Marie-Dominique Chenu: Weg - Werk - Wirkung
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Freiburg ; Basel ; Wien
Herder
[2021]
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 383 Seiten 21.5 cm x 13.5 cm |
| ISBN: | 9783451392245 |
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5
INHALT
EINLEITUNG
.
9
ERSTER
TEIL:
WEG
1.
VERORTUNGEN
.
19
1.1.
KONTEXTUELLE
VERORTUNG:
EIN
FRANZOSE
.
19
1.2.
BIOGRAPHISCHE
VERORTUNG:
EIN
DOMINIKANER
.
24
1.3.
SPIRITUELLE
VERORTUNG:
CONTEMPLACTIO
DER
HEILSOEKONOMIE
.
42
2.
WEGGEFAEHRTEN:
DOMINIKUS
UND
THOMAS
.
55
ZWEITER
TEIL:
WERK
1.
GRUNDLAGEN
.
65
1.1.
GLAUBE
ALS
CONTEMPLATIO
.
65
1.1.1.
GLAUBE
.
65
1.1.2.
GLAUBENSERKENNTNIS
.
66
1.1.3.
GLAUBENSVERSTAENDNIS
.
73
1.1.4.
GLAUBENSWISSENSCHAFT
.
79
1.1.5.
WACHSTUMSKRISEN
DES
GLAUBENS
.
88
1.2.
GLAUBENSDENKEN
UND
GESCHICHTE
.
93
1.2.1.
GESCHICHTSVERSTAENDNIS
.
93
1.2.2.
GESCHICHTE
DER
THEOLOGIE
.
98
1.2.3.
THEOLOGISCHE
SYSTEME
.
107
1.3.
EINE
SCHULE
DER
THEOLOGIE:
LE
SAULCHOIR
.
109
1.3.1.
EINE
PROGRAMMSCHRIFT
.
109
1.3.2.
EIN
KONFLIKT
.
117
1.4.
WECHSELSEITIGKEIT
VON
GLAUBE
UND
LEBEN
.
123
1.4.1.
LOCI
THEOLOGICI
IN
ACTU
.
123
1.4.2.
JOC
UND
MISSION
DE
FRANCE
.
126
1.4.3.
THEOLOGIE
DER
ARBEIT
.
131
1.4.4.
ARBEITERPRIESTER
.
140
1.5.
WECHSELSEITIGKEIT
VON
DOGMA
UND
PASTORAL
.
146
1.5.1.
YYLEUTETHEOLOGIE
"
.
146
1.5.2.
GRUNDLEGUNG
DER
PASTORALTHEOLOGIE
.
148
6
INHALT
1.5.3.
PASTORALTHEOLOGIE
ZWISCHEN
MYSTIK
UND
MISSION
.
152
1.5.4.
PASTORALSOZIOLOGIE
.
157
1.6.
PASTORALTHEOLOGIE
UND
MISSIONSTHEOLOGIE
.
160
1.6.1.
CHRETIENTE
UND
MISSION
.
160
1.6.2.
KIRCHE
YYIM
ZUSTAND
DER
MISSION
"
.
162
1.6.3.
MISSION
UND
INTERRELIGIOESER
DIALOG
.
166
2.
DAS
II.
VATIKANISCHE
KONZIL
.
168
2.1.
VORBEREITUNGEN
.
168
2.1.1.
DER
AUSGANGSPUNKT
.
168
2.1.2.
DIE
PHASE
DER
VORBEREITUNG
.
170
2.1.3.
DER
KONZILSBEGINN
.
179
2.1.4.
DIE
BOTSCHAFT
AN
DIE
WELT
.
181
2.2.
ENTWICKLUNGEN
.
185
2.2.1.
CHENU
AUF
DEM
KONZIL:
KONTAKT
UND
PRAESENZ
.
185
2.2.2.
EIN
PASTORALES
KONZIL:
PROGRAMMATISCHE
ZWISCHEN
BILANZ
.
191
2.2.3.
EIN
EPOCHALES
PONTIFIKAT:
JOHANNES
XXIII
.
194
2.3.
EINWIRKUNGEN
.
197
2.3.1.
MESSIANISCHES
VOLK
GOTTES
.
197
2.3.2.
CONSECRATIO
MUNDI
.
201
2.3.3.
ZEICHEN
DER
ZEIT
.
204
2.3.4.
EINE
PASTORALE
KONSTITUTION
UEBER
DIE
KIRCHE
.
207
2.3.5.
EINE
PROBE
AUFS
EXEMPEL:
HIRTENBRIEF
ZUR
WIRTSCHAFTLICHEN
ENTWICKLUNG
.
213
2.4.
KOMMENTARE
.
214
2.4.1.
PASTORALKONSTITUTION
GAUDIUM
ET
SPES
.
214
2.4.2.
LITURGIEKONSTITUTION
SACROSANCTUM
CONCILIUM
.
220
2.4.3.
ERKLAERUNG
UEBER
DIE
RELIGIONSFREIHEIT
DIGNITATIS
HUMANAE
.
225
2.5.
KONZILSHERMENEUTIK
.
226
2.5.1.
DAS
KONZIL
ALS
GEISTGEWIRKTE
DYNAMIK
.
226
2.5.2.
DAS
KONZIL
ALS
PROZESS
UEBER
BUCHSTABE
UND
GEIST
HINAUS
.
228
2.5.3.
DAS
KONZIL
UND
DER
DIALOG
ALS
GESCHEHEN
DER
HEILS
GESCHICHTE
.
234
INHALT
7
3.
DIE
NACHKONZILSZEIT
.
239
3.1.
ANNAEHERUNG:
CHENUS
THEOLOGISCHES
LEBEN
UND
DENKEN
NACH
DEM
KONZIL
.
239
3.1.1.
GEISTLICHER
BEGLEITER
GESCHICHTLICHER
EREIGNISSE
.
239
3.1.2.
THEOLOGISCHER
MENTOR
KIRCHLICHER
AUFBRUECHE
.
242
3.2.
GRUNDLEGUNG:
VOLK
GOTTES
IN
DER
WELT
.
243
3.2.1.
KIRCHE
ALS
VOLK
GOTTES
.
243
3.2.2.
LITURGIE
DES
VOLKES
GOTTES
.
245
3.2.3.
TRINITARISCHE
EKKLESIOLOGIE
.
248
3.3.
DURCHFUEHRUNG:
VOLK
GOTTES
IN
DER
GESCHICHTE
.
250
3.3.1.
VOLK
GOTTES
AUF
DEM
WEG
DURCH
DIE
ZEIT
.
250
3.3.2.
EINE
NEUE
GESCHICHTLICHE
SITUATION
.
251
3.3.3.
WELTKIRCHE
NACH
DEM
KONZIL
.
254
3.3.4.
WELTKIRCHLICHES
CROSSING-OVER:
THEOLOGIE
DER
BEFREIUNG
.
257
3.4.
KONKRETISIERUNG:
VOLK
GOTTES
UND
LEIB
CHRISTI
.
261
3.4.1.
KLEINE
CHRISTLICHE
GEMEINSCHAFTEN
.
261
3.4.2.
AMT
UND
ORDINATION
.
267
3.4.3.
VOLK
GOTTES
UND
KIRCHENRECHT
.
271
3.5.
ENTFALTUNG:
CHRISTLICHES
LEBEN
UND
DENKEN
NACH
DEM
KONZIL
273
3.5.1.
AGGIORNAMENTO
UND
AUFERSTEHUNG
.
273
3.5.2.
GRUNDLEGUNG
CHRISTLICHER
ETHIK
IN
DER
WELT
VON
HEUTE
.
275
3.5.3.
CHRISTLICHE
ETHIK
ALS
PROPHETIE
.
1T1
3.5.4.
REALISMUS
CHRISTLICHER
ETHIK:
DIE
BEISPIELE
KRIEG
UND
GEWALTFREIHEIT
.
279
3.5.5.
HEILSOEKONOMIE
UND
ETHIK:
DIE
BEISPIELE
EHE
UND
FAMILIE
.
279
3.6.
REFLEXION:
THEOLOGIE
.
281
3.6.1.
THEOLOGIE
UND
KIRCHE
.
281
3.6.2.
DIE
UNTERSCHEIDUNG
ZWISCHEN
INHALT
UND
FORM
DES
GLAUBENS
(JOHANNES
XXIII.)
.
283
3.6.3.
EINE
YYKONKRETE
UND
HISTORISCHE
THEOLOGIE,
DIE
UM
DIE
HEILSGESCHICHTE
ZENTRIERT
IST
"
(PAUL
VI.)
.
284
3.6.4.
THEOLOGISCHE
VERNUNFT
UND
WAHRHEIT
DES
EVANGELIUMS
287
3.6.5.
JESUS
CHRISTUS:
UNIVERSALITAET
UND
KONKRETION
DER
WAHRHEIT
.
289
3.6.6.
THEOLOGISCHE
ORTE
UND
ORTSWECHSEL
DER
THEOLOGIE
.
.
.
290
3.6.7.
THEOLOGIE
IN
EINER
WELT
IM
WANDEL
.
294
3.6.8.
EINE
NEUE
NOUVELLE
THEOLOGIE?
.
297
8
INHALT
3.7.
GENERATIONEN
UND
GENERATIONENKONFLIKTE
.
300
3.7.1.
VON
DER
KONZILSGENERATION
ZU
DEN
YY1968ERN
"
.
300
3.7.2.
UMBRUECHE
IM
DOMINIKANERORDEN
.
301
3.7.3.
DIE
YYKATHOLISCHE
KRISE
"
.
303
3.8.
KIRCHLICHE
SOZIALLEHRE
IM
WANDEL
.
308
3.8.1.
HEILSOEKONOMIE
UND
OEKONOMIE:
POPULORUM
PROGRESSIO
.
308
3.8.2.
EINE
UNGESCHICHTLICHE
SOZIALLEHRE
ALS
IDEOLOGIE?
.
310
3.8.3.
EINE
MEDITATION
DER
GESCHICHTE
DER
SOZIALLEHRE
.
311
3.8.4.
EINE
GESCHICHTE
DER
MISSVERSTAENDNISSE?
CHRISTENTUM
UND
SOZIALISMUS
.
313
3.8.5.
HEILSGESCHICHTE
UND
MENSCHHEITSGESCHICHTE
.
315
3.8.6.
REZEPTION
UND
DISKUSSION
.
319
3.9.
RUECK-UND
AUSBLICKE
.
319
3.9.1.
(K)EIN
ZORNIGER
ALTER
MANN?
.
319
3.9.2.
DAS
ERBE
DES
KONZILS:
ORTHODOXIE
-
ORTHOPRAXIE
-
PROPHETIE
.
322
3.10.
GLAUBENSBILANZ
-
YYGOTT
IST
VERLIEBT
IN
UNS
"
.
325
DRITTER
TEIL:
WIRKUNG
1.
VERORTUNGEN
DER
WIRKUNGSGESCHICHTE
.
331
1.1.
DIE
AEUSSERE
WIRKUNG
.
331
1.2.
DIE
INHALTLICHE
WIRKUNG
.
332
1.3.
WIRKLICHKEIT
UND
PRAESENZ:
DAS
VERHAELTNIS
VON
GLAUBE
UND
RELIGION
.
334
2.
CHENU
HEUTE
UND
MORGEN
.
341
2.1.
CHENUS
BLICK
IN
DIE
ZUKUNFT
.
341
2.2.
CHENU
UND
PAPST
FRANZISKUS:
ZWEI
SEELENVERWANDTE
.
348
2.3.
CHENU:
EIN
MYSTIKER
.
348
LITERATURVERZEICHNIS
.
350
NAMENSREGISTER
.
377 |
| adam_txt |
5
INHALT
EINLEITUNG
.
9
ERSTER
TEIL:
WEG
1.
VERORTUNGEN
.
19
1.1.
KONTEXTUELLE
VERORTUNG:
EIN
FRANZOSE
.
19
1.2.
BIOGRAPHISCHE
VERORTUNG:
EIN
DOMINIKANER
.
24
1.3.
SPIRITUELLE
VERORTUNG:
CONTEMPLACTIO
DER
HEILSOEKONOMIE
.
42
2.
WEGGEFAEHRTEN:
DOMINIKUS
UND
THOMAS
.
55
ZWEITER
TEIL:
WERK
1.
GRUNDLAGEN
.
65
1.1.
GLAUBE
ALS
CONTEMPLATIO
.
65
1.1.1.
GLAUBE
.
65
1.1.2.
GLAUBENSERKENNTNIS
.
66
1.1.3.
GLAUBENSVERSTAENDNIS
.
73
1.1.4.
GLAUBENSWISSENSCHAFT
.
79
1.1.5.
WACHSTUMSKRISEN
DES
GLAUBENS
.
88
1.2.
GLAUBENSDENKEN
UND
GESCHICHTE
.
93
1.2.1.
GESCHICHTSVERSTAENDNIS
.
93
1.2.2.
GESCHICHTE
DER
THEOLOGIE
.
98
1.2.3.
THEOLOGISCHE
SYSTEME
.
107
1.3.
EINE
SCHULE
DER
THEOLOGIE:
LE
SAULCHOIR
.
109
1.3.1.
EINE
PROGRAMMSCHRIFT
.
109
1.3.2.
EIN
KONFLIKT
.
117
1.4.
WECHSELSEITIGKEIT
VON
GLAUBE
UND
LEBEN
.
123
1.4.1.
LOCI
THEOLOGICI
IN
ACTU
.
123
1.4.2.
JOC
UND
MISSION
DE
FRANCE
.
126
1.4.3.
THEOLOGIE
DER
ARBEIT
.
131
1.4.4.
ARBEITERPRIESTER
.
140
1.5.
WECHSELSEITIGKEIT
VON
DOGMA
UND
PASTORAL
.
146
1.5.1.
YYLEUTETHEOLOGIE
"
.
146
1.5.2.
GRUNDLEGUNG
DER
PASTORALTHEOLOGIE
.
148
6
INHALT
1.5.3.
PASTORALTHEOLOGIE
ZWISCHEN
MYSTIK
UND
MISSION
.
152
1.5.4.
PASTORALSOZIOLOGIE
.
157
1.6.
PASTORALTHEOLOGIE
UND
MISSIONSTHEOLOGIE
.
160
1.6.1.
CHRETIENTE
UND
MISSION
.
160
1.6.2.
KIRCHE
YYIM
ZUSTAND
DER
MISSION
"
.
162
1.6.3.
MISSION
UND
INTERRELIGIOESER
DIALOG
.
166
2.
DAS
II.
VATIKANISCHE
KONZIL
.
168
2.1.
VORBEREITUNGEN
.
168
2.1.1.
DER
AUSGANGSPUNKT
.
168
2.1.2.
DIE
PHASE
DER
VORBEREITUNG
.
170
2.1.3.
DER
KONZILSBEGINN
.
179
2.1.4.
DIE
BOTSCHAFT
AN
DIE
WELT
.
181
2.2.
ENTWICKLUNGEN
.
185
2.2.1.
CHENU
AUF
DEM
KONZIL:
KONTAKT
UND
PRAESENZ
.
185
2.2.2.
EIN
PASTORALES
KONZIL:
PROGRAMMATISCHE
ZWISCHEN
BILANZ
.
191
2.2.3.
EIN
EPOCHALES
PONTIFIKAT:
JOHANNES
XXIII
.
194
2.3.
EINWIRKUNGEN
.
197
2.3.1.
MESSIANISCHES
VOLK
GOTTES
.
197
2.3.2.
CONSECRATIO
MUNDI
.
201
2.3.3.
ZEICHEN
DER
ZEIT
.
204
2.3.4.
EINE
PASTORALE
KONSTITUTION
UEBER
DIE
KIRCHE
.
207
2.3.5.
EINE
PROBE
AUFS
EXEMPEL:
HIRTENBRIEF
ZUR
WIRTSCHAFTLICHEN
ENTWICKLUNG
.
213
2.4.
KOMMENTARE
.
214
2.4.1.
PASTORALKONSTITUTION
GAUDIUM
ET
SPES
.
214
2.4.2.
LITURGIEKONSTITUTION
SACROSANCTUM
CONCILIUM
.
220
2.4.3.
ERKLAERUNG
UEBER
DIE
RELIGIONSFREIHEIT
DIGNITATIS
HUMANAE
.
225
2.5.
KONZILSHERMENEUTIK
.
226
2.5.1.
DAS
KONZIL
ALS
GEISTGEWIRKTE
DYNAMIK
.
226
2.5.2.
DAS
KONZIL
ALS
PROZESS
UEBER
BUCHSTABE
UND
GEIST
HINAUS
.
228
2.5.3.
DAS
KONZIL
UND
DER
DIALOG
ALS
GESCHEHEN
DER
HEILS
GESCHICHTE
.
234
INHALT
7
3.
DIE
NACHKONZILSZEIT
.
239
3.1.
ANNAEHERUNG:
CHENUS
THEOLOGISCHES
LEBEN
UND
DENKEN
NACH
DEM
KONZIL
.
239
3.1.1.
GEISTLICHER
BEGLEITER
GESCHICHTLICHER
EREIGNISSE
.
239
3.1.2.
THEOLOGISCHER
MENTOR
KIRCHLICHER
AUFBRUECHE
.
242
3.2.
GRUNDLEGUNG:
VOLK
GOTTES
IN
DER
WELT
.
243
3.2.1.
KIRCHE
ALS
VOLK
GOTTES
.
243
3.2.2.
LITURGIE
DES
VOLKES
GOTTES
.
245
3.2.3.
TRINITARISCHE
EKKLESIOLOGIE
.
248
3.3.
DURCHFUEHRUNG:
VOLK
GOTTES
IN
DER
GESCHICHTE
.
250
3.3.1.
VOLK
GOTTES
AUF
DEM
WEG
DURCH
DIE
ZEIT
.
250
3.3.2.
EINE
NEUE
GESCHICHTLICHE
SITUATION
.
251
3.3.3.
WELTKIRCHE
NACH
DEM
KONZIL
.
254
3.3.4.
WELTKIRCHLICHES
CROSSING-OVER:
THEOLOGIE
DER
BEFREIUNG
.
257
3.4.
KONKRETISIERUNG:
VOLK
GOTTES
UND
LEIB
CHRISTI
.
261
3.4.1.
KLEINE
CHRISTLICHE
GEMEINSCHAFTEN
.
261
3.4.2.
AMT
UND
ORDINATION
.
267
3.4.3.
VOLK
GOTTES
UND
KIRCHENRECHT
.
271
3.5.
ENTFALTUNG:
CHRISTLICHES
LEBEN
UND
DENKEN
NACH
DEM
KONZIL
273
3.5.1.
AGGIORNAMENTO
UND
AUFERSTEHUNG
.
273
3.5.2.
GRUNDLEGUNG
CHRISTLICHER
ETHIK
IN
DER
WELT
VON
HEUTE
.
275
3.5.3.
CHRISTLICHE
ETHIK
ALS
PROPHETIE
.
1T1
3.5.4.
REALISMUS
CHRISTLICHER
ETHIK:
DIE
BEISPIELE
KRIEG
UND
GEWALTFREIHEIT
.
279
3.5.5.
HEILSOEKONOMIE
UND
ETHIK:
DIE
BEISPIELE
EHE
UND
FAMILIE
.
279
3.6.
REFLEXION:
THEOLOGIE
.
281
3.6.1.
THEOLOGIE
UND
KIRCHE
.
281
3.6.2.
DIE
UNTERSCHEIDUNG
ZWISCHEN
INHALT
UND
FORM
DES
GLAUBENS
(JOHANNES
XXIII.)
.
283
3.6.3.
EINE
YYKONKRETE
UND
HISTORISCHE
THEOLOGIE,
DIE
UM
DIE
HEILSGESCHICHTE
ZENTRIERT
IST
"
(PAUL
VI.)
.
284
3.6.4.
THEOLOGISCHE
VERNUNFT
UND
WAHRHEIT
DES
EVANGELIUMS
287
3.6.5.
JESUS
CHRISTUS:
UNIVERSALITAET
UND
KONKRETION
DER
WAHRHEIT
.
289
3.6.6.
THEOLOGISCHE
ORTE
UND
ORTSWECHSEL
DER
THEOLOGIE
.
.
.
290
3.6.7.
THEOLOGIE
IN
EINER
WELT
IM
WANDEL
.
294
3.6.8.
EINE
NEUE
NOUVELLE
THEOLOGIE?
.
297
8
INHALT
3.7.
GENERATIONEN
UND
GENERATIONENKONFLIKTE
.
300
3.7.1.
VON
DER
KONZILSGENERATION
ZU
DEN
YY1968ERN
"
.
300
3.7.2.
UMBRUECHE
IM
DOMINIKANERORDEN
.
301
3.7.3.
DIE
YYKATHOLISCHE
KRISE
"
.
303
3.8.
KIRCHLICHE
SOZIALLEHRE
IM
WANDEL
.
308
3.8.1.
HEILSOEKONOMIE
UND
OEKONOMIE:
POPULORUM
PROGRESSIO
.
308
3.8.2.
EINE
UNGESCHICHTLICHE
SOZIALLEHRE
ALS
IDEOLOGIE?
.
310
3.8.3.
EINE
MEDITATION
DER
GESCHICHTE
DER
SOZIALLEHRE
.
311
3.8.4.
EINE
GESCHICHTE
DER
MISSVERSTAENDNISSE?
CHRISTENTUM
UND
SOZIALISMUS
.
313
3.8.5.
HEILSGESCHICHTE
UND
MENSCHHEITSGESCHICHTE
.
315
3.8.6.
REZEPTION
UND
DISKUSSION
.
319
3.9.
RUECK-UND
AUSBLICKE
.
319
3.9.1.
(K)EIN
ZORNIGER
ALTER
MANN?
.
319
3.9.2.
DAS
ERBE
DES
KONZILS:
ORTHODOXIE
-
ORTHOPRAXIE
-
PROPHETIE
.
322
3.10.
GLAUBENSBILANZ
-
YYGOTT
IST
VERLIEBT
IN
UNS
"
.
325
DRITTER
TEIL:
WIRKUNG
1.
VERORTUNGEN
DER
WIRKUNGSGESCHICHTE
.
331
1.1.
DIE
AEUSSERE
WIRKUNG
.
331
1.2.
DIE
INHALTLICHE
WIRKUNG
.
332
1.3.
WIRKLICHKEIT
UND
PRAESENZ:
DAS
VERHAELTNIS
VON
GLAUBE
UND
RELIGION
.
334
2.
CHENU
HEUTE
UND
MORGEN
.
341
2.1.
CHENUS
BLICK
IN
DIE
ZUKUNFT
.
341
2.2.
CHENU
UND
PAPST
FRANZISKUS:
ZWEI
SEELENVERWANDTE
.
348
2.3.
CHENU:
EIN
MYSTIKER
.
348
LITERATURVERZEICHNIS
.
350
NAMENSREGISTER
.
377 |
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