Verfügbarkeit: Martyrium und Mission im Kontext

Martyrium und Mission im Kontext: Analyse ausgewählter theologischer Positionen aus der weltweiten Christenheit

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Sauer, Christof 1963- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Neuendettelsau Erlanger Verlag für Mission und Ökumene [2021]
Ausgabe:	1. Auflage
Schriftenreihe:	Missionswissenschaftliche Forschungen Neue Folge, Band 37
Schlagworte:	Missionstheologie Martyrium Mission Evangelische Theologie Christenverfolgung Weltweite Christenheit Hochschulschrift
Online-Zugang:	Klappentext Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	Erscheinungsjahr geschätzt
Beschreibung:	486 Seiten
ISBN:	9783872143679 3872143670

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MARC


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adam_text	MARTYRIUM UND MISSION IM KONTEXT ANALYSE AUSGEWAHLTER THEOLOGISCHER POSITIONEN AUS DER WELTWEITEN CHRISTENHEIT IN ETLICHEN LANDERN WELTWEIT KOMMEN IMMER WIEDER CHRISTEN WEGEN IHRES GLAUBENS ZU TODE. DIE VORLIEGEN- DE STUDIE UNTERSUCHT ANHAND VON TEXTEN AUS EL SALVADOR, AGYPTEN, SUEDKOREA UND DEUTSCHLAND, WIE CHRISTEN UNTER- SCHIEDLICHER KONFESSIONEN EIGENE ODERFREMDE ERFAHRUN- GEN VON BEDRANGNIS, VERFOLGUNG UND MARTYRIUM THEOLO- GISCH VERARBEITEN. LM FOKUS STEHT DIE FRAGE, WIE SOLCHE INTERPRETATIONEN MIT DEM CHRISTLICHEN SENDUNGSAUFTRAG IN VERBINDUNG STEHEN. DER AUTOR MACHT GRUNDLEGENDE EINSICHTEN ZU DIESEM WENIG ERFORSCHTEN GEBIET FUER DIE WELTWEITE KIRCHE FRUCHTBAR UND ENTWICKELT DABEI EINEN MISSIONSTHEOLOGISCHEN ANSATZ ZR VERHALTNISBESTIMMUNG VON MARTYRIUM UND MISSION WEITER. UEBERLEGUNGEN UEBER KONSEQUENZEN FUER DIE PRAXIS VON KIRCHE UND MISSION, INS- BESONDERE IM RAUM DER EVANGELISCHEN KIRCHE IN DEUTSCH LAND, RUNDEN DAS WERK AB. CHRISTOF SAUER, GEB. 1963. SEIT 2017 PROFESSOR FUER RELIGER ONSFREIHEIT UND ERFORSCHUNG DER CHRISTENVERFOLGUNG AN DER FREIEN THEOLOGISCHEN HOCHSCHULE GIEREN, SEIT 2014 IN TEILZEIT PROFESSOR OF RELIGIOUS STUDIES AND MISSIOLOGY AN DER EVANGELISCH-THEOLOGISCHEN FACULTEIT LEUVEN, BEL- GIEN, SOWIE AURERORDENTLICHER PROFESSOR AN DER THEOLO GISCHEN FAKULTAT DER UNIVERSITAT STELLENBOSCH/SUEDAFRIKA. 2006 MITBEGRUENDER UND CO-DIREKTOR DES INTERNATIONALEN INSTITUTS FUER RELIGIONSFREIHEIT. 2002 PROMOTION IN MISSI- ONSGESCHICHTE AN DER UNIVERSITY OF SOUTH AFRICA. 2013 HA- BILITATION MIT DER VORLIEGENDEN STUDIE AN DER KIRCHLICHEN HOCHSCHULE WUPPERTAL/BETHEL. DETAILLIERTES INHALTSVERZEICHNIS 1. EINLEITUNG. 21 1.1 ZR RELEVANZ DES THEMAS . 21 1.2 ZR BEGRIFFLICHKEIT. 22 1.2.1 LEIDEN FUR CHRISTUS . 23 1.2.2 BEDRANGUNG ODER BEDRANGNIS . 24 1.2.3 VERFOLGUNG . 25 1.2.3.1 SOZIOLOGISCHE DEFINITION VON VERFOLGUNG IM ALLGEMEINEN . 28 1.2.3.2 EINGRENZUNG VON RELIGIOESER VERFOLGUNG . 30 1.2.3.3 ZR DEFINITION RELIGIOESER VERFOLGUNG VON CHRISTEN AUS CHRISTLICHER PERSPEKTIVE . 32 1.3 ZR ABGRENZUNG DER STUDIE . 34 1.4 ZR ERFORSCHUNG DES THEMAS . 36 1.5 ZR AUSWAHL DER QUELLENTEXTE . 37 1.6 ZR GLIEDERUNG UND DARSTELLUNG . 39 TEIL I: MARTYRIUM UND MISSION IN THEOLOGISCHEN POSITIONIERUNGEN . 41 2. JON SOBRINO: BEFREIUNG UND MARTYRIUM. 42 2.1 ZU JON SOBRINO UND SEINEN SCHRIFTEN . 42 2.2 PARAMETER FUER SOBRINOS MARTYRIUMS- UND MISSIONSVERSTANDNIS . 50 2.2.1 KONTEXT ALS AUSGANGSPUNKT . 52 2.2.2 METHODISCHER ZUGANG ZUM MARTYRIUM . 53 2.2.3 BEWUSSTSEIN DES VOLKES . 54 2.2.4 THEOLOGIE ALS BEFREIUNGS- UND MARTYRIUMSTHEOLOGIE . 56 2.2.5 ZWISCHENERGEBNIS . 58 2.3 DAS SPANNUNGSFELD DER KRAFTE. 59 2.3.1 ZENTRALITAT DES REICHES GOTTES . 60 2.3.2 NACHVOLLZIEHEN DES TODES JESU . 63 2.3.3 OPTION TUR DIE ARMEN . 67 2.3.4 NEUBEWERTUNG DER KIRCHE . 70 2.3.5 KONFLIKT MIT DEM ANTIREICH . 75 2.3.6 ZWISCHENERGEBNIS . 79 2.4 MISSION, EVANGELISATION UND ZEUGNIS . 80 2.4.1 MISSION ALS BEFREIUNG . 80 2.4.2 INTEGRALE EVANGELISATION . 82 2.4.3 ZEUGNIS VOEM LEBEN" . 83 2.4.4 ZWISCHENERGEBNIS . 85 13 2.5 VERFOLGUNG, MARTYRIUM UND MARTYRER . 85 2.5.1 VERFOLGUNG . 86 2.5.2 MARTYRIUM . 89 2.5.3 SOBRINOS TYPOLOGIE DER MARTYRER . 93 2.5.3.1 INDIVIDUELLE MARTYRER . 94 2.5.3.2 DAS GEKREUZIGTE VOLK * ALS KOLLEKTIVE MARTYRER . 96 2.5.4 ZWECK DER REDE VON MARTYREM . 100 2.5.5 BEDEUTUNG DER MARTYRER UND IHRES TODES . 101 2.5.6 ZWISCHENERGEBNIS . 104 2.6 DIE VERARBEITUNG VON VERFOLGUNG UND MARTYRIUM . 105 2.6.1 THEOLOGIE . 105 2.6.2 SPIRITUALITAT . 106 2.6.3 PRAXIS 108 2.6.4 ZWISCHENERGEBNIS . 109 2.7 FAZIT: DAS VERHALTNIS VON MARTYRIUM UND MISSION BEI JON SOBRINO . 109 2.8 WUERDIGUNG UND KRITIK . 11 1 2.8.1 ZUM MISSIONSVERSTANDNIS . 114 2.8.2 ZR VERFOLGUNGSDEUTUNG . 115 2.8.3 ZUM MARTYRIUMS- UND MARTYRERVERSTANDNIS . 115 2.8.4 ZR CHRISTOLOGIE . 117 2.8.5 ZR BEWEISKRAFT VON VERFOLGUNG UND MARTYRIUM . 119 2.8.6 ZUM SCHRIFTGEBRAUCH UND SCHRIFTVERSTANDNIS . 120 2.8.7 ZR SITUATIONSANALYSE UND VERALLGEMEINERBARKEIT . 120 2.8.8 ZU WEITEREN FRAGEN DER THEOLOGIE UND SPIRITUALITAT . 122 2.8.9 ZUM ERHOBENEN ANSPRUCH . 124 3. ANBA JUANIS: KOPTISCH-ORTHODOXE LEIDENSTHEOLOGIE UND MARTYRIUM . 125 3.1 ZUM WISSENSCHAFTLICHEN KONTEXT . 125 3.2 HINTERGRUENDE. 127 3.2.1 ZR AGYPTISCHEN SONNTAGSSCHULBEWEGUNG * . 129 3.2.2 ZU ANBA JUANIS: VITA UND LITERARISCHES WERK . 131 3.2.3 ZU FRAGESTELLUNGEN UND AUFBAU DERWERKE . 135 3.2.3.1 MARTYRDOM IN CHRISTIANITY . 135 3.2.3.2 CHRISTIANITY AND SUFFERING . 137 3.2.4 GRUNDLAGEN FUR JUANIS * VERSTANDNIS VON MARTYRIUM UND ZEUGNIS . 139 3.3 DIE LEIDENSTHEOLOGIE VON ANBA JUANIS . 141 3.3.1 LEIDEN ALS EINE SCHULE . 141 3.3.2 LEIDEN UND LIEBE . 142 14 3.3.3 KONZENTRATION AUF PERSOENLICHE SPIRITUALITAT . 145 3.3.4 ZWISCHENERGEBNIS . 145 3.4 DEUTUNG HISTORISCHER ZUSAMMENHANGE VON SENDUNG UND VERFOLGUNG. 146 3.4.1 EVANGELIUMSVERKUENDIGUNG UND GEISTLICHER KONFLIKT . 146 3.4.2 IDEOLOGISCHE UND KULTURELLE HINTERGRUENDE . 147 3.4.3 MISSIONARISCHE DIMENSIONEN UNTER DEN VERFOLGUNGSGRUENDEN . 148 3.4.4 SPEZIFISCHE ZUSAMMENHANGE ZWISCHEN GLAUBENSBEZEUGUNG UND VERFOLGUNG . 149 3.4.5 ZWISCHENERGEBNIS . 151 3.5 MISSIONARISCHE DIMENSIONEN DER MARTYRIUMSDEUTUNG. 151 3.5.1 EINE AUFMERKSAMKEIT ERWECKENDE LEBENSEINSTELLUNG . 152 3.5.2 AUSWIRKUNGEN VON WUNDERN IM ZUSAMMENHANG MIT FOLTER UND MARTYRIUM . 153 3.5.3 MARTYRIUM ALS EINE SENDUNG . 154 3.5.4 DIE MISSIONARISCHE KRAFT DER TUGENDEN . 156 3.5.5 ZWISCHENERGEBNIS . 157 3.6 DIE SENDUNG DER KIRCHE IM BLICK AUF DIE VERFOLGTEN . 158 3.6.1 SORGE UM DAS UMFASSENDE WOHL DER BEKENNER UND MARTYRER. 159 3.6.2 DIE VORMISSIONARISCHE ROLLE DER APOLOGETIK . 159 3.6.3 APOSTASIE ALS ANTIZEUGNIS . 161 3.6.4 ZWISCHENERGEBNIS . 162 3.7 INTERPRETATION . 163 3.7.1 ZU DEN STARKEN DER DARSTELLUNG . 164 3.7.2 ZR BEDEUTUNG FUER DEN KONTEXT . 165 3.8 DAS VERHALTNIS VON MARTYRIUM UND ZEUGNIS BEI ANBA JUANIS . 170 3.8.1 DOXOLOGISCHE DIMENSION . 170 3.8.2 CHRISTOLOGISCHE DIMENSION . 171 3.8.3 DIMENSION DER NACHFOLGE . 171 3.8.4 DIMENSION DER EINHEIT . 172 3.8.5 ESCHATOLOGISCHE DIMENSION . 173 3.8.6 DAS VERHALTNIS VON MARTYRIUM UND ZEUGNIS . 173 4. YOUNG KEE LEE: GOTTES MISSION IN LEIDEN UND MARTYRIUM * . 177 4.1 ZUM WISSENSCHAFTLICHEN UMFELD . 177 4.2 HINTERGRUND . 179 4.2.1 ZR KOREANISCHEN KIRCHENGESCHICHTE . 179 4.2.2 ZR KOREANISCHEN MISSIONSBEWEGUNG . 183 4.2.3 ZU YOUNG KEE LEE: VITA UND WERK . 187 4.3 ZR STUDIE GOD * S MISSION IN SUFFERING AND MARTYRDOM * . 189 4.3.1 SCHWERPUNKT UND ANSATZ . 189 15 4.3.2 THEOLOGISCHER RAHMEN . 193 4.4 INSTRUMENTAL SUFFERING UND MISSIONSTHEOLOGIE. 195 4.4.1 KRITIK AN GEGENWARTIGER MISSIONSTHEOLOGIE . 195 4.4.2 DAS KREUZ DER JESUSNACHFOLGE: GEMEINSAMKEITEN MIT UND UNTERSCHIEDE ZU DEM KREUZ JESU . 197 4.4.3 MISSIOLOGISCHE LEKTIONEN AUS DER KIRCHENGESCHICHTE . 201 4.5 INSTRUMENTAL SUFFERING UND GEISTLICHER KAMPF . 204 4.5.1 GEISTLICHER KAMPF UND MISSION . 205 4.5.2 GOTTES KRAFT IN MENSCHLICHER SCHWACHHEIT . 207 4.5.3 DIE GEISTLICHE WIRKUNG VON MARTYRIEN . 208 4.6 INSTRUMENTAL SUFFERING ALS FOERDERUNG VON CHRISTLICHEM DIENST . 211 4.6.1 DER PRIESTERLICHE DIENST JESU . 211 4.6.2 DER PRIESTERLICHE DIENST DER GLAUBIGEN . 212 4.6.3 CHRISTLICHES PRIESTERTUM ALS PARADIGMA FUER HINGEGEBENEN DIENST 215 4.7 LEES SCHLUSSFOLGERUNGEN FUER MISSIONSTHEORIE UND -PRAXIS . 217 4.8 WUERDIGUNG UND KRITIK . 220 5. PAUL-WERNER SCHEELE: ZUM ZEUGNIS BERUFEN . 227 5.1 ZUM WISSENSCHAFTLICHEN KONTEXT . 227 5.1.1 DEUTSCHSPRACHIGE MISSIONSWISSENSCHAFT . 227 5.1.2 WEITERE DEUTSCHSPRACHIGE THEOLOGIE . 229 5.1.3 WERKE AUS WESTEUROPA . 233 5.2 ZU PAUL-WERNER SCHEELE: VITA UND LITERARISCHES WERK . 236 5.3 GRUNDLAGEN FUER SCHEELES MARTYRIUMS- UND MISSIONS- VERSTANDNIS . 238 5.3.1 ZU FRAGESTELLUNG UND AUFBAU DES WERKES ZUM ZEUGNIS BERUFEN . 238 5.3.2 ZR HERMENEUTIK . 242 5.4 ERKENNTNISSE AUS DEM ZEUGNIS DER MARTYRER . 244 5.4.1 MARTYRIUM ALS ANSCHAULICHES ZEUGNIS . 244 5.4.2 MARTYRIUM ALS UNBEABSICHTIGTE KONSEQUENZ DER MISSION . 245 5.4.3 INKAUFHAHME DES MARTYRIUMS AUFGRUND DER MISSION . 246 5.4.4 MARTYRIUM AUFGRUND DES DIENSTES . 246 5.4.5 MARTYRIUM ALS TEIL MISSIONARISCHER SPIRITUAL ITAT . 247 5.4.6 MARTYRIUM UND AUSBREITUNG DER KIRCHE . 249 5.4.7 ZWISCHENERGEBNIS . 249 5.5 ZEUGNIS UND MISSION . 250 5.6 MARTYRIUM UND MISSION AUS DER SICHT DER GOTTESLEHRE . 252 16 5.7 MARTYRIUM UND MISSION IN EKKLESIOLOGISCHER SICHT . 254 5.8 OEKUMENISCHE RELEVANZ VON MARTYRIUM UND MISSION . 256 5.9 MARTYRIUM UND MISSION IN ESCHATOLOGISCHER PERSPEKTIVE . 257 5.9.1 DIE HELFENDE ROLLE DER VOLLENDETEN MARTYRER . 257 5.9.2 DIE ROLLE DER MARTYRER IM WELTPROZESS * . 258 5.9.3 ZEUGNIS AUF DIE WIEDERKUNFT CHRISTI HIN . 259 5.9.4 BEKENNTNIS IM BLICK AUF DAS WELTGERICHT . 260 5.9.5 VERHERRLICHUNG, GEMEINSCHAFT UND GANZHINGABE ALS DAS BLEIBENDE . 261 5.10 FAZIT: DAS VERHALTNIS VON MARTYRIUM UND MISSION BEI PAUL- WERNER SCHEELE . 263 5.11 WUERDIGUNG UND KRITIK . 265 TEIL II: GRUNDSATZUEBERLEGUNGEN ZUM VERHALTNIS VON MARTYRIUM UND MISSION . 271 6. ANALYTISCHER VERGLEICH DER UNTERSUCHTEN POSITIONEN . 271 6.1 DIE POSITIONEN IM KONTEXT . 271 6.2 ZUM MARTYRIUMS- UND MARTYRERBEGRIFF . 274 6.3 ZUM MISSIONSBEGRIFF UND MISSIONSVERSTANDNIS . 277 6.4 ZR DOXOLOGISCHEN DIMENSION . 280 6.5 ZR CHRISTOLOGISCHEN DIMENSION . 283 6.6 ZUM VERSTANDNIS DER NACHFOLGE . 286 6.7 ZR EKKLESIOLOGISCHEN DIMENSION . 288 6.8 ZR ESCHATOLOGISCHEN DIMENSION . 290 6.9 ZUSAMMENFASSUNG DER ANALYSE . 291 7. GRUNDZUEGE EINER DOXOLOGISCH-MARTYROLOGISCHEN MISSIONS- THEOLOGIE . 293 7.1 METHODISCHE VORUEBERLEGUNGEN. 293 7.2 HERRLICHKEIT DES DREIEINIGEN GOTTES ALS ZIEL SEINER WERKE . 295 7.2.1 AUSGANGSPUNKT UND MITTELPUNKT IST DER DREIEINIGE GOTT .298 7.2.2 MISSION UND MARTYRIUM HABEN IHREN RT IN GOTTES HEILSPLAN . 299 7.2.3 ZIEL DER MISSION IST DIE DOXA GOTTES . 300 7.2.4 MARTYRER UND CHRISTUSZEUGEN VERHERRLICHEN GOTT . 301 7.2.5 MARTYRER UND CHRISTUSZEUGEN ERHALTEN TEIL AN DER DOXA GOTTES . 303 7.2.6 DIE VERHEIBUNG EINER BELOHNUNG MUSS ALS TEIL DER AUSSTRAHLENDEN DOXA GOTTES BETRACHTET WERDEN . 305 17 7.2.7 DIE ANTAGONISTI SCHE DIMENSION MUSS DER DOXOLOGISCHEN UNTERGEORDNET BLEIBEN . 308 7.2.8 DAMONOLOGISCHE ZUEGE MUESSEN AUS DER PERSPEKTIVE DES SIEGES DES GOTTESREICHES BETRACHTET WERDEN . 310 7.2.9 ZUSAMMENFASSUNG . 312 7.3 ZUM ZUSAMMENHANG ZWISCHEN SENDUNG UND PASSION CHRISTI .313 7.3.1 DIE SENDUNG JESU CHRISTI FIIHRT UEBER DAS KREUZ ZUR HERR- LICHKEIT . 314 7.3.2 JESU TOD HAT ERLOESENDE BEDEUTUNG . 3 15 7.3.3 JESU KREUZ IST EINZIGARTIG . 316 7.3.4 JESUS KANN ALS MARTYRER BEZEICHNET WERDEN, WENN ER ZU- GLEICH ALS CHRISTUS, HERR UND ERLOESER BEKANNT WIRD . 3 17 7.4 ZUM VERHALTNIS VON SENDUNG UND PASSION IN DER CHRISTUSNACHFOLGE . 3 17 7.4.1 DAS KREUZ CHRISTI IST AUCH DAS MUSTER TUR DIE SENDUNG SEINER NACHFOLGER . 321 7.4.2 SCHWACHHEIT IST EIN MODUS DER MISSION . 323 7.4.3 DER ERHOEHTE CHRISTUS VOLLENDET SEINE SENDUNG UND SEIN LEIDEN MITTELS SEINES LEIBES AUF ERDEN . 325 7.4.4 ZEUGNIS FUR CHRISTUS IST EIN ZENTRALER GRUND TUR DAS LEIDEN . 327 7.4.5 DAS VERHALTEN UND DIE HALTUNG DER CHRISTEN ENTSPRECHEN DENEN VON CHRISTUS . 329 7.4.6 LEIDEN IST EIN ECHTHEITSERWEIS MISSIONARISCHER ARBEIT . 330 7.4.7 GOTT KANN LEIDEN, VERFOLGUNG UND MARTYRIUM ZUR BEFOER- DERUNG SEINES REICHES VERWENDEN . 331 7.4.8 ZUSAMMENFASSUNG . 334 7.5 EINHEIT IN BEDRANGNIS ALS AUFGABE UND ZEUGNIS . 335 7.5.1 CHRISTLICHE EINHEIT ANGESICHTS VON BEDRANGNIS IST EIN MISSIONARISCHES ZEUGNIS VOR DER WELT . 336 7.5.2 DIE VERSCHIEDENEN FORMEN CHRISTLICHER UN-EINHEIT ANGE SICHTS VON BEDRANGNIS SCHWACHEN DAS CHRISTLICHE ZEUGNIS VOR DER WELT . 340 7.5.3 DIE AUSDRUCKSFORMEN DER SOLIDARITAT ANGESICHTS VON BEDRANGNIS STARKEN DAS MISSIONARISCHE ZEUGNIS . 344 7.5.4 ZUSAMMENFASSUNG . 347 7.6 HOFFNUNG ALS KRAFT ZUM AUSHARREN . 348 7.6.1 DIE CHRISTEN GESCHENKTE LEBENDIGE HOFFNUNG MOTIVIERT ZUM ZEUGNIS UND DURCHHALTEN AUCH ANGESICHTS VON BEDRANGNIS UND MARTYRIUM . 349 7.6.2 DIE HOFFNUNG SCHOEPFT IHRE KRAFT AUS DER AUFERSTEHUNG JESU CHRISTI ZU NEUER LEIBLICHKEIT . 351 18 7.6.3 CHRISTEN LEBEN UND WIRKEN ERWARTUNGSVOLL UND HOFFNUNGS- FROH AUF DIE PARUSIE IHRES HERM JESUS CHRISTUS HIN . 353 7.6.4 ZUSAMMENFASSUNG . 355 7.7 FAZIT UND AUSBLICK . 355 TEIL III: KONSEQUENZEN . 363 8. MOEGLICHE KONSEQUENZEN FUER DIE PRAXIS VON KIRCHE UND MISSION . 363 8.1 ZU DEN DIMENSIONEN MENSCHLICHEN LEIDENS . 364 8.1.1 ZR VORHERRSCHENDEN MENTALITAT . 364 8.1.2 ZR THEOLOGISCHEN REFLEXION . 365 8.1.2.1 FOLGEN DER VERDRANGUNG . 366 8.1.2.2 VERHALTNISBESTIMMUNGEN . 366 8.1.2.3 GEMEINSAMKEITEN UND UNTERSCHIEDE . 368 8.1.2.4 UNTERSCHIEDLICHE REAKTIONEN AUF UNTERSCHIEDLICHES LEIDEN . 368 8.1.3 ZR SEELSORGERLICHEN UND THERAPEUTISCHEN DIMENSION . 369 8.2 ZR KIRCHLICHEN PRAXIS NACH INNEN . 372 8.2.1 HERMENEUTISCHE GRUNDLAGEN . 372 8.2.1.1 FUER DIE PRIORITAT EINER THEOLOGISCHEN PERSPEKTIVE . 372 8.2.1.2 FUER UMFASSENDE UND DIFFERENZIERTE WAHMEHMUNG UND BEGRIFFE .373 8.2.1.3 FUER EIN GENUIN CHRISTLICHES PROFIL . 377 8.2.2 ZR VERGEGENWARTIGUNG UND BEWALTIGUNG DER EIGENEN GESCHICHTE . 381 8.2.2.1 ZUM GEDENKEN AN MARTYRER UND BEKENNER . 381 8.2.2.2 ZU SCHULDBEKENNTNISSEN. WIEDERGUTMACHUNG. VERSOEHNUNG UND HEILUNG DER GEDACHTNISSE . 385 8.2.2.3 ZR KIRCHLICHEN AUFARBEITUNG DER FOLGEN VON DIKTATUREN LM 20. JAHRHUNDERT . 388 8.2.3 ZR LITURGISCHEN PRAXIS . 394 8.2.3.1 GEDENK-UND GEBETSTAGE . 394 8.2.3.2 PREDIGT . 397 8.2.3.3 FUERBITTE . 398 8.2.3.4 AUSBLICK ZR LITURGISCHEN PRAXIS . 399 8.3 ZR KIRCHLICHEN PRAXIS NACH AUBEN . 400 8.3.1 ZUM VERHALTNIS DER ENGAGIERTEN UNTEREINANDER . 400 8.3.1.1 ZUM VERHALTNIS VON KIRCHEN UND FREIEN WERKEN . 401 8.3.1.2 ZUM VERHALTNIS DER WERKE UNTEREINANDER . 401 8.3.1.3 ZU EINEM ETHIK-KODEX FUER DEN EINSATZ FUER VERFOLGTE . 403 8.3.2 ZUM EINSATZ FUER RELIGIONSFREIHEIT ALS MENSCHENRECHT . 404 8.3.3 ZUM PLURALISTISCHEN KONTEXT UND INTERRELIGIOESEN DIALOG . 409 8.3.3.1 MARTYRIUM UND MISSION IM GESELLSCHAFTLICHEN PLURALISMUS . 409 8.3.3.2 ZU MARTYRIUM, MISSION UND RELIGIONSFREIHEIT IM INTER RELIGIOESEN DIALOG . 410 19 8.3.4 ZR DIAKONISCHEN PRAXIS AN BEDRANGTEN UND VERFOLGTEN . 413 8.3.4.1 MIGRATION UND RELIGIOSE VERFOLGUNG . 413 8.3.4.2 ZR KATASTROPHENHILFE IM AUSLAND . 416 8.3.4.3 ZR KONFLIKTPRAVENTION, DEESKALATION UND VERSOEHNUNG NACH KONFLIKTEN . 416 8.3.5 ZR MISSIONSPRAXIS . 417 8.3.5.1 ZR MISSIONARISCHEN SPIRITUALITAT: BEREITSCHAFT ZUM LEIDEN IM ZEUGNIS FUR CHRISTUS . 418 8.3.5.2 ZR MISSIONARISCHEN STRATEGIE: ERFOLGSORIENTIERUNG VS. KENOTISCHE MISSION . 420 8.3.5.3 ZR MISSIONARISCHEN ETHIK . 422 8.3.5.4 ZR PERSONALVERANTWORTUNG . 424 8.4 AUSBLICK . 426 BIBLIOGRAFIE . 429 INDEX . 463 20
adam_txt	MARTYRIUM UND MISSION IM KONTEXT ANALYSE AUSGEWAHLTER THEOLOGISCHER POSITIONEN AUS DER WELTWEITEN CHRISTENHEIT IN ETLICHEN LANDERN WELTWEIT KOMMEN IMMER WIEDER CHRISTEN WEGEN IHRES GLAUBENS ZU TODE. DIE VORLIEGEN- DE STUDIE UNTERSUCHT ANHAND VON TEXTEN AUS EL SALVADOR, AGYPTEN, SUEDKOREA UND DEUTSCHLAND, WIE CHRISTEN UNTER- SCHIEDLICHER KONFESSIONEN EIGENE ODERFREMDE ERFAHRUN- GEN VON BEDRANGNIS, VERFOLGUNG UND MARTYRIUM THEOLO- GISCH VERARBEITEN. LM FOKUS STEHT DIE FRAGE, WIE SOLCHE INTERPRETATIONEN MIT DEM CHRISTLICHEN SENDUNGSAUFTRAG IN VERBINDUNG STEHEN. DER AUTOR MACHT GRUNDLEGENDE EINSICHTEN ZU DIESEM WENIG ERFORSCHTEN GEBIET FUER DIE WELTWEITE KIRCHE FRUCHTBAR UND ENTWICKELT DABEI EINEN MISSIONSTHEOLOGISCHEN ANSATZ ZR VERHALTNISBESTIMMUNG VON MARTYRIUM UND MISSION WEITER. UEBERLEGUNGEN UEBER KONSEQUENZEN FUER DIE PRAXIS VON KIRCHE UND MISSION, INS- BESONDERE IM RAUM DER EVANGELISCHEN KIRCHE IN DEUTSCH LAND, RUNDEN DAS WERK AB. CHRISTOF SAUER, GEB. 1963. SEIT 2017 PROFESSOR FUER RELIGER ONSFREIHEIT UND ERFORSCHUNG DER CHRISTENVERFOLGUNG AN DER FREIEN THEOLOGISCHEN HOCHSCHULE GIEREN, SEIT 2014 IN TEILZEIT PROFESSOR OF RELIGIOUS STUDIES AND MISSIOLOGY AN DER EVANGELISCH-THEOLOGISCHEN FACULTEIT LEUVEN, BEL- GIEN, SOWIE AURERORDENTLICHER PROFESSOR AN DER THEOLO GISCHEN FAKULTAT DER UNIVERSITAT STELLENBOSCH/SUEDAFRIKA. 2006 MITBEGRUENDER UND CO-DIREKTOR DES INTERNATIONALEN INSTITUTS FUER RELIGIONSFREIHEIT. 2002 PROMOTION IN MISSI- ONSGESCHICHTE AN DER UNIVERSITY OF SOUTH AFRICA. 2013 HA- BILITATION MIT DER VORLIEGENDEN STUDIE AN DER KIRCHLICHEN HOCHSCHULE WUPPERTAL/BETHEL. DETAILLIERTES INHALTSVERZEICHNIS 1. EINLEITUNG. 21 1.1 ZR RELEVANZ DES THEMAS . 21 1.2 ZR BEGRIFFLICHKEIT. 22 1.2.1 LEIDEN FUR CHRISTUS . 23 1.2.2 BEDRANGUNG ODER BEDRANGNIS . 24 1.2.3 VERFOLGUNG . 25 1.2.3.1 SOZIOLOGISCHE DEFINITION VON VERFOLGUNG IM ALLGEMEINEN . 28 1.2.3.2 EINGRENZUNG VON RELIGIOESER VERFOLGUNG . 30 1.2.3.3 ZR DEFINITION RELIGIOESER VERFOLGUNG VON CHRISTEN AUS CHRISTLICHER PERSPEKTIVE . 32 1.3 ZR ABGRENZUNG DER STUDIE . 34 1.4 ZR ERFORSCHUNG DES THEMAS . 36 1.5 ZR AUSWAHL DER QUELLENTEXTE . 37 1.6 ZR GLIEDERUNG UND DARSTELLUNG . 39 TEIL I: MARTYRIUM UND MISSION IN THEOLOGISCHEN POSITIONIERUNGEN . 41 2. JON SOBRINO: BEFREIUNG UND MARTYRIUM. 42 2.1 ZU JON SOBRINO UND SEINEN SCHRIFTEN . 42 2.2 PARAMETER FUER SOBRINOS MARTYRIUMS- UND MISSIONSVERSTANDNIS . 50 2.2.1 KONTEXT ALS AUSGANGSPUNKT . 52 2.2.2 METHODISCHER ZUGANG ZUM MARTYRIUM . 53 2.2.3 BEWUSSTSEIN DES VOLKES . 54 2.2.4 THEOLOGIE ALS BEFREIUNGS- UND MARTYRIUMSTHEOLOGIE . 56 2.2.5 ZWISCHENERGEBNIS . 58 2.3 DAS SPANNUNGSFELD DER KRAFTE. 59 2.3.1 ZENTRALITAT DES REICHES GOTTES . 60 2.3.2 NACHVOLLZIEHEN DES TODES JESU . 63 2.3.3 OPTION TUR DIE ARMEN . 67 2.3.4 NEUBEWERTUNG DER KIRCHE . 70 2.3.5 KONFLIKT MIT DEM ANTIREICH . 75 2.3.6 ZWISCHENERGEBNIS . 79 2.4 MISSION, EVANGELISATION UND ZEUGNIS . 80 2.4.1 MISSION ALS BEFREIUNG . 80 2.4.2 INTEGRALE EVANGELISATION . 82 2.4.3 ZEUGNIS VOEM LEBEN" . 83 2.4.4 ZWISCHENERGEBNIS . 85 13 2.5 VERFOLGUNG, MARTYRIUM UND MARTYRER . 85 2.5.1 VERFOLGUNG . 86 2.5.2 MARTYRIUM . 89 2.5.3 SOBRINOS TYPOLOGIE DER MARTYRER . 93 2.5.3.1 INDIVIDUELLE MARTYRER . 94 2.5.3.2 DAS GEKREUZIGTE VOLK * ALS KOLLEKTIVE MARTYRER . 96 2.5.4 ZWECK DER REDE VON MARTYREM . 100 2.5.5 BEDEUTUNG DER MARTYRER UND IHRES TODES . 101 2.5.6 ZWISCHENERGEBNIS . 104 2.6 DIE VERARBEITUNG VON VERFOLGUNG UND MARTYRIUM . 105 2.6.1 THEOLOGIE . 105 2.6.2 SPIRITUALITAT . 106 2.6.3 PRAXIS 108 2.6.4 ZWISCHENERGEBNIS . 109 2.7 FAZIT: DAS VERHALTNIS VON MARTYRIUM UND MISSION BEI JON SOBRINO . 109 2.8 WUERDIGUNG UND KRITIK . 11 1 2.8.1 ZUM MISSIONSVERSTANDNIS . 114 2.8.2 ZR VERFOLGUNGSDEUTUNG . 115 2.8.3 ZUM MARTYRIUMS- UND MARTYRERVERSTANDNIS . 115 2.8.4 ZR CHRISTOLOGIE . 117 2.8.5 ZR BEWEISKRAFT VON VERFOLGUNG UND MARTYRIUM . 119 2.8.6 ZUM SCHRIFTGEBRAUCH UND SCHRIFTVERSTANDNIS . 120 2.8.7 ZR SITUATIONSANALYSE UND VERALLGEMEINERBARKEIT . 120 2.8.8 ZU WEITEREN FRAGEN DER THEOLOGIE UND SPIRITUALITAT . 122 2.8.9 ZUM ERHOBENEN ANSPRUCH . 124 3. ANBA JUANIS: KOPTISCH-ORTHODOXE LEIDENSTHEOLOGIE UND MARTYRIUM . 125 3.1 ZUM WISSENSCHAFTLICHEN KONTEXT . 125 3.2 HINTERGRUENDE. 127 3.2.1 ZR AGYPTISCHEN SONNTAGSSCHULBEWEGUNG * . 129 3.2.2 ZU ANBA JUANIS: VITA UND LITERARISCHES WERK . 131 3.2.3 ZU FRAGESTELLUNGEN UND AUFBAU DERWERKE . 135 3.2.3.1 MARTYRDOM IN CHRISTIANITY . 135 3.2.3.2 CHRISTIANITY AND SUFFERING . 137 3.2.4 GRUNDLAGEN FUR JUANIS * VERSTANDNIS VON MARTYRIUM UND ZEUGNIS . 139 3.3 DIE LEIDENSTHEOLOGIE VON ANBA JUANIS . 141 3.3.1 LEIDEN ALS EINE SCHULE . 141 3.3.2 LEIDEN UND LIEBE . 142 14 3.3.3 KONZENTRATION AUF PERSOENLICHE SPIRITUALITAT . 145 3.3.4 ZWISCHENERGEBNIS . 145 3.4 DEUTUNG HISTORISCHER ZUSAMMENHANGE VON SENDUNG UND VERFOLGUNG. 146 3.4.1 EVANGELIUMSVERKUENDIGUNG UND GEISTLICHER KONFLIKT . 146 3.4.2 IDEOLOGISCHE UND KULTURELLE HINTERGRUENDE . 147 3.4.3 MISSIONARISCHE DIMENSIONEN UNTER DEN VERFOLGUNGSGRUENDEN . 148 3.4.4 SPEZIFISCHE ZUSAMMENHANGE ZWISCHEN GLAUBENSBEZEUGUNG UND VERFOLGUNG . 149 3.4.5 ZWISCHENERGEBNIS . 151 3.5 MISSIONARISCHE DIMENSIONEN DER MARTYRIUMSDEUTUNG. 151 3.5.1 EINE AUFMERKSAMKEIT ERWECKENDE LEBENSEINSTELLUNG . 152 3.5.2 AUSWIRKUNGEN VON WUNDERN IM ZUSAMMENHANG MIT FOLTER UND MARTYRIUM . 153 3.5.3 MARTYRIUM ALS EINE SENDUNG . 154 3.5.4 DIE MISSIONARISCHE KRAFT DER TUGENDEN . 156 3.5.5 ZWISCHENERGEBNIS . 157 3.6 DIE SENDUNG DER KIRCHE IM BLICK AUF DIE VERFOLGTEN . 158 3.6.1 SORGE UM DAS UMFASSENDE WOHL DER BEKENNER UND MARTYRER. 159 3.6.2 DIE VORMISSIONARISCHE ROLLE DER APOLOGETIK . 159 3.6.3 APOSTASIE ALS ANTIZEUGNIS . 161 3.6.4 ZWISCHENERGEBNIS . 162 3.7 INTERPRETATION . 163 3.7.1 ZU DEN STARKEN DER DARSTELLUNG . 164 3.7.2 ZR BEDEUTUNG FUER DEN KONTEXT . 165 3.8 DAS VERHALTNIS VON MARTYRIUM UND ZEUGNIS BEI ANBA JUANIS . 170 3.8.1 DOXOLOGISCHE DIMENSION . 170 3.8.2 CHRISTOLOGISCHE DIMENSION . 171 3.8.3 DIMENSION DER NACHFOLGE . 171 3.8.4 DIMENSION DER EINHEIT . 172 3.8.5 ESCHATOLOGISCHE DIMENSION . 173 3.8.6 DAS VERHALTNIS VON MARTYRIUM UND ZEUGNIS . 173 4. YOUNG KEE LEE: GOTTES MISSION IN LEIDEN UND MARTYRIUM * . 177 4.1 ZUM WISSENSCHAFTLICHEN UMFELD . 177 4.2 HINTERGRUND . 179 4.2.1 ZR KOREANISCHEN KIRCHENGESCHICHTE . 179 4.2.2 ZR KOREANISCHEN MISSIONSBEWEGUNG . 183 4.2.3 ZU YOUNG KEE LEE: VITA UND WERK . 187 4.3 ZR STUDIE GOD * S MISSION IN SUFFERING AND MARTYRDOM * . 189 4.3.1 SCHWERPUNKT UND ANSATZ . 189 15 4.3.2 THEOLOGISCHER RAHMEN . 193 4.4 INSTRUMENTAL SUFFERING UND MISSIONSTHEOLOGIE. 195 4.4.1 KRITIK AN GEGENWARTIGER MISSIONSTHEOLOGIE . 195 4.4.2 DAS KREUZ DER JESUSNACHFOLGE: GEMEINSAMKEITEN MIT UND UNTERSCHIEDE ZU DEM KREUZ JESU . 197 4.4.3 MISSIOLOGISCHE LEKTIONEN AUS DER KIRCHENGESCHICHTE . 201 4.5 INSTRUMENTAL SUFFERING UND GEISTLICHER KAMPF . 204 4.5.1 GEISTLICHER KAMPF UND MISSION . 205 4.5.2 GOTTES KRAFT IN MENSCHLICHER SCHWACHHEIT . 207 4.5.3 DIE GEISTLICHE WIRKUNG VON MARTYRIEN . 208 4.6 INSTRUMENTAL SUFFERING ALS FOERDERUNG VON CHRISTLICHEM DIENST . 211 4.6.1 DER PRIESTERLICHE DIENST JESU . 211 4.6.2 DER PRIESTERLICHE DIENST DER GLAUBIGEN . 212 4.6.3 CHRISTLICHES PRIESTERTUM ALS PARADIGMA FUER HINGEGEBENEN DIENST 215 4.7 LEES SCHLUSSFOLGERUNGEN FUER MISSIONSTHEORIE UND -PRAXIS . 217 4.8 WUERDIGUNG UND KRITIK . 220 5. PAUL-WERNER SCHEELE: ZUM ZEUGNIS BERUFEN . 227 5.1 ZUM WISSENSCHAFTLICHEN KONTEXT . 227 5.1.1 DEUTSCHSPRACHIGE MISSIONSWISSENSCHAFT . 227 5.1.2 WEITERE DEUTSCHSPRACHIGE THEOLOGIE . 229 5.1.3 WERKE AUS WESTEUROPA . 233 5.2 ZU PAUL-WERNER SCHEELE: VITA UND LITERARISCHES WERK . 236 5.3 GRUNDLAGEN FUER SCHEELES MARTYRIUMS- UND MISSIONS- VERSTANDNIS . 238 5.3.1 ZU FRAGESTELLUNG UND AUFBAU DES WERKES ZUM ZEUGNIS BERUFEN . 238 5.3.2 ZR HERMENEUTIK . 242 5.4 ERKENNTNISSE AUS DEM ZEUGNIS DER MARTYRER . 244 5.4.1 MARTYRIUM ALS ANSCHAULICHES ZEUGNIS . 244 5.4.2 MARTYRIUM ALS UNBEABSICHTIGTE KONSEQUENZ DER MISSION . 245 5.4.3 INKAUFHAHME DES MARTYRIUMS AUFGRUND DER MISSION . 246 5.4.4 MARTYRIUM AUFGRUND DES DIENSTES . 246 5.4.5 MARTYRIUM ALS TEIL MISSIONARISCHER SPIRITUAL ITAT . 247 5.4.6 MARTYRIUM UND AUSBREITUNG DER KIRCHE . 249 5.4.7 ZWISCHENERGEBNIS . 249 5.5 ZEUGNIS UND MISSION . 250 5.6 MARTYRIUM UND MISSION AUS DER SICHT DER GOTTESLEHRE . 252 16 5.7 MARTYRIUM UND MISSION IN EKKLESIOLOGISCHER SICHT . 254 5.8 OEKUMENISCHE RELEVANZ VON MARTYRIUM UND MISSION . 256 5.9 MARTYRIUM UND MISSION IN ESCHATOLOGISCHER PERSPEKTIVE . 257 5.9.1 DIE HELFENDE ROLLE DER VOLLENDETEN MARTYRER . 257 5.9.2 DIE ROLLE DER MARTYRER IM WELTPROZESS * . 258 5.9.3 ZEUGNIS AUF DIE WIEDERKUNFT CHRISTI HIN . 259 5.9.4 BEKENNTNIS IM BLICK AUF DAS WELTGERICHT . 260 5.9.5 VERHERRLICHUNG, GEMEINSCHAFT UND GANZHINGABE ALS DAS BLEIBENDE . 261 5.10 FAZIT: DAS VERHALTNIS VON MARTYRIUM UND MISSION BEI PAUL- WERNER SCHEELE . 263 5.11 WUERDIGUNG UND KRITIK . 265 TEIL II: GRUNDSATZUEBERLEGUNGEN ZUM VERHALTNIS VON MARTYRIUM UND MISSION . 271 6. ANALYTISCHER VERGLEICH DER UNTERSUCHTEN POSITIONEN . 271 6.1 DIE POSITIONEN IM KONTEXT . 271 6.2 ZUM MARTYRIUMS- UND MARTYRERBEGRIFF . 274 6.3 ZUM MISSIONSBEGRIFF UND MISSIONSVERSTANDNIS . 277 6.4 ZR DOXOLOGISCHEN DIMENSION . 280 6.5 ZR CHRISTOLOGISCHEN DIMENSION . 283 6.6 ZUM VERSTANDNIS DER NACHFOLGE . 286 6.7 ZR EKKLESIOLOGISCHEN DIMENSION . 288 6.8 ZR ESCHATOLOGISCHEN DIMENSION . 290 6.9 ZUSAMMENFASSUNG DER ANALYSE . 291 7. GRUNDZUEGE EINER DOXOLOGISCH-MARTYROLOGISCHEN MISSIONS- THEOLOGIE . 293 7.1 METHODISCHE VORUEBERLEGUNGEN. 293 7.2 HERRLICHKEIT DES DREIEINIGEN GOTTES ALS ZIEL SEINER WERKE . 295 7.2.1 AUSGANGSPUNKT UND MITTELPUNKT IST DER DREIEINIGE GOTT .298 7.2.2 MISSION UND MARTYRIUM HABEN IHREN RT IN GOTTES HEILSPLAN . 299 7.2.3 ZIEL DER MISSION IST DIE DOXA GOTTES . 300 7.2.4 MARTYRER UND CHRISTUSZEUGEN VERHERRLICHEN GOTT . 301 7.2.5 MARTYRER UND CHRISTUSZEUGEN ERHALTEN TEIL AN DER DOXA GOTTES . 303 7.2.6 DIE VERHEIBUNG EINER BELOHNUNG MUSS ALS TEIL DER AUSSTRAHLENDEN DOXA GOTTES BETRACHTET WERDEN . 305 17 7.2.7 DIE ANTAGONISTI SCHE DIMENSION MUSS DER DOXOLOGISCHEN UNTERGEORDNET BLEIBEN . 308 7.2.8 DAMONOLOGISCHE ZUEGE MUESSEN AUS DER PERSPEKTIVE DES SIEGES DES GOTTESREICHES BETRACHTET WERDEN . 310 7.2.9 ZUSAMMENFASSUNG . 312 7.3 ZUM ZUSAMMENHANG ZWISCHEN SENDUNG UND PASSION CHRISTI .313 7.3.1 DIE SENDUNG JESU CHRISTI FIIHRT UEBER DAS KREUZ ZUR HERR- LICHKEIT . 314 7.3.2 JESU TOD HAT ERLOESENDE BEDEUTUNG . 3 15 7.3.3 JESU KREUZ IST EINZIGARTIG . 316 7.3.4 JESUS KANN ALS MARTYRER BEZEICHNET WERDEN, WENN ER ZU- GLEICH ALS CHRISTUS, HERR UND ERLOESER BEKANNT WIRD . 3 17 7.4 ZUM VERHALTNIS VON SENDUNG UND PASSION IN DER CHRISTUSNACHFOLGE . 3 17 7.4.1 DAS KREUZ CHRISTI IST AUCH DAS MUSTER TUR DIE SENDUNG SEINER NACHFOLGER . 321 7.4.2 SCHWACHHEIT IST EIN MODUS DER MISSION . 323 7.4.3 DER ERHOEHTE CHRISTUS VOLLENDET SEINE SENDUNG UND SEIN LEIDEN MITTELS SEINES LEIBES AUF ERDEN . 325 7.4.4 ZEUGNIS FUR CHRISTUS IST EIN ZENTRALER GRUND TUR DAS LEIDEN . 327 7.4.5 DAS VERHALTEN UND DIE HALTUNG DER CHRISTEN ENTSPRECHEN DENEN VON CHRISTUS . 329 7.4.6 LEIDEN IST EIN ECHTHEITSERWEIS MISSIONARISCHER ARBEIT . 330 7.4.7 GOTT KANN LEIDEN, VERFOLGUNG UND MARTYRIUM ZUR BEFOER- DERUNG SEINES REICHES VERWENDEN . 331 7.4.8 ZUSAMMENFASSUNG . 334 7.5 EINHEIT IN BEDRANGNIS ALS AUFGABE UND ZEUGNIS . 335 7.5.1 CHRISTLICHE EINHEIT ANGESICHTS VON BEDRANGNIS IST EIN MISSIONARISCHES ZEUGNIS VOR DER WELT . 336 7.5.2 DIE VERSCHIEDENEN FORMEN CHRISTLICHER UN-EINHEIT ANGE SICHTS VON BEDRANGNIS SCHWACHEN DAS CHRISTLICHE ZEUGNIS VOR DER WELT . 340 7.5.3 DIE AUSDRUCKSFORMEN DER SOLIDARITAT ANGESICHTS VON BEDRANGNIS STARKEN DAS MISSIONARISCHE ZEUGNIS . 344 7.5.4 ZUSAMMENFASSUNG . 347 7.6 HOFFNUNG ALS KRAFT ZUM AUSHARREN . 348 7.6.1 DIE CHRISTEN GESCHENKTE LEBENDIGE HOFFNUNG MOTIVIERT ZUM ZEUGNIS UND DURCHHALTEN AUCH ANGESICHTS VON BEDRANGNIS UND MARTYRIUM . 349 7.6.2 DIE HOFFNUNG SCHOEPFT IHRE KRAFT AUS DER AUFERSTEHUNG JESU CHRISTI ZU NEUER LEIBLICHKEIT . 351 18 7.6.3 CHRISTEN LEBEN UND WIRKEN ERWARTUNGSVOLL UND HOFFNUNGS- FROH AUF DIE PARUSIE IHRES HERM JESUS CHRISTUS HIN . 353 7.6.4 ZUSAMMENFASSUNG . 355 7.7 FAZIT UND AUSBLICK . 355 TEIL III: KONSEQUENZEN . 363 8. MOEGLICHE KONSEQUENZEN FUER DIE PRAXIS VON KIRCHE UND MISSION . 363 8.1 ZU DEN DIMENSIONEN MENSCHLICHEN LEIDENS . 364 8.1.1 ZR VORHERRSCHENDEN MENTALITAT . 364 8.1.2 ZR THEOLOGISCHEN REFLEXION . 365 8.1.2.1 FOLGEN DER VERDRANGUNG . 366 8.1.2.2 VERHALTNISBESTIMMUNGEN . 366 8.1.2.3 GEMEINSAMKEITEN UND UNTERSCHIEDE . 368 8.1.2.4 UNTERSCHIEDLICHE REAKTIONEN AUF UNTERSCHIEDLICHES LEIDEN . 368 8.1.3 ZR SEELSORGERLICHEN UND THERAPEUTISCHEN DIMENSION . 369 8.2 ZR KIRCHLICHEN PRAXIS NACH INNEN . 372 8.2.1 HERMENEUTISCHE GRUNDLAGEN . 372 8.2.1.1 FUER DIE PRIORITAT EINER THEOLOGISCHEN PERSPEKTIVE . 372 8.2.1.2 FUER UMFASSENDE UND DIFFERENZIERTE WAHMEHMUNG UND BEGRIFFE .373 8.2.1.3 FUER EIN GENUIN CHRISTLICHES PROFIL . 377 8.2.2 ZR VERGEGENWARTIGUNG UND BEWALTIGUNG DER EIGENEN GESCHICHTE . 381 8.2.2.1 ZUM GEDENKEN AN MARTYRER UND BEKENNER . 381 8.2.2.2 ZU SCHULDBEKENNTNISSEN. WIEDERGUTMACHUNG. VERSOEHNUNG UND HEILUNG DER GEDACHTNISSE . 385 8.2.2.3 ZR KIRCHLICHEN AUFARBEITUNG DER FOLGEN VON DIKTATUREN LM 20. JAHRHUNDERT . 388 8.2.3 ZR LITURGISCHEN PRAXIS . 394 8.2.3.1 GEDENK-UND GEBETSTAGE . 394 8.2.3.2 PREDIGT . 397 8.2.3.3 FUERBITTE . 398 8.2.3.4 AUSBLICK ZR LITURGISCHEN PRAXIS . 399 8.3 ZR KIRCHLICHEN PRAXIS NACH AUBEN . 400 8.3.1 ZUM VERHALTNIS DER ENGAGIERTEN UNTEREINANDER . 400 8.3.1.1 ZUM VERHALTNIS VON KIRCHEN UND FREIEN WERKEN . 401 8.3.1.2 ZUM VERHALTNIS DER WERKE UNTEREINANDER . 401 8.3.1.3 ZU EINEM ETHIK-KODEX FUER DEN EINSATZ FUER VERFOLGTE . 403 8.3.2 ZUM EINSATZ FUER RELIGIONSFREIHEIT ALS MENSCHENRECHT . 404 8.3.3 ZUM PLURALISTISCHEN KONTEXT UND INTERRELIGIOESEN DIALOG . 409 8.3.3.1 MARTYRIUM UND MISSION IM GESELLSCHAFTLICHEN PLURALISMUS . 409 8.3.3.2 ZU MARTYRIUM, MISSION UND RELIGIONSFREIHEIT IM INTER RELIGIOESEN DIALOG . 410 19 8.3.4 ZR DIAKONISCHEN PRAXIS AN BEDRANGTEN UND VERFOLGTEN . 413 8.3.4.1 MIGRATION UND RELIGIOSE VERFOLGUNG . 413 8.3.4.2 ZR KATASTROPHENHILFE IM AUSLAND . 416 8.3.4.3 ZR KONFLIKTPRAVENTION, DEESKALATION UND VERSOEHNUNG NACH KONFLIKTEN . 416 8.3.5 ZR MISSIONSPRAXIS . 417 8.3.5.1 ZR MISSIONARISCHEN SPIRITUALITAT: BEREITSCHAFT ZUM LEIDEN IM ZEUGNIS FUR CHRISTUS . 418 8.3.5.2 ZR MISSIONARISCHEN STRATEGIE: ERFOLGSORIENTIERUNG VS. KENOTISCHE MISSION . 420 8.3.5.3 ZR MISSIONARISCHEN ETHIK . 422 8.3.5.4 ZR PERSONALVERANTWORTUNG . 424 8.4 AUSBLICK . 426 BIBLIOGRAFIE . 429 INDEX . 463 20
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