Verfügbarkeit: Kreuzzug als Selbstbeschreibung

Kreuzzug als Selbstbeschreibung: burgundische Statuspolitik in den spätmittelalterlichen Traktaten des Jean Germain

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Burkart, Eric (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Heidelberg Heidelberg University Publishing [2020]
Schriftenreihe:	Pariser historische Studien Band 117
Schlagworte:	Jean > Germain, Chalon-sur-Saône, Bischof > 1400-1461 Geschichte 1447-1451 Herrschaft Repräsentation Traktat Kreuzzüge Herzogtum Burgund Burgund Historische Diskursanalyse Kulturgeschichte des Politischen Spätmittelalter Kreuzzug Hochschulschrift
Online-Zugang:	kostenfrei Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	438 Seiten Illustrationen 25 cm, 894 g
ISBN:	9783968220024 3968220021
ISSN:	2190-1325
DOI:	10.17885/heiup.628

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adam_text	INHALT VORWORT .............................................................................................................. 9 1. EINLEITUNG .............................................................................................. 13 2. METHODOLOGISCHE UEBERLEGUNGEN ............................................................ 27 2.1 REKONSTRUKTIVE SOZIALFORSCHUNG UND GESCHICHTSWISSENSCHAFT ............................................................ 36 2.2 KONSEQUENZEN FUER DIE GESCHICHTSWISSENSCHAFTLICHE ANWENDUNG ................................................................................. 44 2.3 VORGEHEN BEI DER TEXTANALYSE ..................................................... 46 3. DIE NOTWENDIGE SELBSTINSZENIERUNG EINER AUFSTEIGENDEN MACHT ......... 53 3.1 DIE POLITISCHE SITUATION UNTER HERZOG PHILIPP DEM GUTEN ........ 57 3.1.1 ELITENKONKURRENZ AUF EBENE DER EUROPAEISCHEN ADELSHAEUSER ...................................................................... 61 3.1.2 DIE HERRSCHAFT IN DEN EINZELNEN TERRITORIEN ..................... 70 3.2 STATUSPOLITIK ................................................................................ 74 3.3 DIE VERTEIDIGUNG DER EIGENEN GLAUBENSGEMEINSCHAFT ............... 79 3.4 RITTERLICH-HOEFISCHE KULTUR ............................................................ 90 3.5 DER ORDEN VOM GOLDENEN VLIES ALS INSTITUTIONALISIERTE HERRSCHAFTSLEGITIMATION ............................................................ 96 4. JEAN GERMAIN ...................................................................................... 101 4.1 HERKUNFT UND JUGEND ................................................................ 104 4.2 STUDIUM IN PARIS ........................................................................ 107 4.3 KARRIERE IM DIENSTE PHILIPPS DES GUTEN .................................... 111 4.3.1 KANZLER DES ORDENS VOM GOLDENEN VLIES ....................... 112 4.3.2 GESANDTSCHAFTEN .......................................................... 116 4.3.3 BISCHOF VON CHALON-SUR-SAOENE .................................... 119 4.3.4 BESCHAEFTIGUNG MIT DER KREUZZUGSTHEMATIK ................... 120 5 INHALT 4.3.5 EINBINDUNG IN PERSONALE NETZWERKE AM BURGUNDISCHEN HOF ............................................. 122 4.4 SCHRIFTEN ...................................................................................... 128 4.4.1 UEBERLIEFERTE REDEN ....................................................... 130 4.4.2 CHEMIN DE PARADIS (1457) .......................................... 136 5. 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TRESOR DES SIMPLES (1447/1451) ...................................................... 177 7.1 SEQUENZIELLE TEXTREKONSTRUKTION ............................................ 178 7.1.1 ERHALTENE ABSCHRIFTEN ..................................................... 179 7.1.2 DER FUERST ALS PRIMUS INTER PARES: DIE WIDMUNGSMINIATUR ................................................ 190 7.1.3 WARNENDER BISCHOF, VERTEIDIGUNGSBEREITER HERZOG: DER WIDMUNGSBRIEF .......................................... 196 7.1.4 EIN THEOLOGISCH GEBILDETER RITTER ALS VORBILD FUER DEN ADEL: DER PROLOG AN DIE LESER .................................. 216 7.2 POLEMISCHE STREITSCHRIFT UND CHRISTLICHE SELBSTVERGEWISSERUNG ............................................................... 221 7.2.1 GESAMTPROGRAMM DES TRAKTATS ..................................... 222 7.2.2 EINE ERWEITERTE UEBERSETZUNG AUS DEM LATEINISCHEN: VORLAGEN UND ZITIERTE WERKE .................... 227 7.2.3 DAS EINSCHREIBEN IN DEN KREIS DER CHRISTLICHEN PROTAGONISTEN: PHILIPP DER GUTE UND JEAN GERMAIN ALS ILLUSTRES HOMMES DES GLAUBENS ........... 236 7.2.4 DIE DOKUMENTATION EINER VOLLSTAENDIG CHRISTIANISIERTEN WELT ..................................................... 239 6 INHALT 7.2.5 DIE BEGRUENDUNG DER UEBERLEGENHEIT DES CHRISTLICHEN GESETZES UND DER AUFRUF ZUR RUECKEROBERUNG ALLER ISLAMISCHEN TERRITORIEN ........ 242 7.2.6 DAS BILDPROGRAMM DES TRESOR DES SIMPLES .............. 256 7.3 EINE BEGRUENDUNG DER RECHTMAESSIGKEIT UND NOTWENDIGKEIT DES GLAUBENSKAMPFES ........................... 272 7.3.1 IDENTIFIKATION UND GEMEINSCHAFTSSTIFTUNG ..................... 273 7.3.2 REPRAESENTATION ............................................................... 275 7.3.3 SCHUTZ DER ORTHODOXIE UND DOKUMENTATION EINER AUSBREITUNG DES CHRISTENTUMS ............................. 276 8. 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adam_txt	INHALT VORWORT . 9 1. EINLEITUNG . 13 2. METHODOLOGISCHE UEBERLEGUNGEN . 27 2.1 REKONSTRUKTIVE SOZIALFORSCHUNG UND GESCHICHTSWISSENSCHAFT . 36 2.2 KONSEQUENZEN FUER DIE GESCHICHTSWISSENSCHAFTLICHE ANWENDUNG . 44 2.3 VORGEHEN BEI DER TEXTANALYSE . 46 3. DIE NOTWENDIGE SELBSTINSZENIERUNG EINER AUFSTEIGENDEN MACHT . 53 3.1 DIE POLITISCHE SITUATION UNTER HERZOG PHILIPP DEM GUTEN . 57 3.1.1 ELITENKONKURRENZ AUF EBENE DER EUROPAEISCHEN ADELSHAEUSER . 61 3.1.2 DIE HERRSCHAFT IN DEN EINZELNEN TERRITORIEN . 70 3.2 STATUSPOLITIK . 74 3.3 DIE VERTEIDIGUNG DER EIGENEN GLAUBENSGEMEINSCHAFT . 79 3.4 RITTERLICH-HOEFISCHE KULTUR . 90 3.5 DER ORDEN VOM GOLDENEN VLIES ALS INSTITUTIONALISIERTE HERRSCHAFTSLEGITIMATION . 96 4. 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TRESOR DES SIMPLES (1447/1451) . 177 7.1 SEQUENZIELLE TEXTREKONSTRUKTION . 178 7.1.1 ERHALTENE ABSCHRIFTEN . 179 7.1.2 DER FUERST ALS PRIMUS INTER PARES: DIE WIDMUNGSMINIATUR . 190 7.1.3 WARNENDER BISCHOF, VERTEIDIGUNGSBEREITER HERZOG: DER WIDMUNGSBRIEF . 196 7.1.4 EIN THEOLOGISCH GEBILDETER RITTER ALS VORBILD FUER DEN ADEL: DER PROLOG AN DIE LESER . 216 7.2 POLEMISCHE STREITSCHRIFT UND CHRISTLICHE SELBSTVERGEWISSERUNG . 221 7.2.1 GESAMTPROGRAMM DES TRAKTATS . 222 7.2.2 EINE ERWEITERTE UEBERSETZUNG AUS DEM LATEINISCHEN: VORLAGEN UND ZITIERTE WERKE . 227 7.2.3 DAS EINSCHREIBEN IN DEN KREIS DER CHRISTLICHEN PROTAGONISTEN: PHILIPP DER GUTE UND JEAN GERMAIN ALS ILLUSTRES HOMMES DES GLAUBENS . 236 7.2.4 DIE DOKUMENTATION EINER VOLLSTAENDIG CHRISTIANISIERTEN WELT . 239 6 INHALT 7.2.5 DIE BEGRUENDUNG DER UEBERLEGENHEIT DES CHRISTLICHEN GESETZES UND DER AUFRUF ZUR RUECKEROBERUNG ALLER ISLAMISCHEN TERRITORIEN . 242 7.2.6 DAS BILDPROGRAMM DES TRESOR DES SIMPLES . 256 7.3 EINE BEGRUENDUNG DER RECHTMAESSIGKEIT UND NOTWENDIGKEIT DES GLAUBENSKAMPFES . 272 7.3.1 IDENTIFIKATION UND GEMEINSCHAFTSSTIFTUNG . 273 7.3.2 REPRAESENTATION . 275 7.3.3 SCHUTZ DER ORTHODOXIE UND DOKUMENTATION EINER AUSBREITUNG DES CHRISTENTUMS . 276 8. 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