Les histoires qui nous sont racontées: de l'exclusion par les causalités narratives au transculturel dans les littératures des Amériques
"Les romans, nouvelles et récits des Amériques s’ouvrent de plus en plus aux altérités et ainsi se rejoignent dans leurs dynamiques. Leur structure narrative est fondée sur le schéma de Greimas et mène à la transformation de contenus à partir de temporalités/causalités qui s’enchaînent. Les cau...
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
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Veröffentlicht: |
[Québec]
Presses de l'Université Laval
[2020]
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Schriftenreihe: | Collection Américana
|
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Zusammenfassung: | "Les romans, nouvelles et récits des Amériques s’ouvrent de plus en plus aux altérités et ainsi se rejoignent dans leurs dynamiques. Leur structure narrative est fondée sur le schéma de Greimas et mène à la transformation de contenus à partir de temporalités/causalités qui s’enchaînent. Les causalités justifient des exclusions comme barbarie/civilisation. Elles sont fondées, selon René Girard, sur la mimésis d’appropriation et une violence réciproque menaçant la communauté et sur la production d’un bouc émissaire conduisant à une violence unanime. Cette dernière renforce l’homogénéité du groupe qui se construit sur des paradigmes binaires vie/mort, intérieur/extérieur et richesse/pauvreté. Ils sont aussi présents dans des textes fondateurs, Bible , Popol Vuh , Torah et Livre de Mormon . Cependant, la dynamique narrative d’exclusion est récemment déjouée par des auteurs comme Simone Chaput, Yann Martel, Paul Auster, Laura Esquivel ou Leanne Betasamosake Simpson. Pour déplacer la structure narrative causale justifiant l’exclusion, les textes contemporains des Amériques (Canada, Québec, États-Unis, Mexique, Brésil, Caraïbes) utilisent des techniques et des thématiques jouant du fragment, du hasard, du non-causal, des interprétations multiples et de la réincarnation. Ils s’inscrivent dans une dynamique à la fois postcoloniale au sens de Homi Bhabha et multiculturelle au sens de Will Kymlicka. Ils ouvrent sur un transculturalisme où égalité et différence marchent de concert dans la reconnaissance des altérités, le partage des savoirs et la multiplication des images de soi allant jusqu’à l’affirmation d’une normalité queer ."--Page 4 de la couverture |
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505 | 8 | |a Chapitre 1. Considérations culturelles sur la narrativité -- Chapitre 2. Théories de la narrativité et de l'exclusion -- Chapitre 3. Vers les textes qui échappent à l'exclusion -- Chapitre 4. Techniques et thématiques ouvertes à des textes inclusifs -- Chapitre 5. Le polyculturel et les textes des penseurs autochtones du Canada | |
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adam_text | Table des matières Remerciements............................................................................................... XI Introduction.................................................................................................. 1 Chapitre 1 Considérations culturelles sur la narrativité............................................ 11 La narrativité généralisée : de l’origine aux paradigmes binaires fondamentaux ................................................................................................ 11 Situer la narrativité dans la sémiose généralisée...................................... 11 Trois paradigmes binaires......................................................................... 12 Les récits des origines............................................................................... 14 Narrativité humaine et communication animale ................................. 19 Les bases d’un grand récit de légitimation................................................... 20 L’origine chtonienne/l’origine charnelle.................................................. 20 La narrativité des origines et le contrôle du hasard par la causalité : créer du sens ............................................................................................. 28 Chapitre 2 Théories de la narrativité et de l’exclusion............................................... 35 Le fonctionnement de la narrativité............................................................. 35 Qu’est-ce qu’un enchaînement narratif?................... 35 La variation des bases paradigmatiques selon les
cultures comme fondement des enchaînements syntagmatiques et des impacts émotionnels : comparer Greimas et Girard.................... 41 La théorie mimétique de René Girard.......................................................... 45 Algirdas Julien Greimas et le destinateur. Reiié Girard et le modèle.... 49 L’objet de désir : mimésis platonicienne, mimésis d’appropriation girardienne et mimétisme de Bhabha..................................................... 55 Vil
VIII Les histoires qui nous sont racontées La construction des minorisés par les grands récits de légitimation......... 56 Le processus d’attribution essentialiste et la mise en place d’une dynamique transformatrice........................................................... 56 Déplacer les paradigmes : narrativité et conjonction «pauvre mais propre»........................ 68 Le mimétisme de Bhabha et sa recontextualisation dans les Amériques.................................................................................... 73 Un grand récit qui valorise le proche par rapport au lointain : perspectives sur les Inuits du cuivre........................................................ 77 Les narrativités exploratoires alternatives: divers types de testimonios .... 81 La contre-affirmation narrative par rapport aux narrativités dominantes................................................................................................ 81 Etre face aux narrativités qui excluent, mais devenir producteur de significations : témoignages et fragments...................... 86 Donner un sens à la mort et à l’exclusion : les grands récits de légitimation qui excluent..................................................................... 92 Un point hors narrativité ?............................................................................ 95 Chapitre 3 Vers les textes qui échappent à l’exclusion............................................... 101 La voie vers les textes qui visent à échapper à l’exclusion par la causalité
narrative................................................................................ 101 Le groupe, l’espace et l’individuation des personnages......................... 101 Les narrativités des Amériques et les narrativités européennes du point de vue de l’individuation et de l’intériorisation de l’espace : frontier et frontière............................................................... 102 Causalité et interprétance peircienne : des récits qui se répondent............................................................................... 108 Les narrativités des Amériques : tenir éloigné plutôt qu’entrer violemment en conflit............................................................................... 110 L’imaginaire de la permanence dans un seul espace et sa remise en question................... 116 Les modalités textuelles pour échapper aux narrativités d’exclusion : parodie et plagiat impossible.......................................................................... 119 La mimesis d’appropriation girardienne comme agentivité esthétique échappant au mimétisme de Bhabha: la parodie comme visée vers l’hybride............................................................................................... 119 La fictionnalisation du plagiat dans les Amériques : Yann Martel et Moacyr Scliar 127
Table des matières IX La remise en question des évidences causales sur lesquelles se fondent les inférences........................................................................... 131 Chapitre 4 Techniques et thématiques ouvertes à des textes inclusifs..................... 135 Les narrativités qui visent à inclure : diverses manières d’échapper au causal justifiant l’exclusion..................................................................... 135 Echapper à la rétorsion par une culture de la rétroaction..................... 135 Le jeu sur le propre et le figuré dans la narrativité................................. 138 Le refits de l’hétéronormativité et de la séparation des genres.............. 140 Le refits du suspense.................................................................................. 145 Le cycle et le vecteur: ne pas savoir où l’on va, être ouvert à qui l’on peut être.............................................................................................. 150 Les réincarnations..................................................................................... 156 Fonctionnements divers de la réincarnation Retour sur le canon littéraire...................................................................................... 158 Réincarnation et remontée dans l’historique.......................................... 162 La réincarnation généralisée et son parallèle avec l’histoire officielle............................................................;........................... ............. 166 Paul Auster : produire un roman où le personnage vit
quatre vies en parallèle... .·................................................................................... .. 171 Repenser les distances entre narrativités : la prison et l’école .............. 175 Coïncidences spatiales et narrativités. Déjouer les exclusions : l’exemple de Life ofPi.............................................................................. 180 Le rêve de la multiplicité contemporaine............................................... 188 L’hybridité pour échapper au dualisme................................................... 190 Cumuler les grands récits de légitimation............................................... 195 Chapitre 5 Le polyculturel et les textes des penseurs autochtones du Canada...... 199 Les récits qui ne s’écrivent pas....................................................................... 199 Les narrativités autochtones selon Leanne Betasamosake Simpson et leur lien à l’hypothèse de Sapir-Whorf échappant au dualisme : vers le queer.................................................................................................... 203 Conclusion...................................................................................................... 213 Bibliographie.................................................................................................. 223
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Table des matières Remerciements. XI Introduction. 1 Chapitre 1 Considérations culturelles sur la narrativité. 11 La narrativité généralisée : de l’origine aux paradigmes binaires fondamentaux . 11 Situer la narrativité dans la sémiose généralisée. 11 Trois paradigmes binaires. 12 Les récits des origines. 14 Narrativité humaine et communication animale . 19 Les bases d’un grand récit de légitimation. 20 L’origine chtonienne/l’origine charnelle. 20 La narrativité des origines et le contrôle du hasard par la causalité : créer du sens . 28 Chapitre 2 Théories de la narrativité et de l’exclusion. 35 Le fonctionnement de la narrativité. 35 Qu’est-ce qu’un enchaînement narratif?. 35 La variation des bases paradigmatiques selon les
cultures comme fondement des enchaînements syntagmatiques et des impacts émotionnels : comparer Greimas et Girard. 41 La théorie mimétique de René Girard. 45 Algirdas Julien Greimas et le destinateur. Reiié Girard et le modèle. 49 L’objet de désir : mimésis platonicienne, mimésis d’appropriation girardienne et mimétisme de Bhabha. 55 Vil
VIII Les histoires qui nous sont racontées La construction des minorisés par les grands récits de légitimation. 56 Le processus d’attribution essentialiste et la mise en place d’une dynamique transformatrice. 56 Déplacer les paradigmes : narrativité et conjonction «pauvre mais propre». 68 Le mimétisme de Bhabha et sa recontextualisation dans les Amériques. 73 Un grand récit qui valorise le proche par rapport au lointain : perspectives sur les Inuits du cuivre. 77 Les narrativités exploratoires alternatives: divers types de testimonios . 81 La contre-affirmation narrative par rapport aux narrativités dominantes. 81 Etre face aux narrativités qui excluent, mais devenir producteur de significations : témoignages et fragments. 86 Donner un sens à la mort et à l’exclusion : les grands récits de légitimation qui excluent. 92 Un point hors narrativité ?. 95 Chapitre 3 Vers les textes qui échappent à l’exclusion. 101 La voie vers les textes qui visent à échapper à l’exclusion par la causalité
narrative. 101 Le groupe, l’espace et l’individuation des personnages. 101 Les narrativités des Amériques et les narrativités européennes du point de vue de l’individuation et de l’intériorisation de l’espace : frontier et frontière. 102 Causalité et interprétance peircienne : des récits qui se répondent. 108 Les narrativités des Amériques : tenir éloigné plutôt qu’entrer violemment en conflit. 110 L’imaginaire de la permanence dans un seul espace et sa remise en question. 116 Les modalités textuelles pour échapper aux narrativités d’exclusion : parodie et plagiat impossible. 119 La mimesis d’appropriation girardienne comme agentivité esthétique échappant au mimétisme de Bhabha: la parodie comme visée vers l’hybride. 119 La fictionnalisation du plagiat dans les Amériques : Yann Martel et Moacyr Scliar 127
Table des matières IX La remise en question des évidences causales sur lesquelles se fondent les inférences. 131 Chapitre 4 Techniques et thématiques ouvertes à des textes inclusifs. 135 Les narrativités qui visent à inclure : diverses manières d’échapper au causal justifiant l’exclusion. 135 Echapper à la rétorsion par une culture de la rétroaction. 135 Le jeu sur le propre et le figuré dans la narrativité. 138 Le refits de l’hétéronormativité et de la séparation des genres. 140 Le refits du suspense. 145 Le cycle et le vecteur: ne pas savoir où l’on va, être ouvert à qui l’on peut être. 150 Les réincarnations. 156 Fonctionnements divers de la réincarnation Retour sur le canon littéraire. 158 Réincarnation et remontée dans l’historique. 162 La réincarnation généralisée et son parallèle avec l’histoire officielle.;. . 166 Paul Auster : produire un roman où le personnage vit
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Ils ouvrent sur un transculturalisme où égalité et différence marchent de concert dans la reconnaissance des altérités, le partage des savoirs et la multiplication des images de soi allant jusqu’à l’affirmation d’une normalité queer ."--Page 4 de la couverture</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Girard, René</subfield><subfield code="d">1923-2015</subfield><subfield code="0">(DE-588)118539507</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Literatur</subfield><subfield code="0">(DE-588)4035964-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Interkulturalität</subfield><subfield code="0">(DE-588)4519498-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Das Andere</subfield><subfield code="0">(DE-588)4195640-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Ausgrenzung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4300539-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Amerika</subfield><subfield code="0">(DE-588)4001670-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Girard, René / 1923-</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Mimêsis dans la littérature</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Littérature américaine / Histoire et critique</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="6"><subfield code="a">Critiques littéraires</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Girard, René</subfield><subfield code="d">1923-2015</subfield><subfield code="0">(DE-588)118539507</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Amerika</subfield><subfield code="0">(DE-588)4001670-5</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Literatur</subfield><subfield code="0">(DE-588)4035964-5</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Das Andere</subfield><subfield code="0">(DE-588)4195640-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Ausgrenzung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4300539-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="5"><subfield code="a">Interkulturalität</subfield><subfield code="0">(DE-588)4519498-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Online-Ausgabe, PDF</subfield><subfield code="z">978-2-7637-4729-3</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032885370&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032885370</subfield></datafield></record></collection> |
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