERINNERN
.
92
3.3
DAS
PRAKTIKEN-PARADIGMA
.
107
3.4
ZEUGEN
.
115
EXKURS:
VON
TAEUFERISCHEN
MARTYRIEN
SCHREIBEN
.
127
3.5
REFLEKTIEREN
.
134
3.5.1
OTHERING
.
135
3.5.2
PROVINCIALIZING
REFORMATION
.
144
3.6
VERGEWISSERN
UND
RATIFIZIEREN
.
150
3.7
ZUSAMMENFASSUNG
UND
WEITERFUEHRENDE
UEBERLEGUNGEN
.
154
4
DIALOGE
UND
DOKUMENTE
.
157
4.1
AEUSSERE
RAHMENBEDINGUNGEN
FUER
DIE
OEKUMENISCHEN
DIALOGE
.
157
4.1.1
RAHMUNG
.
157
4.1.2
DAS
BETRACHTETE
TEXTKORPUS
.
160
4.2
GESCHICHTE
GEMEINSAM
NEU
ERZAEHLEN
.
170
4.2.1
GEMEINSAM
BERUFEN,
FRIEDENSSTIFTER
ZU
SEIN
2003
.
171
6
|
INHALT
4.2.2
HEILUNG
DER
ERINNERUNGEN
-
VERSOEHNUNG
IN
CHRISTUS
2010
.
184
4.2.3
INTERNATIONALES
MENNONITISCH-REFORMIERTES
GESPRAECH
IN
STRASSBURG
UND
CHRISTUS
IST
UNSER
FRIEDE
2009
.
196
4.2.4
VERGLEICHENDE
ERZAEHLUNG
I:
VERSOEHNTE
GESCHICHTE
.
.
.
206
4.3
THEOLOGISCHE
DIFFERENZEN
NEU
BEDENKEN
.
209
4.3.1
MENNONITISCH-KATHOLISCHE
FRAGESTELLUNGEN
.
209
4.3.2
REEVALUATIONEN
DER
CONFESSIO
AUGUSTANA
IM
MENNONITISCH-LUTHERISCHEN
GESPRAECH
.
216
4.3.3
MENNONITISCH-REFORMIERTE
FRAGESTELLUNGEN
.
237
4.3.4
VERGLEICHENDE
ERZAEHLUNG
II:
VERSOEHNTE
THEOLOGIE
UND
EINHEIT
ALS
META-THEMA
.
252
4.4
DIALOGIMMANENTE
REFLEXIONEN
UEBER
VERSOEHNUNG
.
259
4.4.1
MENNONITISCH-KATHOLISCHE
BETRACHTUNGEN
.
259
4.4.2
MENNONITISCH-LUTHERISCHE
BETRACHTUNGEN
.
265
4.4.3
MENNONITISCH-REFORMIERTE
BETRACHTUNGEN
.
282
4.4.4
VERGLEICHENDE
ERZAEHLUNG
III:
VERSOEHNTE
IDEEN
VON
VERSOEHNUNG?
.
287
4.5
ZUSAMMENFASSUNG
UND
WEITERFUEHRENDE
UEBERLEGUNGEN
.
297
5
ANDERS
UEBER
VERSOEHNUNG
SPRECHEN
.
305
5.1
EINLADUNG
AUF
DEN
HOLZWEG
.
305
5.2
VERSOEHNUNG
IN
EINEM
TENTAKULAEREN
BEZIEHUNGSGEFLECHT
.
309
5.3
UNEINHOLBARE
HOFFNUNG:
DAS
UNVERFUEGBARE
DER
VERSOEHNUNGSPROZESSE
.
327
5.4
MIT
WACHSENDEN
METAPHERN
UEBER
DIE
DIALOGE
SPRECHEN
.
335
5.4.1
RHIZOM
.
336
5.4.2
TENTACULARITY
.
340
5.4.3
COMPOST
.
348
5.5
ZUSAMMENFASSUNG
UND
WEITERFUEHRENDE
UEBERLEGUNGEN
.
355
6
YYSONDERN
UM
DAS
GESPRAECH
WIEDER
NEU
AUFZUNEHMEN
"
:
THESEN
.
359
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
367
LITERATUR
.
369
QUELLEN
.
369
WEITERE
LITERATUR
.
371
PERSONEN-UND
SACHREGISTER
.
385 |
| adam_txt |
INHALT
VORWORT
UND
REICHLICHER
DANK
.
7
1
YYNICHT
UM
UNSERE
EIGENE
VERDAMMUNG
ZU
FEIERN
SIND
WIR
HIER
"
:
EINLEITUNG
.
11
1.1
OEKUMENISCHE
VERSOEHNUNGSBEGEGNUNGEN
MIT
DEN
MENNONIT*INNEN
.
11
1.2
ZUM
VORGEHEN
DER
STUDIE
.
19
1.3
EINIGE
KLAERUNGEN
.
22
1.3.1
VERSOEHNUNG
ALS
THEMA
DER
THEOLOGIE
.
22
1.3.2
DIE
MENNONITINNEN
.
35
1.3.3
DER
ANSATZ
DES
HEALING
OFMEMORIES
.
40
2
PROZESSTHEOLOGISCHE
ANSATZPUNKTE
.
43
2.1
PROZESSLICH REDEN:
EINIGE
IMPRESSIONEN
DES
WHITEHEADSCHEN
SYSTEMS
.
43
2.2
SIE
WIRD
YYIM
WESENTLICHEN EINE
ERSCHEINUNG
DES
20.
JH.
BLEIBEN
"
.
ZUR
(KRITISCHEN)
REZEPTION
DER
PROZESSTHEOLOGIE IN
DER
DEUTSCHEN
THEOLOGIE
.
48
2.3
PROZESSLICH
REDEN
VON
GOTT
UND
DEN
MENSCHEN
.
60
2.4
PROZESSLICH
REDEN
VON
DER
KIRCHLICHEN
GEMEINSCHAFT
.
66
2.5
ZUSAMMENFASSUNG
.
72
3
THEORETISCHE
PERSPEKTIVIERUNGEN
.
75
3.1
ERZAEHLEN
.
75
3.2
ERINNERN
.
92
3.3
DAS
PRAKTIKEN-PARADIGMA
.
107
3.4
ZEUGEN
.
115
EXKURS:
VON
TAEUFERISCHEN
MARTYRIEN
SCHREIBEN
.
127
3.5
REFLEKTIEREN
.
134
3.5.1
OTHERING
.
135
3.5.2
PROVINCIALIZING
REFORMATION
.
144
3.6
VERGEWISSERN
UND
RATIFIZIEREN
.
150
3.7
ZUSAMMENFASSUNG
UND
WEITERFUEHRENDE
UEBERLEGUNGEN
.
154
4
DIALOGE
UND
DOKUMENTE
.
157
4.1
AEUSSERE
RAHMENBEDINGUNGEN
FUER
DIE
OEKUMENISCHEN
DIALOGE
.
157
4.1.1
RAHMUNG
.
157
4.1.2
DAS
BETRACHTETE
TEXTKORPUS
.
160
4.2
GESCHICHTE
GEMEINSAM
NEU
ERZAEHLEN
.
170
4.2.1
GEMEINSAM
BERUFEN,
FRIEDENSSTIFTER
ZU
SEIN
2003
.
171
6
|
INHALT
4.2.2
HEILUNG
DER
ERINNERUNGEN
-
VERSOEHNUNG
IN
CHRISTUS
2010
.
184
4.2.3
INTERNATIONALES
MENNONITISCH-REFORMIERTES
GESPRAECH
IN
STRASSBURG
UND
CHRISTUS
IST
UNSER
FRIEDE
2009
.
196
4.2.4
VERGLEICHENDE
ERZAEHLUNG
I:
VERSOEHNTE
GESCHICHTE
.
.
.
206
4.3
THEOLOGISCHE
DIFFERENZEN
NEU
BEDENKEN
.
209
4.3.1
MENNONITISCH-KATHOLISCHE
FRAGESTELLUNGEN
.
209
4.3.2
REEVALUATIONEN
DER
CONFESSIO
AUGUSTANA
IM
MENNONITISCH-LUTHERISCHEN
GESPRAECH
.
216
4.3.3
MENNONITISCH-REFORMIERTE
FRAGESTELLUNGEN
.
237
4.3.4
VERGLEICHENDE
ERZAEHLUNG
II:
VERSOEHNTE
THEOLOGIE
UND
EINHEIT
ALS
META-THEMA
.
252
4.4
DIALOGIMMANENTE
REFLEXIONEN
UEBER
VERSOEHNUNG
.
259
4.4.1
MENNONITISCH-KATHOLISCHE
BETRACHTUNGEN
.
259
4.4.2
MENNONITISCH-LUTHERISCHE
BETRACHTUNGEN
.
265
4.4.3
MENNONITISCH-REFORMIERTE
BETRACHTUNGEN
.
282
4.4.4
VERGLEICHENDE
ERZAEHLUNG
III:
VERSOEHNTE
IDEEN
VON
VERSOEHNUNG?
.
287
4.5
ZUSAMMENFASSUNG
UND
WEITERFUEHRENDE
UEBERLEGUNGEN
.
297
5
ANDERS
UEBER
VERSOEHNUNG
SPRECHEN
.
305
5.1
EINLADUNG
AUF
DEN
HOLZWEG
.
305
5.2
VERSOEHNUNG
IN
EINEM
TENTAKULAEREN
BEZIEHUNGSGEFLECHT
.
309
5.3
UNEINHOLBARE
HOFFNUNG:
DAS
UNVERFUEGBARE
DER
VERSOEHNUNGSPROZESSE
.
327
5.4
MIT
WACHSENDEN
METAPHERN
UEBER
DIE
DIALOGE
SPRECHEN
.
335
5.4.1
RHIZOM
.
336
5.4.2
TENTACULARITY
.
340
5.4.3
COMPOST
.
348
5.5
ZUSAMMENFASSUNG
UND
WEITERFUEHRENDE
UEBERLEGUNGEN
.
355
6
YYSONDERN
UM
DAS
GESPRAECH
WIEDER
NEU
AUFZUNEHMEN
"
:
THESEN
.
359
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
367
LITERATUR
.
369
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