Verfügbarkeit: Das strafrechtliche Schuldprinzip im Spannungsfeld zwischen philosophischem, theologischem und juridischem Verständnis von Schuld

Das strafrechtliche Schuldprinzip im Spannungsfeld zwischen philosophischem, theologischem und juridischem Verständnis von Schuld:

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Seiters, Michael ca. 20./21. Jh (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Berlin De Gruyter [2020]
Schriftenreihe:	Juristische Zeitgeschichte. Abteilung 1 Band 26
Schlagworte:	Schuld Strafrecht Rechtsphilosophie Hochschulschrift
Online-Zugang:	https://www.degruyter.com/books/9783110696356 Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	XXII, 2990 Seiten 23 cm x 15.5 cm
ISBN:	9783110696356 3110696355

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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS VORWORT .................................................................................................................. Y ABKUERZUNGSVERZEICHNIS ...................................................................................... XIX EINLEITUNG ................................................................................................................ 1 A) DIE FRAGE NACH DER SCHULD ......................................................................... 1 B) SCHULD 66 IM STRAFRECHT ............................................................................... 2 C) SCHULD UND ETHIK ......................................................................................... 3 I. SCHULD UND NUETZLICHKEITSETHIKEN ...................................................... 3 II. SCHULD UND PFLICHTENETHIKEN ............................................................. 4 III. SCHULD ALS VERSTOSS GEGEN DEN KATEGORISCHEN IMPERATIV ................. 5 E RSTER T EIL : E THISCHE S CHULD - D IE M ISSACHTUNG DER EIGENEN F REIHEIT ERSTES KAPITEL .......................................................................................................... 9 A) SCHULD VOR EINER INSTANZ DER VERANTWORTUNG .......................................... 11 B) ZUR REDE VON SCHULD INNERHALB KULTURELLER BEZUGSRAHMEN ................. 12 I. SCHULD INNERHALB DES ANTIK-MITTELALTERLICHEN BEZUGSRAHMENS .... 13 II. ZUR TRANSZENDENTALEN SUBJEKTIVITAET 66 ALS BEZUGSRAHMEN VON SCHULD ........................................................................................ 14 ZWEITES KAPITEL: SCHULD ALS VERSTOSS GEGEN DAS SITTENGESETZ ............................. 16 A) DER GUTE WILLE ALS AUSGANGSPUNKT ETHISCHER UEBERLEGUNGEN ............. 16 I. DER GUTE WILLE ALS BESTANDTEIL VON PFLICHT .................................... 17 II. DIE ACHTUNG FUERS GESETZ ................................................................. 19 III. PRAKTISCHE VERNUNFT UND DIE NOETIGUNG DURCHS GEBOT ................... 22 1. BEDINGTE SOLLENSANSPRUECHE - HYPOTHETISCHE IMPERATIVE ........ 23 2. HYPOTHETISCHE IMPERATIVE UND DAS STREBEN NACH GLUECK ......... 23 3. HYPOTHETISCHE IMPERATIVE UND SCHULD ..................................... 26 VIII INHALTSVERZEICHNIS IV. UNBEDINGTE SOLLENSANSPRUECHE - KATEGORISCHE IMPERATIVE ...........27 1. DAS SUBJEKTIVE UND DAS OBJEKTIVE PRINZIP DES WOLLENS ........... 29 2. DER IMPERATIV DER GOLDENEN REGEL ....................................... 29 V. DER MENSCH ALS ZWECK AN SICH ....................................................... 32 1. MENSCHHEIT .................................................................................. 33 2. AUTONOMIE ALS GRUND DER WUERDE DES MENSCHEN ..................... 34 VI. DIE MISSACHTUNG DER AUTONOMIE ALS WIDERSPRUCH ZU UNS SELBST ...................................................................................... 35 B) GEWISSEN .................................................................................................. 36 I. GEWISSEN BEI KANT ............................................................................ 36 1. DAS IRRENDE GEWISSEN ALS UNDING ............................................ 37 2. DIE PFLICHT ZUR GEWISSENSBILDUNG .............................................. 38 II. GEWISSEN ALS SIGNUM DER PERSON - ROBERT SPAEMANN ............. 39 1. INTERESSEN ALS PRIMA-FACIE-GRUENDE FUER DIE GEWISSENSENTSCHEIDUNG .............................................................. 39 2. DAS GEWISSEN ALS AUSDRUCK KONKRET WERDENDER VERNUNFT .... 41 3. DIE GEWISSENSENTSCHEIDUNG ALS SUBSUMTION UNTER DIE VERNUNFT ....................................................................... 41 III. ZUM IRRENDEN GEWISSEN BEI SPAEMANN ...................................... 42 1. DAS IRRENDE GEWISSEN ALS EINE FRAGE DES STANDPUNKTES ..... 43 2. DAS IRRENDE GEWISSEN ALS SITTLICHER DEFEKT? ........................ 44 3. ZUM GEWISSEN VOR ODER NACH DER HANDLUNG ............................. 45 4. ZUM GEGENSATZ VON AUTONOMIE UND THEONOMIE ..................... 47 DRITTES KAPITEL: WILLENSFREIHEIT UND ZURECHNUNG ............................................... 49 A) FREIHEIT ALS EIGENSCHAFT DER KAUSALITAET UNSERES WILLENS ..................... 50 I. FREIHEIT IN EINEM NEGATIVEN UND EINEM POSITIVEN VERSTAND ........ 50 1. TRANSZENDENTALE FREIHEIT ............................................................. 50 2. PRAKTISCHE FREIHEIT ...................................................................... 52 3. PRAKTISCHE UND TRANSZENDENTALE FREIHEIT .................................... 52 INHALTSVERZEICHNIS IX 4. ZURECHNUNG UND ZUSCHREIBUNG BEI KANT ........................... 53 5. DAS BEWUSSTSEIN DES ICH ALS BELEG TRANSZENDENTALER FREIHEIT? ......................................................... 54, 6. DAS DOPPELTE ICH: OBJEKT UND PERSON ....................................... 55 7. DIE PERSON ALS SUBJEKT DER ZURECHNUNG .................................... 56 II. DAS SOLLEN ALS WOLLEN ..................................................................... 58 1. ZWEI MOEGLICHE STANDPUNKTE ...................................................... 58 2. VON DER SELBSTTAETIGKEIT DER VERNUNFT ........................................ 59 III. ZUR ZURECHENBARKEIT AUCH DER BOESEN HANDLUNGEN ........................ 60 1. DER BELEG DER FREIHEIT NUR DURCH DAS BEWUSSTSEIN DER NOETIGUNG ............................................................................... 63 2. FREIHEIT UND ZURECHENBARKEIT PFLICHTWIDRIGER HANDLUNGEN .... 65 B) WAS WILLENSFREIHEIT NICHT IST .................................................................... 65 I. DIE FREIHEIT DER WAHL ...................................................................... 66 II. DIE INTELLIGIBLE DIMENSION DER FREIHEIT ........................................... 66 III. DAS VERMOEGEN DER WILLENSBESTIMMUNG DURCH DAS SITTENGESETZ ............................................................................... 67 C) ZU KANTS GRENZE ALLER PRAKTISCHEN PHILOSOPHIE ...................................... 68 D) VERSUCH EINER DEFINITION DER SCHULDHAFTEN HANDLUNG ............................ 69 VIERTES KAPITEL: ZUR BEEINTRAECHTIGUNG DER FREIHEIT DURCH DAS BOESE .............. 71 A) DAS BOESE ALS QUELLE DER SCHULD ............................................................ 71 I. VOM HANGE ZUM BOESEN IN DER MENSCHLICHEN NATUR ..................... 72 II. ZUR NACHTRAEGLICHEN ENTLARVUNG DES BOESEN DURCH DIE FREIHEIT ..... 74 1. ZUR KONSTITUTION DER BEDEUTUNGEN VON FREI UND BOESE ....... 74 2. DIE KONSTITUIERUNG DES BOESEN UND DER PFLICHT .......................... 74 3. ZUR GLEICHZEITIGEN BESTIMMUNG DES BOESEN UND DER FREIHEIT .... 75 4. ZUR BEURTEILUNG DES BOESEN AUS DER PERSPEKTIVE EX POST .......... 76 5. DIE BOESE TAT ALS AUSDRUCK LEDIGLICH EINES SCHULDGEFUEHLS .... 77 X INHALTSVERZEICHNIS B) VOM RADIKAL BOESEN ALS GRUND DER BOESEN MAXIMEN ............................... 77 I. DER ADAMSMYTHOS ............................................................................ 78 II. VOM EINBRUCH DER SUENDE IN DIE MENSCHHEITSGESCHICHTE ............. 79 III. DER WEG VON DER URSUENDE ZUR ERERBTEN SCHULD ......................... 80 IV. GNADE ................................................................................................. 81 1. DAS VERSTAENDNIS VON GNADE BEI PELAGIUS ................................. 82 A) SCHOEPFUNGSGNADEN UND HEILSGESCHICHTLICHE GNADEN ....... 82 B) ZUM VERHAELTNIS VON GNADE UND FREIHEIT BEI PELAGIUS ..... 83 2. DAS VERSTAENDNIS VON GNADE BEI AUGUSTINUS ............................ 84 3. AUGUSTINUS * ETHISCHER IMPERATIV UND DER BEGRIFF EINER SCHULDHAFTEN HANDLUNG .............................................................. 85 4. ZUM AUSGANG DES STREITS ZWISCHEN AUGUSTINUS UND PELAGIUS ................................................................................. 87 5. ZUR GESCHICHTLICHEN ENTWICKLUNG DES AUGUSTINISCHEN GNADENVERSTAENDNISSES ................................................................. 88 V. DIE ERBSUENDE ALS LEGITIMATION DER ROLLE CHRISTI ALS ERLOESER ........ 90 C) SCHULD ALS FOLGE DER DURCH DIE SUENDE GESCHWAECHTEN FREIHEIT ............. 91 I. DIE LETZTVERANTWORTLICHKEIT GOTTES FUER DAS BOESE - THEODIZEE .... 91 II. DIE EXKULPATION DER SCHULD DURCH DIE ERBSUENDE ....................... 94 III SUENDE ALS SCHULD ....................................................................... 95 1. ZUR SYNONYMEN VERWENDUNG DER BEGRIFFE . SUENDE UND SCHULD ....................................................................... 95 2. SUENDE ALS VERWEIGERUNG DES VERTRAUENS IN DAS GUTE .......... 96 3. GLAUBE ...................................................................................... 97 FUENFTES KAPITEL: SCHULD ALS ENTSCHEIDUNG GEGEN DIE IM WERTGEFUEHL ANGELEGTE ORDNUNG .................................................................................... 99 A) DAS WERTGEFUHL ALS QUELLE DER ERKENNTNIS .............................................. 99 B) DIE BESTIMMUNG DES GUTEN DURCH DIE VERNUNFT ................................... 101 INHALTSVERZEICHNIS XI SECHSTES KAPITEL: DER MENSCH ALS * ZUR FREIHEIT VERURTEILTES * WESEN BEI SARTRE ................................................................................................. 102 A) ZUR ABSOLUTEN VERANTWORTLICHKEIT DES MENSCHEN ............................. 102 B) VERANTWORTUNG OHNE GNADE ................................................................... 103 C) ZUM WECHSEL DER PERSPEKTIVE - NATUR UND FREIHEIT ............................ 105 SIEBENTES KAPITEL: DETERMINISMUS VERSUS AUTONOMIE ...................................... 106 A) WILLENSFREIHEIT ALS WIDERSPRUCH ZUR NATURWISSENSCHAFT ...................... 106 I. WILLE IN EINEM NEUROLOGISCHEN VERSTAENDNIS ........................... 107 II. DAS LEDIGLICH GEFUEHLTE ERLEBEN VON FREIHEIT ............................... 107 III. VERANTWORTLICHKEIT AUF DER GRUNDLAGE LEDIGLICH EINES GEFUEHLS .................................................................................. 108 1. SCHULDUNFAEHIGKEIT LEDIGLICH GERN. §§20 FF. STGB? ............... 108 2. ZUR UNHALTBARKEIT DES SCHULDPRINZIPS ..................................... 110 B) DER STRAFTAETER, PATIENT ODER PERSON ....................................................... 111 I. DER WILLE, EINE VERZICHTBARE BEGLEITERSCHEINUNG DER HANDLUNG? ................................................................................ 111 II. DER BEGRUENDUNGSZUSAMMENHANG VON FREIHEIT UND VERNUNFT ... 112 1. ZUR UNHINTERGEHBARKEIT DER PERSONALEN IDENTITAET .................... 113 2. PATHOLOGISIERUNG DURCH VERALLGEMEINERNDEN DETERMINISMUS .......................................................................... 114 III. ZUM VERHAELTNIS VON RECHT UND FREIHEIT ....................................... 115 IV. DIE UNERSCHUETTERLICHKEIT DES FREIHEITSGEDANKENS ...................... 116 ACHTES KAPITEL: DAS GEWISSEN ZWISCHEN GLAUBE UND INTERESSENETHIK ......... 117 A) ZUR ETHISCHEN SCHULD IM VERHAELTNIS ZU MIR SELBST ............................. 117 I. SELBSTLIEBE UND SELBSTACHTUNG ....................................................... 117 II. DIE SELBSTBETRACHTUNG DES MENSCHEN ALS NATUR- UND VERNUNFTWESEN ................................................................................ 118 III. EINZELNE ETHISCHE PFLICHTEN GEGENUEBER SICH SELBST ..................... 119 XII INHALTSVERZEICHNIS B) SUIZID ODER SELBSTMORD ........................................................................... 121 I. JUDAS DER EWIG SCHULDIGE ........................................................... 123 II. SELBSTMORD ALS VERSTOSS GEGEN DAS BIBLISCHE TOETUNGSVERBOT .... 125 III. SELBSTTOETUNG ALS AUSDRUCK LEDIGLICH VON KRANKHEIT .................... 127 IV. SELBSTMORD BEI KANT ....................................................................... 127 1. SELBSTTOETUNG ALS LEGITIME ABKUERZUNG UNNOETIGEN LEIDENS .... 129 2. SELBSTTOETUNG ALS AUSWEG AUS DER SINNLOSIGKEIT ...................... 130 C) SELBSTVERSTUEMMELUNGEN .......................................................................... 131 I. SELBSTVERSTUEMMELUNGEN UND SCHOENHEITSIDEAL .............................. 132 II. ZUR VERSTUEMMELUNG VON FAMILIENANGEHOERIGEN ........................... 132 1. ZUR KASTRATION VON JUNGEN MIT DEM ZIEL DER VERMARKTUNG .... 132 2. ZUR BESCHNEIDUNG VON SAEUGLINGEN AUS RELIGIOESEN GRUENDEN ... 133 III. ORGANSPENDE .................................................................................... 134 1. DIE ORGANSPENDE IN DER WERTUNG DER KIRCHEN IN DEUTSCHLAND ........................................................................... 135 2. ETHISCHE GRENZEN ZWISCHEN GLAUBEN UND INTERESSENETHIK.... 136 3. ZUR KONKURRENZ VON WIDERSPRUCHS- UND ZUSTIMMUNGSREGELUNGEN ........................................................... 137 IV. SELBSTGEFAEHRDUNGEN ..................................................................... 137 D) ABTREIBUNG ............................................................................................... 139 I. PERSON BEI PETER SINGER .............................................................. 141 II. ZUR UNZULAESSIGKEIT DER ABTREIBUNG NACH MARQUIS ....................... 144 1. ZUR VALUABLE-FUTURE-LIKE-OURS-THEORIE ................................. 144 2. SINGERS EINWAENDE GEGEN MARQUIS ............................................ 145 3. SINGERS MANGELNDE DIFFERENZIERUNG ZWISCHEN NATUR UND MORAL ........................................................................ 147 III. PERSON BEI ROBERT SPAEMANN ..................................................... 148 1. SPAEMANNS EINWAND GEGEN DEN SPEZIEZISMUSVORWURF ....... 150 2. PERSONSEIN ALS EXISTIEREN-AUS-EIGENEM-URSPRUNG ................... 151 INHALTSVERZEICHNIS XIII 3. PERSON TROTZ MANGELNDER FAEHIGKEIT ZU INTENTIONALEM HANDELN .............................................................. 151 4. AUCH DEBILE SIND PERSONEN ....................................................... 152, 5. SPAEMANNS EINWAND GEGEN DAS POTENTIALITAETSARGUMENT .... 152 6. PERSONSEIN ALS UNBEDINGT ANZUERKENNENDER ANSPRUCH ........... 153 IV. PERSONSEIN ALS DAS RESULTAT VON ANERKENNUNG ............................ 154 V. PERSON ALS VORAUSSETZUNG DES KATEGORISCHEN IMPERATIVS ...... 156 E) LUEGE ......................................................................................................... 159 I. WAHRHEIT UND WAHRHAFTIGKEIT ...................................................... 159 II. LUEGE ALS SUENDE ............................................................................... 160 III. LUEGE ALS VERSTOSS GEGEN DIE WAHRHEIT IN UNSERER PERSON ........... 161 1. EXKURS: DIE LUEGE DER LIEBE ZUR BEFOERDERUNG EIGENNUETZIGER ZWECKE ............................................................... 162 2. EXKURS: DER GLAUBE AN GOTT ALS FRAGE DER INTELLEKTUELLEN REDLICHKEIT? ...................................................... 163 F) ETHISCHE SCHULD IM VERHAELTNIS ZU ANDEREN ........................................... 166 I. ZUR ABGABE EINES FALSCHEN VERSPRECHENS ALS ETHISCHER VERSTOSS ............................................................................ 166 II. ZUR ABGABE EINES FALSCHEN VERSPRECHENS ALS JURIDISCHER VERSTOSS ........................................................................ 167 G) ETHISCHE SCHULD - DIE MISSACHTUNG DER EIGENEN FREIHEIT ................... 168 Z WEITER T EIL : J URIDISCHE S CHULD - DIE M ISSACHTUNG DER F REIHEIT DES A NDEREN ERSTES KAPITEL: SCHULD ALS * VORWERFBARKEIT ( .................................................. 173 A) ZUR INDIZIERUNG DER SCHULD DURCH DEN UNRECHTSTATBESTAND ................ 173 B) ZUR DEFINITION VON SCHULD ALS VORWERFBARKEIT ................................. 174 I. LEBENSFUHRUNGSSCHULD ................................................................... 175 II. FRANKS DEFINITION VON SCHULD ALS VORWERFBARKEIT ....................... 176 III. DER BEGRIFF DER SCHULD IN EINEM UTILITARISTISCHEN VERSTAENDNIS .... 177 IV. EXKURS: GEWISSENSTAETER .............................................................. 178 XIV INHALTSVERZEICHNIS ZWEITES KAPITEL: DER KATEGORISCHE IMPERATIV DES RECHTS ................................. 181 A) DER ETHISCHE UND DER JURIDISCHE BEGRIFF DER SITTLICHKEIT ....................... 181 I. ZUM BEGRIFF DES RECHTS BEI KANT .................................................. 182 II. FREIHEIT ALS ALLEN MENSCHEN VON NATUR AUS VORGEGEBENES RECHT ........................................................................ 183 III. EXKURS: KANN ES EIN RECHT AUF DIE NOTLUEGE GEBEN? ............... 184 IV. ZUM RECHT AUF UNWAHRHAFTIGKEIT ANGESICHTS VON RECHTLOSIGKEIT .......................................................................... 188 V. ZUR PFLICHT UNWAHRHAFTIG ZU SEIN, WENN DIE WAHRHAFTIGKEIT SCHADET ................................................................... 190 B) UNRECHT UND SCHULD ................................................................................ 191 DRITTES KAPITEL: UNRECHT, ZWANG UND STRAFE ..................................................... 192 A) UNRECHT UND ZWANG ................................................................................ 192 I. RECHT ALS DIE BEFUGNIS ZU ZWINGEN ............................................... 192 II. STRAFE ............................................................................................... 193 1. STRAFE ALS MISSBILLIGUNG UND INTERESSENVERLETZUNG ................ 193 2. ZUM ZWECK DER STRAFE .............................................................. 194 B) GNADE, STRAFE UND VERGEBUNG ................................................................ 196 I. GNADE BEI KANT ............................................................................... 196 1. GNADE ALS RATSCHLUSS EINES OBEREN ZUR ERTEILUNG DES GUTEN .................................................................................... 196 2. BEGNADIGUNG BEI KANT .............................................................. 197 3. STRAFE: GNADE ODER VERGEBUNG ................................................ 198 VIERTES KAPITEL: STRAFE NACH DEM CIC ............................................................... 200 A) KIRCHENSTRAFE ALS FOLGE SEXUELLEN MISSBRAUCHS? ................................. 201 I. DIE MISSBRAUCHSSTUDIE DER DEUTSCHEN BISCHOFSKONFERENZ ....... 202 II. ZUR STRAFRECHTLICHEN REAKTION DER KIRCHE AUF DIE MISSBRAUCHSFAELLE ............................................................... 203 III. ZUR REGELUNG DES SEXUELLEN MISSBRAUCHS IM STRAFRECHT DES CIC ........................................................................ 204 INHALTSVERZEICHNIS XV IV. SEXUELLER MISSBRAUCH UND SCHULD ................................................ 208 V. ZUR GELTUNG DES SCHULDPRINZIPS IN DER KATHOLISCHEN KIRCHE .... 208 VI. PAPST BENEDIKT UND DER UMGANG MIT PAEDOPHIL MOTIVIERTEN STRAFTATEN ........................................................................................ 209 B) ZUR KIRCHENSTRAFE DER EXKOMMUNIKATION ............................................. 211 I. DIE EXKOMMUNIKATION ALS BEGRENZTER AUSSCHLUSS AUS DER KIRCHE .................................................................................212 II. DIE BEUGESTRAFE ALS AUSDRUCK VON GNADE ................................... 213 III. DIE EXKOMMUNIKATION FUER SCHWERE VERSTOESSE GEGEN DEN GLAUBEN ....................................................................................214 C) ZUR BESTRAFUNG DES KIRCHENAUSTRITTS .................................................. 214 I. ZUR FAKTISCHEN STRAFGEWALT DER DEUTSCHEN BISCHOFSKONFERENZ .... 215 II. DER KIRCHENAUSTRITT ALS SCHISMA ...................................................216 III. DER KIRCHENAUSTRITT, DOCH EIN SCHISMA IM SINNE DES CIC? ......218 IV. ZUR STRAFWUERDIGKEIT DER BEWUSSTEN VERMEIDUNG DER KIRCHENSTEUER .......................................................................... 219 1. DIE BEITRAGSPFLICHT ALS NATURRECHTLICH BEGRUENDETE FOLGE DER TAUFE .................................................................................. 220 2. DIE VERWEIGERUNG DER KIRCHENSTEUER ALS DEUTSCHES SPEZIFIKUM .............................................................220 3. FAKTISCHE BESTRAFUNG TROTZ FEHLENDER RECHTSGRUNDLAGE .... 221 V. ZUM HEUTIGEN UMGANG DER BISCHOEFE MIT DEM KIRCHENAUSTRITT .... 222 VI. DIE VERWEIGERUNG DER KIRCHENSTEUER ALS AUSDRUCK VON SCHULD ...................................................................................... 223 1. DIE BESTRAFUNG DER GLAEUBIGEN ALS UNRECHT ..................... 224 2. DER EIGENTLICHE GRUND DER BESTRAFUNG DER GLAEUBIGEN ...... 225 D) ABTREIBUNG NACH MASSGABE DES CIC ......................................................226 I. ABTREIBUNG ALS MISSACHTUNG DER HEILIGKEIT DES LEBENS ............226 II. ZUM TATBESTAND DER ABTREIBUNG NACH DEM CIC ........................ 227 1. DIE ABTREIBUNGSREGELUNG ALS BESONDERES TOETUNGSDELIKT IM CIC .................................................................................. 228 XVI INHALTSVERZEICHNIS 2. DER ZEITPUNKT DER MENSCHWERDUNG DES MENSCHEN ...............229 3. DAS POSTULAT DER PERSONWERDUNG ALS ANTWORT AUF DAS BIOLOGISCH FAKTISCHE ................................................................ 230 III. ABTREIBUNG UND SCHULD NACH MASSGABE DES CIC ........................ 231 1. ABSTUFUNGEN DER SCHULD ........................................................ 231 2. ABTREIBUNG ALS INTRINSECE MALUM .......................................... 233 3. BENEDIKT XVI. ZUM INTRINSECE MALUM IN DER ENZYKLIKA VERITATIS SPLENDOR .................................................... 234 IV. DER SCHUTZ DER COMMUNIO ALS ZWECK DER KIRCHENSTRAFE ........... 236 FUENFTES KAPITEL: SCHWANGERSCHAFTSABBRUCH IN EINEM SAEKULAREN RECHTSSTAAT .......................................................238 A) STRAFRECHTLICHEN REGELUNGEN ZUM SCHWANGERSCHAFTSABBRUCH IN DEUTSCHLAND .......................................................................................238 B) DAS RECHTSGUT DER §§ 218, 218A STGB .................................................. 243 I. ZUM STATUS DES UNGEBORENEN LEBENS NACH DEM GRUNDGESETZ .... 244 1. JEDER ALS RECHTSINHABER IM SINNE DES ART. 2 GG ............... 244 2. ZUM BEGRIFF JEDER NACH EINER AUSLEGUNG DES ART. 2 GG .... 245 II. DAS UNGEBORENE LEBEN IN DER RECHTSPRECHUNG DES BVERFG .... 246 1. ZUR AUFNAHME EINES RECHT AUF LEBEN IN DAS GRUNDGESETZ ...................................................................248 2. VOM MENSCHLICHEN LEBEN ZUM TRAEGER VON GRUNDRECHTEN ............................................................................ 250 III. DER NASCITURUS ALS ANDERER UND DIE RECHTE DER FRAU ........ 252 C) DAS NORMATIV GESETZTE UNRECHT DER §§ 218, 218A STGB ..................254 I. DIE ANORDNUNGEN DES BVERFG ZUR ERMOEGLICHUNG DES RECHTSWIDRIGEN SCHWANGERSCHAFTSABBRUCHS ........................ 256 1. DIE ANORDNUNGEN DES BVERFG ALS PERVERSES VERLANGEN .... 257 2. ZUR VERFASSUNGSWIDRIGKEIT DIE REGELUNGEN DER §§218, 218A STGB ...................................................................258 3. DIE REGELUNGEN DER §§ 218, 218A STGB UND DIE FAKTISCHE RECHTMAESSIGKEIT DES SCHWANGERSCHAFTSABBRUCHS ...................258 INHAL TSVERZEICHNIS XVII 4. ZUR EINSTUFUNG DES SCHWANGERSCHAFTSABBRUCHS ALS ERLAUBT .........................................................................260 D) ZUM MATERIELLEN UNRECHTSGEHALT DER §§ 218,218A STGB .................... 261 I. ZUR FRAGE DER VERFASSUNGSWIDRIGKEIT DER REGELUNGEN DER §§ 218 F. STGB ZUM SCHWANGERSCHAFTSABBRUCH ................... 261 II. DIE BEDEUTUNG DER PERSON FUER DIE FRAGE NACH DEM JURIDISCHEN UNRECHTSGEHALT DER §§ 218 F. STGB ...........................264 E) §§ 218 FF. STGB UND DAS SCHULDPRINZIP ..............................................266 F) §§ 219 FF. STGB UND DAS SCHULDPRINZIP .............................................. 266 I. ZUR BERATUNG DER SCHWANGEREN IN EINER NOT- UND KONFLIKTLAGE ..................................................................266 1. DIE KIRCHE UND DIE SCHWANGERSCHAFTSKONFLIKTBERATUNG ..... 267 2. ZUR ZIELSETZUNG DES § 219 STGB .........................................268 II. ZUR ABSCHAFFUNGSWUERDIGKEIT DES § 219 STGB .............................270 G) § 219A STGB: WERBUNG FUER DEN ABBRUCH DER SCHWANGERSCHAFT .......272 SECHSTES KAPITEL: STRAFE - GNADE ODER ABSCHRECKUNG .................................... 276 A) GNADE ODER ABSCHRECKUNG ALS GRUNDIDEE DER STRAFE ...........................276 B) STRAFE ALS VERGELTUNG VON SCHULD .........................................................278 I. DER FORMALE CHARAKTER VON KANTS RECHTSBEGRIFF ........................279 II. DAS STRAFGESETZ ALS KATEGORISCHER IMPERATIV (NUR) FUER DEN RICHTER ...................................................................... 280 III. DIE PRINZIPIEN DER VERGELTUNG UND DER WIEDERVERGELTUNG ......... 282 IV. UMSTRITTENE STRAFEN AUF DER GRUNDLAGE DES TALIONSPRINZIPS ....... 284 1. ZUR BESTRAFUNG PAEDOPHILER UEBERGRIFFE DURCH KLERIKER ...........284 2. ZUR TODESSTRAFE BEI KANT .........................................................286 3. SCHLUSSFOLGERUNGEN ................................................................... 289 SCHLUSS ................................................................................................................ 290 LITERATURVERZEICHNIS ........................................................................................... 293
adam_txt	INHALTSVERZEICHNIS VORWORT . Y ABKUERZUNGSVERZEICHNIS . XIX EINLEITUNG . 1 A) DIE FRAGE NACH DER SCHULD . 1 B) SCHULD 66 IM STRAFRECHT . 2 C) SCHULD UND ETHIK . 3 I. SCHULD UND NUETZLICHKEITSETHIKEN . 3 II. SCHULD UND PFLICHTENETHIKEN . 4 III. SCHULD ALS VERSTOSS GEGEN DEN KATEGORISCHEN IMPERATIV . 5 E RSTER T EIL : E THISCHE S CHULD - D IE M ISSACHTUNG DER EIGENEN F REIHEIT ERSTES KAPITEL . 9 A) SCHULD VOR EINER INSTANZ DER VERANTWORTUNG . 11 B) ZUR REDE VON SCHULD INNERHALB KULTURELLER BEZUGSRAHMEN . 12 I. SCHULD INNERHALB DES ANTIK-MITTELALTERLICHEN BEZUGSRAHMENS . 13 II. ZUR TRANSZENDENTALEN SUBJEKTIVITAET 66 ALS BEZUGSRAHMEN VON SCHULD . 14 ZWEITES KAPITEL: SCHULD ALS VERSTOSS GEGEN DAS SITTENGESETZ . 16 A) DER GUTE WILLE ALS AUSGANGSPUNKT ETHISCHER UEBERLEGUNGEN . 16 I. DER GUTE WILLE ALS BESTANDTEIL VON PFLICHT . 17 II. DIE ACHTUNG FUERS GESETZ . 19 III. PRAKTISCHE VERNUNFT UND DIE NOETIGUNG DURCHS GEBOT . 22 1. BEDINGTE SOLLENSANSPRUECHE - HYPOTHETISCHE IMPERATIVE . 23 2. HYPOTHETISCHE IMPERATIVE UND DAS STREBEN NACH GLUECK . 23 3. HYPOTHETISCHE IMPERATIVE UND SCHULD . 26 VIII INHALTSVERZEICHNIS IV. UNBEDINGTE SOLLENSANSPRUECHE - KATEGORISCHE IMPERATIVE .27 1. DAS SUBJEKTIVE UND DAS OBJEKTIVE PRINZIP DES WOLLENS . 29 2. DER IMPERATIV DER GOLDENEN REGEL . 29 V. DER MENSCH ALS ZWECK AN SICH . 32 1. MENSCHHEIT . 33 2. AUTONOMIE ALS GRUND DER WUERDE DES MENSCHEN . 34 VI. DIE MISSACHTUNG DER AUTONOMIE ALS WIDERSPRUCH ZU UNS SELBST . 35 B) GEWISSEN . 36 I. GEWISSEN BEI KANT . 36 1. DAS IRRENDE GEWISSEN ALS UNDING . 37 2. DIE PFLICHT ZUR GEWISSENSBILDUNG . 38 II. GEWISSEN ALS SIGNUM DER PERSON - ROBERT SPAEMANN . 39 1. INTERESSEN ALS PRIMA-FACIE-GRUENDE FUER DIE GEWISSENSENTSCHEIDUNG . 39 2. DAS GEWISSEN ALS AUSDRUCK KONKRET WERDENDER VERNUNFT . 41 3. DIE GEWISSENSENTSCHEIDUNG ALS SUBSUMTION UNTER DIE VERNUNFT . 41 III. ZUM IRRENDEN GEWISSEN BEI SPAEMANN . 42 1. DAS IRRENDE GEWISSEN ALS EINE FRAGE DES STANDPUNKTES . 43 2. DAS IRRENDE GEWISSEN ALS SITTLICHER DEFEKT? . 44 3. ZUM GEWISSEN VOR ODER NACH DER HANDLUNG . 45 4. ZUM GEGENSATZ VON AUTONOMIE UND THEONOMIE . 47 DRITTES KAPITEL: WILLENSFREIHEIT UND ZURECHNUNG . 49 A) FREIHEIT ALS EIGENSCHAFT DER KAUSALITAET UNSERES WILLENS . 50 I. FREIHEIT IN EINEM NEGATIVEN UND EINEM POSITIVEN VERSTAND . 50 1. TRANSZENDENTALE FREIHEIT . 50 2. PRAKTISCHE FREIHEIT . 52 3. PRAKTISCHE UND TRANSZENDENTALE FREIHEIT . 52 INHALTSVERZEICHNIS IX 4. ZURECHNUNG UND ZUSCHREIBUNG BEI KANT . 53 5. DAS BEWUSSTSEIN DES ICH ALS BELEG TRANSZENDENTALER FREIHEIT? . 54, 6. DAS DOPPELTE ICH: OBJEKT UND PERSON . 55 7. DIE PERSON ALS SUBJEKT DER ZURECHNUNG . 56 II. DAS SOLLEN ALS WOLLEN . 58 1. ZWEI MOEGLICHE STANDPUNKTE . 58 2. VON DER SELBSTTAETIGKEIT DER VERNUNFT . 59 III. ZUR ZURECHENBARKEIT AUCH DER BOESEN HANDLUNGEN . 60 1. DER BELEG DER FREIHEIT NUR DURCH DAS BEWUSSTSEIN DER NOETIGUNG . 63 2. FREIHEIT UND ZURECHENBARKEIT PFLICHTWIDRIGER HANDLUNGEN . 65 B) WAS WILLENSFREIHEIT NICHT IST . 65 I. DIE FREIHEIT DER WAHL . 66 II. DIE INTELLIGIBLE DIMENSION DER FREIHEIT . 66 III. DAS VERMOEGEN DER WILLENSBESTIMMUNG DURCH DAS SITTENGESETZ . 67 C) ZU KANTS GRENZE ALLER PRAKTISCHEN PHILOSOPHIE . 68 D) VERSUCH EINER DEFINITION DER SCHULDHAFTEN HANDLUNG . 69 VIERTES KAPITEL: ZUR BEEINTRAECHTIGUNG DER FREIHEIT DURCH DAS BOESE . 71 A) DAS BOESE ALS QUELLE DER SCHULD . 71 I. VOM HANGE ZUM BOESEN IN DER MENSCHLICHEN NATUR . 72 II. ZUR NACHTRAEGLICHEN ENTLARVUNG DES BOESEN DURCH DIE FREIHEIT . 74 1. ZUR KONSTITUTION DER BEDEUTUNGEN VON FREI UND BOESE . 74 2. DIE KONSTITUIERUNG DES BOESEN UND DER PFLICHT . 74 3. ZUR GLEICHZEITIGEN BESTIMMUNG DES BOESEN UND DER FREIHEIT . 75 4. ZUR BEURTEILUNG DES BOESEN AUS DER PERSPEKTIVE EX POST . 76 5. DIE BOESE TAT ALS AUSDRUCK LEDIGLICH EINES SCHULDGEFUEHLS . 77 X INHALTSVERZEICHNIS B) VOM RADIKAL BOESEN ALS GRUND DER BOESEN MAXIMEN . 77 I. DER ADAMSMYTHOS . 78 II. VOM EINBRUCH DER SUENDE IN DIE MENSCHHEITSGESCHICHTE . 79 III. DER WEG VON DER URSUENDE ZUR ERERBTEN SCHULD . 80 IV. GNADE . 81 1. DAS VERSTAENDNIS VON GNADE BEI PELAGIUS . 82 A) SCHOEPFUNGSGNADEN UND HEILSGESCHICHTLICHE GNADEN . 82 B) ZUM VERHAELTNIS VON GNADE UND FREIHEIT BEI PELAGIUS . 83 2. DAS VERSTAENDNIS VON GNADE BEI AUGUSTINUS . 84 3. AUGUSTINUS * ETHISCHER IMPERATIV UND DER BEGRIFF EINER SCHULDHAFTEN HANDLUNG . 85 4. ZUM AUSGANG DES STREITS ZWISCHEN AUGUSTINUS UND PELAGIUS . 87 5. ZUR GESCHICHTLICHEN ENTWICKLUNG DES AUGUSTINISCHEN GNADENVERSTAENDNISSES . 88 V. DIE ERBSUENDE ALS LEGITIMATION DER ROLLE CHRISTI ALS ERLOESER . 90 C) SCHULD ALS FOLGE DER DURCH DIE SUENDE GESCHWAECHTEN FREIHEIT . 91 I. DIE LETZTVERANTWORTLICHKEIT GOTTES FUER DAS BOESE - THEODIZEE . 91 II. DIE EXKULPATION DER SCHULD DURCH DIE ERBSUENDE . 94 III SUENDE ALS SCHULD . 95 1. ZUR SYNONYMEN VERWENDUNG DER BEGRIFFE . SUENDE UND SCHULD . 95 2. SUENDE ALS VERWEIGERUNG DES VERTRAUENS IN DAS GUTE . 96 3. GLAUBE . 97 FUENFTES KAPITEL: SCHULD ALS ENTSCHEIDUNG GEGEN DIE IM WERTGEFUEHL ANGELEGTE ORDNUNG . 99 A) DAS WERTGEFUHL ALS QUELLE DER ERKENNTNIS . 99 B) DIE BESTIMMUNG DES GUTEN DURCH DIE VERNUNFT . 101 INHALTSVERZEICHNIS XI SECHSTES KAPITEL: DER MENSCH ALS * ZUR FREIHEIT VERURTEILTES * WESEN BEI SARTRE . 102 A) ZUR ABSOLUTEN VERANTWORTLICHKEIT DES MENSCHEN . 102 B) VERANTWORTUNG OHNE GNADE . 103 C) ZUM WECHSEL DER PERSPEKTIVE - NATUR UND FREIHEIT . 105 SIEBENTES KAPITEL: DETERMINISMUS VERSUS AUTONOMIE . 106 A) WILLENSFREIHEIT ALS WIDERSPRUCH ZUR NATURWISSENSCHAFT . 106 I. WILLE IN EINEM NEUROLOGISCHEN VERSTAENDNIS . 107 II. DAS LEDIGLICH GEFUEHLTE ERLEBEN VON FREIHEIT . 107 III. VERANTWORTLICHKEIT AUF DER GRUNDLAGE LEDIGLICH EINES GEFUEHLS . 108 1. SCHULDUNFAEHIGKEIT LEDIGLICH GERN. §§20 FF. STGB? . 108 2. ZUR UNHALTBARKEIT DES SCHULDPRINZIPS . 110 B) DER STRAFTAETER, PATIENT ODER PERSON . 111 I. DER WILLE, EINE VERZICHTBARE BEGLEITERSCHEINUNG DER HANDLUNG? . 111 II. DER BEGRUENDUNGSZUSAMMENHANG VON FREIHEIT UND VERNUNFT . 112 1. ZUR UNHINTERGEHBARKEIT DER PERSONALEN IDENTITAET . 113 2. PATHOLOGISIERUNG DURCH VERALLGEMEINERNDEN DETERMINISMUS . 114 III. ZUM VERHAELTNIS VON RECHT UND FREIHEIT . 115 IV. DIE UNERSCHUETTERLICHKEIT DES FREIHEITSGEDANKENS . 116 ACHTES KAPITEL: DAS GEWISSEN ZWISCHEN GLAUBE UND INTERESSENETHIK . 117 A) ZUR ETHISCHEN SCHULD IM VERHAELTNIS ZU MIR SELBST . 117 I. SELBSTLIEBE UND SELBSTACHTUNG . 117 II. DIE SELBSTBETRACHTUNG DES MENSCHEN ALS NATUR- UND VERNUNFTWESEN . 118 III. EINZELNE ETHISCHE PFLICHTEN GEGENUEBER SICH SELBST . 119 XII INHALTSVERZEICHNIS B) SUIZID ODER SELBSTMORD . 121 I. JUDAS DER EWIG SCHULDIGE . 123 II. SELBSTMORD ALS VERSTOSS GEGEN DAS BIBLISCHE TOETUNGSVERBOT . 125 III. SELBSTTOETUNG ALS AUSDRUCK LEDIGLICH VON KRANKHEIT . 127 IV. SELBSTMORD BEI KANT . 127 1. SELBSTTOETUNG ALS LEGITIME ABKUERZUNG UNNOETIGEN LEIDENS . 129 2. SELBSTTOETUNG ALS AUSWEG AUS DER SINNLOSIGKEIT . 130 C) SELBSTVERSTUEMMELUNGEN . 131 I. SELBSTVERSTUEMMELUNGEN UND SCHOENHEITSIDEAL . 132 II. ZUR VERSTUEMMELUNG VON FAMILIENANGEHOERIGEN . 132 1. ZUR KASTRATION VON JUNGEN MIT DEM ZIEL DER VERMARKTUNG . 132 2. ZUR BESCHNEIDUNG VON SAEUGLINGEN AUS RELIGIOESEN GRUENDEN . 133 III. ORGANSPENDE . 134 1. DIE ORGANSPENDE IN DER WERTUNG DER KIRCHEN IN DEUTSCHLAND . 135 2. ETHISCHE GRENZEN ZWISCHEN GLAUBEN UND INTERESSENETHIK. 136 3. ZUR KONKURRENZ VON WIDERSPRUCHS- UND ZUSTIMMUNGSREGELUNGEN . 137 IV. SELBSTGEFAEHRDUNGEN . 137 D) ABTREIBUNG . 139 I. PERSON BEI PETER SINGER . 141 II. ZUR UNZULAESSIGKEIT DER ABTREIBUNG NACH MARQUIS . 144 1. ZUR VALUABLE-FUTURE-LIKE-OURS-THEORIE . 144 2. SINGERS EINWAENDE GEGEN MARQUIS . 145 3. SINGERS MANGELNDE DIFFERENZIERUNG ZWISCHEN NATUR UND MORAL . 147 III. PERSON BEI ROBERT SPAEMANN . 148 1. SPAEMANNS EINWAND GEGEN DEN SPEZIEZISMUSVORWURF . 150 2. PERSONSEIN ALS EXISTIEREN-AUS-EIGENEM-URSPRUNG . 151 INHALTSVERZEICHNIS XIII 3. PERSON TROTZ MANGELNDER FAEHIGKEIT ZU INTENTIONALEM HANDELN . 151 4. AUCH DEBILE SIND PERSONEN . 152, 5. SPAEMANNS EINWAND GEGEN DAS POTENTIALITAETSARGUMENT . 152 6. PERSONSEIN ALS UNBEDINGT ANZUERKENNENDER ANSPRUCH . 153 IV. PERSONSEIN ALS DAS RESULTAT VON ANERKENNUNG . 154 V. PERSON ALS VORAUSSETZUNG DES KATEGORISCHEN IMPERATIVS . 156 E) LUEGE . 159 I. WAHRHEIT UND WAHRHAFTIGKEIT . 159 II. LUEGE ALS SUENDE . 160 III. LUEGE ALS VERSTOSS GEGEN DIE WAHRHEIT IN UNSERER PERSON . 161 1. EXKURS: DIE LUEGE DER LIEBE ZUR BEFOERDERUNG EIGENNUETZIGER ZWECKE . 162 2. EXKURS: DER GLAUBE AN GOTT ALS FRAGE DER INTELLEKTUELLEN REDLICHKEIT? . 163 F) ETHISCHE SCHULD IM VERHAELTNIS ZU ANDEREN . 166 I. ZUR ABGABE EINES FALSCHEN VERSPRECHENS ALS ETHISCHER VERSTOSS . 166 II. ZUR ABGABE EINES FALSCHEN VERSPRECHENS ALS JURIDISCHER VERSTOSS . 167 G) ETHISCHE SCHULD - DIE MISSACHTUNG DER EIGENEN FREIHEIT . 168 Z WEITER T EIL : J URIDISCHE S CHULD - DIE M ISSACHTUNG DER F REIHEIT DES A NDEREN ERSTES KAPITEL: SCHULD ALS * VORWERFBARKEIT ( . 173 A) ZUR INDIZIERUNG DER SCHULD DURCH DEN UNRECHTSTATBESTAND . 173 B) ZUR DEFINITION VON SCHULD ALS VORWERFBARKEIT . 174 I. LEBENSFUHRUNGSSCHULD . 175 II. FRANKS DEFINITION VON SCHULD ALS VORWERFBARKEIT . 176 III. DER BEGRIFF DER SCHULD IN EINEM UTILITARISTISCHEN VERSTAENDNIS . 177 IV. EXKURS: GEWISSENSTAETER . 178 XIV INHALTSVERZEICHNIS ZWEITES KAPITEL: DER KATEGORISCHE IMPERATIV DES RECHTS . 181 A) DER ETHISCHE UND DER JURIDISCHE BEGRIFF DER SITTLICHKEIT . 181 I. ZUM BEGRIFF DES RECHTS BEI KANT . 182 II. FREIHEIT ALS ALLEN MENSCHEN VON NATUR AUS VORGEGEBENES RECHT . 183 III. EXKURS: KANN ES EIN RECHT AUF DIE NOTLUEGE GEBEN? . 184 IV. ZUM RECHT AUF UNWAHRHAFTIGKEIT ANGESICHTS VON RECHTLOSIGKEIT . 188 V. ZUR PFLICHT UNWAHRHAFTIG ZU SEIN, WENN DIE WAHRHAFTIGKEIT SCHADET . 190 B) UNRECHT UND SCHULD . 191 DRITTES KAPITEL: UNRECHT, ZWANG UND STRAFE . 192 A) UNRECHT UND ZWANG . 192 I. RECHT ALS DIE BEFUGNIS ZU ZWINGEN . 192 II. STRAFE . 193 1. STRAFE ALS MISSBILLIGUNG UND INTERESSENVERLETZUNG . 193 2. ZUM ZWECK DER STRAFE . 194 B) GNADE, STRAFE UND VERGEBUNG . 196 I. GNADE BEI KANT . 196 1. GNADE ALS RATSCHLUSS EINES OBEREN ZUR ERTEILUNG DES GUTEN . 196 2. BEGNADIGUNG BEI KANT . 197 3. STRAFE: GNADE ODER VERGEBUNG . 198 VIERTES KAPITEL: STRAFE NACH DEM CIC . 200 A) KIRCHENSTRAFE ALS FOLGE SEXUELLEN MISSBRAUCHS? . 201 I. DIE MISSBRAUCHSSTUDIE DER DEUTSCHEN BISCHOFSKONFERENZ . 202 II. ZUR STRAFRECHTLICHEN REAKTION DER KIRCHE AUF DIE MISSBRAUCHSFAELLE . 203 III. ZUR REGELUNG DES SEXUELLEN MISSBRAUCHS IM STRAFRECHT DES CIC . 204 INHALTSVERZEICHNIS XV IV. SEXUELLER MISSBRAUCH UND SCHULD . 208 V. ZUR GELTUNG DES SCHULDPRINZIPS IN DER KATHOLISCHEN KIRCHE . 208 VI. PAPST BENEDIKT UND DER UMGANG MIT PAEDOPHIL MOTIVIERTEN STRAFTATEN . 209 B) ZUR KIRCHENSTRAFE DER EXKOMMUNIKATION . 211 I. DIE EXKOMMUNIKATION ALS BEGRENZTER AUSSCHLUSS AUS DER KIRCHE .212 II. DIE BEUGESTRAFE ALS AUSDRUCK VON GNADE . 213 III. DIE EXKOMMUNIKATION FUER SCHWERE VERSTOESSE GEGEN DEN GLAUBEN .214 C) ZUR BESTRAFUNG DES KIRCHENAUSTRITTS . 214 I. ZUR FAKTISCHEN STRAFGEWALT DER DEUTSCHEN BISCHOFSKONFERENZ . 215 II. DER KIRCHENAUSTRITT ALS SCHISMA .216 III. DER KIRCHENAUSTRITT, DOCH EIN SCHISMA IM SINNE DES CIC? .218 IV. ZUR STRAFWUERDIGKEIT DER BEWUSSTEN VERMEIDUNG DER KIRCHENSTEUER . 219 1. DIE BEITRAGSPFLICHT ALS NATURRECHTLICH BEGRUENDETE FOLGE DER TAUFE . 220 2. DIE VERWEIGERUNG DER KIRCHENSTEUER ALS DEUTSCHES SPEZIFIKUM .220 3. FAKTISCHE BESTRAFUNG TROTZ FEHLENDER RECHTSGRUNDLAGE . 221 V. ZUM HEUTIGEN UMGANG DER BISCHOEFE MIT DEM KIRCHENAUSTRITT . 222 VI. DIE VERWEIGERUNG DER KIRCHENSTEUER ALS AUSDRUCK VON SCHULD . 223 1. DIE BESTRAFUNG DER GLAEUBIGEN ALS UNRECHT . 224 2. DER EIGENTLICHE GRUND DER BESTRAFUNG DER GLAEUBIGEN . 225 D) ABTREIBUNG NACH MASSGABE DES CIC .226 I. ABTREIBUNG ALS MISSACHTUNG DER HEILIGKEIT DES LEBENS .226 II. ZUM TATBESTAND DER ABTREIBUNG NACH DEM CIC . 227 1. DIE ABTREIBUNGSREGELUNG ALS BESONDERES TOETUNGSDELIKT IM CIC . 228 XVI INHALTSVERZEICHNIS 2. DER ZEITPUNKT DER MENSCHWERDUNG DES MENSCHEN .229 3. DAS POSTULAT DER PERSONWERDUNG ALS ANTWORT AUF DAS BIOLOGISCH FAKTISCHE . 230 III. ABTREIBUNG UND SCHULD NACH MASSGABE DES CIC . 231 1. ABSTUFUNGEN DER SCHULD . 231 2. ABTREIBUNG ALS INTRINSECE MALUM . 233 3. BENEDIKT XVI. ZUM INTRINSECE MALUM IN DER ENZYKLIKA VERITATIS SPLENDOR . 234 IV. DER SCHUTZ DER COMMUNIO ALS ZWECK DER KIRCHENSTRAFE . 236 FUENFTES KAPITEL: SCHWANGERSCHAFTSABBRUCH IN EINEM SAEKULAREN RECHTSSTAAT .238 A) STRAFRECHTLICHEN REGELUNGEN ZUM SCHWANGERSCHAFTSABBRUCH IN DEUTSCHLAND .238 B) DAS RECHTSGUT DER §§ 218, 218A STGB . 243 I. ZUM STATUS DES UNGEBORENEN LEBENS NACH DEM GRUNDGESETZ . 244 1. JEDER ALS RECHTSINHABER IM SINNE DES ART. 2 GG . 244 2. ZUM BEGRIFF JEDER NACH EINER AUSLEGUNG DES ART. 2 GG . 245 II. DAS UNGEBORENE LEBEN IN DER RECHTSPRECHUNG DES BVERFG . 246 1. ZUR AUFNAHME EINES RECHT AUF LEBEN IN DAS GRUNDGESETZ .248 2. VOM MENSCHLICHEN LEBEN ZUM TRAEGER VON GRUNDRECHTEN . 250 III. DER NASCITURUS ALS ANDERER UND DIE RECHTE DER FRAU . 252 C) DAS NORMATIV GESETZTE UNRECHT DER §§ 218, 218A STGB .254 I. DIE ANORDNUNGEN DES BVERFG ZUR ERMOEGLICHUNG DES RECHTSWIDRIGEN SCHWANGERSCHAFTSABBRUCHS . 256 1. DIE ANORDNUNGEN DES BVERFG ALS PERVERSES VERLANGEN . 257 2. ZUR VERFASSUNGSWIDRIGKEIT DIE REGELUNGEN DER §§218, 218A STGB .258 3. DIE REGELUNGEN DER §§ 218, 218A STGB UND DIE FAKTISCHE RECHTMAESSIGKEIT DES SCHWANGERSCHAFTSABBRUCHS .258 INHAL TSVERZEICHNIS XVII 4. ZUR EINSTUFUNG DES SCHWANGERSCHAFTSABBRUCHS ALS ERLAUBT .260 D) ZUM MATERIELLEN UNRECHTSGEHALT DER §§ 218,218A STGB . 261 I. ZUR FRAGE DER VERFASSUNGSWIDRIGKEIT DER REGELUNGEN DER §§ 218 F. STGB ZUM SCHWANGERSCHAFTSABBRUCH . 261 II. DIE BEDEUTUNG DER PERSON FUER DIE FRAGE NACH DEM JURIDISCHEN UNRECHTSGEHALT DER §§ 218 F. STGB .264 E) §§ 218 FF. STGB UND DAS SCHULDPRINZIP .266 F) §§ 219 FF. STGB UND DAS SCHULDPRINZIP . 266 I. ZUR BERATUNG DER SCHWANGEREN IN EINER NOT- UND KONFLIKTLAGE .266 1. DIE KIRCHE UND DIE SCHWANGERSCHAFTSKONFLIKTBERATUNG . 267 2. ZUR ZIELSETZUNG DES § 219 STGB .268 II. ZUR ABSCHAFFUNGSWUERDIGKEIT DES § 219 STGB .270 G) § 219A STGB: WERBUNG FUER DEN ABBRUCH DER SCHWANGERSCHAFT .272 SECHSTES KAPITEL: STRAFE - GNADE ODER ABSCHRECKUNG . 276 A) GNADE ODER ABSCHRECKUNG ALS GRUNDIDEE DER STRAFE .276 B) STRAFE ALS VERGELTUNG VON SCHULD .278 I. DER FORMALE CHARAKTER VON KANTS RECHTSBEGRIFF .279 II. DAS STRAFGESETZ ALS KATEGORISCHER IMPERATIV (NUR) FUER DEN RICHTER . 280 III. DIE PRINZIPIEN DER VERGELTUNG UND DER WIEDERVERGELTUNG . 282 IV. UMSTRITTENE STRAFEN AUF DER GRUNDLAGE DES TALIONSPRINZIPS . 284 1. ZUR BESTRAFUNG PAEDOPHILER UEBERGRIFFE DURCH KLERIKER .284 2. ZUR TODESSTRAFE BEI KANT .286 3. SCHLUSSFOLGERUNGEN . 289 SCHLUSS . 290 LITERATURVERZEICHNIS . 293
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