Poetik des Religiösen in den späten Komödien Hugo von Hofmannsthals:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Peter Lang
[2021]
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| Schriftenreihe: | Norwegische Beiträge zur Germanistik
Band 4 |
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| Beschreibung: | Überarbeitete Fassung der Dissertationsschrift |
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis I. Einleitung ................................................................................. 11 1. Zwischen Wissen und Symbol ........................................................... 11 2. Krise und Tiefe ..................................................................................... 16 3. Methodik und Aufbau ......................................................................... 21 4. Forschungsbericht ............................................................................... 25 II. Der Ort des Religiösen bei Hofmannsthal ................................ 31 1. Persönlicher Glauben vs. Religionskritik ........................................... 34 2. Metaphysik und Mystik vs. Religion .................................................. 37 3. Religion als Krisenreaktion ................................................................ 39 4. Poetik der Ursprünglichkeit ............................................................... 45 5. Die Suchenden ..................................................................................... 57 III. Zwischen Symbol und Essenz: religio sui generis ................... 65 1. Die anthropologische Wende als Wirkung der Aufklärung ........... 65 2. Die Konzeption von Religion ........................................................... 70 3. »Grundkraft der Menschheit« ........................................................... 78 3.1 Illusion und Wahrheit ................................................................. 80 3.2 Wesen
............................................................................................ 89 3.3 Bewusstsein ................................................................................... 93 IV. Das erreichte Höhere: Gesellschaft ..................................... 101 1. Die Autorität der Gesellschaft ......................................................... 102 2. Gesellschaftsreligion nach Comte ..................................................... 106 3. Religion und Soziologie .................................................................... 109 4. Bewusstsein ......................................................................................... 113
Inhaltsverzeichnis 8 5. Religion machen .......................................................................... 121 V. Ehe-Szenario 1: christliche Legitimation ............................ 125 1. Die Ehe in den Komödien ............................................................. 125 2. Die katholische Ehe in Cristinas Heimreise .................................. 128 VI. Ehe-Szenario 2: rationale Legitimation ............................... 135 1. Die religiöse Dimension des Schwierigen ..................................... 135 2. Jenseits des christlichen Symbolsystems ...................................... 140 3. Am Grunde der menschlichen Natur ........................................... 145 4. Rationaler Begriff und magische Sprache .................................... 150 5. Gesetz der Notwendigkeit .............................................................. 157 6. Das Soziale ...................................................................................... 168 6.1 Das Soziale als höhere Macht .............................................. 170 6.2 Das Soziale als Form .............................................................. 175 6.3 Bewusstsein ............................................................................. 184 VII. Ehe-Szenario 3: zwischen rationaler und christlicher Legitimation ..................................................................................... 195 1. Die religiöse Dimension des Unbestechlichen .............................. 197 2. Das Ganze und das Allomatische .................................................. 201
3. Techniken der Relativierung ......................................................... 207 3.1 Ironie und Komödie ............................................................... 207 3.2 Bewusstseinsformen ............................................................... 209 3.3 Ort und Zeit ............................................................................ 212 VIII. Schluss: »Religion machem ........................................................215 Quellen und Primärtexte 223
Inhaltsverzeichnis Forschungsliteratur ................................................................. 9 227 Danksagung ............................................................................. 235
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Inhaltsverzeichnis I. Einleitung . 11 1. Zwischen Wissen und Symbol . 11 2. Krise und Tiefe . 16 3. Methodik und Aufbau . 21 4. Forschungsbericht . 25 II. Der Ort des Religiösen bei Hofmannsthal . 31 1. Persönlicher Glauben vs. Religionskritik . 34 2. Metaphysik und Mystik vs. Religion . 37 3. Religion als Krisenreaktion . 39 4. Poetik der Ursprünglichkeit . 45 5. Die Suchenden . 57 III. Zwischen Symbol und Essenz: religio sui generis . 65 1. Die anthropologische Wende als Wirkung der Aufklärung . 65 2. Die Konzeption von Religion . 70 3. »Grundkraft der Menschheit« . 78 3.1 Illusion und Wahrheit . 80 3.2 Wesen
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Inhaltsverzeichnis 8 5. Religion machen . 121 V. Ehe-Szenario 1: christliche Legitimation . 125 1. Die Ehe in den Komödien . 125 2. Die katholische Ehe in Cristinas Heimreise . 128 VI. Ehe-Szenario 2: rationale Legitimation . 135 1. Die religiöse Dimension des Schwierigen . 135 2. Jenseits des christlichen Symbolsystems . 140 3. Am Grunde der menschlichen Natur . 145 4. Rationaler Begriff und magische Sprache . 150 5. Gesetz der Notwendigkeit . 157 6. Das Soziale . 168 6.1 Das Soziale als höhere Macht . 170 6.2 Das Soziale als Form . 175 6.3 Bewusstsein . 184 VII. Ehe-Szenario 3: zwischen rationaler und christlicher Legitimation . 195 1. Die religiöse Dimension des Unbestechlichen . 197 2. Das Ganze und das Allomatische . 201
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