Eine komplexe Friedenstheologie und Friedensethik:
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| Published: |
Baden-Baden
Tectum Verlag
[2021]
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Inhaltsverzeichnis 1. 2. 3. Eine „indirekte Ökumene" religionslos Glaubender für Frieden und Gerechtigkeit. i Vorrangige Option für die Armen. 7 Friedenslogisches Handeln angesichts der Klima- und ökologischen Frage. 17 4. Ein befreiungstheologisch-feministischer pazifistischer Ansatz. 23 5. Empathische Zivilisation. 29 6. Care. 33 6.1. Mit der Care-Revolution zur Beziehungs-Revolution . 34 6.2. Mit der Care-Revolution zu einem stärkeren Bewusstsein für die Verletzlichkeit der Mitmenschen. 36 6.3. Mit der Care-Revolution zur „Ethik der Achtsamkeit". 39 6.4. Mit der Care-Revolution zur Empathie-Revolution . 41 6.5. Der Care-Aspekt bedeutet letztlich auch Risikogerechtigkeit. 41 XV
Inhaltsverzeichnis 7. Zivilgesellschaftliche Solidarität. 45 8. Gewaltfreiheit/Gewaltverzicht. 49 9. Kultur des Weniger/Kultur der Armut. 55 10. Angstfreiheit. 63 11. Im Zeichen der Hoffnung. 69 12. Gerechtes Recht. 73 13. Internationale Rechtskultur. 83 14. Gutes Geld. 91 15. Rüstungskonversion. 95 16. Digitale Kriegsführung verhindern. 101 17. Gesundheit: Kriegsveteranen und Traumatisierung/Heilung als Beitrag zu einer Kultur des Friedens. .105 18. Fazit: Kooperation mit dem Staat?.111 19. Literaturverzeichnis. 119
Danksagung. 141 XVI |
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Inhaltsverzeichnis 1. 2. 3. Eine „indirekte Ökumene" religionslos Glaubender für Frieden und Gerechtigkeit. i Vorrangige Option für die Armen. 7 Friedenslogisches Handeln angesichts der Klima- und ökologischen Frage. 17 4. Ein befreiungstheologisch-feministischer pazifistischer Ansatz. 23 5. Empathische Zivilisation. 29 6. Care. 33 6.1. Mit der Care-Revolution zur Beziehungs-Revolution . 34 6.2. Mit der Care-Revolution zu einem stärkeren Bewusstsein für die Verletzlichkeit der Mitmenschen. 36 6.3. Mit der Care-Revolution zur „Ethik der Achtsamkeit". 39 6.4. Mit der Care-Revolution zur Empathie-Revolution . 41 6.5. Der Care-Aspekt bedeutet letztlich auch Risikogerechtigkeit. 41 XV
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