Gnade als trinitarisches Sein: Bruce McCormacks Theologie in ihrer Entwicklung aus analytischer und konstruktiver Barthrezeption
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
[2021]
|
| Schriftenreihe: | Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie
Band 172 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 299 Seiten |
| ISBN: | 9783525567319 |
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MARC
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INHALT
1
VORWORT
.
9
2
EINLEITUNG
UND
HINFUEHRUNG
.
11
2.1
ZIELSTELLUNG
UND
AUFBAU
DER
ARBEIT
.
14
3
1989-1995:
AUFSTAND
GEGEN
DIE
NEO-ORTHODOXIE.
MCCORMACKS
NEU-INTERPRETATION
DER
ENTWICKLUNG
BARTHS
BIS
1936
.
17
3.1
DIE
NEO-ORTHODOXIE
UND
VON
BALTHASAR:
MCCORMACKS
ERSTE
GRUNDSAETZLICHE
UEBERLEGUNGEN
ZU
IHREM
VERHAELTNIS
.
17
3.2
VON
BALTHASARS
ANALYTISCHE
ARBEIT
ZUR
GENESE
DER
BARTHSCHEN
THEOLOGIE
.
21
3.2.1
VON
BALTHASARS
BEZIEHUNG
ZU
BARTH
.
22
3.2.2
DARSTELLUNG
UND
DEUTUNG:
VON
BALTHASARS
BARTHSTUDIE
.
23
3.3
MCCORMACKS ANALYTISCHE ARBEIT
ZUR
GENESE
DER
BARTHSCHEN
THEOLOGIE
.
30
3.3.1
ERSTE
PROBLEMATISIERUNG
DER
BARTHANALYSE
VON
BALTHASARS
DURCH
JUENGEL,
SPIECKERMANN
UND
BEINTKER
.
30
3.3.2
MCCORMACKS
WEG
ZU
EINEM
NEUEN
PARADIGMA
DER
BARTHANALYSE
.
33
3.3.2.1
MCCORMACKS
ANALYSE
DER
THEOLOGIE
BARTHS
IM
ZEICHEN
DER
PNEUMATOZENTRISCHEN
CHRISTOLOGIE
.
36
3.3.2.2
MCCORMACKS
ANALYSE
DER
THEOLOGIE
BARTHS
IM
ZEICHEN
DER
CHRISTOZENTRIK
.
46
3.3.2.3
MCCORMACKS
VORSCHLAG
FUER
EIN
NEUES
ANALYSE-PARADIGMA
DER
ARBEIT
BARTHS
BIS
1936
48
3.4
ZUSAMMENFASSUNG
UND
UEBERLEITUNG
.
49
4
1996-1999:
DIE
ERWAEHLUNGSLEHRE
ALS
SCHLUESSEL
ZU
BARTHS
REIFER
THEOLOGIE.
MCCORMACKS
INTERPRETATION
DER
ENTWICKLUNG
BARTHS
IM
LICHTE
DER
ENTSCHEIDUNGEN
AB
DEM
JAHR
1936
.
51
4.1
GUNDLACHS
ARBEIT
ZUR
KIRCHLICHEN
DOGMATIK
UND
IHRE
BEDEUTUNG
FUER
MCCORMACK
.
52
4.1.1
GUNDLACHS
ANALYSE
DER
TRINITAETSLEHRE
BARTHS
.
55
4.1.2
GUNDLACHS
ANALYSE
DER
ERWAEHLUNGSLEHRE
BARTHS
.
62
4.1.3
GUNDLACHS
ANALYSE
DES
VERHAELTNISSES
VON
BARTHS
TRINITAETS-UND
ERWAEHLUNGSLEHRE
.
68
6
|
INHALT
4.1.4
FAZIT
.
70
4.2
MCCORMACKS
ARBEIT
ZUR
THEOLOGIE BARTHS
IM
ANSCHLUSS
AN
GUNDLACH
UND
GOEBEL
.
71
4.2.1
MCCORMACKS
KONZEPT
DES
EPISTEMOLOGISCHEN
YYTRANSFOUNDATIONALISM
"
BEI
BARTH
.
73
4.2.2
MCCORMACKS
KONZEPT
VON
DER
WAHRNEHMBARKEIT
GOTTES
BEI
BARTH
.
76
4.2.3
MCCORMACKS
KONZEPT
DER
ERWAEHLUNGSLEHRE
ALS
MATERIALPRINZIP
THEOLOGISCHER
ARBEIT
BEI
BARTH
.
78
4.3
ZUSAMMENFASSUNG
UND
UEBERLEITUNG
.
82
5
2000-2017
I:
GNADE
UND
SEIN.
MCCORMACKS
KONSTRUKTIVE
BARTHREZEPTION
IM
ZEICHEN
DER
POSTMETAPHYSIK
.
85
5.1
DIE
ANALYTISCHE
UND
KONSTRUKTIVE
BARTHREZEPTION
EBERHARD
JUENGELS
UND
IHRE
ROLLE
FUER
MCCORMACK
.
86
5.1.1
JUENGELS
ANALYTISCHE
ARBEIT
ZU
DEN
GRUNDLAGEN
DER
BARTHSCHEN
GOTTESLEHRE
.
89
5.1.1.1
JUENGELS
BEZIEHUNG
ZU
BARTH
.
89
5.1.1.2
JUENGELS
FOKUS
AUF
BARTHS
SPAETE
THEOLOGIE
GEGENUEBER
DER
SOZIALISTISCHEN
UND
LIBERALEN
BARTHINTERPRETATION
.
90
5.1.1.3
GOTTES
SEIN
IST
IM
WERDEN:
JUENGELS
INTERPRETATION
VON
BARTHS
GOTTESLEHRE
.
91
5.1.1.4
DIE
VORGESCHICHTE:
HELMUT
GOLLWITZERS
DEBATTE
MIT
HERBERT
BRAUN
UEBER
DIE
GOETTLICHE
ONTOLOGIE
.
92
5.1.1.5
JUENGELS
INTERPRETATION
DER
GOETTLICHEN
ONTOLOGIE
BEI
BARTH:
SEIN
IM
WERDEN
.
96
5.1.2
JUENGELS
KONSTRUKTIVE
BARTHREZEPTION
.
100
5.1.2.1
JUENGELS
POSTMETAPHYSISCHE
WORT-GOTTES-THEOLOGIE
.
102
5.1.2.2
GOTT
ALS
GEHEIMNIS
DER
WELT:
JUENGELS
NEUE
CHRISTOLOGIE
UND
IHR
EINFLUSS
AUF
DIE GOTTES
UND
TRINITAETSLEHRE
.
105
5.1.2.3
FAZIT:
JUENGELS
ARBEIT
ZUR
ONTOLOGIE
GOTTES
UND
IHRE
BEDEUTUNG
FUER
DIE
DEBATTE
UM
GOTTES
SEIN
UND
SEINE
KONSTITUTION
.
111
5.2
MCCORMACKS
KONSTRUKTIVE
BARTHREZEPTION
.
112
5.2.1
MCCORMACKS
KONSTRUKTIVE
ARBEIT
ZUR
GOETTLICHEN
ONTOLOGIE
IM
ANSCHLUSS
AN
BARTH
.
113
INHALT
|
7
5.2.1.1
YYGRACE
AND
BEING
"
-
DIE
ONTOLOGIE
DER
GNADE
IN
MCCORMACKS
LEHRE
VON
GOTT
.
113
5.2.1.2
MCCORMACKS
NEUJ
USTIERUNG
DER
CHRISTOLOGIE
IM
ANSCHLUSS
AN
BARTHS
VERSOEHNUNGSLEHRE
.
118
5.2.1.3
YYBARTHS
GRUNDSAETZLICHER
CHALKEDONISMUS?
"
.
.
120
5.2.1.4
YYPARTICIPATION
IN
GOD:
YES;
DEIFICATION:
NO
"
.
125
5.2.1.5
MCCORMACKS
ARBEIT
ZU
BARTHS
GOTTESLEHRE
IM
LICHT
DER
REKAPITULIERTEN
CHRISTOLOGIE
.
132
5.2.1.6
MCCORMACK
UEBER
BARTHS
CHRISTOZENTRISCH
ENTFALTETE
LEHRE
VON
DER
TRINITAET
.
136
5.3
ZUSAMMENFASSUNG
UND
UEBERLEITUNG
.
140
6
2000-2017
II:
GNADENWAHL
UND
TRINITAET.
DIE
DEBATTE
UM
MCCORMACKS
KONSTRUKTIVE
BARTHREZEPTION
.
143
6.1
DIE
DEBATTE
UM
MCCORMACKS
KONSTRUKTIVE
BARTHREZEPTION
ALS
TEIL
ZEITGENOESSISCHER
ANGLOAMERIKANISCHER
DEBATTEN
.
145
6.2
HUNSINGERS
ARBEIT
ZU
BARTH
UND
SEINE
KRITIK
AN
MCCORMACK
ALS
REFLEXION
DES
POSTLIBERALISMUS
.
147
6.2.1
DER
POSTLIBERALISMUS
.
148
6.2.2
HUNSINGERS
ANALYTISCHE
BARTHREZEPTION
.
153
6.2.3
HOW
TO
READ
KARL
BARTH:
DER
SYSTEMATISCH-THEOLOGISCHE
ANSATZ
DER
BARTH-STUDIE
HUNSINGERS
.
154
6.2.4
HUNSINGERS
INTERPRETATION
DER
BARTHSCHEN
CHRISTOLOGIE
.
160
6.2.5
HUNSINGERS
INTERPRETATION
DER
BARTHSCHEN
TRINITAETSLEHRE
.
163
6.2.6
FAZIT:
HUNSINGERS
ARBEIT
ZUR
GRUNDLEGUNG
DER
THEOLOGIE,
SOWIE
CHRISTOLOGIE
UND
TRINITAETSLEHRE
.
165
6.3
HUNSINGERS
BARTHREZEPTION
IN
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
MCCORMACKS
ARBEIT
.
166
6.3.1
YYELECTION
AND
THE
TRINITY:
TWENTY-FIVE
THESES
ON
THE
THEOLOGY
OF
KARL
BARTH
"
.
166
6.3.2
READING
BARTH
WITH
CHARITY:
WOHLWOLLENDE
INTERPRETATION
GEGENUEBER
HISTORISCH
ARBEITENDER
THEOLOGIE
.
171
6.3.3
FAZIT:
HUNSINGERS
KRITIK
AN
MCCORMACK
.
178
6.4
MOLNARS
KRITIK
AN
MCCORMACK
.
181
8
|
INHALT
6.4.1
DER
HINTERGRUND
DER
STANDPUNKTE
MOLNARS
.
181
6.4.2
DIVINE
FREEDOM
AND
THE
DOCTRINE
OFTHE
IMMANENT
TRINITY
.
182
6.5
ANALYSEN
DER
BEITRAEGE
HUNSINGERS
UND
MOLNARS
.
184
6.6
MCCORMACKS
REAKTION
AUF
SEINE
KRITIKER
.
188
6.6.1
DIE
DIREKTE
REAKTION
AUF
HUNSINGER:
YY25
THESES
"
.
188
6.6.2
DIE
DIREKTE
REAKTION
AUF
MOLNAR:
YYLET
'
S
SPEAK
PLAINLY
"
192
6.6.3
DIE
VORLAEUFIGE
BEENDIGUNG
DES
KONFLIKTS:
MCCORMACKS
KRITIK
AN
BARTH
.
194
6.7
ZUSAMMENFASSUNG
UND
UEBERLEITUNG
.
199
7
2017:
MCCORMACKS
EIGENE
THEOLOGIE.
EIN
NEUSTART
MIT
VORLAUF
.
203
7.1
MCCORMACKS
NEUE
UNABHAENGIGKEIT
VON
BARTH
.
204
7.2
VON
BALTHASARS
KONSTRUKTIVE
ARBEIT
ALS
PRAEGEKRAFT
VON
MCCORMACKS
THEOLOGIE
.
208
7.2.1
HERRLICHKEIT.
VON
BALTHASARS
THEOLOGISCHE
AESTHETIK
UND
SEINE
BEWUSSTSEINSCHRISTOLOGIE
ALS
ANSTOSS
FUER
MCCORMACKS
EXEGETISCHE
ARBEIT
.
210
7.2.2
THEOLOGIE
DER
DREI
TAGE
UND
THEODRAMATIKT
VON
BALTHASARS
THEOLOGIE
ALS
INSPIRATION
MCCORMACKS
UND
GEGENSTAND
SEINER
KRITIK
.
225
7.2.3
FAZIT:
VON
BALTHASARS
ARBEIT
UND
IHRE
BEDEUTUNG
FUER
MCCORMACKS
THEOLOGIE
.
239
7.3
MCCORMACKS
NEUSTART
.
241
7.3.1
PSYCHOLOGISCHE
ONTOLOGIE
.
242
7.3.1.1
MCCORMACKS
WEG
ZU
EINER
EIGENSTAENDIGEN
BEWUSSTSEINSCHRISTOLOGIE
.
246
7.3.1.2
MCCORMACKS
TRINITARISCH
ANGELEGTE
RE-KONZEPTUALISIERUNG
DER
LEHRE
VON
DEN
GOETTLICHEN
ATTRIBUTEN
.
254
7.3.1.3
KRITISCHE
THEOLOGIE
.
258
7.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
266
8
SCHLUSS
.
269
8.1
MCCORMACKS
ANALYTISCHE
BARTHREZEPTION
.
271
8.2
MCCORMACKS
KONSTRUKTIVE
BARTHREZEPTION
.
273
8.3
MCCORMACKS
WEG
ZU
EINER
EIGENEN THEOLOGIE
.
275
8.4
.
UND
IHRE
BEDEUTUNG
FUER
DIE
BARTHREZEPTION?
.
277
BIBLIOGRAPHIE
DER
VEROEFFENTLICHUNGEN
VON
BRUCE
LINDLEY
MCCORMACK
.
283
LITERATUR
.
291 |
| adam_txt |
INHALT
1
VORWORT
.
9
2
EINLEITUNG
UND
HINFUEHRUNG
.
11
2.1
ZIELSTELLUNG
UND
AUFBAU
DER
ARBEIT
.
14
3
1989-1995:
AUFSTAND
GEGEN
DIE
NEO-ORTHODOXIE.
MCCORMACKS
NEU-INTERPRETATION
DER
ENTWICKLUNG
BARTHS
BIS
1936
.
17
3.1
DIE
NEO-ORTHODOXIE
UND
VON
BALTHASAR:
MCCORMACKS
ERSTE
GRUNDSAETZLICHE
UEBERLEGUNGEN
ZU
IHREM
VERHAELTNIS
.
17
3.2
VON
BALTHASARS
ANALYTISCHE
ARBEIT
ZUR
GENESE
DER
BARTHSCHEN
THEOLOGIE
.
21
3.2.1
VON
BALTHASARS
BEZIEHUNG
ZU
BARTH
.
22
3.2.2
DARSTELLUNG
UND
DEUTUNG:
VON
BALTHASARS
BARTHSTUDIE
.
23
3.3
MCCORMACKS ANALYTISCHE ARBEIT
ZUR
GENESE
DER
BARTHSCHEN
THEOLOGIE
.
30
3.3.1
ERSTE
PROBLEMATISIERUNG
DER
BARTHANALYSE
VON
BALTHASARS
DURCH
JUENGEL,
SPIECKERMANN
UND
BEINTKER
.
30
3.3.2
MCCORMACKS
WEG
ZU
EINEM
NEUEN
PARADIGMA
DER
BARTHANALYSE
.
33
3.3.2.1
MCCORMACKS
ANALYSE
DER
THEOLOGIE
BARTHS
IM
ZEICHEN
DER
PNEUMATOZENTRISCHEN
CHRISTOLOGIE
.
36
3.3.2.2
MCCORMACKS
ANALYSE
DER
THEOLOGIE
BARTHS
IM
ZEICHEN
DER
CHRISTOZENTRIK
.
46
3.3.2.3
MCCORMACKS
VORSCHLAG
FUER
EIN
NEUES
ANALYSE-PARADIGMA
DER
ARBEIT
BARTHS
BIS
1936
48
3.4
ZUSAMMENFASSUNG
UND
UEBERLEITUNG
.
49
4
1996-1999:
DIE
ERWAEHLUNGSLEHRE
ALS
SCHLUESSEL
ZU
BARTHS
REIFER
THEOLOGIE.
MCCORMACKS
INTERPRETATION
DER
ENTWICKLUNG
BARTHS
IM
LICHTE
DER
ENTSCHEIDUNGEN
AB
DEM
JAHR
1936
.
51
4.1
GUNDLACHS
ARBEIT
ZUR
KIRCHLICHEN
DOGMATIK
UND
IHRE
BEDEUTUNG
FUER
MCCORMACK
.
52
4.1.1
GUNDLACHS
ANALYSE
DER
TRINITAETSLEHRE
BARTHS
.
55
4.1.2
GUNDLACHS
ANALYSE
DER
ERWAEHLUNGSLEHRE
BARTHS
.
62
4.1.3
GUNDLACHS
ANALYSE
DES
VERHAELTNISSES
VON
BARTHS
TRINITAETS-UND
ERWAEHLUNGSLEHRE
.
68
6
|
INHALT
4.1.4
FAZIT
.
70
4.2
MCCORMACKS
ARBEIT
ZUR
THEOLOGIE BARTHS
IM
ANSCHLUSS
AN
GUNDLACH
UND
GOEBEL
.
71
4.2.1
MCCORMACKS
KONZEPT
DES
EPISTEMOLOGISCHEN
YYTRANSFOUNDATIONALISM
"
BEI
BARTH
.
73
4.2.2
MCCORMACKS
KONZEPT
VON
DER
WAHRNEHMBARKEIT
GOTTES
BEI
BARTH
.
76
4.2.3
MCCORMACKS
KONZEPT
DER
ERWAEHLUNGSLEHRE
ALS
MATERIALPRINZIP
THEOLOGISCHER
ARBEIT
BEI
BARTH
.
78
4.3
ZUSAMMENFASSUNG
UND
UEBERLEITUNG
.
82
5
2000-2017
I:
GNADE
UND
SEIN.
MCCORMACKS
KONSTRUKTIVE
BARTHREZEPTION
IM
ZEICHEN
DER
POSTMETAPHYSIK
.
85
5.1
DIE
ANALYTISCHE
UND
KONSTRUKTIVE
BARTHREZEPTION
EBERHARD
JUENGELS
UND
IHRE
ROLLE
FUER
MCCORMACK
.
86
5.1.1
JUENGELS
ANALYTISCHE
ARBEIT
ZU
DEN
GRUNDLAGEN
DER
BARTHSCHEN
GOTTESLEHRE
.
89
5.1.1.1
JUENGELS
BEZIEHUNG
ZU
BARTH
.
89
5.1.1.2
JUENGELS
FOKUS
AUF
BARTHS
SPAETE
THEOLOGIE
GEGENUEBER
DER
SOZIALISTISCHEN
UND
LIBERALEN
BARTHINTERPRETATION
.
90
5.1.1.3
GOTTES
SEIN
IST
IM
WERDEN:
JUENGELS
INTERPRETATION
VON
BARTHS
GOTTESLEHRE
.
91
5.1.1.4
DIE
VORGESCHICHTE:
HELMUT
GOLLWITZERS
DEBATTE
MIT
HERBERT
BRAUN
UEBER
DIE
GOETTLICHE
ONTOLOGIE
.
92
5.1.1.5
JUENGELS
INTERPRETATION
DER
GOETTLICHEN
ONTOLOGIE
BEI
BARTH:
SEIN
IM
WERDEN
.
96
5.1.2
JUENGELS
KONSTRUKTIVE
BARTHREZEPTION
.
100
5.1.2.1
JUENGELS
POSTMETAPHYSISCHE
WORT-GOTTES-THEOLOGIE
.
102
5.1.2.2
GOTT
ALS
GEHEIMNIS
DER
WELT:
JUENGELS
NEUE
CHRISTOLOGIE
UND
IHR
EINFLUSS
AUF
DIE GOTTES
UND
TRINITAETSLEHRE
.
105
5.1.2.3
FAZIT:
JUENGELS
ARBEIT
ZUR
ONTOLOGIE
GOTTES
UND
IHRE
BEDEUTUNG
FUER
DIE
DEBATTE
UM
GOTTES
SEIN
UND
SEINE
KONSTITUTION
.
111
5.2
MCCORMACKS
KONSTRUKTIVE
BARTHREZEPTION
.
112
5.2.1
MCCORMACKS
KONSTRUKTIVE
ARBEIT
ZUR
GOETTLICHEN
ONTOLOGIE
IM
ANSCHLUSS
AN
BARTH
.
113
INHALT
|
7
5.2.1.1
YYGRACE
AND
BEING
"
-
DIE
ONTOLOGIE
DER
GNADE
IN
MCCORMACKS
LEHRE
VON
GOTT
.
113
5.2.1.2
MCCORMACKS
NEUJ
USTIERUNG
DER
CHRISTOLOGIE
IM
ANSCHLUSS
AN
BARTHS
VERSOEHNUNGSLEHRE
.
118
5.2.1.3
YYBARTHS
GRUNDSAETZLICHER
CHALKEDONISMUS?
"
.
.
120
5.2.1.4
YYPARTICIPATION
IN
GOD:
YES;
DEIFICATION:
NO
"
.
125
5.2.1.5
MCCORMACKS
ARBEIT
ZU
BARTHS
GOTTESLEHRE
IM
LICHT
DER
REKAPITULIERTEN
CHRISTOLOGIE
.
132
5.2.1.6
MCCORMACK
UEBER
BARTHS
CHRISTOZENTRISCH
ENTFALTETE
LEHRE
VON
DER
TRINITAET
.
136
5.3
ZUSAMMENFASSUNG
UND
UEBERLEITUNG
.
140
6
2000-2017
II:
GNADENWAHL
UND
TRINITAET.
DIE
DEBATTE
UM
MCCORMACKS
KONSTRUKTIVE
BARTHREZEPTION
.
143
6.1
DIE
DEBATTE
UM
MCCORMACKS
KONSTRUKTIVE
BARTHREZEPTION
ALS
TEIL
ZEITGENOESSISCHER
ANGLOAMERIKANISCHER
DEBATTEN
.
145
6.2
HUNSINGERS
ARBEIT
ZU
BARTH
UND
SEINE
KRITIK
AN
MCCORMACK
ALS
REFLEXION
DES
POSTLIBERALISMUS
.
147
6.2.1
DER
POSTLIBERALISMUS
.
148
6.2.2
HUNSINGERS
ANALYTISCHE
BARTHREZEPTION
.
153
6.2.3
HOW
TO
READ
KARL
BARTH:
DER
SYSTEMATISCH-THEOLOGISCHE
ANSATZ
DER
BARTH-STUDIE
HUNSINGERS
.
154
6.2.4
HUNSINGERS
INTERPRETATION
DER
BARTHSCHEN
CHRISTOLOGIE
.
160
6.2.5
HUNSINGERS
INTERPRETATION
DER
BARTHSCHEN
TRINITAETSLEHRE
.
163
6.2.6
FAZIT:
HUNSINGERS
ARBEIT
ZUR
GRUNDLEGUNG
DER
THEOLOGIE,
SOWIE
CHRISTOLOGIE
UND
TRINITAETSLEHRE
.
165
6.3
HUNSINGERS
BARTHREZEPTION
IN
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
MCCORMACKS
ARBEIT
.
166
6.3.1
YYELECTION
AND
THE
TRINITY:
TWENTY-FIVE
THESES
ON
THE
THEOLOGY
OF
KARL
BARTH
"
.
166
6.3.2
READING
BARTH
WITH
CHARITY:
WOHLWOLLENDE
INTERPRETATION
GEGENUEBER
HISTORISCH
ARBEITENDER
THEOLOGIE
.
171
6.3.3
FAZIT:
HUNSINGERS
KRITIK
AN
MCCORMACK
.
178
6.4
MOLNARS
KRITIK
AN
MCCORMACK
.
181
8
|
INHALT
6.4.1
DER
HINTERGRUND
DER
STANDPUNKTE
MOLNARS
.
181
6.4.2
DIVINE
FREEDOM
AND
THE
DOCTRINE
OFTHE
IMMANENT
TRINITY
.
182
6.5
ANALYSEN
DER
BEITRAEGE
HUNSINGERS
UND
MOLNARS
.
184
6.6
MCCORMACKS
REAKTION
AUF
SEINE
KRITIKER
.
188
6.6.1
DIE
DIREKTE
REAKTION
AUF
HUNSINGER:
YY25
THESES
"
.
188
6.6.2
DIE
DIREKTE
REAKTION
AUF
MOLNAR:
YYLET
'
S
SPEAK
PLAINLY
"
192
6.6.3
DIE
VORLAEUFIGE
BEENDIGUNG
DES
KONFLIKTS:
MCCORMACKS
KRITIK
AN
BARTH
.
194
6.7
ZUSAMMENFASSUNG
UND
UEBERLEITUNG
.
199
7
2017:
MCCORMACKS
EIGENE
THEOLOGIE.
EIN
NEUSTART
MIT
VORLAUF
.
203
7.1
MCCORMACKS
NEUE
UNABHAENGIGKEIT
VON
BARTH
.
204
7.2
VON
BALTHASARS
KONSTRUKTIVE
ARBEIT
ALS
PRAEGEKRAFT
VON
MCCORMACKS
THEOLOGIE
.
208
7.2.1
HERRLICHKEIT.
VON
BALTHASARS
THEOLOGISCHE
AESTHETIK
UND
SEINE
BEWUSSTSEINSCHRISTOLOGIE
ALS
ANSTOSS
FUER
MCCORMACKS
EXEGETISCHE
ARBEIT
.
210
7.2.2
THEOLOGIE
DER
DREI
TAGE
UND
THEODRAMATIKT
VON
BALTHASARS
THEOLOGIE
ALS
INSPIRATION
MCCORMACKS
UND
GEGENSTAND
SEINER
KRITIK
.
225
7.2.3
FAZIT:
VON
BALTHASARS
ARBEIT
UND
IHRE
BEDEUTUNG
FUER
MCCORMACKS
THEOLOGIE
.
239
7.3
MCCORMACKS
NEUSTART
.
241
7.3.1
PSYCHOLOGISCHE
ONTOLOGIE
.
242
7.3.1.1
MCCORMACKS
WEG
ZU
EINER
EIGENSTAENDIGEN
BEWUSSTSEINSCHRISTOLOGIE
.
246
7.3.1.2
MCCORMACKS
TRINITARISCH
ANGELEGTE
RE-KONZEPTUALISIERUNG
DER
LEHRE
VON
DEN
GOETTLICHEN
ATTRIBUTEN
.
254
7.3.1.3
KRITISCHE
THEOLOGIE
.
258
7.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
266
8
SCHLUSS
.
269
8.1
MCCORMACKS
ANALYTISCHE
BARTHREZEPTION
.
271
8.2
MCCORMACKS
KONSTRUKTIVE
BARTHREZEPTION
.
273
8.3
MCCORMACKS
WEG
ZU
EINER
EIGENEN THEOLOGIE
.
275
8.4
.
UND
IHRE
BEDEUTUNG
FUER
DIE
BARTHREZEPTION?
.
277
BIBLIOGRAPHIE
DER
VEROEFFENTLICHUNGEN
VON
BRUCE
LINDLEY
MCCORMACK
.
283
LITERATUR
.
291 |
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