Rap w służbie narodu: Nacjonalizm i kultura popularna
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Warszawa
Wydawnictwo Naukowe SCHOLAR
2021
|
| Ausgabe: | Wydanie pierwsze |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Personenregister |
| Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite 246-271 |
| Beschreibung: | 281 Seiten 24 cm |
| ISBN: | 9788366470101 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV047293258 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20220630 | ||
| 007 | t| | ||
| 008 | 210521s2021 xx |||| 00||| pol d | ||
| 020 | |a 9788366470101 |9 978-83-66470-10-1 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1261744663 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV047293258 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-11 |a DE-12 | ||
| 084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
| 084 | |a KP 5430 |0 (DE-625)81365: |2 rvk | ||
| 084 | |a LS 48650 |0 (DE-625)110572: |2 rvk | ||
| 100 | 1 | |a Majewski, Piotr |d 1981- |0 (DE-588)1168478472 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Rap w służbie narodu |b Nacjonalizm i kultura popularna |c Piotr Majewski ; Uniwersytet SWPS |
| 250 | |a Wydanie pierwsze | ||
| 264 | 1 | |a Warszawa |b Wydawnictwo Naukowe SCHOLAR |c 2021 | |
| 300 | |a 281 Seiten |c 24 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 500 | |a Literaturverzeichnis Seite 246-271 | ||
| 546 | |a Text polnisch | ||
| 648 | 7 | |a Geschichte 1980-2019 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 650 | 0 | 7 | |a Popkultur |0 (DE-588)4175361-6 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Rap |0 (DE-588)4303518-8 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Soziale Identität |0 (DE-588)4077567-7 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Nationalismus |g Motiv |0 (DE-588)4419039-6 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Nationalismus |0 (DE-588)4041300-7 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 651 | 7 | |a USA |0 (DE-588)4078704-7 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 651 | 7 | |a Polen |0 (DE-588)4046496-9 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 653 | 0 | |a Hip-hop / wpływ | |
| 653 | 0 | |a Hip-hop / Polska | |
| 653 | 0 | |a Tożsamość społeczna | |
| 653 | 0 | |a Komunikacja międzykulturowa | |
| 653 | 0 | |a Muzyka rap / aspekt polityczny / Polska | |
| 653 | 0 | |a Muzyka rap / aspekt polityczny / Stany Zjednoczone | |
| 689 | 0 | 0 | |a Polen |0 (DE-588)4046496-9 |D g |
| 689 | 0 | 1 | |a USA |0 (DE-588)4078704-7 |D g |
| 689 | 0 | 2 | |a Rap |0 (DE-588)4303518-8 |D s |
| 689 | 0 | 3 | |a Popkultur |0 (DE-588)4175361-6 |D s |
| 689 | 0 | 4 | |a Nationalismus |0 (DE-588)4041300-7 |D s |
| 689 | 0 | 5 | |a Nationalismus |g Motiv |0 (DE-588)4419039-6 |D s |
| 689 | 0 | 6 | |a Soziale Identität |0 (DE-588)4077567-7 |D s |
| 689 | 0 | 7 | |a Geschichte 1980-2019 |A z |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032696564&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032696564&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032696564&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Personenregister |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20220630 | |
| 942 | 1 | 1 | |c 781.66 |e 22/bsb |f 090512 |g 73 |
| 942 | 1 | 1 | |c 781.66 |e 22/bsb |f 09049 |g 438 |
| 942 | 1 | 1 | |c 781.66 |e 22/bsb |f 09048 |g 73 |
| 942 | 1 | 1 | |c 781.66 |e 22/bsb |f 090512 |g 438 |
| 942 | 1 | 1 | |c 781.66 |e 22/bsb |f 090511 |g 73 |
| 942 | 1 | 1 | |c 781.66 |e 22/bsb |f 090511 |g 438 |
| 942 | 1 | 1 | |c 781.66 |e 22/bsb |f 09049 |g 73 |
| 943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032696564 | |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1822581125867896832 |
|---|---|
| adam_text |
Spis treści Wstęp. 7 Kultura hip-hopowa i rap. Konceptualizacja problematyki badawczej . 13 Materiał i metody badawcze. Od teorii dyskursu do krytycznej analizy dyskursu nacjonalistycznego. 17 Struktura książki. 22 Część pierwsza Kultura popularna 29 JAKO PRZESTRZEŃ KONSTRUOWANIA TOŻSAMOŚCI Część druga 45 Społeczna archeologia rapu Czarny nacjonalizm i Naród Islamu. Malcolm X - „wszelkimi możliwymi środkami”. Black Power Movement. Partia Czarnych Panter jako ikona czarnej rewolucji. Czarna sfera publiczna - Black Arts Movement. Część 50 57 67 71 78 trzecia „Polityczny rap” i afroamerykańskie dyskursy tożsamościowe 87 Rap i „dzika przestrzeń językowa”. 107 Rap jako dyskurs „religijnego fundamentalizmu” i czarnego esencjalizmu. 110 Część czwarta „Patriotyczny rap” - prawdziwa polska młodzież ŚPIEWA PRAWDZIWIE POLSKIE PIOSENKI 119 Rap j ako obiekt „polityki żenady”. 120 „Rap patriotyczny” i jego
instytucjonalizacja. 127 Polski nacjonalizm i „rap patriotyczny” - wspólnota wyobraźni, wspólnota idei . 138
Tadeusz „Tadek” Polkowski ֊ od gwiazdy „rapu ulicznego” do patriotycznego griota . 143 „Tadek” - obrońca „niewygodnych prawd”. Patriotyczny rap jako popkulturowa forma pamięci. 152 Raperzy na wojnie kultur o „prawdziwie polską kulturę popularną” i „narodowy system rządów”. 158 Islamofobia jako forma ksenofobii i technologia władzy. 177 „Długie trwanie” mitu Polski jako przedmurza cywilizacji Zachodu . 187 Islamofobiczny rap jako popkulturowa forma ksenofobii . 195 „Nie rzucim ziemi, skąd nasz ród” - „kresowa melancholia” i antyukraińska ksenofobia w polskim „rapie patriotycznym”. 210 „Patriotyczny rap” i wspólnoty homospołeczne. 218 Figura kobiety w „patriotycznym rapie”. 230 Podsumowanie. 241 Podziękowania . 245 Bibliografia . 246 Indeks osób. 273
Bibliografia Monografie Adamczyk, В., Tarasewicz, P. (2004). Encyklopedia polskiego hip-hopu. Poznań: In Rock Musie Press. Adorno, T.W., Horkheimer, M. (1994). Dialektyka oświecenia. Fragmenty filozoficzne (przeł. Μ. Lukasiewicz, red. meryt., posłowie M. J. Siemek). Warszawa: Wydawnictwo Instytutu Filozofii i Socjologii PAN. Anderson, B. (1997). Wspólnoty wyobrażone: rozważania o źródłach i rozprzestrzenianiu się nacjonalizmu (przeł. S. Amsterdamski). Kraków: Społeczny Instytut Wydawniczy Znak, Fundacja im. Stefana Batorego. Appleby, J., Hunt, L., Jacob, Μ. (2000). Powiedzieć prawdę o historii (przeł. S. Amster damski). Poznań: Zysk i S-ka. Arthur, M.L. (2011). Student Activism and Curricular Change in Higher Education (Mo bilization Series on Social Movements, Protest, and Culture). Farnham: Ashgate Pub lishing Limited. Assmann, J. (2008). Pamięć kulturowa. Pismo, zapamiętywanie i polityczna tożsamość w cywilizacjach starożytnych (przeł. A. Kryczyńska-Pham). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Austin, J.L. (1993). Mówienie i poznawanie. Rozprawy i wykłady filozoficzne (przeł. B. Chwedeńczuk). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Balcer, A. (2017). Beneath the Surface of Illiberalism: The Recurring Temptation of ‘National Democracy ’ in Poland and Hungary — with Lessons for Europe. Warsaw: WiseEuropa. Baldwin, J. (2019). Zapiski syna tego kraju (przeł. Μ. Denderski). Kraków: Wydawnictwo Karakter. Barker, M. (1981). The New Racism: Conservatives and the Ideology ofthe Tribe. London: Junction Books. Barthes, R. (2008). Mitologie (przeł. A. Dziadek). Warszawa:
Wydawnictwo Aletheia. Bauman, Z. (2000). Ponowoczesność jako źródło cierpień. Warszawa: Sic! Bauman, Z. (2008). Bauman o popkulturze. Wypisy (opr. Μ. Halawa, P. Wróbel). Warszawa: Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne. Belew, К. (2019). Bring the War Home: The White Power Movement and Paramilitary America. Cambridge, MA: Harvard University Press. bell hooks [Gloria Jean Watkins] (1992). BlackLooks: Race and Representation. London: Turnaround. bell hooks [Gloria Jean Watkins] (2015). Ain’t I a Woman. Black Women and Feminism. New York-London: Routledge. Berlin, I. (1991). Dwie koncepcje wolności i inne eseje (przeł. H. Bartoszewicz et al.). Warszawa: Res Publica.
Monografie 247 Berlin, I. (2004). Pokrzywione drzewo człowieczeństwa (przeł. Μ. Pietrzak-Merta). War szawa: Prószyński i S-ka. Berlin, I. (2010). Pokolenia w niewoli. Historia niewolnictwa w Ameryce Północnej (przeł. D. Cieśla). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. Bernal, Μ. (1987). Black Athena: The Afroasiatic Roots of Classical Civilization. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press. Bhabha, H. (2010). Miejsca kultury (przeł. T. Dobrogoszcz). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. Biernat, T. (1989). Mit polityczny. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe. Billig, Μ. (2008). Banalny nacjonalizm (przeł. Μ. Sekerdej). Kraków: Wydawnictwo Znak. Blackmon, D. (2008). Slavery By Another Name: The Re-Enslavement of Black People in Americafrom the Civil War to World War II. New York: Anchor Books. Blight, D.W (2002). Race and Reunion. Civil War in American Memory (wyd. 3). Cam bridge, МА-London: The Belknap Press of Harvard University Press. Bloom, J., Waldo, E.M. (2014). Black against Empire: the History andPolitics ofthe Black Panther Party. Berkeley, Calif.: University of California Press. Bobako, Μ. (2017). Islamofobia jako technologia władzy. Studium z antropologii poli tycznej. Kraków: Universitas. Bogle, D. (2005). Toms, Coons, Mulattoes, Mammies, and Bucks: An Interpretive History ofBlacks in American Films. New York: Continuum [pierwsze wydanie 1973]. Bonnette, L. (2009). Key Dimensions of Black Political Ideology: Contemporary Black Music and Theories ofAttitude Formation. Columbus, OH: Ohio State University. Bourdieu, P. (2004). Męska dominacja
(przeł. L. Kopciewicz). Warszawa: Oficyna Na ukowa. Bourdieu, P. (2005). Dystynkcja: społeczna krytyka władzy sądzenia (przeł. P. Biłoś). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar. Bourdieu, P. (2006). Medytacje pascałińskie (przeł. K. Waker). Warszawa: Oficyna Na ukowa. Brubaker, R. (1998). Nacjonalizm inaczej. Struktura narodowa i kwestie narodowe w nowej Europie (przeł. J. Łuczyński). Warszawa-Kraków: Wydawnictwo Naukowe PWN. Brubaker, R. (2004). Ethnicity Without Groups. Cambridge: Harvard University Press. Bruce, S. (2006). Fundamentalizm (przeł. S. Królak). Warszawa: Wydawnictwo Sic! Brykczyński, P. (2017). Gotowi na przemoc. Mord, antysemityzm i demokracja w między wojennej Polsce (przeł. Μ. Sutowski). Warszawa: Krytyka Polityczna. Buda, A. (2001). Historia kultury hip-hop w Polsce 1977-2002. Głogów: Wydawnictwo Niezależne. Burrin, P. (2013). Faszyzm, nacjonalizm, autorytaryzm (przeł. O. Hedemann). Kraków: Universitas. Burszta, W.J. (2008). Świat jako więzienie kultury. Pomyślenia. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. Burszta, W.J., Dobrosielski, P., Jaskułowski, K., Majbroda, K., Majewski, P., Rauszer, Μ. (2018). Naród w szkole. Historia i nacjonalizm w polskiej edukacji szkolnej. Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra. Buruma, I. (2008). Śmierć w Amsterdamie: zabójstwo Theo van Gogha i granice tolerancji (przeł. A. Lipszyc). Kraków: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych Universitas.
248 Bibliografìa Butler, J. (2010). Walczące słowa. Mowa nienawiści i polityka performatywu (przeł. A. Ostolski). Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej. Cała, A., Miszczak, R. (red.) (2005). Beaty rymy życie. Leksykon muzyki hip-hop. Poznań: Wydawnictwo Kurpisz. Campbell, J. (2013). Bohater o tysiącu twarzy (przeł. A. Jankowski). Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos. Carmichael, S., Hamilton, C.V. (1967). Black Power. New York: A Division of Random House Inc. Castells, M. (2008). Siła tożsamości (przeł. S. Szymański). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Castells, Μ. (2009). Koniec tysiąclecia (przeł. J. Stawiński, S. Szymański). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Chang, J. (2005). Can ’t Stop Won ’t Stop: A History ofthe Hip-Hop Generation. New York: Picador. Churchill, W., Wall, J.V. (2002). The COINTELPRO Papers: Documents from the FBI's Secret Wars Against Dissent in the United States. Cambridge, MA: South End Press. Cichocka, L., Panečka, A. (red.) (2005). Polityka historyczna. Historycy - politycy ֊ prasa. Konferencja pod honorowym patronatem Jana Nowaka-Jeziorańskiego. Pałac Raczyńskich w Warszawie, 15 grudnia 2004. Warszawa: Muzeum Powstania War szawskiego. Clarke, J.H. (1991). Malcolm X: The Man and His Times. Trenton, New Jersey: Africa World Pr. Clinton, C. (1982). The Plantation Mistress: Woman ’s World in the Old South. New York: Pantheon. Cohen, S. (2011). Folk Devils and Moral Panics. London: Taylor Francis. Collins, P. (2006). From Black Power to Hip Hop: Racism, Nationalism, and Feminism. Philadelphia, PA: Temple University Press. Čolović, I. (20WPy Polityka
symboli: eseje o antropologii politycznej (przeł. Μ. Petryńska). Kraków: Universitas. DeCaro, L.A., Jr. (1998). Malcolm and the Cross: The Nation ofIslam, Malcolm X, and Christianity. New York: New York University Press. Derrida, J. (1999). O gramatologii (przeł. B. Banasiak). Warszawa: Wydawnictwo KR. Deutsch, К. W. (1966). Nationalism and Social Communication: An Inquiry into Founda tions ofNationality. Cambridge: MIT Press. Di Nola, A. (2013). Diabeł. O formach, historii i kolejach losu Szatana, a także o jego powszechnej a złowrogiej obecności wśród wszystkich łudów, od czasów starożytnych aż po teraźniejszość (przeł. I. Kania). Kraków: Universitas. Dijk, T.A. van (2001). Dyskursjako struktura i proces (przeł. G. Grochowski). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Dmowski, R. (1927). Kościół, naród, państwo. Warszawa: Obóz Wielkiej Polski. Dmowski, R. (2002). Myśli nowoczesnego Polaka. Wrocław: Nortom. Du Bois, W.E.B. (2007). The Souls ofBlack Folk. Oxford: Oxford University Press. Duara, P. (1995). Rescuing History from the Nation: Questioning Narratives of Modern China. Chicago: University of Chicago Press. Dyson,M.E. (\995). Making Malcolm: The Myth and Meaning ofMalcolm Y New York: Oxford University Press.
Monografie 249 Dyson, M.E. (2007). Know what I Mean? Reflections on Hip-Hop. New York: Basic Civitas Books. Dyson, M.E. (2009). Can You Hear Me Now?: The Inspiration, Wisdom, and Insight of Michael Eric Dyson. New York: Basic Civitas Books. Eco, U. (1996). Superman w literaturze masowej (przeł. J. Ugniewska). Warszawa: Pań stwowy Instytut Wydawniczy. Edensor, T. (2004). Tożsamość narodowa, kultura popularna i życie codzienne (przeł. A. Sadza). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. Eliade, Μ. (1998). Mit wiecznego powrotu (przeł. K. Kocjan). Kraków: Wydawnictwo KR. Elias, N. (2011). Przemiany obyczajów w cywilizacji Zachodu (przeł. T. Zabłudowski, K. Markusiewicz). Warszawa: Wydawnictwo W.A.B. Elkins, S.M. (1959). Slavery: A Problem in American Institutional and Intellectual Life. Chicago: University of Chicago Press. Enloe, C. (2014). Bananas, Beaches and Bases. Making Feminist Sense ofInternational Politics. Berkeley: University of California Press. Essien-Udom, E.U. (1962). Black Nationalism: A Search for an Identity in America. Chi cago: The University of Chicago Press. Fanon, F. (1962). Algieria zrzuca zasłonę (przeł. Z. Szymański). Warszawa: Iskry. Fanon, F. (1985). Wyklęty lud ziemi (przeł. H. Tygielska). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. Fath, S. (2007). Religia w Białym Domu (przeł. E. Cylwik). Warszawa: Wydawnictwo Akademickie Dialog. Fernandes, S. (2011). Cłose to the Edge: In Search of the Global Hip Hop Generation. London-New York: Verso. Fiske, J. (2010). Zrozumieć kulturę popularną (przeł. К. Sawicka). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu
Jagiellońskiego. Fliciński, P., Wojtowicz S. (2007). Hip-hop. Słownik (współpr. Μ. Lisewska, K. Kulisz, red. L. Drabik). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Foner, P.S. (red). (2014). The Black Panther Speak. Chicago: Haymarket Books. Foucault, M. (1977). Archeologia wiedzy (przeł. A. Siemek). Warszawa: Państwowe Wy dawnictwo Naukowe. Foucault, Μ. (1998). Nadzorować i karać: narodziny więzienia (przeł. T. Komendant). Warszawa: Fundacja Aletheia. Foucault, Μ. (2000). Filozofia, historia, polityka: wybór pism (przeł. D. Leszczyński, L. Rasiński). Warszawa-Wrocław: Wydawnictwo Naukowe PWN. Foucault, Μ. (2002). Porządek dyskursu (przeł. Μ. Kozłowski). Gdańsk: Słowo/Obraz Terytoria. Fredrickson, G. (1971). The Black Image in the White Mind: The Debate on Afro-American Character and Destiny, 1817-1914. New York: Harper and Row. Gallen, D. et al. (1992). Malcolm XAs They Knew Him. New York: Carroll Graf Pub. Garvey, Μ. (2005). Selected Writings and Speeches ofMarcus Garvey (red. Bob Blaisdell). Mineola, NY: Dover Publications INC. Gawrycki, M.F. (2013). (I)grając ze smakiem: muzyka, tożsamość i polityka na Karaibach. Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Geisser, V. (2009). Nowa islamofobia (przeł. E. Cylwik). Warszawa: Fundacja Instytut Wydawniczy „Książka i Prasa”.
250 Bibliografia Gellner, E. (1991). Narody i nacjonalizm (przeł. T. Hołówka). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. Genovese, E. (1974). Roll, Jordan, Roll: The World the Slaves Made. New York: Vintage. Göle, N. (2016). Muzułmanie w Europie (przeł. Μ. Ochab). Kraków: Wydawnictwo Ka rakter. Goodrick-Clarke, N. (2010). Okultystyczne źródła nazizmu (przeł. J. Prokopiuk). Warsza wa: Wydawnictwo Aletheia. Gosa, T.L., Nielson, E. (2015). The Hip Hop Obama Reader. New York: Oxford Uni versity Press. Graff, A., Sadowski, P. (2015). Polski hip hop posiada wiele twarzy. Wroclaw: Poligraf. Gramsci, A. (1999). Selections from the Prison Notebooks. London: Electric Book Com pany. Greenfeld, L. (1992). Nationalism: Five Roads to Modernity. London: Harvard University Press. Griffin, J.H. (2016). Czarnyjakja (przeł. К. Glasenapp). Warszawa: Wydawnictwo W.A.B. Gross, J.T. (2019). PiS i antysemityzm, czyli pośmiertne zwycięstwo Dmowskiego. Kraków: Wydawnictwo Austeria. Grossberg, L. (1992). We Gotta Get Out of This Place: Popular Conservatism and Post modern Culture. New York-London: Routledge. Grzebalska, W. (2013). Płeć powstania warszawskiego. Warszawa: Instytut Badań Li terackich PAN. Wydawnictwo: Narodowe Centrum Kultury. Hall, S. (2017). The Fateful Triangle: Race, Ethnicity, Nation. Cambridge: Harvard Uni versity Press. Haralambos, Μ. (1974). Right On: From Blues to Soul in Black America. London: Eddison Press. Hari, J. (2015). Chasing the Scream: The First and Last Days of the War on Drugs. New York: Bloomsbury. Hassan, S. (2019). The Cult of Trump. New York: Free Press.
Hirsch, A.R. (1998). Making the Second Ghetto. Race and Housing in Chicago, 1940-1960. Chicago: University of Chicago Press. Hitler, A. (193 6). Mein Kampf. München [cyt. za: Ch. von Krockow (2000). O niemieckich mitach (przeł. A. Romaniuk). Warszawa: Oficyna Wydawnicza Volumen], Hobsbawm, E. (2010). Narody i nacjonalizm po 1780 roku (przeł. J. Maciejczyk, M. Star nawski). Warszawa: Wydawnictwo Difin. Hochschild, A.R. (2017). Obcy we własnym kraju. Gniew i żal amerykańskiej prawicy (przeł. H. Pustuła). Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej. Horolets, A. (2006). Obrazy Europy w polskim dyskursie publicznym. Kraków: Universitas. Horowitz, D.A. (2008). The People’s Voice: A Populist Cultural History of Modern America. New York: Sloan Publishing. Hroch, Μ. (2003). Małe narody Europy: perspektywa historyczna (przeł. G. Pańko). Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich. Huntington, S. (2004). Zderzenie cywilizacji i nowy kształt ładu światowego (przeł. H. Jan kowska, wyd. 6). Warszawa: Warszawskie Wydawnictwo Literackie Muza. Hutchinson E.O. (2000). The Disappearance of Black Leadership. Los Angeles, CA: Middle Passage. Jabłońska, В. (2014). Socjologia muzyki. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.
Monografie 251 Janion, M. (2007). Niesamowita Słowiańszczyzna. Fantazmaty literatury. Kraków: Wydaw nictwo Literackie. Jaskułowski, K. (2009). Nacjonalizm bez narodów. Nacjonalizm w koncepcjach anglosa skich nauk społecznych. Wrocław: Fundacja na rzecz Nauki Polskiej. Jaskułowski, K. (2019). The Everyday Połitics of Migration Crisis in Poland. Between Nationalism, Fear and Empathy. Cham: Palgrave Macmillan. Jawłowska, A. (1975). Drogi kontrkultury. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. Jenkins, H. (2007). Kultura konwergencji. Zderzenie starych i nowych mediów (przeł. Μ. Bernatowicz, Μ. Filiciak). Warszawa: Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne. Jeziński, Μ. (2011). Muzyka popularna jako wehikuł ideologiczny. Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika. Jędrzejewski, Μ. (2001). Subkultury a przemoc w perspektywie psychoedukacji, socjali zacji i samorealizacji dzieci i młodzieży. Warszawa: Żak. Kamionowski, J. (2011). Głosy z dzikiej sfery. Rewolucja, prywatność i feminizm w twór czości poetek pokolenia Ruchu Czarnej Sztuki: Soni Sanchez, Nikki Giovanni i Audre Lorde. Białystok: Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku. Karahasan, D. (1995). Sarajewska sevdalinka (przeł. D. Cirlić-Straszyńska, J. Pomorska). Sejny: Wydawnictwo Pogranicze. Kelley R.D.G. (1996). Race Rebels: Culture, Politics, and the Black Working Class. New York: The Free Press. Kellner, D. (1995). Media Culture: Cultural Studies, Identity and Politics Between the Modern and the Post-modern. London: Routledge. Kennedy, D. (2017). Dekolonizacja (przeł. J. Jedliński). Łódź: Wydawnictwo
Uniwersytetu Łódzkiego. Keyes, Ch.L. (2002). Rap Music and Street Consciousness. Urbana: University of Illinois Press. Kilias, J. (2004). Wspólnota abstrakcyjna. Zarys socjologii narodu. Warszawa: Instytut Filozofii i Socjologii PAN. King, M.L., Jr. (1968). Where Do We Go from Here: Chaos or Community?. Boston: Beacon Press. Kitwana, B. (2006). Why White Kids Love Hip Hop: Wankstas, Wiggers, Wannabes, and the New Reality ofRace in America. New York: Civitas Books. Kłoskowska, A. (1980). Kultura masowa. Krytyka i obrona. Warszawa: Państwowe Wy dawnictwo Naukowe. Kłoskowska, A. (1996). Kultury narodowe u korzeni. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Knight, Μ. (2007). The Five Percenters: Islam, Hip Hop and the Gods of New York. London: One World. Kossak-Szczucka, Z. (1996). Pożoga. Warszawa: Instytut Wydawniczy Pax. Kowalewski, M. (2008). Rap: między Malcolmem Xa subkulturą gangową [e-book, edycja 10.02.2008]. Kowalski, S., Tulli, Μ. (2003). Zamiast procesu: raport o mowie nienawiści. Warszawa: Wydawnictwo W.A.B. Krajewski, Μ. (2003). Kultury kultury popularnej. Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM. Krims, A. (2000). Rap Music and the Poetics of Identity. Cambridge, MA: Cambridge University Press.
252 Bibliografìa Krockow, Ch. von (2000). O niemieckich mitach (przeł. A. Romaniuk). Warszawa: Oficyna Wydawnicza Volumen. Krzywice, G. (2009). Szowinizm po polsku. Przypadek Romana Dmowskiego (1886-1905). Warszawa: Neriton. Kukołowicz, T. (2014). Raperzy kontrafilomaci. Warszawa: Narodowe Centrum Kultury. Landsberg, A. (2004). Prosthetic Memory. The Transformation ofAmerican Remembrance in the Age ofMass Culture. New York: Columbia University Press. Lawrence, P. (2007). Nacjonalizm. Historia i teoria (przeł. P.K. Frankowski). Warszawa: Książka i Wiedza. Lawson, S.F. (2015). Civil Rights Crossroads: Nation, Community, and the Black Freedom Struggle. Kentucky: University Press of Kentucky. LeDuff, Ch. (2015). Detroit. Sekej'a zwłok Ameryki (przeł. I. Noszczyk). Wołowiec: Czarne. Leovy, J. (2017). Wszyscy wiedzą. O zabójstwach czarnych w Ameryce (przeł. J. Ochab). Wołowiec: Wydawnictwo Czarne. Levine, L. W. (2007). Black Culture and Black Consciousness: Afro-American Folk Thought from Slavery to Freedom. New York: Oxford University Press. Lhamon, W.T., Jr. (1998). Raising Cain: Blackface Performance from Jim Crow to Hip Hop. London-Cambridge, MA: Harvard University Press. Lubiano, W. (1997). Black Nationalism and Black Common Sense: Policing Ourselves and Others. New York: Pantheon. Łukaszewski, В. (2015). Warszawski hip-hop w kontekście środowiska rodzinnego. Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek. Majewski, P. (2013). (Rejkonstrukcje narodu. Odwieczna Macedoniapowstaje w XXI wie ku. Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra. Malcolm X (2001 ). The End of White World Supremacy. Four
Speeches. New York: Arcade Pub. Marantz, A. (2019). Antisocial: How Online Extremists Broke America. Hampshire: Pi cador. Martin, T. (1986). Race First: The Ideological and Organizational Struggles of Marcus Garvey and the Universal Negro Improvement Association. Dover: First Majority Press. Massaka, I. (2009). Muzyka jako instrument wpływu politycznego. Łódź: Ibidem. McCartney, J.T. (1992). An Essay in African-American Political Thought. Philadelphia: Temple University Press. Merta, T., Kostro, R. (2005). Pamięć i odpowiedzialność. Kraków: Ośrodek Myśli Po litycznej. Miłosz, C. (1992). Szukanie ojczyzny, Kraków: Wydawnictwo Znak. Mitchell, T. (2001). Global Noise: Rap and Hip Hop Outside the USA. Middletown, CT: Wesleyan University Press. Miyakawa, F. (2005). Five Percenter Rap: God Hop ’s Music, Message, and Black Muslim Mission. Bloomington, IN: Indiana University Press. Moon-Кіе Young (2015). Beneath the Surface of White Supremacy: Denaturalizing U.S. Racisms Past and Present. Stanford, CA: Stanford University Press. Morrison, T. (1992). Playing in the Dark: Whiteness and the Literary Imagination. Cam bridge, MA: Harvard University Press. Mosse, G.L. (1988). Nationalism and Sexuality. Middle-Class Morality and Sexual Norms in Modern Europe. New York: The University of Wisconsin Press.
Monografie 253 Motak, D. (2002). Nowoczesność ifundamentalizm: ruchy antymodernistyczne w chrześ cijaństwie. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos. Muggleton, D. (2004). Wewnątrz subkultury: Ponowoczesne znaczenie stylu (przeł. A. Sa dza). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. Muhammad, E. (2008). The Fall ofAmerica. Phoenix: Secretarius Memps Publications. Muhammad, E. (2012). Message to the Blackman in America. Phoenix: Secretarius Memps Publications. Müller, J.-W. (2016). Przeciw demokracji. Idee polityczne XX wieku w Europie (przeł. J. Majmurek). Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej. Napiórkowski, Μ. (2019). Turbopatriotyzm. Wołowiec: Wydawnictwo Czarne. Neal, A.M. (1999). What the Music Said: Black Popular Music and Black Popular Culture. New York: Routledge. Neiwert, D. (2018). Alt-America: The Rise of the Radical Right in the Age of Trump. London-New York: Verso. Nelson, A. (2013). Body and Soul: The Black Panther Party and the Fight against Medical Discrimination. Minneapolis: University of Minnesota Press. Newton, H.P. (1996). War Against the Panthers: A Study ofRepression in America. New York: Harlem River Press. Nieroba, A., Czerner, E., Szczepański, M.S. (2010). Dziedzictwo kulturowe w późnej nowoczesności. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Nijakowski, L.M. (2008). Polska polityka pamięci. Esej socjologiczny. Warszawa: Wydaw nictwa Akademickie i Profesjonalne. Özkirimli, U. (2010). Theories ofNationalism: A Critical Introduction. New York: Palgrave. Pankowski, R. (2006). Rasizm a kultura popularna. Warszawa: Trio. Pawlak, R. (2004). Polska kultura
hip-hopowa. Poznań: Kagra. Perry, I. (2004). Prophets ofthe Hood: Politics and Poetics in Hip Hop. Durham—London: Duke University Press Books. Platon (2003). Państwo (przeł. W. Witwicki). Kęty: Wydawnictwo Antyk Marek Derewiecki. Potter, J., Wetherell, Μ. (red.) (1987). Discourse and Social Psychology: Beyond Attitudes and Behaviour. London: Sage. Prejs, B. (2004). Bunt nie przemija. Bardzo podręczny słownik subkultur młodzieżowych. Katowice-Warszawa: „Śląsk”. Rauszer, Μ. (2020). Siła podporządkowanych. Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Rhodes, J. (2017). Framing the Black Panthers: The Spectacular Rise of a Black Power Icon. Urbana: University of Illinois. Rose, T. (1994). Black Noise. Hanover: Wesleyan University Press. Roudometof, V. (2002). Collective Memory, National Identity Ethnic Conflict: Greece, Bulgaria the Macedonian Question. Westport CT: Praeger. Rymkiewicz, J.M. (1984). Mogiła Ordona i inne wiersze z lat 1979-1984. Warszawa: Warszawska Niezależna Oficyna Wydawnicza Poetów i Malarzy „Przedświt”. Said, E. (1991). Orientalizm (przeł. W. Kalinowski). Warszawa: Państwowy Instytut Wy dawniczy. Scheffer, P. (2010). Druga ojczyzna. Imigranci w społeczeństwie otwartym (przeł. E. Jusewicz-Kalter). Wołowiec: Czarne.
254 Bibliografìa Schmitt, C. (1926). Die geistesgeschichtliche Lage des heutigen Parlamentarismus [cyt. za: Ch. von Krockow (2000). O niemieckich mitach (przeł. A. Romaniuk). Warszawa: Oficyna Wydawnicza Volumen]. Schusterman, R. (1998). Estetyka pragmatyczna. Żywe piękno i refleksja nad sztuką (przeł. A. Chmielewski). Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego. Sedgwick, E.K. (1985). Between Men: English Literature and Male Homosocial Desire. New York: Columbia University Press. Skoczylas, Ł. (2014). Pamięć społeczna miasta-jej liderzy i odbiorcy. Warszawa: Wydaw nictwo Naukowe Scholar. Smith, A.D. (1996). The Ethnic Origins ofNations. Massachusetts: Blackwell Publishers Ltd. Smith, A.D. (2007). Nacjonalizm: teoria, ideologia, historia (przeł. E. Chomicka). War szawa: Wydawnictwo Sic!. Smith, A.D. (2009a). Etniczne źródła narodów (przeł. Μ. Głowacka-Grajper). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. Smith, A.D. (2009b). Kułturowe podstawy narodów: hierarchia, przymierze i republika (przeł. W. Usakowicz). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. Spivak, G.C. (2011). Strategie postkolonialne (przeł. A. Górny, Μ. Kropiwnicki, J. Majmurek). Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej. Stampp, K.M. (1956). The Peculiar Lnstitution: Slavery in the Ante-Bellum South. New York: Vintage Books. Storey, J. (2003). Studia kulturowe i badania kultury popularnej. Teorie i metody (przeł. J. Barański). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. Strinati, D. (1998). Wprowadzenie do kultury popularnej (przeł. WJ. Burszta). Poznań: Wydawnictwo Zysk i S-ka.
Stuckey, S. (1987). Slave Culture: Nationalist Theory and the Foundations of Black America. New York-Oxford: Oxford University Press. Sullivan, D. (2011). Keep on Pushing: Black Power Musicfrom Blues to Hip-Hop. Chicago: Chicago Review Press. Tazbir, J. (2004). Polska przedmurzem Europy. Warszawa: Twój Styl. The Black Public Sphere Collective (1995). The Black Public Sphere. Chicago: University of Chicago Press. Theweleit, K. (2015). Męskiefantazje (przeł. Μ. Falkowski, M. Herer). Warszawa: Wydaw nictwo Naukowe PWN. Tibi, В. (1997). Fundamentalizm religijny (przeł. J. Danecki). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. Toll, R.C. (1974). Blacking Up: The Minstrel Show in Nineteenth-Century America. New York: Oxford University Press. Tomasiewicz, J. (2000). Terroryzm na tle przemocy politycznej (Zarys encyklopedyczny). Katowice: Apis. Wacquant, L. (2004). Body and Soul: Ethnographic Notebooks ofAn Apprentice-Boxer. New York: Oxford University Press. Wallerstein, I. (2007). Analiza systemów-światów. Wprowadzenie (przeł. К. Gawlicz, Μ. Starnawski). Warszawa: Wydawnictwo Akademickie Dialog.
Rozdziały w monografiach 255 Weller, T. (1936). Peter Mönkemann֊ Freikorpskämpfer an der Ruhr- bkl363. München: Verlag Franz EherNachf [cyt. za: K. Theweleit (2015). Męskiefantazje (przeł. Μ. Fal kowski, M. Herer). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN]. West, C. (1993). Race Matters. Boston: Beacon Press. Węcławek, D., Flint, Μ., Kleyff, T., Cała, A., Jaczyński, K. (red.) (2015). Antologia pol skiego rapu. Warszawa: Narodowe Centrum Kultury. Witkowski, P. (2017). Chwała supermanom. Ideologia a popkultura. Seria Biblioteka Le Monde Diplomatique. Warszawa: Instytut Wydawniczy Książka i Prasa. Woodard, К. (1999). A Nation within a Nation. Amiri Baraka (LeRoi Jones) and Black Power Politics. Chapel Hill, NC-London: The University of North Carolina Press. Pobrano z: https://flexpub.com/preview/a-nation-within-a-nation [dostęp: 02.10.2019]. Wynter, L.E. (2002). American Skin: Pop Culture, Big Business, and the End of White America. New York: Crown. Young, R.J.C. (2012). Postkolonializm (przeł. Μ. Król). Kraków: Wydawnictwo Uniwer sytetu Jagiellońskiego. Zarycki, T. (red.) (2016). Polska jako peryferie. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar. Zientara, В. (1985). Świt narodów europejskich: powstawanie świadomości narodowej na obszarze Europy pokarolińskiej. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. Zinn, H. (2016). Ludowa historia Stanów Zjednoczonych. Od roku 1492 do dziś (przeł. A. Wojtasik). Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej. Žižek S. (2011). Did Somebody Say Totalitarianism?. London: Verso. Żukowski, T. (2018). Wielki retusz. Jak zapomnieliśmy, że Polacy zabijali Żydów.
Warsza wa: Wydawnictwo Wielka Litera. Rozdziały w monografiach Antoszek, A., Łuczak, E. (2009). Wstęp. W: A. Antoszek, E. Łuczak (red.), Czarno na białym. Afroamerykanie, którzy poruszyli Amerykę (s. 7-16). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Beauvois, D. (1994). Mit „kresów wschodnich”, czyli jak położyć mu kres. W: W. Wrze siński (red.), Polskie mity polityczne XIX i XX wieku (s. 93-105). Wrocław: Wydawnic two Uniwersytetu Wrocławskiego. bell hooks [Gloria Jean Watkins] (2004). Postmodernistyczna czerń. W: A. Preis-Smith (red.), Kultura, tekst, ideologia. Dyskursy współczesnej amerykanistyki (s. 436^437). Kraków: Universitas. Białas, Μ. (2012). O specyfice muzyki politycznej. W: Μ. Jeziński, Ł. Wojtkowski (red.), Sztuka i polityka. Muzyka popularna (s. 11-28). Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uni wersytetu Mikołaja Kopernika. Brettell, C.B. (2008). Introduction: Race, ethnicity, and the construction of immigrant identities. W: C.B. Brettell (red.), Constructing Borders/Crossing Boundaries: Race, Ethnicity, and Immigration (s. 1-26). Plymouth: Lexington Books. Budnik, A. (2015). Współczesne dyskursy dotyczące uchodźców na portalach prawico wych a budowanie tożsamości narodowej. W: T. Nowicki (red.), Zemsta emancypacji. Nacjonalizm, uchodźcy, muzułmanie (s. 125-158). Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra.
256 Bibliografia Buryła, S., Gąsowska, L., Ossowska, D. (2018). Wstęp. W: S. Baryła, L. Gąsowska, D. Ossowska (red.), Popkulturoweformy pamięci (s. 7-12). Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN. Carmichael, S. (1969). „Stokely Carmichael explains Black Power to a White Audience in White Water, Wisconsin”. W: R.L. Scott, W. Brockriede (red.), Rhetoric of Black Power (s. 99-106). New York-Evanston-London: Harper Row. Cybala-Michalska, A., Wierzba, P. (2012). Wprowadzenie. W: A. Cybala-Michalska, P. Wierzba (red.), Dyskursy kultury popularnej w społeczeństwie współczesnym (s. 7-12). Kraków: Impuls. Darska, В. (2018). Pamięć jako kategoria podtrzymująca reguły gatunkowe we współczes nej powieści kryminalnej. W: S. Buryła, L. Gąsowska, D. Ossowska (red.), Popkulturowe formy pamięci (s. 127-140). Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN. Dijk, T.A. van (1991). The interdiscplinary study of news as discourse. W: K.B. Jensen, N.W. Jankowski (red.), A Handbook of Qualitative Methodologies for Mass Commu nication Research (s. 108-120). London: Routledge [cyt. za: A. Horolets (2006). Obrazy Europy w polskim dyskursie publicznym. Kraków: Universitas]. Dirks, D., Mueller, J.C. (2007). Racism and popular culture. W: H. Vera, J. Feagin (red.), Handbook of the Sociology of Racial and Ethnic Relations (s. 115-129). New York: Springer. Drygalska, E. (2014). Rapowe teologie: poszukiwania sacrum w polskim hip-hopie. W: Μ. Miszczyński (red.), Hip-hop w Polsce: Od blokowisk do kultury popularnej (s. 144-164). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Drygalska, E., Pieńkowski, Μ.
(2015). Wstęp. W: E. Drygalska, Μ. Pieńkowski (red.), Kino afroamerykańskie. Twórcy, dzieła, zjawiska (s. 7-20). Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra. Durczak, Μ. (2009). Jay-Z - od gangstera (?) do milionera (!). W: A. Antoszek, E. Łuczak (red.), Czarno na białym. Afroamerykanie, którzy poruszyli Amerykę (s. 287—305). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Duszak, A. Fairclough, N. (2008). Wstęp: Krytyczna analiza dyskursu - nowy obszar badawczy dla lingwistyki i nauk społecznych. W: A. Duszak, N. Fairclough (red.), Krytyczna Analiza Dyskursu. Interdyscyplinarne podejście do komunikacji społecznej (s. 7-32). Kraków: Universitas. Dybalska, A. (2009). Nacjonalizmy Malcolma X. W: A. Antoszek, E. Łuczak (red.), Czarno na białym. Afroamerykanie, którzy poruszyli Amerykę (s. 142-172). Warszawa: Wy dawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Dyson, M.E. (2011). Tour(é)ing blackness. W: Touré (red.), Who ’s Afraid ofPost-Black ness?: What It Means to Be Black Now (s. ХПІ-ХХ). New York: The Free Press. Garapich, M.P. (2017). Czy migracja dla Polaków to awans społeczny. W: H. Thiollet (red.), Migranci, migracje. O czym warto wiedzieć, by wyrobić sobie własne zdanie (s. 187-192, przeł. Μ. Szczurek). Kraków: Wydawnictwo Karakter. Goldman, P. ( 1992). Malcolm X. Witness for the persecution. W: D. Gallen et al., Malcolm X As They Knew Him. New York: Carroll Graf Pub. Griffin, F.J. (2001). „Ironies of the Saint”: Malcolm X, black women, and the price of protection. W: B. Collier-Thomas, V.P. Franklin (red.), Sisters in the Struggle: African American Women in the Civil Rights —
Black Power Movement (s. 214—229). New York: New York University.
Rozdziały w monografiach 257 Hall, S. (1980). Encoding/decoding. W: S. Hall, D. Hobson, A. Lowe, P. Willis (red.), Culture, Media, Language (s. 128-138). London: Hutchinson. Hall, S. (1992). The question of cultural identity. W: S. Hall, T. McGrew (red.), Modernity and Its Futures (s. 273-326). Cambridge, MA: Polity Press and Blackwell Publishers. Hall, S. (1994). Cultural identity and diaspora. W: P. Williams, P. Chrisman, L. Chrisman (red.), Colonial Discourse and Post-Colonial Theory. A Reader (s. 227-237). London: Harvester Wheatsheaf. Hall, S. (1996a). Cultural studies and its theoretical legacies. W: W.D. Morley, K.-H. Chen (red.), Stuart Hall: Critical Dialogues in Cultural Studies (s. 262-275). New York: Routledge. Hall, S. (1996b). Gramsci’s relevance for the study of race and ethnicity. W: W.D. Morley, K.-H. Chen (red.), Stuart Hall: Critical Dialogues in Cultural Studies (s. 411440). New York: Routledge. Hall, S. (1996c). Who needs identity?. W: S. Hall, P. du Gay (red.), Questions of Cultural Identity (s. 1-17). London: Sage Publications. Hebdige, D. (2012). Subkultura: znaczenie stylu. W: Μ. Wróblewski (red.), Kultura i he gemonia. Antologia tekstów szkoły z Birmingham (s. 51-78). Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika. Hobsbawm, E. (2008). Wprowadzenie. Wynajdywanie tradycji. W: E. Hobsbawm, T. Ran ger (red.), Tradycja wynaleziona (przeł. Μ. Godyń, F. Godyń). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. Jaskułowski, K. (2013). Kultura popularna jako pole bitwy: Wokół kulturoznawstwa kry tycznego Stuarta Halla. W: W.J. Burszta, Μ.
Czubaj (red.), Ścięgna konsumpcyjne: Próby z kulturoznawstwa krytycznego (s. 51-77). Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra. Jeziński, Μ., Wojtkowski, Ł. (2012). Wstęp. W: Μ. Jeziński, Ł. Wojtkowski (red.), Sztuka i polityka. Muzyka popularna (s. 7-10). Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika. Kamionowski, J. (2009). LeRoi Jones / Amri Baraka - Kaliban w płaszczu Prospera. W: A. Antoszek, E. Łuczak (red.), Czarno na białym. Afroamerykanie, którzy poruszyli Amerykę (s. 29-66). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Kleyff, T. (2014). Rzut oka wstecz. W: D. Węcławek, Μ. Flint, T. Kleyff, A. Cała, K. Jaczyński (red.), Antologia polskiego raputu. 14-25). Warszawa: Narodowe Centrum Kultury. Kopciewicz, L., Nowicki, T. (2015). Wstęp. W: T. Nowicki (red.), Zemsta emancypa cji. Nacjonalizm, uchodźcy, muzułmanie (s. 7-22). Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra. Kurczewska, J. (2000). Kanon kultury narodowej. W: J. Kurczewska (red.), Kułtura na rodowa i polityka (s. 51-52). Warszawa: Oficyna Naukowa. Kurnicki, K. (2014). „Dziś w moim mieście”: społeczna i polityczna przestrzeń codzienna w hip-hopie. W: Μ. Miszczyński (red.), Hip-hop w Polsce: Od blokowisk do kultury popularnej (s. 144-164). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Landsberg, A. (2012). Pamięć protetyczna (przeł. Μ. Szewczyk). W: I. Kurz, P. Kwiatkow ska, Ł. Zaremba (red.), Antropologia kultury wizualnej. Zagadnienia i wybór tekstów (s. 690-699). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
258 Bibliografia Malcolm X (1964c). Declaration of independence. W: G. Breitman (red.), Malcom X Speaks (s. 18-23). New York: Grove Press. Malcolm X (1964b). Hate gang scare. W: G. Breitman (red.), Malcom XSpeaks (s. 64-71). New York: Grove Press. Marzec, G. (2016). Logika spóźnionego postkolonializmu. Przypadek Jarosława Marka Rymkiewicza. W: Μ. Kuziak, B. Maciejewski (red.), Romantyzm środkowoeuropejski w kontekście postkolonialnym (cz. 2, s. 351-372). Kraków: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych Universitas. Matthews, T. A. (2001). „No one ever asks what a man’s role in the revolution is”: Gender politics and leadership in the Black Panther Party, 1966-71. W: B. Collier-Thomas, V.P. Franklin (red.), Sisters in the Struggle: African American Women in the Civil Rights - Black Power Movement (s. 230-256). New York: New York University. Mazur, K. (2009a). Nowa ezama estetyka Spike’a Lee. W: A. Antoszek, E. Łuczak (red.), Czarno na białym. Afroamerykanie, którzy poruszyli Amerykę (s. 306-324). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Mazur, Z. (2009b). Urodzony bohater - Martin Luther King, Jr. i jego marzenia. W: A. An toszek, E. Łuczak (red.), Czarno na białym. Afroamerykanie, którzy poruszyli Amerykę (s. 118-141). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Mazurkiewicz, A. (2018), „Fantomy przeszłości”. Artystyczne strategie uobecnienia pa mięci w kulturze popularnej (na wybranych przykładach). W: S. Buryła, L. Gąsowska, D. Ossowska (red.), Popkułturoweformy pamięci (s. 13-32). Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN. Miszczyński, M. (2014a).
Wstęp: Od blokowisk do kultury popularnej. W: Μ. Miszczyński (red.), Hip-hop w Połsce: Od blokowisk do kultury popularnej (s. 7-17). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Miszczyński, M. (2014b). Hip-hop jako przedmiot badań: inspiracje teoretyczne i meto dologiczne. W: Μ. Miszczyński (red.). Hip-hop w Polsce: Od blokowisk do kultury popularnej (s. 199-209). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Miszczyński, Μ., Tomaszewski, P. (2014). Buty Nike w służbie tożsamości: marki w pol skim hip-hopie. W: Μ. Miszczyński (red.), Hip-hop w Polsce: Od blokowisk do kultury popularnej (s. 84—102). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Neal, L. (2000). The Black Arts Movement. W: F. W. Hayes III (red.), Л Turbulent Voyage: Readings in African American Studies (s. 236-246). San Diego, CA: Collegiate Press. Nowicki, T. (2015). Zemsta emancypacji. Dlaczego kryzys migracyjny przeradza się w kwestię muzułmańską? W: T. Nowicki (red.), Zemsta emancypacji. Nacjonalizm, uchodźcy, muzułmanie (s. 23-66). Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra. Ossowski, S. (1967). Przemiany wzorów we współczesnej ideologii narodowej. W: S. Os sowski, Dzieła, t. 3. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe. Ostrowska, E. (2004). Matki Polki i ich synowie. Kilka uwag o genezie obrazów kobie cości i męskości w kulturze polskiej. W: Μ. Radkiewicz (red.), Gender: konteksty (s. 215-228). Kraków: Rabid. Pędziwiatr, K. (2015). Islamofobia jako nowy wymiar lęków i obaw Polaków. W: R. Kusek, J. Purchla, J. Sanetra-Szeliga (red.), Narody i stereotypy 25 lat później. Nowe granice, nowe
horyzonty (s. 130-148). Kraków: Międzynarodowe Centrum Kultury. Pędziwiatr, K. (2017). Islamophobia in Poland: National report 2016. W: E. Bayralki, F. Hafez (red.), European Islamophobia Report: 2016 (s. 412-442). Ankara: SETA.
Rozdziały w monografiach 259 Pierzchalski, F. (2012). Nina Simone - gniew i duma jako narzędzie walki z rasizmem w USA w latach 60. XX wieku. W: Μ. Jeziński, Ł. Wojtkowski (red.), Sztuka i poli tyka. Muzyka popularna (s. 177-198). Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika. Prokop-Janiec, E. (2018). Historia i pamięć w międzywojennej polsko-żydowskiej powie ści odcinkowej. W: S. Buryła, L. Gąsowska, D. Ossowska (red.), Popkulturowe formy pamięci (s. 79-96). Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN. Ransby, B. (2001). Behind-the-scenes view of a behind-the-scenes organizer: The roots of Ella Baker’s political passions. W: B. Collier-Thomas, VP. Franklin (red.), Sisters in the Struggle: African American Women in the Civil Rights - Black Power Movement (s. 42-58). New York: New York University. Rojek, P. (2016). Wstęp. Społeczeństwo teologiczne. W: P. Rojek (red.), Społeczeństwo teologiczne. Polska teologia narodu 966—2016 (s. 9-20). Kraków: Klub Jagielloński, Wydawnictwo Μ. Struzik, J. (2014). Seks i kapitalizm. Polski przypadek kultury hip-hopowej. W: Μ. Miszczyński (red.), Hip-hop w Polsce: Od blokowisk do kultury popularnej (s. 165-180). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Strzyczkowski, K. (2012). „Czego słuchasz?” - wolność i dyskryminacja w gustach mu zycznych. W: Μ. Jeziński, Ł. Wojtkowski (red.), Sztuka i polityka. Muzyka popularna (s. 29—42). Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika. Tomasiewicz, J. (2018). Między pamięcią autentyczną a pamięcią fałszywą. Polityzacja sub kultury i subkulturyzacja polityki na
przykładzie ruchu skinheads w Polsce. W: S. Butyła, L. Gąsowska, D. Ossowska (red.), Popkulturowe formy pamięci (s. 33-62). Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN. Tomasik, T. (2018). Duma i uprzedzenie - czyli fenomen odzieży patriotycznej. W: S. Bu ryła, L. Gąsowska, D. Ossowska (red.), Popkulturowe formy pamięci (s. 173-196). Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN. Traba, R. (2008). Pamięć kulturowa - pamięć komunikatywna. Teoria i praktyka badawcza Jana Assmanna. W: J. Assmann, Pamięć kulturowa. Pismo, zapamiętywanie i polityczna tożsamość w cywilizacjach starożytnych (przeł. A. Kryczyńska-Pham, wstęp i red. nauk. R. Traba). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Walicki, A. (1999). Nacjonalizm i społeczeństwo obywatelskie w teorii Ernesta Gellnera. W: E. Nowicka, Μ. Chałubiński (red.), Idee a urządzanie świata społecznego. Księga jubiłeuszowa dla Jerzego Szackiego (s. 253-274). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Welizarowicz, G. (2009). Muddy Waters - „ponadczasowe groove”. W: A. Antoszek, E. Łuczak (red.), Czarno na białym. Afroamerykanie, którzyporuszyłi Amerykę (s. 196223). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Wend, S. (2006). The roots of Black Power. Armed resistance and the radicalization of the civil rights movement. W: J.E. Peniel (red.), In The Black Power Movement. Rethinking the Civil Rights-BlackPower Era (s. 145-166). New York: Routledge Taylor Francis Group. Wojtowicz, S. (2014). O kierunkach w polskich badaniach literaturoznawczych nad hip-hopem. W: Μ. Miszczyński (red.), Hip-hop w Polsce: Od blokowisk do kultury popu larnej
(s. 183-198). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
260 Bibliografìa Artykuły w periodykach Abron, J.M. (1986). The legacy of the Black Panther Party. The Black Scholar, 17(6), 33-37. Adams, T.M., Fuller, D.B. (2006). The words have changed but the ideology remains the same: Misogynistic lyrics in rap music. Journal ofBlack Studies, 36, 938-957. Aldridge, D. (2005). From civil rights to hip hop: Toward a nexus of ideas. The Journal ofAfrican American History, 90(3), 226-252. Allen, E., Jr. (1996). Religious heterodoxy and nationalist tradition: The continuing evo lution of the Nation of Islam, 1930-1996. The Black Scholar, 26(3/4), 2-34. Armstrong, G. (2001 ). Gangsta misogyny: A content analysis of the portrayals of violence against women in rap music, 1987-1993. Journal of Criminal Justice and Popular Culture, 8, 96-126. Bakula, В. (2006). Kolonialne i postkolonialne aspekty polskiego dyskursu kresoznawczego (zarys problematyki). Teksty Drugie, 6, 11-33. Bakula, B. (2011). Kanon, antykanon, postkanon w dyskursie o tożsamości kultur w Europie Środkowej i Wschodniej (1991-2011). Porównania, 9, 13-43 Bernasiewicz, Μ. (2005). Czy hip-hopowców należy resocjalizować?. Auxilium Sociale, 2, 151-163. Bernasiewicz, Μ. (2006). Subkultura hip-hopowa a problem narkotyków. Wychowanie na co Dzień, 1(2), 19-22. Blair, M.E. (1993). Commercialization of the rap music youth subculture. Journal of Popular Culture, 27, 21-33. Bobako, Μ. (2013). Islamofobia - między „krytyką religii” a rasizmem kulturowym. Recykling Idei, 14, 13-23. Bokszański, Z. (2012). Antoniny Kłoskowskiej teoria i socjologia kultury. Przegląd So cjologiczny, 3,47-55.
Brzozowicz, G. (2001). Magister Blokers. Machina, 12(69). Caprer, G.N. (1976). Slavery revisited: Peonage in the South. Phylon, 37(1), 85-99. Chaney, C. (2005). In search of the „revolutionary generation”: (Engendering the Golden Age of rap nationalism. Journal ofAfrican American History, 90(3), 278-298. Cleaver, E. (1969). Education and revolution. The Black Scholar, 1(1), 44-52. Cleaver, E. (1973). The crisis of the black bourgeoisie. The Black Scholar, 4(4), 2-11. Coakley, J. (2018). ‘Primordialism’ in nationalism studies: Theory or ideology? Nations and Nationalism, 24, 327-347. Decker, J. (1993). The state of rap: Time and place in hip hop nationalism. Social Text, 34, 53-84. Floyd, S.A. (2008). Black music and writing black music history: American music and narrative strategies. Black Music Research Journal, 28(1), 111-121. Futyra, Μ. (2017). Od Rzeczypospolitej szlacheckiej do IV RP. Krótki przegląd polskiej mitologii założycielskiej. Sprawy Narodowościowe, 49,4—19. Goertzen, C. (2016). Freedom songs: Helping black activists, black residents, and white volunteers work together in Hattiesburg, Mississippi, during the Summer of 1964. Black Music Research Journal, 36(1), 59-85. Górska, A. (2012). Spory o wizerunek podkultury blokersów. Warmińsko-Mazurski Kwar talnik Naukowy, 1, 85-106.
Artykuły w periodykach 261 Halawa, Μ. (2003). Ich Troje i moja społeczna teoria obciachu. Kultura Popularna, 3(5), 143-150. Hall, S. (1958). A sense of classlessness. Universities and Left Review, 5,26-32. Hall, S. (1986). The problem of ideology - Marxism without guarantees. Journal of Com munication Inquiry, 10(2): 28^14. Hall, S. (1987). Kodowanie i dekodowanie. Przekazy i Opinie, 1-2, 58-71. Hanson, M. (2008). Suppose James Brown read Fanon: The Black Arts Movement, cultural nationalism and the failure of popular musical praxis. Popular Music, 27(2), 341-365. Harnois, C.E. (2010). Race, gender, and the black women’s standpoint. Sociological Forum, 25(1), 68-85. Henderson, E. (1996). Black nationalism and rap music. Journal ofBlack Studies, 26(3), 308-339. Herson, B. (2011). A historical analysis of hip-hop’s influence in Dakar from 1984-2000. American Behavioral Scientist, 55(1), 24—35. Hirsch, L.E. (2014). Rap as threat? The violent translation of music in American law. Law, Culture and the Humanities, 14(3), 482-500. Hsiung, D. (2005). Freedom songs and the modern civil rights movement. OAHMagazine ofHistory, 19(4), 23-26. Hudzik, J.P. (2013). Dyskurs kresowy i kwestia Innego - wokół Chełmszczyzny. Teksty Drugie, 3, 60-83. Iwasiński, Ł. (2016). Konsumpcja w ujęciu studiów kulturowych. Kultura i Edukacja, 7(111), 34-52. Jakubowski, R (2017). Uchodźcy jako kozioł ofiarny ver. 2.0. Figury i schematy interneto wej mowy nienawiści wokół tzw. kryzysu migracyjnego. Kultura - Media - Teologia, 29,86-111. Jaskułowski, K. (2006). McNacjonalizm, czyli kultura popularna w
służbie narodu. Kultura Popularna, 3(17), 9-17. Jaskułowski, K. (2016). The magic of the national flag. Ethnic and Racial Studies, 39(4), 557-573. Jaskułowski, К., Majewski, P. (2016). The UEFA European Football Championship 2012 and pop nationalism in Poland: Between confirmation and contestation. Identities: Global Studies in Culture and Power, 23(5), 555-571. Jaskułowski, К., Majewski, P. (2020). Politics of memory in Upper Silesian schools: Between Polish homogeneous nationalism and its Silesian discontents. Memory Studies, 13(1), 60-73. Jaskułowski, К., Surmiak, A. (2015). Teaching history, teaching nationalism: A qualitative study of history teachers in a Polish post-industrial town. Critical Studies in Education, 39(1), 77-91. Kansteiner, W. (2002). Finding meaning in memory: A methodological critique of collec tive memory studies. History and Theory, 41(2), 179-197. Kargul, Μ. (2016). Kategoria Post-Blackness jako próba współczesnej redefinicji czarnej tożsamości. Wielogłos, 4(30), 127-149. Keeling, К. (1999). „A homegrown revolutionary”?: Tupac Shakur and the legacy of the Black Panther Party. The Black Scholar, 29(2-3), 59-63. Kelley, R.D.G. (1998). House Negroes on the loose: Malcolm X and the black bourgeoisie. Callaloo, 21(2), 419^-35.
262 Bibliografia Kołodziejczyk, D. (2004). Native nobilities and foreign absolutism: A Polish-Ottoman case. Studia Caroliensia, 3-4, 303-308. Kowalewski, Z.M. (2013). Czarny Bóg i biały diabeł w miejskich gettach Ameryki. Religia i czarny nacjonalizm Narodu Islamu. Praktyka Teoretyczna, 2(8), 87-119. Kreiss, D. (2008). Appropriating the master’s tools: Sun Ra, the Black Panthers, and Black Consciousness, 1952-1973. Black Music Research Journal, 28(1), 57-81. Kubrin, C.E., Nielson, E. (2014). Rap on trial. Race and Justice, 4(3), 185-211. Kuczkowski, Μ. (2003). Przemoc w polskim hip-hopie, na przykładzie płyty „Skandal” zespołu Molesta. Przegląd Socjologiczny, 52(1), 105-134. Leszczyński, R. (1999). Język młodych końca wieku. Gazeta Wyborcza z 26 marca. Lusane, C. (1993). Rap, race and politics. Race Class, 35(1), 41-56. Łastawski, K. (2007). Historyczne i współczesne wartości polskiej tożsamości narodowej. Słupskie Studia Historyczne, 13, 279-307. Majewski, P. (2017). „Polska dla Polaków, nie żaden kurwa Ahmed” - analiza narracji islamofobicznych w polskim rapie. Kultura Popularna, 53(03), 106-116. Majewski, P. (2018). African-American music in the service of white nationalists: Polish „patriotic rap” as a pop cultural tool to promote national values. European Journal ofAmerican Studies, 13-3, Special Issue: America to Poland: Cultural Transfers and Adaptations, 1-18. McConahay, J., Hough, J.C., Jr. (1976). Symbolic racism. Journal ofSocial Issues, 32(2), 23-45. Moore, D. (1981). Strategies of repression against the Black Movement. The Black Scholar, 12(3), 10-16. Murray,
G., Ford, J.M. (1969). Black Panthers: The Afro-Americans’ challenge. Tricon tinental, 10, 109. Nagel, J. (1998). Masculinity and nationalism: Gender and sexuality in the making of na tions. Ethnic and Racial Studies, 21(2), 242-269. Navarro, J. (2015). WORD: Hip-hop, language, and indigeneity in the Americas. Critical Sociology, 42(4-5), 567-581. Newman, Μ. (2005). Rap as literacy: A genre analysis of hip hop ciphers. Text, 25(3), 399^436. Newman, Μ. (2007). „I don’t want my ends to just meet; I want my ends overlappin”: Personal aspiration and the rejection of progressive rap. Journal ofLanguage, Identity Education, 6(2), 131—145. Nielson, E., Kubrin, Ch.E. (2014). Rap lyrics on trial. The New York Times, 13. Nora, P. (2001). Czas pamięci (przeł. W. Dłuski). Res Publica Nowa, 7, 3Ί-43. Nowak, A. (1996). Wyjście z szarej strefy - rozmowa z Janem Olszewskim. Arcana, 3(9), 14. Pęczak, Μ. (2001). Kostium buntownika. Subkultury też się skomercjalizowały. Polityka, 10(22^), 48-49. Pope, L.H. (2005). Protest into pop: Hip-hop’s devolution into mainstream pop music and the underground’s resistance. Lehigh Review, 13(5), 79-98. Pough, G.D. (2004). Seeds and legacies: Tapping the potential in hip-hop. That ’s the Joint, 284. Rose, T. (1991). „Fear of a black planet”: Rap music and black cultural politics in the 1990’s. Journal ofNegro Education, 60(3), 276-290.
Artykuły w periodykach 263 Sawicki, K. (2013). Młodzieżowa kultura hip-hop jako tekst wielokulturowy. Ars inter Culturas, 2, 95-103. Schneider, C.J. (2011). Culture, rap music, „bitch,” and the development of the censorship frame. American Behavioral Scientist, 55(1), 36-56. Skórczewski, D. (2012). Melancholia dyskursu kresoznawczego. Porównania, 11, 125-138. Skórzyńska, A. (2010). Subwersje miejskie. Niewyraźne kultury oporu. Kultura Współ czesna, 2(64), 51-65. Smith, A.D. (1996). Memory and modernity: Reflections on Ernest Gellner’s theory ofnationalism. Nations and Nationalism, 2(3), 371-388. Smith, D.L. (1991). The Black Arts Movement and its critics. American Literary History, 3(1), 93-110. Smitherman, G. (1997). „The chain remain the same”: Communicative practices in the hip hop nation. Journal ofBlack Studies, 23(1), 3-25. Stewart, J.B. (2005). Message in the music: Political commentary in black popular music from rhythm and blues to early hip hop. The Journal of African American History, 90(3), 196-225. Stoczewska, B. (2011). Wizerunek Ukraińca w polskiej myśli politycznej - perspekty wa historyczna oraz współczesne odniesienia. Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio G. lus, 55(1), 139-155. Sułkowski, В. (2011). „Społeczne ramy kultury” czterdzieści lat później. Pięć modeli komunikacji kulturowej. Kultura i Społeczeństwo, 2-3, 5-36. Szacki, J. (1997). O narodzie i nacjonalizmie. Znak, 3(502), 4—31. Szacki, J. (2000). Z życia nauki i życia Towarzystwa: Refleksje o polskości. Rocznik Towarzystwa Naukowego Warszawskiego, 62-63, 58-68. Szpociński, A.
(2011). Antoniny Kłoskowskiej koncepcja kultury narodowej jako źródło inspiracji. Kultura i Społeczeństwo, 55(2-3), 73-83. Świrek, K. (2013). Trzy końce ideologii - najważniejsze dwudziestowieczne ujęcia prob lemu. Nauka i Szkołnictwo Wyższe, 7(41), 43-54. Thomas, T. (1972). Black nationalism and confused Marxists. The Black Scholar, 4(1), 47-52. Thompson, E. (2011). A jednak kolonializm. Uwagi epistemologiczne. Teksty Drugie, 6, 289-302. Tokarska-Bakir, J. (2002). Pomo-grafía. Res Publica Nowa, 3. Waniek, D. (2011). Mity założycielskie - mity polityczne: Ich znaczenie w procesie kształ towania współczesnych podziałów społecznych. Państwo i Społeczeństwo, 77(4), 9^45. Warczok, T. (2013). Dyskurs ucieleśniony, dyskurs skontekstualizowany. Podejście in spirowane teorią Pierre’a Bourdieu. Przegląd Socjologii Jakościowej, 9(1), 32-47. Wimmer, A. (2008). The making and unmaking of ethnic boundaries: A multilevel process theory. American Journal of Sociology, 113, 970-1022. Witzer, R., Kubrin, Ch.E. (2009). Misogyny in rap music: A content analysis of prevalence and meanings. Men and Masculinities, 12, 3-29. Wojciechowska, К. (2005). W awangardzie hip-hopu. Krytyka Polityczna, 9-10,426-427. Zabłocki, S. (1975). Paradoksy sarmatyzmu. Teksty: Teoria literatury, krytyka, interpre tacja, 3(21), 124-133. Zamojska, E. (2017). Naród, gender, popkultura. Nacjonalistyczne konstrukcje płci i sek sualności w popkulturowej odsłonie. Kultura - Społeczeństwo - Edukacja 2(12), 362-364.
264 Bibliografia Żmuda, M. (2014). „Dla jednych trutką, a dla innych karmą” - kontestacja w tekstach polskiego hip-hopu. Konteksty Kultury, 11(4), 435^147. Źródła internetowe Ada. (2016). Słowiański rap - wywiad z Bujakiem. Pobrano z: https://kierunki.info.pl/ slowianski-rap-wywiad-bujakiem/ [dostęp: 10.02.2019]. Ada. (2017a). Wywiad z Evtisem. Pobrano z: https://kierunki.info.pl/wywiad-z-evtisem/ [dostęp: 02.10.2019]. Ada. (2017b). Wywiad: Narodowy rap prosto ze Świętego Miasta - STOPA. Pobrano z: https://kierunki.info.pl/wywiad-narodowy-rap-prosto-ze-swietego-miasta-stopa/ [do stęp: 02.10.2019]. Adamski, Ł. (2012). Tadek Niewygodna Prawda - tak powinno uczyć się patriotyzmu. Recenzja. Pobrano z: https://wpolityce.pl/kultura/246777-tadek-niewygodna-prawda-tak-powinno-uczyc-sie-patriotyzmu-recenzja [dostęp: 10.101.2019]. ADOM, PSZL (2017). „Najpierw był hip-hop, a dopiero później życiowa zajawka, czyli powołanie”. Pobrane z: https://www.tvp.info/29661905/ks-jakub-bartczak-o-hip-hopie-i-powolaniu [dostęp: 12.11.2019]. Aktyw Północny (2017). Wywiad z Bujakiem, przedstawicielem nacjonalistycznej sceny Rap. Pobrano z: http://www.aktywl4.net/index.php/artykuly/publicystyka/695-wywiad-z-bujakiem-przedstawicielem-nacjonalistycznej-sceny-rap [dostęp: 02.10.2019]. Anthias, F., Yuval-Davis, N. (2009). Kobiety, naród, państwo. Pobrano z: http://www. ekologiasztuka.pl/pdf/f0076anthias_davis.pdf [dostęp: 19.10.2019]. Bělíček, J. (2017). Kendrick Lamar: Dobry chłopak z szalonego miasta, pierwszy raper z nagrodą Pulitzera. Pobrano z: https://krytykapolityczna.pl/kultura/muzyka/kendrick-
lamar-pullitzer [dostęp: 02.10.2019]. Bodakowski, J. (2015). Biznes po polsku, czyli Red is Bad. Pobrano z: https://prawy. pl/10702-biznes-po-polsku-czyli-red-is-bed/ [dostęp: 10.10.2019]. Brzezińska-Waleszczyk, Μ. (2014). Tadek dla Fronda.pl: Trzeba budować, a nie rzucać kamieniami, bo z tego wielkiej i pięknej Polski nie będzie. Pobrano z: http://www. fronda.pl/a/tadek-dla-ffondapl-trzeba-budowac-a-nie-rzucac-kamieniami-bo-z-tego-wielkiej-i-pieknej-polski-nie֊bedzie,34988.html [dostęp: 10.10.2019]. CBOS (2015). Komunikat z badań. Stosunek do innych narodów. Pobrano z: http://www. cbos.pl/SPISKOM.POL/2015/K_081_15.PDF [dostęp: 12.06.2017]. CBOS (2017). Tweet CBOS Info z 5-12 października 2017 r. https://twitter.com/CBOS_ Info?ref_src=twsrc%5Etfw ref_url=https%3A%2F%2Fwww.tysol.pl%2Fa6341-CBOS-Trzy-czwarte-Polakow-nie-chce-przyjmowania-uchodzcow [dostęp: 12.06.2017]. Cleaver, E. (1970). O ideologii Partii Czarnych Panter. Pobrano z: https.7/maopd.fíles. wordpress.com/2012/03/eldridge-cleaver-o-ideologii-partii-czarnych-panter-1970.pdf. [dostęp: 02.10.2019]. DI (2012). 10 najlepiej zarabiających muzyków. Forbes.com. Pobrano z: https://www. pb.pl/10-najlepiej-zarabiajacych-muzykow-698784 [dostęp: 10.10.2019]. Eckardt, Μ. (2015). Oriana Fallaci - dziś jakże aktualna! Pobrano z: http.7/www.fronda. pl/a/oriana-fallaci-dzis-jakze-aktualna,57132.html [dostęp: 10.10.2019]. El-Shabazz, El-H.M. (Malcolm X) (1964). Letter from Mecca. Pobrano z: http://www. malcolm-x.org/docs/let_mecca.htm [dostęp: 04.04.2016].
Źródła internetowe 265 EmaPob (2017). Moda na patriotyczny rap, czyli biało-czerwone rymy! Pobrano z: https:// telewizjarepublika.pl/moda-na-patriotyczny-rap-czyli-bialo-czerwone-rymy,44795. html [dostęp: 15.10.2019]. Gramsci, A. (1999). Selections from the Prison Notebooks. London: Electric Book Com pany. Pobrano z: http://abahlali.org/files/gramsci.pdf [02.10.2019]. GUS (2012). Raport z wyników. Narodowy Spis Ludności i Mieszkań 2011, s. 106. Po brano z: http://web.archive.org/web/20121221235509/http://www.stat.gov.pl/cps/rde/ xbcr/gus/LUD_raport_z_wynikow_NSP2011 .pdf [dostęp : 10.10.2019]. Halicki, P. (2018). Prof. Grzegorz Nowik: w tej bitwie powstrzymaliśmy pochód komu nizmu na 25 lat. Pobrano z: https://www.onet.pl/?utm_source=szukaj.onet.pl_viasg_ wiadomosci utm_medium=referal utm_campaign=leo_automatic srcc=ucs pid= a825fdl l-97al -4516-acc8-3508c675ddc3 sid=b 177a2c9-166f-4113-9b28-185bbe 554807 utm_v=2 [dostęp: 19.10.2019]. Hassan, A.F. (2012). Rap group at the leading edge of Egyptian rebellion. The New York Times z 12 maja. Pobrano z: https://www.nytimes.com/2012/05/17/world/middleeast/ 17iht-ml7-egypt-alexandria.html [dostęp: 19.10.2019]. Heron, W. (2017). „Zrozumiałem, że lepiej zło dobrem zwyciężać” ֊ wywiad z Tadeuszem „Tadkiem” Polkowskim. Pobrano z: http://www.radiomaryja.pl/informacje/zrozumialem-ze-lepiej-zlo-dobrem-zwyciezac-wywiad-tadeuszem-tadkiem-polkowskim/ [do stęp: 02.10.2019]. https://kierunki.info.pl/wywiad-karat-napalm-grupa/ [dostęp: 10.10.2019]. https://prawy.pl/3852-marian-pilka-hip-hopowi-wojownicy/ [dostęp: 02.10.2019]. Ipsos Mori
(2016). Perceptions are not reality: What the world gets wrong. Pobrano z: https://www.ipsos-mori.com/researchpublications/researcharchive/3817/Perceptionsare-not-reality-what-the-world-gets-wrong.aspx [dostęp: 12.06.2017]. Jaki, P. (2015). Wypowiedzi na posiedzeniach Sejmu. Posiedzenie որ 100 w dniu 16-092015 (1. dzień obrad). Pobrano z: http://www.sejm.gov.pl/sejm7.nsf/wypowiedz.xsp7po siedzenie= 100 dzien= 1 wyp= 15 symbol=RWYSTAPIENIA_WYP id= 137dzo [dostęp: 10.10.2019]. Jk (2016). Jarosław Kaczyński w Toruniu: pedagogika wstydu osłabiła Polskę. Pobrano z: https://www.niedziela.pl/artykul/20321/Jaroslaw-Kaczynski-w-Toruniu-pedagogika [dostęp: 10.10.2019]. Karat Napalm Grupa, https://www.facebook.com/karatnapalm/ [dostęp: 10.10.2019]. Konserwa AMDG (2017a). Wywiad z Bastim. Pobrano z: https://kierunki.info.pl/wywiad-z-bastim/ [dostęp: 02.10.2019]. Konserwa AMDG (2017b). Wywiad z Karat Napalm Grupa. Pobrano z: kos (2017). Raper Roman Bosski: Dla mnie Polska to kraj dobrych ludzi. Pobrano z: https://telewizjarepublika.pl/raper-roman-bosski-dla-mnie-polska-to-kraj-dobrych-ludzi-gpc,43923.html [dostęp: 15.10.2019]. Kukołowicz, T. (2019). Jakie są gusta muzyczne polskich nastolatków? Mamy wyniki badań! Pobrano z: https://www.nck.pl/badania/aktualnosci/preferencje-muzyczne-nastolatkow#uzyczne [dostęp: 19.10.2019]. Lisiecki, P. (2019). Raperzy ostro w obronie Gazety Polskiej. Pobrano z: https://niezalezna. pl/281333-raperzy-ostro-w-obronie-gazety-polskiej-tadek-polkowski-basti-bzyk-evtis-zjednoczony-ursynow [dostęp: 10.09.2019].
266 Bibliografia Lisiewicz, P. (2017). „Mam już dość chorej postkomunistycznej Polski”. Raper Basti gościem „Wywiadu z chuliganem”. Pobrano z: https://telewizjarepublika.pl/mam-juz-dosc-chorej-postkomunistycznej-polski-raper-basti-gosciem-wywiadu-z-chuliganem,55547.html [dostęp: 15.10.2019]. Lisiewicz, P. (2019). Jestę celebrytę, czyli jak antycelebrytyzm zmienił Polskę. Pobrano z: https://gpcodziennie.pl/107095-jeste-celebryte-jak-antycelebrytyzm-zmienil-polske. html [dostęp: 10.10.2019]. Majewski, A. (2012). Dziś „Spłoną wozy TVN-u”, jutro kawałek o zamachu w Smoleńsku? Ptaku dla Fronda.pl. Pobrano z: http://www.fronda.pl/a/dzis-splona-wozy-tvn-u-jutro-kawalek-o-zamachu-w-smolensku-ptaku-dla-frondapl,24189.html [dostęp: 10.10.2019]. Malcolm X (1963). God’s judgement of white America (The chickens come home to roost). Pobrano z: http://www.malcolm-x.org/speeches/spc_120463.htm [dostęp: 02.10.2019]. Malcolm X (1964). The ballot or the bullet. Pobrano z: https://csulaphilosophyclub.files. wordpress.com/2016/02/the-ballot-or-the-bullet.pdf [dostęp: 02.10.2019]. Malcolm X (1965). After the bombing. Pobrano z: http://www.malcolm-x.org/speeches/ spc_021465.htm [dostęp: 02.10.2019]. Mazzini, Μ. (2019). Organizatorzy Marszu Niepodległości chcieli mszy, ale kuria się nie zgodziła. Więc poszli do wyklętych lefebrystów. Pobrano z: http://wyborcza.pl/ magazyn/7,124059,25392371 ,organizatorzy-marszu-niepodleglosci-chcieli-mszy-ale-kuria.html?fbclid=IwAR2YjbABuTmVTdDOOLPLDH2 YBwl ccwPfCRhY 1 -2OERux9aTEFf20ks0XmGo#S.DT-K.C-B.l-L.l.duzy [dostęp: 19.11.2019]. Media Narodowe (2017). Abp
Jędraszewski: Nic nie straciło z aktualności to określenie Polski jako przedmurza chrześcijaństwa. Pobrano z: https://medianarodowe.com/abp-j edraszewski-nic-stracilo-aktualnosci-okreslenie-polski-j ako-przedmurza-chrzescij anstwa-wideo/ [dostęp: 19.11.2019]. Meller, A. (2012). Wywiad konserwatyzm.pl z Tadkiem z krakowskiej Firmy nt. patrioty zmu i polskiej historii. Pobrano z: http://www.konserwatyzm.pl/artykul/4822/wywiad-konserwatyzmpl-z-tadkiem֊z-krakowskiej-firmy-ntpatri [dostęp: 10.10.2019]. Mieśnik, Μ. (2018). Andrzej Duda w koszulce Red is bad. Prezydent ma słabość do kon trowersyjnej marki. Pobrano z: https://wiadomosci.wp.pl/andrzej-duda-w-koszulce-red-is-bad-prezydent-ma-slabosc-do-kontrowersyjnej-marki-6260538853542017a [dostęp: 19.10.2019]. Międlar, J. (2019). „Zdechnij na raka!” Lewactwo do raperà krytykującego LGBT. Nasz wywiad z Karatem. Pobrano z: https://wprawo.pl/zdechnij-na-raka-lewactwo-do-rapera-krytykujacego-lgbt-nasz-wywiad-z-karatem [dostęp: 02.10.2019]. mn (2018). Pierwsi zarazili patriotyzmem osiedla i dzielnice. Zjednoczony Ursynów dziś o 22.15 w Wywiadzie z chuliganem. Pobrano z: https://telewizjarepublika.pl/pierwsi-zarazili-patriotyzmem-osiedla-i-dzielnice-zjednoczony-ursynow-dzis-o-2215-w-wywiadzie-z-chuliganem,69595.html [dostęp: 15.10.2019]. mn [b.d.] (2017). „Dziś ubecy mają media, już nie muszą łamać kości”. Raper Tadek Polkowski dziś w „Wywiadzie z chuliganem”. Pobrano z: https://niezalezna.pl/204716-dzis-ubecy-maja-media-juz-nie-musza-lamac-kosci-raper-tadek-polkowski-dzis-w-wywiadzie-z-chuliganem [dostęp: 02.10.2019]. Mohaiemen, N.
(2008). Fear of a muslim planet: The Islamic roots of hip-hop. Pobrano z: https://web.archive.org/web/20131002100445/http://www.shobak.org/text/hiphop-full. html [dostęp: 02.10.2019].
Źródła internetowe 267 Musiał, A. (2008). Pomiędzy albumem a leksykonem pamięci - refleksje na temat nie mieckiego dyskursu upamiętnienia. Kultura i Historia, 14, Pobrano z: http://www. kulturaihistoria.umcs.lublin.pl/archives/975 [dostęp: 02.10.2019]. MW, К (2016). Raper Tadek i szef IPN gośćmi wieczornych programów w TVP Info. Pobrano z: https://www.tvp.info/24 141747/raper-tadek-i-szef-ipn-goscmi-wieczornych-programow-w-tvp-info [dostęp: 10.10.2019]. Newton, H.P. (1968). Essays from the minister of defense. Pobrano z: http://archive.lib. msu.edu/DMC/AmRad/essaysministerdefense.pdf [dostęp: 02.10.2019]. Newton, H.P. (1969) [polskie tłumaczenie 2012]. O ruchu pacyfistycznym. Pobrano z: https://maopd.files.wordpress.eom/2012/03/huey-p-newton-o-rachu-pacyfistycznym-1969.pdf [dostęp: 02.10.2019]. Newton, H.P. (1980). War against the Panthers: A study ofrepression in America. Doctoral Dissertation / UC Santa Cruz. Pobrano z: http://ouleft.org/wp-content/uploads/HueyWATP.pdf [dostęp: 02.09.2019]. Nielson, E. (2012). How hip-hop fell out of love with Obama. Pobrano z: https://www.theguardian.com/music/2012/aug/23/why-hip-hop-deserting-obama [dostęp: 02.10.2019]. Nowak, K. (2013). Tadek: Nawijanie może być muzyczną publicystyką-wywiad. Pobrano z: http://blog.surgepolonia.pl/2013/12/tadek-nawijanie-moze-byc-muzyczna-publicystyka-wywiad/ [dostęp: 02.10.2019]. Nowak, K. (2014). Tau: „Budujmy patriotyzm na miłości” - wywiad. Pobrano z: http:// blog.smgepolonia.pl/2014/01/tau-budujmy-patriotyzm-na-milosci-wywiad-2/ [dostęp: 02.10.2019.] oa (2017). Rapująca tłumaczka na imprezie w
Pałacu Prezydenta. Andrzej Duda też się śmiał. Pobrano z: https://niezalezna.pl/94351-rapujaca-tlumaczka-na-imprezie-w-palacu-prezydenta-andrzej-duda-tez-sie-smial-wideo [dostęp: 10.10.2019]. Olszewska, K. (2017). Ptaku: To krążek dla ludzi, którzy tak jak ja mówią, że brakuje im autorytetów. Pobrano z: https://sck.edu.pl/ptaku-to-krazek-dla-ludzi-ktorzy-tak-jak-ja-mowia-ze-brakuje-im-autorytetow/ [dostęp: 10.10.2019]. Orłowski, M.J. (2017). Raper PTAKU: „Opolskie gwiazdeczki” to pociotki Polskiej Republiki Radzieckiej. Pobrano z: https://wolnosc24.pl/2017/05/26/raper-ptaku-opolskie-gwiazdeczki-to-pociotki-polskiej-republiki-radzieckiej-nasz-wywiad/ [dostęp: 10.10.2019]. Penrose, N. (2017). ,The Storm’: 17 Rappers Who Have Dropped Anti-Tramp Songs. Pobrano z: https://www.billboard.com/articles/columns/hip-hop/7997503/rappers-dis-tramp-eminem-the-storm-freestyle [dostęp: 12.12.2018]. Petrovic, P. (2018). Basti: zarzucanie mi neonazizmu to farsa. Pobrano z: https://www. polskieradio ,pl/5/3/Artykul/2017055 ,Basti-zarzucanie-mi-neonazizmu-to-farsa [do stęp: 10.10.2019]. Pęczak, Μ. (2012). Hip-hop ֊ współczesny wariant kultury oralnej. Pobrano z: http:// www.rjp.pan.pl/index.php?option=com_content view=article id=1366 Itemid=50 [dostęp: 10.10.2019]. Pilgrim, D. (2000). Who was Jim Crow? The Jim Crow Museum of Racist Memorabilia. Pobrano z: http://www.ferris.edu/jimcrow/who.htm [dostęp: 10.10.2019]. Piłka, Μ. (2013). Marian Piłka: Hip-hopowi wojownicy. Pobrano z: http://prawicarzeczypospolitej.org/aktualnosci, pokaz,1434 [dostęp: 10.10.2019].
268 Bibliografia pmb (2019). Otwórz oczy! Raper Tau we wstrząsającym komunikacie: brońmy dzików?! Może wreszcie zaczniemy bronić dzieci?! Aborcja to morderstwo. Pobrano z: https:// telewizjarepublika.pl/otworz-oczy-raper-tau-we-wstrzasajacym-komunikacie-bronmydzikow-moze-wreszcie-zaczniemy-bronic-dzieci-aborcja-to-morderstwo,74808.html [dostęp: 15.10.2019]. Polsat News, (2019). Kaczyński: w naszym kraju atakuje się Kościół. Jestem wdzięczny abp. Jędraszewskiemu. Pobrano z: https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2019-08-18/ piknik/ [dostęp: 02.10.2019]. Ranczo, sezon 8, ode. 101 VOD, Pobrano z: https://vod.tvp.pl/video/ranczo,odc-101-grecy-i-bulgarzy, 14095172 [dostęp: 10.10.2019]. RedisBad (2018). Manifest. Pobrano z: https://redisbad.pl/pl/manifest [dostęp: 10.02.2019]. Romik, K. (2019). Jarosław Kaczyński: kto podnosi rękę na Kościół, podnosi rękę na Polskę! Pobrano z: https://wiadomosci.wp.pl/jaroslaw-kaczynski-kto-podnosi-reke-na-kosciol-podnosi-reke-na-polske-6377376349140609a [dostęp: 02.10.2019]. RT, DM (2017). Raper Tadek: mamy odrodzenie, powrót do wartości patriotycznych. Pobrano z: https://www.tvp.info/29181728/patriotyzm-w-hip-hopie-i-miedzynarodowy-dzien-jezyka-ojczystego-czyli-tadeusz-tadek-polkowski-w-tvp-info [dostęp: 12.11.2019]. Sargent, A. (2016). Post-black art in the age of hip-hop. Pobrano z: http://www.vice.com/ read/post-black-art-in-the-age-of-hip-hop-123 [dostęp: 10.10.2019]. Setaro, S. (2018). The Five Percenters Dominated Rap’s Golden Age: Can They Return to Prominence?. Pobrano z: https://www.complex.com/music/2018/11/five-percenters-dominated-
raps-golden-age-can-they-return-to-prominence [dostęp: 02.10.2019]. Sk, mc (2015). Jarosław Kaczyński boi się, że uchodźcy sprowadzą zarazę? Tak mówił na wyborczym wiecu. Pobrano z: http://wyborcza.p1/l,75398,1901471 l,kaczynski-boi-sie-zarazy.html [dostęp: 10.10.2019]. Skajnowski, S. (2015). Szád Akrobata: Muzułmanie zalewają Europę. Pobrano z: http:// glamrap.pl/l/32793-szad-akrobata-muzulmanie-zalewaja-europe [dostęp: 12.10.2019]. Sosnowski, A. (2017). Polska jest wyspą nadziei dla Europy. Pobrano z: http://www. gazetapolska.pl/12932-polska-jest-wyspa-nadziei-dla-europy [dostęp: 02.10.2019]. Szydło, B. (2017). Mocne słowa Szydło w Sejmie. „Dokąd zmierzasz Europo? Powstań z kolan i obudź się z letargu”. Pobrano z: https://www.wprost.pl/kraj/10056334/Mocneslowa-Szydlo-w-Sejmie-Dokad-zmierzasz-Europo-Powstan-z-kolan-i-obudz-sie-zletargu.html [dostęp: 12.12.2017]. Thomas, P. (2016). Poetry, Proto-Rap and Soul: The Sounds of the Black Power Revolution. Pobrano z: https://daily.redbullmusicacademy.com/2016/05/poetry-proto-rap-and-soul-the-sounds-of-the-black-power-revolution [dostęp: 02.10.2019] TVP Info (2015). Polski rap w biało-czerwonych barwach. Zobacz reportaż „Rap patriota”. Pobrano z: https://www.tvp.info/22690698/polski-rap-w-bialoczerwonych-barwach-zobacz-reportaz-rap-patriota [dostęp: 10.10.2019]. Walker, Μ. [cyt. za: H.P. Newton (1973). Rewolucyjne samobójstwo drogą wyzwolenia [Wstęp do książki H.P. Newtona, Rewolucyjne samobójstwo}. Pobrano z: http://maopd. wordpress.com/Wstęp [dostęp: 02.10.2019]. Winiewski, Μ., Jurczyszyn, Ł., Bilewicz, Μ., Beneda, Μ. (2015).
Podłoże prawicowych pre ferencji wyborczych młodych Polaków. Warszawa: Centrum Badań nad Uprzedzeniami. Pobrano z: http://cbu.psychologia.pl/uploads/images/foto/Pod%C5%82o%C5%BCe%
Cytowane utwory 269 20prawicowych%20preferencji%20wyborczych%20m%C5%82odych%20 Polak%C3%B3w2.pdf [dostęp: 10.10.2019]. Wnęk, Μ. (2013). Młode pokolenie, przyszła na nas kolej. Pobrano z: https ://prasa. wiara. pl/doc/1678829.Mlode-pokolenie-przyszla-na-nas-kolej/2 [dostęp: 02.10.2019]. Wojownicy Maryi. Pobrano z:www.only4men [dostęp: 10.10.2019]. Wyrwani z niewoli (2019). Pobrano z: https://www.wyrwanizniewoli.pl/sklep_true/ [do stęp: 10.10.2019]. xyz/Twitter (2020). Co za zmiana! Kidawa-Błońska: „Powinniśmy pilnować naszych gra nic i czuwać, żeby nikt niepowołany w naszym kraju się nie znalazł”. Pobrano z: https:// wpolityce.pl/polityka/489545-co-za-zmiana-kidawa-blonska-pilnujmy-naszych-granic [dostęp: 05.04.2020]. Zaru, D. (2018). Donald Trump’s fall from hip-hop grace: From rap icon to public enemy No. 1. Pobrano z: https://abcnews.go.com/Politics/donald-trumps-fall-hip-hop-grace-rap-icon/story?id=58411276 [dostęp: 12.11.2019]. ZPK, TM (2017). Warszawski raper: patriotyzm to nie moda, tylko styl życia. Pobrano z: https://www.tvp.info/33447256/warszawski-raper-patriotyzm-to-nie-moda-tylko-styl-życia [dostęp: 10.10.2019]. Cytowane utwory 2Pac, „Changes”. 2Pac, „Words of wisdom”. 2Pac, „Panther Power”. Anuszkiewicz, „CHWDP”. Bartczak, „Po prostu wierzę”. Basti ft. Toony, „Europa umiera”. Basti, „88 mila”. Basti, „Jesteśmy Polakami”. Basti, „Mam już dość”. Basti, „Sens”. Basti, „Trzeba sobą być”. Basti, „Wroga krew”. Bujak, „First to Fight”. Bujak, „Jaćwingowie”. Bujak, „Stop islamizacji Polski”. Bzyk, „Stop islamizacji”. CF banda, „Reprezentacja zamkniętego państwa”.
Chuck D., Run-D.M.C., „Proud to be Black”. Ciech, Pjus, Kamei, „Leming”. Common, „Letter of the free”. Dead Prez, „I’m a African”. Dempsey, „Husaria”. Egon, „Dziś to my dbamy o pamięć”. Egon, „Islamizacja Polski”. Egon, „Rodacy na Kresach”. Escei, „Stop Islamizacji”. Escei, TuoQ, WRTK, Roger, „Stop Islamizacji 2”.
İNDEKS OSÓB 2Pac Shakur (Tupac) - 78, 98, 99, 269 50 Cents ֊107 Abron, J.M. ֊ 74, 260 Ada. ֊ 133, 136, 147, 166,264 Adamczyk, B. - 14, 246 Adams, T.M. - 112, 260 Adamski, Ł. - 150,151,158, 264 Adorno, Th.W. ֊ 32, 246 Aldridge, D. - 49, 260 Allah the Father —» zob. Smith, C.E. Allen, E., Jr - 55, 260 Anderson, B. ֊ 11, 38, 39, 80, 218, 246 Andruszkiewicz, A. -133 Andrzejewski „Peja”, R.W. ֊ 119, 120, 130 Angelou, Μ. - 79 Anthias, F. -218, 264 Antoszek, A. - 48, 49, 108, 255-259 Anuszkiewicz, A. - 131, 269 Appleby, J. - 100, 246 Armstrong, G. - 112, 260 Arthur, M.L. ֊ 84, 246 Assmann, J. - 97, 217, 246 Austin, J.L. - 20, 246 Baker, E.J. - 68 Bakula, B. ֊210, 214, 260 Balcer, A. - 139,191,192,246 Baldwin, J. - 45, 50-52, 60, 64, 71, 78, 246 Bandera, S. - 215 Bannon, S. - 203 Baraka, LA. —► zob. LeRoi, J. Barker, Μ. — 197, 246 Bartczak, J. - 131, 269 Barthes, R. ֊ 38, 246 Basti — zob. Woźniak, Z. Bauman, Z. - 26, 159, 160, 184, 185, 197, 198, 246 Bayralki, E. - 258 Beauvois, D. — 210, 211, 255 Belew, K. — 202, 246 Bělíček, J. ֊ 105, 264 Beneda, Μ. ֊ 183, 268 Berlin, I. - 21, 49, 231, 246, 247 Bernal, Μ.-247 Bernasiewicz, Μ. - 124, 260 Bemei, Μ. - 94 Bhabha, H.֊ 118, 247 Bialas, M. ֊ 255 Biernat, T. - 189, 247 Big Boi (wł. Patton, A.) - 106 Big Daddy Kane (wl. Hardy, A.M.) - 92 Bilewicz, Μ. - 183, 268 Billig, Μ.- 11, 12,21,3 8-41, 127, 182, 247 Bilon (wl. Bilka, Μ.) - 130 Bissonnette, A. - 204 Blackmon, D. - 48, 247 Blair, M.E.- 110, 260 Blight, D.W.- 46, 247 Bloom, J. ֊ 72, 73, 79, 247 Bobako, Μ. ֊ 26, 178-182,185, 202, 247, 260 Bodakowski, J. - 135, 264 Bogle, D. - 83, 247
Bokszański, Z. - 32, 260 Boniecki, A. - 180 Bonnette, L. - 89, 247 Bonus (wl. Roszczyk, О.) - 228 Borycki „Miuosh”, M. - 120 Bosak, К.-133 Bosski Roman — zob. Lachowski, R. Bourdieu, P. ֊ 19, 23, 24, 29, 34, 40, 43, 64, 108, 109, 126, 133, 138, 200, 247 Breitman, G. - 258 Breivik, A. - 204 Brettell, С.В. - 59, 255 Brockriede, W. - 256 Brooks, G. - 79 Brown Rap, H.G. (Jamil Abdullah Al-Amin) 69, 72 Brown, E. - 77, 114 Brown, J. ֊ 50, 83, 124 Brubaker, R. - 22, 175, 247 Bruce, S. - 224, 247 Brykczyński, P. - 138, 247
274 Indeks osób Brzezińska-Waleszczyk, Μ. - 149, 154, 1'72, 176, 264 Brzozowicz, G. - 125, 260 Buda, A.֊ 14, 118,247 Budnik, A. ֊237, 255 Bujak (wł. Bujkowski, D.)- 135,141,166,174, 199, 201, 205, 221, 228, 229, 269 Burrin, P. ֊21, 247 Burszta, W.J. ֊ 168, 188, 230, 247, 257 Burama, I.֊ 179, 180, 247 Buryła, S. ֊ 143, 256, 258, 259 Bush, G.H.W. ֊ 23, 87, 103 Bush, G.W. - 105 Busta Rhymes (wł. Smith, T.T.) - 92, 106, 107 Butler, J. ֊ 198, 248 Bzyk — zob. Łukowski, D. Cała, A.֊ 14, 119, 248, 255, 257 Campbell, J. - 147, 248 Caprer, G.N. ֊ 260 Carmichael, S. (Kwame Ture) ֊ 50, 68-70, 72, 74, 84, 89, 94, 248, 256 Castells, M. - 43, 46, 88, 102, 177, 224, 225, 248 Castro, F. ֊ 129 Chałubiński, M. - 259 Chance the Rapper (wł. Bennett, Ch. J.) - 104 Chaney, C.- 49, 87, 90, 260 Chang, J. ֊ 88, 248 Che Guevara (wł. Ernesto Guevara) ֊ 134, 136 Chen, K.-H. ֊ 257 Chmielewski, D. - 225 Chojnacki „Evtis”, M. - 132, 136, 147, 164, 166, 170, 199, 224, 234,238, 239,270 Chrisman, L. - 257 Chrisman, P. - 257 Chuck D. (wł. Ridenhour, C.D.) ֊ 88, 98, 269 Churchill, W. ֊ 77, 248 Cichocka, Լ. ֊ 130, 248 Ciech (wł. Kuczys, C.) ֊ 160, 161, 269 Clarence 13X -+ zob. Smith, C.E. Clarke, J.H. ֊ 60, 248 Cleaver, E. ֊ 50, 73-77, 79, 80, 260, 264 Cleaver, К. - 114 Clinton, C. - 83, 248 Coakley, J. ֊ 38, 260 Cohen, S.- 185, 186, 248 Cole, J. ֊ 104 Collier-Thomas, B. ֊ 256, 258, 259 Collins, P. ֊ 94, 112, 248 Čolović, Լ ֊ 143, 248 Coltrane, J. - 83 Common (wł. Lynn Jr, L.R.) - 78, 87, 92, 106, 107, 269 Crow, J. ֊ 62, 103 Cullors, P. ֊ 105 Cybala-Michalska, A. - 12, 30, 256 Czerner, E. ֊ 12, 29, 253 Czeski
(wł. Łyczewski, J.) - 200 Czubaj, M. - 257 D’Abernon, E. - 190 Darska, В. - 30, 32, 256 Darwin, К. - 139 Davies, А. - 114 Dawid, L. - 120 DeCaro, L.A., Jr-58, 248 Decker, J. - 90, 260 Dempsey (wł. Rybarczyk, T.) - 208, 269 Derrida, J. - 156, 248 Deutsch, K.W. ֊ 39, 248 Di Nola, A. ֊248 Dijk, T.A. van ֊ 18-20, 142, 248, 256 Dirks, D. ֊ 37, 82, 256 DJ 600 V —» zob. Imbierowicz, S. DJ Volt —» zob. Imbierowicz, S. Dmowski, R. - 133, 136, 138-140, 153, 175, 192, 248 Dobrosielski, P. - 247 Donaldson, I.S. - 127 donGURALesko —* zob. Górski, P. Douglas, E. - 72, 80 Drabik, L. - 249 Drew, T. (Noble Drew Ali) - 53 Drygalska, E. - 22, 81, 256 Du Bois, W.E.B. - 49, 102, 248 Duara, P. - 138, 248 Durczak, Μ. - 104, 256 Duszak, A. - 20, 37 Dybalska, A. ֊ 52, 57, 59, 65, 66, 97, 113, 256 Dyson, M.E. - 13, 57, 89, 97, 101, 109, 112, 248, 249, 256 Dziemieszkiewicz „Rój”, Μ. - 136 Eckardt, M. - 180, 264 Eco, U. - 142, 249 Edensor, T. - 11, 12, 38, 40, 41, 129, 249 Egon (wł. Sienkiewicz, D.) - 169, 216, 269 Eido (wł. Kaźmierczak, L.) - 120 El-Hajj Malik El-Shabazz — zob. Little „Mal colm X”, Μ. Eliade, Μ. - 169, 249
Indeks osób Elias, N.֊27, 228,249 Elkins, S.M. ֊ 83,249 Emade (wł. Waglewski, P.) - 120 EmaPob ֊ 265 Emilo Rojas -107 Eminem (wł. Mathers III, М.В.) ֊ 107 Engels, F. ֊ 74 Enloe, C. - 27, 112, 218,231,237, 238, 249 Erykah Badu (wł. Wright, E. A.) ֊ 92 Escei ֊ 200, 206, 207,209, 269,271 Essien-Udom, E.U. ֊ 52, 113, 249 Eve (wł. Jeffers, E. J.) - 92 Everlast (wł. Schrody, E.) ֊ 92 Evtis — zob. Chojnacki, M. Fairclough, N. - 20, 37, 256 Faith ֊209, 271 Fallaci, Օ.-180, 198 Fanon, F. ֊ 21, 59-62, 75, 104, 249 Fard, WD. —» zob. Muhammad, W.F. Farrakhan, L. - 57, 90 Fath, S. ֊ 55, 249 Feagin, J. ֊ 256 Fernandes, S. - 117, 249 Fieldorf „Nil”, A.E. ֊ 135, 155 Firma ֊ 270 Fiske, J. ֊ 32, 36, 37, 249 Fisz (wł. Waglewski, В.) ֊ 120, 130 Fleming, I. - 142 Fliciński, P. - 14, 249 Flint, M. - 14, 255, 257 Floyd, S.A. -49, 260 Foner, P.S.-74, 76,249 Ford, J.M. - 262 Foucault, Μ. ֊ 18, 19, 99, 100, 122, 202, 249 Franklin, A. - 83 Franklin, V.P. - 256, 258, 259 Fredrickson, G. ֊ 249 Freud, S.-211 Friedlaender, В. ֊ 222 Fuller, D.B.- 112, 260 Fuller, H.W. ֊ 79 Futyra, Μ. ֊ 188, 189,191, 260 Gallen, D. - 249, 256 Gan-Ganowicz, R. ֊ 167, 220 Garapich, M.P. - 184, 185, 256 Garvey, Μ. - 50, 52, 57, 61, 89, 249 Garza, A. - 105 Gawrycki, M.F. - 30, 129, 130, 249 Gay, P. du ֊ 257 275 Gaye, Μ. ֊ 83, 84 Gąsowska, Լ. ֊ 143, 256, 258, 259 Geisser, V. ֊ 181, 249 Gellner, E. ֊ 11, 12, 29, 31, 35, 38, 39, 231,250 Genovese, E. ֊ 49, 250 Geremek, В. - 180 Giovanni „Nikki”, Y.C. - 79 Gliński, P. - 152 Goertzen, C. ֊ 260 Goldman, P. - 58, 256 Göle, N.֊ 179, 180, 250 Goodrick-Clarke, N. - 228, 250 Gordy, B. -
84 Gortat, A. ֊163 Gosa, T.L. - 250 Gorska, A. - 125, 260 Gorski „donGURALesko”, P. - 120, 123 Grabowski „Quebonafide”, K. - 120 Graff, A.-14, 250 Gramsci, A. - 35, 81, 265 Graniecki „Tede”, J. - 120 Greenfeld, Լ. ֊ 21, 250 Griffin, F.J. - 67, 69, 250, 256 Gross, J.T.- 182, 250 Grossberg, Լ. ֊ 36, 250 Grzebalska, W. - 27, 219, 231, 237, 250 Guru (wł. Elam, K.E.) - 92, 270 Guthrie, W.W. ֊ 203, 271 Gutowski „Kali”, Μ. - 144 Hafez, F. - 258 Halawa, Μ. ֊ 124, 125, 246, 261 Halbwachs, Μ. ֊ 97 Halicki, P. - 191, 265 Hall, S. - 11, 25, 32, 35, 40, 41, 59, 111, 166, 250, 257, 261 Hamilton, Ch.V. - 68, 69, 248 Hani, Ch. ֊ 204 Hanson, Μ. - 49, 261 Haralambos, Μ. ֊ 51, 250 Hari, J. ֊ 88, 250 Harnois, C.E. ֊ 112, 261 Harper-Mercer, Ch. - 204 Hassan, A.F.֊ 118,265 Hassan, S. ֊ 203, 250 Hassan, U. bin - 50 Hayes III, F.W. ֊ 258 Hayes, I.L.-110, 270 Hebdige, D. ֊ 36, 257 Henderson, E. ֊ 87, 89, 261 Hendrix, J. - 83
276 Indeks osób Heres —» zob. Zajkowski, J. Heron, W. ֊ 144, 145, 151, 224, 265 Herson, В. - 118, 261 Hines, E. - 83 Hirsch, A.R. - 51, 250 Hirsch, L.E. ֊ 109, 261 Hitler, A. ֊ 177, 205,216, 250 Hobsbawm, E. ֊ 11, 12, 37, 38, 54, 56, 250, 257 Hobson, D. ֊ 257 Hochschild, A.R. ֊ 55, 250 Hoover, J.E. ֊ 67, 76, 77 Horkheimer, Μ. - 32, 246 Horolets, A. ֊ 17-19, 142, 156, 250, 256 Horowitz, D.A. - 108, 250 Höss, R. - 199 Hough, J.C.,Jr֊197, 262 Hroch, Μ. ֊38, 250 Hsiung, D. ֊ 83, 261 Hudzik, J.P.-211,212, 261 Hunt, Լ. ֊ 100, 246 Huntington, S.R ֊ 180, 201, 250 Hutchinson, E.O. ֊101, 110, 250 Ice Cube (wł. O’Shea J., Sr) ֊ 107 Imbierowicz „DJ Volt”, „DJ 600 V”, S. ֊ 119 Inka (wl. Siedzik, D.H.)- 143, 155, 234, 236 lton, R. - 79 Iwański, К. ֊ 134 Iwasiński, Ł. ֊ 36, 261 Jabłońska, В. ֊42, 43,250 Jacob, Μ. ֊ 100, 246 Jaczyński, К. ֊ 14, 255, 257 Jadakiss (wł. Phillips, J.) ֊ 106 Jaki, P. ֊ 180, 265 Jakubowski, K. - 198 Jakubowski, P. - 185, 261 Jan III Sobieski ֊ 136, 189, 200 Jan Kazimierz - 189 Jan Paweł II (wł. Karol Wojtyła) ֊187 Janion, Μ. - 27, 155, 180, 188-190, 210, 211, 217, 219, 222, 234, 235, 239, 251 Jankowski, N.W. - 256 Jaruzelski, W. ֊ 135 Jaskułowski, K. ֊ 11,12,20,29,34,38,40,111, 136, 155, 182, 183, 194, 230, 232, 247, 251,257, 261 Jawłowska, A. - 171, 251 Jay-Z-92, 105-107 Jeezy — Young, R.J.C. (wł. Jenkins, J.) - 21 Jefferson, T. ֊ 47 Jenkins, H. ֊ 251 Jensen, K.B. - 256 Jeziński, Μ. ֊ 36, 42, 146, 251, 255, 257, 259 Jędraszewski, Μ. - 193, 194 Jędrzejewski, Μ. ֊ 125, 251 Jk. — zob. Kaczyński, J. Joey Bada$$ (wł. Jo-Vaughn, V.S.) - 107 Johnson, L.B. ֊ 48, 70
Jones, H. - 79 Jurczyszyn, Ł. ֊ 183, 268 KI ֊270 Kaczyński, J. - 127, 139, 153, 157, 158, 175, 183, 192, 193, 198 Kain, G.-49 Kali — zob. Gutowski, Μ. Kamei - 160, 161, 206, 269, 270 Kamionowski, J. ֊ 80, 109, 112, 251, 257 Kansteiner, W. ֊ 25, 155, 261 Kanye West (wł. West, K.O.) ֊ 106, 107 Kaplinski „Pezet”, P. - 119-121, 270 Karahasan, D. - 157, 251 Karat —» zob. Michalik, P. Kargul, Μ. - 66, 85, 261 Karol Młot-190 Karol X Gustaw - 189 Keeling, К. ֊ 98, 261 Kelley, R.D.G. ֊ 50, 65, 251, 261 Kellner, D. - 35, 251 Kendrick Lamar (wł. Duckworth, K.L.) - 107 Kennedy, D. - 21, 251 Kennedy, J.F. - 63, 65 Keyes, Ch.L.֊49, 251 Kgositsile, K. ֊ 49 Kidawa-Błońska, Μ. - 183 Kieżun, W. - 154 Kilias, J. ֊38, 251 Killah Priest (wł. Reed, W.) ֊ 92 Killer Mike (wł. Render, M.S.) - 106 King, M.L., Jr ֊ 62, 63, 67-70, 84, 101, 105, 251 Kitwana, B. ֊ 107, 108, 251 Klepacka, Z. - 223 Kleyff, T. ֊ 14, 119, 121, 255, 257 Klipo (wł. Kulczewski, R.) - 134 Kłoskowska, A. - 32-35, 38, 39, 251 Kmieciu (wł. Kmieciak, В.) - 223, 270 Knight, Μ. ֊ 92, 251 Kocyba, P. ֊ 243 Kołodziejczyk, D. - 189, 262 Kopciewicz, L. - 186, 257
Indeks osób Korwin-Mikke, J. ֊ 119, 161 Kossak-Szczucka, Z. - 213, 251 Kostro, R. ֊ 130, 252 Kowalczyk „Tau”, P. - 130,147, 148, 162, 218, 271 Kowalewski, Z.M. ֊ 8, 15, 49, 51, 53, 54, 56, 58, 64, 89, 96,103, 109,114, 251, 262 Kowalski, S. - 177, 251 Koza (wł. Bialaszek, К.) ֊120 Krajewski, Μ. ֊ 12, 29, 159, 251 Kreiss, D. ֊49, 262 Krims, A. ֊49, 251 Krockow, Ch. von ֊ 175, 177, 250, 252, 254 KRS-One -* zob. Krishna, P.L. Krzywiec, G. - 138, 139, 252 Kubrin, Ch.E. ֊ 98,108,109, 112, 262, 263 Kuczkowski, Μ. ֊ 124, 262 Kukliński, R. - 220 Kukołowicz, T. ֊ 13-15, 120, 123, 220, 252,265 Kulisz, К. ֊ 249 Kuraś „Ogień”, J. ֊ 136, 220 Kurczewska, J. ֊ 29, 257 Kurnicki, K. - 121,123, 257 Kurz, I. ֊ 257 Kusek, R. - 258 Kuziak, Μ. - 258 Kwiatkowska, P. - 257 La Rock, S. - 100 Lachowski „Bosski Roman”, R. ֊ 144 Lamar, К. ֊ 104, 105, 270 Landsberg, A. ֊ 64, 252, 257 Lane, D. - 205 Lanek (wł. Lanka, К.) ֊ 120 Latkowski, S. - 125 Lawrence, P. ֊ 37, 252 Lawson, S.F. ֊ 70,252 LeDuff, Ch. ֊ 87, 252 Legendarny Afrojax (wł. Hoffmann, M.G.) - 7, 195,218,230, 270 Leovy, J. ֊ 103, 104, 252 LeRoi, J. - 79, 84 Lester, J. - 70 Leszczyński, R. - 125, 262 Levine, L.W. ֊ 49, 252 Lhamon, W.T., Jr - 47,110, 252 Lil Wayne (wł. Carter, D.M.) - 106, 107 Liroy — ■ zob. Marzec, P. Lisewska, Μ. ֊ 249 Lisiecki, P. — 224, 265 Lisiewicz, P. - 164, 266 277 Little „Malcolm X”, Μ. (El-Hajj Malik El-Shabazz) - 50, 57-66, 70, 79, 89, 91, 95, 98,101,112, 220, 252, 258, 264, 266 Lowe, A. ֊ 257 Lubiano, W.H. - 50, 252 LUC (wł. Rostkowski, Ł.) ֊ 130 Luciano, F. ֊ 49 Ludacris (wł. Bridges, Ch.B.) - 106 Lukasyno (wł.
Szymański, Ł.) ֊ 123, 166, 167, 270 Lupe Fiasco (wł. Jaco, W.M.) ֊ 106 Lusane, C. ֊ 98, 262 Łastawski, К. ֊ 188, 262 Łona i Weber -» zob. Zieliński, A. i Mikosz, А. Łuczak, E. ֊ 48, 49, 108, 255-259 Łukaszewski, В. ֊ 112, 119, 122, 125, 252 Łukianow, M. - 243 Łukowski „Bzyk”, D. - 199, 223, 269 Ml (wł. Olugbala, M.) - 106 Macdonald, A. - 203 Maciejewski, В. - 258 Maczek, S. ֊ 155 Madhubuti, H.R. - 79 Majbroda, К. - 247 Majewski, А. - 149, 165, 266 Majewski, P. ֊ 10, 12, 41, 136, 194, 230, 247, 252, 261, 262 Malcolm X — zob. Little „Malcolm X”, Μ. (El-Hajj Malik El-Shabazz) Malik Montana (wł. Moša, G.) - 120 Marantz, A. - 204, 252 Marks, K. - 71, 74 Marszałek Pizdudski (wł. Markowski, P.) - 127, 270 Martin, T. - 52, 105, 252 Marzec „Liroy”, P. ֊ 119 Marzec, G. - 155, 214, 258 Massaka, I. - 16, 42, 252 Mata — zob. Matczak, Μ. Matczak „Mata”, Μ. - 120, 121 Matthews,T.A.-114, 258 Mayfield, C. - 83 Mazur, K. - 49, 258 Mazur, Z. - 258 Mazurkiewicz, A. - 29, 143, 258 Mazzini, Μ. - 244, 266 McCartney, J.T. - 50, 52, 55, 62, 65, 67, 68, 72, 96, 252 McConahay, J. ֊ 197, 262
278 Indeks osób McDaniels, E. ֊ 50, 72, 83, 270 McGrew, T. - 257 McVeigh, T. ֊203 Meller, A.֊ 154, 266 Merta, T. ֊ 130, 252 Mezo (wł. Markowski, P.) - 130 Michalczewski „Tiger”, Μ. ֊ 163 Michalik „Karat”, P. - 146, 168, 174, 209, 223, 224, 226-228, 270 Michnik, A. - 180 Mickiewicz, A. ֊ 33 Mieszko I- 136, 141 Mieśnik, Μ. ֊ 134, 266 Międlar, J. - 146, 223, 226, 266 Mikołajuw „Popek”, P. ֊ 120, 144 Mikosz „Webber”, A. - 120, 159, 195, 270 Miłosz, C.- 191, 252 Miszczak, R. - 14, 119, 248 Miszczyński, Μ. -14, 15, 31, 108, 117, 119, 121, 256-259 Mitchell, T. - 117, 118, 252 Miuosh —» zob. Borycki, Μ. Miyakawa, F. - 92, 252 Mohaiemen, N. - 57, 92, 266 Mohammed, W.D. - 56 Monk, T. ֊ 83 Moon-Кіе Young ֊ 203, 252 Moore, D. ֊ 77, 262 Morley, W.D. - 257 Morrison, T. ֊ 48, 252 Mos Def (wł. Smith Bey, D.T.) - 78, 92, 105107, 270 Mosse, G.L. - 27, 112, 218, 222, 227, 230,232, 252 Motak, D. ֊ 208, 224, 253 Mueller, J.C. ֊ 37, 82, 256 Muggleton, D. - 36, 170, 253 Muhammad, E. - 55, 56, 58, 59, 65, 89, 113, 253 Muhammad, W.F. - 53-55, 59, 92 Müller, J.-W. ֊ 161, 175, 253 Murray, G. - 72, 262 Musiał, A. - 99, 267 Nagel, J. - 112, 218, 219, 231, 235, 236, 262 Napiórkowski, Μ. - 11, 253 NAS —► zob. Nasir bin Olu Dara Jones Nasir bin Olu Dara Jones „NAS” - 92, 94, 102, 103, 105, 107, 270 Navarro, J.-118, 262 Neal, Լ. ֊ 79, 82, 258 Neal, M.A.-13,253 Neiwert,D.֊203, 204,253 Nelson, A. ֊72, 253 Nelson, D. ֊ 49 Newman, Μ. ֊ 90, 110, 262 Newton, H.P. ֊ 50, 72-75, 77, 89, 105, 114, 253, 267, 268 Nicki Minaj (wł. Maraj-Petty, O.T.) - 107 Nielson, E. ֊ 98, 105, 106, 108, 109, 250, 262, 267 Niemen, C. -
124 Nieroba, A. - 12, 29, 253 Nijakowski, L.M. ֊ 130, 156, 253 Noon (wł. Bugajak, Μ.) ֊ 121, 270 Nora, P. ֊ 155, 262 Nowak, A. ֊ 262 Nowak, К. ֊ 145, 147, 148, 267 Nowak-Jeziorański, J. - 248 Nowicka, E. ֊ 259 Nowicki, T. ֊ 178, 179, 186, 255, 257, 258 Nowik, G. - 190 Nuriddin, JM. - 50 O.S.T.R. — zob. Ostrowski, A.A. Obama, B. ֊ 105, 106, 243 Olszewska, K. ֊ 196, 205, 267 Olszewski, J. - 144, 159 Orłowski, M.J. ֊ 163, 267 Ossowska, D. - 143, 256, 258, 259 Ossowski, S. ֊ 39, 217,232,258 Ostrowska, E. ֊ 27, 219-221, 232, 258 Ostrowski „O.S.T.R.”, A.A. ֊ 119, 120, 122, 123, 130, 270 Ozi BDG- 199, 270 Özkirimli, U. - 38, 253 Paluch —* zob. Paluszek, Ł. Paluszek „Paluch”, Ł. - 120 Panečka, A. - 248 Pankowski, R. ֊ 127, 128, 159, 171, 173, 206, 253 Paris (wł. Jackson Jr, O.) - 78, 89, 90, 270 Parker „KRS-One”, L.K. - 100, 101, 270 Pawlak, R. - 14, 119, 122, 124, 253 Peja — zob. Andrzejewski, R.A. Peniel, J.E. - 259 Penrose, N. - 107, 267 Perry, I. ֊ 95, 253 Peterson, R. - 7 Petrovič, P. - 146, 170, 267 Pezet —» zob. Kaplinski, P.
Indeks osób Pęczak, M. - 14, 124, 125, 262, 267 Pędziwiatr, К. ֊26, 181, 183, 258 Pickmay ֊270 Pieńkowski, M. ֊ 22, 81, 256 Pierce, W. ֊ 203 Pierzchalski, F. - 49, 84,259 Pilecki, W. ֊ 135, 136,143,155 Pilgrim, D. ֊ 47, 267 Pilka, Μ. ֊ 133, 134, 151, 152, 225, 228, 230, 236, 237, 267 Piłsudski, J. - 33, 136, 219 Pjus (wł. Nowakowski, К.)-130,160,161,269 PlanBe (wł. Krupa, B.) ֊ 120 Platon ֊7, 253 Polkowski „Tadek”, T. ֊ 10, 25, 130, 143-145, 148-154, 156, 166, 171, 175, 214, 223, 224, 234-236, 238, 271 Polkowski, J.K. - 144,152 Poole, E.R. — zob. Muhammad, E. Pope, L.H. - 262 Popek —» zob. Mikołajuw, P. Potter, J. - 18,253 Pough, G.D. - 95, 262 Preis-Smith, A. - 255 Prejs, B. - 125, 253 Prieto, A.-129 Prokop-Janiec, E. - 156, 259 Ptaku —+ zob. Ptasznik, Μ. Ptasznik „Ptaku”, Μ. - 140, 149, 153, 154, 163, 165, 173, 176, 196, 204, 205, 221, 270, 271 Puff Daddy aka P. Diddy (wł. Combs, S.) - 107 Purchla, J. - 258 Putin, W. - 183 QBIK-209, 271 Quebonafîde —» zob. Grabowski, К. Queen Latifah (wł. Owens, D.E.) - 92 Radkiewicz, Μ. - 258 Rafik- 155, 217, 271 Rakim (wł. Griffin Jr, W.M.) - 92 Ranger, T. - 11, 257 Ransby, B. - 114, 259 Ras Kass (wł. Austin IV, J.) - 91, 271 Rauszer, Μ. — 36, 37, 188, 247, 253 Reagan, R. ֊23, 87, 102,103, 106 Reakwon (wł. Woods, C.) - 107 Reeda, I.S. - 79 Rete (wł. Łojek, Ł.) - 141, 271 Rhodes, J. ֊ 72, 78, 79, 89, 97, 98, 105, 113, 253 279 Rice, T.D. - 47 Rick Ross (wł. Roberts II, W.L.) ֊ 107 Ricks, W. (Baba Mukasa Dada Ricks) - 69 Riku- 199, 200,206, 271 Rodger, E. - 204 Roger - 200, 207 Rogers, C. - 79 Rohm, E. - 199 Rojek, P,- 187, 259 Romik, K. ֊
192, 268 Roof, D. - 203 Rose, T. ֊ 13, 87, 88, 253,262 Ross, D. ֊ 84 Roudometof, V. - 55, 253 Rymkiewicz, J.M. - 253 Sadowski, P. - 14, 250 Said, E.W.-22, 118, 178,253 Sakiewicz, T. ֊ 150 Sanchez, S. ֊ 114 Sanetra-Szeliga, J. - 258 Sargent, A. ֊ 268 Sawicki, K. ֊ 117, 263 Scheffer, P. ֊ 179, 253 Schmitt, C. - 175, 254 Schneider, C.J. ֊ 108, 263 Schusterman, R. - 14, 254 Scott, R.L. ֊ 256 Scott-Heron, G. - 50, 78, 83, 270 Seale, B.-72, 79,114 Sedgwick, E.K. - 112, 219, 254 Setaro, S. - 93, 268 Shakur, A. ֊ 77, 89,98, 114 Shepp, A. ֊ 83 Siemek, M.J. ֊ 246 Sienkiewicz, H. ֊213 Simone, N. - 45, 50, 73, 83, 270 Skajnowski, S. ֊ 268 Skarga, В. ֊ 180 Skoczylas, Ł. - 154, 254 Skowroński, К. - 149 Skórczewski, D. ֊210, 211,218, 263 Skórzyńska, А. - 36, 37, 263 Słonimski, А. - 190 Smith „Allah the Father”, „Clarence 13X”, C.E. ֊91,92 Smith, A.D. - 11, 38, 80, 139, 147, 212, 217, 232, 254, 263 Smith, D.L. - 263 Smitherman, G. ֊ 13, 263 Snoop Dogg (wł. Broadus Jr, C.C.) - 106, 107
280 Indeks osób Sokół — zob. Sosnowski, W. Sosnowski „Sokół”, W. - 120, 130, 194 SOVA (wł. Gudowski, D.) - 134 Spencer, R.B. - 203 Spivak, G.C. - 21, 118, 254 Stalin, J.- 169, 216 Stampp, K.M. ֊ 83, 254 Stewart, J.B. ֊ 89, 98, 263 Stoczewska, B. - 213, 263 Stoku PMD ֊ 271 Storey, J. - 20, 36, 254 Stowe, H.B. - 63, 64 Strinati, D. - 37, 159, 254 Struzik, J. - 120, 233, 259 Strzyczkowski, K. ֊ 126, 127, 259 Stuckey, S. - 50, 254 Sullivan, D. ֊ 70, 80, 83, 254 Sułkowski, B. - 32, 263 Surmiak, A. - 155 Szacki, J.- 21, 172, 263 Szád Akrobata (wł. Baryła, Μ.) - 204 Szczepański, M.S. - 12, 29, 253 Szczęśniak „Taco Hemingway”, F. - 120 Szendzielarz „Łupaszka”, Z. - 136 Szmidt „Ten Typ Mes”, P. - 120 Szop, P. - 134 Szpaku (wł. Szpakowski, M.J.) - 120 Szpociński, A. - 34, 35, 263 Szydło, B.-185,187, 268 Szymborska, W. ֊ 163 Środa, Μ. - 180 Świątkowska, B. - 119 Świrek, K. ֊ 37, 38, 263 Taco Hemingway — zob. Szczęśniak, F. Tadek —♦ zob. Polkowski, T. Talib Kweli (wł. Greene, TK.) - 106 Tarasewicz, P. - 14, 246 Tarrant, В. ֊ 204 Tazbir, J. - 189, 190, 254 Tede —» zob. Graniecki, J. Ten Typ Mes — zob. Szmidt, P. Theweleit, K. ֊ 198, 219, 228, 229, 231, 232, 235, 237, 239, 254, 255 Thiollet, H. ֊ 256 Thomas, P. - 73, 80, 268 Thomas, T. - 75, 263 Thompson, E. - 155, 263 Tibi, B. ֊223, 254 Tokarska-Bakir, J. ֊ 198, 263 Toll, R.C.-47, 254 Tomasiewicz, J. - 127, 203, 254, 259 Tomasik, T. ֊ 136, 259 Tomaszewski, P. - 121, 258 Tometi, O.-105 Toony (wł. Chachurski, Th.) - 237, 238, 269 Torrance, Μ. - 80 Touré (wł. Neblett, T.) ֊ 256 Traba, R. ֊ 97, 259 Trump, D. - 105-107, 202, 203, 243 Trump,
F. - 203 Tulli, Μ.- 177, 251 TuoQ֊200, 207, 209,271 Tymek (wł. Bucki, T.) - 120 Vera, H. - 256 Wacquant, L. - 228, 254 Waldo, E.M. - 72, 73, 79,247 Walentynowicz, A. - 155 Walicki, A. ֊39, 259 Walker, Μ. - 57, 268, 270 Wall, J.V. - 77, 248 Wallerstein, I. - 177, 254 Waluś, J. ֊ 204 Wałęsa, L. -180 Waniek, D. ֊ 153, 263 Warczok, T. ֊ 19, 263 Watkins „bel hooks”, G.J. - 111-114, 246, 255 Weber, Μ. - 103 Welizarowicz, G. ֊ 49, 259 Weller, T. - 231, 255 Wend, S. - 70, 259 West, C. ֊ 48, 255 Wetherell, Μ. ֊ 18, 253 Węcławek, D. - 14, 255, 257 Wierzba, P. - 12, 30, 256 will.i.am (wł. Adams, W.) ֊ 106,107 Williams, P. - 257 Willis, P. - 257 Wimmer, A. ֊ 41, 263 Winiewski, Μ. ֊ 183, 268 Winnicki, R. ֊ 133 Witkowski, P. ֊ 37, 255 Witzer, R.-112, 263 Władysław II Jagiełło - 33, 136 Wnęk, Μ. - 269 Wojciechowska, K. ֊ 233, 263 Wojtkowski, Ł. - 255, 257, 259 Wonder, S. (wł. Morris, S.H.) - 83, 84 Woodard, К. - 81, 255
Indeks osób Woźniak „Basti”, Z.֊ 134, 145, 165, 170, 172, 197, 201, 215, 216, 223, 227, 228, 233, 237,238,244,269 Wojtowicz, S. - 14, 123,124, 249, 259 Wróbel, P. ֊246 Wróblewski, M. ֊ 257 WRTK-207 Wrzesinski, W. - 255 WuemEnceha- 134, 210, 211, 213, 215, 271 Wynter, L.E. ֊ 108, HO, 255 Wyszyński, S. -187 YG-107 Young Jeezy (wł. Jenkins, J.) ֊ 106, 107 Young, R.J.C.֊ 21, 255 Yuval-Davis, N. ֊ 218, 264 281 Zabłocki, S. ֊ 188, 263 Zajkowski „Heres”, „Zetaigreka”, J. ֊ 142, 147, 148, 174, 271 Zamojska, E. ֊ 19, 21, 263 Zaremba, Ł. - 257 Zaru, D. ֊ 107, 269 Zarycki, T. - 177, 255 Zawisza Czarny z Garbowa - 136 Zetaigreka —► zob. Zajkowski, J. Zielinski „Łona”, A. ֊ 120, 123, 159, 195, 270 Zientara, В. ֊ 38, 255 Zimmerman, G. ֊ 105 Zinn, H. ֊ 62, 63, 70, 71, 73, 87, 88, 255 Žižek, Տ. ֊ 58, 255 Żmuda, Μ. ֊ 122, 264 Żukowski, T. ֊ 158, 255 |
| adam_txt |
Spis treści Wstęp. 7 Kultura hip-hopowa i rap. Konceptualizacja problematyki badawczej . 13 Materiał i metody badawcze. Od teorii dyskursu do krytycznej analizy dyskursu nacjonalistycznego. 17 Struktura książki. 22 Część pierwsza Kultura popularna 29 JAKO PRZESTRZEŃ KONSTRUOWANIA TOŻSAMOŚCI Część druga 45 Społeczna archeologia rapu Czarny nacjonalizm i Naród Islamu. Malcolm X - „wszelkimi możliwymi środkami”. Black Power Movement. Partia Czarnych Panter jako ikona czarnej rewolucji. Czarna sfera publiczna - Black Arts Movement. Część 50 57 67 71 78 trzecia „Polityczny rap” i afroamerykańskie dyskursy tożsamościowe 87 Rap i „dzika przestrzeń językowa”. 107 Rap jako dyskurs „religijnego fundamentalizmu” i czarnego esencjalizmu. 110 Część czwarta „Patriotyczny rap” - prawdziwa polska młodzież ŚPIEWA PRAWDZIWIE POLSKIE PIOSENKI 119 Rap j ako obiekt „polityki żenady”. 120 „Rap patriotyczny” i jego
instytucjonalizacja. 127 Polski nacjonalizm i „rap patriotyczny” - wspólnota wyobraźni, wspólnota idei . 138
Tadeusz „Tadek” Polkowski ֊ od gwiazdy „rapu ulicznego” do patriotycznego griota . 143 „Tadek” - obrońca „niewygodnych prawd”. Patriotyczny rap jako popkulturowa forma pamięci. 152 Raperzy na wojnie kultur o „prawdziwie polską kulturę popularną” i „narodowy system rządów”. 158 Islamofobia jako forma ksenofobii i technologia władzy. 177 „Długie trwanie” mitu Polski jako przedmurza cywilizacji Zachodu . 187 Islamofobiczny rap jako popkulturowa forma ksenofobii . 195 „Nie rzucim ziemi, skąd nasz ród” - „kresowa melancholia” i antyukraińska ksenofobia w polskim „rapie patriotycznym”. 210 „Patriotyczny rap” i wspólnoty homospołeczne. 218 Figura kobiety w „patriotycznym rapie”. 230 Podsumowanie. 241 Podziękowania . 245 Bibliografia . 246 Indeks osób. 273
Bibliografia Monografie Adamczyk, В., Tarasewicz, P. (2004). Encyklopedia polskiego hip-hopu. Poznań: In Rock Musie Press. Adorno, T.W., Horkheimer, M. (1994). Dialektyka oświecenia. Fragmenty filozoficzne (przeł. Μ. Lukasiewicz, red. meryt., posłowie M. J. Siemek). Warszawa: Wydawnictwo Instytutu Filozofii i Socjologii PAN. Anderson, B. (1997). Wspólnoty wyobrażone: rozważania o źródłach i rozprzestrzenianiu się nacjonalizmu (przeł. S. Amsterdamski). Kraków: Społeczny Instytut Wydawniczy Znak, Fundacja im. Stefana Batorego. Appleby, J., Hunt, L., Jacob, Μ. (2000). Powiedzieć prawdę o historii (przeł. S. Amster damski). Poznań: Zysk i S-ka. Arthur, M.L. (2011). Student Activism and Curricular Change in Higher Education (Mo bilization Series on Social Movements, Protest, and Culture). Farnham: Ashgate Pub lishing Limited. Assmann, J. (2008). Pamięć kulturowa. Pismo, zapamiętywanie i polityczna tożsamość w cywilizacjach starożytnych (przeł. A. Kryczyńska-Pham). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Austin, J.L. (1993). Mówienie i poznawanie. Rozprawy i wykłady filozoficzne (przeł. B. Chwedeńczuk). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Balcer, A. (2017). Beneath the Surface of Illiberalism: The Recurring Temptation of ‘National Democracy ’ in Poland and Hungary — with Lessons for Europe. Warsaw: WiseEuropa. Baldwin, J. (2019). Zapiski syna tego kraju (przeł. Μ. Denderski). Kraków: Wydawnictwo Karakter. Barker, M. (1981). The New Racism: Conservatives and the Ideology ofthe Tribe. London: Junction Books. Barthes, R. (2008). Mitologie (przeł. A. Dziadek). Warszawa:
Wydawnictwo Aletheia. Bauman, Z. (2000). Ponowoczesność jako źródło cierpień. Warszawa: Sic! Bauman, Z. (2008). Bauman o popkulturze. Wypisy (opr. Μ. Halawa, P. Wróbel). Warszawa: Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne. Belew, К. (2019). Bring the War Home: The White Power Movement and Paramilitary America. Cambridge, MA: Harvard University Press. bell hooks [Gloria Jean Watkins] (1992). BlackLooks: Race and Representation. London: Turnaround. bell hooks [Gloria Jean Watkins] (2015). Ain’t I a Woman. Black Women and Feminism. New York-London: Routledge. Berlin, I. (1991). Dwie koncepcje wolności i inne eseje (przeł. H. Bartoszewicz et al.). Warszawa: Res Publica.
Monografie 247 Berlin, I. (2004). Pokrzywione drzewo człowieczeństwa (przeł. Μ. Pietrzak-Merta). War szawa: Prószyński i S-ka. Berlin, I. (2010). Pokolenia w niewoli. Historia niewolnictwa w Ameryce Północnej (przeł. D. Cieśla). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. Bernal, Μ. (1987). Black Athena: The Afroasiatic Roots of Classical Civilization. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press. Bhabha, H. (2010). Miejsca kultury (przeł. T. Dobrogoszcz). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. Biernat, T. (1989). Mit polityczny. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe. Billig, Μ. (2008). Banalny nacjonalizm (przeł. Μ. Sekerdej). Kraków: Wydawnictwo Znak. Blackmon, D. (2008). Slavery By Another Name: The Re-Enslavement of Black People in Americafrom the Civil War to World War II. New York: Anchor Books. Blight, D.W (2002). Race and Reunion. Civil War in American Memory (wyd. 3). Cam bridge, МА-London: The Belknap Press of Harvard University Press. Bloom, J., Waldo, E.M. (2014). Black against Empire: the History andPolitics ofthe Black Panther Party. Berkeley, Calif.: University of California Press. Bobako, Μ. (2017). Islamofobia jako technologia władzy. Studium z antropologii poli tycznej. Kraków: Universitas. Bogle, D. (2005). Toms, Coons, Mulattoes, Mammies, and Bucks: An Interpretive History ofBlacks in American Films. New York: Continuum [pierwsze wydanie 1973]. Bonnette, L. (2009). Key Dimensions of Black Political Ideology: Contemporary Black Music and Theories ofAttitude Formation. Columbus, OH: Ohio State University. Bourdieu, P. (2004). Męska dominacja
(przeł. L. Kopciewicz). Warszawa: Oficyna Na ukowa. Bourdieu, P. (2005). Dystynkcja: społeczna krytyka władzy sądzenia (przeł. P. Biłoś). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar. Bourdieu, P. (2006). Medytacje pascałińskie (przeł. K. Waker). Warszawa: Oficyna Na ukowa. Brubaker, R. (1998). Nacjonalizm inaczej. Struktura narodowa i kwestie narodowe w nowej Europie (przeł. J. Łuczyński). Warszawa-Kraków: Wydawnictwo Naukowe PWN. Brubaker, R. (2004). Ethnicity Without Groups. Cambridge: Harvard University Press. Bruce, S. (2006). Fundamentalizm (przeł. S. Królak). Warszawa: Wydawnictwo Sic! Brykczyński, P. (2017). Gotowi na przemoc. Mord, antysemityzm i demokracja w między wojennej Polsce (przeł. Μ. Sutowski). Warszawa: Krytyka Polityczna. Buda, A. (2001). Historia kultury hip-hop w Polsce 1977-2002. Głogów: Wydawnictwo Niezależne. Burrin, P. (2013). Faszyzm, nacjonalizm, autorytaryzm (przeł. O. Hedemann). Kraków: Universitas. Burszta, W.J. (2008). Świat jako więzienie kultury. Pomyślenia. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. Burszta, W.J., Dobrosielski, P., Jaskułowski, K., Majbroda, K., Majewski, P., Rauszer, Μ. (2018). Naród w szkole. Historia i nacjonalizm w polskiej edukacji szkolnej. Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra. Buruma, I. (2008). Śmierć w Amsterdamie: zabójstwo Theo van Gogha i granice tolerancji (przeł. A. Lipszyc). Kraków: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych Universitas.
248 Bibliografìa Butler, J. (2010). Walczące słowa. Mowa nienawiści i polityka performatywu (przeł. A. Ostolski). Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej. Cała, A., Miszczak, R. (red.) (2005). Beaty rymy życie. Leksykon muzyki hip-hop. Poznań: Wydawnictwo Kurpisz. Campbell, J. (2013). Bohater o tysiącu twarzy (przeł. A. Jankowski). Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos. Carmichael, S., Hamilton, C.V. (1967). Black Power. New York: A Division of Random House Inc. Castells, M. (2008). Siła tożsamości (przeł. S. Szymański). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Castells, Μ. (2009). Koniec tysiąclecia (przeł. J. Stawiński, S. Szymański). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Chang, J. (2005). Can ’t Stop Won ’t Stop: A History ofthe Hip-Hop Generation. New York: Picador. Churchill, W., Wall, J.V. (2002). The COINTELPRO Papers: Documents from the FBI's Secret Wars Against Dissent in the United States. Cambridge, MA: South End Press. Cichocka, L., Panečka, A. (red.) (2005). Polityka historyczna. Historycy - politycy ֊ prasa. Konferencja pod honorowym patronatem Jana Nowaka-Jeziorańskiego. Pałac Raczyńskich w Warszawie, 15 grudnia 2004. Warszawa: Muzeum Powstania War szawskiego. Clarke, J.H. (1991). Malcolm X: The Man and His Times. Trenton, New Jersey: Africa World Pr. Clinton, C. (1982). The Plantation Mistress: Woman ’s World in the Old South. New York: Pantheon. Cohen, S. (2011). Folk Devils and Moral Panics. London: Taylor Francis. Collins, P. (2006). From Black Power to Hip Hop: Racism, Nationalism, and Feminism. Philadelphia, PA: Temple University Press. Čolović, I. (20WPy Polityka
symboli: eseje o antropologii politycznej (przeł. Μ. Petryńska). Kraków: Universitas. DeCaro, L.A., Jr. (1998). Malcolm and the Cross: The Nation ofIslam, Malcolm X, and Christianity. New York: New York University Press. Derrida, J. (1999). O gramatologii (przeł. B. Banasiak). Warszawa: Wydawnictwo KR. Deutsch, К. W. (1966). Nationalism and Social Communication: An Inquiry into Founda tions ofNationality. Cambridge: MIT Press. Di Nola, A. (2013). Diabeł. O formach, historii i kolejach losu Szatana, a także o jego powszechnej a złowrogiej obecności wśród wszystkich łudów, od czasów starożytnych aż po teraźniejszość (przeł. I. Kania). Kraków: Universitas. Dijk, T.A. van (2001). Dyskursjako struktura i proces (przeł. G. Grochowski). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Dmowski, R. (1927). Kościół, naród, państwo. Warszawa: Obóz Wielkiej Polski. Dmowski, R. (2002). Myśli nowoczesnego Polaka. Wrocław: Nortom. Du Bois, W.E.B. (2007). The Souls ofBlack Folk. Oxford: Oxford University Press. Duara, P. (1995). Rescuing History from the Nation: Questioning Narratives of Modern China. Chicago: University of Chicago Press. Dyson,M.E. (\995). Making Malcolm: The Myth and Meaning ofMalcolm Y New York: Oxford University Press.
Monografie 249 Dyson, M.E. (2007). Know what I Mean? Reflections on Hip-Hop. New York: Basic Civitas Books. Dyson, M.E. (2009). Can You Hear Me Now?: The Inspiration, Wisdom, and Insight of Michael Eric Dyson. New York: Basic Civitas Books. Eco, U. (1996). Superman w literaturze masowej (przeł. J. Ugniewska). Warszawa: Pań stwowy Instytut Wydawniczy. Edensor, T. (2004). Tożsamość narodowa, kultura popularna i życie codzienne (przeł. A. Sadza). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. Eliade, Μ. (1998). Mit wiecznego powrotu (przeł. K. Kocjan). Kraków: Wydawnictwo KR. Elias, N. (2011). Przemiany obyczajów w cywilizacji Zachodu (przeł. T. Zabłudowski, K. Markusiewicz). Warszawa: Wydawnictwo W.A.B. Elkins, S.M. (1959). Slavery: A Problem in American Institutional and Intellectual Life. Chicago: University of Chicago Press. Enloe, C. (2014). Bananas, Beaches and Bases. Making Feminist Sense ofInternational Politics. Berkeley: University of California Press. Essien-Udom, E.U. (1962). Black Nationalism: A Search for an Identity in America. Chi cago: The University of Chicago Press. Fanon, F. (1962). Algieria zrzuca zasłonę (przeł. Z. Szymański). Warszawa: Iskry. Fanon, F. (1985). Wyklęty lud ziemi (przeł. H. Tygielska). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. Fath, S. (2007). Religia w Białym Domu (przeł. E. Cylwik). Warszawa: Wydawnictwo Akademickie Dialog. Fernandes, S. (2011). Cłose to the Edge: In Search of the Global Hip Hop Generation. London-New York: Verso. Fiske, J. (2010). Zrozumieć kulturę popularną (przeł. К. Sawicka). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu
Jagiellońskiego. Fliciński, P., Wojtowicz S. (2007). Hip-hop. Słownik (współpr. Μ. Lisewska, K. Kulisz, red. L. Drabik). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Foner, P.S. (red). (2014). The Black Panther Speak. Chicago: Haymarket Books. Foucault, M. (1977). Archeologia wiedzy (przeł. A. Siemek). Warszawa: Państwowe Wy dawnictwo Naukowe. Foucault, Μ. (1998). Nadzorować i karać: narodziny więzienia (przeł. T. Komendant). Warszawa: Fundacja Aletheia. Foucault, Μ. (2000). Filozofia, historia, polityka: wybór pism (przeł. D. Leszczyński, L. Rasiński). Warszawa-Wrocław: Wydawnictwo Naukowe PWN. Foucault, Μ. (2002). Porządek dyskursu (przeł. Μ. Kozłowski). Gdańsk: Słowo/Obraz Terytoria. Fredrickson, G. (1971). The Black Image in the White Mind: The Debate on Afro-American Character and Destiny, 1817-1914. New York: Harper and Row. Gallen, D. et al. (1992). Malcolm XAs They Knew Him. New York: Carroll Graf Pub. Garvey, Μ. (2005). Selected Writings and Speeches ofMarcus Garvey (red. Bob Blaisdell). Mineola, NY: Dover Publications INC. Gawrycki, M.F. (2013). (I)grając ze smakiem: muzyka, tożsamość i polityka na Karaibach. Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Geisser, V. (2009). Nowa islamofobia (przeł. E. Cylwik). Warszawa: Fundacja Instytut Wydawniczy „Książka i Prasa”.
250 Bibliografia Gellner, E. (1991). Narody i nacjonalizm (przeł. T. Hołówka). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. Genovese, E. (1974). Roll, Jordan, Roll: The World the Slaves Made. New York: Vintage. Göle, N. (2016). Muzułmanie w Europie (przeł. Μ. Ochab). Kraków: Wydawnictwo Ka rakter. Goodrick-Clarke, N. (2010). Okultystyczne źródła nazizmu (przeł. J. Prokopiuk). Warsza wa: Wydawnictwo Aletheia. Gosa, T.L., Nielson, E. (2015). The Hip Hop Obama Reader. New York: Oxford Uni versity Press. Graff, A., Sadowski, P. (2015). Polski hip hop posiada wiele twarzy. Wroclaw: Poligraf. Gramsci, A. (1999). Selections from the Prison Notebooks. London: Electric Book Com pany. Greenfeld, L. (1992). Nationalism: Five Roads to Modernity. London: Harvard University Press. Griffin, J.H. (2016). Czarnyjakja (przeł. К. Glasenapp). Warszawa: Wydawnictwo W.A.B. Gross, J.T. (2019). PiS i antysemityzm, czyli pośmiertne zwycięstwo Dmowskiego. Kraków: Wydawnictwo Austeria. Grossberg, L. (1992). We Gotta Get Out of This Place: Popular Conservatism and Post modern Culture. New York-London: Routledge. Grzebalska, W. (2013). Płeć powstania warszawskiego. Warszawa: Instytut Badań Li terackich PAN. Wydawnictwo: Narodowe Centrum Kultury. Hall, S. (2017). The Fateful Triangle: Race, Ethnicity, Nation. Cambridge: Harvard Uni versity Press. Haralambos, Μ. (1974). Right On: From Blues to Soul in Black America. London: Eddison Press. Hari, J. (2015). Chasing the Scream: The First and Last Days of the War on Drugs. New York: Bloomsbury. Hassan, S. (2019). The Cult of Trump. New York: Free Press.
Hirsch, A.R. (1998). Making the Second Ghetto. Race and Housing in Chicago, 1940-1960. Chicago: University of Chicago Press. Hitler, A. (193 6). Mein Kampf. München [cyt. za: Ch. von Krockow (2000). O niemieckich mitach (przeł. A. Romaniuk). Warszawa: Oficyna Wydawnicza Volumen], Hobsbawm, E. (2010). Narody i nacjonalizm po 1780 roku (przeł. J. Maciejczyk, M. Star nawski). Warszawa: Wydawnictwo Difin. Hochschild, A.R. (2017). Obcy we własnym kraju. Gniew i żal amerykańskiej prawicy (przeł. H. Pustuła). Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej. Horolets, A. (2006). Obrazy Europy w polskim dyskursie publicznym. Kraków: Universitas. Horowitz, D.A. (2008). The People’s Voice: A Populist Cultural History of Modern America. New York: Sloan Publishing. Hroch, Μ. (2003). Małe narody Europy: perspektywa historyczna (przeł. G. Pańko). Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich. Huntington, S. (2004). Zderzenie cywilizacji i nowy kształt ładu światowego (przeł. H. Jan kowska, wyd. 6). Warszawa: Warszawskie Wydawnictwo Literackie Muza. Hutchinson E.O. (2000). The Disappearance of Black Leadership. Los Angeles, CA: Middle Passage. Jabłońska, В. (2014). Socjologia muzyki. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.
Monografie 251 Janion, M. (2007). Niesamowita Słowiańszczyzna. Fantazmaty literatury. Kraków: Wydaw nictwo Literackie. Jaskułowski, K. (2009). Nacjonalizm bez narodów. Nacjonalizm w koncepcjach anglosa skich nauk społecznych. Wrocław: Fundacja na rzecz Nauki Polskiej. Jaskułowski, K. (2019). The Everyday Połitics of Migration Crisis in Poland. Between Nationalism, Fear and Empathy. Cham: Palgrave Macmillan. Jawłowska, A. (1975). Drogi kontrkultury. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. Jenkins, H. (2007). Kultura konwergencji. Zderzenie starych i nowych mediów (przeł. Μ. Bernatowicz, Μ. Filiciak). Warszawa: Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne. Jeziński, Μ. (2011). Muzyka popularna jako wehikuł ideologiczny. Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika. Jędrzejewski, Μ. (2001). Subkultury a przemoc w perspektywie psychoedukacji, socjali zacji i samorealizacji dzieci i młodzieży. Warszawa: Żak. Kamionowski, J. (2011). Głosy z dzikiej sfery. Rewolucja, prywatność i feminizm w twór czości poetek pokolenia Ruchu Czarnej Sztuki: Soni Sanchez, Nikki Giovanni i Audre Lorde. Białystok: Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku. Karahasan, D. (1995). Sarajewska sevdalinka (przeł. D. Cirlić-Straszyńska, J. Pomorska). Sejny: Wydawnictwo Pogranicze. Kelley R.D.G. (1996). Race Rebels: Culture, Politics, and the Black Working Class. New York: The Free Press. Kellner, D. (1995). Media Culture: Cultural Studies, Identity and Politics Between the Modern and the Post-modern. London: Routledge. Kennedy, D. (2017). Dekolonizacja (przeł. J. Jedliński). Łódź: Wydawnictwo
Uniwersytetu Łódzkiego. Keyes, Ch.L. (2002). Rap Music and Street Consciousness. Urbana: University of Illinois Press. Kilias, J. (2004). Wspólnota abstrakcyjna. Zarys socjologii narodu. Warszawa: Instytut Filozofii i Socjologii PAN. King, M.L., Jr. (1968). Where Do We Go from Here: Chaos or Community?. Boston: Beacon Press. Kitwana, B. (2006). Why White Kids Love Hip Hop: Wankstas, Wiggers, Wannabes, and the New Reality ofRace in America. New York: Civitas Books. Kłoskowska, A. (1980). Kultura masowa. Krytyka i obrona. Warszawa: Państwowe Wy dawnictwo Naukowe. Kłoskowska, A. (1996). Kultury narodowe u korzeni. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Knight, Μ. (2007). The Five Percenters: Islam, Hip Hop and the Gods of New York. London: One World. Kossak-Szczucka, Z. (1996). Pożoga. Warszawa: Instytut Wydawniczy Pax. Kowalewski, M. (2008). Rap: między Malcolmem Xa subkulturą gangową [e-book, edycja 10.02.2008]. Kowalski, S., Tulli, Μ. (2003). Zamiast procesu: raport o mowie nienawiści. Warszawa: Wydawnictwo W.A.B. Krajewski, Μ. (2003). Kultury kultury popularnej. Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM. Krims, A. (2000). Rap Music and the Poetics of Identity. Cambridge, MA: Cambridge University Press.
252 Bibliografìa Krockow, Ch. von (2000). O niemieckich mitach (przeł. A. Romaniuk). Warszawa: Oficyna Wydawnicza Volumen. Krzywice, G. (2009). Szowinizm po polsku. Przypadek Romana Dmowskiego (1886-1905). Warszawa: Neriton. Kukołowicz, T. (2014). Raperzy kontrafilomaci. Warszawa: Narodowe Centrum Kultury. Landsberg, A. (2004). Prosthetic Memory. The Transformation ofAmerican Remembrance in the Age ofMass Culture. New York: Columbia University Press. Lawrence, P. (2007). Nacjonalizm. Historia i teoria (przeł. P.K. Frankowski). Warszawa: Książka i Wiedza. Lawson, S.F. (2015). Civil Rights Crossroads: Nation, Community, and the Black Freedom Struggle. Kentucky: University Press of Kentucky. LeDuff, Ch. (2015). Detroit. Sekej'a zwłok Ameryki (przeł. I. Noszczyk). Wołowiec: Czarne. Leovy, J. (2017). Wszyscy wiedzą. O zabójstwach czarnych w Ameryce (przeł. J. Ochab). Wołowiec: Wydawnictwo Czarne. Levine, L. W. (2007). Black Culture and Black Consciousness: Afro-American Folk Thought from Slavery to Freedom. New York: Oxford University Press. Lhamon, W.T., Jr. (1998). Raising Cain: Blackface Performance from Jim Crow to Hip Hop. London-Cambridge, MA: Harvard University Press. Lubiano, W. (1997). Black Nationalism and Black Common Sense: Policing Ourselves and Others. New York: Pantheon. Łukaszewski, В. (2015). Warszawski hip-hop w kontekście środowiska rodzinnego. Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek. Majewski, P. (2013). (Rejkonstrukcje narodu. Odwieczna Macedoniapowstaje w XXI wie ku. Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra. Malcolm X (2001 ). The End of White World Supremacy. Four
Speeches. New York: Arcade Pub. Marantz, A. (2019). Antisocial: How Online Extremists Broke America. Hampshire: Pi cador. Martin, T. (1986). Race First: The Ideological and Organizational Struggles of Marcus Garvey and the Universal Negro Improvement Association. Dover: First Majority Press. Massaka, I. (2009). Muzyka jako instrument wpływu politycznego. Łódź: Ibidem. McCartney, J.T. (1992). An Essay in African-American Political Thought. Philadelphia: Temple University Press. Merta, T., Kostro, R. (2005). Pamięć i odpowiedzialność. Kraków: Ośrodek Myśli Po litycznej. Miłosz, C. (1992). Szukanie ojczyzny, Kraków: Wydawnictwo Znak. Mitchell, T. (2001). Global Noise: Rap and Hip Hop Outside the USA. Middletown, CT: Wesleyan University Press. Miyakawa, F. (2005). Five Percenter Rap: God Hop ’s Music, Message, and Black Muslim Mission. Bloomington, IN: Indiana University Press. Moon-Кіе Young (2015). Beneath the Surface of White Supremacy: Denaturalizing U.S. Racisms Past and Present. Stanford, CA: Stanford University Press. Morrison, T. (1992). Playing in the Dark: Whiteness and the Literary Imagination. Cam bridge, MA: Harvard University Press. Mosse, G.L. (1988). Nationalism and Sexuality. Middle-Class Morality and Sexual Norms in Modern Europe. New York: The University of Wisconsin Press.
Monografie 253 Motak, D. (2002). Nowoczesność ifundamentalizm: ruchy antymodernistyczne w chrześ cijaństwie. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos. Muggleton, D. (2004). Wewnątrz subkultury: Ponowoczesne znaczenie stylu (przeł. A. Sa dza). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. Muhammad, E. (2008). The Fall ofAmerica. Phoenix: Secretarius Memps Publications. Muhammad, E. (2012). Message to the Blackman in America. Phoenix: Secretarius Memps Publications. Müller, J.-W. (2016). Przeciw demokracji. Idee polityczne XX wieku w Europie (przeł. J. Majmurek). Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej. Napiórkowski, Μ. (2019). Turbopatriotyzm. Wołowiec: Wydawnictwo Czarne. Neal, A.M. (1999). What the Music Said: Black Popular Music and Black Popular Culture. New York: Routledge. Neiwert, D. (2018). Alt-America: The Rise of the Radical Right in the Age of Trump. London-New York: Verso. Nelson, A. (2013). Body and Soul: The Black Panther Party and the Fight against Medical Discrimination. Minneapolis: University of Minnesota Press. Newton, H.P. (1996). War Against the Panthers: A Study ofRepression in America. New York: Harlem River Press. Nieroba, A., Czerner, E., Szczepański, M.S. (2010). Dziedzictwo kulturowe w późnej nowoczesności. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Nijakowski, L.M. (2008). Polska polityka pamięci. Esej socjologiczny. Warszawa: Wydaw nictwa Akademickie i Profesjonalne. Özkirimli, U. (2010). Theories ofNationalism: A Critical Introduction. New York: Palgrave. Pankowski, R. (2006). Rasizm a kultura popularna. Warszawa: Trio. Pawlak, R. (2004). Polska kultura
hip-hopowa. Poznań: Kagra. Perry, I. (2004). Prophets ofthe Hood: Politics and Poetics in Hip Hop. Durham—London: Duke University Press Books. Platon (2003). Państwo (przeł. W. Witwicki). Kęty: Wydawnictwo Antyk Marek Derewiecki. Potter, J., Wetherell, Μ. (red.) (1987). Discourse and Social Psychology: Beyond Attitudes and Behaviour. London: Sage. Prejs, B. (2004). Bunt nie przemija. Bardzo podręczny słownik subkultur młodzieżowych. Katowice-Warszawa: „Śląsk”. Rauszer, Μ. (2020). Siła podporządkowanych. Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Rhodes, J. (2017). Framing the Black Panthers: The Spectacular Rise of a Black Power Icon. Urbana: University of Illinois. Rose, T. (1994). Black Noise. Hanover: Wesleyan University Press. Roudometof, V. (2002). Collective Memory, National Identity Ethnic Conflict: Greece, Bulgaria the Macedonian Question. Westport CT: Praeger. Rymkiewicz, J.M. (1984). Mogiła Ordona i inne wiersze z lat 1979-1984. Warszawa: Warszawska Niezależna Oficyna Wydawnicza Poetów i Malarzy „Przedświt”. Said, E. (1991). Orientalizm (przeł. W. Kalinowski). Warszawa: Państwowy Instytut Wy dawniczy. Scheffer, P. (2010). Druga ojczyzna. Imigranci w społeczeństwie otwartym (przeł. E. Jusewicz-Kalter). Wołowiec: Czarne.
254 Bibliografìa Schmitt, C. (1926). Die geistesgeschichtliche Lage des heutigen Parlamentarismus [cyt. za: Ch. von Krockow (2000). O niemieckich mitach (przeł. A. Romaniuk). Warszawa: Oficyna Wydawnicza Volumen]. Schusterman, R. (1998). Estetyka pragmatyczna. Żywe piękno i refleksja nad sztuką (przeł. A. Chmielewski). Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego. Sedgwick, E.K. (1985). Between Men: English Literature and Male Homosocial Desire. New York: Columbia University Press. Skoczylas, Ł. (2014). Pamięć społeczna miasta-jej liderzy i odbiorcy. Warszawa: Wydaw nictwo Naukowe Scholar. Smith, A.D. (1996). The Ethnic Origins ofNations. Massachusetts: Blackwell Publishers Ltd. Smith, A.D. (2007). Nacjonalizm: teoria, ideologia, historia (przeł. E. Chomicka). War szawa: Wydawnictwo Sic!. Smith, A.D. (2009a). Etniczne źródła narodów (przeł. Μ. Głowacka-Grajper). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. Smith, A.D. (2009b). Kułturowe podstawy narodów: hierarchia, przymierze i republika (przeł. W. Usakowicz). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. Spivak, G.C. (2011). Strategie postkolonialne (przeł. A. Górny, Μ. Kropiwnicki, J. Majmurek). Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej. Stampp, K.M. (1956). The Peculiar Lnstitution: Slavery in the Ante-Bellum South. New York: Vintage Books. Storey, J. (2003). Studia kulturowe i badania kultury popularnej. Teorie i metody (przeł. J. Barański). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. Strinati, D. (1998). Wprowadzenie do kultury popularnej (przeł. WJ. Burszta). Poznań: Wydawnictwo Zysk i S-ka.
Stuckey, S. (1987). Slave Culture: Nationalist Theory and the Foundations of Black America. New York-Oxford: Oxford University Press. Sullivan, D. (2011). Keep on Pushing: Black Power Musicfrom Blues to Hip-Hop. Chicago: Chicago Review Press. Tazbir, J. (2004). Polska przedmurzem Europy. Warszawa: Twój Styl. The Black Public Sphere Collective (1995). The Black Public Sphere. Chicago: University of Chicago Press. Theweleit, K. (2015). Męskiefantazje (przeł. Μ. Falkowski, M. Herer). Warszawa: Wydaw nictwo Naukowe PWN. Tibi, В. (1997). Fundamentalizm religijny (przeł. J. Danecki). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. Toll, R.C. (1974). Blacking Up: The Minstrel Show in Nineteenth-Century America. New York: Oxford University Press. Tomasiewicz, J. (2000). Terroryzm na tle przemocy politycznej (Zarys encyklopedyczny). Katowice: Apis. Wacquant, L. (2004). Body and Soul: Ethnographic Notebooks ofAn Apprentice-Boxer. New York: Oxford University Press. Wallerstein, I. (2007). Analiza systemów-światów. Wprowadzenie (przeł. К. Gawlicz, Μ. Starnawski). Warszawa: Wydawnictwo Akademickie Dialog.
Rozdziały w monografiach 255 Weller, T. (1936). Peter Mönkemann֊ Freikorpskämpfer an der Ruhr- bkl363. München: Verlag Franz EherNachf [cyt. za: K. Theweleit (2015). Męskiefantazje (przeł. Μ. Fal kowski, M. Herer). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN]. West, C. (1993). Race Matters. Boston: Beacon Press. Węcławek, D., Flint, Μ., Kleyff, T., Cała, A., Jaczyński, K. (red.) (2015). Antologia pol skiego rapu. Warszawa: Narodowe Centrum Kultury. Witkowski, P. (2017). Chwała supermanom. Ideologia a popkultura. Seria Biblioteka Le Monde Diplomatique. Warszawa: Instytut Wydawniczy Książka i Prasa. Woodard, К. (1999). A Nation within a Nation. Amiri Baraka (LeRoi Jones) and Black Power Politics. Chapel Hill, NC-London: The University of North Carolina Press. Pobrano z: https://flexpub.com/preview/a-nation-within-a-nation [dostęp: 02.10.2019]. Wynter, L.E. (2002). American Skin: Pop Culture, Big Business, and the End of White America. New York: Crown. Young, R.J.C. (2012). Postkolonializm (przeł. Μ. Król). Kraków: Wydawnictwo Uniwer sytetu Jagiellońskiego. Zarycki, T. (red.) (2016). Polska jako peryferie. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar. Zientara, В. (1985). Świt narodów europejskich: powstawanie świadomości narodowej na obszarze Europy pokarolińskiej. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. Zinn, H. (2016). Ludowa historia Stanów Zjednoczonych. Od roku 1492 do dziś (przeł. A. Wojtasik). Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej. Žižek S. (2011). Did Somebody Say Totalitarianism?. London: Verso. Żukowski, T. (2018). Wielki retusz. Jak zapomnieliśmy, że Polacy zabijali Żydów.
Warsza wa: Wydawnictwo Wielka Litera. Rozdziały w monografiach Antoszek, A., Łuczak, E. (2009). Wstęp. W: A. Antoszek, E. Łuczak (red.), Czarno na białym. Afroamerykanie, którzy poruszyli Amerykę (s. 7-16). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Beauvois, D. (1994). Mit „kresów wschodnich”, czyli jak położyć mu kres. W: W. Wrze siński (red.), Polskie mity polityczne XIX i XX wieku (s. 93-105). Wrocław: Wydawnic two Uniwersytetu Wrocławskiego. bell hooks [Gloria Jean Watkins] (2004). Postmodernistyczna czerń. W: A. Preis-Smith (red.), Kultura, tekst, ideologia. Dyskursy współczesnej amerykanistyki (s. 436^437). Kraków: Universitas. Białas, Μ. (2012). O specyfice muzyki politycznej. W: Μ. Jeziński, Ł. Wojtkowski (red.), Sztuka i polityka. Muzyka popularna (s. 11-28). Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uni wersytetu Mikołaja Kopernika. Brettell, C.B. (2008). Introduction: Race, ethnicity, and the construction of immigrant identities. W: C.B. Brettell (red.), Constructing Borders/Crossing Boundaries: Race, Ethnicity, and Immigration (s. 1-26). Plymouth: Lexington Books. Budnik, A. (2015). Współczesne dyskursy dotyczące uchodźców na portalach prawico wych a budowanie tożsamości narodowej. W: T. Nowicki (red.), Zemsta emancypacji. Nacjonalizm, uchodźcy, muzułmanie (s. 125-158). Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra.
256 Bibliografia Buryła, S., Gąsowska, L., Ossowska, D. (2018). Wstęp. W: S. Baryła, L. Gąsowska, D. Ossowska (red.), Popkulturoweformy pamięci (s. 7-12). Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN. Carmichael, S. (1969). „Stokely Carmichael explains Black Power to a White Audience in White Water, Wisconsin”. W: R.L. Scott, W. Brockriede (red.), Rhetoric of Black Power (s. 99-106). New York-Evanston-London: Harper Row. Cybala-Michalska, A., Wierzba, P. (2012). Wprowadzenie. W: A. Cybala-Michalska, P. Wierzba (red.), Dyskursy kultury popularnej w społeczeństwie współczesnym (s. 7-12). Kraków: Impuls. Darska, В. (2018). Pamięć jako kategoria podtrzymująca reguły gatunkowe we współczes nej powieści kryminalnej. W: S. Buryła, L. Gąsowska, D. Ossowska (red.), Popkulturowe formy pamięci (s. 127-140). Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN. Dijk, T.A. van (1991). The interdiscplinary study of news as discourse. W: K.B. Jensen, N.W. Jankowski (red.), A Handbook of Qualitative Methodologies for Mass Commu nication Research (s. 108-120). London: Routledge [cyt. za: A. Horolets (2006). Obrazy Europy w polskim dyskursie publicznym. Kraków: Universitas]. Dirks, D., Mueller, J.C. (2007). Racism and popular culture. W: H. Vera, J. Feagin (red.), Handbook of the Sociology of Racial and Ethnic Relations (s. 115-129). New York: Springer. Drygalska, E. (2014). Rapowe teologie: poszukiwania sacrum w polskim hip-hopie. W: Μ. Miszczyński (red.), Hip-hop w Polsce: Od blokowisk do kultury popularnej (s. 144-164). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Drygalska, E., Pieńkowski, Μ.
(2015). Wstęp. W: E. Drygalska, Μ. Pieńkowski (red.), Kino afroamerykańskie. Twórcy, dzieła, zjawiska (s. 7-20). Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra. Durczak, Μ. (2009). Jay-Z - od gangstera (?) do milionera (!). W: A. Antoszek, E. Łuczak (red.), Czarno na białym. Afroamerykanie, którzy poruszyli Amerykę (s. 287—305). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Duszak, A. Fairclough, N. (2008). Wstęp: Krytyczna analiza dyskursu - nowy obszar badawczy dla lingwistyki i nauk społecznych. W: A. Duszak, N. Fairclough (red.), Krytyczna Analiza Dyskursu. Interdyscyplinarne podejście do komunikacji społecznej (s. 7-32). Kraków: Universitas. Dybalska, A. (2009). Nacjonalizmy Malcolma X. W: A. Antoszek, E. Łuczak (red.), Czarno na białym. Afroamerykanie, którzy poruszyli Amerykę (s. 142-172). Warszawa: Wy dawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Dyson, M.E. (2011). Tour(é)ing blackness. W: Touré (red.), Who ’s Afraid ofPost-Black ness?: What It Means to Be Black Now (s. ХПІ-ХХ). New York: The Free Press. Garapich, M.P. (2017). Czy migracja dla Polaków to awans społeczny. W: H. Thiollet (red.), Migranci, migracje. O czym warto wiedzieć, by wyrobić sobie własne zdanie (s. 187-192, przeł. Μ. Szczurek). Kraków: Wydawnictwo Karakter. Goldman, P. ( 1992). Malcolm X. Witness for the persecution. W: D. Gallen et al., Malcolm X As They Knew Him. New York: Carroll Graf Pub. Griffin, F.J. (2001). „Ironies of the Saint”: Malcolm X, black women, and the price of protection. W: B. Collier-Thomas, V.P. Franklin (red.), Sisters in the Struggle: African American Women in the Civil Rights —
Black Power Movement (s. 214—229). New York: New York University.
Rozdziały w monografiach 257 Hall, S. (1980). Encoding/decoding. W: S. Hall, D. Hobson, A. Lowe, P. Willis (red.), Culture, Media, Language (s. 128-138). London: Hutchinson. Hall, S. (1992). The question of cultural identity. W: S. Hall, T. McGrew (red.), Modernity and Its Futures (s. 273-326). Cambridge, MA: Polity Press and Blackwell Publishers. Hall, S. (1994). Cultural identity and diaspora. W: P. Williams, P. Chrisman, L. Chrisman (red.), Colonial Discourse and Post-Colonial Theory. A Reader (s. 227-237). London: Harvester Wheatsheaf. Hall, S. (1996a). Cultural studies and its theoretical legacies. W: W.D. Morley, K.-H. Chen (red.), Stuart Hall: Critical Dialogues in Cultural Studies (s. 262-275). New York: Routledge. Hall, S. (1996b). Gramsci’s relevance for the study of race and ethnicity. W: W.D. Morley, K.-H. Chen (red.), Stuart Hall: Critical Dialogues in Cultural Studies (s. 411440). New York: Routledge. Hall, S. (1996c). Who needs identity?. W: S. Hall, P. du Gay (red.), Questions of Cultural Identity (s. 1-17). London: Sage Publications. Hebdige, D. (2012). Subkultura: znaczenie stylu. W: Μ. Wróblewski (red.), Kultura i he gemonia. Antologia tekstów szkoły z Birmingham (s. 51-78). Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika. Hobsbawm, E. (2008). Wprowadzenie. Wynajdywanie tradycji. W: E. Hobsbawm, T. Ran ger (red.), Tradycja wynaleziona (przeł. Μ. Godyń, F. Godyń). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. Jaskułowski, K. (2013). Kultura popularna jako pole bitwy: Wokół kulturoznawstwa kry tycznego Stuarta Halla. W: W.J. Burszta, Μ.
Czubaj (red.), Ścięgna konsumpcyjne: Próby z kulturoznawstwa krytycznego (s. 51-77). Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra. Jeziński, Μ., Wojtkowski, Ł. (2012). Wstęp. W: Μ. Jeziński, Ł. Wojtkowski (red.), Sztuka i polityka. Muzyka popularna (s. 7-10). Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika. Kamionowski, J. (2009). LeRoi Jones / Amri Baraka - Kaliban w płaszczu Prospera. W: A. Antoszek, E. Łuczak (red.), Czarno na białym. Afroamerykanie, którzy poruszyli Amerykę (s. 29-66). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Kleyff, T. (2014). Rzut oka wstecz. W: D. Węcławek, Μ. Flint, T. Kleyff, A. Cała, K. Jaczyński (red.), Antologia polskiego raputu. 14-25). Warszawa: Narodowe Centrum Kultury. Kopciewicz, L., Nowicki, T. (2015). Wstęp. W: T. Nowicki (red.), Zemsta emancypa cji. Nacjonalizm, uchodźcy, muzułmanie (s. 7-22). Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra. Kurczewska, J. (2000). Kanon kultury narodowej. W: J. Kurczewska (red.), Kułtura na rodowa i polityka (s. 51-52). Warszawa: Oficyna Naukowa. Kurnicki, K. (2014). „Dziś w moim mieście”: społeczna i polityczna przestrzeń codzienna w hip-hopie. W: Μ. Miszczyński (red.), Hip-hop w Polsce: Od blokowisk do kultury popularnej (s. 144-164). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Landsberg, A. (2012). Pamięć protetyczna (przeł. Μ. Szewczyk). W: I. Kurz, P. Kwiatkow ska, Ł. Zaremba (red.), Antropologia kultury wizualnej. Zagadnienia i wybór tekstów (s. 690-699). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
258 Bibliografia Malcolm X (1964c). Declaration of independence. W: G. Breitman (red.), Malcom X Speaks (s. 18-23). New York: Grove Press. Malcolm X (1964b). Hate gang scare. W: G. Breitman (red.), Malcom XSpeaks (s. 64-71). New York: Grove Press. Marzec, G. (2016). Logika spóźnionego postkolonializmu. Przypadek Jarosława Marka Rymkiewicza. W: Μ. Kuziak, B. Maciejewski (red.), Romantyzm środkowoeuropejski w kontekście postkolonialnym (cz. 2, s. 351-372). Kraków: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych Universitas. Matthews, T. A. (2001). „No one ever asks what a man’s role in the revolution is”: Gender politics and leadership in the Black Panther Party, 1966-71. W: B. Collier-Thomas, V.P. Franklin (red.), Sisters in the Struggle: African American Women in the Civil Rights - Black Power Movement (s. 230-256). New York: New York University. Mazur, K. (2009a). Nowa ezama estetyka Spike’a Lee. W: A. Antoszek, E. Łuczak (red.), Czarno na białym. Afroamerykanie, którzy poruszyli Amerykę (s. 306-324). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Mazur, Z. (2009b). Urodzony bohater - Martin Luther King, Jr. i jego marzenia. W: A. An toszek, E. Łuczak (red.), Czarno na białym. Afroamerykanie, którzy poruszyli Amerykę (s. 118-141). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Mazurkiewicz, A. (2018), „Fantomy przeszłości”. Artystyczne strategie uobecnienia pa mięci w kulturze popularnej (na wybranych przykładach). W: S. Buryła, L. Gąsowska, D. Ossowska (red.), Popkułturoweformy pamięci (s. 13-32). Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN. Miszczyński, M. (2014a).
Wstęp: Od blokowisk do kultury popularnej. W: Μ. Miszczyński (red.), Hip-hop w Połsce: Od blokowisk do kultury popularnej (s. 7-17). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Miszczyński, M. (2014b). Hip-hop jako przedmiot badań: inspiracje teoretyczne i meto dologiczne. W: Μ. Miszczyński (red.). Hip-hop w Polsce: Od blokowisk do kultury popularnej (s. 199-209). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Miszczyński, Μ., Tomaszewski, P. (2014). Buty Nike w służbie tożsamości: marki w pol skim hip-hopie. W: Μ. Miszczyński (red.), Hip-hop w Polsce: Od blokowisk do kultury popularnej (s. 84—102). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Neal, L. (2000). The Black Arts Movement. W: F. W. Hayes III (red.), Л Turbulent Voyage: Readings in African American Studies (s. 236-246). San Diego, CA: Collegiate Press. Nowicki, T. (2015). Zemsta emancypacji. Dlaczego kryzys migracyjny przeradza się w kwestię muzułmańską? W: T. Nowicki (red.), Zemsta emancypacji. Nacjonalizm, uchodźcy, muzułmanie (s. 23-66). Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra. Ossowski, S. (1967). Przemiany wzorów we współczesnej ideologii narodowej. W: S. Os sowski, Dzieła, t. 3. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe. Ostrowska, E. (2004). Matki Polki i ich synowie. Kilka uwag o genezie obrazów kobie cości i męskości w kulturze polskiej. W: Μ. Radkiewicz (red.), Gender: konteksty (s. 215-228). Kraków: Rabid. Pędziwiatr, K. (2015). Islamofobia jako nowy wymiar lęków i obaw Polaków. W: R. Kusek, J. Purchla, J. Sanetra-Szeliga (red.), Narody i stereotypy 25 lat później. Nowe granice, nowe
horyzonty (s. 130-148). Kraków: Międzynarodowe Centrum Kultury. Pędziwiatr, K. (2017). Islamophobia in Poland: National report 2016. W: E. Bayralki, F. Hafez (red.), European Islamophobia Report: 2016 (s. 412-442). Ankara: SETA.
Rozdziały w monografiach 259 Pierzchalski, F. (2012). Nina Simone - gniew i duma jako narzędzie walki z rasizmem w USA w latach 60. XX wieku. W: Μ. Jeziński, Ł. Wojtkowski (red.), Sztuka i poli tyka. Muzyka popularna (s. 177-198). Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika. Prokop-Janiec, E. (2018). Historia i pamięć w międzywojennej polsko-żydowskiej powie ści odcinkowej. W: S. Buryła, L. Gąsowska, D. Ossowska (red.), Popkulturowe formy pamięci (s. 79-96). Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN. Ransby, B. (2001). Behind-the-scenes view of a behind-the-scenes organizer: The roots of Ella Baker’s political passions. W: B. Collier-Thomas, VP. Franklin (red.), Sisters in the Struggle: African American Women in the Civil Rights - Black Power Movement (s. 42-58). New York: New York University. Rojek, P. (2016). Wstęp. Społeczeństwo teologiczne. W: P. Rojek (red.), Społeczeństwo teologiczne. Polska teologia narodu 966—2016 (s. 9-20). Kraków: Klub Jagielloński, Wydawnictwo Μ. Struzik, J. (2014). Seks i kapitalizm. Polski przypadek kultury hip-hopowej. W: Μ. Miszczyński (red.), Hip-hop w Polsce: Od blokowisk do kultury popularnej (s. 165-180). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Strzyczkowski, K. (2012). „Czego słuchasz?” - wolność i dyskryminacja w gustach mu zycznych. W: Μ. Jeziński, Ł. Wojtkowski (red.), Sztuka i polityka. Muzyka popularna (s. 29—42). Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika. Tomasiewicz, J. (2018). Między pamięcią autentyczną a pamięcią fałszywą. Polityzacja sub kultury i subkulturyzacja polityki na
przykładzie ruchu skinheads w Polsce. W: S. Butyła, L. Gąsowska, D. Ossowska (red.), Popkulturowe formy pamięci (s. 33-62). Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN. Tomasik, T. (2018). Duma i uprzedzenie - czyli fenomen odzieży patriotycznej. W: S. Bu ryła, L. Gąsowska, D. Ossowska (red.), Popkulturowe formy pamięci (s. 173-196). Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN. Traba, R. (2008). Pamięć kulturowa - pamięć komunikatywna. Teoria i praktyka badawcza Jana Assmanna. W: J. Assmann, Pamięć kulturowa. Pismo, zapamiętywanie i polityczna tożsamość w cywilizacjach starożytnych (przeł. A. Kryczyńska-Pham, wstęp i red. nauk. R. Traba). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Walicki, A. (1999). Nacjonalizm i społeczeństwo obywatelskie w teorii Ernesta Gellnera. W: E. Nowicka, Μ. Chałubiński (red.), Idee a urządzanie świata społecznego. Księga jubiłeuszowa dla Jerzego Szackiego (s. 253-274). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Welizarowicz, G. (2009). Muddy Waters - „ponadczasowe groove”. W: A. Antoszek, E. Łuczak (red.), Czarno na białym. Afroamerykanie, którzyporuszyłi Amerykę (s. 196223). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. Wend, S. (2006). The roots of Black Power. Armed resistance and the radicalization of the civil rights movement. W: J.E. Peniel (red.), In The Black Power Movement. Rethinking the Civil Rights-BlackPower Era (s. 145-166). New York: Routledge Taylor Francis Group. Wojtowicz, S. (2014). O kierunkach w polskich badaniach literaturoznawczych nad hip-hopem. W: Μ. Miszczyński (red.), Hip-hop w Polsce: Od blokowisk do kultury popu larnej
(s. 183-198). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
260 Bibliografìa Artykuły w periodykach Abron, J.M. (1986). The legacy of the Black Panther Party. The Black Scholar, 17(6), 33-37. Adams, T.M., Fuller, D.B. (2006). The words have changed but the ideology remains the same: Misogynistic lyrics in rap music. Journal ofBlack Studies, 36, 938-957. Aldridge, D. (2005). From civil rights to hip hop: Toward a nexus of ideas. The Journal ofAfrican American History, 90(3), 226-252. Allen, E., Jr. (1996). Religious heterodoxy and nationalist tradition: The continuing evo lution of the Nation of Islam, 1930-1996. The Black Scholar, 26(3/4), 2-34. Armstrong, G. (2001 ). Gangsta misogyny: A content analysis of the portrayals of violence against women in rap music, 1987-1993. Journal of Criminal Justice and Popular Culture, 8, 96-126. Bakula, В. (2006). Kolonialne i postkolonialne aspekty polskiego dyskursu kresoznawczego (zarys problematyki). Teksty Drugie, 6, 11-33. Bakula, B. (2011). Kanon, antykanon, postkanon w dyskursie o tożsamości kultur w Europie Środkowej i Wschodniej (1991-2011). Porównania, 9, 13-43 Bernasiewicz, Μ. (2005). Czy hip-hopowców należy resocjalizować?. Auxilium Sociale, 2, 151-163. Bernasiewicz, Μ. (2006). Subkultura hip-hopowa a problem narkotyków. Wychowanie na co Dzień, 1(2), 19-22. Blair, M.E. (1993). Commercialization of the rap music youth subculture. Journal of Popular Culture, 27, 21-33. Bobako, Μ. (2013). Islamofobia - między „krytyką religii” a rasizmem kulturowym. Recykling Idei, 14, 13-23. Bokszański, Z. (2012). Antoniny Kłoskowskiej teoria i socjologia kultury. Przegląd So cjologiczny, 3,47-55.
Brzozowicz, G. (2001). Magister Blokers. Machina, 12(69). Caprer, G.N. (1976). Slavery revisited: Peonage in the South. Phylon, 37(1), 85-99. Chaney, C. (2005). In search of the „revolutionary generation”: (Engendering the Golden Age of rap nationalism. Journal ofAfrican American History, 90(3), 278-298. Cleaver, E. (1969). Education and revolution. The Black Scholar, 1(1), 44-52. Cleaver, E. (1973). The crisis of the black bourgeoisie. The Black Scholar, 4(4), 2-11. Coakley, J. (2018). ‘Primordialism’ in nationalism studies: Theory or ideology? Nations and Nationalism, 24, 327-347. Decker, J. (1993). The state of rap: Time and place in hip hop nationalism. Social Text, 34, 53-84. Floyd, S.A. (2008). Black music and writing black music history: American music and narrative strategies. Black Music Research Journal, 28(1), 111-121. Futyra, Μ. (2017). Od Rzeczypospolitej szlacheckiej do IV RP. Krótki przegląd polskiej mitologii założycielskiej. Sprawy Narodowościowe, 49,4—19. Goertzen, C. (2016). Freedom songs: Helping black activists, black residents, and white volunteers work together in Hattiesburg, Mississippi, during the Summer of 1964. Black Music Research Journal, 36(1), 59-85. Górska, A. (2012). Spory o wizerunek podkultury blokersów. Warmińsko-Mazurski Kwar talnik Naukowy, 1, 85-106.
Artykuły w periodykach 261 Halawa, Μ. (2003). Ich Troje i moja społeczna teoria obciachu. Kultura Popularna, 3(5), 143-150. Hall, S. (1958). A sense of classlessness. Universities and Left Review, 5,26-32. Hall, S. (1986). The problem of ideology - Marxism without guarantees. Journal of Com munication Inquiry, 10(2): 28^14. Hall, S. (1987). Kodowanie i dekodowanie. Przekazy i Opinie, 1-2, 58-71. Hanson, M. (2008). Suppose James Brown read Fanon: The Black Arts Movement, cultural nationalism and the failure of popular musical praxis. Popular Music, 27(2), 341-365. Harnois, C.E. (2010). Race, gender, and the black women’s standpoint. Sociological Forum, 25(1), 68-85. Henderson, E. (1996). Black nationalism and rap music. Journal ofBlack Studies, 26(3), 308-339. Herson, B. (2011). A historical analysis of hip-hop’s influence in Dakar from 1984-2000. American Behavioral Scientist, 55(1), 24—35. Hirsch, L.E. (2014). Rap as threat? The violent translation of music in American law. Law, Culture and the Humanities, 14(3), 482-500. Hsiung, D. (2005). Freedom songs and the modern civil rights movement. OAHMagazine ofHistory, 19(4), 23-26. Hudzik, J.P. (2013). Dyskurs kresowy i kwestia Innego - wokół Chełmszczyzny. Teksty Drugie, 3, 60-83. Iwasiński, Ł. (2016). Konsumpcja w ujęciu studiów kulturowych. Kultura i Edukacja, 7(111), 34-52. Jakubowski, R (2017). Uchodźcy jako kozioł ofiarny ver. 2.0. Figury i schematy interneto wej mowy nienawiści wokół tzw. kryzysu migracyjnego. Kultura - Media - Teologia, 29,86-111. Jaskułowski, K. (2006). McNacjonalizm, czyli kultura popularna w
służbie narodu. Kultura Popularna, 3(17), 9-17. Jaskułowski, K. (2016). The magic of the national flag. Ethnic and Racial Studies, 39(4), 557-573. Jaskułowski, К., Majewski, P. (2016). The UEFA European Football Championship 2012 and pop nationalism in Poland: Between confirmation and contestation. Identities: Global Studies in Culture and Power, 23(5), 555-571. Jaskułowski, К., Majewski, P. (2020). Politics of memory in Upper Silesian schools: Between Polish homogeneous nationalism and its Silesian discontents. Memory Studies, 13(1), 60-73. Jaskułowski, К., Surmiak, A. (2015). Teaching history, teaching nationalism: A qualitative study of history teachers in a Polish post-industrial town. Critical Studies in Education, 39(1), 77-91. Kansteiner, W. (2002). Finding meaning in memory: A methodological critique of collec tive memory studies. History and Theory, 41(2), 179-197. Kargul, Μ. (2016). Kategoria Post-Blackness jako próba współczesnej redefinicji czarnej tożsamości. Wielogłos, 4(30), 127-149. Keeling, К. (1999). „A homegrown revolutionary”?: Tupac Shakur and the legacy of the Black Panther Party. The Black Scholar, 29(2-3), 59-63. Kelley, R.D.G. (1998). House Negroes on the loose: Malcolm X and the black bourgeoisie. Callaloo, 21(2), 419^-35.
262 Bibliografia Kołodziejczyk, D. (2004). Native nobilities and foreign absolutism: A Polish-Ottoman case. Studia Caroliensia, 3-4, 303-308. Kowalewski, Z.M. (2013). Czarny Bóg i biały diabeł w miejskich gettach Ameryki. Religia i czarny nacjonalizm Narodu Islamu. Praktyka Teoretyczna, 2(8), 87-119. Kreiss, D. (2008). Appropriating the master’s tools: Sun Ra, the Black Panthers, and Black Consciousness, 1952-1973. Black Music Research Journal, 28(1), 57-81. Kubrin, C.E., Nielson, E. (2014). Rap on trial. Race and Justice, 4(3), 185-211. Kuczkowski, Μ. (2003). Przemoc w polskim hip-hopie, na przykładzie płyty „Skandal” zespołu Molesta. Przegląd Socjologiczny, 52(1), 105-134. Leszczyński, R. (1999). Język młodych końca wieku. Gazeta Wyborcza z 26 marca. Lusane, C. (1993). Rap, race and politics. Race Class, 35(1), 41-56. Łastawski, K. (2007). Historyczne i współczesne wartości polskiej tożsamości narodowej. Słupskie Studia Historyczne, 13, 279-307. Majewski, P. (2017). „Polska dla Polaków, nie żaden kurwa Ahmed” - analiza narracji islamofobicznych w polskim rapie. Kultura Popularna, 53(03), 106-116. Majewski, P. (2018). African-American music in the service of white nationalists: Polish „patriotic rap” as a pop cultural tool to promote national values. European Journal ofAmerican Studies, 13-3, Special Issue: America to Poland: Cultural Transfers and Adaptations, 1-18. McConahay, J., Hough, J.C., Jr. (1976). Symbolic racism. Journal ofSocial Issues, 32(2), 23-45. Moore, D. (1981). Strategies of repression against the Black Movement. The Black Scholar, 12(3), 10-16. Murray,
G., Ford, J.M. (1969). Black Panthers: The Afro-Americans’ challenge. Tricon tinental, 10, 109. Nagel, J. (1998). Masculinity and nationalism: Gender and sexuality in the making of na tions. Ethnic and Racial Studies, 21(2), 242-269. Navarro, J. (2015). WORD: Hip-hop, language, and indigeneity in the Americas. Critical Sociology, 42(4-5), 567-581. Newman, Μ. (2005). Rap as literacy: A genre analysis of hip hop ciphers. Text, 25(3), 399^436. Newman, Μ. (2007). „I don’t want my ends to just meet; I want my ends overlappin”: Personal aspiration and the rejection of progressive rap. Journal ofLanguage, Identity Education, 6(2), 131—145. Nielson, E., Kubrin, Ch.E. (2014). Rap lyrics on trial. The New York Times, 13. Nora, P. (2001). Czas pamięci (przeł. W. Dłuski). Res Publica Nowa, 7, 3Ί-43. Nowak, A. (1996). Wyjście z szarej strefy - rozmowa z Janem Olszewskim. Arcana, 3(9), 14. Pęczak, Μ. (2001). Kostium buntownika. Subkultury też się skomercjalizowały. Polityka, 10(22^), 48-49. Pope, L.H. (2005). Protest into pop: Hip-hop’s devolution into mainstream pop music and the underground’s resistance. Lehigh Review, 13(5), 79-98. Pough, G.D. (2004). Seeds and legacies: Tapping the potential in hip-hop. That ’s the Joint, 284. Rose, T. (1991). „Fear of a black planet”: Rap music and black cultural politics in the 1990’s. Journal ofNegro Education, 60(3), 276-290.
Artykuły w periodykach 263 Sawicki, K. (2013). Młodzieżowa kultura hip-hop jako tekst wielokulturowy. Ars inter Culturas, 2, 95-103. Schneider, C.J. (2011). Culture, rap music, „bitch,” and the development of the censorship frame. American Behavioral Scientist, 55(1), 36-56. Skórczewski, D. (2012). Melancholia dyskursu kresoznawczego. Porównania, 11, 125-138. Skórzyńska, A. (2010). Subwersje miejskie. Niewyraźne kultury oporu. Kultura Współ czesna, 2(64), 51-65. Smith, A.D. (1996). Memory and modernity: Reflections on Ernest Gellner’s theory ofnationalism. Nations and Nationalism, 2(3), 371-388. Smith, D.L. (1991). The Black Arts Movement and its critics. American Literary History, 3(1), 93-110. Smitherman, G. (1997). „The chain remain the same”: Communicative practices in the hip hop nation. Journal ofBlack Studies, 23(1), 3-25. Stewart, J.B. (2005). Message in the music: Political commentary in black popular music from rhythm and blues to early hip hop. The Journal of African American History, 90(3), 196-225. Stoczewska, B. (2011). Wizerunek Ukraińca w polskiej myśli politycznej - perspekty wa historyczna oraz współczesne odniesienia. Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio G. lus, 55(1), 139-155. Sułkowski, В. (2011). „Społeczne ramy kultury” czterdzieści lat później. Pięć modeli komunikacji kulturowej. Kultura i Społeczeństwo, 2-3, 5-36. Szacki, J. (1997). O narodzie i nacjonalizmie. Znak, 3(502), 4—31. Szacki, J. (2000). Z życia nauki i życia Towarzystwa: Refleksje o polskości. Rocznik Towarzystwa Naukowego Warszawskiego, 62-63, 58-68. Szpociński, A.
(2011). Antoniny Kłoskowskiej koncepcja kultury narodowej jako źródło inspiracji. Kultura i Społeczeństwo, 55(2-3), 73-83. Świrek, K. (2013). Trzy końce ideologii - najważniejsze dwudziestowieczne ujęcia prob lemu. Nauka i Szkołnictwo Wyższe, 7(41), 43-54. Thomas, T. (1972). Black nationalism and confused Marxists. The Black Scholar, 4(1), 47-52. Thompson, E. (2011). A jednak kolonializm. Uwagi epistemologiczne. Teksty Drugie, 6, 289-302. Tokarska-Bakir, J. (2002). Pomo-grafía. Res Publica Nowa, 3. Waniek, D. (2011). Mity założycielskie - mity polityczne: Ich znaczenie w procesie kształ towania współczesnych podziałów społecznych. Państwo i Społeczeństwo, 77(4), 9^45. Warczok, T. (2013). Dyskurs ucieleśniony, dyskurs skontekstualizowany. Podejście in spirowane teorią Pierre’a Bourdieu. Przegląd Socjologii Jakościowej, 9(1), 32-47. Wimmer, A. (2008). The making and unmaking of ethnic boundaries: A multilevel process theory. American Journal of Sociology, 113, 970-1022. Witzer, R., Kubrin, Ch.E. (2009). Misogyny in rap music: A content analysis of prevalence and meanings. Men and Masculinities, 12, 3-29. Wojciechowska, К. (2005). W awangardzie hip-hopu. Krytyka Polityczna, 9-10,426-427. Zabłocki, S. (1975). Paradoksy sarmatyzmu. Teksty: Teoria literatury, krytyka, interpre tacja, 3(21), 124-133. Zamojska, E. (2017). Naród, gender, popkultura. Nacjonalistyczne konstrukcje płci i sek sualności w popkulturowej odsłonie. Kultura - Społeczeństwo - Edukacja 2(12), 362-364.
264 Bibliografia Żmuda, M. (2014). „Dla jednych trutką, a dla innych karmą” - kontestacja w tekstach polskiego hip-hopu. Konteksty Kultury, 11(4), 435^147. Źródła internetowe Ada. (2016). Słowiański rap - wywiad z Bujakiem. Pobrano z: https://kierunki.info.pl/ slowianski-rap-wywiad-bujakiem/ [dostęp: 10.02.2019]. Ada. (2017a). Wywiad z Evtisem. Pobrano z: https://kierunki.info.pl/wywiad-z-evtisem/ [dostęp: 02.10.2019]. Ada. (2017b). Wywiad: Narodowy rap prosto ze Świętego Miasta - STOPA. Pobrano z: https://kierunki.info.pl/wywiad-narodowy-rap-prosto-ze-swietego-miasta-stopa/ [do stęp: 02.10.2019]. Adamski, Ł. (2012). Tadek Niewygodna Prawda - tak powinno uczyć się patriotyzmu. Recenzja. Pobrano z: https://wpolityce.pl/kultura/246777-tadek-niewygodna-prawda-tak-powinno-uczyc-sie-patriotyzmu-recenzja [dostęp: 10.101.2019]. ADOM, PSZL (2017). „Najpierw był hip-hop, a dopiero później życiowa zajawka, czyli powołanie”. Pobrane z: https://www.tvp.info/29661905/ks-jakub-bartczak-o-hip-hopie-i-powolaniu [dostęp: 12.11.2019]. Aktyw Północny (2017). Wywiad z Bujakiem, przedstawicielem nacjonalistycznej sceny Rap. Pobrano z: http://www.aktywl4.net/index.php/artykuly/publicystyka/695-wywiad-z-bujakiem-przedstawicielem-nacjonalistycznej-sceny-rap [dostęp: 02.10.2019]. Anthias, F., Yuval-Davis, N. (2009). Kobiety, naród, państwo. Pobrano z: http://www. ekologiasztuka.pl/pdf/f0076anthias_davis.pdf [dostęp: 19.10.2019]. Bělíček, J. (2017). Kendrick Lamar: Dobry chłopak z szalonego miasta, pierwszy raper z nagrodą Pulitzera. Pobrano z: https://krytykapolityczna.pl/kultura/muzyka/kendrick-
lamar-pullitzer [dostęp: 02.10.2019]. Bodakowski, J. (2015). Biznes po polsku, czyli Red is Bad. Pobrano z: https://prawy. pl/10702-biznes-po-polsku-czyli-red-is-bed/ [dostęp: 10.10.2019]. Brzezińska-Waleszczyk, Μ. (2014). Tadek dla Fronda.pl: Trzeba budować, a nie rzucać kamieniami, bo z tego wielkiej i pięknej Polski nie będzie. Pobrano z: http://www. fronda.pl/a/tadek-dla-ffondapl-trzeba-budowac-a-nie-rzucac-kamieniami-bo-z-tego-wielkiej-i-pieknej-polski-nie֊bedzie,34988.html [dostęp: 10.10.2019]. CBOS (2015). Komunikat z badań. Stosunek do innych narodów. Pobrano z: http://www. cbos.pl/SPISKOM.POL/2015/K_081_15.PDF [dostęp: 12.06.2017]. CBOS (2017). Tweet CBOS Info z 5-12 października 2017 r. https://twitter.com/CBOS_ Info?ref_src=twsrc%5Etfw ref_url=https%3A%2F%2Fwww.tysol.pl%2Fa6341-CBOS-Trzy-czwarte-Polakow-nie-chce-przyjmowania-uchodzcow [dostęp: 12.06.2017]. Cleaver, E. (1970). O ideologii Partii Czarnych Panter. Pobrano z: https.7/maopd.fíles. wordpress.com/2012/03/eldridge-cleaver-o-ideologii-partii-czarnych-panter-1970.pdf. [dostęp: 02.10.2019]. DI (2012). 10 najlepiej zarabiających muzyków. Forbes.com. Pobrano z: https://www. pb.pl/10-najlepiej-zarabiajacych-muzykow-698784 [dostęp: 10.10.2019]. Eckardt, Μ. (2015). Oriana Fallaci - dziś jakże aktualna! Pobrano z: http.7/www.fronda. pl/a/oriana-fallaci-dzis-jakze-aktualna,57132.html [dostęp: 10.10.2019]. El-Shabazz, El-H.M. (Malcolm X) (1964). Letter from Mecca. Pobrano z: http://www. malcolm-x.org/docs/let_mecca.htm [dostęp: 04.04.2016].
Źródła internetowe 265 EmaPob (2017). Moda na patriotyczny rap, czyli biało-czerwone rymy! Pobrano z: https:// telewizjarepublika.pl/moda-na-patriotyczny-rap-czyli-bialo-czerwone-rymy,44795. html [dostęp: 15.10.2019]. Gramsci, A. (1999). Selections from the Prison Notebooks. London: Electric Book Com pany. Pobrano z: http://abahlali.org/files/gramsci.pdf [02.10.2019]. GUS (2012). Raport z wyników. Narodowy Spis Ludności i Mieszkań 2011, s. 106. Po brano z: http://web.archive.org/web/20121221235509/http://www.stat.gov.pl/cps/rde/ xbcr/gus/LUD_raport_z_wynikow_NSP2011 .pdf [dostęp : 10.10.2019]. Halicki, P. (2018). Prof. Grzegorz Nowik: w tej bitwie powstrzymaliśmy pochód komu nizmu na 25 lat. Pobrano z: https://www.onet.pl/?utm_source=szukaj.onet.pl_viasg_ wiadomosci utm_medium=referal utm_campaign=leo_automatic srcc=ucs pid= a825fdl l-97al -4516-acc8-3508c675ddc3 sid=b 177a2c9-166f-4113-9b28-185bbe 554807 utm_v=2 [dostęp: 19.10.2019]. Hassan, A.F. (2012). Rap group at the leading edge of Egyptian rebellion. The New York Times z 12 maja. Pobrano z: https://www.nytimes.com/2012/05/17/world/middleeast/ 17iht-ml7-egypt-alexandria.html [dostęp: 19.10.2019]. Heron, W. (2017). „Zrozumiałem, że lepiej zło dobrem zwyciężać” ֊ wywiad z Tadeuszem „Tadkiem” Polkowskim. Pobrano z: http://www.radiomaryja.pl/informacje/zrozumialem-ze-lepiej-zlo-dobrem-zwyciezac-wywiad-tadeuszem-tadkiem-polkowskim/ [do stęp: 02.10.2019]. https://kierunki.info.pl/wywiad-karat-napalm-grupa/ [dostęp: 10.10.2019]. https://prawy.pl/3852-marian-pilka-hip-hopowi-wojownicy/ [dostęp: 02.10.2019]. Ipsos Mori
(2016). Perceptions are not reality: What the world gets wrong. Pobrano z: https://www.ipsos-mori.com/researchpublications/researcharchive/3817/Perceptionsare-not-reality-what-the-world-gets-wrong.aspx [dostęp: 12.06.2017]. Jaki, P. (2015). Wypowiedzi na posiedzeniach Sejmu. Posiedzenie որ 100 w dniu 16-092015 (1. dzień obrad). Pobrano z: http://www.sejm.gov.pl/sejm7.nsf/wypowiedz.xsp7po siedzenie= 100 dzien= 1 wyp= 15 symbol=RWYSTAPIENIA_WYP id= 137dzo [dostęp: 10.10.2019]. Jk (2016). Jarosław Kaczyński w Toruniu: pedagogika wstydu osłabiła Polskę. Pobrano z: https://www.niedziela.pl/artykul/20321/Jaroslaw-Kaczynski-w-Toruniu-pedagogika [dostęp: 10.10.2019]. Karat Napalm Grupa, https://www.facebook.com/karatnapalm/ [dostęp: 10.10.2019]. Konserwa AMDG (2017a). Wywiad z Bastim. Pobrano z: https://kierunki.info.pl/wywiad-z-bastim/ [dostęp: 02.10.2019]. Konserwa AMDG (2017b). Wywiad z Karat Napalm Grupa. Pobrano z: kos (2017). Raper Roman Bosski: Dla mnie Polska to kraj dobrych ludzi. Pobrano z: https://telewizjarepublika.pl/raper-roman-bosski-dla-mnie-polska-to-kraj-dobrych-ludzi-gpc,43923.html [dostęp: 15.10.2019]. Kukołowicz, T. (2019). Jakie są gusta muzyczne polskich nastolatków? Mamy wyniki badań! Pobrano z: https://www.nck.pl/badania/aktualnosci/preferencje-muzyczne-nastolatkow#uzyczne [dostęp: 19.10.2019]. Lisiecki, P. (2019). Raperzy ostro w obronie Gazety Polskiej. Pobrano z: https://niezalezna. pl/281333-raperzy-ostro-w-obronie-gazety-polskiej-tadek-polkowski-basti-bzyk-evtis-zjednoczony-ursynow [dostęp: 10.09.2019].
266 Bibliografia Lisiewicz, P. (2017). „Mam już dość chorej postkomunistycznej Polski”. Raper Basti gościem „Wywiadu z chuliganem”. Pobrano z: https://telewizjarepublika.pl/mam-juz-dosc-chorej-postkomunistycznej-polski-raper-basti-gosciem-wywiadu-z-chuliganem,55547.html [dostęp: 15.10.2019]. Lisiewicz, P. (2019). Jestę celebrytę, czyli jak antycelebrytyzm zmienił Polskę. Pobrano z: https://gpcodziennie.pl/107095-jeste-celebryte-jak-antycelebrytyzm-zmienil-polske. html [dostęp: 10.10.2019]. Majewski, A. (2012). Dziś „Spłoną wozy TVN-u”, jutro kawałek o zamachu w Smoleńsku? Ptaku dla Fronda.pl. Pobrano z: http://www.fronda.pl/a/dzis-splona-wozy-tvn-u-jutro-kawalek-o-zamachu-w-smolensku-ptaku-dla-frondapl,24189.html [dostęp: 10.10.2019]. Malcolm X (1963). God’s judgement of white America (The chickens come home to roost). Pobrano z: http://www.malcolm-x.org/speeches/spc_120463.htm [dostęp: 02.10.2019]. Malcolm X (1964). The ballot or the bullet. Pobrano z: https://csulaphilosophyclub.files. wordpress.com/2016/02/the-ballot-or-the-bullet.pdf [dostęp: 02.10.2019]. Malcolm X (1965). After the bombing. Pobrano z: http://www.malcolm-x.org/speeches/ spc_021465.htm [dostęp: 02.10.2019]. Mazzini, Μ. (2019). Organizatorzy Marszu Niepodległości chcieli mszy, ale kuria się nie zgodziła. Więc poszli do wyklętych lefebrystów. Pobrano z: http://wyborcza.pl/ magazyn/7,124059,25392371 ,organizatorzy-marszu-niepodleglosci-chcieli-mszy-ale-kuria.html?fbclid=IwAR2YjbABuTmVTdDOOLPLDH2 YBwl ccwPfCRhY 1 -2OERux9aTEFf20ks0XmGo#S.DT-K.C-B.l-L.l.duzy [dostęp: 19.11.2019]. Media Narodowe (2017). Abp
Jędraszewski: Nic nie straciło z aktualności to określenie Polski jako przedmurza chrześcijaństwa. Pobrano z: https://medianarodowe.com/abp-j edraszewski-nic-stracilo-aktualnosci-okreslenie-polski-j ako-przedmurza-chrzescij anstwa-wideo/ [dostęp: 19.11.2019]. Meller, A. (2012). Wywiad konserwatyzm.pl z Tadkiem z krakowskiej Firmy nt. patrioty zmu i polskiej historii. Pobrano z: http://www.konserwatyzm.pl/artykul/4822/wywiad-konserwatyzmpl-z-tadkiem֊z-krakowskiej-firmy-ntpatri [dostęp: 10.10.2019]. Mieśnik, Μ. (2018). Andrzej Duda w koszulce Red is bad. Prezydent ma słabość do kon trowersyjnej marki. Pobrano z: https://wiadomosci.wp.pl/andrzej-duda-w-koszulce-red-is-bad-prezydent-ma-slabosc-do-kontrowersyjnej-marki-6260538853542017a [dostęp: 19.10.2019]. Międlar, J. (2019). „Zdechnij na raka!” Lewactwo do raperà krytykującego LGBT. Nasz wywiad z Karatem. Pobrano z: https://wprawo.pl/zdechnij-na-raka-lewactwo-do-rapera-krytykujacego-lgbt-nasz-wywiad-z-karatem [dostęp: 02.10.2019]. mn (2018). Pierwsi zarazili patriotyzmem osiedla i dzielnice. Zjednoczony Ursynów dziś o 22.15 w Wywiadzie z chuliganem. Pobrano z: https://telewizjarepublika.pl/pierwsi-zarazili-patriotyzmem-osiedla-i-dzielnice-zjednoczony-ursynow-dzis-o-2215-w-wywiadzie-z-chuliganem,69595.html [dostęp: 15.10.2019]. mn [b.d.] (2017). „Dziś ubecy mają media, już nie muszą łamać kości”. Raper Tadek Polkowski dziś w „Wywiadzie z chuliganem”. Pobrano z: https://niezalezna.pl/204716-dzis-ubecy-maja-media-juz-nie-musza-lamac-kosci-raper-tadek-polkowski-dzis-w-wywiadzie-z-chuliganem [dostęp: 02.10.2019]. Mohaiemen, N.
(2008). Fear of a muslim planet: The Islamic roots of hip-hop. Pobrano z: https://web.archive.org/web/20131002100445/http://www.shobak.org/text/hiphop-full. html [dostęp: 02.10.2019].
Źródła internetowe 267 Musiał, A. (2008). Pomiędzy albumem a leksykonem pamięci - refleksje na temat nie mieckiego dyskursu upamiętnienia. Kultura i Historia, 14, Pobrano z: http://www. kulturaihistoria.umcs.lublin.pl/archives/975 [dostęp: 02.10.2019]. MW, К (2016). Raper Tadek i szef IPN gośćmi wieczornych programów w TVP Info. Pobrano z: https://www.tvp.info/24 141747/raper-tadek-i-szef-ipn-goscmi-wieczornych-programow-w-tvp-info [dostęp: 10.10.2019]. Newton, H.P. (1968). Essays from the minister of defense. Pobrano z: http://archive.lib. msu.edu/DMC/AmRad/essaysministerdefense.pdf [dostęp: 02.10.2019]. Newton, H.P. (1969) [polskie tłumaczenie 2012]. O ruchu pacyfistycznym. Pobrano z: https://maopd.files.wordpress.eom/2012/03/huey-p-newton-o-rachu-pacyfistycznym-1969.pdf [dostęp: 02.10.2019]. Newton, H.P. (1980). War against the Panthers: A study ofrepression in America. Doctoral Dissertation / UC Santa Cruz. Pobrano z: http://ouleft.org/wp-content/uploads/HueyWATP.pdf [dostęp: 02.09.2019]. Nielson, E. (2012). How hip-hop fell out of love with Obama. Pobrano z: https://www.theguardian.com/music/2012/aug/23/why-hip-hop-deserting-obama [dostęp: 02.10.2019]. Nowak, K. (2013). Tadek: Nawijanie może być muzyczną publicystyką-wywiad. Pobrano z: http://blog.surgepolonia.pl/2013/12/tadek-nawijanie-moze-byc-muzyczna-publicystyka-wywiad/ [dostęp: 02.10.2019]. Nowak, K. (2014). Tau: „Budujmy patriotyzm na miłości” - wywiad. Pobrano z: http:// blog.smgepolonia.pl/2014/01/tau-budujmy-patriotyzm-na-milosci-wywiad-2/ [dostęp: 02.10.2019.] oa (2017). Rapująca tłumaczka na imprezie w
Pałacu Prezydenta. Andrzej Duda też się śmiał. Pobrano z: https://niezalezna.pl/94351-rapujaca-tlumaczka-na-imprezie-w-palacu-prezydenta-andrzej-duda-tez-sie-smial-wideo [dostęp: 10.10.2019]. Olszewska, K. (2017). Ptaku: To krążek dla ludzi, którzy tak jak ja mówią, że brakuje im autorytetów. Pobrano z: https://sck.edu.pl/ptaku-to-krazek-dla-ludzi-ktorzy-tak-jak-ja-mowia-ze-brakuje-im-autorytetow/ [dostęp: 10.10.2019]. Orłowski, M.J. (2017). Raper PTAKU: „Opolskie gwiazdeczki” to pociotki Polskiej Republiki Radzieckiej. Pobrano z: https://wolnosc24.pl/2017/05/26/raper-ptaku-opolskie-gwiazdeczki-to-pociotki-polskiej-republiki-radzieckiej-nasz-wywiad/ [dostęp: 10.10.2019]. Penrose, N. (2017). ,The Storm’: 17 Rappers Who Have Dropped Anti-Tramp Songs. Pobrano z: https://www.billboard.com/articles/columns/hip-hop/7997503/rappers-dis-tramp-eminem-the-storm-freestyle [dostęp: 12.12.2018]. Petrovic, P. (2018). Basti: zarzucanie mi neonazizmu to farsa. Pobrano z: https://www. polskieradio ,pl/5/3/Artykul/2017055 ,Basti-zarzucanie-mi-neonazizmu-to-farsa [do stęp: 10.10.2019]. Pęczak, Μ. (2012). Hip-hop ֊ współczesny wariant kultury oralnej. Pobrano z: http:// www.rjp.pan.pl/index.php?option=com_content view=article id=1366 Itemid=50 [dostęp: 10.10.2019]. Pilgrim, D. (2000). Who was Jim Crow? The Jim Crow Museum of Racist Memorabilia. Pobrano z: http://www.ferris.edu/jimcrow/who.htm [dostęp: 10.10.2019]. Piłka, Μ. (2013). Marian Piłka: Hip-hopowi wojownicy. Pobrano z: http://prawicarzeczypospolitej.org/aktualnosci, pokaz,1434 [dostęp: 10.10.2019].
268 Bibliografia pmb (2019). Otwórz oczy! Raper Tau we wstrząsającym komunikacie: brońmy dzików?! Może wreszcie zaczniemy bronić dzieci?! Aborcja to morderstwo. Pobrano z: https:// telewizjarepublika.pl/otworz-oczy-raper-tau-we-wstrzasajacym-komunikacie-bronmydzikow-moze-wreszcie-zaczniemy-bronic-dzieci-aborcja-to-morderstwo,74808.html [dostęp: 15.10.2019]. Polsat News, (2019). Kaczyński: w naszym kraju atakuje się Kościół. Jestem wdzięczny abp. Jędraszewskiemu. Pobrano z: https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2019-08-18/ piknik/ [dostęp: 02.10.2019]. Ranczo, sezon 8, ode. 101 VOD, Pobrano z: https://vod.tvp.pl/video/ranczo,odc-101-grecy-i-bulgarzy, 14095172 [dostęp: 10.10.2019]. RedisBad (2018). Manifest. Pobrano z: https://redisbad.pl/pl/manifest [dostęp: 10.02.2019]. Romik, K. (2019). Jarosław Kaczyński: kto podnosi rękę na Kościół, podnosi rękę na Polskę! Pobrano z: https://wiadomosci.wp.pl/jaroslaw-kaczynski-kto-podnosi-reke-na-kosciol-podnosi-reke-na-polske-6377376349140609a [dostęp: 02.10.2019]. RT, DM (2017). Raper Tadek: mamy odrodzenie, powrót do wartości patriotycznych. Pobrano z: https://www.tvp.info/29181728/patriotyzm-w-hip-hopie-i-miedzynarodowy-dzien-jezyka-ojczystego-czyli-tadeusz-tadek-polkowski-w-tvp-info [dostęp: 12.11.2019]. Sargent, A. (2016). Post-black art in the age of hip-hop. Pobrano z: http://www.vice.com/ read/post-black-art-in-the-age-of-hip-hop-123 [dostęp: 10.10.2019]. Setaro, S. (2018). The Five Percenters Dominated Rap’s Golden Age: Can They Return to Prominence?. Pobrano z: https://www.complex.com/music/2018/11/five-percenters-dominated-
raps-golden-age-can-they-return-to-prominence [dostęp: 02.10.2019]. Sk, mc (2015). Jarosław Kaczyński boi się, że uchodźcy sprowadzą zarazę? Tak mówił na wyborczym wiecu. Pobrano z: http://wyborcza.p1/l,75398,1901471 l,kaczynski-boi-sie-zarazy.html [dostęp: 10.10.2019]. Skajnowski, S. (2015). Szád Akrobata: Muzułmanie zalewają Europę. Pobrano z: http:// glamrap.pl/l/32793-szad-akrobata-muzulmanie-zalewaja-europe [dostęp: 12.10.2019]. Sosnowski, A. (2017). Polska jest wyspą nadziei dla Europy. Pobrano z: http://www. gazetapolska.pl/12932-polska-jest-wyspa-nadziei-dla-europy [dostęp: 02.10.2019]. Szydło, B. (2017). Mocne słowa Szydło w Sejmie. „Dokąd zmierzasz Europo? Powstań z kolan i obudź się z letargu”. Pobrano z: https://www.wprost.pl/kraj/10056334/Mocneslowa-Szydlo-w-Sejmie-Dokad-zmierzasz-Europo-Powstan-z-kolan-i-obudz-sie-zletargu.html [dostęp: 12.12.2017]. Thomas, P. (2016). Poetry, Proto-Rap and Soul: The Sounds of the Black Power Revolution. Pobrano z: https://daily.redbullmusicacademy.com/2016/05/poetry-proto-rap-and-soul-the-sounds-of-the-black-power-revolution [dostęp: 02.10.2019] TVP Info (2015). Polski rap w biało-czerwonych barwach. Zobacz reportaż „Rap patriota”. Pobrano z: https://www.tvp.info/22690698/polski-rap-w-bialoczerwonych-barwach-zobacz-reportaz-rap-patriota [dostęp: 10.10.2019]. Walker, Μ. [cyt. za: H.P. Newton (1973). Rewolucyjne samobójstwo drogą wyzwolenia [Wstęp do książki H.P. Newtona, Rewolucyjne samobójstwo}. Pobrano z: http://maopd. wordpress.com/Wstęp [dostęp: 02.10.2019]. Winiewski, Μ., Jurczyszyn, Ł., Bilewicz, Μ., Beneda, Μ. (2015).
Podłoże prawicowych pre ferencji wyborczych młodych Polaków. Warszawa: Centrum Badań nad Uprzedzeniami. Pobrano z: http://cbu.psychologia.pl/uploads/images/foto/Pod%C5%82o%C5%BCe%
Cytowane utwory 269 20prawicowych%20preferencji%20wyborczych%20m%C5%82odych%20 Polak%C3%B3w2.pdf [dostęp: 10.10.2019]. Wnęk, Μ. (2013). Młode pokolenie, przyszła na nas kolej. Pobrano z: https ://prasa. wiara. pl/doc/1678829.Mlode-pokolenie-przyszla-na-nas-kolej/2 [dostęp: 02.10.2019]. Wojownicy Maryi. Pobrano z:www.only4men [dostęp: 10.10.2019]. Wyrwani z niewoli (2019). Pobrano z: https://www.wyrwanizniewoli.pl/sklep_true/ [do stęp: 10.10.2019]. xyz/Twitter (2020). Co za zmiana! Kidawa-Błońska: „Powinniśmy pilnować naszych gra nic i czuwać, żeby nikt niepowołany w naszym kraju się nie znalazł”. Pobrano z: https:// wpolityce.pl/polityka/489545-co-za-zmiana-kidawa-blonska-pilnujmy-naszych-granic [dostęp: 05.04.2020]. Zaru, D. (2018). Donald Trump’s fall from hip-hop grace: From rap icon to public enemy No. 1. Pobrano z: https://abcnews.go.com/Politics/donald-trumps-fall-hip-hop-grace-rap-icon/story?id=58411276 [dostęp: 12.11.2019]. ZPK, TM (2017). Warszawski raper: patriotyzm to nie moda, tylko styl życia. Pobrano z: https://www.tvp.info/33447256/warszawski-raper-patriotyzm-to-nie-moda-tylko-styl-życia [dostęp: 10.10.2019]. Cytowane utwory 2Pac, „Changes”. 2Pac, „Words of wisdom”. 2Pac, „Panther Power”. Anuszkiewicz, „CHWDP”. Bartczak, „Po prostu wierzę”. Basti ft. Toony, „Europa umiera”. Basti, „88 mila”. Basti, „Jesteśmy Polakami”. Basti, „Mam już dość”. Basti, „Sens”. Basti, „Trzeba sobą być”. Basti, „Wroga krew”. Bujak, „First to Fight”. Bujak, „Jaćwingowie”. Bujak, „Stop islamizacji Polski”. Bzyk, „Stop islamizacji”. CF banda, „Reprezentacja zamkniętego państwa”.
Chuck D., Run-D.M.C., „Proud to be Black”. Ciech, Pjus, Kamei, „Leming”. Common, „Letter of the free”. Dead Prez, „I’m a African”. Dempsey, „Husaria”. Egon, „Dziś to my dbamy o pamięć”. Egon, „Islamizacja Polski”. Egon, „Rodacy na Kresach”. Escei, „Stop Islamizacji”. Escei, TuoQ, WRTK, Roger, „Stop Islamizacji 2”.
İNDEKS OSÓB 2Pac Shakur (Tupac) - 78, 98, 99, 269 50 Cents ֊107 Abron, J.M. ֊ 74, 260 Ada. ֊ 133, 136, 147, 166,264 Adamczyk, B. - 14, 246 Adams, T.M. - 112, 260 Adamski, Ł. - 150,151,158, 264 Adorno, Th.W. ֊ 32, 246 Aldridge, D. - 49, 260 Allah the Father —» zob. Smith, C.E. Allen, E., Jr - 55, 260 Anderson, B. ֊ 11, 38, 39, 80, 218, 246 Andruszkiewicz, A. -133 Andrzejewski „Peja”, R.W. ֊ 119, 120, 130 Angelou, Μ. - 79 Anthias, F. -218, 264 Antoszek, A. - 48, 49, 108, 255-259 Anuszkiewicz, A. - 131, 269 Appleby, J. - 100, 246 Armstrong, G. - 112, 260 Arthur, M.L. ֊ 84, 246 Assmann, J. - 97, 217, 246 Austin, J.L. - 20, 246 Baker, E.J. - 68 Bakula, B. ֊210, 214, 260 Balcer, A. - 139,191,192,246 Baldwin, J. - 45, 50-52, 60, 64, 71, 78, 246 Bandera, S. - 215 Bannon, S. - 203 Baraka, LA. —► zob. LeRoi, J. Barker, Μ. — 197, 246 Bartczak, J. - 131, 269 Barthes, R. ֊ 38, 246 Basti — zob. Woźniak, Z. Bauman, Z. - 26, 159, 160, 184, 185, 197, 198, 246 Bayralki, E. - 258 Beauvois, D. — 210, 211, 255 Belew, K. — 202, 246 Bělíček, J. ֊ 105, 264 Beneda, Μ. ֊ 183, 268 Berlin, I. - 21, 49, 231, 246, 247 Bernal, Μ.-247 Bernasiewicz, Μ. - 124, 260 Bemei, Μ. - 94 Bhabha, H.֊ 118, 247 Bialas, M. ֊ 255 Biernat, T. - 189, 247 Big Boi (wł. Patton, A.) - 106 Big Daddy Kane (wl. Hardy, A.M.) - 92 Bilewicz, Μ. - 183, 268 Billig, Μ.- 11, 12,21,3 8-41, 127, 182, 247 Bilon (wl. Bilka, Μ.) - 130 Bissonnette, A. - 204 Blackmon, D. - 48, 247 Blair, M.E.- 110, 260 Blight, D.W.- 46, 247 Bloom, J. ֊ 72, 73, 79, 247 Bobako, Μ. ֊ 26, 178-182,185, 202, 247, 260 Bodakowski, J. - 135, 264 Bogle, D. - 83, 247
Bokszański, Z. - 32, 260 Boniecki, A. - 180 Bonnette, L. - 89, 247 Bonus (wl. Roszczyk, О.) - 228 Borycki „Miuosh”, M. - 120 Bosak, К.-133 Bosski Roman — zob. Lachowski, R. Bourdieu, P. ֊ 19, 23, 24, 29, 34, 40, 43, 64, 108, 109, 126, 133, 138, 200, 247 Breitman, G. - 258 Breivik, A. - 204 Brettell, С.В. - 59, 255 Brockriede, W. - 256 Brooks, G. - 79 Brown Rap, H.G. (Jamil Abdullah Al-Amin) 69, 72 Brown, E. - 77, 114 Brown, J. ֊ 50, 83, 124 Brubaker, R. - 22, 175, 247 Bruce, S. - 224, 247 Brykczyński, P. - 138, 247
274 Indeks osób Brzezińska-Waleszczyk, Μ. - 149, 154, 1'72, 176, 264 Brzozowicz, G. - 125, 260 Buda, A.֊ 14, 118,247 Budnik, A. ֊237, 255 Bujak (wł. Bujkowski, D.)- 135,141,166,174, 199, 201, 205, 221, 228, 229, 269 Burrin, P. ֊21, 247 Burszta, W.J. ֊ 168, 188, 230, 247, 257 Burama, I.֊ 179, 180, 247 Buryła, S. ֊ 143, 256, 258, 259 Bush, G.H.W. ֊ 23, 87, 103 Bush, G.W. - 105 Busta Rhymes (wł. Smith, T.T.) - 92, 106, 107 Butler, J. ֊ 198, 248 Bzyk — zob. Łukowski, D. Cała, A.֊ 14, 119, 248, 255, 257 Campbell, J. - 147, 248 Caprer, G.N. ֊ 260 Carmichael, S. (Kwame Ture) ֊ 50, 68-70, 72, 74, 84, 89, 94, 248, 256 Castells, M. - 43, 46, 88, 102, 177, 224, 225, 248 Castro, F. ֊ 129 Chałubiński, M. - 259 Chance the Rapper (wł. Bennett, Ch. J.) - 104 Chaney, C.- 49, 87, 90, 260 Chang, J. ֊ 88, 248 Che Guevara (wł. Ernesto Guevara) ֊ 134, 136 Chen, K.-H. ֊ 257 Chmielewski, D. - 225 Chojnacki „Evtis”, M. - 132, 136, 147, 164, 166, 170, 199, 224, 234,238, 239,270 Chrisman, L. - 257 Chrisman, P. - 257 Chuck D. (wł. Ridenhour, C.D.) ֊ 88, 98, 269 Churchill, W. ֊ 77, 248 Cichocka, Լ. ֊ 130, 248 Ciech (wł. Kuczys, C.) ֊ 160, 161, 269 Clarence 13X -+ zob. Smith, C.E. Clarke, J.H. ֊ 60, 248 Cleaver, E. ֊ 50, 73-77, 79, 80, 260, 264 Cleaver, К. - 114 Clinton, C. - 83, 248 Coakley, J. ֊ 38, 260 Cohen, S.- 185, 186, 248 Cole, J. ֊ 104 Collier-Thomas, B. ֊ 256, 258, 259 Collins, P. ֊ 94, 112, 248 Čolović, Լ ֊ 143, 248 Coltrane, J. - 83 Common (wł. Lynn Jr, L.R.) - 78, 87, 92, 106, 107, 269 Crow, J. ֊ 62, 103 Cullors, P. ֊ 105 Cybala-Michalska, A. - 12, 30, 256 Czerner, E. ֊ 12, 29, 253 Czeski
(wł. Łyczewski, J.) - 200 Czubaj, M. - 257 D’Abernon, E. - 190 Darska, В. - 30, 32, 256 Darwin, К. - 139 Davies, А. - 114 Dawid, L. - 120 DeCaro, L.A., Jr-58, 248 Decker, J. - 90, 260 Dempsey (wł. Rybarczyk, T.) - 208, 269 Derrida, J. - 156, 248 Deutsch, K.W. ֊ 39, 248 Di Nola, A. ֊248 Dijk, T.A. van ֊ 18-20, 142, 248, 256 Dirks, D. ֊ 37, 82, 256 DJ 600 V —» zob. Imbierowicz, S. DJ Volt —» zob. Imbierowicz, S. Dmowski, R. - 133, 136, 138-140, 153, 175, 192, 248 Dobrosielski, P. - 247 Donaldson, I.S. - 127 donGURALesko —* zob. Górski, P. Douglas, E. - 72, 80 Drabik, L. - 249 Drew, T. (Noble Drew Ali) - 53 Drygalska, E. - 22, 81, 256 Du Bois, W.E.B. - 49, 102, 248 Duara, P. - 138, 248 Durczak, Μ. - 104, 256 Duszak, A. - 20, 37 Dybalska, A. ֊ 52, 57, 59, 65, 66, 97, 113, 256 Dyson, M.E. - 13, 57, 89, 97, 101, 109, 112, 248, 249, 256 Dziemieszkiewicz „Rój”, Μ. - 136 Eckardt, M. - 180, 264 Eco, U. - 142, 249 Edensor, T. - 11, 12, 38, 40, 41, 129, 249 Egon (wł. Sienkiewicz, D.) - 169, 216, 269 Eido (wł. Kaźmierczak, L.) - 120 El-Hajj Malik El-Shabazz — zob. Little „Mal colm X”, Μ. Eliade, Μ. - 169, 249
Indeks osób Elias, N.֊27, 228,249 Elkins, S.M. ֊ 83,249 Emade (wł. Waglewski, P.) - 120 EmaPob ֊ 265 Emilo Rojas -107 Eminem (wł. Mathers III, М.В.) ֊ 107 Engels, F. ֊ 74 Enloe, C. - 27, 112, 218,231,237, 238, 249 Erykah Badu (wł. Wright, E. A.) ֊ 92 Escei ֊ 200, 206, 207,209, 269,271 Essien-Udom, E.U. ֊ 52, 113, 249 Eve (wł. Jeffers, E. J.) - 92 Everlast (wł. Schrody, E.) ֊ 92 Evtis — zob. Chojnacki, M. Fairclough, N. - 20, 37, 256 Faith ֊209, 271 Fallaci, Օ.-180, 198 Fanon, F. ֊ 21, 59-62, 75, 104, 249 Fard, WD. —» zob. Muhammad, W.F. Farrakhan, L. - 57, 90 Fath, S. ֊ 55, 249 Feagin, J. ֊ 256 Fernandes, S. - 117, 249 Fieldorf „Nil”, A.E. ֊ 135, 155 Firma ֊ 270 Fiske, J. ֊ 32, 36, 37, 249 Fisz (wł. Waglewski, В.) ֊ 120, 130 Fleming, I. - 142 Fliciński, P. - 14, 249 Flint, M. - 14, 255, 257 Floyd, S.A. -49, 260 Foner, P.S.-74, 76,249 Ford, J.M. - 262 Foucault, Μ. ֊ 18, 19, 99, 100, 122, 202, 249 Franklin, A. - 83 Franklin, V.P. - 256, 258, 259 Fredrickson, G. ֊ 249 Freud, S.-211 Friedlaender, В. ֊ 222 Fuller, D.B.- 112, 260 Fuller, H.W. ֊ 79 Futyra, Μ. ֊ 188, 189,191, 260 Gallen, D. - 249, 256 Gan-Ganowicz, R. ֊ 167, 220 Garapich, M.P. - 184, 185, 256 Garvey, Μ. - 50, 52, 57, 61, 89, 249 Garza, A. - 105 Gawrycki, M.F. - 30, 129, 130, 249 Gay, P. du ֊ 257 275 Gaye, Μ. ֊ 83, 84 Gąsowska, Լ. ֊ 143, 256, 258, 259 Geisser, V. ֊ 181, 249 Gellner, E. ֊ 11, 12, 29, 31, 35, 38, 39, 231,250 Genovese, E. ֊ 49, 250 Geremek, В. - 180 Giovanni „Nikki”, Y.C. - 79 Gliński, P. - 152 Goertzen, C. ֊ 260 Goldman, P. - 58, 256 Göle, N.֊ 179, 180, 250 Goodrick-Clarke, N. - 228, 250 Gordy, B. -
84 Gortat, A. ֊163 Gosa, T.L. - 250 Gorska, A. - 125, 260 Gorski „donGURALesko”, P. - 120, 123 Grabowski „Quebonafide”, K. - 120 Graff, A.-14, 250 Gramsci, A. - 35, 81, 265 Graniecki „Tede”, J. - 120 Greenfeld, Լ. ֊ 21, 250 Griffin, F.J. - 67, 69, 250, 256 Gross, J.T.- 182, 250 Grossberg, Լ. ֊ 36, 250 Grzebalska, W. - 27, 219, 231, 237, 250 Guru (wł. Elam, K.E.) - 92, 270 Guthrie, W.W. ֊ 203, 271 Gutowski „Kali”, Μ. - 144 Hafez, F. - 258 Halawa, Μ. ֊ 124, 125, 246, 261 Halbwachs, Μ. ֊ 97 Halicki, P. - 191, 265 Hall, S. - 11, 25, 32, 35, 40, 41, 59, 111, 166, 250, 257, 261 Hamilton, Ch.V. - 68, 69, 248 Hani, Ch. ֊ 204 Hanson, Μ. - 49, 261 Haralambos, Μ. ֊ 51, 250 Hari, J. ֊ 88, 250 Harnois, C.E. ֊ 112, 261 Harper-Mercer, Ch. - 204 Hassan, A.F.֊ 118,265 Hassan, S. ֊ 203, 250 Hassan, U. bin - 50 Hayes III, F.W. ֊ 258 Hayes, I.L.-110, 270 Hebdige, D. ֊ 36, 257 Henderson, E. ֊ 87, 89, 261 Hendrix, J. - 83
276 Indeks osób Heres —» zob. Zajkowski, J. Heron, W. ֊ 144, 145, 151, 224, 265 Herson, В. - 118, 261 Hines, E. - 83 Hirsch, A.R. - 51, 250 Hirsch, L.E. ֊ 109, 261 Hitler, A. ֊ 177, 205,216, 250 Hobsbawm, E. ֊ 11, 12, 37, 38, 54, 56, 250, 257 Hobson, D. ֊ 257 Hochschild, A.R. ֊ 55, 250 Hoover, J.E. ֊ 67, 76, 77 Horkheimer, Μ. - 32, 246 Horolets, A. ֊ 17-19, 142, 156, 250, 256 Horowitz, D.A. - 108, 250 Höss, R. - 199 Hough, J.C.,Jr֊197, 262 Hroch, Μ. ֊38, 250 Hsiung, D. ֊ 83, 261 Hudzik, J.P.-211,212, 261 Hunt, Լ. ֊ 100, 246 Huntington, S.R ֊ 180, 201, 250 Hutchinson, E.O. ֊101, 110, 250 Ice Cube (wł. O’Shea J., Sr) ֊ 107 Imbierowicz „DJ Volt”, „DJ 600 V”, S. ֊ 119 Inka (wl. Siedzik, D.H.)- 143, 155, 234, 236 lton, R. - 79 Iwański, К. ֊ 134 Iwasiński, Ł. ֊ 36, 261 Jabłońska, В. ֊42, 43,250 Jacob, Μ. ֊ 100, 246 Jaczyński, К. ֊ 14, 255, 257 Jadakiss (wł. Phillips, J.) ֊ 106 Jaki, P. ֊ 180, 265 Jakubowski, K. - 198 Jakubowski, P. - 185, 261 Jan III Sobieski ֊ 136, 189, 200 Jan Kazimierz - 189 Jan Paweł II (wł. Karol Wojtyła) ֊187 Janion, Μ. - 27, 155, 180, 188-190, 210, 211, 217, 219, 222, 234, 235, 239, 251 Jankowski, N.W. - 256 Jaruzelski, W. ֊ 135 Jaskułowski, K. ֊ 11,12,20,29,34,38,40,111, 136, 155, 182, 183, 194, 230, 232, 247, 251,257, 261 Jawłowska, A. - 171, 251 Jay-Z-92, 105-107 Jeezy — Young, R.J.C. (wł. Jenkins, J.) - 21 Jefferson, T. ֊ 47 Jenkins, H. ֊ 251 Jensen, K.B. - 256 Jeziński, Μ. ֊ 36, 42, 146, 251, 255, 257, 259 Jędraszewski, Μ. - 193, 194 Jędrzejewski, Μ. ֊ 125, 251 Jk. — zob. Kaczyński, J. Joey Bada$$ (wł. Jo-Vaughn, V.S.) - 107 Johnson, L.B. ֊ 48, 70
Jones, H. - 79 Jurczyszyn, Ł. ֊ 183, 268 KI ֊270 Kaczyński, J. - 127, 139, 153, 157, 158, 175, 183, 192, 193, 198 Kain, G.-49 Kali — zob. Gutowski, Μ. Kamei - 160, 161, 206, 269, 270 Kamionowski, J. ֊ 80, 109, 112, 251, 257 Kansteiner, W. ֊ 25, 155, 261 Kanye West (wł. West, K.O.) ֊ 106, 107 Kaplinski „Pezet”, P. - 119-121, 270 Karahasan, D. - 157, 251 Karat —» zob. Michalik, P. Kargul, Μ. - 66, 85, 261 Karol Młot-190 Karol X Gustaw - 189 Keeling, К. ֊ 98, 261 Kelley, R.D.G. ֊ 50, 65, 251, 261 Kellner, D. - 35, 251 Kendrick Lamar (wł. Duckworth, K.L.) - 107 Kennedy, D. - 21, 251 Kennedy, J.F. - 63, 65 Keyes, Ch.L.֊49, 251 Kgositsile, K. ֊ 49 Kidawa-Błońska, Μ. - 183 Kieżun, W. - 154 Kilias, J. ֊38, 251 Killah Priest (wł. Reed, W.) ֊ 92 Killer Mike (wł. Render, M.S.) - 106 King, M.L., Jr ֊ 62, 63, 67-70, 84, 101, 105, 251 Kitwana, B. ֊ 107, 108, 251 Klepacka, Z. - 223 Kleyff, T. ֊ 14, 119, 121, 255, 257 Klipo (wł. Kulczewski, R.) - 134 Kłoskowska, A. - 32-35, 38, 39, 251 Kmieciu (wł. Kmieciak, В.) - 223, 270 Knight, Μ. ֊ 92, 251 Kocyba, P. ֊ 243 Kołodziejczyk, D. - 189, 262 Kopciewicz, L. - 186, 257
Indeks osób Korwin-Mikke, J. ֊ 119, 161 Kossak-Szczucka, Z. - 213, 251 Kostro, R. ֊ 130, 252 Kowalczyk „Tau”, P. - 130,147, 148, 162, 218, 271 Kowalewski, Z.M. ֊ 8, 15, 49, 51, 53, 54, 56, 58, 64, 89, 96,103, 109,114, 251, 262 Kowalski, S. - 177, 251 Koza (wł. Bialaszek, К.) ֊120 Krajewski, Μ. ֊ 12, 29, 159, 251 Kreiss, D. ֊49, 262 Krims, A. ֊49, 251 Krockow, Ch. von ֊ 175, 177, 250, 252, 254 KRS-One -* zob. Krishna, P.L. Krzywiec, G. - 138, 139, 252 Kubrin, Ch.E. ֊ 98,108,109, 112, 262, 263 Kuczkowski, Μ. ֊ 124, 262 Kukliński, R. - 220 Kukołowicz, T. ֊ 13-15, 120, 123, 220, 252,265 Kulisz, К. ֊ 249 Kuraś „Ogień”, J. ֊ 136, 220 Kurczewska, J. ֊ 29, 257 Kurnicki, K. - 121,123, 257 Kurz, I. ֊ 257 Kusek, R. - 258 Kuziak, Μ. - 258 Kwiatkowska, P. - 257 La Rock, S. - 100 Lachowski „Bosski Roman”, R. ֊ 144 Lamar, К. ֊ 104, 105, 270 Landsberg, A. ֊ 64, 252, 257 Lane, D. - 205 Lanek (wł. Lanka, К.) ֊ 120 Latkowski, S. - 125 Lawrence, P. ֊ 37, 252 Lawson, S.F. ֊ 70,252 LeDuff, Ch. ֊ 87, 252 Legendarny Afrojax (wł. Hoffmann, M.G.) - 7, 195,218,230, 270 Leovy, J. ֊ 103, 104, 252 LeRoi, J. - 79, 84 Lester, J. - 70 Leszczyński, R. - 125, 262 Levine, L.W. ֊ 49, 252 Lhamon, W.T., Jr - 47,110, 252 Lil Wayne (wł. Carter, D.M.) - 106, 107 Liroy — ■ zob. Marzec, P. Lisewska, Μ. ֊ 249 Lisiecki, P. — 224, 265 Lisiewicz, P. - 164, 266 277 Little „Malcolm X”, Μ. (El-Hajj Malik El-Shabazz) - 50, 57-66, 70, 79, 89, 91, 95, 98,101,112, 220, 252, 258, 264, 266 Lowe, A. ֊ 257 Lubiano, W.H. - 50, 252 LUC (wł. Rostkowski, Ł.) ֊ 130 Luciano, F. ֊ 49 Ludacris (wł. Bridges, Ch.B.) - 106 Lukasyno (wł.
Szymański, Ł.) ֊ 123, 166, 167, 270 Lupe Fiasco (wł. Jaco, W.M.) ֊ 106 Lusane, C. ֊ 98, 262 Łastawski, К. ֊ 188, 262 Łona i Weber -» zob. Zieliński, A. i Mikosz, А. Łuczak, E. ֊ 48, 49, 108, 255-259 Łukaszewski, В. ֊ 112, 119, 122, 125, 252 Łukianow, M. - 243 Łukowski „Bzyk”, D. - 199, 223, 269 Ml (wł. Olugbala, M.) - 106 Macdonald, A. - 203 Maciejewski, В. - 258 Maczek, S. ֊ 155 Madhubuti, H.R. - 79 Majbroda, К. - 247 Majewski, А. - 149, 165, 266 Majewski, P. ֊ 10, 12, 41, 136, 194, 230, 247, 252, 261, 262 Malcolm X — zob. Little „Malcolm X”, Μ. (El-Hajj Malik El-Shabazz) Malik Montana (wł. Moša, G.) - 120 Marantz, A. - 204, 252 Marks, K. - 71, 74 Marszałek Pizdudski (wł. Markowski, P.) - 127, 270 Martin, T. - 52, 105, 252 Marzec „Liroy”, P. ֊ 119 Marzec, G. - 155, 214, 258 Massaka, I. - 16, 42, 252 Mata — zob. Matczak, Μ. Matczak „Mata”, Μ. - 120, 121 Matthews,T.A.-114, 258 Mayfield, C. - 83 Mazur, K. - 49, 258 Mazur, Z. - 258 Mazurkiewicz, A. - 29, 143, 258 Mazzini, Μ. - 244, 266 McCartney, J.T. - 50, 52, 55, 62, 65, 67, 68, 72, 96, 252 McConahay, J. ֊ 197, 262
278 Indeks osób McDaniels, E. ֊ 50, 72, 83, 270 McGrew, T. - 257 McVeigh, T. ֊203 Meller, A.֊ 154, 266 Merta, T. ֊ 130, 252 Mezo (wł. Markowski, P.) - 130 Michalczewski „Tiger”, Μ. ֊ 163 Michalik „Karat”, P. - 146, 168, 174, 209, 223, 224, 226-228, 270 Michnik, A. - 180 Mickiewicz, A. ֊ 33 Mieszko I- 136, 141 Mieśnik, Μ. ֊ 134, 266 Międlar, J. - 146, 223, 226, 266 Mikołajuw „Popek”, P. ֊ 120, 144 Mikosz „Webber”, A. - 120, 159, 195, 270 Miłosz, C.- 191, 252 Miszczak, R. - 14, 119, 248 Miszczyński, Μ. -14, 15, 31, 108, 117, 119, 121, 256-259 Mitchell, T. - 117, 118, 252 Miuosh —» zob. Borycki, Μ. Miyakawa, F. - 92, 252 Mohaiemen, N. - 57, 92, 266 Mohammed, W.D. - 56 Monk, T. ֊ 83 Moon-Кіе Young ֊ 203, 252 Moore, D. ֊ 77, 262 Morley, W.D. - 257 Morrison, T. ֊ 48, 252 Mos Def (wł. Smith Bey, D.T.) - 78, 92, 105107, 270 Mosse, G.L. - 27, 112, 218, 222, 227, 230,232, 252 Motak, D. ֊ 208, 224, 253 Mueller, J.C. ֊ 37, 82, 256 Muggleton, D. - 36, 170, 253 Muhammad, E. - 55, 56, 58, 59, 65, 89, 113, 253 Muhammad, W.F. - 53-55, 59, 92 Müller, J.-W. ֊ 161, 175, 253 Murray, G. - 72, 262 Musiał, A. - 99, 267 Nagel, J. - 112, 218, 219, 231, 235, 236, 262 Napiórkowski, Μ. - 11, 253 NAS —► zob. Nasir bin Olu Dara Jones Nasir bin Olu Dara Jones „NAS” - 92, 94, 102, 103, 105, 107, 270 Navarro, J.-118, 262 Neal, Լ. ֊ 79, 82, 258 Neal, M.A.-13,253 Neiwert,D.֊203, 204,253 Nelson, A. ֊72, 253 Nelson, D. ֊ 49 Newman, Μ. ֊ 90, 110, 262 Newton, H.P. ֊ 50, 72-75, 77, 89, 105, 114, 253, 267, 268 Nicki Minaj (wł. Maraj-Petty, O.T.) - 107 Nielson, E. ֊ 98, 105, 106, 108, 109, 250, 262, 267 Niemen, C. -
124 Nieroba, A. - 12, 29, 253 Nijakowski, L.M. ֊ 130, 156, 253 Noon (wł. Bugajak, Μ.) ֊ 121, 270 Nora, P. ֊ 155, 262 Nowak, A. ֊ 262 Nowak, К. ֊ 145, 147, 148, 267 Nowak-Jeziorański, J. - 248 Nowicka, E. ֊ 259 Nowicki, T. ֊ 178, 179, 186, 255, 257, 258 Nowik, G. - 190 Nuriddin, JM. - 50 O.S.T.R. — zob. Ostrowski, A.A. Obama, B. ֊ 105, 106, 243 Olszewska, K. ֊ 196, 205, 267 Olszewski, J. - 144, 159 Orłowski, M.J. ֊ 163, 267 Ossowska, D. - 143, 256, 258, 259 Ossowski, S. ֊ 39, 217,232,258 Ostrowska, E. ֊ 27, 219-221, 232, 258 Ostrowski „O.S.T.R.”, A.A. ֊ 119, 120, 122, 123, 130, 270 Ozi BDG- 199, 270 Özkirimli, U. - 38, 253 Paluch —* zob. Paluszek, Ł. Paluszek „Paluch”, Ł. - 120 Panečka, A. - 248 Pankowski, R. ֊ 127, 128, 159, 171, 173, 206, 253 Paris (wł. Jackson Jr, O.) - 78, 89, 90, 270 Parker „KRS-One”, L.K. - 100, 101, 270 Pawlak, R. - 14, 119, 122, 124, 253 Peja — zob. Andrzejewski, R.A. Peniel, J.E. - 259 Penrose, N. - 107, 267 Perry, I. ֊ 95, 253 Peterson, R. - 7 Petrovič, P. - 146, 170, 267 Pezet —» zob. Kaplinski, P.
Indeks osób Pęczak, M. - 14, 124, 125, 262, 267 Pędziwiatr, К. ֊26, 181, 183, 258 Pickmay ֊270 Pieńkowski, M. ֊ 22, 81, 256 Pierce, W. ֊ 203 Pierzchalski, F. - 49, 84,259 Pilecki, W. ֊ 135, 136,143,155 Pilgrim, D. ֊ 47, 267 Pilka, Μ. ֊ 133, 134, 151, 152, 225, 228, 230, 236, 237, 267 Piłsudski, J. - 33, 136, 219 Pjus (wł. Nowakowski, К.)-130,160,161,269 PlanBe (wł. Krupa, B.) ֊ 120 Platon ֊7, 253 Polkowski „Tadek”, T. ֊ 10, 25, 130, 143-145, 148-154, 156, 166, 171, 175, 214, 223, 224, 234-236, 238, 271 Polkowski, J.K. - 144,152 Poole, E.R. — zob. Muhammad, E. Pope, L.H. - 262 Popek —» zob. Mikołajuw, P. Potter, J. - 18,253 Pough, G.D. - 95, 262 Preis-Smith, A. - 255 Prejs, B. - 125, 253 Prieto, A.-129 Prokop-Janiec, E. - 156, 259 Ptaku —+ zob. Ptasznik, Μ. Ptasznik „Ptaku”, Μ. - 140, 149, 153, 154, 163, 165, 173, 176, 196, 204, 205, 221, 270, 271 Puff Daddy aka P. Diddy (wł. Combs, S.) - 107 Purchla, J. - 258 Putin, W. - 183 QBIK-209, 271 Quebonafîde —» zob. Grabowski, К. Queen Latifah (wł. Owens, D.E.) - 92 Radkiewicz, Μ. - 258 Rafik- 155, 217, 271 Rakim (wł. Griffin Jr, W.M.) - 92 Ranger, T. - 11, 257 Ransby, B. - 114, 259 Ras Kass (wł. Austin IV, J.) - 91, 271 Rauszer, Μ. — 36, 37, 188, 247, 253 Reagan, R. ֊23, 87, 102,103, 106 Reakwon (wł. Woods, C.) - 107 Reeda, I.S. - 79 Rete (wł. Łojek, Ł.) - 141, 271 Rhodes, J. ֊ 72, 78, 79, 89, 97, 98, 105, 113, 253 279 Rice, T.D. - 47 Rick Ross (wł. Roberts II, W.L.) ֊ 107 Ricks, W. (Baba Mukasa Dada Ricks) - 69 Riku- 199, 200,206, 271 Rodger, E. - 204 Roger - 200, 207 Rogers, C. - 79 Rohm, E. - 199 Rojek, P,- 187, 259 Romik, K. ֊
192, 268 Roof, D. - 203 Rose, T. ֊ 13, 87, 88, 253,262 Ross, D. ֊ 84 Roudometof, V. - 55, 253 Rymkiewicz, J.M. - 253 Sadowski, P. - 14, 250 Said, E.W.-22, 118, 178,253 Sakiewicz, T. ֊ 150 Sanchez, S. ֊ 114 Sanetra-Szeliga, J. - 258 Sargent, A. ֊ 268 Sawicki, K. ֊ 117, 263 Scheffer, P. ֊ 179, 253 Schmitt, C. - 175, 254 Schneider, C.J. ֊ 108, 263 Schusterman, R. - 14, 254 Scott, R.L. ֊ 256 Scott-Heron, G. - 50, 78, 83, 270 Seale, B.-72, 79,114 Sedgwick, E.K. - 112, 219, 254 Setaro, S. - 93, 268 Shakur, A. ֊ 77, 89,98, 114 Shepp, A. ֊ 83 Siemek, M.J. ֊ 246 Sienkiewicz, H. ֊213 Simone, N. - 45, 50, 73, 83, 270 Skajnowski, S. ֊ 268 Skarga, В. ֊ 180 Skoczylas, Ł. - 154, 254 Skowroński, К. - 149 Skórczewski, D. ֊210, 211,218, 263 Skórzyńska, А. - 36, 37, 263 Słonimski, А. - 190 Smith „Allah the Father”, „Clarence 13X”, C.E. ֊91,92 Smith, A.D. - 11, 38, 80, 139, 147, 212, 217, 232, 254, 263 Smith, D.L. - 263 Smitherman, G. ֊ 13, 263 Snoop Dogg (wł. Broadus Jr, C.C.) - 106, 107
280 Indeks osób Sokół — zob. Sosnowski, W. Sosnowski „Sokół”, W. - 120, 130, 194 SOVA (wł. Gudowski, D.) - 134 Spencer, R.B. - 203 Spivak, G.C. - 21, 118, 254 Stalin, J.- 169, 216 Stampp, K.M. ֊ 83, 254 Stewart, J.B. ֊ 89, 98, 263 Stoczewska, B. - 213, 263 Stoku PMD ֊ 271 Storey, J. - 20, 36, 254 Stowe, H.B. - 63, 64 Strinati, D. - 37, 159, 254 Struzik, J. - 120, 233, 259 Strzyczkowski, K. ֊ 126, 127, 259 Stuckey, S. - 50, 254 Sullivan, D. ֊ 70, 80, 83, 254 Sułkowski, B. - 32, 263 Surmiak, A. - 155 Szacki, J.- 21, 172, 263 Szád Akrobata (wł. Baryła, Μ.) - 204 Szczepański, M.S. - 12, 29, 253 Szczęśniak „Taco Hemingway”, F. - 120 Szendzielarz „Łupaszka”, Z. - 136 Szmidt „Ten Typ Mes”, P. - 120 Szop, P. - 134 Szpaku (wł. Szpakowski, M.J.) - 120 Szpociński, A. - 34, 35, 263 Szydło, B.-185,187, 268 Szymborska, W. ֊ 163 Środa, Μ. - 180 Świątkowska, B. - 119 Świrek, K. ֊ 37, 38, 263 Taco Hemingway — zob. Szczęśniak, F. Tadek —♦ zob. Polkowski, T. Talib Kweli (wł. Greene, TK.) - 106 Tarasewicz, P. - 14, 246 Tarrant, В. ֊ 204 Tazbir, J. - 189, 190, 254 Tede —» zob. Graniecki, J. Ten Typ Mes — zob. Szmidt, P. Theweleit, K. ֊ 198, 219, 228, 229, 231, 232, 235, 237, 239, 254, 255 Thiollet, H. ֊ 256 Thomas, P. - 73, 80, 268 Thomas, T. - 75, 263 Thompson, E. - 155, 263 Tibi, B. ֊223, 254 Tokarska-Bakir, J. ֊ 198, 263 Toll, R.C.-47, 254 Tomasiewicz, J. - 127, 203, 254, 259 Tomasik, T. ֊ 136, 259 Tomaszewski, P. - 121, 258 Tometi, O.-105 Toony (wł. Chachurski, Th.) - 237, 238, 269 Torrance, Μ. - 80 Touré (wł. Neblett, T.) ֊ 256 Traba, R. ֊ 97, 259 Trump, D. - 105-107, 202, 203, 243 Trump,
F. - 203 Tulli, Μ.- 177, 251 TuoQ֊200, 207, 209,271 Tymek (wł. Bucki, T.) - 120 Vera, H. - 256 Wacquant, L. - 228, 254 Waldo, E.M. - 72, 73, 79,247 Walentynowicz, A. - 155 Walicki, A. ֊39, 259 Walker, Μ. - 57, 268, 270 Wall, J.V. - 77, 248 Wallerstein, I. - 177, 254 Waluś, J. ֊ 204 Wałęsa, L. -180 Waniek, D. ֊ 153, 263 Warczok, T. ֊ 19, 263 Watkins „bel hooks”, G.J. - 111-114, 246, 255 Weber, Μ. - 103 Welizarowicz, G. ֊ 49, 259 Weller, T. - 231, 255 Wend, S. - 70, 259 West, C. ֊ 48, 255 Wetherell, Μ. ֊ 18, 253 Węcławek, D. - 14, 255, 257 Wierzba, P. - 12, 30, 256 will.i.am (wł. Adams, W.) ֊ 106,107 Williams, P. - 257 Willis, P. - 257 Wimmer, A. ֊ 41, 263 Winiewski, Μ. ֊ 183, 268 Winnicki, R. ֊ 133 Witkowski, P. ֊ 37, 255 Witzer, R.-112, 263 Władysław II Jagiełło - 33, 136 Wnęk, Μ. - 269 Wojciechowska, K. ֊ 233, 263 Wojtkowski, Ł. - 255, 257, 259 Wonder, S. (wł. Morris, S.H.) - 83, 84 Woodard, К. - 81, 255
Indeks osób Woźniak „Basti”, Z.֊ 134, 145, 165, 170, 172, 197, 201, 215, 216, 223, 227, 228, 233, 237,238,244,269 Wojtowicz, S. - 14, 123,124, 249, 259 Wróbel, P. ֊246 Wróblewski, M. ֊ 257 WRTK-207 Wrzesinski, W. - 255 WuemEnceha- 134, 210, 211, 213, 215, 271 Wynter, L.E. ֊ 108, HO, 255 Wyszyński, S. -187 YG-107 Young Jeezy (wł. Jenkins, J.) ֊ 106, 107 Young, R.J.C.֊ 21, 255 Yuval-Davis, N. ֊ 218, 264 281 Zabłocki, S. ֊ 188, 263 Zajkowski „Heres”, „Zetaigreka”, J. ֊ 142, 147, 148, 174, 271 Zamojska, E. ֊ 19, 21, 263 Zaremba, Ł. - 257 Zaru, D. ֊ 107, 269 Zarycki, T. - 177, 255 Zawisza Czarny z Garbowa - 136 Zetaigreka —► zob. Zajkowski, J. Zielinski „Łona”, A. ֊ 120, 123, 159, 195, 270 Zientara, В. ֊ 38, 255 Zimmerman, G. ֊ 105 Zinn, H. ֊ 62, 63, 70, 71, 73, 87, 88, 255 Žižek, Տ. ֊ 58, 255 Żmuda, Μ. ֊ 122, 264 Żukowski, T. ֊ 158, 255 |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Majewski, Piotr 1981- |
| author_GND | (DE-588)1168478472 |
| author_facet | Majewski, Piotr 1981- |
| author_role | aut |
| author_sort | Majewski, Piotr 1981- |
| author_variant | p m pm |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV047293258 |
| classification_rvk | KP 5430 LS 48650 |
| ctrlnum | (OCoLC)1261744663 (DE-599)BVBBV047293258 |
| discipline | Slavistik Musikwissenschaft |
| discipline_str_mv | Slavistik Musikwissenschaft |
| edition | Wydanie pierwsze |
| era | Geschichte 1980-2019 gnd |
| era_facet | Geschichte 1980-2019 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nam a2200000 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV047293258</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20220630</controlfield><controlfield tag="007">t|</controlfield><controlfield tag="008">210521s2021 xx |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788366470101</subfield><subfield code="9">978-83-66470-10-1</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1261744663</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047293258</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-11</subfield><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">KP 5430</subfield><subfield code="0">(DE-625)81365:</subfield><subfield code="2">rvk</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">LS 48650</subfield><subfield code="0">(DE-625)110572:</subfield><subfield code="2">rvk</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Majewski, Piotr</subfield><subfield code="d">1981-</subfield><subfield code="0">(DE-588)1168478472</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Rap w służbie narodu</subfield><subfield code="b">Nacjonalizm i kultura popularna</subfield><subfield code="c">Piotr Majewski ; Uniwersytet SWPS</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Wydanie pierwsze</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Warszawa</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo Naukowe SCHOLAR</subfield><subfield code="c">2021</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">281 Seiten</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Literaturverzeichnis Seite 246-271</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text polnisch</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1980-2019</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Popkultur</subfield><subfield code="0">(DE-588)4175361-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Rap</subfield><subfield code="0">(DE-588)4303518-8</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Soziale Identität</subfield><subfield code="0">(DE-588)4077567-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Nationalismus</subfield><subfield code="g">Motiv</subfield><subfield code="0">(DE-588)4419039-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Nationalismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4041300-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">USA</subfield><subfield code="0">(DE-588)4078704-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Polen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046496-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Hip-hop / wpływ</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Hip-hop / Polska</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Tożsamość społeczna</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Komunikacja międzykulturowa</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Muzyka rap / aspekt polityczny / Polska</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Muzyka rap / aspekt polityczny / Stany Zjednoczone</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Polen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046496-9</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">USA</subfield><subfield code="0">(DE-588)4078704-7</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Rap</subfield><subfield code="0">(DE-588)4303518-8</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Popkultur</subfield><subfield code="0">(DE-588)4175361-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Nationalismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4041300-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="5"><subfield code="a">Nationalismus</subfield><subfield code="g">Motiv</subfield><subfield code="0">(DE-588)4419039-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="6"><subfield code="a">Soziale Identität</subfield><subfield code="0">(DE-588)4077567-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1980-2019</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032696564&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032696564&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032696564&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20220630</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">781.66</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">090512</subfield><subfield code="g">73</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">781.66</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09049</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">781.66</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09048</subfield><subfield code="g">73</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">781.66</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">090512</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">781.66</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">090511</subfield><subfield code="g">73</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">781.66</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">090511</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">781.66</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09049</subfield><subfield code="g">73</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032696564</subfield></datafield></record></collection> |
| geographic | USA (DE-588)4078704-7 gnd Polen (DE-588)4046496-9 gnd |
| geographic_facet | USA Polen |
| id | DE-604.BV047293258 |
| illustrated | Not Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T17:20:59Z |
| indexdate | 2025-01-29T11:06:48Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788366470101 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032696564 |
| oclc_num | 1261744663 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-11 DE-12 |
| owner_facet | DE-11 DE-12 |
| physical | 281 Seiten 24 cm |
| psigel | BSB_NED_20220630 |
| publishDate | 2021 |
| publishDateSearch | 2021 |
| publishDateSort | 2021 |
| publisher | Wydawnictwo Naukowe SCHOLAR |
| record_format | marc |
| spelling | Majewski, Piotr 1981- (DE-588)1168478472 aut Rap w służbie narodu Nacjonalizm i kultura popularna Piotr Majewski ; Uniwersytet SWPS Wydanie pierwsze Warszawa Wydawnictwo Naukowe SCHOLAR 2021 281 Seiten 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Literaturverzeichnis Seite 246-271 Text polnisch Geschichte 1980-2019 gnd rswk-swf Popkultur (DE-588)4175361-6 gnd rswk-swf Rap (DE-588)4303518-8 gnd rswk-swf Soziale Identität (DE-588)4077567-7 gnd rswk-swf Nationalismus Motiv (DE-588)4419039-6 gnd rswk-swf Nationalismus (DE-588)4041300-7 gnd rswk-swf USA (DE-588)4078704-7 gnd rswk-swf Polen (DE-588)4046496-9 gnd rswk-swf Hip-hop / wpływ Hip-hop / Polska Tożsamość społeczna Komunikacja międzykulturowa Muzyka rap / aspekt polityczny / Polska Muzyka rap / aspekt polityczny / Stany Zjednoczone Polen (DE-588)4046496-9 g USA (DE-588)4078704-7 g Rap (DE-588)4303518-8 s Popkultur (DE-588)4175361-6 s Nationalismus (DE-588)4041300-7 s Nationalismus Motiv (DE-588)4419039-6 s Soziale Identität (DE-588)4077567-7 s Geschichte 1980-2019 z DE-604 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032696564&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032696564&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032696564&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister |
| spellingShingle | Majewski, Piotr 1981- Rap w służbie narodu Nacjonalizm i kultura popularna Popkultur (DE-588)4175361-6 gnd Rap (DE-588)4303518-8 gnd Soziale Identität (DE-588)4077567-7 gnd Nationalismus Motiv (DE-588)4419039-6 gnd Nationalismus (DE-588)4041300-7 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4175361-6 (DE-588)4303518-8 (DE-588)4077567-7 (DE-588)4419039-6 (DE-588)4041300-7 (DE-588)4078704-7 (DE-588)4046496-9 |
| title | Rap w służbie narodu Nacjonalizm i kultura popularna |
| title_auth | Rap w służbie narodu Nacjonalizm i kultura popularna |
| title_exact_search | Rap w służbie narodu Nacjonalizm i kultura popularna |
| title_exact_search_txtP | Rap w służbie narodu Nacjonalizm i kultura popularna |
| title_full | Rap w służbie narodu Nacjonalizm i kultura popularna Piotr Majewski ; Uniwersytet SWPS |
| title_fullStr | Rap w służbie narodu Nacjonalizm i kultura popularna Piotr Majewski ; Uniwersytet SWPS |
| title_full_unstemmed | Rap w służbie narodu Nacjonalizm i kultura popularna Piotr Majewski ; Uniwersytet SWPS |
| title_short | Rap w służbie narodu |
| title_sort | rap w sluzbie narodu nacjonalizm i kultura popularna |
| title_sub | Nacjonalizm i kultura popularna |
| topic | Popkultur (DE-588)4175361-6 gnd Rap (DE-588)4303518-8 gnd Soziale Identität (DE-588)4077567-7 gnd Nationalismus Motiv (DE-588)4419039-6 gnd Nationalismus (DE-588)4041300-7 gnd |
| topic_facet | Popkultur Rap Soziale Identität Nationalismus Motiv Nationalismus USA Polen |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032696564&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032696564&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032696564&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT majewskipiotr rapwsłuzbienarodunacjonalizmikulturapopularna |