Introduction à la théologie africaine:
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Basel
Schwabe Verlag
[2021]
|
| Ausgabe: | Deuxième édition revue et corrigée |
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| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 160 Seiten 2.2 cm x 1.5 cm |
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TABLE
DES
MATIERES
ABREVIATIONS
11
AVANT-PROPOS
12
INTRODUCTION
14
PREMIERE
PARTIE
LES
ELEMENTS
AVANT-COUREURS
DE
LA
THEOLOGIE
AFRICAINE
CHAPITRE
I
LA
DIMENSION
LIBERATRICE
DANS
LA
SOCIETE
TRADITIONNELLE
AFRICAINE
20
§
1
LA
VIE
BIOLOGIQUE
COMME
POINT
DE
DEPART
DE
LA
FOI
EN
DIEU
ET
COMME
HERITAGE
DES
PERES
20
§2
LA
VIE
AU
SENS
INTEGRAL
24
§3
LA
PLACE
SPECIFIQUE
DES
ANCETRES
26
§4
ESQUISSE
D
'
UNE
ETHIQUE
NEGRO-AFRICAINE
COMME
CONSEQUENCE
D
'
UNE
ANTHROPOCENTRIQUE
33
1.
LE
THEOCENTRISME
NE
FAIT
PAS
ENTIEREMENT
DEFAUT
CHEZ
LES
NEGRO-AFRICAINS
34
2.
LE
QUATRIEME
COMMANDEMENT
35
3.
LE
MEURTRE
EST
QUELQUE
CHOSE
D
'
ABOMINABLE
DANS
TOUTE
L
'
AFRIQUE
TRADITIONNELLE
35
4.
LE
SIXIEME
COMMANDEMENT
A,
DANS
L
'
HISTOIRE
DE
L
'
EVANGELISATION,
ETE
UNE
GRANDE
PIERRE
D
'
APPROCHEMENT
POUR
LE
CHRISTIANISME
36
5.
UNE
AUTRE
DIMENSION
ANTHROPOCENTRIQUE
DE
L
'
ETHIQUE
NEGRO-AFRICAINE
CONCERNE
LES
BIENS
MATERIELS
36
6.
LE
NEGRO-AFRICAIN
CONNAISSAIT
AUSSI
UNE
REGLE
STRICTE
PAR
RAPPORT
A
L
'
USAGE
DE
LA
PAROLE
37
7.
UNE
DERNIERE
QUESTION
A
SE
POSER
EST
CELLE
DE
L
'
INTENTION
DANS
L
'
ETHIQUE
AFRICAINE
37
CONCLUSION
38
8
CHAPITRE
II
LE
TEMPS
COLONIAL
ET
LES
MISSIONNAIRES
ETRANGERS
39
§
1
LES
COLONISATEURS
40
1.
FIXATION
DES
FRONTIERES
40
2.
L
'
AUTORITE
TRADITIONNELLE
DES
CHEFS
41
3.
LUTTE
CONTRE
LES
STRUCTURES
SOCIO-RELIGIEUSES
41
§
2
LES
MISSIONNAIRES
ETRANGERS
ET
LEUR
ROLE
DANS
LA
COLONISATION
44
CHAPITRE
III
POSITION
DES
ECRIVAINS
ET
THEOLOGIENS
AFRICAINS
49
§
1
LA
PRISE
DE
CONSCIENCE
DES
ECRIVAINS
AFRICAINS
49
§
2
PROBLEMATIQUE
DE
LA
NEGRITUDE
ET
SA
REMISE
EN
QUESTION
53
§
3
REACTION
DES
THEOLOGIENS
AFRICAINS
56
1.
L
'
IMPULSION
OU
LA
CHIQUENAUDE
DONNEE
PAR
PLACIDE
TEMPELS
56
2.
APPARITION
DES
THEOLOGIENS
SUR
LA
SCENE
60
3.
NOUVELLE
PROBLEMATIQUE
64
DEUXIEME
PARTIE
MODELES
THEOLOGIQUES
CONCRETS
CHAPITRE
I
APPROCHES
CHRISTOLOGIQUES
74
§
1
CONSIDERATIONS
PRELIMINAIRES
74
1.
JESUS
COMME
CHEF
75
2.
JESUS
COMME
MAITRE
D
'
INITIATION
76
3.
JESUS
COMME
GUERISSEUR
77
§
2
ELABORATION
D
'
UNE
CHRISTOLOGIE
PROTO-ANCESTRALE
79
1.
LE
CHRIST
COMME
PROTO-ANCETRE
81
2.
LE
CHRIST
COMME
MODELE
PROTO-ANCESTRAL
DANS
LA
VIE
MORALE
NEGRO-AFRICAINE
85
CONCLUSION
90
9
CHAPITRE
II
APPROCHES
ECCLESIOLOGIQUES
92
§
1
STRUCTURE
DU
MODELE
DE
LA
FAMILLE
AFRICAINE
92
1.
LES
VIVANTS
93
2.
LES
MORTS
95
3.
LES
NON-ENCORE-NES
97
4.
LA
PALABRE
COMME
ELEMENT
DE
COHESION
ET
D
'
HARMONIE
102
§2
L
'
EGLISE-FAMILLE
EN
AFRIQUE
103
1.
LE
FONDEMENT
:
JESUS
CHRIST
COMME
PROTO
ANCETRE
103
2.
COUP
D
'
YYIL
RAPIDE
SUR
LA
COMPREHENSION
NEO
TESTAMENTAIRE
DE
LA
FAMILLE
105
3.
FONCTIONNEMENT
DU
NOUVEAU
PEUPLE
DE
DIEU
107
A.
VERS
UNE
NOUVELLE
COMPREHENSION
DE
LA
HIERARCHIE
?
107
B.
COMMUNAUTE
DE
FRATERNITE
DANS
UNE
EGLISE
PALABRIQUE
108
C.
LA
PALABRE
FAMILIALE
COMME
UN
SERVICE
THERAPEUTIQUE
111
CONCLUSION
113
CHAPITRE
III
THEOLOGIE
TRINITAIRE
DANS
LE
CONTEXTE
AFRICAIN
:
DEUX
PISTES
115
§1
DIEU
COMME
FONDEMENT
ULTIME
DE
LA
VIE
115
§2
LA
PAROLE
DE
DIEU
COMME
FONDEMENT
DE
LA
VIE
117
CONCLUSION
119
CHAPITRE
IV
ESQUISSE
D
'
UNE
ESCHATOLOGIE
AFRICAINE
ET
CHRETIENNE
120
§1
L
'
IMMORTALITE
INDIVIDUELLE
ET
COMMUNAUTAIRE
120
§2
L
'
ESCHATOLOGIE
CHRETIENNE
DANS
LA
PERSPECTIVE
AFRICAINE
123
CONCLUSION
125
10
CHAPITRE
V
LE
POINT
DE
DEPART
DE
L
'
ETHIQUE
AFRICAINE
127
§
1
FONDEMENT
DE
L
'
ETHIQUE
AFRICAINE
128
1.
LA
COMMUNAUTE
TRIDIMENSIONNELLE
128
2.
L
'
UNITE
COSMIQUE
OU
L
'
HOMME
EN
TANT
QUE
RELATION
AU
MONDE
AMBIANT
131
§
2
ELABORATION
ET
ARTICULATION
DES
NORMES
133
1.
LA
PALABRE
COMME
LIEU
DU
SURGISSEMENT
DES
NORMES
134
2.
CONCEPT
DE
LA
PERSONNE
ET
DE
LA
LIBERTE
141
§
3
ACTUALITE
DE
L
'
ETHIQUE
AFRICAINE
145
1.
DROITS
HUMAINS
146
2.
LES
PROBLEMES
TOUCHANT
LES
PERSONNES
AGEES
147
3.
LES
PROBLEMES
CONCERNANT
L
'
AVORTEMENT
ET
L
'
EUTHANASIE
148
CONCLUSION
149
REMARQUES
FINALES
150
BIBLIOGRAPHIE
SELECTIVE
152
INDEX
DES
NOMS
158 |
| adam_txt |
TABLE
DES
MATIERES
ABREVIATIONS
11
AVANT-PROPOS
12
INTRODUCTION
14
PREMIERE
PARTIE
LES
ELEMENTS
AVANT-COUREURS
DE
LA
THEOLOGIE
AFRICAINE
CHAPITRE
I
LA
DIMENSION
LIBERATRICE
DANS
LA
SOCIETE
TRADITIONNELLE
AFRICAINE
20
§
1
LA
VIE
BIOLOGIQUE
COMME
POINT
DE
DEPART
DE
LA
FOI
EN
DIEU
ET
COMME
HERITAGE
DES
PERES
20
§2
LA
VIE
AU
SENS
INTEGRAL
24
§3
LA
PLACE
SPECIFIQUE
DES
ANCETRES
26
§4
ESQUISSE
D
'
UNE
ETHIQUE
NEGRO-AFRICAINE
COMME
CONSEQUENCE
D
'
UNE
ANTHROPOCENTRIQUE
33
1.
LE
THEOCENTRISME
NE
FAIT
PAS
ENTIEREMENT
DEFAUT
CHEZ
LES
NEGRO-AFRICAINS
34
2.
LE
QUATRIEME
COMMANDEMENT
35
3.
LE
MEURTRE
EST
QUELQUE
CHOSE
D
'
ABOMINABLE
DANS
TOUTE
L
'
AFRIQUE
TRADITIONNELLE
35
4.
LE
SIXIEME
COMMANDEMENT
A,
DANS
L
'
HISTOIRE
DE
L
'
EVANGELISATION,
ETE
UNE
GRANDE
PIERRE
D
'
APPROCHEMENT
POUR
LE
CHRISTIANISME
36
5.
UNE
AUTRE
DIMENSION
ANTHROPOCENTRIQUE
DE
L
'
ETHIQUE
NEGRO-AFRICAINE
CONCERNE
LES
BIENS
MATERIELS
36
6.
LE
NEGRO-AFRICAIN
CONNAISSAIT
AUSSI
UNE
REGLE
STRICTE
PAR
RAPPORT
A
L
'
USAGE
DE
LA
PAROLE
37
7.
UNE
DERNIERE
QUESTION
A
SE
POSER
EST
CELLE
DE
L
'
INTENTION
DANS
L
'
ETHIQUE
AFRICAINE
37
CONCLUSION
38
8
CHAPITRE
II
LE
TEMPS
COLONIAL
ET
LES
MISSIONNAIRES
ETRANGERS
39
§
1
LES
COLONISATEURS
40
1.
FIXATION
DES
FRONTIERES
40
2.
L
'
AUTORITE
TRADITIONNELLE
DES
CHEFS
41
3.
LUTTE
CONTRE
LES
STRUCTURES
SOCIO-RELIGIEUSES
41
§
2
LES
MISSIONNAIRES
ETRANGERS
ET
LEUR
ROLE
DANS
LA
COLONISATION
44
CHAPITRE
III
POSITION
DES
ECRIVAINS
ET
THEOLOGIENS
AFRICAINS
49
§
1
LA
PRISE
DE
CONSCIENCE
DES
ECRIVAINS
AFRICAINS
49
§
2
PROBLEMATIQUE
DE
LA
NEGRITUDE
ET
SA
REMISE
EN
QUESTION
53
§
3
REACTION
DES
THEOLOGIENS
AFRICAINS
56
1.
L
'
IMPULSION
OU
LA
CHIQUENAUDE
DONNEE
PAR
PLACIDE
TEMPELS
56
2.
APPARITION
DES
THEOLOGIENS
SUR
LA
SCENE
60
3.
NOUVELLE
PROBLEMATIQUE
64
DEUXIEME
PARTIE
MODELES
THEOLOGIQUES
CONCRETS
CHAPITRE
I
APPROCHES
CHRISTOLOGIQUES
74
§
1
CONSIDERATIONS
PRELIMINAIRES
74
1.
JESUS
COMME
CHEF
75
2.
JESUS
COMME
MAITRE
D
'
INITIATION
76
3.
JESUS
COMME
GUERISSEUR
77
§
2
ELABORATION
D
'
UNE
CHRISTOLOGIE
PROTO-ANCESTRALE
79
1.
LE
CHRIST
COMME
PROTO-ANCETRE
81
2.
LE
CHRIST
COMME
MODELE
PROTO-ANCESTRAL
DANS
LA
VIE
MORALE
NEGRO-AFRICAINE
85
CONCLUSION
90
9
CHAPITRE
II
APPROCHES
ECCLESIOLOGIQUES
92
§
1
STRUCTURE
DU
MODELE
DE
LA
FAMILLE
AFRICAINE
92
1.
LES
VIVANTS
93
2.
LES
MORTS
95
3.
LES
NON-ENCORE-NES
97
4.
LA
PALABRE
COMME
ELEMENT
DE
COHESION
ET
D
'
HARMONIE
102
§2
L
'
EGLISE-FAMILLE
EN
AFRIQUE
103
1.
LE
FONDEMENT
:
JESUS
CHRIST
COMME
PROTO
ANCETRE
103
2.
COUP
D
'
YYIL
RAPIDE
SUR
LA
COMPREHENSION
NEO
TESTAMENTAIRE
DE
LA
FAMILLE
105
3.
FONCTIONNEMENT
DU
NOUVEAU
PEUPLE
DE
DIEU
107
A.
VERS
UNE
NOUVELLE
COMPREHENSION
DE
LA
HIERARCHIE
?
107
B.
COMMUNAUTE
DE
FRATERNITE
DANS
UNE
EGLISE
PALABRIQUE
108
C.
LA
PALABRE
FAMILIALE
COMME
UN
SERVICE
THERAPEUTIQUE
111
CONCLUSION
113
CHAPITRE
III
THEOLOGIE
TRINITAIRE
DANS
LE
CONTEXTE
AFRICAIN
:
DEUX
PISTES
115
§1
DIEU
COMME
FONDEMENT
ULTIME
DE
LA
VIE
115
§2
LA
PAROLE
DE
DIEU
COMME
FONDEMENT
DE
LA
VIE
117
CONCLUSION
119
CHAPITRE
IV
ESQUISSE
D
'
UNE
ESCHATOLOGIE
AFRICAINE
ET
CHRETIENNE
120
§1
L
'
IMMORTALITE
INDIVIDUELLE
ET
COMMUNAUTAIRE
120
§2
L
'
ESCHATOLOGIE
CHRETIENNE
DANS
LA
PERSPECTIVE
AFRICAINE
123
CONCLUSION
125
10
CHAPITRE
V
LE
POINT
DE
DEPART
DE
L
'
ETHIQUE
AFRICAINE
127
§
1
FONDEMENT
DE
L
'
ETHIQUE
AFRICAINE
128
1.
LA
COMMUNAUTE
TRIDIMENSIONNELLE
128
2.
L
'
UNITE
COSMIQUE
OU
L
'
HOMME
EN
TANT
QUE
RELATION
AU
MONDE
AMBIANT
131
§
2
ELABORATION
ET
ARTICULATION
DES
NORMES
133
1.
LA
PALABRE
COMME
LIEU
DU
SURGISSEMENT
DES
NORMES
134
2.
CONCEPT
DE
LA
PERSONNE
ET
DE
LA
LIBERTE
141
§
3
ACTUALITE
DE
L
'
ETHIQUE
AFRICAINE
145
1.
DROITS
HUMAINS
146
2.
LES
PROBLEMES
TOUCHANT
LES
PERSONNES
AGEES
147
3.
LES
PROBLEMES
CONCERNANT
L
'
AVORTEMENT
ET
L
'
EUTHANASIE
148
CONCLUSION
149
REMARQUES
FINALES
150
BIBLIOGRAPHIE
SELECTIVE
152
INDEX
DES
NOMS
158 |
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