Holdings: Taufe - Erstkommunion - Firmung - Trauung

Taufe - Erstkommunion - Firmung - Trauung: Grundlagen und Gestaltung der Sakramentenpastoral

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Bibliographic Details
Main Author:	Wollbold, Andreas 1960- (Author)
Other Authors:	Frey, Regina Maria 1987- (Contributor)
Format:	Book
Language:	German
Published:	Regensburg Verlag Friedrich Pustet [2020]
Subjects:	Katholische Theologie Sakramentenpastoral Sachbuch Theologie Praxisliteratur
Online Access:	Inhaltsverzeichnis
Physical Description:	476 Seiten
ISBN:	9783791732053

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adam_text	INHALT ABKUERZUNGEN ................................................................................................... 11 VORWORT ........................................................................................................... 15 A. GRUNDLAGEN DER SAKRAMENTENPASTORAL .................................. 23 0. EINLEITUNG ....................................................................................... 23 0.1 BRUECKEN ZU GOTT .............................................................................. 24 0.2 BRUECKEN SIND ZUM UEBERQUEREN DA ................................................... 25 0.3 AUFBAU DES BUCHES .......................................................................... 27 0.4 SIEBEN SAKRAMENTE, ABER NUR VIEREINHALB IN DIESEM BUCH? ........... 28 1. DIE ABGEBROCHENE BRUECKE - ZUR SITUATION SAKRAMENTALEN HANDELNS ........................................................................ 29 1.1 EIN LEBEN AUF DER BRUECKE? BEOBACHTUNGEN AUS DER PRAXIS ........... 29 1.1.1 JA VON SILBERMOND UND DIE LIEBESSCHLOESSER - TRAUUNG ............. 31 1.1.2 FUERBITTEN VON FAMILIE.DE - TAUFE ................................................ 35 1.1.3 DIE HOSTIE SCHMECKT MEINER SCHWESTER NICHT - EUCHARISTIE ... 37 1.1.4 DIE FIRMUNG UND DIE TAUBENPLAGE ................................................ 40 1.2 SAKRAMENTENPASTORAL IM WANDEL - ZWANZIG JAHRE DANACH ......... 41 1.2.1 UEBERGANGSSITUATIONEN - 1993 UND HEUTE ........................................ 42 1.2.2 EIN MITTELWEG? ................................................................................ 47 1.3 THE BIG FIVE , AUSWAHLCHRISTEN, KASUALIENFROMME ODER NEU ZU EVANGELISIERENDE - WIE IST DIE UNBEKANNTE MEHRHEIT ZU VERSTEHEN? .................................................................................. 48 1.3.1 EIN WENIG STATISTIK ......................................................................... 48 1.3.2 ZWEI VERSCHIEDENE DEUTUNGEN DES BEFUNDES ............................... 55 1.3.2.1 SELBSTVERANTWORTETE RELIGIOSITAET RESPEKTIEREN? ............................ 57 1.3.2.2 FORTDAUER DER RITUALITAET IN POSTCHRISTLICHER GESELLSCHAFT ............. 69 1.3.2.2.1 STEREOTYP UND STABIL - KASUALFROEMMIGKEIT EMPIRISCH GESEHEN ... 70 1.3.2.2.2 DEUTUNG UND KONZEPTION VON AMAUD JOIN-LAMBERT ................... 74 1.4 FAKTOREN DER SAKRAMENTENPASTORAL ................................................ 79 1.5 ERSTE FOLGERUNGEN FUER EINE SAKRAMENTENPASTORAL IN ZEITEN DES UEBERGANGS ............................................................................... 89 6 2. DIE BRUECKE WIEDER BEGEHBAR MACHEN - THEOLOGISCHE KRITERIEN UND PASTORALE MODELLE DER SAKRAMENTENPASTORAL .. 91 2.1 DIE ANTHROPOLOGISCHE WENDE IN DER SAKRAMENTENTHEOLOGIE - SELBST EINE ABGEBROCHENE BRUECKE? ................................................ 91 2.2 VIER ANSAETZE DER SAKRAMENTENTHEOLOGIE UND IHRE PASTORALE REZEPTION ........................................................................................ 98 2.2.1 KOMMUNIKATIVE HANDLUNGEN (PETER HUENERMANN, ALEXANDRE GANOCZY U. A.) UND DIE EINBETTUNG DER SAKRAMENTALEN FEIERN IN DIE GEMEINDE .................................................................................. 99 2.2.1.1 ALEXANDRE GANOCZY ...................................................................... 101 2.2.1.2 PETER HUENERMANN .......................................................................... 102 2.2.1.3 PASTORALE BEDEUTUNG ...................................................................... 107 2.2.2 MYSTAGOGIE DER SAKRAMENTE: LEBEN - BEWUSSTWERDEN - DEUTEN - FEIERN (CLAUDIA HOFRICHTER, STEFAN KNOBLOCH, HERBERT HASLINGER) 108 2.2.2.1 DEN BRUCH VON GLAUBEN UND LEBEN HEILEN .................................. 109 2.2.2.2 KARL RAHNERS VERSTAENDNIS VON MYSTAGOGIE .................................. 114 2.2.2.3 PASTORALTHEOLOGISCHE REZEPTION BEI HERBERT HASLINGER UND STEFAN KNOBLOCH ............................................................................ 115 2.2.2.4 WEITERE MYSTAGOGISCHE ORIENTIERUNGEN ...................................... 118 2.2.2.5 CLAUDIA HOFRICHTER: VOM DREISCHRITT ZUM MYSTAGOGISCHEN VIERSCHRITT ...................................................................................... 123 2.2.2.6 PASTORALE BEDEUTUNG ...................................................................... 127 2.2.3 RITUELLE RELIGION UND LEBENSWENDEN (ARNOLD VAN GENNEP, PAUL M. ZULEHNER) ......................................................... 130 2.2.3.1 RITUALITAET ......................................................................................... 130 2.2.3.2 VON DER RITUALITAET ZUR RITENTHEORIE DER SAKRAMENTE .................... 134 2.2.3.3 THEORIE DER RITES DE PASSAGE ..................................................... 136 2.2.3.4 SAKRAMENTE ALS UEBERGANGSRITEN ..................................................... 139 2.2.3.5 SAKRAMENTE UND KNOTENPUNKTE DES LEBENS ................................ 140 2.2.3.6 PASTORALE BEDEUTUNG ...................................................................... 146 2.2.4 SYMBOLIK DER SAKRAMENTE: HANDLUNGEN DER VERLEIBLICHUNG (KARL RAHNER, OTTO SEMMELROTH) UND DER PERSONALEN BEGEGNUNG MIT GOTT (EDWARD SCHILLEBEECKX, DIETER EMEIS, HERIBERT WAHL, LOTHAR LIES, THEODOR SCHNEIDER) ................................................ 149 2.2.4.1 THEOLOGIE DES SYMBOLS ALS AUSDRUCK DER GEISTLEIBLICHKEIT .... 151 2.2.4.1.1 DIE ALLGEMEINE BEGNADETHEIT DER WELT, DIE SICH NUR VERLEIBLICHT IN EINZELNEN ZEICHEN ..................................................................... 156 2.2.4.1.2 PASTORALE BEWERTUNG ...................................................................... 159 2.2.4.2 SAKRAMENTE ALS ORTE DER BEGEGNUNG MIT GOTT (EDWARD SCHILLEBEECKX) ............................................................... 160 7 2.2.4.2.1 TIEFENPSYCHOLOGISCHES SYMBOLVERSTAENDNIS ................................. 163 2.2.4.2.2 PASTORALE BEWERTUNG ..................................................................... 164 2.2.4.3 SAKRAMENTALITAET DER KIRCHE ........................................................... 167 2.3 EIN EIGENER VERSUCH: SAKRAMENTE ALS HEILSEREIGNISSE ................. 169 2.3.1 GOTTES GROSSE TATEN IN DEN SAKRAMENTEN ...................................... 169 2.3.2 GOTTES WIRKEN - KIRCHLICH VERMITTELT UND VERBORGEN IM SAKRAMENTALEN ZEICHEN ................................................................. 170 2.3.3 AUFGREIFEN DER STARKEN SEITEN AUS DEN VIER SAKRAMENTEN THEOLOGISCHEN ANSAETZEN .............................................. 171 2.3.4 DIE VORHER-NACHHER-SPANNUNG EINER HANDLUNG ......................... 172 2.3.4.1 HANDLUNGEN SETZEN EINEN UNTERSCHIED ........................................ 172 2.3.4.2 DREI ELEMENTE JEDER HANDLUNG ..................................................... 173 2.3.5 DAS GOETTLICH-NEUE DES HANDELNS JESU .......................................... 174 2.3.6 BEDEUTUNG UND RELATIVITAET DES EINZELNEN SAKRAMENTALEN AKTES . . 177 2.3.6.1 DAS BESONDERE DER SAKRAMENTE ALS HANDLUNGEN DER KIRCHE .... 177 2.3.6.2 EMPFAENGER DES SAKRAMENTES ODER ERGRIFFENER UND MITHANDELNDER? .............................................................................. 179 2.3.7 EINIGE PASTORALE FOLGERUNGEN ...................................................... 179 2.4 KATECHESE DER SAKRAMENTE ........................................................... 181 2.4.1 GEMEINDEKATECHESE - VON DER ZAUBER- ZUR LEERFORMEL? ............. 181 2.4.2 VON DER GEMEINDEKATECHESE ZU KATECHUMENALEN WEGEN .......... 183 2.4.3 BEISPIELE EINES KATECHUMENALEN WEGES AUS FRANKREICH UND AUS DEUTSCHLAND ........................................................................... 184 2.4.4 SAKRAMENTE, KATECHESE UND FAMILIE ............................................ 187 B. GESTALTUNG DER SAKRAMENTENPASTORAL .................................. 191 3. DIE SAKRAMENTE DES CHRISTWERDENS .......................................... 191 3.1 EINE MOMENTAUFNAHME ................................................................. 191 3.2 GOETTLICHER SAMEN, TIEF MENSCHLICH VERWURZELT ........................... 193 3.3 DER THEOLOGISCHE GEHALT DER SAKRAMENTE DES CHRISTWERDENS ... 194 3.3.1 URSPRUENGLICHE EINHEIT DER DREI SAKRAMENTE ............................... 195 3.3.2 HANDELN GOTTES UND ANTWORT DES MENSCHEN ............................... 197 3.3.3 INITIATION UND LEBENSWENDE ........................................................ 199 3.3.4 VON DER THEOLOGIE ZUR PASTORAL: GRUNDSATZ- UND HANDLUNGSEBENE ........................................................................... 201 8 3.4 KINDERTAUFE ALS MUTTER ALLER UEBEL ODER ALS SAKRAMENT DES ANFANGS? .................................................................................. 202 3.4.1 DIE WIEDERTAEUFER DES 16. JAHRHUNDERTS ........................................ 204 3.4.2 DIE KINDERTAUF-KONTROVERSE NACH KARL BARTH ............................. 211 3.4.3 THEOLOGISCHE GRUENDE FUER DIE KINDERTAUFE .................................... 218 3.5 TAUFE - FIRMUNG - EUCHARISTIE. PLAEDOYER FUER EINE NEUERUNG, DIE KEINE IST .................................................................................... 230 3.5.1 GRUNDLINIEN EINES PROGRAMMS DER ERNEUERUNG DER SAKRAMENTE DES CHRISTWERDENS ......................................................................... 231 3.5.2 EINE KONTINUIERLICHE KATECHESE IN KINDHEIT UND JUGEND ............ 233 3.5.3 KEMCURRICULUM, KATECHISMUS UND SKRUTINIEN ........................... 234 4. TAUFE ............................................................................................. 236 4.1 TAUFGESPRAECH .................................................................................. 238 4.1.1 DIE ANFAENGE DES TAUFGESPRAECHS .................................................. 238 4.1.2 VOM TAUFGESPRAECH ZUM TAUFKATECHUMENAT ................................. 242 4.1.3 FEIER DER TAUFE IN ZWEI STUFEN .................................................... 243 4.2 SITUATION VON ELTERN NACH DER GEBURT ........................................... 244 4.2.1 DIE WELT MIT DEN AUGEN FRISCHGEBACKENER ELTERN ANSCHAUEN . . . 244 4.2.2 MIKROKOSMOS KIND UND BEZUGSPERSONEN ELTERN ......................... 245 4.2.3 ELEMENTE DER JUNGELTERLICHEN BEFINDLICHKEIT ............................... 247 4.3 MODELLE DER TAUFPASTORAL ............................................................. 252 4.3.1 PASTORALE MODELLE ZWISCHEN ANSPRUCH DER PASTORAL UND SITUATION DER ELTERN ....................................................................... 253 4.3.2 SECHS PASTORALE MODELLE ............................................................... 254 4.4 PATEN .............................................................................................. 260 4.4.1 VERLIERER DES NACHKONZILIAREN KINDERTAUFRITUS ............................. 261 4.4.2 WECHSELHAFTE GESCHICHTE DES PATENAMTES .................................... 262 4.4.3 AUFWERTUNG DES PATENAMTES ........................................................ 264 4.5 TAUFAUFSCHUB ................................................................................ 266 4.5.1 ROTE LINIEN UND EIN WEITES HERZ .............................................. 267 4.5.2 TAUFAUFSCHUB IN DER PRAXIS ........................................................... 271 4.6 WEGE ZUR TAUFE MIT KINDERN, JUGENDLICHEN UND ERWACHSENEN . . 272 4.6.1 AUSNAHME VON DER REGEL .............................................................. 273 4.6.2 ANLAESSE UND WEGE BEI EINER SPAETEREN TAUFE ............................... 275 4.7 PRAKTISCHE EINZELFRAGEN ............................................................... 276 4.7.1 TAUFVORBEREITUNG .......................................................................... 276 9 4.7.2 ELTERN ............................................................................................ 279 4.7.3 TAUFE VON MIGRANTEN ..................................................................... 280 4.7.4 LITURGIEPASTORAL .............................................................................. 282 5. ERSTKOMMUNION .......................................................................... 284 5.1 ERSTKOMMUNION: DER RAUSCH DER WEISSEN KLEIDER UND DIE ENDLOSE AUSNUECHTERUNG? ............................................................... 285 5.1.1 ZWEI GEGENSAETZLICHE ERINNERUNGEN .............................................. 285 5.1.2 RAUSCH UND AUSNUECHTERUNG ......................................................... 288 5.2 DIE FEIER DER ERSTEN HL. KOMMUNION IN DER GESCHICHTE ............. 289 5.2.1 GESCHICHTE DER ERSTKOMMUNION .................................................. 289 5.2.2 CHANCEN UND PROBLEME DIESER GESCHICHTE ANGESICHTS EINER ZWEIFACHEN REVOLUTION ................................................................. 300 5.2.3 IST DIE VORSTELLUNG VON DER CHRISTLICHEN INITIATION DER ERSTKOMMUNION ANGEMESSEN? ...................................................... 301 5.3 ERSTKOMMUNION OHNE GEMEINDEBEZUG? EMPIRISCHE DIFFERENZIERUNGEN ......................................................................... 304 5.3.1 DIE DFG-STUDIE ZUR ERSTKOMMUNION 2010-2013 ....................... 305 5.3.2 KOMMUNIONVORBEREITUNG IN BAD KREUZNACH ............................. 315 5.4 NUR BROTBACKEN UND TUECHERLEGEN? ERSTKOMMUNIONKURSE IM VERGLEICH .................................................................................. 320 5.5 ERSTBEICHTE .................................................................................... 327 5.5.1 NOCH SO EIN REIZTHEMA .................................................................. 328 5.5.2 ZUERST DIE BEICHTE, DANN DIE KOMMUNION - THEOLOGISCHE UND PAEDAGOGISCHE GRUENDE ............................................................. 332 5.5.3 JENSEITS VON SUENDENFIXIERUNG UND BEICHTANGST ........................... 335 5.6 PRAKTISCHE EINZELFRAGEN ............................................................... 338 5.6.1 EUCHARISTIEDIDAKTISCHE GRUNDLAGEN ............................................. 338 5.6.2 ENTWICKLUNGSPSYCHOLOGISCHE ELEMENTE ...................................... 339 5.6.3 VORBEREITUNG .................................................................................. 341 5.6.4 FEIER DER ERSTKOMMUNION ............................................................. 355 5.7 DAMIT DIE KIRCHEN NICHT IMMER LEERER WERDEN - DIE SORGE UM DIE SONNTAGSMESSE ................................................................. 358 5.7.1 ERSTKOMMUNION - LETZTKOMMUNION? .......................................... 358 5.7.2 WAS IST ZU TUN? ............................................................................. 361 10 6. FIRMUNG - DER FEIERLICHE ABSCHIED VON DER KIRCHE? ............. 363 6.1 DAS UNBEKANNTE SAKRAMENT ........................................................... 364 6.1.1 WO STEHT DIE FIRMPASTORAL? ........................................................... 364 6.1.2 EINE KLEINE DREIER-KONTROVERSE .............................................. 366 6.1.3 EMPIRISCHE ERKENNTNISSE ............................................................. 372 6.2 DAS ANGEMESSENE FIRMALTER - IST DAS DIE FRAGE? ......................... 374 6.2.1 SCHILLERN ZWISCHEN DEN POLEN INITIATION UND CHRISTLICHE BEWAEHRUNG .................................................................................... 377 6.2.2 OFFENE FRAGEN ................................................................................ 379 6.2.3 PASTORALE OPTIONEN DER VERSCHIEDENEN ALTERSANSAETZE ................. 381 6.3 THEOLOGISCHE KLAERUNGEN ............................................................... 386 6.3.1 FIRMUNG - NUR IN BEZIEHUNG ZU BESTIMMEN ............................... 386 6.3.2 DIE ANFAENGE EINER THEOLOGIE DER FIRMUNG ................................. 392 6.3.3 WAS IST DIE FIRMUNG? - EINE PASTORAL-THEOLOGISCHE ANTWORT .... 399 6.4 FIRMDIDAKTIK .................................................................................. 403 6.4.1 WAS GEHT IN DEN FIRMLINGEN VOR? ................................................. 404 6.4.2 WIE GEHT DAS FIRMSAKRAMENT AUF DIE LEBENSSITUATION JUNGER MENSCHEN EIN? ................................................................... 407 6.5 PRAKTISCHE EINZELFRAGEN ............................................................... 409 7. TRAUUNG (REGINA M. FREY) ........................................................... 417 7.1 DIE EHE ALS INSTITUTION UND SAKRAMENT ......................................... 419 7.1.1 GESCHICHTE DES SAKRAMENTS ........................................................... 419 7.1.2 THEOLOGIE DES SAKRAMENTS ........................................................... 422 7.2 PAARE UND IHRE HOCHZEITSMOTIVATIONEN ........................................ 424 7.2.1 STATISTIK RUND UM PARTNERSCHAFT UND HOCHZEIT ............................. 424 7.2.2 MOTIVATIONEN FUER DIE KIRCHLICHE TRAUUNG .................................... 427 7.3 KRITERIEN FUER EINE GELINGENDE EHEVORBEREITUNG ........................... 432 7.3.1 EHEVORBEREITUNG IM SPIEGEL KIRCHLICHER UND PASTORAL THEOLOGISCHER UEBERLEGUNGEN ........................................ 433 7.3.2 EHEVORBEREITUNG ALS LOHNENDER PROZESS ...................................... 438 7.4 PRAKTISCHE UEBERLEGUNGEN ............................................................. 442 8. ZU GUTER LETZT ............................................................................. 445 LITERATUR ......................................................................................................... 447
adam_txt	INHALT ABKUERZUNGEN . 11 VORWORT . 15 A. GRUNDLAGEN DER SAKRAMENTENPASTORAL . 23 0. EINLEITUNG . 23 0.1 BRUECKEN ZU GOTT . 24 0.2 BRUECKEN SIND ZUM UEBERQUEREN DA . 25 0.3 AUFBAU DES BUCHES . 27 0.4 SIEBEN SAKRAMENTE, ABER NUR VIEREINHALB IN DIESEM BUCH? . 28 1. DIE ABGEBROCHENE BRUECKE - ZUR SITUATION SAKRAMENTALEN HANDELNS . 29 1.1 EIN LEBEN AUF DER BRUECKE? BEOBACHTUNGEN AUS DER PRAXIS . 29 1.1.1 JA VON SILBERMOND UND DIE LIEBESSCHLOESSER - TRAUUNG . 31 1.1.2 FUERBITTEN VON FAMILIE.DE - TAUFE . 35 1.1.3 DIE HOSTIE SCHMECKT MEINER SCHWESTER NICHT - EUCHARISTIE . 37 1.1.4 DIE FIRMUNG UND DIE TAUBENPLAGE . 40 1.2 SAKRAMENTENPASTORAL IM WANDEL - ZWANZIG JAHRE DANACH . 41 1.2.1 UEBERGANGSSITUATIONEN - 1993 UND HEUTE . 42 1.2.2 EIN MITTELWEG? . 47 1.3 THE BIG FIVE , AUSWAHLCHRISTEN, KASUALIENFROMME ODER NEU ZU EVANGELISIERENDE - WIE IST DIE UNBEKANNTE MEHRHEIT ZU VERSTEHEN? . 48 1.3.1 EIN WENIG STATISTIK . 48 1.3.2 ZWEI VERSCHIEDENE DEUTUNGEN DES BEFUNDES . 55 1.3.2.1 SELBSTVERANTWORTETE RELIGIOSITAET RESPEKTIEREN? . 57 1.3.2.2 FORTDAUER DER RITUALITAET IN POSTCHRISTLICHER GESELLSCHAFT . 69 1.3.2.2.1 STEREOTYP UND STABIL - KASUALFROEMMIGKEIT EMPIRISCH GESEHEN . 70 1.3.2.2.2 DEUTUNG UND KONZEPTION VON AMAUD JOIN-LAMBERT . 74 1.4 FAKTOREN DER SAKRAMENTENPASTORAL . 79 1.5 ERSTE FOLGERUNGEN FUER EINE SAKRAMENTENPASTORAL IN ZEITEN DES UEBERGANGS . 89 6 2. DIE BRUECKE WIEDER BEGEHBAR MACHEN - THEOLOGISCHE KRITERIEN UND PASTORALE MODELLE DER SAKRAMENTENPASTORAL . 91 2.1 DIE ANTHROPOLOGISCHE WENDE IN DER SAKRAMENTENTHEOLOGIE - SELBST EINE ABGEBROCHENE BRUECKE? . 91 2.2 VIER ANSAETZE DER SAKRAMENTENTHEOLOGIE UND IHRE PASTORALE REZEPTION . 98 2.2.1 KOMMUNIKATIVE HANDLUNGEN (PETER HUENERMANN, ALEXANDRE GANOCZY U. A.) UND DIE EINBETTUNG DER SAKRAMENTALEN FEIERN IN DIE GEMEINDE . 99 2.2.1.1 ALEXANDRE GANOCZY . 101 2.2.1.2 PETER HUENERMANN . 102 2.2.1.3 PASTORALE BEDEUTUNG . 107 2.2.2 MYSTAGOGIE DER SAKRAMENTE: LEBEN - BEWUSSTWERDEN - DEUTEN - FEIERN (CLAUDIA HOFRICHTER, STEFAN KNOBLOCH, HERBERT HASLINGER) 108 2.2.2.1 DEN BRUCH VON GLAUBEN UND LEBEN HEILEN . 109 2.2.2.2 KARL RAHNERS VERSTAENDNIS VON MYSTAGOGIE . 114 2.2.2.3 PASTORALTHEOLOGISCHE REZEPTION BEI HERBERT HASLINGER UND STEFAN KNOBLOCH . 115 2.2.2.4 WEITERE MYSTAGOGISCHE ORIENTIERUNGEN . 118 2.2.2.5 CLAUDIA HOFRICHTER: VOM DREISCHRITT ZUM MYSTAGOGISCHEN VIERSCHRITT . 123 2.2.2.6 PASTORALE BEDEUTUNG . 127 2.2.3 RITUELLE RELIGION UND LEBENSWENDEN (ARNOLD VAN GENNEP, PAUL M. ZULEHNER) . 130 2.2.3.1 RITUALITAET . 130 2.2.3.2 VON DER RITUALITAET ZUR RITENTHEORIE DER SAKRAMENTE . 134 2.2.3.3 THEORIE DER RITES DE PASSAGE . 136 2.2.3.4 SAKRAMENTE ALS UEBERGANGSRITEN . 139 2.2.3.5 SAKRAMENTE UND KNOTENPUNKTE DES LEBENS . 140 2.2.3.6 PASTORALE BEDEUTUNG . 146 2.2.4 SYMBOLIK DER SAKRAMENTE: HANDLUNGEN DER VERLEIBLICHUNG (KARL RAHNER, OTTO SEMMELROTH) UND DER PERSONALEN BEGEGNUNG MIT GOTT (EDWARD SCHILLEBEECKX, DIETER EMEIS, HERIBERT WAHL, LOTHAR LIES, THEODOR SCHNEIDER) . 149 2.2.4.1 THEOLOGIE DES SYMBOLS ALS AUSDRUCK DER GEISTLEIBLICHKEIT . 151 2.2.4.1.1 DIE ALLGEMEINE BEGNADETHEIT DER WELT, DIE SICH NUR VERLEIBLICHT IN EINZELNEN ZEICHEN . 156 2.2.4.1.2 PASTORALE BEWERTUNG . 159 2.2.4.2 SAKRAMENTE ALS ORTE DER BEGEGNUNG MIT GOTT (EDWARD SCHILLEBEECKX) . 160 7 2.2.4.2.1 TIEFENPSYCHOLOGISCHES SYMBOLVERSTAENDNIS . 163 2.2.4.2.2 PASTORALE BEWERTUNG . 164 2.2.4.3 SAKRAMENTALITAET DER KIRCHE . 167 2.3 EIN EIGENER VERSUCH: SAKRAMENTE ALS HEILSEREIGNISSE . 169 2.3.1 GOTTES GROSSE TATEN IN DEN SAKRAMENTEN . 169 2.3.2 GOTTES WIRKEN - KIRCHLICH VERMITTELT UND VERBORGEN IM SAKRAMENTALEN ZEICHEN . 170 2.3.3 AUFGREIFEN DER STARKEN SEITEN AUS DEN VIER SAKRAMENTEN THEOLOGISCHEN ANSAETZEN . 171 2.3.4 DIE VORHER-NACHHER-SPANNUNG EINER HANDLUNG . 172 2.3.4.1 HANDLUNGEN SETZEN EINEN UNTERSCHIED . 172 2.3.4.2 DREI ELEMENTE JEDER HANDLUNG . 173 2.3.5 DAS GOETTLICH-NEUE DES HANDELNS JESU . 174 2.3.6 BEDEUTUNG UND RELATIVITAET DES EINZELNEN SAKRAMENTALEN AKTES . . 177 2.3.6.1 DAS BESONDERE DER SAKRAMENTE ALS HANDLUNGEN DER KIRCHE . 177 2.3.6.2 EMPFAENGER DES SAKRAMENTES ODER ERGRIFFENER UND MITHANDELNDER? . 179 2.3.7 EINIGE PASTORALE FOLGERUNGEN . 179 2.4 KATECHESE DER SAKRAMENTE . 181 2.4.1 GEMEINDEKATECHESE - VON DER ZAUBER- ZUR LEERFORMEL? . 181 2.4.2 VON DER GEMEINDEKATECHESE ZU KATECHUMENALEN WEGEN . 183 2.4.3 BEISPIELE EINES KATECHUMENALEN WEGES AUS FRANKREICH UND AUS DEUTSCHLAND . 184 2.4.4 SAKRAMENTE, KATECHESE UND FAMILIE . 187 B. GESTALTUNG DER SAKRAMENTENPASTORAL . 191 3. DIE SAKRAMENTE DES CHRISTWERDENS . 191 3.1 EINE MOMENTAUFNAHME . 191 3.2 GOETTLICHER SAMEN, TIEF MENSCHLICH VERWURZELT . 193 3.3 DER THEOLOGISCHE GEHALT DER SAKRAMENTE DES CHRISTWERDENS . 194 3.3.1 URSPRUENGLICHE EINHEIT DER DREI SAKRAMENTE . 195 3.3.2 HANDELN GOTTES UND ANTWORT DES MENSCHEN . 197 3.3.3 INITIATION UND LEBENSWENDE . 199 3.3.4 VON DER THEOLOGIE ZUR PASTORAL: GRUNDSATZ- UND HANDLUNGSEBENE . 201 8 3.4 KINDERTAUFE ALS MUTTER ALLER UEBEL ODER ALS SAKRAMENT DES ANFANGS? . 202 3.4.1 DIE WIEDERTAEUFER DES 16. JAHRHUNDERTS . 204 3.4.2 DIE KINDERTAUF-KONTROVERSE NACH KARL BARTH . 211 3.4.3 THEOLOGISCHE GRUENDE FUER DIE KINDERTAUFE . 218 3.5 TAUFE - FIRMUNG - EUCHARISTIE. PLAEDOYER FUER EINE NEUERUNG, DIE KEINE IST . 230 3.5.1 GRUNDLINIEN EINES PROGRAMMS DER ERNEUERUNG DER SAKRAMENTE DES CHRISTWERDENS . 231 3.5.2 EINE KONTINUIERLICHE KATECHESE IN KINDHEIT UND JUGEND . 233 3.5.3 KEMCURRICULUM, KATECHISMUS UND SKRUTINIEN . 234 4. TAUFE . 236 4.1 TAUFGESPRAECH . 238 4.1.1 DIE ANFAENGE DES TAUFGESPRAECHS . 238 4.1.2 VOM TAUFGESPRAECH ZUM TAUFKATECHUMENAT . 242 4.1.3 FEIER DER TAUFE IN ZWEI STUFEN . 243 4.2 SITUATION VON ELTERN NACH DER GEBURT . 244 4.2.1 DIE WELT MIT DEN AUGEN FRISCHGEBACKENER ELTERN ANSCHAUEN . . . 244 4.2.2 MIKROKOSMOS KIND UND BEZUGSPERSONEN ELTERN . 245 4.2.3 ELEMENTE DER JUNGELTERLICHEN BEFINDLICHKEIT . 247 4.3 MODELLE DER TAUFPASTORAL . 252 4.3.1 PASTORALE MODELLE ZWISCHEN ANSPRUCH DER PASTORAL UND SITUATION DER ELTERN . 253 4.3.2 SECHS PASTORALE MODELLE . 254 4.4 PATEN . 260 4.4.1 VERLIERER DES NACHKONZILIAREN KINDERTAUFRITUS . 261 4.4.2 WECHSELHAFTE GESCHICHTE DES PATENAMTES . 262 4.4.3 AUFWERTUNG DES PATENAMTES . 264 4.5 TAUFAUFSCHUB . 266 4.5.1 ROTE LINIEN UND EIN WEITES HERZ . 267 4.5.2 TAUFAUFSCHUB IN DER PRAXIS . 271 4.6 WEGE ZUR TAUFE MIT KINDERN, JUGENDLICHEN UND ERWACHSENEN . . 272 4.6.1 AUSNAHME VON DER REGEL . 273 4.6.2 ANLAESSE UND WEGE BEI EINER SPAETEREN TAUFE . 275 4.7 PRAKTISCHE EINZELFRAGEN . 276 4.7.1 TAUFVORBEREITUNG . 276 9 4.7.2 ELTERN . 279 4.7.3 TAUFE VON MIGRANTEN . 280 4.7.4 LITURGIEPASTORAL . 282 5. ERSTKOMMUNION . 284 5.1 ERSTKOMMUNION: DER RAUSCH DER WEISSEN KLEIDER UND DIE ENDLOSE AUSNUECHTERUNG? . 285 5.1.1 ZWEI GEGENSAETZLICHE ERINNERUNGEN . 285 5.1.2 RAUSCH UND AUSNUECHTERUNG . 288 5.2 DIE FEIER DER ERSTEN HL. KOMMUNION IN DER GESCHICHTE . 289 5.2.1 GESCHICHTE DER ERSTKOMMUNION . 289 5.2.2 CHANCEN UND PROBLEME DIESER GESCHICHTE ANGESICHTS EINER ZWEIFACHEN REVOLUTION . 300 5.2.3 IST DIE VORSTELLUNG VON DER CHRISTLICHEN INITIATION DER ERSTKOMMUNION ANGEMESSEN? . 301 5.3 ERSTKOMMUNION OHNE GEMEINDEBEZUG? EMPIRISCHE DIFFERENZIERUNGEN . 304 5.3.1 DIE DFG-STUDIE ZUR ERSTKOMMUNION 2010-2013 . 305 5.3.2 KOMMUNIONVORBEREITUNG IN BAD KREUZNACH . 315 5.4 NUR BROTBACKEN UND TUECHERLEGEN? ERSTKOMMUNIONKURSE IM VERGLEICH . 320 5.5 ERSTBEICHTE . 327 5.5.1 NOCH SO EIN REIZTHEMA . 328 5.5.2 ZUERST DIE BEICHTE, DANN DIE KOMMUNION - THEOLOGISCHE UND PAEDAGOGISCHE GRUENDE . 332 5.5.3 JENSEITS VON SUENDENFIXIERUNG UND BEICHTANGST . 335 5.6 PRAKTISCHE EINZELFRAGEN . 338 5.6.1 EUCHARISTIEDIDAKTISCHE GRUNDLAGEN . 338 5.6.2 ENTWICKLUNGSPSYCHOLOGISCHE ELEMENTE . 339 5.6.3 VORBEREITUNG . 341 5.6.4 FEIER DER ERSTKOMMUNION . 355 5.7 DAMIT DIE KIRCHEN NICHT IMMER LEERER WERDEN - DIE SORGE UM DIE SONNTAGSMESSE . 358 5.7.1 ERSTKOMMUNION - LETZTKOMMUNION? . 358 5.7.2 WAS IST ZU TUN? . 361 10 6. FIRMUNG - DER FEIERLICHE ABSCHIED VON DER KIRCHE? . 363 6.1 DAS UNBEKANNTE SAKRAMENT . 364 6.1.1 WO STEHT DIE FIRMPASTORAL? . 364 6.1.2 EINE KLEINE DREIER-KONTROVERSE . 366 6.1.3 EMPIRISCHE ERKENNTNISSE . 372 6.2 DAS ANGEMESSENE FIRMALTER - IST DAS DIE FRAGE? . 374 6.2.1 SCHILLERN ZWISCHEN DEN POLEN INITIATION UND CHRISTLICHE BEWAEHRUNG . 377 6.2.2 OFFENE FRAGEN . 379 6.2.3 PASTORALE OPTIONEN DER VERSCHIEDENEN ALTERSANSAETZE . 381 6.3 THEOLOGISCHE KLAERUNGEN . 386 6.3.1 FIRMUNG - NUR IN BEZIEHUNG ZU BESTIMMEN . 386 6.3.2 DIE ANFAENGE EINER THEOLOGIE DER FIRMUNG . 392 6.3.3 WAS IST DIE FIRMUNG? - EINE PASTORAL-THEOLOGISCHE ANTWORT . 399 6.4 FIRMDIDAKTIK . 403 6.4.1 WAS GEHT IN DEN FIRMLINGEN VOR? . 404 6.4.2 WIE GEHT DAS FIRMSAKRAMENT AUF DIE LEBENSSITUATION JUNGER MENSCHEN EIN? . 407 6.5 PRAKTISCHE EINZELFRAGEN . 409 7. TRAUUNG (REGINA M. FREY) . 417 7.1 DIE EHE ALS INSTITUTION UND SAKRAMENT . 419 7.1.1 GESCHICHTE DES SAKRAMENTS . 419 7.1.2 THEOLOGIE DES SAKRAMENTS . 422 7.2 PAARE UND IHRE HOCHZEITSMOTIVATIONEN . 424 7.2.1 STATISTIK RUND UM PARTNERSCHAFT UND HOCHZEIT . 424 7.2.2 MOTIVATIONEN FUER DIE KIRCHLICHE TRAUUNG . 427 7.3 KRITERIEN FUER EINE GELINGENDE EHEVORBEREITUNG . 432 7.3.1 EHEVORBEREITUNG IM SPIEGEL KIRCHLICHER UND PASTORAL THEOLOGISCHER UEBERLEGUNGEN . 433 7.3.2 EHEVORBEREITUNG ALS LOHNENDER PROZESS . 438 7.4 PRAKTISCHE UEBERLEGUNGEN . 442 8. ZU GUTER LETZT . 445 LITERATUR . 447
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