Fridays for Future - Sundays for Church - Always for God: wie viel Gemeinde braucht die Jugend?
Gespeichert in:
Weitere Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Berlin
LIT
[2021]
|
Schriftenreihe: | Jugend - Kirche - Pastoral
Band 1 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | V , 153 Seiten Illustrationen |
ISBN: | 9783643148957 |
Internformat
MARC
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---|---|
adam_text | INHALT
VORWORT
.........................................................................................................
1
EINLEITUNG
.....................................................................................................
3
PATRIK
C.
HOERING
1
JUGENDPROTEST
.......................................................................................
3
2
...
UND
KIRCHENTRAEUME
.......................................................................
4
3
NEUE
ORTE
VON
KIRCHE
UND
GEMEINDE?
............................................
5
4
EIN
UEBERBLICK
UEBER
DIE
EINZELNEN
BEITRAEGE
.....................................
6
ERKUNDUNGEN
ZU
VERGEMEINSCHAFTUNGSFORMEN
VON
JUGENDLICHEN
...
9
MICHAEL
MAY
1
AUSGANGSPOSTULATE
..............................................................................
9
1.1
VERGESELLSCHAFTUNGSFORMEN
ALS
BEWAELTIGUNG
VON
PROBLEMEN
UND
WIDERSPRUECHEN
...............................................
9
1.2
REPRODUKTIONSKODES
................................................................
12
2
IDEALTYPISCHE
VERGEMEINSCHAFTUNGSFORMEN
VON
JUGENDLICHEN
...
14
2.1
DAS
SUBKULTURELLE
MILIEU
..............................................................
14
2.2
INSTITUTIONELL
INTEGRIERTE
.............................................................
17
2.3
MANIERISTISCHE
STROEMUNGEN
......................................................
19
2.4
GEGENKULTURELLES
MILIEU
.............................................................
20
3
WAS
HEISST
DAS
FUER
GEMEINDE?
.................................................................
22
II
I
NHALT
JUGENDARBEIT
ALS
HINFUEHRUNG
ZUR
GEMEINDE
ODER
JUGENDARBEIT
ALS
GEMEINDE?
......................................................................................................
25
PATRIK
C.
HOERING
1
GRUPPEN
UND
GEMEINSCHAFTEN
-
OFFENSICHTLICH
EXISTENZIELL
UND
DENNOCH
BEDROHT
.....................................................................................
25
1.1
GRUPPE
UND
GEMEINSCHAFT
-
BASIS
KIRCHLICHER
JUGENDARBEIT
..................................................................................26
1.2
GEMEINSCHAFT
-
EIN
VIELDEUTIGER
UND
GEFAEHRLICHER
BEGRIFF
.
.
27
2
DIE
ROLLE
VON
GRUPPEN
UND
GEMEINSCHAFTEN
IM
CHRISTLICHEN
(KATHOLISCHEN)
KONTEXT
...........................................................................
31
2.1
DIE
LIEBE
ALS
DAS
EINIGENDE
BAND
CHRISTLICHER
GRUPPEN
...
31
2.2
DIE
GRUPPE
ALS
ORT
RELIGIOESER
SOZIALISATION
...............................
33
2.3
DIE
GRUPPE
ALS
REALISIERUNGSFORM
VON
KIRCHE:
HOFFNUNGEN
UND
ENTTAEUSCHUNGEN
................................................
36
3
GRUPPEN
UND
GEMEINSCHAFTEN
ALS
INNOVATIONSPOTENTIAL
CHRISTLICHER
LEBENSAEUSSERUNGEN
..............................................................
38
3.1
VON
DER
SCHICKSALS
ZUR
WAHLGEMEINSCHAFT
-
DIE
PFARREI
UNTER
KONKURRENZDRUCK
.................................................................
38
3.2
PFARREI
KANN
GEMEINDE
SEIN
-
GEMEINDE
IST
NICHT
NOTWENDIGERWEISE
PFARREI
..............................................................
39
3.3
WIE
KOENNEN
GRUPPEN
GEMEINDE
SEIN?
......................................
40
3.4
EINE
NEUE
GEMEINDETHEOLOGIE
...................................................
42
4
IT
STARTS
WITH
PEOPLE
..................................................................................48
EINE
FRAGE
DER
PERSPEKTIVE?!
-
EIN
SYSTEMATISCH-THEOLOGISCHER
IMPULS
FUER
EINE
DIAKONISCHE
ZUKUNFT
DER
KIRCHE
.........................................
51
FELIX
FLECKENSTEIN
1
WO
IST
DER
ANFANG?
..................................................................................
51
2
EIN
EKKLESIOLOGISCHER
PERSPEKTIVENWECHSEL
.........................................
53
2.1
DIE
ZEITEN
UND
IHRE
UMSTAENDE
....................................................54
2.2
EINE
DIAKONISCHE
KIRCHE
..............................................................
58
2.3
PASTORALE
HALTUNG
UND
HANDLUNGSFOLGEN
...................................
61
3
EIN
EKKLESIOLOGISCHER
ENTWURF
FUER
EINE
PASTORAL
DER
ZUKUNFT
...
62
3.1
EINE
DIFFERENZIERUNG
ZWISCHEN
PFARREI
UND
GEMEINDE
...
64
3.2
EIN
INKLUSIVISTISCHER
ENTWURF
.......................................................
65
I
NHALT
III
4
EINE
NEUE
PERSPEKTIVE?
...........................................................................66
NEUE
FORMEN
VON
KIRCHE
UND
GEMEINDE.
DIE
EKKLESIOLOGIE
DER
FRESH
EXPRESSIONS
OF
CHURCH-BEWEGUNG
......................................................
69
PATRICK
TODJERAS
1
DER
BEGRIFF
FXC
..................................................................................
70
2
EINFLUESSE
AUF
DIE
FXC-BEWEGUNG
...................................................
71
3
DER
MISSION-SHAPED
CHURCH-REPORT
ALS
AUSGANGSPUNKT
FUER
FXC
.
72
4
GESELLSCHAFTLICHE
AUSGANGSLAGE
FUER
DIE
ENTWICKLUNG
VON
FXC
.
.
73
5
THEOLOGISCHE
AUSGANGSLAGE
FUER
FXC
.............................................
73
6
DEFINITION
VON
FXC
...........................................................................
75
7
WIE
KIRCHE
ENTSTEHT
-KIRCHENVERSTAENDNIS
TEIL
1
............................
76
8
WIE
KIRCHE
ENTSTEHT
-
KIRCHENVERSTAENDNIS
TEIL
2
.........................
79
9
VIER
MERKMALE
EINER
FXC
-
KIRCHENVERSTAENDNIS
TEIL
3
...............79
10
IM
WESEN
GANZ
KIRCHE
-
KIRCHENVERSTAENDNIS
TEIL
4
.....................
80
11
WAS
GILT
ALS
FXC?
-
KIRCHENVERSTAENDNIS
TEIL
5
...............................
82
12
KIRCHENTHEORETISCHES
BONMOT:
MIXED
ECONOMY
OF
CHURCH
.
...
83
13
EMPIRISCHE
WIRKLICHKEIT
.................................................................
84
14
ZUSAMMENFASSUNG
UND
ZUSPITZUNG
FUER
EIN
KONTEXTUELLES
NACHDENKEN
...........................................................................................
85
DABEI,
ABER
FREI
!
-
GEDANKEN
ZUM
GEMEINDEAUFBAU
IN
ZEITEN
DER
INDIVIDUALISIERUNG
UND
ERLEBNISORIENTIERUNG
................................................
89
BJOERN
HIRSCH
1
GENERATION
EGO?
-
JUGENDKULTUR
ZWISCHEN
INDIVIDUALISIERUNG
UND
GEMEINSCHAFTSSINN
..........................................................................
90
1.1
DAS
PHAENOMEN
DER
INDIVIDUALISIERUNG
IN
DER
JUGENDKULTUR
.
90
1.2
GEMEINSCHAFT,
GEBORGENHEIT,
STABILITAET
UND
SELBSTLOSIGKEIT
ALS
WEITERE
MERKMALE
HEUTIGER
JUGENDKULTUREN
..............................................................................
93
2
DIE
SZENE
ALS
BEVORZUGTE
JUVENILE
VERGEMEINSCHAFTUNGSFORM
...
95
IV
I
NHALT
3
GEMEINDEAUFBAU
AM
BEISPIEL
DES
UEBERKONFESSIONELLEN
NETZWERKS
ALL
FOR
ONE
...........................................................................
99
3.1
DAS
FUENF-STUFEN-MODELL
ALS
GRUNDLAGE
....................................
101
3.2
DIE
ARBEIT
VON
ALL
FOR
ONE
NACH
DEM
FUENF-STUFEN-MODELL
.
104
4
SZENEFOERMIGER
GEMEINDEAUFBAU
MIT
JUGENDLICHEN
-
EIN
RESUEMEE
.................................................................................................
113
LIQUIDE
JUGENDVERBAENDE.
WENN
FESTE
STRUKTUREN
DURCHLAESSIG
WERDEN
.117
BERND
HILLEBRAND
1
EINLEITUNG
.................................................................................................
117
2
SEHEN
-
STATUS
QUO
VERBAENDE
...............................................................
118
3
VERNETZEN
-
NETZWERKPUNKTE
ALS
OFFENE
GEMEINSCHAFTSORTE
.
.
.
.119
4
ERZAEHLEN
UND
ERLEBEN
-
JUGENDPASTORALE
KONTAKTRAEUME
ALS
ERZAEHL-UND
ERLEBNISORTE
......................................................................
122
5
ENTGRENZEN
-
LIQUIDE
JUGENDVERBAENDE
ALS
ERZAEHL
UND
ERLEBNISORTE
..............................................................................................
124
6
TUN
-
OPTIONEN
FUER
LIQUIDE
JUGENDVERBAENDE
......................................
128
WIE
JUGENDGLAUBENSKURSE
ZUR
KATECHESE
VON
UND
MIT
JUGENDLICHEN
BEITRAGEN
KOENNEN
-
AM
BEISPIEL
VON
ALPHA
JUGEND
.................................
133
SINA DIEHL,
LUKAS
LENNERT,
ANNA-LENA
MOSELEWSKI
1
EINLEITUNG
..................................................................................................
133
2
JUGENDLICHE
UND
DEREN
RELIGIOESE
LAGE
..................................................
134
3
JUGENDGLAUBENSKURSE
.............................................................................
136
3.1
DAS
POTENTIAL
VON
JUGENDGLAUBENSKURSEN
.................................
137
3.2
ALPHA
-
EINER
DER
BEKANNTESTEN
OEKUMENISCHEN
GLAUBENSKURSE
WELTWEIT
............................................................
138
4
DEFINITION:
KATECHESE
UND
GEMEINDEENTWICKLUNG
.............................
138
4.1
KATECHESE
ALS
WICHTIGE
AUFGABE
UND
VIELVERSPRECHENDE
MOEGLICHKEIT
VON
KIRCHE
...............................................................
138
4.2
FIRMKATECHESE
ALS
HAUPTARBEITSFELD
DER
JUGENDKATECHESE
.
.139
I
NHALT
V
5
WIE
JUGENDGLAUBENSKURSE
ZUR
JUGENDKATECHESE
BEITRAGEN
....
140
5.1
TROTZ
GERINGER
RELIGIOESER
SOZIALISATION
FINDEN
JUGENDLICHE
ZUM
GLAUBEN:
DAS
MISSIONARISCHE
POTENTIAL
VON
JUGENDGLAUBENSKURSEN
...............................................................
141
5.2
DIE
RELIGIOESE
PRAXIS
DER
JUGENDLICHEN
VERAENDERT
SICH
VORERST
NACH
DEM
JUGENDGLAUBENSKURS
....................................
142
5.3
DIE
SPRACHFAEHIGKEIT
DER
JUGENDLICHEN
WIRD
DURCH
GLAUBENSKURSE
GEFOERDERT
...........................................................
144
5.4
JUGENDGLAUBENSKURSE
ERMOEGLICHEN
TRANSZENDENZERFAHRUNGEN
FUER
JUGENDLICHE
.............................
145
5.5
JUGENDGLAUBENSKURSE
ERMOEGLICHEN
DEN
JUGENDLICHEN
BEZIEHUNGEN
ZU
PEERS
UND
DER
GEMEINDE
AUFZUBAUEN
.
.
.146
6
SCHLUSS
....................................................................................................
148
SCHLUSSWORT:
,FRESH
EXPRESSIONS*
IN
DER
JUGENDARBEIT?
........................
151
PATRIK
C.
HOERING
AUTORINNEN
UND
AUTOREN
...............................................................................
155
|
adam_txt |
INHALT
VORWORT
.
1
EINLEITUNG
.
3
PATRIK
C.
HOERING
1
JUGENDPROTEST
.
3
2
.
UND
KIRCHENTRAEUME
.
4
3
NEUE
ORTE
VON
KIRCHE
UND
GEMEINDE?
.
5
4
EIN
UEBERBLICK
UEBER
DIE
EINZELNEN
BEITRAEGE
.
6
ERKUNDUNGEN
ZU
VERGEMEINSCHAFTUNGSFORMEN
VON
JUGENDLICHEN
.
9
MICHAEL
MAY
1
AUSGANGSPOSTULATE
.
9
1.1
VERGESELLSCHAFTUNGSFORMEN
ALS
BEWAELTIGUNG
VON
PROBLEMEN
UND
WIDERSPRUECHEN
.
9
1.2
REPRODUKTIONSKODES
.
12
2
IDEALTYPISCHE
VERGEMEINSCHAFTUNGSFORMEN
VON
JUGENDLICHEN
.
14
2.1
DAS
SUBKULTURELLE
MILIEU
.
14
2.2
INSTITUTIONELL
INTEGRIERTE
.
17
2.3
MANIERISTISCHE
STROEMUNGEN
.
19
2.4
GEGENKULTURELLES
MILIEU
.
20
3
WAS
HEISST
DAS
FUER
GEMEINDE?
.
22
II
I
NHALT
JUGENDARBEIT
ALS
HINFUEHRUNG
ZUR
GEMEINDE
ODER
JUGENDARBEIT
ALS
GEMEINDE?
.
25
PATRIK
C.
HOERING
1
GRUPPEN
UND
GEMEINSCHAFTEN
-
OFFENSICHTLICH
EXISTENZIELL
UND
DENNOCH
BEDROHT
.
25
1.1
GRUPPE
UND
GEMEINSCHAFT
-
BASIS
KIRCHLICHER
JUGENDARBEIT
.26
1.2
GEMEINSCHAFT
-
EIN
VIELDEUTIGER
UND
GEFAEHRLICHER
BEGRIFF
.
.
27
2
DIE
ROLLE
VON
GRUPPEN
UND
GEMEINSCHAFTEN
IM
CHRISTLICHEN
(KATHOLISCHEN)
KONTEXT
.
31
2.1
DIE
LIEBE
ALS
DAS
EINIGENDE
BAND
CHRISTLICHER
GRUPPEN
.
31
2.2
DIE
GRUPPE
ALS
ORT
RELIGIOESER
SOZIALISATION
.
33
2.3
DIE
GRUPPE
ALS
REALISIERUNGSFORM
VON
KIRCHE:
HOFFNUNGEN
UND
ENTTAEUSCHUNGEN
.
36
3
GRUPPEN
UND
GEMEINSCHAFTEN
ALS
INNOVATIONSPOTENTIAL
CHRISTLICHER
LEBENSAEUSSERUNGEN
.
38
3.1
VON
DER
SCHICKSALS
ZUR
WAHLGEMEINSCHAFT
-
DIE
PFARREI
UNTER
KONKURRENZDRUCK
.
38
3.2
PFARREI
KANN
GEMEINDE
SEIN
-
GEMEINDE
IST
NICHT
NOTWENDIGERWEISE
PFARREI
.
39
3.3
WIE
KOENNEN
GRUPPEN
GEMEINDE
SEIN?
.
40
3.4
EINE
NEUE
GEMEINDETHEOLOGIE
.
42
4
IT
STARTS
WITH
PEOPLE
.48
EINE
FRAGE
DER
PERSPEKTIVE?!
-
EIN
SYSTEMATISCH-THEOLOGISCHER
IMPULS
FUER
EINE
DIAKONISCHE
ZUKUNFT
DER
KIRCHE
.
51
FELIX
FLECKENSTEIN
1
WO
IST
DER
ANFANG?
.
51
2
EIN
EKKLESIOLOGISCHER
PERSPEKTIVENWECHSEL
.
53
2.1
DIE
ZEITEN
UND
IHRE
UMSTAENDE
.54
2.2
EINE
DIAKONISCHE
KIRCHE
.
58
2.3
PASTORALE
HALTUNG
UND
HANDLUNGSFOLGEN
.
61
3
EIN
EKKLESIOLOGISCHER
ENTWURF
FUER
EINE
PASTORAL
DER
ZUKUNFT
.
62
3.1
EINE
DIFFERENZIERUNG
ZWISCHEN
PFARREI
UND
GEMEINDE
.
64
3.2
EIN
INKLUSIVISTISCHER
ENTWURF
.
65
I
NHALT
III
4
EINE
NEUE
PERSPEKTIVE?
.66
NEUE
FORMEN
VON
KIRCHE
UND
GEMEINDE.
DIE
EKKLESIOLOGIE
DER
FRESH
EXPRESSIONS
OF
CHURCH-BEWEGUNG
.
69
PATRICK
TODJERAS
1
DER
BEGRIFF
FXC
.
70
2
EINFLUESSE
AUF
DIE
FXC-BEWEGUNG
.
71
3
DER
MISSION-SHAPED
CHURCH-REPORT
ALS
AUSGANGSPUNKT
FUER
FXC
.
72
4
GESELLSCHAFTLICHE
AUSGANGSLAGE
FUER
DIE
ENTWICKLUNG
VON
FXC
.
.
73
5
THEOLOGISCHE
AUSGANGSLAGE
FUER
FXC
.
73
6
DEFINITION
VON
FXC
.
75
7
WIE
KIRCHE
ENTSTEHT
-KIRCHENVERSTAENDNIS
TEIL
1
.
76
8
WIE
KIRCHE
ENTSTEHT
-
KIRCHENVERSTAENDNIS
TEIL
2
.
79
9
VIER
MERKMALE
EINER
FXC
-
KIRCHENVERSTAENDNIS
TEIL
3
.79
10
IM
WESEN
GANZ
KIRCHE
-
KIRCHENVERSTAENDNIS
TEIL
4
.
80
11
WAS
GILT
ALS
FXC?
-
KIRCHENVERSTAENDNIS
TEIL
5
.
82
12
KIRCHENTHEORETISCHES
BONMOT:
MIXED
ECONOMY
OF
CHURCH
.
.
83
13
EMPIRISCHE
WIRKLICHKEIT
.
84
14
ZUSAMMENFASSUNG
UND
ZUSPITZUNG
FUER
EIN
KONTEXTUELLES
NACHDENKEN
.
85
DABEI,
ABER
FREI
!
-
GEDANKEN
ZUM
GEMEINDEAUFBAU
IN
ZEITEN
DER
INDIVIDUALISIERUNG
UND
ERLEBNISORIENTIERUNG
.
89
BJOERN
HIRSCH
1
GENERATION
EGO?
-
JUGENDKULTUR
ZWISCHEN
INDIVIDUALISIERUNG
UND
GEMEINSCHAFTSSINN
.
90
1.1
DAS
PHAENOMEN
DER
INDIVIDUALISIERUNG
IN
DER
JUGENDKULTUR
.
90
1.2
GEMEINSCHAFT,
GEBORGENHEIT,
STABILITAET
UND
SELBSTLOSIGKEIT
ALS
WEITERE
MERKMALE
HEUTIGER
JUGENDKULTUREN
.
93
2
DIE
SZENE
ALS
BEVORZUGTE
JUVENILE
VERGEMEINSCHAFTUNGSFORM
.
95
IV
I
NHALT
3
GEMEINDEAUFBAU
AM
BEISPIEL
DES
UEBERKONFESSIONELLEN
NETZWERKS
ALL
FOR
ONE
.
99
3.1
DAS
FUENF-STUFEN-MODELL
ALS
GRUNDLAGE
.
101
3.2
DIE
ARBEIT
VON
ALL
FOR
ONE
NACH
DEM
FUENF-STUFEN-MODELL
.
104
4
SZENEFOERMIGER
GEMEINDEAUFBAU
MIT
JUGENDLICHEN
-
EIN
RESUEMEE
.
113
LIQUIDE
JUGENDVERBAENDE.
WENN
FESTE
STRUKTUREN
DURCHLAESSIG
WERDEN
.117
BERND
HILLEBRAND
1
EINLEITUNG
.
117
2
SEHEN
-
STATUS
QUO
VERBAENDE
.
118
3
VERNETZEN
-
NETZWERKPUNKTE
ALS
OFFENE
GEMEINSCHAFTSORTE
.
.
.
.119
4
ERZAEHLEN
UND
ERLEBEN
-
JUGENDPASTORALE
KONTAKTRAEUME
ALS
ERZAEHL-UND
ERLEBNISORTE
.
122
5
ENTGRENZEN
-
LIQUIDE
JUGENDVERBAENDE
ALS
ERZAEHL
UND
ERLEBNISORTE
.
124
6
TUN
-
OPTIONEN
FUER
LIQUIDE
JUGENDVERBAENDE
.
128
WIE
JUGENDGLAUBENSKURSE
ZUR
KATECHESE
VON
UND
MIT
JUGENDLICHEN
BEITRAGEN
KOENNEN
-
AM
BEISPIEL
VON
ALPHA
JUGEND
.
133
SINA DIEHL,
LUKAS
LENNERT,
ANNA-LENA
MOSELEWSKI
1
EINLEITUNG
.
133
2
JUGENDLICHE
UND
DEREN
RELIGIOESE
LAGE
.
134
3
JUGENDGLAUBENSKURSE
.
136
3.1
DAS
POTENTIAL
VON
JUGENDGLAUBENSKURSEN
.
137
3.2
ALPHA
-
EINER
DER
BEKANNTESTEN
OEKUMENISCHEN
GLAUBENSKURSE
WELTWEIT
.
138
4
DEFINITION:
KATECHESE
UND
GEMEINDEENTWICKLUNG
.
138
4.1
KATECHESE
ALS
WICHTIGE
AUFGABE
UND
VIELVERSPRECHENDE
MOEGLICHKEIT
VON
KIRCHE
.
138
4.2
FIRMKATECHESE
ALS
HAUPTARBEITSFELD
DER
JUGENDKATECHESE
.
.139
I
NHALT
V
5
WIE
JUGENDGLAUBENSKURSE
ZUR
JUGENDKATECHESE
BEITRAGEN
.
140
5.1
TROTZ
GERINGER
RELIGIOESER
SOZIALISATION
FINDEN
JUGENDLICHE
ZUM
GLAUBEN:
DAS
MISSIONARISCHE
POTENTIAL
VON
JUGENDGLAUBENSKURSEN
.
141
5.2
DIE
RELIGIOESE
PRAXIS
DER
JUGENDLICHEN
VERAENDERT
SICH
VORERST
NACH
DEM
JUGENDGLAUBENSKURS
.
142
5.3
DIE
SPRACHFAEHIGKEIT
DER
JUGENDLICHEN
WIRD
DURCH
GLAUBENSKURSE
GEFOERDERT
.
144
5.4
JUGENDGLAUBENSKURSE
ERMOEGLICHEN
TRANSZENDENZERFAHRUNGEN
FUER
JUGENDLICHE
.
145
5.5
JUGENDGLAUBENSKURSE
ERMOEGLICHEN
DEN
JUGENDLICHEN
BEZIEHUNGEN
ZU
PEERS
UND
DER
GEMEINDE
AUFZUBAUEN
.
.
.146
6
SCHLUSS
.
148
SCHLUSSWORT:
,FRESH
EXPRESSIONS*
IN
DER
JUGENDARBEIT?
.
151
PATRIK
C.
HOERING
AUTORINNEN
UND
AUTOREN
.
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