Leçons sur la philosophie de Gilles Deleuze: un système kantien, une politique anarcho-capitaliste
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Paris
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Table des matières Introduction. Mille leçons.3 Leçon 1. Deleuze est un bâtisseur de système.5 Leçon 2. Petite histoire du transcendantal : les phénoménologues. 11 Leçon 3. Petite histoire du transcendantal : Heidegger.19 Leçon 4. Le projet postmoderne : Foucault « préparateur » de Deleuze.23 Leçon 5. Deleuze ou l’empirisme transcendantal. 29 Leçon 6. Les quatre plans de Différence et Répétition. Plans 1 et 2. 35 Leçon 7. Les quatre plans de Différence et Répétition. Plans 3 et 4.45 Leçon 8. Remettre Kant sur ses pieds.49 Leçon 9. L’univocité de l’être : Deleuze, platonicien involontaire ?.53 Leçon 10. Du postmodernisme au néobaroque. 61 Leçon 11. (Re)découverte du sublime. 67 Leçon 12. Crible et Unité.73 Leçon 13. Le corps sans organes, nouvelle figure du transcendantal.83 Leçon 14. Mille Plateaux, mais un seul Corps sans Organes. 87 Leçon 15. Le plan de consistance comme champ transcendantal.
95 Leçon 16. Ce qui manquait aux plateaux : le РИ.99 Leçon 17. Au-delà du PU : la machine.105 Leçon 18. Qu’est-ce que la philosophie ? Qu’est-ce qu’un philosophe ?. 115 Leçon 19. Deleuze, anarcho-capitaliste ?. 123 Bibliographie 135
Deleuze fut le grand amour philosophique de mes années d’étudiant. Relisant son uvre dix ans plus tard, j'ai pris conscience que, sous ses airs d’enfant terrible, Deleuze avait en fait développé une métaphysique en bonne et due forme, tissant méticuleusement la toile d’un système clos, de facture kantienne. Et qu’en grattant le vernis marxiste, on découvrait une philosophie politique beaucoup plus nuancée, rejoignant même sur de nombreux points l’anarcho-capitalisme américain. De là est venue l’idée de ces leçons. À rebours de l’interprétation courante de Deleuze, je cherche à présenter, en m’appuyant avec autant de précision que possible sur ses textes, un auteur à la fois plus sage et plus profondément audacieux. Finalement, n’est-ce pas le meilleur hommage à rendre à Deleuze, que de se risquer à une lecture minoritaire de son uvre? Rebelle et révolutionnaire, Gilles Deleuze? Plutôt classique et libéral. Comme s’il nous avait caché, derrière la rhétorique de rigueur dans les années 70 et 80, l’originalité réelle de sa pensée. Ancien élève de l'Ecole Normale Supérieure (ENS-LSH), agrégé de philosophie, Gaspard Koenig a enseigné à l'Université de Lille-3 et dirige aujourd'hui le think-tank GenerationLibre. Il est notamment l’auteur d’un essai sur Bernard Mandeville, Les discrètes vertus de la corruption (Grasset, 2009). |
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Table des matières Introduction. Mille leçons.3 Leçon 1. Deleuze est un bâtisseur de système.5 Leçon 2. Petite histoire du transcendantal : les phénoménologues. 11 Leçon 3. Petite histoire du transcendantal : Heidegger.19 Leçon 4. Le projet postmoderne : Foucault « préparateur » de Deleuze.23 Leçon 5. Deleuze ou l’empirisme transcendantal. 29 Leçon 6. Les quatre plans de Différence et Répétition. Plans 1 et 2. 35 Leçon 7. Les quatre plans de Différence et Répétition. Plans 3 et 4.45 Leçon 8. Remettre Kant sur ses pieds.49 Leçon 9. L’univocité de l’être : Deleuze, platonicien involontaire ?.53 Leçon 10. Du postmodernisme au néobaroque. 61 Leçon 11. (Re)découverte du sublime. 67 Leçon 12. Crible et Unité.73 Leçon 13. Le corps sans organes, nouvelle figure du transcendantal.83 Leçon 14. Mille Plateaux, mais un seul Corps sans Organes. 87 Leçon 15. Le plan de consistance comme champ transcendantal.
95 Leçon 16. Ce qui manquait aux plateaux : le РИ.99 Leçon 17. Au-delà du PU : la machine.105 Leçon 18. Qu’est-ce que la philosophie ? Qu’est-ce qu’un philosophe ?. 115 Leçon 19. Deleuze, anarcho-capitaliste ?. 123 Bibliographie 135
Deleuze fut le grand amour philosophique de mes années d’étudiant. Relisant son œuvre dix ans plus tard, j'ai pris conscience que, sous ses airs d’enfant terrible, Deleuze avait en fait développé une métaphysique en bonne et due forme, tissant méticuleusement la toile d’un système clos, de facture kantienne. Et qu’en grattant le vernis marxiste, on découvrait une philosophie politique beaucoup plus nuancée, rejoignant même sur de nombreux points l’anarcho-capitalisme américain. De là est venue l’idée de ces leçons. À rebours de l’interprétation courante de Deleuze, je cherche à présenter, en m’appuyant avec autant de précision que possible sur ses textes, un auteur à la fois plus sage et plus profondément audacieux. Finalement, n’est-ce pas le meilleur hommage à rendre à Deleuze, que de se risquer à une lecture minoritaire de son œuvre? Rebelle et révolutionnaire, Gilles Deleuze? Plutôt classique et libéral. Comme s’il nous avait caché, derrière la rhétorique de rigueur dans les années 70 et 80, l’originalité réelle de sa pensée. Ancien élève de l'Ecole Normale Supérieure (ENS-LSH), agrégé de philosophie, Gaspard Koenig a enseigné à l'Université de Lille-3 et dirige aujourd'hui le think-tank GenerationLibre. Il est notamment l’auteur d’un essai sur Bernard Mandeville, Les discrètes vertus de la corruption (Grasset, 2009). |
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