Warum Replikanten die besseren Menschen sind: Postmoderne, Posthumanismus und Religion in den "Blade Runner"-Filmen
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Baden-Baden
Tectum Verlag
[2021]
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|---|---|
| adam_text | VORWORT
.....................................................................................................
XI
MIT
FILMEN
PHILOSOPHIEREN
..............................................................................
I
DIE
FRAGLICHKEIT
DES
MENSCHEN
..........................................................................
13
HANDLUNG
UND
CHARAKTERE
..............................................................................
25
REALITAET
UND
AUTHENTISCHES
MENSCHSEIN
..............................................................
35
SIMULACRA,
SIMULATION
UND
HYPERREALITAET
............................................................
47
ANTHROPOZENTRISCHER
HUMANISMUS
UND
SUBSTANZ-METAPHYSIK
..................................
61
POSTHUMANISTISCHE
PERSPEKTIVEN
UND
RELATIONS-ONTOLOGIE
.......................................
67
RAEUMLICHKEIT
UND
FILMISCHE
DARSTELLUNGSMITTEL
....................................................
77
UNGLEICHZEITIGKEITEN
UND
NOSTALGIE
..................................................................
93
MACHTSTRUKTUREN
UND
RAUM
.............................................................................
111
LITERARISCHE
REFERENZEN
...................................................................................
123
MENSCHWERDUNG
UND
DESILLUSIONIERUNG
...............................................................
129
RELIGIOESE
MOTIVE
UND
REFERENZEN
.......................................................................
141
NIHILISTISCHE
HERAUSFORDERUNGEN
.......................................................................
151
RESUEMEE
UND
AUSBLICK
....................................................................................
165
FILMOGRAFIE
...................................................................................................
169
BIBLIOGRAFIE
.................................................................................................
171
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.
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.
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