Hundbiss von Waltrams: die Scherenschnitte zweier Allgäuer Fürstäbtissinnen des Damenstifts Lindau
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Immenstadt-Werdenstein
Edition Allgäu im Verlag Hephaistos
2021
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturangaben |
| Beschreibung: | 216 Seiten Illustrationen 21 cm x 15 cm, 460 g |
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| 653 | |a Ratzenrieder Linie | ||
| 653 | |a Fürstäbtissin Anna Christina Hundbiß von Waltrams zu Schomburg | ||
| 653 | |a Niedergang | ||
| 653 | |a Familiengesschichte von Hundbiß | ||
| 653 | |a Marianne Franziska Hundbiß von Waltrams zu Siggen | ||
| 653 | |a Der Dreißigjährige Krieg im Allgäu | ||
| 653 | |a Waltramser Linie | ||
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60
61
62
64
64
66
69
70
71
72
INHALT
A.
EINFUEHRUNG.
B.
DIE
GESCHICHTE
DES
DAMENSTIFTS
UND
DER
REICHSSTADT
LINDAU
BIS
1613.
I.
URSPRUNG.
II.
STIFT
UND
STADT
IM
MITTELALTER.
III.
DIE
REFORMATION.
IV.
AEBTISSINNEN,
FUERSTAEBTISSINNEN.
C.
DIE
FAMILIENGESCHICHTE
DERER
VON
HUNDBISS
BIS
1806.
I.
URSPRUENGE,
ERFOLGSGESCHICHTE
UND
STETIGER
NIEDERGANG
II.
RATZENRIEDER
LINIE
(WEISSE
LINIE).
III.
WALTRAMSER
LINIE
(SCHWARZE
LINIE).
1.
PFAFFENWEILER.
2.
SIGGEN.
3.
SENFTENAU.
4.
WALTRAMS.
IV.
DAS
AUS
DER
REICHSRITTERSCHAFT.
D.
MARIANNE
FRANZISKA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS
ZU
SIGGEN.
I.
FRUEHE
KINDHEIT.
II.
ERZIEHUNG IN
DER
SPAETEREN
KINDHEIT.
III.
DER
DREISSIGJAEHRIGER
KRIEG
IM
ALLGAEU
-
NACHKRIEGSZEIT.
1.
ERSTE
KRIEGSWELLE.
2.
TRUEGERISCHE
PAUSE.
3.
ZWEITE
KRIEGSWELLE.
4.
FRIEDENSSCHLUSS
UND
NACHKRIEGSZEIT.
WIRKUNG
AUF
DAS
ALLGAEU.
IV.
DIE
AUFNAHME
IN
DAS
DAMENSTIFT
LINDAU.
1.
BEWERBUNG.
2.
EINTRETEN
UND
AUFSCHWOEREN.
3.
WEITERE
STUFEN
DER
AUFNAHME.
V.
ASSIMILIERUNG.
1.
SELBSTVERSTAENDNIS
UND
AUSBILDUNG.
2.
KIRCHENORDNUNGEN.
73
74
75
75
76
78
83
84
86
91
91
99
103
103
104
105
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109
110
110
112
114
115
116
118
120
122
122
122
124
125
3.
KLEIDUNG.
4.
RAEUMLICHKEITEN.
5
SPIELEN
UND
GENIESSEN.
6.
WEITERE
FREIZEITBESCHAEFTIGUNGEN.
7.
FAMILIE
UND
STAND.
8.
VERNETZUNGEN.
E.
FUERSTAEBTISSIN
ANNA CHRISTINA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS
ZU
SCHOMBURG.
I.
FRUEHE
KINDHEIT.
II.
ERZIEHUNG
IN
DER
SPAETEREN
KINDHEIT.
ZEITALTER
1600
BIS
1620
-
HEXENWAHN.
III.
DIE
BEGEGNUNG
MIT
MARIANNE
FRANZISKA
IM
DAMENSTIFT.
1.
DIE
ANFAENGE
DES
DREISSIGJAEHRIGEN
KRIEGES.
2.
DIE
ALLIIERTEN
BRECHEN
IN
DAS
HEILIGE
ROEMISCHE
REICH
DEUTSCHER
NATION
EIN.
3.
DER
DREISSIGJAEHRIGE
KRIEG
IM
BODENSEERAUM.
A)
ANGST
VOR
DEM
KRIEG.
B)
SPANNUNGEN
ZWISCHEN
DEN
KONFESSIONEN.
C)
DIE
ANGREIFER
NAEHERN
SICH.
D)
ANGST VOR
DEN
FREMDEN
SOLDATEN.
E)
ANNA
CHRISTINA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS
WIRD
1634
FUERSTAEBTISSIN.
F)
ANGST
VOR
DEN
FLUECHTLINGEN.
G)
ANGST
VOR
DER
PEST.
H)
MUT
ZUR
AMTSAUSUEBUNG.
I)
DIE
FUERSTAEBTISSIN
TRITT
DER
ROSENKRANZBRUDERSCHAFT
BEI.
J)
SORGE
UM
DIE
VERWANDTEN.
K)
ANGST
VOR
DER
BELAGERUNG.
L)
DER
WESTFAELISCHE
FRIEDE
ALLGEMEIN.
M)
DER
WESTFAELISCHE
FRIEDE
FUER
LINDAU.
4.
VERFASSUNG
UND
VERWALTUNG.
A)
VERHAELTNIS
ZUM
KAISER.
B)
VERHAELTNIS
ZUM
REICH.
C)
VERHAELTNIS
ZUR
STADT
LINDAU.
D)
VERHAELTNIS
ZUM
PAPST.
E)
VERHAELTNIS
ZUM
FUERSTBISCHOF.
EXKOMMUNIKATION
DER
FUERSTAEBTISSIN.
128
131
132
133
135
136
147
147
148
150
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156
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158
158
159
159
162
162
162
163
165
F)
DIE
MITGLIEDSCHAFT
IM
SCHWAEBISCHEN
REICHSKREIS
ALS
POLITISCHE
MACHT.
G)
REICHSTAG.
H)
REPRAESENTATION.
I)
BESITZSTAND.
J)
KONTAKT
ZUM
DAMENSTIFT
BUCHAU
AM
FEDERSEE.
IV.
DER
TOD
VON
FUERSTAEBTISSIN
ANNA
CHRISTINA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS,
1676.
NACHRUF
ALS
SCHERENSCHNITT.
F.
DIE
STIFTSDAME
MARIANNE
FRANZISKA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS
1676
BIS
1720.
I.
GENERATIONEN
UND
ALTER
IM
STIFT.
II.
DER
AUSTRITT
VON
HELENA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS
1686.
III.
DIE
BEIDEN
DAMEN
HUNDBISS
VON
WALTRAMS
ALS
KLANGKOERPER
DES
BETENDEN
GESANGES.
1.
BEGRIFF
DER
KONTEMPLATION.
2.
DER
WEG
IN
DIE
KONTEMPLATION.
3.
GEEIGNETHEIT.
4.
UEBUNGSMUSTER.
A)
ATMUNG.
B)
SITZEN.
C)
UEBUNG
MIT
DEM
WORT.
D)
GEDANKEN
LOSLASSEN.
E)
HINGABE
UND
LIEBE.
F)
DAS
EIGENE
SEIN.
G)
MANTRA
BZW.
STAENDIGES
WIEDERHOLEN.
5.
KATHOLISCHE
MYSTIKER.
A)
JOHANNES
CASSIANUS.
B)
MEISTER ECKHART.
C)
JOHANNES
VOM
KREUZ.
D)
MADAME
GUYON.
E)
HILDEGARD
VON
BINGEN.
F)
TERESA
VON
AVILA.
6.
MYSTIK
BIS
ZUR
AUFKLAERUNG.
7.
ABGRENZUNG
ZU
WILLIGIS
JAEGER.
8.
CHRISTLICHE
KONTEMPLATION
UND
MEDIATION
NACH
JOSEF
RATZINGER,
SPAETER
PAPST
BENEDIKT
XVI.
166
166
167
169
170
170
172
172
173
174
175
176
180
186
186
188
192
195
202
202
204
206
207
207
209
215
216
A)
DAS
CHRISTLICHE
GEBET.
B)
OFFENBARUNG.
C)
VERFEHLTE
GEBETSWEISEN.
D)
DER
CHRISTLICHE
WEG
ZUR
VEREINIGUNG
MIT
GOTT.
E)
FRAGEN
DER
METHODE.
AA)
REINIGUNG.
BB)
ERLEUCHTUNG.
CC)
VEREINIGUNG.
F)
ZUR
PSYCHOPHYSISCHEN-KOERPERBEZOGENEN
METHODE.
G)
ICH
BIN
DER
WEG.
H)
RESUEMEE
ALS
SCHERENSCHNITT.
IV.
AUFKLAERUNG.
V.
STIFT,
STADT
UND
UMLAND.
G.
FUERSTAEBTISSIN
MARIANNE
FRANZISKA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS
1720
BIS
1730.
I.
FUERSTAEBTISSIN.
II.
NIEDERGANG,
BRAENDE
UND
NEUPLANUNGEN.
III.
STIFT
UND
STADT.
HINRICHTUNG
EINER
FRAU
ALS
HEXE.
IV.
DER
TOD
VON
FUERSTAEBTISSIN
MARIANNE
FRANZISKA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS.
NACHRUF
UND
SCHERENSCHNITT
EINES
MYSTERIUMS.
E.
GESCHICHTE
DES
DAMENSTIFTS
UND
DER
REICHSSTADT
LINDAU
VON
1730
BIS
1803.
I.
DIE
WIEDERERRICHTUNG
DER
STIFTSGEBAEUDE.
ROSENKRANZBRUDERSCHAFT.
WEITERE
ENTWICKLUNG.
II.
NOCHMALS
AUFKLAERUNG.
III.
STIFT,
STADT
UND
UMLAND.
III.
MEDIATISIERUNG
UND
SAEKULARISATION.
IV.
FUERSTAEBTISSINNEN.
QUELLEN
UND
LITERATURHINWEIS.
BILDNACHWEIS.
DER
AUTOR.
|
| adam_txt |
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15
15
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23
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70
71
72
INHALT
A.
EINFUEHRUNG.
B.
DIE
GESCHICHTE
DES
DAMENSTIFTS
UND
DER
REICHSSTADT
LINDAU
BIS
1613.
I.
URSPRUNG.
II.
STIFT
UND
STADT
IM
MITTELALTER.
III.
DIE
REFORMATION.
IV.
AEBTISSINNEN,
FUERSTAEBTISSINNEN.
C.
DIE
FAMILIENGESCHICHTE
DERER
VON
HUNDBISS
BIS
1806.
I.
URSPRUENGE,
ERFOLGSGESCHICHTE
UND
STETIGER
NIEDERGANG
II.
RATZENRIEDER
LINIE
(WEISSE
LINIE).
III.
WALTRAMSER
LINIE
(SCHWARZE
LINIE).
1.
PFAFFENWEILER.
2.
SIGGEN.
3.
SENFTENAU.
4.
WALTRAMS.
IV.
DAS
AUS
DER
REICHSRITTERSCHAFT.
D.
MARIANNE
FRANZISKA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS
ZU
SIGGEN.
I.
FRUEHE
KINDHEIT.
II.
ERZIEHUNG IN
DER
SPAETEREN
KINDHEIT.
III.
DER
DREISSIGJAEHRIGER
KRIEG
IM
ALLGAEU
-
NACHKRIEGSZEIT.
1.
ERSTE
KRIEGSWELLE.
2.
TRUEGERISCHE
PAUSE.
3.
ZWEITE
KRIEGSWELLE.
4.
FRIEDENSSCHLUSS
UND
NACHKRIEGSZEIT.
WIRKUNG
AUF
DAS
ALLGAEU.
IV.
DIE
AUFNAHME
IN
DAS
DAMENSTIFT
LINDAU.
1.
BEWERBUNG.
2.
EINTRETEN
UND
AUFSCHWOEREN.
3.
WEITERE
STUFEN
DER
AUFNAHME.
V.
ASSIMILIERUNG.
1.
SELBSTVERSTAENDNIS
UND
AUSBILDUNG.
2.
KIRCHENORDNUNGEN.
73
74
75
75
76
78
83
84
86
91
91
99
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114
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116
118
120
122
122
122
124
125
3.
KLEIDUNG.
4.
RAEUMLICHKEITEN.
5
SPIELEN
UND
GENIESSEN.
6.
WEITERE
FREIZEITBESCHAEFTIGUNGEN.
7.
FAMILIE
UND
STAND.
8.
VERNETZUNGEN.
E.
FUERSTAEBTISSIN
ANNA CHRISTINA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS
ZU
SCHOMBURG.
I.
FRUEHE
KINDHEIT.
II.
ERZIEHUNG
IN
DER
SPAETEREN
KINDHEIT.
ZEITALTER
1600
BIS
1620
-
HEXENWAHN.
III.
DIE
BEGEGNUNG
MIT
MARIANNE
FRANZISKA
IM
DAMENSTIFT.
1.
DIE
ANFAENGE
DES
DREISSIGJAEHRIGEN
KRIEGES.
2.
DIE
ALLIIERTEN
BRECHEN
IN
DAS
HEILIGE
ROEMISCHE
REICH
DEUTSCHER
NATION
EIN.
3.
DER
DREISSIGJAEHRIGE
KRIEG
IM
BODENSEERAUM.
A)
ANGST
VOR
DEM
KRIEG.
B)
SPANNUNGEN
ZWISCHEN
DEN
KONFESSIONEN.
C)
DIE
ANGREIFER
NAEHERN
SICH.
D)
ANGST VOR
DEN
FREMDEN
SOLDATEN.
E)
ANNA
CHRISTINA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS
WIRD
1634
FUERSTAEBTISSIN.
F)
ANGST
VOR
DEN
FLUECHTLINGEN.
G)
ANGST
VOR
DER
PEST.
H)
MUT
ZUR
AMTSAUSUEBUNG.
I)
DIE
FUERSTAEBTISSIN
TRITT
DER
ROSENKRANZBRUDERSCHAFT
BEI.
J)
SORGE
UM
DIE
VERWANDTEN.
K)
ANGST
VOR
DER
BELAGERUNG.
L)
DER
WESTFAELISCHE
FRIEDE
ALLGEMEIN.
M)
DER
WESTFAELISCHE
FRIEDE
FUER
LINDAU.
4.
VERFASSUNG
UND
VERWALTUNG.
A)
VERHAELTNIS
ZUM
KAISER.
B)
VERHAELTNIS
ZUM
REICH.
C)
VERHAELTNIS
ZUR
STADT
LINDAU.
D)
VERHAELTNIS
ZUM
PAPST.
E)
VERHAELTNIS
ZUM
FUERSTBISCHOF.
EXKOMMUNIKATION
DER
FUERSTAEBTISSIN.
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165
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DIE
MITGLIEDSCHAFT
IM
SCHWAEBISCHEN
REICHSKREIS
ALS
POLITISCHE
MACHT.
G)
REICHSTAG.
H)
REPRAESENTATION.
I)
BESITZSTAND.
J)
KONTAKT
ZUM
DAMENSTIFT
BUCHAU
AM
FEDERSEE.
IV.
DER
TOD
VON
FUERSTAEBTISSIN
ANNA
CHRISTINA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS,
1676.
NACHRUF
ALS
SCHERENSCHNITT.
F.
DIE
STIFTSDAME
MARIANNE
FRANZISKA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS
1676
BIS
1720.
I.
GENERATIONEN
UND
ALTER
IM
STIFT.
II.
DER
AUSTRITT
VON
HELENA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS
1686.
III.
DIE
BEIDEN
DAMEN
HUNDBISS
VON
WALTRAMS
ALS
KLANGKOERPER
DES
BETENDEN
GESANGES.
1.
BEGRIFF
DER
KONTEMPLATION.
2.
DER
WEG
IN
DIE
KONTEMPLATION.
3.
GEEIGNETHEIT.
4.
UEBUNGSMUSTER.
A)
ATMUNG.
B)
SITZEN.
C)
UEBUNG
MIT
DEM
WORT.
D)
GEDANKEN
LOSLASSEN.
E)
HINGABE
UND
LIEBE.
F)
DAS
EIGENE
SEIN.
G)
MANTRA
BZW.
STAENDIGES
WIEDERHOLEN.
5.
KATHOLISCHE
MYSTIKER.
A)
JOHANNES
CASSIANUS.
B)
MEISTER ECKHART.
C)
JOHANNES
VOM
KREUZ.
D)
MADAME
GUYON.
E)
HILDEGARD
VON
BINGEN.
F)
TERESA
VON
AVILA.
6.
MYSTIK
BIS
ZUR
AUFKLAERUNG.
7.
ABGRENZUNG
ZU
WILLIGIS
JAEGER.
8.
CHRISTLICHE
KONTEMPLATION
UND
MEDIATION
NACH
JOSEF
RATZINGER,
SPAETER
PAPST
BENEDIKT
XVI.
166
166
167
169
170
170
172
172
173
174
175
176
180
186
186
188
192
195
202
202
204
206
207
207
209
215
216
A)
DAS
CHRISTLICHE
GEBET.
B)
OFFENBARUNG.
C)
VERFEHLTE
GEBETSWEISEN.
D)
DER
CHRISTLICHE
WEG
ZUR
VEREINIGUNG
MIT
GOTT.
E)
FRAGEN
DER
METHODE.
AA)
REINIGUNG.
BB)
ERLEUCHTUNG.
CC)
VEREINIGUNG.
F)
ZUR
PSYCHOPHYSISCHEN-KOERPERBEZOGENEN
METHODE.
G)
ICH
BIN
DER
WEG.
H)
RESUEMEE
ALS
SCHERENSCHNITT.
IV.
AUFKLAERUNG.
V.
STIFT,
STADT
UND
UMLAND.
G.
FUERSTAEBTISSIN
MARIANNE
FRANZISKA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS
1720
BIS
1730.
I.
FUERSTAEBTISSIN.
II.
NIEDERGANG,
BRAENDE
UND
NEUPLANUNGEN.
III.
STIFT
UND
STADT.
HINRICHTUNG
EINER
FRAU
ALS
HEXE.
IV.
DER
TOD
VON
FUERSTAEBTISSIN
MARIANNE
FRANZISKA
HUNDBISS
VON
WALTRAMS.
NACHRUF
UND
SCHERENSCHNITT
EINES
MYSTERIUMS.
E.
GESCHICHTE
DES
DAMENSTIFTS
UND
DER
REICHSSTADT
LINDAU
VON
1730
BIS
1803.
I.
DIE
WIEDERERRICHTUNG
DER
STIFTSGEBAEUDE.
ROSENKRANZBRUDERSCHAFT.
WEITERE
ENTWICKLUNG.
II.
NOCHMALS
AUFKLAERUNG.
III.
STIFT,
STADT
UND
UMLAND.
III.
MEDIATISIERUNG
UND
SAEKULARISATION.
IV.
FUERSTAEBTISSINNEN.
QUELLEN
UND
LITERATURHINWEIS.
BILDNACHWEIS.
DER
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