Représentations et personnification de la sagesse dans l'Antiquite et au-delà:
Lady Wisdom usually refers to the figure of wisdom personified in some biblical texts. If personification is a relatively common literary device, that of wisdom is more striking, as it develops to the point of giving to the figure a unique identity in relation to God. The question is no longer liter...
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| Veröffentlicht: |
Leuven ; Paris ; Bristol, CT
Peeters
2021
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| Schriftenreihe: | Orient & Mediterranee
35 |
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| Zusammenfassung: | Lady Wisdom usually refers to the figure of wisdom personified in some biblical texts. If personification is a relatively common literary device, that of wisdom is more striking, as it develops to the point of giving to the figure a unique identity in relation to God. The question is no longer literary, and concepts of immanence, transcendence and even hypostasis have been proposed to define her, as well as diverse identifications with some known or now forgotten ancient divinity. The contributions in this volume seek first to consider the context of each witness of the representations of wisdom in Antiquity, they trace possible influences within Mesopotamian, Egyptian, Levantine and Greek traditions, and finally demonstrate how wisdom personified is a fluid figure, in constant evolution, according to certain religious milieux and their interrogations. |
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| adam_text | SOMMAIRE Stéphanie Anthonioz Introduction générale.......................................................................................................... 7 Stéphanie Anthonioz, Catherine Vialle, Françoise Vinel La personnification : essai de définition.............................................................................. 31 Maurizio Viano Representations of Wisdom in Mesopotamian Cuneiform Sources..................................... 43 Stéphanie Anthonioz, Nicolas Tenaillon Les représentations de la sagesse dans les sources grecques.............................................. 59 Stéphanie Anthonioz De la personnification de la sagesse en Pr 1-9 et 31 : contexte, définition et fonction........ 79 Cécile Dogniez La personnification de la sagesse dans la LXX des Proverbes........................................... 107 Bertrand Pinçon « Moi, Qohélet, fils de David » : les représentations de la sagesse dans le livre de Qohélet 127 Dominique Mangin La sagesse dans le chapitre 28 du texte grec court du livre de Job.................................... 141 Stéphanie Anthonioz Job 28, accessible ou inaccessible sagesse ?....................................................................... 173 Elena Di Pede Représentations de la sagesse dans le livre de Baruch..................................................... 195 Elbert TlGCHELAAR Wisdom in the Dead Sea Scrolls: She’s No Lady................................................................ 207 Jean-Sébastien Rey Repenser le genre de « Dame Sagesse » et révéler des mystères en Si 4,11-19................... 221
Françoise Vinel .. .___ ____ Dame Sagesse : les témoignages sur la sagesse,dans la,version grecque du Siracide............. 237
6 SOMMAIRE Jérôme Moreau Personnification et effacement : le paradoxe du livre de la Sagesse................................ 259 Pierluigi PlOVANELLI «La Sagesse estrentrée chezelle» (l Hénoch 42) et, maintenant, où faut-il aller la chercher ? 273 Juliette Dross Sapientia, virtus, philosophia : quelques remarques sur les représentations de la sagesse dans l’œuvre philosophique de Sénèque (enjeux, héritage et postérité)............. 281 Jérôme Moreau La sagesse dans l’œuvre de Philon d’Alexandrie : une personnification au prisme de l’intellect................................................................... 305 José Costa Y a-t-il un effacement de la sagesse et du logos dans la littérature rabbinique ancienne ? 319 Jean-Daniel Dubois La sagesse chez les gnòstiques anciens............................................................................. 349 Françoise Vinel La sagesse «del ’extérieur » chez les Pères........................................................................ 363 Samir Arbache L’écriture et la sagesse dans le Coran................................................................................ 377 Catherine Jolivet-Lévy Contribution à l’étude de l’iconographie de la Sagesse biblique à Byzance..................... 389 Sylvie Bethmont La part des images dans les lectures médiévales occidentales de la sagesse personnifiée 421
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SOMMAIRE Stéphanie Anthonioz Introduction générale. 7 Stéphanie Anthonioz, Catherine Vialle, Françoise Vinel La personnification : essai de définition. 31 Maurizio Viano Representations of Wisdom in Mesopotamian Cuneiform Sources. 43 Stéphanie Anthonioz, Nicolas Tenaillon Les représentations de la sagesse dans les sources grecques. 59 Stéphanie Anthonioz De la personnification de la sagesse en Pr 1-9 et 31 : contexte, définition et fonction. 79 Cécile Dogniez La personnification de la sagesse dans la LXX des Proverbes. 107 Bertrand Pinçon « Moi, Qohélet, fils de David » : les représentations de la sagesse dans le livre de Qohélet 127 Dominique Mangin La sagesse dans le chapitre 28 du texte grec court du livre de Job. 141 Stéphanie Anthonioz Job 28, accessible ou inaccessible sagesse ?. 173 Elena Di Pede Représentations de la sagesse dans le livre de Baruch. 195 Elbert TlGCHELAAR Wisdom in the Dead Sea Scrolls: She’s No Lady. 207 Jean-Sébastien Rey Repenser le genre de « Dame Sagesse » et révéler des mystères en Si 4,11-19. 221
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6 SOMMAIRE Jérôme Moreau Personnification et effacement : le paradoxe du livre de la Sagesse. 259 Pierluigi PlOVANELLI «La Sagesse estrentrée chezelle» (l Hénoch 42) et, maintenant, où faut-il aller la chercher ? 273 Juliette Dross Sapientia, virtus, philosophia : quelques remarques sur les représentations de la sagesse dans l’œuvre philosophique de Sénèque (enjeux, héritage et postérité). 281 Jérôme Moreau La sagesse dans l’œuvre de Philon d’Alexandrie : une personnification au prisme de l’intellect. 305 José Costa Y a-t-il un effacement de la sagesse et du logos dans la littérature rabbinique ancienne ? 319 Jean-Daniel Dubois La sagesse chez les gnòstiques anciens. 349 Françoise Vinel La sagesse «del ’extérieur » chez les Pères. 363 Samir Arbache L’écriture et la sagesse dans le Coran. 377 Catherine Jolivet-Lévy Contribution à l’étude de l’iconographie de la Sagesse biblique à Byzance. 389 Sylvie Bethmont La part des images dans les lectures médiévales occidentales de la sagesse personnifiée 421 |
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