Jüdische Migration und Diversität in Wien und Berlin 1667/71-1918: von der Vertreibung der Juden Wiens und ihrer Wiederansiedlung in Berlin bis zum Zionismus
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Göttingen
Wallstein Verlag
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Inhalt Einleitung. 9 Juden zwischen Moderne und Vormoderne. 9 Migration, Religion und Metropolenbildung: Zielsetzung und Forschungsstand. и Juden in Wien und Berlin in kulturhistorisch vergleichender Perspektive der Migrationsforschung: Quellenbasis, Aufgaben und Rahmen. 18 i. Die Vertreibung und Duldung der Juden in der Vormoderne . . 25 1.1 Zwischen kultureller Stigmatisierung und Vertreibung: 1539 bis 1669/71. 25 1.2 Die kaiserliche Judenpolitik und die Vertreibung der Juden aus Wien 1669/71. 29 1.3 Die Flucht der Wiener Juden und ihre Wiederansiedlung in Berlin ab 1671. 35 1.4 Samuel Oppenheimer und die Wiener »Hofjuden«. 46 1.5 Die Politik der »Toleranz« in Wien: staatliche Repression, Ordnung der Finanzen und neue »Judenordnung«. 52 1.6 Die Berliner Juden von Friedrich I. bis zum »Soldatenkönig« Friedrich Wilhelm I.: zwischen Konsolidierung und Vertreibung (1691-1740). 69 2. »Absolutismus« und Aufklärung: Von der wirtschaftlichen Funktionalisierung der »Hofjuden« bis zu den neuen Unternehmern. 89 2.1 Die Vertiefung der kulturellen Kluft zwischen jüdischen Hoffaktoren und
christlicher Gesellschaft: die Ausweisung der Juden aus Böhmen und die Proteste europäischer Staaten (1742-1748). 89 2.2 Die Juden Wiens zwischen Duldung und sozialer Inklusion: Maria Theresia und die Verstetigung jüdischen Lebens durch Besteuerung und Sozialkontrolle (1745-1766). 94 2.3 Friedrich II. und die Berliner Juden in der Aufklärungszeit: zwischen wirtschaftlicher Funktionalisierung und sozialer Segregation. 115
3. Zwischen »Toleranz« und »Assimilation« soziale Öffnung und kulturelle Ausgrenzung. 145 3.1 Das Generalreglement von 1750 und die Juden in Berlin: von bevölkerungspolitischer Stigmatisierung bis zur Emanzipation 1812 . 145 3.2 Das Toleranzpatent Josephs II. und die Anfänge der jüdischen Inklusion. 163 3.3 Die »bürgerliche Verbesserung« der Juden als Programm der Assimilation. 170 4. Die Judenpolitik im Schatten der napoleonischen Kriege: Juden zwischen Assimilation und negativer Inklusion. 177 4.1 Neue Judenpolitik unter Franz I. von Österreich: Die Bedrohung der »Toleranz« durch die napoleonische Herausforderung. 177 4.2 Die Aufhebung der Industrialisierungspläne für Wien und die wirtschaftliche Zurücksetzung jüdischen Neubürgertums ab 1800. 183 4.3 Bevölkerungsreduktion und bevölkerungspolitische Maßnahmen im Polizeistaat. 192 4.4 Die Anti-Napoleon-Koalition und erste Angebote der gesellschaftlichen Inklusion ab 1810: Militärdienst, Nobilitierung und Gemeindebildung. 201 5. Die Frage der Emanzipation der Juden im »Vormärz« und die Revolution von 1848. 207 5.1 Reform und Inklusion der Wiener Juden infolge des Wiener
Kongresses. 207 5.2 Gemeindebildung, Verstaatlichung der Religionspraxis und Vereinsbildung bis 1848 in Wien. 215 5.3 Die Juden und die Revolution von 1848: demografischer Umbruch, politische Partizipation und liberale Bewegungen. 221 6. Revolution, Nation und jüdische Gleichstellung 1848. 255 6.1 Die Revolution 1848 und die Nationalstaatswerdung: die nachgeholte politische Gleichstellung der Juden in Wien. 255 6.2 Parteien- und Nationenbildungen durch die Revolution von 1848: Juden zwischen Maschinenstürmerei, Gleichstellung und Nationalisierung. 264
6.3 Vom Ende der Revolution von 1848: Vom Berliner Status quo und den neuen Rechten der Juden Wiens. 282 7. Zwischen gesellschaftlicher Inklusion, internationaler Solidarität und nationaler Marginalisierung (1849-1878). 289 7.1 Die Individualisierung und Gruppenbildung in den jüdischen Sozialmilieus: liberale Selbstorganisation, Zuwanderung und stadträumliche Differenzierung. 289 7.2 Deutsches und österreich-ungarisches Großmachtstreben und die Judenfrage in Rumänien: von der Pariser Konvention (1858) zum Berliner Vertrag (1878). 302 8. Die Juden in der Moderne zwischen politischer Repression und soziokulturellem Aufstieg 1873-1885. 321 8.1 Antisemiten, »Berliner Bewegung« und Rücknahme des Gleichstellungsgebots. 321 8.2 Die Antisemiten-Petition und der deutsche Konservatismus: Mit der Henrici-Karte über Neu-Palästina in die Reichstagswahl von 27. Oktober 1881. 335 8.3 Die Pogrome 1881 in Russland und die deutsche Judenfrage: das Ende der liberalen Immigrationspraxis und das Grenzregime Bismarcks. 345 9. Gesellschaftsgeschichte und Demografìe der Juden 1881-1918: horizontale und vertikale Mobilität moderner Juden. 363 9.1 Urbanisierung und Industrialisierung in Wien und Berlin: Vom Gemeinde- und Infrastrukturausbau in der liberalen Zeit. 363 9.2 Die jüdische Bevölkerungsentwicklung in Berlin und
Wien: Zuwanderung nach Zahlen und regionaler Herkunft.367 9.3 Politische Partizipation im Spannungsfeld von sozialem Aufstieg und antisemitischer Ausgrenzung: das Beispiel Hermann Makower. 378 9.4 Joseph Bloch als Gründungsfigur und Symbol der politischen Partizipation der Wiener Juden. 382 9.5 Bildungsexpansion und -erfolge. 384 9.6 Berufsentwicklung und Verbürgerlichung. 391 9.7 Die Wiener Juden und die christsoziale Restauration.397 9.8 Der Ausbau der Gemeinden: interne Ausdifferenzierung und neue Berufsfelder.403 9.9 Jüdische Frauen und die Bildungsexpansion. 407
io. Exkurs: Juden auf der Schwelle des 20. Jahrhunderts: zwischen Marginalisierung und Separierung. 415 11. »Judenfrage« im Deutschen Kaiserreich und Habsburgerreich 1897-1918: Von der Besiedlung Palästinas bis zur Jüdischen Flüchtlingsfrage. 435 11.1 Die Lösung der »Judenfrage« und der Sozialimperialismus 1897-1914. 435 11.2 Die innenpolitische Abschwächung des Antisemitismus: die Beruhigung in der Polen- und Judenfrage. 446 11.3 Österreich-Ungarn, die Balkankrise und die »Judenfrage« (1914-1918): die ethnopolitische Radikalisierung der europäischen Nationalismen. 452 11.4 Die »Judenfrage« im Ersten Weltkrieg (1914-1918): Lagerbildung, Flüchtlingshilfe und Palästina. 466 Schlusswort. Anhang. 489 501 Verzeichnis der Abbildungen.501 Abkürzungs-, Quellen- und Literaturverzeichnis. 502 Abkürzungen. 502 Ungedruckte Quellen. 503 Gedruckte Quellen.
503 Nachschlagewerke und Handbücher. 506 Forschungsliteratur vor und nach 1945. 507 Namensregister. 530 Dank. 535 |
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Inhalt Einleitung. 9 Juden zwischen Moderne und Vormoderne. 9 Migration, Religion und Metropolenbildung: Zielsetzung und Forschungsstand. и Juden in Wien und Berlin in kulturhistorisch vergleichender Perspektive der Migrationsforschung: Quellenbasis, Aufgaben und Rahmen. 18 i. Die Vertreibung und Duldung der Juden in der Vormoderne . . 25 1.1 Zwischen kultureller Stigmatisierung und Vertreibung: 1539 bis 1669/71. 25 1.2 Die kaiserliche Judenpolitik und die Vertreibung der Juden aus Wien 1669/71. 29 1.3 Die Flucht der Wiener Juden und ihre Wiederansiedlung in Berlin ab 1671. 35 1.4 Samuel Oppenheimer und die Wiener »Hofjuden«. 46 1.5 Die Politik der »Toleranz« in Wien: staatliche Repression, Ordnung der Finanzen und neue »Judenordnung«. 52 1.6 Die Berliner Juden von Friedrich I. bis zum »Soldatenkönig« Friedrich Wilhelm I.: zwischen Konsolidierung und Vertreibung (1691-1740). 69 2. »Absolutismus« und Aufklärung: Von der wirtschaftlichen Funktionalisierung der »Hofjuden« bis zu den neuen Unternehmern. 89 2.1 Die Vertiefung der kulturellen Kluft zwischen jüdischen Hoffaktoren und
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3. Zwischen »Toleranz« und »Assimilation« soziale Öffnung und kulturelle Ausgrenzung. 145 3.1 Das Generalreglement von 1750 und die Juden in Berlin: von bevölkerungspolitischer Stigmatisierung bis zur Emanzipation 1812 . 145 3.2 Das Toleranzpatent Josephs II. und die Anfänge der jüdischen Inklusion. 163 3.3 Die »bürgerliche Verbesserung« der Juden als Programm der Assimilation. 170 4. Die Judenpolitik im Schatten der napoleonischen Kriege: Juden zwischen Assimilation und negativer Inklusion. 177 4.1 Neue Judenpolitik unter Franz I. von Österreich: Die Bedrohung der »Toleranz« durch die napoleonische Herausforderung. 177 4.2 Die Aufhebung der Industrialisierungspläne für Wien und die wirtschaftliche Zurücksetzung jüdischen Neubürgertums ab 1800. 183 4.3 Bevölkerungsreduktion und bevölkerungspolitische Maßnahmen im Polizeistaat. 192 4.4 Die Anti-Napoleon-Koalition und erste Angebote der gesellschaftlichen Inklusion ab 1810: Militärdienst, Nobilitierung und Gemeindebildung. 201 5. Die Frage der Emanzipation der Juden im »Vormärz« und die Revolution von 1848. 207 5.1 Reform und Inklusion der Wiener Juden infolge des Wiener
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6.3 Vom Ende der Revolution von 1848: Vom Berliner Status quo und den neuen Rechten der Juden Wiens. 282 7. Zwischen gesellschaftlicher Inklusion, internationaler Solidarität und nationaler Marginalisierung (1849-1878). 289 7.1 Die Individualisierung und Gruppenbildung in den jüdischen Sozialmilieus: liberale Selbstorganisation, Zuwanderung und stadträumliche Differenzierung. 289 7.2 Deutsches und österreich-ungarisches Großmachtstreben und die Judenfrage in Rumänien: von der Pariser Konvention (1858) zum Berliner Vertrag (1878). 302 8. Die Juden in der Moderne zwischen politischer Repression und soziokulturellem Aufstieg 1873-1885. 321 8.1 Antisemiten, »Berliner Bewegung« und Rücknahme des Gleichstellungsgebots. 321 8.2 Die Antisemiten-Petition und der deutsche Konservatismus: Mit der Henrici-Karte über Neu-Palästina in die Reichstagswahl von 27. Oktober 1881. 335 8.3 Die Pogrome 1881 in Russland und die deutsche Judenfrage: das Ende der liberalen Immigrationspraxis und das Grenzregime Bismarcks. 345 9. Gesellschaftsgeschichte und Demografìe der Juden 1881-1918: horizontale und vertikale Mobilität moderner Juden. 363 9.1 Urbanisierung und Industrialisierung in Wien und Berlin: Vom Gemeinde- und Infrastrukturausbau in der liberalen Zeit. 363 9.2 Die jüdische Bevölkerungsentwicklung in Berlin und
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