Verfügbarkeit: Jenseits von Eigennutz

Jenseits von Eigennutz: Potentiale und Grenzen evolutionstheoretischer Perspektiven zur Beschreibung der christlichen Religion

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Klodt, Corinna 1990- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht [2021]
Schriftenreihe:	Religion, Theologie und Naturwissenschaft Band 34
Schlagworte:	Mühlmann, Heiner > 1938- Theißen, Gerd > 1943- Bellah, Robert N. > 1927-2013 Christentum Religionswissenschaft Evolutionstheorie Evolution Mensch Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	266 Seiten 24 cm, 600 g
ISBN:	9783525568576 3525568576

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adam_text	INHALT VORWORT . 11 A. EINLEITUNG . 13 I. DIE EVOLUTIONSTHEORIE ALS YYTRAGENDES ELEMENT EINES MODERNEN WELTBILDES " . 13 II. DAS ANLIEGEN DIESER ARBEIT . 16 III. BEGRUENDUNG DER AUSWAHL DER DREI ZU UNTERSUCHENDEN ENTWUERFE . 19 IV. GLIEDERUNG DER ARBEIT . 21 B. EINFUEHRUNG IN EVOLUTIONSTHEORETISCHE KONZEPTE UND GEGENWAERTIGE EVOLUTIONSTHEORETISCHE PERSPEKTIVEN ZUR BESCHREIBUNG VON RELIGIONEN . 23 I. DIE THEORIE DER BIOLOGISCHEN EVOLUTION . 23 1. EVOLUTION DER ARTEN . 23 2. DIE SYNTHETISCHE EVOLUTIONSTHEORIE . 25 3. DIE ERWEITERTE EVOLUTIONAERE SYNTHESE . 27 4. NISCHENKONSTRUKTION . 28 II. ANWENDUNGSBEREICHE DER EVOLUTIONSTHEORIE AUSSERHALB DER BIOLOGIE . 29 1. DIE THEORIE DER KULTURELLEN EVOLUTION . 29 2. DIE SOZIOBIOLOGIE UND DIE EVOLUTIONAERE PSYCHOLOGIE ZUR BESCHREIBUNG MENSCHLICHEN SOZIALVERHALTENS UND MENSCHLICHENWAHRNEHMENS . 33 III. EVOLUTIONSTHEORETISCHE PERSPEKTIVEN ZUR BESCHREIBUNG VON RELIGION . 36 1. INTERPRETATIONEN VON RELIGION DURCH DIE YYCOGNITIVE SCIENCE OF RELIGION " . 37 1.1 RELIGION ALS KONTRAINTUITIVES DENKEN . 37 1.2 RELIGION ALS FOLGE DES HYPERAGENCY DETECTION DEVICE . 38 1.3 RELIGION ALS TEURES SIGNAL . 40 1.4 RELIGION ALS MITTEL ZUR HERSTELLUNG VON KOORDINATION UND ZUSAMMENHALT IN GROSSEN GRUPPEN . 41 2. RELIGIONEN ALS DURCH LERNEN ERWORBENE UEBERZEUGUNGEN UND VERHALTENSWEISEN . 43 2.1 RELIGIONEN ALS EVOLVIERENDE EINHEITEN . 43 6 \| INHALT 2.2 DIE BIBEL ALS DOKUMENT EINES MENSCHHEITSGESCHICHTLICHEN UMBRUCHS: VOM JAEGER ZUM ACKERBAUERN . 44 3. EVOLUTIONSTHEORETISCH BEGRUENDETE RELIGIONSKRITIK AM BEISPIEL VON RICHARD DAWKINS . 46 IV. AUSWERTUNG DER BISHERIGEN EVOLUTIONSTHEORETISCHEN PERSPEKTIVEN AUF RELIGIONEN . 50 C. GERD THEISSENS EVOLUTIONSTHEORETISCHE PERSPEKTIVEN ZUR BESCHREIBUNG DER CHRISTLICHEN RELIGION . 55 I. BIOGRAPHISCHER UEBERBLICK UND THEMA DER ARBEITEN VON GERD THEISSEN . 55 II. THEISSENS RELIGIONSBEGRIFF . 57 III. THEISSENS FRUEHE EVOLUTIONSTHEORETISCHE ARBEITEN . 58 1. UEBERLEGUNGEN IN YYNEUTESTAMENTLICHE CHRISTOLOGIE UND MODERNES BEWUSSTSEIN " . 58 1.1 DER MUTATIONSBEGRIFF ALS VERSTEHENSHINTERGRUND FUER DIE IN NEUTESTAMENTLICHEN TEXTEN BESCHRIEBENE EINZIGARTIGKEIT JESU CHRISTI . 59 1.2 NEUTESTAMENTLICHE TEXTE ALS KRITIK AM SELEKTIONSPRINZIP . 62 2. THEISSENS EVOLUTIONSTHEORETISCHE UEBERLEGUNGEN IN YYBIBLISCHER GLAUBE IN EVOLUTIONAERER SICHT " . 64 2.1 THEISSENS METHODISCHE UEBERLEGUNGEN ZUR VERHAELTNISBESTIMMUNG VON EVOLUTIONSTHEORIE UND CHRISTLICHEM GLAUBEN . 64 2.2 JENSEITS DES SELEKTIONSPRINZIPS - THEISSENS EVOLUTIONSTHEORETISCHE PERSPEKTIVEN AUF DEN BIBLISCHEN MONOTHEISMUS . 83 2.3 THEISSENS EVOLUTIONSTHEORETISCHE INTERPRETATION NEUTESTAMENTLICHER CHRISTOLOGIE . 88 2.4 THEISSENS EVOLUTIONSTHEORETISCHE PERSPEKTIVEN ZUR PNEUMATOLOGIE, ZUR HARMATIOLOGIE UND ZUR EKKLESIOLOGIE . 94 IV. THEISSENS NEUERE EVOLUTIONSTHEORETISCHE ARBEITEN . 99 1. DAS BIBLISCHE ETHOS DER ANTI-SELEKTION IN KONTINUITAET UND IM WIDERSPRUCH ZU EVOLUTIONAER ERFOLGREICHEN VERHALTENSWEISEN . 100 1.1 DIE POSITIVERE BEWERTUNG DER ROLLE DER NATUR . 100 1.2 SCHUTZ DER SCHWACHEN ALS VERZERRUNG DES VERLAUFS DER EVOLUTION? . 102 INHALT \| 7 2. LK 10,25-37 IM GEGENUEBER ZU EINEM VERSTAENDNIS VON SELBSTLOSER HILFE ALS EVOLUTIONAERE UNMOEGLICHKEIT . 104 3. RELIGIONEN ALS GESTALTENDE KRAEFTE INNERHALB DER EVOLUTION (NISCHENKONSTRUKTION) . 106 4. THEISSENS RELIGIONSSOZIOLOGISCHE KONKRETISIERUNG STATUS UND GRUPPENUEBERGREIFENDER NAECHSTENLIEBE AM BEISPIEL URCHRISTLICHER GEMEINDEN . 108 V. GESAMTAUSWERTUNG ZU GERD THEISSEN . 111 1. EVOLUTION ALS ZUSAMMENSPIEL AUS ANPASSUNG AN UMWELTEN UND NISCHENKONSTRUKTION . 112 2. SCHWIERIGKEITEN MIT THEISSENS VERORTUNG GOTTES ALS ZIEL DER EVOLUTION . 113 3. SCHWIERIGKEITEN MIT DEM SELEKTIONSBEGRIFF ZUR BESCHREIBUNG VON AUSGRENZUNGSPROZESSEN IN DER KULTUR . 115 4. DAS BIBLISCHE SOZIALETHOS VOR DEM HINTERGRUND EINER EVOLUTIONAEREN ANTHROPOLOGIE . 116 D. HEINER MUEHLMANNS EVOLUTIONSTHEORETISCHE PERSPEKTIVEN ZUR BESCHREIBUNG DER CHRISTLICHEN RELIGION . 119 I. EINFUEHRUNG IN MUEHLMANNS ARBEITEN AN DER SCHNITTSTELLE ZWISCHEN KULTURTHEORIE, EVOLUTIONSTHEORIE UND NEUROWISSENSCHAFTEN . 119 II. MUEHLMANNS EVOLUTIONAERE KULTURTHEORIE . 121 1. BEGRIFF DER KULTUR . 121 2. DAS 5-PHASEN-MODELL ZUR BESCHREIBUNG DER ENTSTEHUNG UND ENTWICKLUNG MENSCHLICHER KULTUREN . 123 2.1 ERSTE PHASE: LOKALE REGELN ALS VORBEDINGUNG ZUR ENTSTEHUNG EINER KULTUR . 123 2.2 DER AUSGRENZUNGSEFFEKT ALS NOTWENDIGE FOLGE DER LOKALEN REGELN . 124 2.3 ZWEITE PHASE: KRIEGE ALS MAXIMALE STRESSEREIGNISSE . 125 2.4 DRITTE PHASE: DIE ENTSTEHUNG EINER KULTURELLEN REGELEINSTELLUNG NACH DEM STRESSEREIGNIS . 126 2.5 VIERTE UND FUENFTE PHASE: ITERATION UND DEGENERATION . 129 3. BEWERTUNG VON MUEHLMANNS KULTURTHEORIE . 130 4. UEBERLEITUNG . 132 III. DAS CHRISTENTUM ALS DURCHBRECHUNG DES GEWALTCHARAKTERS MENSCHLICHER KULTUREN . 133 1. MUEHLMANNS VERSTAENDNIS DES ANTIKEN SCHLACHTOPFERS . 133 8 \| INHALT 2. KOGNITIVE MODULE UND ENKULTURIERUNG ALS PRAEGEKRAEFTE FUER MENSCHLICHES WAHRNEHMEN UND VERHALTEN . 135 2.1 KOGNITIVE MODULE ALS GENETISCH ANGELEGTE STRUKTUREN MENSCHLICHER WAHRNEHMUNG . 136 2.2 FUNKTIONSWEISEN VON FUER DAS SOZIALVERHALTEN RELEVANTEN KOGNITIVEN MODULEN . 138 2.3 MUEHLMANNS VERWENDUNG DER THEORIE DER KOGNITIVEN MODULE VOR DEM HINTERGRUND DES DISKURSES YYNATURE VS. NURTURE " . 140 2.4 ENKULTURIERUNG ALS VERINNERLICHUNG KULTURELLER LERNINHALTE. 142 2.5 ENKULTURIERUNG DURCH RITUALE UND NARRATIVE . 143 3. DIE ENKULTURIERUNG DURCH DAS CHRISTENTUM . 144 3.1 DAS ABENDMAHL ALS ALTERNATIVES ENKULTURIERUNGSEREIGNIS IM GEGENUEBER ZUM SCHLACHTOPFER. 144 3.2 NEUTESTAMENTLICHE NARRATIVE ALS ALTERNATIVE ENKULTURIERUNGSMODULE . 146 4. DIE SUSPENDIERUNG DER KOGNITIVEN MODULE FOLK SOCIOLOGY UND RANKING INFERENCE IM NEUEN TESTAMENT . 150 4.1 DER UMGANG MIT DEM MODUL FOLK SOCIOLOGY IM NEUEN TESTAMENT . 150 4.2 DER UMGANG MIT DEM MODUL RANKING INFERENCE IM NEUEN TESTAMENT . 152 5. DAS CHRISTENTUM ALS TELEONOMISCHE GROESSE INNERHALB DER EVOLUTION . 153 IV. GESAMTAUSWERTUNG ZU HEINER MUEHLMANN . 155 1. MUEHLMANNS EVOLUTIONAERE KULTURTHEORIE . 155 2. DER MENSCH ALS PRODUKT VON NATUR UND KULTUR . 156 3. DIE GEWALTREDUZIERENDE FUNKTION DES CHRISTENTUMS . 157 V. ZWISCHENFAZIT: GEMEINSAMKEITEN UND UNTERSCHIEDE IN DEN EVOLUTIONSTHEORETISCHEN PERSPEKTIVEN ZUR CHRISTLICHEN RELIGION BEI GERD THEISSEN UND HEINER MUEHLMANN . 159 E. ROBERT BELLAHS EVOLUTIONSTHEORETISCHE PERSPEKTIVEN ZUR BESCHREIBUNG VON RELIGIONEN . 163 I. EINORDNUNG DER EVOLUTIONSTHEORETISCHEN ARBEITEN ROBERT BELLAHS IN DIE BISHERIGE DARSTELLUNG . 163 II. BIOGRAPHISCHER UEBERBLICK . 164 III. BELLAHS FRUEHE ARBEIT ZUR EVOLUTION DER RELIGION . 165 INHALT \| 9 IV. ANALYSE DES HAUPTWERKS YYRELIGION IN HUMAN EVOLUTION. FRONT THE PALEOLITHIC TO THE AXIAL AGE " . 167 1. BELLAHS VERSTAENDNIS VON EVOLUTION . 168 1.1 DIE EVOLUTIONSTHEORIE ALS RASTER ZUR BESCHREIBUNG VON ENTWICKLUNGEN IN NATUR UND GESCHICHTE UND ALS ERKLAERUNG FUER ANTHROPOLOGISCHE VERHALTENSTENDENZEN . 168 1.2 UND KOMPLEXER PROZESS . 169 2. BELLAHS VERSTAENDNIS VON RELIGION . 172 2.1 RELIGION ALS SINNSTIFTENDER LEBENSVOLLZUG UND ALS ERFAHRUNG . 172 2.2 DIE WIRKLICHKEITSGESTALTENDE KRAFT DER RELIGION . 175 3. DIE ANFAENGE DER RELIGION IM SPIEL DER SAEUGETIERE . 177 3.1 DAS SPIEL DER SAEUGETIERKINDER ALS ERSTER YYENTSPANNTER RAUM " IN DER EVOLUTIONSGESCHICHTE . 177 3.2 SPIEL UND RITUAL BEI SCHIMPANSEN . 179 3.3 DIE GENESE DES RITUALS AUS DEM SPIEL . 180 4. DIE EPISODISCHE, DIE MIMETISCHE UND DIE MYTHISCHE KULTUR ALS KOMPLEXITAETSSTEIGERUNG . 182 4.1 DIE EPISODISCHE KULTUR . 182 4.2 DIE MIMETISCHE KULTUR . 183 4.3 DIE MYTHISCHE KULTUR . 184 5. DIE FUNKTION VON RITUALEN UND NARRATIVEN AM BEISPIEL DER STAMMESGESELLSCHAFT DER KALAPALO . 185 6. DIE FUNKTION VON RITUALEN UND NARRATIVEN AM BEISPIEL DES STAMMESFUERSTENTUMS HAWAII . 187 7. DAS VERHAELTNIS VON RELIGION UND HERRSCHAFT IN FRUEHEN HOCHKULTUREN AM BEISPIEL VON MESOPOTAMIEN . 190 8. ACHSENZEIT . 192 8.1 DIE THEORETISCHE KULTUR ALS KENNZEICHEN DER ACHSENZEIT . 195 8.2 ACHSENZEIT AM BEISPIEL DES ANTIKEN ISRAEL . 203 V. GESAMTAUSWERTUNG ZU ROBERT BELLAH . 208 1. BELLAHS VERSTAENDNIS VON EVOLUTION UND VON RELIGION . 208 2. BELLAHS KONZEPT DER ACHSENZEIT . 211 3. DIE ABSCHLIESSENDE INTENTION VON YYRELIGION IN HUMAN EVOLUTION " . 213 F. AUSWERTUNG . 217 I. GRENZEN EVOLUTIONSTHEORETISCHER PERSPEKTIVEN ZUR BESCHREIBUNG DER CHRISTLICHEN RELIGION . 217 1. DIE VERBINDUNG DER EVOLUTIONSTHEORIE MIT DEN HERMENEUTISCHEN VORANNAHMEN DER JEWEILIGEN AUTOREN . 217 10 I INHALT 2. DIE VERAENDERUNG DER EVOLUTIONSTHEORIE DURCH NEUE FORSCHUNGEN . 221 3. DIE THEORIE DER KULTURELLEN EVOLUTION ALS STRUKTURIERENDES RASTER UND IHRE ANGEWIESENHEIT AUF HISTORISCHE PERSPEKTIVEN . 223 II. POTENTIALE EVOLUTIONSTHEORETISCHER PERSPEKTIVEN ZUR BESCHREIBUNG DER CHRISTLICHEN RELIGION . 227 1. EVOLUTIONAERE SORGE UM DAS EIGENE UEBERLEBEN ZULASTEN ANDERER ALS PLAUSIBLISIERUNG DER BIBLISCHEN REDE VON SUENDE . 227 2. DIE BILDBARKEIT DES MENSCHEN DURCH NARRATIVE UND RITUALE - DER MENSCH ALS KULTURWESEN . 231 3. BIBLISCHE RITUALE UND NARRATIVE ALS EINUEBUNG IN STATUSVERZICHT UND HILFE GEGENUEBER MARGINALISIERTEN . 237 3.1 RITUALE UND NARRATIVE IN DTN 16,1-17 . 238 3.2 DAS RITUAL DES ABENDMAHLS ALS EINUEBUNG EINES GABENTAUSCHS . 241 III. FAZIT . 244 G. LITERATURVERZEICHNIS . 247 I. PRIMAERLITERATUR . 247 II. SEKUNDAERLITERATUR UND WEITERE LITERATUR . 249 III. INTERNETQUELLEN . 259 H. REGISTER . 261 I. PERSONEN . 261 II. SACHEN . 263 III. BIBELSTELLEN . 265
adam_txt	INHALT VORWORT . 11 A. EINLEITUNG . 13 I. DIE EVOLUTIONSTHEORIE ALS YYTRAGENDES ELEMENT EINES MODERNEN WELTBILDES " . 13 II. DAS ANLIEGEN DIESER ARBEIT . 16 III. BEGRUENDUNG DER AUSWAHL DER DREI ZU UNTERSUCHENDEN ENTWUERFE . 19 IV. GLIEDERUNG DER ARBEIT . 21 B. EINFUEHRUNG IN EVOLUTIONSTHEORETISCHE KONZEPTE UND GEGENWAERTIGE EVOLUTIONSTHEORETISCHE PERSPEKTIVEN ZUR BESCHREIBUNG VON RELIGIONEN . 23 I. DIE THEORIE DER BIOLOGISCHEN EVOLUTION . 23 1. EVOLUTION DER ARTEN . 23 2. DIE SYNTHETISCHE EVOLUTIONSTHEORIE . 25 3. DIE ERWEITERTE EVOLUTIONAERE SYNTHESE . 27 4. NISCHENKONSTRUKTION . 28 II. ANWENDUNGSBEREICHE DER EVOLUTIONSTHEORIE AUSSERHALB DER BIOLOGIE . 29 1. DIE THEORIE DER KULTURELLEN EVOLUTION . 29 2. DIE SOZIOBIOLOGIE UND DIE EVOLUTIONAERE PSYCHOLOGIE ZUR BESCHREIBUNG MENSCHLICHEN SOZIALVERHALTENS UND MENSCHLICHENWAHRNEHMENS . 33 III. EVOLUTIONSTHEORETISCHE PERSPEKTIVEN ZUR BESCHREIBUNG VON RELIGION . 36 1. 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THEISSENS FRUEHE EVOLUTIONSTHEORETISCHE ARBEITEN . 58 1. UEBERLEGUNGEN IN YYNEUTESTAMENTLICHE CHRISTOLOGIE UND MODERNES BEWUSSTSEIN " . 58 1.1 DER MUTATIONSBEGRIFF ALS VERSTEHENSHINTERGRUND FUER DIE IN NEUTESTAMENTLICHEN TEXTEN BESCHRIEBENE EINZIGARTIGKEIT JESU CHRISTI . 59 1.2 NEUTESTAMENTLICHE TEXTE ALS KRITIK AM SELEKTIONSPRINZIP . 62 2. THEISSENS EVOLUTIONSTHEORETISCHE UEBERLEGUNGEN IN YYBIBLISCHER GLAUBE IN EVOLUTIONAERER SICHT " . 64 2.1 THEISSENS METHODISCHE UEBERLEGUNGEN ZUR VERHAELTNISBESTIMMUNG VON EVOLUTIONSTHEORIE UND CHRISTLICHEM GLAUBEN . 64 2.2 JENSEITS DES SELEKTIONSPRINZIPS - THEISSENS EVOLUTIONSTHEORETISCHE PERSPEKTIVEN AUF DEN BIBLISCHEN MONOTHEISMUS . 83 2.3 THEISSENS EVOLUTIONSTHEORETISCHE INTERPRETATION NEUTESTAMENTLICHER CHRISTOLOGIE . 88 2.4 THEISSENS EVOLUTIONSTHEORETISCHE PERSPEKTIVEN ZUR PNEUMATOLOGIE, ZUR HARMATIOLOGIE UND ZUR EKKLESIOLOGIE . 94 IV. THEISSENS NEUERE EVOLUTIONSTHEORETISCHE ARBEITEN . 99 1. DAS BIBLISCHE ETHOS DER ANTI-SELEKTION IN KONTINUITAET UND IM WIDERSPRUCH ZU EVOLUTIONAER ERFOLGREICHEN VERHALTENSWEISEN . 100 1.1 DIE POSITIVERE BEWERTUNG DER ROLLE DER NATUR . 100 1.2 SCHUTZ DER SCHWACHEN ALS VERZERRUNG DES VERLAUFS DER EVOLUTION? . 102 INHALT \| 7 2. LK 10,25-37 IM GEGENUEBER ZU EINEM VERSTAENDNIS VON SELBSTLOSER HILFE ALS EVOLUTIONAERE UNMOEGLICHKEIT . 104 3. RELIGIONEN ALS GESTALTENDE KRAEFTE INNERHALB DER EVOLUTION (NISCHENKONSTRUKTION) . 106 4. THEISSENS RELIGIONSSOZIOLOGISCHE KONKRETISIERUNG STATUS UND GRUPPENUEBERGREIFENDER NAECHSTENLIEBE AM BEISPIEL URCHRISTLICHER GEMEINDEN . 108 V. GESAMTAUSWERTUNG ZU GERD THEISSEN . 111 1. EVOLUTION ALS ZUSAMMENSPIEL AUS ANPASSUNG AN UMWELTEN UND NISCHENKONSTRUKTION . 112 2. SCHWIERIGKEITEN MIT THEISSENS VERORTUNG GOTTES ALS ZIEL DER EVOLUTION . 113 3. SCHWIERIGKEITEN MIT DEM SELEKTIONSBEGRIFF ZUR BESCHREIBUNG VON AUSGRENZUNGSPROZESSEN IN DER KULTUR . 115 4. DAS BIBLISCHE SOZIALETHOS VOR DEM HINTERGRUND EINER EVOLUTIONAEREN ANTHROPOLOGIE . 116 D. HEINER MUEHLMANNS EVOLUTIONSTHEORETISCHE PERSPEKTIVEN ZUR BESCHREIBUNG DER CHRISTLICHEN RELIGION . 119 I. EINFUEHRUNG IN MUEHLMANNS ARBEITEN AN DER SCHNITTSTELLE ZWISCHEN KULTURTHEORIE, EVOLUTIONSTHEORIE UND NEUROWISSENSCHAFTEN . 119 II. MUEHLMANNS EVOLUTIONAERE KULTURTHEORIE . 121 1. BEGRIFF DER KULTUR . 121 2. DAS 5-PHASEN-MODELL ZUR BESCHREIBUNG DER ENTSTEHUNG UND ENTWICKLUNG MENSCHLICHER KULTUREN . 123 2.1 ERSTE PHASE: LOKALE REGELN ALS VORBEDINGUNG ZUR ENTSTEHUNG EINER KULTUR . 123 2.2 DER AUSGRENZUNGSEFFEKT ALS NOTWENDIGE FOLGE DER LOKALEN REGELN . 124 2.3 ZWEITE PHASE: KRIEGE ALS MAXIMALE STRESSEREIGNISSE . 125 2.4 DRITTE PHASE: DIE ENTSTEHUNG EINER KULTURELLEN REGELEINSTELLUNG NACH DEM STRESSEREIGNIS . 126 2.5 VIERTE UND FUENFTE PHASE: ITERATION UND DEGENERATION . 129 3. BEWERTUNG VON MUEHLMANNS KULTURTHEORIE . 130 4. UEBERLEITUNG . 132 III. DAS CHRISTENTUM ALS DURCHBRECHUNG DES GEWALTCHARAKTERS MENSCHLICHER KULTUREN . 133 1. MUEHLMANNS VERSTAENDNIS DES ANTIKEN SCHLACHTOPFERS . 133 8 \| INHALT 2. KOGNITIVE MODULE UND ENKULTURIERUNG ALS PRAEGEKRAEFTE FUER MENSCHLICHES WAHRNEHMEN UND VERHALTEN . 135 2.1 KOGNITIVE MODULE ALS GENETISCH ANGELEGTE STRUKTUREN MENSCHLICHER WAHRNEHMUNG . 136 2.2 FUNKTIONSWEISEN VON FUER DAS SOZIALVERHALTEN RELEVANTEN KOGNITIVEN MODULEN . 138 2.3 MUEHLMANNS VERWENDUNG DER THEORIE DER KOGNITIVEN MODULE VOR DEM HINTERGRUND DES DISKURSES YYNATURE VS. NURTURE " . 140 2.4 ENKULTURIERUNG ALS VERINNERLICHUNG KULTURELLER LERNINHALTE. 142 2.5 ENKULTURIERUNG DURCH RITUALE UND NARRATIVE . 143 3. DIE ENKULTURIERUNG DURCH DAS CHRISTENTUM . 144 3.1 DAS ABENDMAHL ALS ALTERNATIVES ENKULTURIERUNGSEREIGNIS IM GEGENUEBER ZUM SCHLACHTOPFER. 144 3.2 NEUTESTAMENTLICHE NARRATIVE ALS ALTERNATIVE ENKULTURIERUNGSMODULE . 146 4. DIE SUSPENDIERUNG DER KOGNITIVEN MODULE FOLK SOCIOLOGY UND RANKING INFERENCE IM NEUEN TESTAMENT . 150 4.1 DER UMGANG MIT DEM MODUL FOLK SOCIOLOGY IM NEUEN TESTAMENT . 150 4.2 DER UMGANG MIT DEM MODUL RANKING INFERENCE IM NEUEN TESTAMENT . 152 5. DAS CHRISTENTUM ALS TELEONOMISCHE GROESSE INNERHALB DER EVOLUTION . 153 IV. GESAMTAUSWERTUNG ZU HEINER MUEHLMANN . 155 1. MUEHLMANNS EVOLUTIONAERE KULTURTHEORIE . 155 2. DER MENSCH ALS PRODUKT VON NATUR UND KULTUR . 156 3. DIE GEWALTREDUZIERENDE FUNKTION DES CHRISTENTUMS . 157 V. ZWISCHENFAZIT: GEMEINSAMKEITEN UND UNTERSCHIEDE IN DEN EVOLUTIONSTHEORETISCHEN PERSPEKTIVEN ZUR CHRISTLICHEN RELIGION BEI GERD THEISSEN UND HEINER MUEHLMANN . 159 E. ROBERT BELLAHS EVOLUTIONSTHEORETISCHE PERSPEKTIVEN ZUR BESCHREIBUNG VON RELIGIONEN . 163 I. EINORDNUNG DER EVOLUTIONSTHEORETISCHEN ARBEITEN ROBERT BELLAHS IN DIE BISHERIGE DARSTELLUNG . 163 II. BIOGRAPHISCHER UEBERBLICK . 164 III. BELLAHS FRUEHE ARBEIT ZUR EVOLUTION DER RELIGION . 165 INHALT \| 9 IV. ANALYSE DES HAUPTWERKS YYRELIGION IN HUMAN EVOLUTION. FRONT THE PALEOLITHIC TO THE AXIAL AGE " . 167 1. BELLAHS VERSTAENDNIS VON EVOLUTION . 168 1.1 DIE EVOLUTIONSTHEORIE ALS RASTER ZUR BESCHREIBUNG VON ENTWICKLUNGEN IN NATUR UND GESCHICHTE UND ALS ERKLAERUNG FUER ANTHROPOLOGISCHE VERHALTENSTENDENZEN . 168 1.2 UND KOMPLEXER PROZESS . 169 2. BELLAHS VERSTAENDNIS VON RELIGION . 172 2.1 RELIGION ALS SINNSTIFTENDER LEBENSVOLLZUG UND ALS ERFAHRUNG . 172 2.2 DIE WIRKLICHKEITSGESTALTENDE KRAFT DER RELIGION . 175 3. DIE ANFAENGE DER RELIGION IM SPIEL DER SAEUGETIERE . 177 3.1 DAS SPIEL DER SAEUGETIERKINDER ALS ERSTER YYENTSPANNTER RAUM " IN DER EVOLUTIONSGESCHICHTE . 177 3.2 SPIEL UND RITUAL BEI SCHIMPANSEN . 179 3.3 DIE GENESE DES RITUALS AUS DEM SPIEL . 180 4. DIE EPISODISCHE, DIE MIMETISCHE UND DIE MYTHISCHE KULTUR ALS KOMPLEXITAETSSTEIGERUNG . 182 4.1 DIE EPISODISCHE KULTUR . 182 4.2 DIE MIMETISCHE KULTUR . 183 4.3 DIE MYTHISCHE KULTUR . 184 5. DIE FUNKTION VON RITUALEN UND NARRATIVEN AM BEISPIEL DER STAMMESGESELLSCHAFT DER KALAPALO . 185 6. DIE FUNKTION VON RITUALEN UND NARRATIVEN AM BEISPIEL DES STAMMESFUERSTENTUMS HAWAII . 187 7. DAS VERHAELTNIS VON RELIGION UND HERRSCHAFT IN FRUEHEN HOCHKULTUREN AM BEISPIEL VON MESOPOTAMIEN . 190 8. ACHSENZEIT . 192 8.1 DIE THEORETISCHE KULTUR ALS KENNZEICHEN DER ACHSENZEIT . 195 8.2 ACHSENZEIT AM BEISPIEL DES ANTIKEN ISRAEL . 203 V. GESAMTAUSWERTUNG ZU ROBERT BELLAH . 208 1. BELLAHS VERSTAENDNIS VON EVOLUTION UND VON RELIGION . 208 2. BELLAHS KONZEPT DER ACHSENZEIT . 211 3. DIE ABSCHLIESSENDE INTENTION VON YYRELIGION IN HUMAN EVOLUTION " . 213 F. AUSWERTUNG . 217 I. GRENZEN EVOLUTIONSTHEORETISCHER PERSPEKTIVEN ZUR BESCHREIBUNG DER CHRISTLICHEN RELIGION . 217 1. DIE VERBINDUNG DER EVOLUTIONSTHEORIE MIT DEN HERMENEUTISCHEN VORANNAHMEN DER JEWEILIGEN AUTOREN . 217 10 I INHALT 2. DIE VERAENDERUNG DER EVOLUTIONSTHEORIE DURCH NEUE FORSCHUNGEN . 221 3. DIE THEORIE DER KULTURELLEN EVOLUTION ALS STRUKTURIERENDES RASTER UND IHRE ANGEWIESENHEIT AUF HISTORISCHE PERSPEKTIVEN . 223 II. POTENTIALE EVOLUTIONSTHEORETISCHER PERSPEKTIVEN ZUR BESCHREIBUNG DER CHRISTLICHEN RELIGION . 227 1. EVOLUTIONAERE SORGE UM DAS EIGENE UEBERLEBEN ZULASTEN ANDERER ALS PLAUSIBLISIERUNG DER BIBLISCHEN REDE VON SUENDE . 227 2. DIE BILDBARKEIT DES MENSCHEN DURCH NARRATIVE UND RITUALE - DER MENSCH ALS KULTURWESEN . 231 3. BIBLISCHE RITUALE UND NARRATIVE ALS EINUEBUNG IN STATUSVERZICHT UND HILFE GEGENUEBER MARGINALISIERTEN . 237 3.1 RITUALE UND NARRATIVE IN DTN 16,1-17 . 238 3.2 DAS RITUAL DES ABENDMAHLS ALS EINUEBUNG EINES GABENTAUSCHS . 241 III. FAZIT . 244 G. LITERATURVERZEICHNIS . 247 I. PRIMAERLITERATUR . 247 II. SEKUNDAERLITERATUR UND WEITERE LITERATUR . 249 III. INTERNETQUELLEN . 259 H. REGISTER . 261 I. PERSONEN . 261 II. SACHEN . 263 III. BIBELSTELLEN . 265
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