Sein und Erkennen: Grundzüge einer zeitgemäßen Metyphysik 1. Buch Die Anfangsbegründung und die Seinserschließung
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Duncker & Humblot
[2016]
|
| Schriftenreihe: | Philosophische Schriften
Band 92 |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 321 Seiten 23,3 cm x 15,7 cm |
| ISBN: | 9783428150076 3428150074 |
Internformat
MARC
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Datensatz im Suchindex
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INHALTSVERZEICHNIS
1. TEIL
EINLEITUNG 13
§ 1 WAS IST
METAPHYSIK?.
13
1. DIE NATURALE REDUKTION
.
13
2. DIE RATIONALE
REDUKTION.
20
§ 2 DAS AUFSUCHEN DER
ANFANGSGRUENDE.
22
1. DIE VERMITTELTE UNMITTELBARKEIT
.
22
2. DIE TRAEGERSCHAFT UND DIE
EIGENSCHAFT. 23
3. DIE
ARTGLEICHNISSE.
24
4. DIE GATTUNG, DER VERLUST DER UNMITTELBARKEIT
.
25
§ 3 DER RAUM UND DIE
ZEIT.
26
1. DER R A U M
.
26
2. DIE Z E
IT.
28
3. DIE GEWISSHEIT DER RAUMZEIT
.
29
§ 4 DIE UEBERZEUGUNG DER SPRACHE
.
30
§ 5 DIE TRANSZENDENTALE R EDUKTION
.
34
1. DAS BEWUSSTSEIN IN DER TRANSZENDENTALEN REDUKTION
.
34
2. SCHOPENHAUER UND H USSERL
.
35
§ 6 DIE METAPHYSIK DES ABENDLANDES UND DER RATIONALISTISCHE BEWUSST
SEINSBEGRIFF 38
§ 7 VORBEREITUNG DER TRANSZENDENTALEN REDUKTION
.
39
1. DAS BEWUSSTSEIN ALS BIZONE VON ERKENNEN UND GEMUET; INTENTIONALI-
TAS UND
IDENTITAS.
39
2. DIE SELBST- UND DIE FREMDGEGEBENHEITEN DES B EW USSTSEINS
.
41
3. DIE ZEIT UND DAS BEWUSSTSEIN
.
42
4. DAS GRUNDSCHEMA DER REDUKTION
.
43
2. TEIL
DAS BEWUSSTSEIN ALS GELTUNGSBEREICH; DIE EINKLAMMERUNG
DES GEMUETES UND DIE ENTHALTUNG EINER SEINSSETZUNG 47
1. KAPITEL
DIE ANSCHAUUNG UND IHRE GRUENDE DER ERFAHRUNG 49
§ 8 DIE VORSTELLUNG UND DAS
ZUGLEICH. 49
§ 9 DAS ZUGLEICH UND DER VERGLEICH
. 51
1. DAS ZUGLEICH ALS GLEICHNIS DES ZEITLOSEN
.
51
2. DIE ANSICHT ALS UR-TEILUNG UND DIE ERINNERUNG ALS ERGAENZUNG
.
54
3. ANMERKUNG: DIE EINHEIT DES EINZELDINGS IN KANTS *EMPIRISCHEM
BEWUSSTSEIN66.
57
§ 10 DIE DREI GRUENDE DER ANSCHAUUNG IN DER EINHEIT DES D INGES
.
60
1. DIE GESTALT UND IHRE DREI G RUE N D E
. .
.
60
2. DER EINBLICK UND DER VERGLEICH; DAS SINNLICHE WISSEN UM
DAS
EINZELDING.
64
3. DIE EINBLENDUNG DES GLEICHARTIGEN IN DAS EINZELNE; DAS WISSEN
ALS ALLGEMEINES DER
ERINNERUNG.
66
§ 11 DAS ANSCHAULICHE WISSEN ALS VERGLEICH
.
70
1. DAS SELBIGE ALS ERSTE FORM DES WISSENS
.
70
2. DIE ANSICHTSTEILE ALS VERGLEICH DER SELBIGEN
.
71
3. DER UNTERSCHIED ALS VERNEINUNG DES VERGLEICHES UND BEJAHUNG
DES WIDERSPRUCHS. HEGELS DIALEKTIK DER SINNLICHEN GEWISSHEIT
.
72
§ 12 DIE GRUNDLAGEN DES ANSCHAULICHEN WISSENS
.
76
1. DAS ARTGLEICHNIS UND DIE
GLEICHARTIGEN. 76
2. DIE SUBSTANTIA ALS MITTEL UND EINHEITSGRUND
.
79
3. DIE WAHRNEHMUNG DER
SUBSTANTIA. 81
2. KAPITEL
DAS UNANSCHAULICHE WISSEN 83
§ 13 DIE GRUNDFORMEN DER G
ATTUNG.
83
1. DIE NEUE FORM DER
ABSTRAKTION.
83
2. DIE ZUSAMMENSCHAU AUS DER ZUORDNUNG; DIE R
ELATION. 85
3. DIE NOTWENDIGKEIT DER ZUORDNUNG, DIE INNERE ANSCHAUUNG
. 86
§ 14 DAS MITTEL DER GATTUNG; ANSCHAUUNG UND SPRACHE
.
88
1. DAS WISSEN ZWISCHEN DEM VORAUSGESETZTEN UND DEM GESETZMAESSIGEN;
DAS SPIEL ALS M ITTEL
.
88
2. DIE SPRACHE ALS SPIEL DER GATTUNGSBEGRIFFE; DER EINBLICK DURCH DIE
DOPPELTE UNTERSCHEIDUNG
.
91
3. DIE GATTUNG UND DIE SUBSTANTIA; DIE FREIHEIT DER
SPRACHE. 94
§ 15 DIE DOPPELDEUTIGKEIT DES *KOERPERS66 ZWISCHEN DER GATTUNG
UND DER SUBSTANTIA
.
97
1. DIE MEHRDEUTIGKEIT DES KOERPERS DARF NICHT ZUR VERWECHSLUNG
VON GATTUNG UND SUBSTANTIA
FUHREN. 97
2. DER KOERPER ALS GATTUNG UND SUBSTANTIA BEI THOMAS VON AQUIN
UND JOHANNES DUNS SCOTUS
.
99
3. KAPITEL
DAS WISSEN ALS SELBSTVERSTAENDNIS 105
§ 16 DIE NEUE *ERINNERUNG66; DAS BEISICHSEIN ALS REFLEXION
.
105
1. DER KREISLAUF DES
ERKENNENS.
105
2. DIE ERSTE GRUNDEINSICHT DES SELBSTBEWUSSTSEINS ALS NOT-WENDIGES
SELBSTVERSTAENDNIS.
108
§ 17 DIE NEUE *ERINNERUNG66 ALS JAEHER ABBRUCH DER ALTEN UND
ALS UNMITTELBARER EINGRIFF DES VERSTANDES
.
111
1. VON DER NOTWENDIGKEIT UND DER INWENDIGKEIT; MATERIE UND FORM
DES D EN K EN
S.
111
2. BUSSERLS KRITIK AN KANTS SCHROFFER TRENNUNG VON VERSTAND UND
SINNLICHKEIT.
112
3. DAS PRINCIPIUM CONTRADICTIONIS ALS ERSTE UND ALLGEMEINSTE
ANWENDUNG DES SELBSTVERSTAENDNISSES
. 114
§ 18 UNTERSUCHUNGEN ZUM
SELBSTVERSTAENDNIS. 115
1. UMRISS UND UNKLARHEIT DER ABSTRAKTION; DIE SUBSTANTIA UND
DAS PRINCIPIUM CONTRADICTIONIS
.
115
2. DIE SUBSTANTIA UND DAS TRANSZENDENTALE
SCHEMA. 118
3. REFLEXION UND
SUBSTANTIA.
119
4. REFLEXION UND KONKLUSION. FUEHRT DIE UNSCHLUESSIGKEIT DES SELBST
VERSTAENDNISSES ZUR NOT-WENDIGKEIT, EINEN *SCHLUSS ZU ZIEHEN*?
.
120
§ 19
ZWISCHENBETRACHTUNG.
123
4. KAPITEL
DAS LEBEN AUS DER REFLEXION; DIE GLEICHSETZUNG
VON SEINS- UND ERKENNTNIS WEISE 126
§ 20 DIE ARTSELBIGKEIT UND IHRE ERSCHEINUNGEN
.
126
1. DAS
INDIVIDUUM.
126
2. DIE ARTSELBIGKEIT ALS SELBSTENTDECKUNG DER R EFLEXION
.
128
3. DAS INDIVIDUUM ALS SUBSTANTIA COM POSITA
.
131
A) DAS EINZELDING UND DAS PRINCIPIUM SEINER
VEREINZELUNG. 131
B) DAS LEBENDIGE UND DAS PRINCIPIUM INDIVIDUATIONIS
.
132
§ 21 DIE MOEGLICHKEITEN ZUR BEGRUENDUNG EINER GLEICHSETZUNG VON SEIN
UND
ERKENNEN.
134
1. DIE ARTSELBIGKEIT ALS GESTALT UND GESETZ UND DAS AUSWEGLOSE
IN DER R
EFLEXION.
134
2. DIE NOT-WENDIGKEIT DER REFLEXION, EINEN *SCHLUSS ZU ZIEHEN*,
ALS SELBSTVOLLZUG DER
REFLEXION.
137
§ 22 WEITERE UNTERSUCHUNGEN ZUR NATUR DER REFLEXION
.
139
1. DAS NACHDENKEN DER REFLEXION; DAS PRINCIPIUM CONTRADICTIONIS
ALS PRINCIPIUM
IDENTIFICATIONIS.
139
2. RAUM, ZEIT UND DAS PRINCIPIUM CONTRADICTIONIS
.
141
3. DAS PRINCIPIUM CAUSALITATIS ALS RUECKSCHLUSS DER REFLEXION AN
DER ERFAHRUNG DES
LEBENDIGEN.
142
4. DAS LEBEN KANN NICHT ALS GATTUNG VERSTANDEN WERDEN
.
143
3. TEIL
DAS BEWUSSTSEIN ALS MACHTBEREICH UND BEDUERFNIS; DER INBEGRIFF
DES GEMUETES UND DIE NEUEN GRUENDE DER ERFAHRUNG 145
§ 23
VORBEMERKUNG.
147
1. KAPITEL
VERSUCH EINER ERSTEN ABGRENZUNG ZWISCHEN
DEM ERKENNTNISMAESSIGEN UND DEM GEMUETHAFTEN 149
§ 24 UNTERSCHEIDUNG UND VERSELBIGUNG
.
149
1. EINE GLEICHUNG UND ZWEI UNBEKANNTE
.
149
2. INTENTIONALITAS UND
IDENTITAS.
151
3. DIE PERICHORESIS VON SEIN UND E RKENNEN
.
153
§25 DAS BEWUSSTSEIN ALS DREI-IN-EINHEIT; DIE WEGE DER MITTEILUNG
.
155
1. UNMITTELBARE EINSICHT UND UNMITTELBARE GEWISSHEIT; WAHRNEHMUNG
UND
INNEWERDEN.
155
2. DAS BEDUERFNIS, DIE NOT-WENDIGKEIT UND DIE FRAGE; DER ZWECK
ALS
VERSELBIGUNG.
159
§26 ALLGEMEINES GRUNDBEFINDEN DES GEMUETES; SEIN ALS DASEIN
.
161
1. DASEIN ALS Z E I T
.
161
2. DIE DASEINSERKENNTNIS UND DIE REIN LOGISCHE EINHEIT DER REFLEXION . .
164
3. DASEIN ALS TRAEGER VON STIMMUNG; DIE UNMITTELBARE GEWISSHEIT
DER STIM M
UNGEN.
166
4. DASEINSERKENNTNIS UND SENSUS COMMUNIS
. 167
5. DIE ZEIT ALS ERLEBNIS UND DIE ZEIT ALS MASSSTAB; DASEINSERKENNTNIS
UND SINNLICHE ERINNERUNG
.
171
2. KAPITEL
DASEIN UND ERSCHEINUNG 172
§27 DER W IDERSPRUCH UND DIE V
ERSELBIGUNG. 172
1. DAS BEDUERFNIS UND SEINE
NOT-WENDE. 172
2. DAS DASEIN UND SEIN ZWECK
.
174
3. DIE EINZIGARTIGE BEDEUTUNG DES M A H LE
S. 176
§28 DER AUFSCHLUSS DES WERDENS
.
179
1. DER RUECKSCHLUSS DER REFLEXION UND DER RUECKBEZUG DES ZWECKES . . . 179
2. DAS MAHL UND DAS WERDEN; DIE ZEIT ALS *MAHLZEIT*
.
181
3. DIE BEDEUTUNG DER ARTSELBIGKEIT IN DER GELTUNG DES PRINCIPIUM
CAUSALITATIS.
184
3. KAPITEL
DIE VERMITTLUNG DES ZWECKES 190
§29 DIE FRAGE IM
BEWUSSTSEIN.
190
1. DAS BEDUERFNIS UND DIE MOEGLICHKEIT
.
190
2. DIE FRAGE UND DAS
ZWECKDENKEN.
192
§ 30 DASEIN UND W E SE N
.
197
1. DIE EINZIGARTIGE UEBEREINKUNFT DES MAHLES MIT DER ARTSELBIGKEIT
.
197
2. DIE SCHWIERIGKEITEN DES UEBERLIEFERTEN SCHEMAS VON DASEIN UND
WESEN
.
201
3. DAS INDIVIDUUM UND DAS PRINCIPIUM INDIVIDUATIONIS
.
204
4. DAS SEIN UND DIE S UBSTANTIA
.
206
§ 31 DER ZWECK ALS DAS
SELBE.
209
1. DASEIN ALS WILLE ZUM WESEN, WESEN ALS ZIEL DES D
ASEINS. 209
2. ERKENNEN UND DIE SUCHE NACH DEM SELBEN; DER PLAN DES WIRKLICHEN 212
3. DER ZWECK ALS BEDUERFNIS UND DER ZWECK ALS DAS SELBE;
CONTRADICTIO UND VERGLEICH
.
216
§32 DIE UR-TEILE UND DAS
LOGISCHE.
219
1. WESEN, DASEIN,
ERKENNEN.
219
2. DIE VERTRETUNG DES SELBEN IM
VERGLEICH. 223
3. DIE REFLEXION UND DAS L OGISCHE
.
225
§ 33 DIE REFLEXION IM LICHTE DES ZW ECK-SELBEN
.
228
1. DAS SELBE ALS DAS LOGISCHE
.
228
2. DAS SELBE ALS ERKENNEN UND DIE OFFENBARUNG VON SEIN AN SICH
.
229
3. ERKENNEN UND DER Z W
ECK.
233
4. TEIL
WELT UND BEWUSSTSEIN.
ENTWURF ZU EINER GEISTIGEN WIRKLICHKEIT 237
1. KAPITEL
DIE ANLAGEN ZUM GEISTIGEN 239
§ 34 ERKENNEN IM ZUSAMMENHANG DES WIRKLICHEN
.
239
1. DAS LOGISCHE ALS AUSSCHLUSS EINER MOEGLICHKEIT AN S IC H
.
239
2. DIE REFLEXION UND DIE EINHEIT DES ERKENNENS; DAS UNGENUEGEN
IN DER ANSICHT B IS H E
R.
243
§ 35 DIE MOEGLICHKEITEN DES DASEINS UND DIE DENKGEWOHNHEITEN
DES *WESENTLICHEN66 ALS DES *WICHTIGEN66
. 247
§ 36 DAS UNAUFFAELLIGE MENSCHLICHER ENTWICKLUNG
.
252
1. DIE ENTWICKLUNG ALS KRAFT UND RICHTUNG; DAS RAETSEL DER Z E I T
.
252
2. DIE ENTWICKLUNG ALS GESETZMAESSIGES STREBEN UND DAS FEHLEN
EINER MENSCHLICHEN
BESONDERHEIT.
254
2. KAPITEL
DIE KULTUR ALS NEUE WIRKLICHKEIT; VERSUCH EINER BESCHREIBUNG
NACH DEN BESTIMMUNGSSTUECKEN BISHER 259
§ 37 DIE *VIERTE66 ZONE DES
WIRKLICHEN.
259
1. KULTUR ALS BETRACHTUNGSGRUND DER M ETAPHYSIK
.
259
2. DIE KULTUR ALS WERKZEUGNIS; METAPHYSIK ZWISCHEN MATERIALISMUS
UND IDEALISM
US.
262
3. DIE ERSCHEINUNG KULTUR BEZEUGT EINE NEUE NATUR IM BEWUSSTSEIN . . .
267
4. DIE *VIERTE* ZONE ALS BEFREIUNG VON DER SORGE DER ENTWICKLUNG .
269
§ 38 UNTERSUCHUNG ZU EINEM VERHAELTNIS VON KULTUR UND Z W ECK
.
271
1. DER ZWECK DER KULTUR ALS WOHLBEFINDEN DES
BEWUSSTSEINS. 271
2. DIE KULTUR ALS EREIGNIS DES DASEINS UND DAS ZEUGNIS DES MAHLES . . .
274
3. DIE KULTUR ALS ZEUGNIS EINES NEUEN DASEINS
.
278
4. DIE KULTUR ALS ZWECKBESTIMMUNG DER MENSCHLICHEN N
ATUR. 282
3. KAPITEL
SEIN UND SITTLICHKEIT; DER GEIST 286
§ 39 DIE BESTIMMUNG DES NEUEN DASEINS; DAS S OLLEN
.
286
1. DAS SELBST ALS GLEICHNIS UND WIDERSPRUCH ZUM SELBEN
.
286
2. DASEIN UND REFLEXION; EIN NEUES BEWUSSTSEIN
.
289
3. BILDUNG ALS ABBILDUNG DES ZWECKES; DAS S O LLEN
.
292
§ 40 DIE ENTBINDUNG UND DIE EINBINDUNG DES NEUEN
DASEINS. 294
1. DIE ZUNEIGUNG UND DAS MAHL
. 294
2. SOLLEN, ZUNEIGUNG UND FREIHEIT; DAS SITTLICHE V
ERHAELTNIS. 296
3. ZWECKFREIHEIT UND ZWECK DER FREIHEIT
. 299
§41 KULTUR UND
SITTLICHKEIT.
301
1. DIE WECHSELWIRKUNG DER B ILD U N G
. 301
2. FREIHEIT UND VERNUNFT; DAS GEISTIGE BEWUSSTSEIN
.
305
§42 FREIHEIT UND SITTLICHE ORDNUNG
.
310
1. DIE FREIHEIT ALS KRAFT ZUR
GELASSENHEIT. 310
2. DIE UNMITTELBARE GEWISSHEIT DES
SITTLICHEN. 313
LITERATURVERZEICHNIS.
316
PERSONEN- UND SACHVERZEICHNIS
.
319 |
| adam_txt |
INHALTSVERZEICHNIS
1. TEIL
EINLEITUNG 13
§ 1 WAS IST
METAPHYSIK?.
13
1. DIE NATURALE REDUKTION
.
13
2. DIE RATIONALE
REDUKTION.
20
§ 2 DAS AUFSUCHEN DER
ANFANGSGRUENDE.
22
1. DIE VERMITTELTE UNMITTELBARKEIT
.
22
2. DIE TRAEGERSCHAFT UND DIE
EIGENSCHAFT. 23
3. DIE
ARTGLEICHNISSE.
24
4. DIE GATTUNG, DER VERLUST DER UNMITTELBARKEIT
.
25
§ 3 DER RAUM UND DIE
ZEIT.
26
1. DER R A U M
.
26
2. DIE Z E
IT.
28
3. DIE GEWISSHEIT DER RAUMZEIT
.
29
§ 4 DIE UEBERZEUGUNG DER SPRACHE
.
30
§ 5 DIE TRANSZENDENTALE R EDUKTION
.
34
1. DAS BEWUSSTSEIN IN DER TRANSZENDENTALEN REDUKTION
.
34
2. SCHOPENHAUER UND H USSERL
.
35
§ 6 DIE METAPHYSIK DES ABENDLANDES UND DER RATIONALISTISCHE BEWUSST
SEINSBEGRIFF 38
§ 7 VORBEREITUNG DER TRANSZENDENTALEN REDUKTION
.
39
1. DAS BEWUSSTSEIN ALS BIZONE VON ERKENNEN UND GEMUET; INTENTIONALI-
TAS UND
IDENTITAS.
39
2. DIE SELBST- UND DIE FREMDGEGEBENHEITEN DES B EW USSTSEINS
.
41
3. DIE ZEIT UND DAS BEWUSSTSEIN
.
42
4. DAS GRUNDSCHEMA DER REDUKTION
.
43
2. TEIL
DAS BEWUSSTSEIN ALS GELTUNGSBEREICH; DIE EINKLAMMERUNG
DES GEMUETES UND DIE ENTHALTUNG EINER SEINSSETZUNG 47
1. KAPITEL
DIE ANSCHAUUNG UND IHRE GRUENDE DER ERFAHRUNG 49
§ 8 DIE VORSTELLUNG UND DAS
ZUGLEICH. 49
§ 9 DAS ZUGLEICH UND DER VERGLEICH
. 51
1. DAS ZUGLEICH ALS GLEICHNIS DES ZEITLOSEN
.
51
2. DIE ANSICHT ALS UR-TEILUNG UND DIE ERINNERUNG ALS ERGAENZUNG
.
54
3. ANMERKUNG: DIE EINHEIT DES EINZELDINGS IN KANTS *EMPIRISCHEM
BEWUSSTSEIN66.
57
§ 10 DIE DREI GRUENDE DER ANSCHAUUNG IN DER EINHEIT DES D INGES
.
60
1. DIE GESTALT UND IHRE DREI G RUE N D E
. .
.
60
2. DER EINBLICK UND DER VERGLEICH; DAS SINNLICHE WISSEN UM
DAS
EINZELDING.
64
3. DIE EINBLENDUNG DES GLEICHARTIGEN IN DAS EINZELNE; DAS WISSEN
ALS ALLGEMEINES DER
ERINNERUNG.
66
§ 11 DAS ANSCHAULICHE WISSEN ALS VERGLEICH
.
70
1. DAS SELBIGE ALS ERSTE FORM DES WISSENS
.
70
2. DIE ANSICHTSTEILE ALS VERGLEICH DER SELBIGEN
.
71
3. DER UNTERSCHIED ALS VERNEINUNG DES VERGLEICHES UND BEJAHUNG
DES WIDERSPRUCHS. HEGELS DIALEKTIK DER SINNLICHEN GEWISSHEIT
.
72
§ 12 DIE GRUNDLAGEN DES ANSCHAULICHEN WISSENS
.
76
1. DAS ARTGLEICHNIS UND DIE
GLEICHARTIGEN. 76
2. DIE SUBSTANTIA ALS MITTEL UND EINHEITSGRUND
.
79
3. DIE WAHRNEHMUNG DER
SUBSTANTIA. 81
2. KAPITEL
DAS UNANSCHAULICHE WISSEN 83
§ 13 DIE GRUNDFORMEN DER G
ATTUNG.
83
1. DIE NEUE FORM DER
ABSTRAKTION.
83
2. DIE ZUSAMMENSCHAU AUS DER ZUORDNUNG; DIE R
ELATION. 85
3. DIE NOTWENDIGKEIT DER ZUORDNUNG, DIE INNERE ANSCHAUUNG
. 86
§ 14 DAS MITTEL DER GATTUNG; ANSCHAUUNG UND SPRACHE
.
88
1. DAS WISSEN ZWISCHEN DEM VORAUSGESETZTEN UND DEM GESETZMAESSIGEN;
DAS SPIEL ALS M ITTEL
.
88
2. DIE SPRACHE ALS SPIEL DER GATTUNGSBEGRIFFE; DER EINBLICK DURCH DIE
DOPPELTE UNTERSCHEIDUNG
.
91
3. DIE GATTUNG UND DIE SUBSTANTIA; DIE FREIHEIT DER
SPRACHE. 94
§ 15 DIE DOPPELDEUTIGKEIT DES *KOERPERS66 ZWISCHEN DER GATTUNG
UND DER SUBSTANTIA
.
97
1. DIE MEHRDEUTIGKEIT DES KOERPERS DARF NICHT ZUR VERWECHSLUNG
VON GATTUNG UND SUBSTANTIA
FUHREN. 97
2. DER KOERPER ALS GATTUNG UND SUBSTANTIA BEI THOMAS VON AQUIN
UND JOHANNES DUNS SCOTUS
.
99
3. KAPITEL
DAS WISSEN ALS SELBSTVERSTAENDNIS 105
§ 16 DIE NEUE *ERINNERUNG66; DAS BEISICHSEIN ALS REFLEXION
.
105
1. DER KREISLAUF DES
ERKENNENS.
105
2. DIE ERSTE GRUNDEINSICHT DES SELBSTBEWUSSTSEINS ALS NOT-WENDIGES
SELBSTVERSTAENDNIS.
108
§ 17 DIE NEUE *ERINNERUNG66 ALS JAEHER ABBRUCH DER ALTEN UND
ALS UNMITTELBARER EINGRIFF DES VERSTANDES
.
111
1. VON DER NOTWENDIGKEIT UND DER INWENDIGKEIT; MATERIE UND FORM
DES D EN K EN
S.
111
2. BUSSERLS KRITIK AN KANTS SCHROFFER TRENNUNG VON VERSTAND UND
SINNLICHKEIT.
112
3. DAS PRINCIPIUM CONTRADICTIONIS ALS ERSTE UND ALLGEMEINSTE
ANWENDUNG DES SELBSTVERSTAENDNISSES
. 114
§ 18 UNTERSUCHUNGEN ZUM
SELBSTVERSTAENDNIS. 115
1. UMRISS UND UNKLARHEIT DER ABSTRAKTION; DIE SUBSTANTIA UND
DAS PRINCIPIUM CONTRADICTIONIS
.
115
2. DIE SUBSTANTIA UND DAS TRANSZENDENTALE
SCHEMA. 118
3. REFLEXION UND
SUBSTANTIA.
119
4. REFLEXION UND KONKLUSION. FUEHRT DIE UNSCHLUESSIGKEIT DES SELBST
VERSTAENDNISSES ZUR NOT-WENDIGKEIT, EINEN *SCHLUSS ZU ZIEHEN*?
.
120
§ 19
ZWISCHENBETRACHTUNG.
123
4. KAPITEL
DAS LEBEN AUS DER REFLEXION; DIE GLEICHSETZUNG
VON SEINS- UND ERKENNTNIS WEISE 126
§ 20 DIE ARTSELBIGKEIT UND IHRE ERSCHEINUNGEN
.
126
1. DAS
INDIVIDUUM.
126
2. DIE ARTSELBIGKEIT ALS SELBSTENTDECKUNG DER R EFLEXION
.
128
3. DAS INDIVIDUUM ALS SUBSTANTIA COM POSITA
.
131
A) DAS EINZELDING UND DAS PRINCIPIUM SEINER
VEREINZELUNG. 131
B) DAS LEBENDIGE UND DAS PRINCIPIUM INDIVIDUATIONIS
.
132
§ 21 DIE MOEGLICHKEITEN ZUR BEGRUENDUNG EINER GLEICHSETZUNG VON SEIN
UND
ERKENNEN.
134
1. DIE ARTSELBIGKEIT ALS GESTALT UND GESETZ UND DAS AUSWEGLOSE
IN DER R
EFLEXION.
134
2. DIE NOT-WENDIGKEIT DER REFLEXION, EINEN *SCHLUSS ZU ZIEHEN*,
ALS SELBSTVOLLZUG DER
REFLEXION.
137
§ 22 WEITERE UNTERSUCHUNGEN ZUR NATUR DER REFLEXION
.
139
1. DAS NACHDENKEN DER REFLEXION; DAS PRINCIPIUM CONTRADICTIONIS
ALS PRINCIPIUM
IDENTIFICATIONIS.
139
2. RAUM, ZEIT UND DAS PRINCIPIUM CONTRADICTIONIS
.
141
3. DAS PRINCIPIUM CAUSALITATIS ALS RUECKSCHLUSS DER REFLEXION AN
DER ERFAHRUNG DES
LEBENDIGEN.
142
4. DAS LEBEN KANN NICHT ALS GATTUNG VERSTANDEN WERDEN
.
143
3. TEIL
DAS BEWUSSTSEIN ALS MACHTBEREICH UND BEDUERFNIS; DER INBEGRIFF
DES GEMUETES UND DIE NEUEN GRUENDE DER ERFAHRUNG 145
§ 23
VORBEMERKUNG.
147
1. KAPITEL
VERSUCH EINER ERSTEN ABGRENZUNG ZWISCHEN
DEM ERKENNTNISMAESSIGEN UND DEM GEMUETHAFTEN 149
§ 24 UNTERSCHEIDUNG UND VERSELBIGUNG
.
149
1. EINE GLEICHUNG UND ZWEI UNBEKANNTE
.
149
2. INTENTIONALITAS UND
IDENTITAS.
151
3. DIE PERICHORESIS VON SEIN UND E RKENNEN
.
153
§25 DAS BEWUSSTSEIN ALS DREI-IN-EINHEIT; DIE WEGE DER MITTEILUNG
.
155
1. UNMITTELBARE EINSICHT UND UNMITTELBARE GEWISSHEIT; WAHRNEHMUNG
UND
INNEWERDEN.
155
2. DAS BEDUERFNIS, DIE NOT-WENDIGKEIT UND DIE FRAGE; DER ZWECK
ALS
VERSELBIGUNG.
159
§26 ALLGEMEINES GRUNDBEFINDEN DES GEMUETES; SEIN ALS DASEIN
.
161
1. DASEIN ALS Z E I T
.
161
2. DIE DASEINSERKENNTNIS UND DIE REIN LOGISCHE EINHEIT DER REFLEXION . .
164
3. DASEIN ALS TRAEGER VON STIMMUNG; DIE UNMITTELBARE GEWISSHEIT
DER STIM M
UNGEN.
166
4. DASEINSERKENNTNIS UND SENSUS COMMUNIS
. 167
5. DIE ZEIT ALS ERLEBNIS UND DIE ZEIT ALS MASSSTAB; DASEINSERKENNTNIS
UND SINNLICHE ERINNERUNG
.
171
2. KAPITEL
DASEIN UND ERSCHEINUNG 172
§27 DER W IDERSPRUCH UND DIE V
ERSELBIGUNG. 172
1. DAS BEDUERFNIS UND SEINE
NOT-WENDE. 172
2. DAS DASEIN UND SEIN ZWECK
.
174
3. DIE EINZIGARTIGE BEDEUTUNG DES M A H LE
S. 176
§28 DER AUFSCHLUSS DES WERDENS
.
179
1. DER RUECKSCHLUSS DER REFLEXION UND DER RUECKBEZUG DES ZWECKES . . . 179
2. DAS MAHL UND DAS WERDEN; DIE ZEIT ALS *MAHLZEIT*
.
181
3. DIE BEDEUTUNG DER ARTSELBIGKEIT IN DER GELTUNG DES PRINCIPIUM
CAUSALITATIS.
184
3. KAPITEL
DIE VERMITTLUNG DES ZWECKES 190
§29 DIE FRAGE IM
BEWUSSTSEIN.
190
1. DAS BEDUERFNIS UND DIE MOEGLICHKEIT
.
190
2. DIE FRAGE UND DAS
ZWECKDENKEN.
192
§ 30 DASEIN UND W E SE N
.
197
1. DIE EINZIGARTIGE UEBEREINKUNFT DES MAHLES MIT DER ARTSELBIGKEIT
.
197
2. DIE SCHWIERIGKEITEN DES UEBERLIEFERTEN SCHEMAS VON DASEIN UND
WESEN
.
201
3. DAS INDIVIDUUM UND DAS PRINCIPIUM INDIVIDUATIONIS
.
204
4. DAS SEIN UND DIE S UBSTANTIA
.
206
§ 31 DER ZWECK ALS DAS
SELBE.
209
1. DASEIN ALS WILLE ZUM WESEN, WESEN ALS ZIEL DES D
ASEINS. 209
2. ERKENNEN UND DIE SUCHE NACH DEM SELBEN; DER PLAN DES WIRKLICHEN 212
3. DER ZWECK ALS BEDUERFNIS UND DER ZWECK ALS DAS SELBE;
CONTRADICTIO UND VERGLEICH
.
216
§32 DIE UR-TEILE UND DAS
LOGISCHE.
219
1. WESEN, DASEIN,
ERKENNEN.
219
2. DIE VERTRETUNG DES SELBEN IM
VERGLEICH. 223
3. DIE REFLEXION UND DAS L OGISCHE
.
225
§ 33 DIE REFLEXION IM LICHTE DES ZW ECK-SELBEN
.
228
1. DAS SELBE ALS DAS LOGISCHE
.
228
2. DAS SELBE ALS ERKENNEN UND DIE OFFENBARUNG VON SEIN AN SICH
.
229
3. ERKENNEN UND DER Z W
ECK.
233
4. TEIL
WELT UND BEWUSSTSEIN.
ENTWURF ZU EINER GEISTIGEN WIRKLICHKEIT 237
1. KAPITEL
DIE ANLAGEN ZUM GEISTIGEN 239
§ 34 ERKENNEN IM ZUSAMMENHANG DES WIRKLICHEN
.
239
1. DAS LOGISCHE ALS AUSSCHLUSS EINER MOEGLICHKEIT AN S IC H
.
239
2. DIE REFLEXION UND DIE EINHEIT DES ERKENNENS; DAS UNGENUEGEN
IN DER ANSICHT B IS H E
R.
243
§ 35 DIE MOEGLICHKEITEN DES DASEINS UND DIE DENKGEWOHNHEITEN
DES *WESENTLICHEN66 ALS DES *WICHTIGEN66
. 247
§ 36 DAS UNAUFFAELLIGE MENSCHLICHER ENTWICKLUNG
.
252
1. DIE ENTWICKLUNG ALS KRAFT UND RICHTUNG; DAS RAETSEL DER Z E I T
.
252
2. DIE ENTWICKLUNG ALS GESETZMAESSIGES STREBEN UND DAS FEHLEN
EINER MENSCHLICHEN
BESONDERHEIT.
254
2. KAPITEL
DIE KULTUR ALS NEUE WIRKLICHKEIT; VERSUCH EINER BESCHREIBUNG
NACH DEN BESTIMMUNGSSTUECKEN BISHER 259
§ 37 DIE *VIERTE66 ZONE DES
WIRKLICHEN.
259
1. KULTUR ALS BETRACHTUNGSGRUND DER M ETAPHYSIK
.
259
2. DIE KULTUR ALS WERKZEUGNIS; METAPHYSIK ZWISCHEN MATERIALISMUS
UND IDEALISM
US.
262
3. DIE ERSCHEINUNG KULTUR BEZEUGT EINE NEUE NATUR IM BEWUSSTSEIN . . .
267
4. DIE *VIERTE* ZONE ALS BEFREIUNG VON DER SORGE DER ENTWICKLUNG .
269
§ 38 UNTERSUCHUNG ZU EINEM VERHAELTNIS VON KULTUR UND Z W ECK
.
271
1. DER ZWECK DER KULTUR ALS WOHLBEFINDEN DES
BEWUSSTSEINS. 271
2. DIE KULTUR ALS EREIGNIS DES DASEINS UND DAS ZEUGNIS DES MAHLES . . .
274
3. DIE KULTUR ALS ZEUGNIS EINES NEUEN DASEINS
.
278
4. DIE KULTUR ALS ZWECKBESTIMMUNG DER MENSCHLICHEN N
ATUR. 282
3. KAPITEL
SEIN UND SITTLICHKEIT; DER GEIST 286
§ 39 DIE BESTIMMUNG DES NEUEN DASEINS; DAS S OLLEN
.
286
1. DAS SELBST ALS GLEICHNIS UND WIDERSPRUCH ZUM SELBEN
.
286
2. DASEIN UND REFLEXION; EIN NEUES BEWUSSTSEIN
.
289
3. BILDUNG ALS ABBILDUNG DES ZWECKES; DAS S O LLEN
.
292
§ 40 DIE ENTBINDUNG UND DIE EINBINDUNG DES NEUEN
DASEINS. 294
1. DIE ZUNEIGUNG UND DAS MAHL
. 294
2. SOLLEN, ZUNEIGUNG UND FREIHEIT; DAS SITTLICHE V
ERHAELTNIS. 296
3. ZWECKFREIHEIT UND ZWECK DER FREIHEIT
. 299
§41 KULTUR UND
SITTLICHKEIT.
301
1. DIE WECHSELWIRKUNG DER B ILD U N G
. 301
2. FREIHEIT UND VERNUNFT; DAS GEISTIGE BEWUSSTSEIN
.
305
§42 FREIHEIT UND SITTLICHE ORDNUNG
.
310
1. DIE FREIHEIT ALS KRAFT ZUR
GELASSENHEIT. 310
2. DIE UNMITTELBARE GEWISSHEIT DES
SITTLICHEN. 313
LITERATURVERZEICHNIS.
316
PERSONEN- UND SACHVERZEICHNIS
.
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