Ética mínima: introducción a la filosofía práctica
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| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Spanish |
| Veröffentlicht: |
Madrid
Tecnos
2020
|
| Ausgabe: | Decimoctava edición |
| Schriftenreihe: | Los esenciales de la filosofía
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 317 Seiten Illustrationen 21 cm |
| ISBN: | 9788430980994 |
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| adam_text | índice EL LARGO CAMINO DE LA ÉTICA por Adela Cortina.... Pág. 13 1. Ética mínima algo más de treinta años después........ 2. Virtud y felicidad. El nacimiento de la ética.......... 3. Ei fundamento de lo moral. Ética, derecho y reli gión ................... 3.1. El utilitarismo: ¿un fundamento adecuado para una ética cívica?.................................................. 3.2. El nacimiento del trascendentalismo. La eleuteronomía................................................................ 4. El lugar de Ética mínima en la filosofía práctica con temporánea .................................................................. 13 17 25 27 30 35 Referencias bibliográficas............................................................... Prólogo por José Luis L. Aranguren..................................... Prefacio a las ediciones segunda y tercera........................... Prefacio a la decimoséptima edición........................................... 47 I. EL ÁMBITO DE LA ÉTICA................................................... 1. Ética como filosofía moral........................................... 1. De lo que no corresponde hacer a la ética............... 69 71 71 [7] 51 57 61
8 ÍNDICE 2. Ética como filosofía moral.................................... 3. Ética como vocación............................................ 4. El tema de nuestro tiempo.................................... 2. Panorama ético contemporáneo: ¿tiempos de ética do mesticada?.................................................................... 3. Por una ética filosófica.............................................. 1. El ámbito de la ética............................................. 2. El objetivo de la ética: la concepción de la mora lidad........................................................................ 3. El objeto de la ética: la forma de la moralidad.... 4. La ética como parte de la filosofía....................... 5. La filosofía como sistema...................................... 6. Los métodos de la ética........................................ 6.1. Métodos inadecuados................................... 6.2. Métodos adecuados...................................... 7. Ventajas del método sistemático.......................... 8. Urgencia y dificultad de una fundamentación ra cional de la moral.................................................. II. EL PROBLEMA DE LA FUNDAMENTACIÓN............... 4. La cuestión del fundamento..................................... 1. El ámbito moral..................... 1.1. ¿ «Fundamentación de la Ética» o «fundamen tación de la moral» ?...................................... 1.2. Caracteres de la dimensión moral................ 2. La cuestión del fundamento.................................. 2.1. El rechazo cientificista de la
fundamentación de la moral..................................................... 2.2. La repulsa del Racionalismo Crítico a todo in tento de fundamentación última, sea del co nocimiento, sea de la moral.......................... 2.3. La no univocidad del término «fundamenta ción»............................................................... 2.3.1. Fundamentación lógico-sintáctica y fundamentación filosófica. La crítica de K. O. Apel a la noción de «fundamentación» del Racionalismo Crí tico......... ............................................ 2.3.2. Diversos niveles lógicos de la noción de «fundamento»................................ 73 76 81 85 101 101 102 103 104 105 106 106 108 112 113 117 119 120 120 123 128 128 134 137 137 140
ÍNDICE 5. Fundamentar la moral................................ 1. Permanencia y universalidad de lo moral. Diversi dad de morales........................................................ 2. «Amoralismo» es un concepto vacío..................... 3. La evolución de los términos «moral» y «fundamentación» ..................................................................... 4. Fundamentación de la moral dialógica................. 5. Fundamentar lo moral............................................ III. ÉTICA Y POLÍTICA UNA MORAL PARA LA DEMOCRA CIA..................................................................................... 6. Moral civil en una sociedad democrática................ 1. Del Estado confesional al Estado laico. Réquiem por el monismo moral.......................................... 2. A rey muerto, interregno....................................... 3. La Ilustración: un proyecto moral fracasado.......... 4. El post-universalismo moral................................. 5. ¿De la necesidad, virtud? El proyecto de una moral civil......................................................................... 6. Gozos y sombras de la moral civil...................... 7. ¿Concordia o estrategia? Una moral para nuestro tiempo........................................................................... 1. Pluralismo moral y ética aplicada....................... 2. «Si Dios no existe, todo está permitido»............. 3. Pragmatismo y desmoralización........................... 3.1. ¿Sano pluralismo o vacío moral?................. 3.2. Des-moralización como des-
ánimo............ 4. ¿Concordia o estrategia? Una moral para una «nue va izquierda».......................................................... 8. La justificación ética del derecho como tarea prio ritaria DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA.................................... 1. Un problema urgente para la filosofía política ... 2. Justificación «práctica» de los principios de la jus ticia versus justificación epistemológica............ 3. El concepto de «persona» como clave jurídica... 4. La autonomía como fundamento moral del dere cho legítimo........................................................... 5. Autonomía y condiciones ideales de legitimi dad........................................................................... 6. Reconstrucción de la racionalidad práctica............ 9 145 145 147 148 163 166 175 177 177 178 180 184 186 188 193 193 194 198 198 200 203 207 207 212 216 218 221 226
10 ÍNDICE 7. Una justificación empírico-práctica del derecho legítimo................................................................ 229 IV. ¿ÉTICA SIN RELIGIÓN?.................................................. 9. Razón ilustrada e idea de Dios................................. 1. ¿Qué es la Ilustración?........................................ 1.1. Razón crítica frente a oscurantismo dogmá tico .............................................................. 1.2. Razón liberadora e interesada.................... 1.3. Razón autónoma.......................................... 2. Ethos ilustrado y religión revelada...................... 2.1. ¿Supresión de la religión revelada?............. 2.2. El deísmo teórico......................................... 2.3. La religión natural........................................ 2.4. La teología mora!.......................................... 3. El reto de la Ilustración a la religión revelada.... 4. Crítica de la razón ilustrada................................ 10. Racionalidad y fe religiosa: una ética abierta a la re ligión ......................................................................... 0. Introducción......................................................... 1. Carácter problemático del término «racionali dad »..................................................................... 1.1. ^ Racionalidad o racionalidades ?................ 1.2. La fe, innovación y crítica de la razón......... 2. Fe religiosa y racionalidad como coherencia.... 2.1. Necesidad de un marco de racionalidad que supere las insuficiencias de los modelos
restantes........................................................ 2.2. Racionalidad como coherencia.................. 2.3. Nivel lógico en que se inserta el dato «Dios»... 2.3.1. Los diversos usos de la razón........... 2.3.2. La racionalidad teórica..................... 2.3.2.1. Las pruebas teóricas de la existencia de Dios............. 2.3.2.2. Crítica a las pruebas de la ra cionalidad teórica............. 2.3.3. La racionalidad práctica................... 2.3.3.1. Caracterización de la racio nalidad práctica................... 2.3.3.2. El fin del obrar humano...... 233 235 235 236 239 241 242 242 243 247 248 250 254 257 257 262 262 263 265 265 267 270 270 271 271 274 278 278 279
ÍNDICE 11 2.3.3.3. El problema de la fundamentación del punto de partida.................................. 283 2.4. La inserción de Dios en el ámbito práctico... 289 EPÍLOGO: ¿VIRTUD O FELICIDAD? EN FAVOR DE UNA ÉTICA DE MÍNIMOS............................................................... 293 1. Virtud versus felicidad .............................................. 294 2. Crítica a la escisión de los dos lados del fenómeno moral......................................................................... 301 3. El triunfo del camello: ética de mínimos.................. 307 ÍNDICE DE AUTORES............................................................. 311
índice EL LARGO CAMINO DE LA ÉTICA por Adela Cortina.... Pág. 13 1. Ética mínima algo más de treinta años después........ 2. Virtud y felicidad. El nacimiento de la ética.......... 3. Ei fundamento de lo moral. Ética, derecho y reli gión ................... 3.1. El utilitarismo: ¿un fundamento adecuado para una ética cívica?.................................................. 3.2. El nacimiento del trascendentalismo. La eleuteronomía................................................................ 4. El lugar de Ética mínima en la filosofía práctica con temporánea .................................................................. 13 17 25 27 30 35 Referencias bibliográficas............................................................... Prólogo por José Luis L. Aranguren..................................... Prefacio a las ediciones segunda y tercera........................... Prefacio a la decimoséptima edición........................................... 47 I. EL ÁMBITO DE LA ÉTICA................................................... 1. Ética como filosofía moral........................................... 1. De lo que no corresponde hacer a la ética............... 69 71 71 [7] 51 57 61
8 ÍNDICE 2. Ética como filosofía moral.................................... 3. Ética como vocación............................................ 4. El tema de nuestro tiempo.................................... 2. Panorama ético contemporáneo: ¿tiempos de ética do mesticada?.................................................................... 3. Por una ética filosófica.............................................. 1. El ámbito de la ética............................................. 2. El objetivo de la ética: la concepción de la mora lidad........................................................................ 3. El objeto de la ética: la forma de la moralidad.... 4. La ética como parte de la filosofía....................... 5. La filosofía como sistema...................................... 6. Los métodos de la ética........................................ 6.1. Métodos inadecuados................................... 6.2. Métodos adecuados...................................... 7. Ventajas del método sistemático.......................... 8. Urgencia y dificultad de una fundamentación ra cional de la moral.................................................. II. EL PROBLEMA DE LA FUNDAMENTACIÓN............... 4. La cuestión del fundamento..................................... 1. El ámbito moral..................... 1.1. ¿ «Fundamentación de la Ética» o «fundamen tación de la moral» ?...................................... 1.2. Caracteres de la dimensión moral................ 2. La cuestión del fundamento.................................. 2.1. El rechazo cientificista de la
fundamentación de la moral..................................................... 2.2. La repulsa del Racionalismo Crítico a todo in tento de fundamentación última, sea del co nocimiento, sea de la moral.......................... 2.3. La no univocidad del término «fundamenta ción»............................................................... 2.3.1. Fundamentación lógico-sintáctica y fundamentación filosófica. La crítica de K. O. Apel a la noción de «fundamentación» del Racionalismo Crí tico......... ............................................ 2.3.2. Diversos niveles lógicos de la noción de «fundamento»................................ 73 76 81 85 101 101 102 103 104 105 106 106 108 112 113 117 119 120 120 123 128 128 134 137 137 140
ÍNDICE 5. Fundamentar la moral................................ 1. Permanencia y universalidad de lo moral. Diversi dad de morales........................................................ 2. «Amoralismo» es un concepto vacío..................... 3. La evolución de los términos «moral» y «fundamentación» ..................................................................... 4. Fundamentación de la moral dialógica................. 5. Fundamentar lo moral............................................ III. ÉTICA Y POLÍTICA UNA MORAL PARA LA DEMOCRA CIA..................................................................................... 6. Moral civil en una sociedad democrática................ 1. Del Estado confesional al Estado laico. Réquiem por el monismo moral.......................................... 2. A rey muerto, interregno....................................... 3. La Ilustración: un proyecto moral fracasado.......... 4. El post-universalismo moral................................. 5. ¿De la necesidad, virtud? El proyecto de una moral civil......................................................................... 6. Gozos y sombras de la moral civil...................... 7. ¿Concordia o estrategia? Una moral para nuestro tiempo........................................................................... 1. Pluralismo moral y ética aplicada....................... 2. «Si Dios no existe, todo está permitido»............. 3. Pragmatismo y desmoralización........................... 3.1. ¿Sano pluralismo o vacío moral?................. 3.2. Des-moralización como des-
ánimo............ 4. ¿Concordia o estrategia? Una moral para una «nue va izquierda».......................................................... 8. La justificación ética del derecho como tarea prio ritaria DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA.................................... 1. Un problema urgente para la filosofía política ... 2. Justificación «práctica» de los principios de la jus ticia versus justificación epistemológica............ 3. El concepto de «persona» como clave jurídica... 4. La autonomía como fundamento moral del dere cho legítimo........................................................... 5. Autonomía y condiciones ideales de legitimi dad........................................................................... 6. Reconstrucción de la racionalidad práctica............ 9 145 145 147 148 163 166 175 177 177 178 180 184 186 188 193 193 194 198 198 200 203 207 207 212 216 218 221 226
10 ÍNDICE 7. Una justificación empírico-práctica del derecho legítimo................................................................ 229 IV. ¿ÉTICA SIN RELIGIÓN?.................................................. 9. Razón ilustrada e idea de Dios................................. 1. ¿Qué es la Ilustración?........................................ 1.1. Razón crítica frente a oscurantismo dogmá tico .............................................................. 1.2. Razón liberadora e interesada.................... 1.3. Razón autónoma.......................................... 2. Ethos ilustrado y religión revelada...................... 2.1. ¿Supresión de la religión revelada?............. 2.2. El deísmo teórico......................................... 2.3. La religión natural........................................ 2.4. La teología mora!.......................................... 3. El reto de la Ilustración a la religión revelada.... 4. Crítica de la razón ilustrada................................ 10. Racionalidad y fe religiosa: una ética abierta a la re ligión ......................................................................... 0. Introducción......................................................... 1. Carácter problemático del término «racionali dad »..................................................................... 1.1. ^ Racionalidad o racionalidades ?................ 1.2. La fe, innovación y crítica de la razón......... 2. Fe religiosa y racionalidad como coherencia.... 2.1. Necesidad de un marco de racionalidad que supere las insuficiencias de los modelos
restantes........................................................ 2.2. Racionalidad como coherencia.................. 2.3. Nivel lógico en que se inserta el dato «Dios»... 2.3.1. Los diversos usos de la razón........... 2.3.2. La racionalidad teórica..................... 2.3.2.1. Las pruebas teóricas de la existencia de Dios............. 2.3.2.2. Crítica a las pruebas de la ra cionalidad teórica............. 2.3.3. La racionalidad práctica................... 2.3.3.1. Caracterización de la racio nalidad práctica................... 2.3.3.2. El fin del obrar humano...... 233 235 235 236 239 241 242 242 243 247 248 250 254 257 257 262 262 263 265 265 267 270 270 271 271 274 278 278 279
ÍNDICE 11 2.3.3.3. El problema de la fundamentación del punto de partida.................................. 283 2.4. La inserción de Dios en el ámbito práctico... 289 EPÍLOGO: ¿VIRTUD O FELICIDAD? EN FAVOR DE UNA ÉTICA DE MÍNIMOS............................................................... 293 1. Virtud versus felicidad .............................................. 294 2. Crítica a la escisión de los dos lados del fenómeno moral......................................................................... 301 3. El triunfo del camello: ética de mínimos.................. 307 ÍNDICE DE AUTORES............................................................. 311
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índice EL LARGO CAMINO DE LA ÉTICA por Adela Cortina. Pág. 13 1. Ética mínima algo más de treinta años después. 2. Virtud y felicidad. El nacimiento de la ética. 3. Ei fundamento de lo moral. Ética, derecho y reli gión . 3.1. El utilitarismo: ¿un fundamento adecuado para una ética cívica?. 3.2. El nacimiento del trascendentalismo. La eleuteronomía. 4. El lugar de Ética mínima en la filosofía práctica con temporánea . 13 17 25 27 30 35 Referencias bibliográficas. Prólogo por José Luis L. Aranguren. Prefacio a las ediciones segunda y tercera. Prefacio a la decimoséptima edición. 47 I. EL ÁMBITO DE LA ÉTICA. 1. Ética como filosofía moral. 1. De lo que no corresponde hacer a la ética. 69 71 71 [7] 51 57 61
8 ÍNDICE 2. Ética como filosofía moral. 3. Ética como vocación. 4. El tema de nuestro tiempo. 2. Panorama ético contemporáneo: ¿tiempos de ética do mesticada?. 3. Por una ética filosófica. 1. El ámbito de la ética. 2. El objetivo de la ética: la concepción de la mora lidad. 3. El objeto de la ética: la forma de la moralidad. 4. La ética como parte de la filosofía. 5. La filosofía como sistema. 6. Los métodos de la ética. 6.1. Métodos inadecuados. 6.2. Métodos adecuados. 7. Ventajas del método sistemático. 8. Urgencia y dificultad de una fundamentación ra cional de la moral. II. EL PROBLEMA DE LA FUNDAMENTACIÓN. 4. La cuestión del fundamento. 1. El ámbito moral. 1.1. ¿ «Fundamentación de la Ética» o «fundamen tación de la moral» ?. 1.2. Caracteres de la dimensión moral. 2. La cuestión del fundamento. 2.1. El rechazo cientificista de la
fundamentación de la moral. 2.2. La repulsa del Racionalismo Crítico a todo in tento de fundamentación última, sea del co nocimiento, sea de la moral. 2.3. La no univocidad del término «fundamenta ción». 2.3.1. Fundamentación lógico-sintáctica y fundamentación filosófica. La crítica de K. O. Apel a la noción de «fundamentación» del Racionalismo Crí tico. . 2.3.2. Diversos niveles lógicos de la noción de «fundamento». 73 76 81 85 101 101 102 103 104 105 106 106 108 112 113 117 119 120 120 123 128 128 134 137 137 140
ÍNDICE 5. Fundamentar la moral. 1. Permanencia y universalidad de lo moral. Diversi dad de morales. 2. «Amoralismo» es un concepto vacío. 3. La evolución de los términos «moral» y «fundamentación» . 4. Fundamentación de la moral dialógica. 5. Fundamentar lo moral. III. ÉTICA Y POLÍTICA UNA MORAL PARA LA DEMOCRA CIA. 6. Moral civil en una sociedad democrática. 1. Del Estado confesional al Estado laico. Réquiem por el monismo moral. 2. A rey muerto, interregno. 3. La Ilustración: un proyecto moral fracasado. 4. El post-universalismo moral. 5. ¿De la necesidad, virtud? El proyecto de una moral civil. 6. Gozos y sombras de la moral civil. 7. ¿Concordia o estrategia? Una moral para nuestro tiempo. 1. Pluralismo moral y ética aplicada. 2. «Si Dios no existe, todo está permitido». 3. Pragmatismo y desmoralización. 3.1. ¿Sano pluralismo o vacío moral?. 3.2. Des-moralización como des-
ánimo. 4. ¿Concordia o estrategia? Una moral para una «nue va izquierda». 8. La justificación ética del derecho como tarea prio ritaria DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA. 1. Un problema urgente para la filosofía política . 2. Justificación «práctica» de los principios de la jus ticia versus justificación epistemológica. 3. El concepto de «persona» como clave jurídica. 4. La autonomía como fundamento moral del dere cho legítimo. 5. Autonomía y condiciones ideales de legitimi dad. 6. Reconstrucción de la racionalidad práctica. 9 145 145 147 148 163 166 175 177 177 178 180 184 186 188 193 193 194 198 198 200 203 207 207 212 216 218 221 226
10 ÍNDICE 7. Una justificación empírico-práctica del derecho legítimo. 229 IV. ¿ÉTICA SIN RELIGIÓN?. 9. Razón ilustrada e idea de Dios. 1. ¿Qué es la Ilustración?. 1.1. Razón crítica frente a oscurantismo dogmá tico . 1.2. Razón liberadora e interesada. 1.3. Razón autónoma. 2. Ethos ilustrado y religión revelada. 2.1. ¿Supresión de la religión revelada?. 2.2. El deísmo teórico. 2.3. La religión natural. 2.4. La teología mora!. 3. El reto de la Ilustración a la religión revelada. 4. Crítica de la razón ilustrada. 10. Racionalidad y fe religiosa: una ética abierta a la re ligión . 0. Introducción. 1. Carácter problemático del término «racionali dad ». 1.1. ^ Racionalidad o racionalidades ?. 1.2. La fe, innovación y crítica de la razón. 2. Fe religiosa y racionalidad como coherencia. 2.1. Necesidad de un marco de racionalidad que supere las insuficiencias de los modelos
restantes. 2.2. Racionalidad como coherencia. 2.3. Nivel lógico en que se inserta el dato «Dios». 2.3.1. Los diversos usos de la razón. 2.3.2. La racionalidad teórica. 2.3.2.1. Las pruebas teóricas de la existencia de Dios. 2.3.2.2. Crítica a las pruebas de la ra cionalidad teórica. 2.3.3. La racionalidad práctica. 2.3.3.1. Caracterización de la racio nalidad práctica. 2.3.3.2. El fin del obrar humano. 233 235 235 236 239 241 242 242 243 247 248 250 254 257 257 262 262 263 265 265 267 270 270 271 271 274 278 278 279
ÍNDICE 11 2.3.3.3. El problema de la fundamentación del punto de partida. 283 2.4. La inserción de Dios en el ámbito práctico. 289 EPÍLOGO: ¿VIRTUD O FELICIDAD? EN FAVOR DE UNA ÉTICA DE MÍNIMOS. 293 1. Virtud versus felicidad . 294 2. Crítica a la escisión de los dos lados del fenómeno moral. 301 3. El triunfo del camello: ética de mínimos. 307 ÍNDICE DE AUTORES. 311
índice EL LARGO CAMINO DE LA ÉTICA por Adela Cortina. Pág. 13 1. Ética mínima algo más de treinta años después. 2. Virtud y felicidad. El nacimiento de la ética. 3. Ei fundamento de lo moral. Ética, derecho y reli gión . 3.1. El utilitarismo: ¿un fundamento adecuado para una ética cívica?. 3.2. El nacimiento del trascendentalismo. La eleuteronomía. 4. El lugar de Ética mínima en la filosofía práctica con temporánea . 13 17 25 27 30 35 Referencias bibliográficas. Prólogo por José Luis L. Aranguren. Prefacio a las ediciones segunda y tercera. Prefacio a la decimoséptima edición. 47 I. EL ÁMBITO DE LA ÉTICA. 1. Ética como filosofía moral. 1. De lo que no corresponde hacer a la ética. 69 71 71 [7] 51 57 61
8 ÍNDICE 2. Ética como filosofía moral. 3. Ética como vocación. 4. El tema de nuestro tiempo. 2. Panorama ético contemporáneo: ¿tiempos de ética do mesticada?. 3. Por una ética filosófica. 1. El ámbito de la ética. 2. El objetivo de la ética: la concepción de la mora lidad. 3. El objeto de la ética: la forma de la moralidad. 4. La ética como parte de la filosofía. 5. La filosofía como sistema. 6. Los métodos de la ética. 6.1. Métodos inadecuados. 6.2. Métodos adecuados. 7. Ventajas del método sistemático. 8. Urgencia y dificultad de una fundamentación ra cional de la moral. II. EL PROBLEMA DE LA FUNDAMENTACIÓN. 4. La cuestión del fundamento. 1. El ámbito moral. 1.1. ¿ «Fundamentación de la Ética» o «fundamen tación de la moral» ?. 1.2. Caracteres de la dimensión moral. 2. La cuestión del fundamento. 2.1. El rechazo cientificista de la
fundamentación de la moral. 2.2. La repulsa del Racionalismo Crítico a todo in tento de fundamentación última, sea del co nocimiento, sea de la moral. 2.3. La no univocidad del término «fundamenta ción». 2.3.1. Fundamentación lógico-sintáctica y fundamentación filosófica. La crítica de K. O. Apel a la noción de «fundamentación» del Racionalismo Crí tico. . 2.3.2. Diversos niveles lógicos de la noción de «fundamento». 73 76 81 85 101 101 102 103 104 105 106 106 108 112 113 117 119 120 120 123 128 128 134 137 137 140
ÍNDICE 5. Fundamentar la moral. 1. Permanencia y universalidad de lo moral. Diversi dad de morales. 2. «Amoralismo» es un concepto vacío. 3. La evolución de los términos «moral» y «fundamentación» . 4. Fundamentación de la moral dialógica. 5. Fundamentar lo moral. III. ÉTICA Y POLÍTICA UNA MORAL PARA LA DEMOCRA CIA. 6. Moral civil en una sociedad democrática. 1. Del Estado confesional al Estado laico. Réquiem por el monismo moral. 2. A rey muerto, interregno. 3. La Ilustración: un proyecto moral fracasado. 4. El post-universalismo moral. 5. ¿De la necesidad, virtud? El proyecto de una moral civil. 6. Gozos y sombras de la moral civil. 7. ¿Concordia o estrategia? Una moral para nuestro tiempo. 1. Pluralismo moral y ética aplicada. 2. «Si Dios no existe, todo está permitido». 3. Pragmatismo y desmoralización. 3.1. ¿Sano pluralismo o vacío moral?. 3.2. Des-moralización como des-
ánimo. 4. ¿Concordia o estrategia? Una moral para una «nue va izquierda». 8. La justificación ética del derecho como tarea prio ritaria DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA. 1. Un problema urgente para la filosofía política . 2. Justificación «práctica» de los principios de la jus ticia versus justificación epistemológica. 3. El concepto de «persona» como clave jurídica. 4. La autonomía como fundamento moral del dere cho legítimo. 5. Autonomía y condiciones ideales de legitimi dad. 6. Reconstrucción de la racionalidad práctica. 9 145 145 147 148 163 166 175 177 177 178 180 184 186 188 193 193 194 198 198 200 203 207 207 212 216 218 221 226
10 ÍNDICE 7. Una justificación empírico-práctica del derecho legítimo. 229 IV. ¿ÉTICA SIN RELIGIÓN?. 9. Razón ilustrada e idea de Dios. 1. ¿Qué es la Ilustración?. 1.1. Razón crítica frente a oscurantismo dogmá tico . 1.2. Razón liberadora e interesada. 1.3. Razón autónoma. 2. Ethos ilustrado y religión revelada. 2.1. ¿Supresión de la religión revelada?. 2.2. El deísmo teórico. 2.3. La religión natural. 2.4. La teología mora!. 3. El reto de la Ilustración a la religión revelada. 4. Crítica de la razón ilustrada. 10. Racionalidad y fe religiosa: una ética abierta a la re ligión . 0. Introducción. 1. Carácter problemático del término «racionali dad ». 1.1. ^ Racionalidad o racionalidades ?. 1.2. La fe, innovación y crítica de la razón. 2. Fe religiosa y racionalidad como coherencia. 2.1. Necesidad de un marco de racionalidad que supere las insuficiencias de los modelos
restantes. 2.2. Racionalidad como coherencia. 2.3. Nivel lógico en que se inserta el dato «Dios». 2.3.1. Los diversos usos de la razón. 2.3.2. La racionalidad teórica. 2.3.2.1. Las pruebas teóricas de la existencia de Dios. 2.3.2.2. Crítica a las pruebas de la ra cionalidad teórica. 2.3.3. La racionalidad práctica. 2.3.3.1. Caracterización de la racio nalidad práctica. 2.3.3.2. El fin del obrar humano. 233 235 235 236 239 241 242 242 243 247 248 250 254 257 257 262 262 263 265 265 267 270 270 271 271 274 278 278 279
ÍNDICE 11 2.3.3.3. El problema de la fundamentación del punto de partida. 283 2.4. La inserción de Dios en el ámbito práctico. 289 EPÍLOGO: ¿VIRTUD O FELICIDAD? EN FAVOR DE UNA ÉTICA DE MÍNIMOS. 293 1. Virtud versus felicidad . 294 2. Crítica a la escisión de los dos lados del fenómeno moral. 301 3. El triunfo del camello: ética de mínimos. 307 ÍNDICE DE AUTORES. 311 |
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