Caesarenwahn: ein Topos zwischen Antiwilhelminismus, antikem Kaiserbild und moderner Populärkultur
Gespeichert in:
| Weitere Verfasser: | , , |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wien ; Köln ; Weimar
Böhlau Verlag
[2021]
|
| Schriftenreihe: | Beiträge zur Geschichtskultur
Band 41 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 390 Seiten Illustrationen, Pläne 22.2 cm x 22.2 cm |
| ISBN: | 9783412520908 |
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Inhalt Vorwort . 7 Thomas Blank/Christine van Hoof/Christoph Catrein Einführung. 9 Teil A ,Caesarenwahn‘. Ein wilhelminischer Diskurs Ludwig Quidde, 1858-1941 Caligula. Eine Studie über römischen Caesarenwahnsinn . 23 Erinnerungen des Verfassers. Im Kampf gegen Cäsarismus und Byzantinismus im kaiserlichen Deutschland . 43 Heinrich Schlange-Schöningen Caesarismus und ,Caesarenwahnsinn' . 85 Florian Sittig Zwischen Neurasthenie und Neurose. Zum Einfluss der Psychoanalyse auf den Begriff des ,Caesarenwahnsinns‘ . Teil В 121 Antike Vorlagen in heutiger Sicht Thomas Blank Unbeherrschte Herrscher. .Caesarenwahn' und antike Tyrannentopik . 143 Eckhard Meyer-Zwiffelhoffer ,Caesarenwahn' oder politische Vision? Caligula, Nero, Commodus, Elagabal und die Struktur der römischen Monarchie . . 185 Ulrike Wulf-Rheidt t Zwischen volksnahem Princeps und größenwahnsinnigem Herrscher. Die Palastbauten der römischen Kaiser . 217
б Teil C Inhalt Populäre Rezeptionen Martin Lindner Kaiser im Verbund. Die Archetypen des schlechten Herrschers und die Macht der Bilder . 247 Anja Wieber Messalina im Film. .Caesarinnen Wahnsinn* als Lehrstück für Frauen?. 271 Sebastian Becker „Caesar aut Nihil“? Alexander VI. Borgia zwischen Caesaropapismus und Größenwahn. 295 Sandra Nuy Politik als Kunst? Zur Inszenierung von Adolf Hitler im Film. 313 Neville Morley Gaius Iulius Caesar Augustus Trump . 331 Christoph M. Endres Klaatu barada nikto. Wer kontrolliert den Golem? . 357 Index (Personen, Sachen, Orte) 377
Hat unbegrenzte Macht einen schädlichen Einfluss auf die menschliche Psyche? Diese Vorstellung ist im populären Diskurs moderner Gesellschaften jedenfalls weit verbreitet. Im deutschsprachigen Raum findet sie sich verdichtet im Begriff des ,Caesarenwahns‘, seit Ludwig Quidde am Ende des 19. Jahrhunderts am Beispiel des Kaisers Caligula und mit Blick auf Wilhelm II. ironisch aufzuzeigen versuchte, dass Autokraten ihrer Machtstellung wegen besonders anfällig für psychische Störungen seien. Der vorliegende Sammelband geht den Ursprüngen dieser Торік vom ,wahnsinnigen Herrscher“ in der antiken Herrscherinszenierung sowie im Monarchiediskurs des 19. und frühen 20. Jahrhunderts nach und verfolgt ihr^ Wirksamkeit bis in die Gegenwart. An ausgewählten Beispielen der populären, v.a. filmischen Inszenierung von Autokraten wird dabei aufgezeigt, wie die Einordnung des Herrschers als,verrückt“ der Simplifizierung der kritischen Auseinandersetzung mit abgelehnten Herrschaftsweisen dient. |
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Inhalt Vorwort . 7 Thomas Blank/Christine van Hoof/Christoph Catrein Einführung. 9 Teil A ,Caesarenwahn‘. Ein wilhelminischer Diskurs Ludwig Quidde, 1858-1941 Caligula. Eine Studie über römischen Caesarenwahnsinn . 23 Erinnerungen des Verfassers. Im Kampf gegen Cäsarismus und Byzantinismus im kaiserlichen Deutschland . 43 Heinrich Schlange-Schöningen Caesarismus und ,Caesarenwahnsinn' . 85 Florian Sittig Zwischen Neurasthenie und Neurose. Zum Einfluss der Psychoanalyse auf den Begriff des ,Caesarenwahnsinns‘ . Teil В 121 Antike Vorlagen in heutiger Sicht Thomas Blank Unbeherrschte Herrscher. .Caesarenwahn' und antike Tyrannentopik . 143 Eckhard Meyer-Zwiffelhoffer ,Caesarenwahn' oder politische Vision? Caligula, Nero, Commodus, Elagabal und die Struktur der römischen Monarchie . . 185 Ulrike Wulf-Rheidt t Zwischen volksnahem Princeps und größenwahnsinnigem Herrscher. Die Palastbauten der römischen Kaiser . 217
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Hat unbegrenzte Macht einen schädlichen Einfluss auf die menschliche Psyche? Diese Vorstellung ist im populären Diskurs moderner Gesellschaften jedenfalls weit verbreitet. Im deutschsprachigen Raum findet sie sich verdichtet im Begriff des ,Caesarenwahns‘, seit Ludwig Quidde am Ende des 19. Jahrhunderts am Beispiel des Kaisers Caligula und mit Blick auf Wilhelm II. ironisch aufzuzeigen versuchte, dass Autokraten ihrer Machtstellung wegen besonders anfällig für psychische Störungen seien. Der vorliegende Sammelband geht den Ursprüngen dieser Торік vom ,wahnsinnigen Herrscher“ in der antiken Herrscherinszenierung sowie im Monarchiediskurs des 19. und frühen 20. Jahrhunderts nach und verfolgt ihr^ Wirksamkeit bis in die Gegenwart. An ausgewählten Beispielen der populären, v.a. filmischen Inszenierung von Autokraten wird dabei aufgezeigt, wie die Einordnung des Herrschers als,verrückt“ der Simplifizierung der kritischen Auseinandersetzung mit abgelehnten Herrschaftsweisen dient. |
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