Jehuda Leva Ben Beşal'el-Maharal: obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku = Judah Leva ben Betsalel - the Maharal : defence of the closed world in early modern Jewish thought
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Book |
| Language: | Czech |
| Published: |
Praha
Academia
2020
|
| Edition: | Vydání první |
| Series: | Edice Judaica
sv. 24 |
| Subjects: | |
| Online Access: | Rezension Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Personenregister Register // Sachregister |
| Item Description: | Literaturverzeichnis Seite 434-475 |
| Physical Description: | 496 Seiten Illustrationen, 2 Diagramme 25 cm |
| ISBN: | 9788020030689 |
Staff View
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 cb4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV046825340 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20200805 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 200728s2020 a||| |||| 00||| cze d | ||
| 020 | |a 9788020030689 |9 978-80-200-3068-9 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1193296656 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV046825340 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a cze | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |a Sládek, Pavel |d 1976- |e Verfasser |0 (DE-588)1214654576 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Jehuda Leva Ben Beşal'el-Maharal |b obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku = Judah Leva ben Betsalel - the Maharal : defence of the closed world in early modern Jewish thought |c Pavel Sládek |
| 246 | 1 | 3 | |a Obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku |
| 246 | 1 | 1 | |a Judah Leva ben Betsalel - the Maharal |
| 250 | |a Vydání první | ||
| 264 | 1 | |a Praha |b Academia |c 2020 | |
| 300 | |a 496 Seiten |b Illustrationen, 2 Diagramme |c 25 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 490 | 1 | |a Edice Judaica |v sv. 24 | |
| 500 | |a Literaturverzeichnis Seite 434-475 | ||
| 546 | |a Zusammenfassung in englischer Sprache | ||
| 600 | 0 | 7 | |a Löw |c Rabbi |d 1525-1609 |0 (DE-588)119237865 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 648 | 7 | |a Geschichte 1500-1600 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 650 | 0 | 7 | |a Jüdische Theologie |0 (DE-588)4139773-3 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Jüdische Philosophie |0 (DE-588)4136677-3 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Kabbalistik |0 (DE-588)4120537-6 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 651 | 7 | |a Böhmische Länder |0 (DE-588)4069573-6 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 689 | 0 | 0 | |a Löw |c Rabbi |d 1525-1609 |0 (DE-588)119237865 |D p |
| 689 | 0 | 1 | |a Böhmische Länder |0 (DE-588)4069573-6 |D g |
| 689 | 0 | 2 | |a Jüdische Philosophie |0 (DE-588)4136677-3 |D s |
| 689 | 0 | 3 | |a Kabbalistik |0 (DE-588)4120537-6 |D s |
| 689 | 0 | 4 | |a Jüdische Theologie |0 (DE-588)4139773-3 |D s |
| 689 | 0 | 5 | |a Geschichte 1500-1600 |A z |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 710 | 2 | |a Univerzita Karlova |b Filozofická fakulta |e Sonstige |0 (DE-588)1052909-3 |4 oth | |
| 830 | 0 | |a Edice Judaica |v sv. 24 |w (DE-604)BV039104544 |9 24 | |
| 856 | 4 | 2 | |u https://www.recensio.net/r/d2e7cb77684c48f2a4fec18bd54b83ed |y rezensiert in: Český časopis historický, 2021, 4, S. 938-944 |3 Rezension |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 24 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 24 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 24 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Personenregister |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 24 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Sachregister |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20200805 | |
| 942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 09031 |g 4371 |
| 942 | 1 | 1 | |c 909.04924 |e 22/bsb |f 09031 |g 4371 |
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 09031 |g 4371 |
Record in the Search Index
| _version_ | 1805066595327803392 |
|---|---|
| adam_text |
Obsah Úvod Maharalovo dílo jako obrana existujícího paradigmatu Stav výzkumu Cíle přítomné studie 11 15 25 I. Zlomky biografie 1.1 Z Polska na Moravu a z Moravy do Čech 1.2 Mezi Prahou a Poznaní 1.3 Vrchním rabínem v Praze 1.4 К Maharalovu povahopisu 29 30 42 51 60 II. Dílo ILI Maharal a jeho čtenáři 11.2 Maharalova knihovna 11.2.1 Literatura formativního období 11.2.2 Středověká halachická literatura 11.2.3 Exegetická literatura 11.2.4 Nábožensko-filosofická literatura 11.2.5 Kabalistické spisy 11.3 Maharalovy spisy 11.3.1 Gurarje 11.3.2 Hidušejagadot 11.3.3 Gvurotha-Šem 11.3.4 TifereiJiśra ‘el 11.3.5 Nesahjišra'el 11.3.6 Be’erha-gula 11.3.7 Derech ha-hajim 11.3.8 Netivot 'olam 11.3.9 Or hadas 11.3.10 Nermişwa 11.3.11 Velká kázání 11.3.12 Hesped 'alpţirathacham 11.3.13 Maharalovy halachické spisy 11.3.14 Žalozpěv nad zničenímJeruzaléma 67 68 73 76 78 82 83 88 94 95 98 108 117 127 135 141 145 153 155 156 161 163 ҮП
III. Východiska: ağada, filosofìe a kabala ПІЛ Ağada a historiosofìe: Polemika s ‘Azarjou de’ Rossi 111.2 Filosofìe přirozeného světa a její omezení 111.3 Nemystický kabalismus v Maharalově díle 179 180 202 207 ГѴ. Kosmos, stvoření, člověk ГѴЛ Kosmos a stvoření IV. 2 Člověk a univerzum IV.3 Jedinečnost člověka židovského a jeho úkol IV.4 Gender v Maharalově metafyzickém systému 231 232 238 256 284 V. Cesta ke zdokonalení V.l Vzdělávání v Aškenázu: historický pohled V.2 Východiska a cíle Maharalova pedagogického myšlení: Maharal jako didaktik? V.3 Výuka Bible V.4 Mima v systému studia V.5 Babylónský talmud a odvozování halachy V.6 Namísto závěru: Tóra a limity vědeckého poznání 297 298 Příloha I: Terminologie Maharalovy náboženské filosofìe Příloha II: Maharalův traktát Zákony vína игсепЉо k úlitbám ajeho zákaz Příloha III: Učenec je víc než prorok Příloha ГѴ: Maharal к teorii poznání Příloha V: Nejstarší maharalovská legenda Příloha VI: Leone Modena píše Maharalovi Příloha VII: Šabtaj Šeftl ben Aķiva Horowitz jako žák Mošeho Cordovera 367 383 399 404 422 424 Poznámka к přepisu hebrejštiny 432 Bibliografie 1. Zkratky 1.1 Zkratky biblických knih 1.2 Zkratky traktátů Mimy, Tosefly a talmudů 1.3 Zkratky Maharalových spisů a jejich první vydání 1.4 Zkratky ostatních primárních textů 434 434 434 434 435 436 307 318 328 339 348 428
1.5 Zkratky sekundární literatury a elektronických zdrojů 1.6 Umístění některých menších Maharalových spisů v Honigově vydání 2. Další edice a překlady Maharalových spisů 3. Rukopisy 4. Ostatní primární texty 5. Literatura Seznam ilustrací Summary Jmenný rejstřík Věcný rejstřík 436 436 437 438 439 449 476 478 488 495
BIBLIOGRAFIE 1. Zkratky 1.1 Zkratky biblických knih Zkratky názvů biblických knih jsou převzaty z Českého ekumenického překladu. 1.2 Zkratky traktátů Mišny, Tosefty a talmudů Ara ‘Arachin Mei Me'ila AZ ‘Avoda zara Men Menahot BB Bava batra Mid Mīdot Bech В echorot Mik Mikva’ot Bej Bejşa MĶ Mo'ed ķatan Ber Berachot MŠ Ma'ašer šeni Вік Bikurim Naz Nazir BM Bava mesi‘a Ned Nedarím BĶ Bava kama Neg Nega‘im Dem Demaj Nid Nida Edu ‘Edujot Oho Oholot Eru 'Emvin Orla Orla Giţ Giţin PA Pirķej avot Hag Hagiga Par Para Hal Hala Pea Pe’a Hor Horajot Pes Pesahim Hul Hulin RH Roš ha-šana Jad Jadajim San Sanhedrin Jev Jevamot Soţ Soţa Jom Joma Suk Suka Š ab Š abat Kel Kelim Ket Ketubot Šek Š eķalim Šev Š evi‘it Ķid Ķidušin Kilajim Švu Švu‘ot Kil Ķin Kinim Taa Ta‘anit Kri Krītot Tam Tarnid Maa Ma'aserot Tem Ternura Mach Machširin Ter Temmot Mak Makot TJ Ţevul jom Meg Megila Ţoh Ţohorot 434
Bibliografie Uķs ‘Uksin Zav Zavim Zev Zevahim Malé písmeno před zkratkou traktátu označuje citovaný pramen: m Mima t j b Тоѕфа Jeruzalémský talmud Babylónský talmud 1.3 Zkratky Maharalových spisů ajejich první vydání BHG Be' erha-gula (ed. princ. Praha: Moše ben Josef Beşal’el Katz, 1598). DH Derech ha-hajim (ed. princ. Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1589). DHM Drus 'al ha-mişwot (ed. princ, spolu s Druš 'al ha-Tora, Praha: Šlomo ben Mordechaj ha-Kohen a Moše ben Josef Besaľel ha-Kohen, 1593, fol. 32v-40v). DHT Druš ‘al ha-Tora (ed. princ, spolu s Druš 'al ha-mişwot, Praha: Šlomo ben Mordechaj ha-Kohen a Moše ben Josef Beşal’el ha-Kohen, 1593, fol. 2v-32r). DŠG Druš na'e le-šabat ha-gadol (ed. princ. Praha: Geršon ben Besaľ el, 1589).1 DŠT Drušna 'e le-šabat tšuva (ed. princ. Praha: Mordechaj ben Geršom ha-Kohen, 1584). GA Gur arje (ed. princ. Praha: Mordechaj ben Geršom Katz, 1578). GHŠ Gvurotha-Šem (ed. princ. Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1582). HA Hidušej agadot (ed. princ. Londýn: Hajimjehuda Lejb Honig, I960).2 HAT Hidušim le-Arba'a turim (ed. princ. Sulzbach: Aharon ben Mešulam Zalman Frankl). HPH Hesped 'al pţirat hacham (ed. princ. Praha: Moše ben Beşal’el ha-Kohen, 1598). NJ NeşahJišra'el (ed. princ. Praha: Moše ben Josef Beşal’el ha-Kohen, 1599). NM Ner mişwa (ed. princ, v rámci OH, fol. 53-60). NO Netivot 'olam (ed.princ. Praha: Geršom ben Besal’el ha-Kohen, 1595-96). OH Or hodaš (ed. princ. Praha: Geršom ben Josef Beşal’el ha-Kohen, 1600). 1 Geršon ben Beşal’el je zmíněn v kolofonu a byl tedy nejspíše tiskařem knihy, titulní strana neuvádí
vydavatele, tisk však téměř jistě vyšel v dílně Mordechaje ben Geršoma Katze (zem. mezi lety 1590 a 1591), v níž tiskli v posledních letech jeho života jeho synové a vnuci. 2 Téměř současně byl vydán ne zcela úplný text v edici Mošeho Šloma Kašera aja akova Jehošuy' Blacherowitze ve třech svazcích vjeruzalémě (1958-60). 435
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal TJ TiferetJis'ra el (ed. princ. Benátky: Daniel Zanetti, 1599). ЩЕ Wa-jakem 'edut be-Ja'akov - Pesak 'al aguna (ed. prim. Praha: Šlomo ben Mordechaj ha-Kohen a Moše Besaľel ha-Kohen, 1594). 1.4 Zkratky ostatních primárních textů JŠ Šim'on Daršan (pnpsín6),Jalkut Šim' oni ŠA Josef Ķaro, Šulhan 'aruch, části: OH JD EH HM Orah hajim Jorede'a Even ha-'ezer Hošen mispaţ 1.5 Zkratky sekundární literatury a elektronických zdrojů BDB Brown ֊ Driver ֊ Briggs BHB Bibliography ofHebrew Book - Mifal bibliografija 'ivrit3 CLH Steinschneider, Catalogus librorum hebraeorum in Bibliotheca Bodleiana ČEP Český ekumenický překlad DJBA SokolofF, A Didionary ofJewish Babylonian Aramaic DJPA SokolofF, A Dictionary ofJewish Palestinian Aramaic KBR Koehler - Baumgarten - Richardson Neub. Neubauer, Catalogue ofHebrew Manuscripts 1.6 Umístění některých menších Maharalových spisů v Honigově vydání Osmnáctisvazkové Honigovo vydání (viz níže) obsahuje všechny Maharalovy spisy s výjimkou některých halachických prací. Protože se jedná o dosud nej dostupnější text, který až na výjimky přesně kopíruje původní vydání, odkazuji právě na tuto edici, pokud není uvedeno jinak. Text Honigova vydání je obecně spolehlivý, s dvěma výjimkami. Zaprvé, pokud se Maharalova citace rabínských textů, zejména Babylónského talmudu, odklání od běžného znění, Honigova edice často bez upozornění interpoluje standardní text. Zadruhé, Honigovo vydání pa trně buď v některých případech nevycházelo z původních vydání, nebo do nich promítalo pozdější autocenzurní praxi, takže v některých
polemických pasážích nahrazuje původní vymezení Nežidů (umot - národy) užším (modloslužební ci - 'ovdej kochavim). Pokud jsou tyto odchylky podstatné z hlediska interpretace 3 Podrobná databáze knih vydaných v hebrejském písmu do roku 1960, dostupná z webové stránky Národní knihovny Izraele. 436
Bibliografie Maharalova myslení, upozorňuji na ně a odkazuji na původní vydání.4 Menší texty jsou v Honigově vydání uspořádány takto: Druš ‘al ha-miswotje součástí svazku Be'erha-gula (druhá paginace, s. 50-64). Drus 'al ha-Tora je součástí svazku Be'er ha-gula (druhá paginace, s. 3-50). Druš naše le-šabat ha-gadolje připojen na konci svazku Hagada šel Pesah, jenž ob sahuje Pesachovou hagadu, doplněnou komentářem kompilovaným z Maharalových spisů, především z Gvurot ha-Šem (komentarje faizem Jehudy Judia Rosenberga).5 Druš na' e le-šabat tšuvaje součástí svazku Be' erha-gula (druhá paginace, s. 65-85). Hesped 'alpţirat hacham je připojen za 4. svazek spisu Gurarje. Hilchotjen nesech jsou připojeny za spis Gvurot ha-Šem. Hilchot Pesah bi-ksara jsou připojeny za spis Gvurot ha-Šem. Or hodaš Snoví druhou část svazku Nermiswa we-Tora or. Pesak 'al 'aguna je připojen pod názvem Duvot ha-ge'onim jako přívažek 5. dílu spisu Gurarje. 2. Další edice a překlady Maharalových spisů6 Be'erha-gula(cd-Jehošua' David Hartman), 3 sv., Jeruzalém: MachonJerušalajim, 2003. Gur arje, in: Osar mefaršej Raši, Jeruzalém: Eškol, 1976 (reprint vyd. Varšava: Avraham Bamberg, 1861/62). Hidušej Makarai mi-Prag ‘al masechet Bava mesi'a (ed. Jehošua“ ben Simha Hasida), Jeruzalém: Mif al Torat hachmej Prag - Machon Jerušalajim, 5766 (2005/6). Hidušej Makarai mi-Prag Gur arje 'al masechet 'Eruvin (ed. Aharon Šlomo Jako bi - Шріт), Jeruzalem: Mif al Torat hachmej Prag - Machon Jerušalajim, 5773 (2012/13). Hidušej Maharal mi-Prag 'al masechet Šahat (ed. Jehošua' ben Śimha Hasida), Je ruzalém: Mif al Torat
hachmej Prag - Machon Jerušalajim, 5773 (2012/13). Kázání na šahatpokání, přednesenépražským r. Löwem dne24.9.1583 v Praze (přel. Pavel Houžvička), nevydaná diplomová práce obhájená na Filozofické fakultě Univerzity Karlovy, 1999. KitvejMaharal (ed. Hajim Jehuda Lejb Honig a synové), 18 sv., Londýn: L. Ho nig, 1955-1960 (mnoho nedatovaných reprintu). Vedle tištěné formy byla použita také elektronická edice, dostupná v rámci Judaic Classics Library, 4 Víz např. pasáž z Gvurot ha-Šem, citovanou v IV.3. 5 Judlov, „Tištěné edice Maharalova díla“, s. 150. 6 Pro úplný přehled vydání Maharalových spisů a překladů do roku 2009 viz Polakovič, „Bibliografie“, s. 483-486. 437
Jehuda leva ben beşal’el ֊ Maharal Chicago: Institute for Computers in Jewish Life - Davka Corporation, 1995. Tato edice je identická s Honigovým vydáním, avšak neobsahuje Maharalův spis Gurarje. Que la lumière soit: „Nėr mitsva“, laflamme de la mitsva du Maharal de Prague (přel. Benjamin Gross), Paříž: Albin Michel, 1995. „Tšuvot Maharal mi-Prag“ (ed. Jişhak Judlov), in: Sefer ha-zikaron [.] le-zichro šelJa'akov Beşal’elZ՝olt (ed. Josef Buxbaum - Buķsbojm), Jeruzalém: Hoşa’at Morija, 1986/1987, s. 264-296. 3. Rukopisy1 Národní knihovna Izraele MS Heb. 8° 5488 (NLI), Elegie o zničení Jeruzaléma, viz Richler, „Rukopisy“, s. 136-137. Bodleian Library, Oxford MS Mich. 109 (Neub. č. 908.6, NLI, IMHM, F21867), halachické rozhodnutí o zákazu mluvení v synagoze (foi. 296v-298r). MS Opp. 101 (Neub. č. 917, NLI, IMHM, F4647 a F21876), NoveUae - Hidušej agadat, viz Richler, „Rukopisy“, s. 133. MS Opp. 102 (Neub. č. 918, NLI, IMHM, F4648 a F21877), NoveUae - Hidušej agadot, viz Richler, „Rukopisy“, s. 133-134. MS Opp. 196 (Neub. č. 207, NLI, IMHM, F16343), Hajim ben Beşal’el, 'Es hajim. MS Opp. 254 (Neub. č. 752, NLI, IMHM, F20289), Novellae к Jore de'a, viz Richler, „Rukopisy“, s. 131. MS Opp. 370 (Neub. č. 499, NLI, IMHM, F19060), Novellae к bSab a bBM, viz Richler, „Rukopisy“, s. 126. MS Opp. 526 (Neub. č. 1753, NLI, IMHM, F4665 a F17784), konvolut kabalistických textů. MS Opp. 577 (Neub. č. 259, NLI, IMHM, F4667 a F16728), Gvurotha-Šem, viz Richler, „Rukopisy“, s. 125. MS Opp. 703 (Neub. č. 2271, NLI, IMHM, F20552), Jom-Tov Lipmann Heller, Leket šošanim. 1 Uvedenyjsou pouze
rukopisy citované v textu, nikoli veškeré existující rukopisné do klady týkající se Maharala. 438
Bibliografie British Library, Londýn MS British Library Or 5396 (pův. British Museum, MS Margoliouth 1110, NLI, IMHM, F6451), dopisy Leone Modeny. Manfred and Anne Lehmann Foundation New York MS Lehmann 217 (NLI, IMHM, F24562), zápis o provenienci, připisující vlast nictví Maharalovi. Ruská státní knihovna MS Giinzburg 1375 (NLI, IMHM, F48452), Hajim ben Beşal’el, ‘Eş hajim. The Jewish Theological Seminary ofAmerica MS JTS 3541 (NLI, IMHM, F29346), seznam dárců dobročinných příspěvků zmiňující Jişhaka ben Šimšona Katze. 4. Ostatníprimární texty Abravanel, Jişhak, Nahalatavot, Konstantinopol: Nahmias, 1505. Albo, Josef, Seferha-'ikarim, 2 sv., Jeruzalém: Hoşa’at Horev, 5755 (1994-1995). Alfası, Jişhak, Hilchot rav Alfas (také Hilchot ha-Rif), 5 sv., Vilna: Vdova a bratři Romm, 1911 (také jako součást vilenského vydání Babylónského talmudu vždy za příslušným traktátem). Almošnino, Moše, Pirkej Mose, Salonika: Josef ben Jişhak Ja‘aveş, 1563. Anonymní kronika z rané modemiPrahy (ed. Abraham David, přel. Markéta Pnina Rubešová), Praha: Academia, 2013. ‘Arama, Jişhak, 'AkedatJişhak, Benátky: Zoan di Gara, 1573. ----------, Megilat Ester 'im perns AkedatJişhak, Jeruzalém: Mosad ha-rav Kook, 2004. ----------, Megilat Ester u-ferušah, Konstantinopol: Šmu’el ibn Nahmi’aš, 1518. Archivolti, Smu’el, 'Arugatһа-bosem, Benátky: Zoan di Gara, 1602. Assaf, Simha (ed.), Mekorotle-toldotha-hinuch be-Jisra’el (ed. Šmu’el Gliķ), 4 sv., New York - Jeruzalém: Bet midraš le-rabanim ba-Ameriķa, 2002-2006. Ašer benjehi’el, Še'ebt u-tšuvot, Benátky: Alvise Bragadin, 1552. ----------, Še'elot
u-tšuvot, Benátky: Bragadini, 1552 (řazení je totožné ve všech edicích). Aškenazi, Eli'ezerben Elija ha-Rofe, Gdolejmáašejha-Šem, Benátky: Zoan di Gara, 1583. ----------, Gdolej ma'aśejҺа-Šem, Krakov: b. d. ----------, Gdolim ma'ašejha-Šem, 2 sv., Varšava: Goldman, 1871. 439
Jehuda leva ben beşal’el ֊ Maharal ----------,։JosefLekah, Cremona: Christophoro Dracone, 1576. ----------, Selihot u-fizmonim, Lublin: Svi ben Avraham Kalonymusjafe, 1614. Aškenazi, Şvi Hirsch ben Ja 'aķον, Še'eht u-tšuvot Hacham Svi, Amsterdam: Props, 1712. Augustinus, Aurelius, De libero arbitrio, in: Migne, J[acques]-P[aul] (ed.), Patro logiae cursus complétas (Patrologia latina), Paříž: nákladem editora, 1845, sv. 32, sl. 1221-1310. Avraham benjişhak Šalom, Newe šalom, Benátky: Giovanni di Gara, 1574 (reprint: Westmead - Farnborough: Gregg International Publishers, 1969). Avraham ibn ‘Ezra, Sefer sakot (eà. G avri’el Hirsch Lippmann), Fürth: D. Zindorfer, 1827. Bacharach, Avraham Šmu’el benjişhak, Še' elot u-tšuvot Huţ ha-šani, Frankfurt n. M.: Ja’ir Hajim ben Šimšon Bacharach, 1679. Baruch ben David z Hnězdna, GdulatMordechaj, Hanau: b. n., 1615-1616. Bass, Šabtaj ben Josef Mešorer, Šiftej hachamim, in: Hamua humšej Tora, Amster dam: Uri Fajbuš ben Aharon ha-Levi, 1680. ----------, Siftejhachamim, in: Arba'aperušim ‘alperušRaši, Varšava: Avraham Bam berg, 1862-64 (nedatovaný reprint). Benayahu, Me’ir (ed.), Sefer Toldotha-Ari: Gilgulejnusha'otaw we-‘orcho mi-bhinat hisţorit, nosfu 'alaw hanhagot Һа-Ari we-azkarot rišonot, Jeruzalém: Machon Ben Şvi, 1967. Benveniste, Šmu’el ben Ja'aķov, Orechjamim, Benátky: Daniel Zanetti, asi 1600. Beşal’el ben Jehuda, Hidušej ben ha-Maharal 'al masechet 'Eruvin, in: Jehuda ben Beşal’el - Maharal, Hidušej Maharal mi-Prag .‘al masechet ‘Emvin, Jeruzalem: Mif al torat hachmej Prag - Machon Jerušalajim, 2013/14, s. 195-222. Bibago,
Avraham, Derech emuna, Konstantinopol: b. n., 1521. Boksenboim, Ja'aķov (ed.), IgrotJehudej Italija: mivhar me-ha-me'a ha-šeš ‘eśre, Jeruzalem: Machon Ben-Şvi, 1994. ---------- , Igrot rabi Jehuda Arje mi-Modena, Tel Aviv: Bejt һа-sefer le-mada‘ej ha-jahadut ‘al šem Hajim Rozenberg, 1984. Bondy, Bohumil - Dvorský, František (eds.), KhistoriiŽidů v Čechách, na Moravě a v Slezsku906až 1620, 2 sv., Praha: В. Bondy, 1906. Carpi, Dani’el (ed.), Pinkas ma'ad k"k Padua, 2 sv., Jeruzalém: The Israel National Academy of Sciences and Humanities, 1973. Conforte (’йпзлр), David, Kore ha-dorot (ed. David Cassel), Berlin: Avraham ben Ašer, 1845. Cordovero, Moše, Օրա'erav, Benátky: Zoan di Gara, 1587. ----------, Pardes rimonim, Krakov: Jishaķ ben Aharon Prostitz, 1591. 440
Bibliografie ---------- , Pardes rimonim, Jeruzalém: Jerid ha-sfarim, 2000. ---------- , Perus seder 'avodatJom ha-kipurim, Benátky: Zoan di Gara, 1587. ---------- , Tomer Dvora, Benátky: Zoan Di Gara, 1588. ---------- , Tomer Dvora, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1592. ---------- , Tomer Dvora, Praha: Jişhak Elija ben Uri Katz - Moše ben Josef Besaľ el Katz, 1621. Daršan, Šim on (připsán6),Jalkuţ Šim' oni, část 2 - proroci a spisy, Soluň, 1521. ---------- , JalkutŠim oni, část 1 - Pentateuch, Soluň, 1526/27. ---------- ,JalkutŠim oni, část 1 a 2, Benátky, 1566. ---------- , JalkutŠim'oni, část 1 a 2, Krakov, 1595/96. Davis, Joseph (ed.), „The ,Ten Questions’ of Eliezer Eilburg“, Hebrew Union College Annual 80 (2009), s. 173-244. Dopisy tmám (přel. Rudolf Mertlik), Praha: Československý spisovatel, 1953. Eidels, Šmu’el ben Eli'ezer (Maharša), Hidmejagadot, Lublin - Krakov: Şvi ben Avraham Kalonymos Jafe - Menahem Meisels, 1627-1631. ---------- , Hidmejagadot, Frankfurt n. M.: Blasius Ilsnerus, 1682. Eulenburg, Jehuda Lejb ben Ovadja, Minhatjehuda, Lublin: Kalonymos Jafe, 1609. ---------- , Minhatjehuda, Praha: synové Jehudy Baķa, 1678. ---------- , Minhatjehuda, Konstantinopol: Jeķuti’el Zalman ben Katri’el ze Sata nova, 1654. Eulenburg, Jiśśachar Baer ben Jišra’el Lejzr Parnas, Be’er Ševa', Benátky: Giovanni Cajun, 1614. ---------- , Şedala-derech, Praha: synové Ja1 aķova Baka, 1624. El'azarz Wormsu, Sefer ha-rokeah ha-gadol, Jeruzalém: b. n., 1960. Eli'ezer ben Jo’el ha-Levi z Bonnu, Sefer K avja - Sefer Rabiak, enthaltend De zisionen, Novellen und Responsen zum
Talmud (ed. Victor Aptowitzer), Berlin: Mekişe nirdamim, 1913. ---------- , StferR'avja: hosafot we-tikunim - Addenda et emendationes ad sefer Rabiah (ed. Victor Aptowitzer), Berlin: Mekişe nirdamim, 1936. Elija ben Ašer ha-Levi Aškenazi (Bahur Levita), Masoret ha-masoret, Benátky: Daniel Bomberg, 1538. Erasmus Rotterdamský, O výchově křesťanského vladaře, Praha: Občanský institut, 2009. Fano, Menahem ‘Azarja da, Pelah rimon, Benátky: Daniel Zanetti, 1600. Farmer, S. A. (přel. a ed.), Syncretism in the West: Pico’s900 Theses (1486). The Evolution ofTraditional Religiom and Philosophical Systems, Tempe, AR: Medieval and Renaissance Texts and Studies, 2008. 441
Jehuda leva ben beşal’el ֊ Maharal Ficino, Marsilio, 0 Slunci - О světle, Praha: Oikoymenh, 2017. Gallico, Elisa, PeruiMegilatEster, Benátky: Zoan Bragadin - Ašer Parenzo, 1583. Gallico, Smu’el, 1Asisrimonim, Benátky: Daniel Zanetti, 1601. Gans, David, Magen David, Praha: Moše ben Josef Beşal’el Katz, 1612. ---------- , Nehmad we-na im, Jessnitz: Jiśra el ben Avraham, 1743. ---------- , Ratoksi Davidova (přel. Jiřina Sedinová), Academia: Praha, 2016. ---------- , Semah David, Praha: Słomo ben Mordechaj Katz - Moše ben Josef Beşal’el Katz, 1592. Hajim ben Beşal’el z Friedberku, Be’er majim hajim (ed. Sraga Fajviš Schneebolg), 3 sv., Londýn: vlastním nákladem, 1964-1971. ----------, 'Eşhajim ' al hochmat ha-dikduk (ed. Sraga Fajviš Schneebolg), Londýn: vlastním nákladem, 1973. ----------, Igeret ha-ţijul, Praha: Moše ben Josef Beşal’el Katz, 1605. ---------- , Sefer ha-hajim, Jeruzalém: La-or, 5766 (2005/2006). ---------- , Sefer he-hajim, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1593. ---------- , Wikuah majim hajim, Amsterdam: Slomo Josef Proops, 1711. Hajut, Jişhak, PahadJishak, Lublin: Eli 'ezer ben Jişhak a syn, 1573. ---------- , PnejJuhok, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1591. Hajut, Menahem Maníš, Kina ' al śrejfat k"k Pozna, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1590 (?). Ha-Levi, Jehuda, Kniha argumentů a důkazů ve prospěch opovrhovaného náboženství (Kniha Chazarů), známájako Kuzari (přel. Daniel Boušek a Dita Rukriglová), Praha: Academia, 2013. Halperin, Jišra’el (ed.), Pinkas waad arba' araşot-Ada congressus generalisjudaeorum RegniPoloniae (1580-1764), Jeruzalem:
Mosad Bialik, 1945. ---------- , Takanotmedinat Mehren (\f\410-\f\508) - Constitutiones congressusgene ralisJudaeorum moraviensium (1650-1748), Jemzalém: Mekişe nirdamim, 1951. ---------- , „Wa ad arba1 araşot be-Polen we-ha-sefer ha-‘ivri“, in: týi,Jehudim we-iahadut be-mizrah Eropa: Mehkarim be-toldoteihem, Jeruzalem: Magnes Press, 1968, s. 78-107. Hamiša humšej Tora, Benátky: Daniel Bomberg, 1524. Hamisa humšej Tora 'im Hames rnegikt we-ha-hafţarot, Praha: Moše ben Beşal’el Katz, 1614. Hannover, Natan (Nata), Jemen meşula, Benátky: Vendramin, 1653. Heilpron,Ja‘aķovben Elhanan, Nahalatja'akov, Padua: Crivelari, 1622. Heilpron, Josef ben Elhanan, Emha-jeled, Praha: b. n., 1597. ----------, Em ha-jekd, in: Hamiša humšej Tora, Praha: Moše ben Josef Beşal’el Katz, 1614-1615, fol. [2г-4ѵ]. 442
Bibliografie ----------, Luah ha-dikduk, Krakov: b. n., 1598. Heller, Jom-Ţov Lipmann, „Responsum o zabitém bláznu“, in: 7luvotge onej hatra’ej, Turka nad Stiyjem (хрии), 1764, č. 10, fol. 14v-15v. ----------, TosjbtJom-Ţov, in: Mišnajot, 6 sv., Praha: Moše ben Josef Besakei Katz, 1614-1617. ----------, TosfotJom-Ţov, Předmluva, in: Mišnajot, sv. 1, Seder zera'im, Praha: Moše ben Josef Besaľel Katz, 1614, fol. 2v-3v. Hopstein, Jišra’el (Magid z Kožnic), Ge'ulatJišra'el, Jeruzalem: b. n., 1969/70. Horowitz, Avraham, HesedAvraham, Lublin: ŞviJafe, 1622. Horowitz, Ješa'aja ben Avraham (Isaiah), The Generations ofAdam (přel. Miles Krassen), New York: The Paulist Press, 1996. ----------, Šnej luhot һа-brit, Amsterdam: Immanuel Benveniste, 1649. Horowitz, Šabetaj Šeftl ben ‘Akiva, Nišmat Šabetaj ha-Lewi, Praha: Moše ben Beşal’el Katz, 1616. ----------, Nišmat Šabetaj ha-Lewi, Krakov - Podgórze: В. Lindenbaum, 1898. ----------, Šefa' ţal, Hanau: Hans Jacopo Hena, 1612. Ibn Adonijahu, Ja'aķov bar Hajim, „Poznámka editora“, in: Recanati, Menahem, Perus 'alha-Tora ‘al derech emet, Benátky: Daniel Bomberg, 1523, fol. [lv]. Ibn Gabaj, Me’irbenjehezk’el, Derech emuna, Padova: Lorenzo Pasquato, 1562. Ibn Jahja, Josef ben David, Tora or, Benátky: Zoan di Gara, 1606. Ibn Machir, Moše benjehuda, Seder һа-jom, Benátky: Daniel Zanetti, 1599. Ibn Zabara (ո՜ար), Josef ben Me’ir, Sefer ša ՛ ašu ՛ im (ed. Israel Davidson), Berlin: Eškol, 1925. Issedéin, Jišra’el, Be’urej Mahar’i, Tchernowitz: Horowitz, 1857. Isserles, Moše, Mehirjajin, Cremona: Vicenzo Conti, 1559. ----------, Megilat Ester
'imperušMehirjajin, Jeruzalem: Mosad ha-rav Kook, 2004. ----------, „Kamej ha-R’em“ (ed. Josef Kohen-Şedek), Megedjerahim: EineSammelschrifijür Freunde der hebräischen Literatur, sv. 2, Lemberg: E. Winiarz, 1855-1857. ----------, Še’elotu-tšuvotme-ha-Rema, Krakov: Menahem Nahum ben Moše Śimha Meiseis, 1640. ----------, Še’elot u-tšuvot ha-Rema (ed. Ašer Ziv), Jeruzalém: b. n., 1970. ----------, Torat ha-'ola, Praha: Mordechaj ben Geršom Kohen a synové, 1569. ----------, Toratha-'ola, Lemberg: Sperling - Poremba, 1858. Ja'aķov ben Ašer, Arba՛a turim, 7 sv., Jeruzalém: El ha-meķorot, 5715-5718 (1955-1958). Jafe, Mordechaj, Levuš ha-ora, Praha: Hajim bar Ja'aķov ha-Kohen, 1603. ----------, Levušim, Jeruzalém: Zichron aharon 5764 (2003-2004). ----------, Levušej orjekarot, Lublin: Kalonymus ben Mordechaj Jafe, 1594. 443
Jehuda leva ben besal’el - Maharal Jafe Aškenazi, Šmu’el,Јф to'ar (ke GnR, ExR a LvR), in: Midraíraba, Benátky: Zoan di Gara, 1597. Jehudaj Ga’on, Hilchotpsuķot (ed. David S. Sasson), Jeruzalém: Mekişej nirdamim, 1951. Jişhak bar Šešet (Ribaš), Še' elot u-tmvot, Riva di Trento: Josef Ottolenghi, 1559. ---------- , Še'elotu-tšuvot, Konstantinopol: Eli'ezer Soncino, 1546-1547. Jişhak ben Mordechaj Geršon, Šalom Ester, Konstantinopoli JosefJa'aveş, 1580. Ķaro, Josef, Magidmešarim, Lublin: Şvi bar Avraham Kalonymosjafe, 1645/1646. ---------- , Magid mesarim (ed. Josef ben Jişhak ha-Kohen), Jeruzalém: b. n., 5767 (2006/2007). ---------- , Šulhan 'aruch, Benátky: Me’ir Parenş, 1565. Ķimhi, David, Michlol, Benátky: Daniel Bomberg, 1545. Ķinot (v edici a s komentářem Hajima ben Jişhaka Lifschitze), Lublin: Şvi ben Avraham Kalonymosjafe, 1617. Kober, Adolf(ed.), „Documents Selected from the Pinkas of Friedberg, a Former Free City in Western Germany: To Professor Alexander Marx on His 70th Birth day“, Proceedings ofthe American Academy forJewish Research 17 (1947-1948), s. 19-59. Koch, Ernst, „Scultetica“, Neues Lausitzisches Magazin 92 (1916), s. 20-58. Komenský, Jan Amos, Didaktika velká (přel. Augustin Krejčí), Brno: Komenium, 1948. Koppelman, Ja akov ben Šmu’el, OhelJa'okov, Freiberg: Jišra’el Zifroni, 1584. ----------, OhelJa'akov, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1599. Landau, Jehezķ’el, Noda‘ bi-Jehuda, 2 sv., Jeruzalém: Wagšal, b. d. (reprint ed. Wilna: Funk, 1899/1900). Langer, Jiří, Zpěvy zavržených. Malá antologie hebrejského básnictví. Praha: Práh, 1993. Le Bahir: Le
livre de la clarté (přel. Joseph Gottfarstein), Paříž: Verdier, 1983. Lifschitz, Gedalja ben Šlomo, 'Eş satul, Benátky: Giovanni Cajun, 1618. Lonzano, Menahem, Pizmonim u-vakašot, Konstantinopol: b. n., 1572 (?). Luntschitz, Šlomo Efrajim, 'Amudejšeš, Praha: Moše benJosefBeşal’el Katz, 1617. ----------, ‘Irgiborim, Basilej: Ambrosius Frobenius, 1580. ----------, Orahle-hajim, Lublin: Kalonymus ben Mordechaj jafe, 1595. ----------, Šiftejda'at, Praha: Moše benJosefBeşal’el Katz, 1610. Luria, Šlomo (Maharšal), 7suvot Maharšal, Lublin: Kalonymus Jafe, 1599. Luther, Martin, An den christlichen Adel deutscher Nation von des christlichen Stan des Besserung (1520), in: Martin Luthers Werke: Kritische Gesamtausgabe, 56 sv., Vymar: Hermann Böhlau, sv. 6,1888, s. 381-469. 444
Bibliografie Luzzatto, Ja'aķov benjishaķ, Kawanotha-agadot, Basilej: Froben, 1580. Maarechetha-Elohut, Ferrara: Avraham ibn Usque, 1557. Ma՝ arechetha-Elohut, Mantova: Me’ir ben Efrajim mi-Padova a Ja'aķov ben Naftali ha-Kohen mi-Gazzolo, 1558. Machsor (sic) Vitry (ed. Simon ha-Levi Hurwitz), 2 sv., Norimberk: J. Bulka, 1923. Maimonides - viz Moše ben Majmon Maķšan Katz, Šmu’el ben Pinhas, Hathalat divrej Šnrn’el, Praha: Moše ben Josef Beşal’el Katz, 1601. Mechilta, Judaic Classics Library [elektronický text], Chicago: Institute for Com puters in Jewish Life - Davka Corporation, 1995. Me’ir ben Gedalja z Lublinu, Sefer še dot u-tšuvot Manhir 'ejnej hachamim, Benát ky: Pietro a Lorenzo Bragadin, 1618. ----------, Sefer se" elot ս-tL·vot Maharam Lublin, Jeruzalém: b. n., 5937 (1976/1977). Midraš raba (к Pentateuchu), Konstantinopoli Josef Gabaj a Avraham Jerušalmi, 1512. Midraš raba (к Pentateuchu a Pěti svátečním svitkům), Benátky: Daniel Bom berg - Marco Antonio Giustiniani, 1545. Midraš raba (k Pentateuchu a Pěti svátečním svitkům), Benátky: Cavalli, 1566. Midraš raba (k Pěti svátečním svitkům), Pesaro: Zera' Jišra’el Soncino, 1519. Mizrahi, Elija, Komentář k Rašiho komentáři к Tóře, in: Arba'a permim 'al Perus meorha-gadolRaši, 5 sv., Varšava: Jishaķ ben Ša’ul Rother, 1862-1864 (reprint Jeruzalém: Eškol, 5736). Modena, Leone, IgrotrabiJehudaArje mi-Modena (ed. Ja'aķov Boķsenbojm), Tel Aviv: Bejt һа-sefer le-mada'ej ha-jahadut ‘al šem Hajim Rozenberg - Univer sitat Tel Aviv, 1984. Morawczyk, Moše ben Aharon, Keşadseder Mišna, in: Assaf, Śimha (ed.), Meķorot le-toldot
ha-hinuch be-Jišra’el, sv. 1, s. 85-96. Mordechaj ben Hiiel ha-Kohen (atr.), Sefer ha-Mordechaj, Riva di Trento: Ja'aķov Marcaria a Josef Ottolenghi, 1559. Moše ben Majmon (Maimonides), Osm kapitol - The Eight Chapters ofMaimonides on Ethics (ed. a přel. Joseph I. Gorfinkle), New York: Columbia University Press, 1912. —------ , Mišne Tora (ed. Josef Kafih), Tel Aviv: Mechón mišnat ha-Rambam, 1983-1984. ---------- , Mišne Tora: https://www.sefaria.org/texts/Halakhah/Mishneh%20 Torah. ---------- , Komentář k Mišne - Mišna ' im peruš robenu Moše ben Majmon: Makor we-targum (ed. Josef Kafah), 7 sv., Jeruzalém: Mosad ha-rav Kook, 1963-1968. 445
Jehuda leva ben beşal'el - Maharal ---------- , Průvodce tápajíäch - More nevuchim (přel. Šmuel ibn Tibon), Benátky: Alvise Bragadin, 1551. ----------, Průvodce tápajících - More nevuchim (přel. Šmu el ibn Tibon), 3 sv., Lvov: b. n„ 1866 (reprint Jeruzalém, bez vydavatele a bez data). ---------- , Sefer ha-miswot, 2 sv., Varšava: Goldman, 1883. ---------- , Isuvot, še’eht we-igrot, Konstantinopol: b. n., 1517. ---------- , Výběr z korespondence (přel. Daniel Boušek - Dita Rukriglová), Praha: Academia, 2010. Moše ben Nahman (Nachmanides - Ramban), Perus ha-Ramban 'al ha-Tora (ed. Hajim Dov Šawel), 2 sv., Jeruzalém: Mosad ha-rav Kook, 1959 (mnoho reprintu). [Moše ben Nahman - Nachmanides, mylně připsáno], Toratha-adam, Neapol: Josef Gunzenhauser, 1490. ---------- , Torat ha-adam, Konstantinopol, b. n., 1518. ---------- , Torat ha-adam, Benátky: Di Gara, 1595. ---------- , Torat ha-adam, in: týž, Kitvej ha-Ramban (ed. Hajim Dov Šawel), 2 sv., Jeruzalém: Mosad ha-rav Kook, 2004, sv. 1, s. 11-311. Münster, Sebastian, Cosmographia, Basilej: Henricus Petraeus, 1544. Niederländer, Avraham ben Efrajim, BritAvraham, Praha 1609. Nisim ben Re’uven z Gerony, Komentářk HilchotAlfasi, in: Jishaķ Alfasi, Hilchot rav Alfas, 5 sv., Vilna: Vdova a bratři Romm, 1911. Nová pražská pesachová bagada (přel. Efraim K. Sidon), Praha: Sefer, 2007. Osar ha-ge'onim ֊ tšuvot ge'onej Bavel u-ferušejhem 'alpi seder ha-Talmud (ed. B[enjamin] M[enaše] Lewin), 12 sv., Haifa: b. n. (sv. 1), Jeruzalem: Univer sitat ha-'ivrit (sv. 2-12), 1928-1942/43 (reprint ve 13 sv. Jeruzalem: Wagšal, 1984/85). Otjotde-rabi
Akiva: jako Otjotrabi Akiva, Benátky: Marco Antonio Giustinian, 1546. ---------- : jako Otjot šel rabi Akiva, Krakov: Jishaķ ben Aharon Prostitz, 1579. Pereis, Me’ir, Megilatjuhasin, in: Maharal, Hidušej agadotha-Šas(ed. Hajim Jehuda Lejb Honig), Londýn: Hajim Jehuda Lejb Honig, 1960, sv. 1, před hlavním textem se zvláštní paginací, s. 17-32. Pico della Mirandola, O důstojnosti Člověka (přel. David Sanetmík), Praha: Oikoymenh, 2005. Pirkejavot: Výroky otců (přel. Bedřich Nosek), Praha: Sefer, 1994. Pirkej de-rabi Eli'ezer, https://www.sefaria.org/Pirkei_DeRabbi_Eliezer?lang=bi. Pseudo-Raši, Komentářk Pirkejavot, in: Uçeda, Šmu’el, MidrašŠmu’el, Varšava: Mordechaj Munķ - Aharon Munķ, 20. léta 20. století. 446
Bibliografie Ptolemaios, Tetrabiblos (ed. a prel. Frank Egleston Robins), Loeb Classical Libraty, Londýn - Cambridge: Harvard University Press, 1940 (reprint 1971). Raši - Šlomo Jişhaki, Komentář к Babylónskému talmudu, je součástí všech stan dardních edic Babylónského talmudu. ---------- , Komentář к Tóře, existuje nespočet vydání téměř v každé židovské edici Pěti knih Mojžíšových. Kritická edice: Berliner, Abraham (ed.), Raschi. Der Kommentar des Salomo b. Isaak über den Pentateuch. Nach Handschriften, seltenen Ausgaben u. dem Talmud Kommentar des Verfassers [.] hergestellt, 2., přepraco vané vydání, Frankfurt nad Mohanem: J. KaufFmann, 1905 (reprint: Jeruza lém: Feldheim, 1969). Spolehlivé a dostupnější vydání: Raši. Perušej ha-Tora (ed. Hajim Dov Chavel), Jeruzalém: Mosad ha-rav Kook, b. d. Recanati, Menahem ben Binjamin, Be'ur ‘al ha-Tora (alt. název pro Perus ‘al ha-Tora), Benátky: Marco Antonio Giustiniani, 1545. ---------- , Commentary on the Daily Prayers Flavius Mithridates’ Latin translation, the Hebrew text, andan English version (ed. a přel. Giacomo Corazzol), 2 sv., Turin: Nino Aragno Editore, 2008. ---------- , Perus‘alha-Tora, Benátky: Daniel Bomberg, 1523. ---------- , Perus ‘al ha-Tora, in: Jafe, Mordechaj, Lvušej orjekarot, Lublin: Kalonymosjafe, 1594. ---------- , Ţa'amej ha-mişwot, Konstantinopol: Eli'ezer Soncino, 1544. ---------- , Ţa'amejha-miswot, Basilej: Ambrosio Froben, 1580. Reischer, Ja'aķov ben Josef, ŠvutJa‘kov, části, Halle: Moše barAvraham, 1719. Reucblin, Johannes, Augempiegel (DoctorJohannsen Reuchlins der K. M. als Ertzhertzogen zu
Ostereich auch Churfürsten vndßrstengemainen bundtrichters inn Schwaben warhajftige entschuldigunggegen vnd wider ains getauftenJuden gennant Pfefferkorn vormals getrucktußgangen unwarhaftigs schmachbüchlin Augenspiegel.), Tübingen: Thomas Anshelm, 1511.® ---------- , Recommendation Whether to Confiscate, Destroy and Bum AllJewùh Booh: A Classic Treatise against Anti-Semitism (přel. Peter Wortsman), New York Mahwah: Paulist Press, 2000. Rossi, 'Azarja de’, Me'or 'ejnajim (ed. Cassel), Vilna: Romm, 1866. ---------- , The Light ofthe Eyes (přel. Joanna Weinberg), New Haven - Londýn: Yale University Press, 2001. Saba1, Avraham, Eskol һа-kofer (ed. Eli'ezer Segal Rosenfeld), Drohobyč: A. H. Żupnik, 1903. Dostupné z webu Bayerische StaatsBibliothek (sub Digitale Sammlungen). 447
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal Saphir, Ja'aķov, Evensapir, 2 sv., Lyck: Mekişe nirdamim, 1866 (sv. 1) - Mohuč: Mekişe nirdamim, 1874 (sv. 2). Seferjeşira ha-mejuhasle-Avrahamavinu, Jeruzalém: Hoşa’at ješivat he-hajim we-ha-šalom, 1990. Şemah, Ja'aķov ben Hajim, Nagid we-meşawe, Konstantinopoli Jona ben Ja'aķov, 1726. SifrejNu- Sifre'debéRab (ed. Me’ir Friedmann), Vídeň: nákladem editora, 1864. Sifrej Dt - šifre debé Rab (ed. Me’ir Friedmann), Vídeň: nákladem editora, 1864. Sirķes, Jo’el, ŠuTBah, Frankfurt n. M., 1697 (mnoho následných vydání). Sixtus ze Sieny (Senensis), Bibliotheca sanda, Benátky: Giovanni Grypho, 1566. ---------- , Bibliotheca sanēta, Kolín n. Rýnem: Maternus Cholinus, 1576. Šimha ben Gerson, Sefer mot, Benátky: Antonio Rizzini - Vendramin, 1657. Słonik, Binjamin Aharon ben Avraham, Aļn šonfrauen bochlajn ( Seder mişwot nosim v jidiš), Basilej: Konrad Waldkirch, 1602. ---------- , Seder mismot našim, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1577. ---------- , Seder mişwot našim, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1585. ---------- , Seder mişwot našim, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1595. ----------, Seder mişwot našim, Hanau?, 1627. Sonano Talmud (klasický anglický překlad Babylónského talmudit)՛. https:/Avww. sefaria.org/texts/Talmud. Sorzena, Ja'aķov ben Josef, Seder ha-nikur, Benátky: Zoan di Gara, 1595. Šahor, Hajim, Igrotšlumim, Augsburg: Hajim Šahor, 1534. Šmu’el ben Eľazar z Apty, Hidušejgemaraperus tosafot [.J ‘al masechetKtubot we-՝ al masechet Kidušin, Prostějov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1601/2. Šmu’el Šmelķe ben Hajim, Seder našim
vajbrbuch, Praha: synove Ja‘akova Baķa, 1629. Šoher pv, Konstantinopol: Šmu’el ben David ibn Nahmiaś, 1512. Šober pv, Praha: Ja'aķov ben Geršon Baķ, 1613. Šober pv. Midraš tehilim ha-mechune Šober pv (ed. Salomon Buber), Vilna: Romm, 1891. TalmudBavli: Tractate Shabbos (The Schottenstein Edition), 4 sv., Brooklyn: The Mesorah Publications, 2000. Tana de-vej Elijahu zuta՛. Judaic Classics Library [elektronický text], Chicago: Institute for Computers in Jewish Life ֊ Davka Corporation, 1995. Tanhuma, Konstantinopol: Šlomo ben Mazal Tov, 1520. Tanhuma, https://www.sefaria.org/Midrash_Tanchuma/o2C_Noach.19?lang=bi. The Mishnah: Translatedfrom the Hebrew with Introdudion and BriefExplanatory Notes (přel. Herbert Danby), Oxford: Clarendon Press, 1933. 448
Bibliografie The Žohar: Pritzker Edition (přel. Daniel C. Matt), 9 sv., Stanford: Stanford Uni versity Press, 2003-2016. Themistius, Themistii in libros Aristotelis De Cáelo paraphrasis hebraice et latine (ed. Samuel Landauer), Berlín: Georg Reiter, 1902. Tosafot, jsou součástí všech standardních edic Babylónského talmudu na vnější stra ně folia. Treves (китпи), Naftali Hirtz, Naftalt Elodim - Sīmanim 'al hidmej Bahja, Heddern heim: Hajim ben David Šahor, Josef bar Jaķar, Jişhak ben Hajim Šahor, 1546. ---------- , Naftali Elodim, Ferrara: Menahem ben Moše Jišra’el, 1555. --------------- , Naftali Elodim, Jişhak ben Aharon Prostitz, 1593. Uçeda, Šmu’el, MidrašSmu el, Varšava: Munk, 20. léta 20. století. Vidas, Elija de, Rešithochma, Benátky: Di Gara, 1578. Vtal, Hajim, Sefer ha-hezjonot:Jomanošel r. Hajim Vital (ed. Moše M. Faierstein), Jeruzalém: Machon Ben-Şvi, 2005. --------------- , Sefer ha-gilgulim, Frankfurt n. M.: David ben Natan Grünhut, 1684. --------------- , Sa ar ha-gilgulim, Jeruzalém: b. n., 1988. Weil, Ja'aķov, Sé elot u-tšuvot, Jeruzalém: Sifra, 1959. --------------- , Shiţotu-vdikot(ş komentáři Şviho ben Jişhaka zvaného Hiršl Buchtner), Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1577. Žohar (standardní text), in: Judaic Classics Library CD-Rom, Chicago 1995. 5. Literatura9 Abrams, Daniel, Kabbalistic Manuscripts and Textual Theory: Methodologies of Textual Scholarship and Editorial Practice in the Study ofJewish Mysticism (2., revidované vydání), Jeruzalém ֊ Los Angeles: The Magnes Press - Jerusalem Cherub Press, 2013. Altman, Alexander, ,„Homo Imago Dei‘ in
Jewish and Christian Theology“, The Journal ofReligion 48 (1968), č. 3, s. 235-259. Aptowitzer, Vctor (Avigdor), Mavo le-Sefer R'avja - Introductio ad Sefer Rabiah, Jeruzalem: Mekişe nirdamim, 1938. Ahrend, Aharon ben Moše, „Limud Mišna we-hevrot Mišna ba-‘et ha-hadaša“, Jewish Studies -An InternetJournal (JSIJ, Ramat Gan) 3 (2004), s. 19-53. Attias, Jean-Christophe, „Eliahu Mizrahi, sur-commentateur de Rashi (Constan tinople, XVe-XVIe siècles): questions de méthode“, in: Sed-Rajna, Gabrielle (ed.), Rashi 1040-1990, Paříž: Cerf, 1993, s. 475-481. 9 Pro bibliografii sekundární literatury vztahující se к Maharalovi viz bibliografii, kterou sestavil Daniel Polakovič v rámci publikace Putík (ed.), Cesta života.
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal Bacher, Wilhelm, Abraham ibn Esra als Grammatiker. Ein Beitrag zur Geschichte der hebräischen Sprachwissenschaft, Strasburg: K. J. Trübner, 1882. Barbarics-Hermanik, Zsuzsa, „Books as a Means of Transcultural Exchange between the Habsburgs and the Ottomans“, in: McLean, Matthew - Barker, Sara K. (eds.), International Exchange in the Early Modem Book World, Leiden Boston: Brill, 2016, s. 105-123. Barker, Peter - Goldstein, Bernard R., „Realism and Instrumentalism in Sixteenth Century Astronomy: A Reappraisal“, Perspectives on Science 6 (1998), č. 3, s. 232-258. Baron, Salo W, A Social and Religious History oftheJews, 18 sv., New York - Philadelphia: Columbia University Press - Jewish Publication Society ofAmerica, 1952-1983. ---------- , „Azariah de’ Rossi’s Attitude to Life“, in: týž, History andJewish His torians: Essays and Addresses, Philadelphia: The Jewish Publication Society of America, 1964, s. 174-204. ---------- , „Azariah de’ Rossi’s Historical Method“, in: týž, History andJewish His torians: Essays and Addresses, Philadelphia: The Jewish Publication Society of America, 1964, s. 205-239. Barzilay, Isaac E., Between Reason and Faith: Anti-Rationalism in Italian Jewish Thought 1250-1650, Haag - Paříž, Mouton, 1967. Baumgarten, Jean, „Du ,Taytsh-Khumesh’ au yiddish, et retour: les traductions de la Bible en langue vulgaire (Moyen Âge - XVIIIe siècle), Revue des études juives 165 (2006), č. 1-2, s. 191-227. ---------- , „Les traductions de la Bible en Yidich (16e-17e siècles) et le Zeenah Ureenah (Bâle, 1622) de Yaakov Ishaq
Achkenazi de Janow“, Revue des études juives 144 (1985), č. 1-3, s. 305-310. ---------- , „Une traduction de la Bible en yiddish“, in: Beiaval, Yvon - Bourel, Dominique (eds.), Bible de tous les temps: Le Siècle des Lumières et la Bible, sv. 7, Paříž: Beauchesne, 1986, s. 237-252. Beit-Arié, Malachi, Catalogue of the Hebrew Manuscripts in the Bodleian Library: Supplement ofAddenda and Corrigenda to vol. 1 (A. Neubauers Catalogue), Oxford: Clarendon Press, 1994. ----------, Hebrew Manuscripts ofEast and West: Towards a Comparative Codicology, Londýn: The British Library, 1992. Ben-Arşi, Hagaj, ,,Ha-jahas bejn homer we-ruah bi-Netivot 'olam šel һа-МаһагаГ, Da'at 18 (1987), s. 45-53. Ben-Sasson, Hajim Hilel, Hagut we-hanhaga:Haškafotejhemha-hevratijotšelJehudej Polen be-šilhejjemej ha-bejnajim, Jeruzalém: Mosad Bialiķ, 1959. Benayahu, Me’ir, „Ha-pulmus ‘al sefer Me’or ’ejnajim le-rabi ‘Azarja min ha-Adumim“, Asufot 5 (5751), s. 313-365. 450
Bibliografie Berger, Shlomo (ed.), Bible in/and Yiddish, Amsterdam: Menasseh ben Israel Institute, 2007. Bettan, Israel, „The Sermons of Isaac Arama“, Hebrew Union College Annual 12/13 (1937-1938), s. 583-634. Biernot, David, „Sexual Restraint and Male Identity in Rabbinic Ethics and Maharal’s Further Elaborations“, in: Seidler, Meir (ed.), Rabbinic Theology and Jewish Intelleđual History: The Great Rabbi Loew ofPrague, Londýn - New York: Routlege, 2012, s. 102-129. Bonaiuti, Ernesto - La Piana, Giorgio, „The Genesis of St. Augustine’s Idea of Original Sin“, The Harvard Theological Review 10 (1917), č. 2, s. 159-175. Bonfil, Robert, „Some Reflections on the Place ofAzariah de Rossi’s Meor Enayim in the Cultural Milieu of Italian Renaissance Jewiy“, in: Cooperman, Bernard Dov (ed J, Jewish Thought in the Sixteenth Century, Cambridge, MA: Center for Jewish Studies - Harvard University, s. 23-48. Boušek, Daniel, Dopis rabi Ovadji otci a další hebrejské středověké cestopisy, Praha: Argo, 2004. ---------- , „Maimonides: židovský myslitel na rozhraní epoch“, in: Rukriglová, Dita a kol., Moše ben Majmon ֊ Maimonides. Filosof, právník a lékař (cd. Pavel Sládek), Praha: Academia, 2014, s. 15-118. ---------- , Židovská pouť a poutní místa na Blízkém východě v hebrejské literatuře 12.-16. století, Praha: Karolinum: 2008. Bouwsma, William J., The Waning ofthe Renaissance 1550-1640, New Haven Londýn: Yale University Press, 2000. Boxei, Piet van, „Cardinal Santoro and the Expurgation of Hebrew Literature“, in: Wendehorst, Stephan (ed.), The Roman Inquisition, the Index and theJews:
Contexts, Sources, and Perspectives, Boston - Leiden: Brill, 2004, s. 19-34. ---------- , „Robert Bellarmine Reads Rashi: Rabbinic Bible Commentaries and the Burning of the Talmud“, in: Hacker, Josef R. - Shear, Adam (eds.), The Hebrew Book in Early Modem Italy, Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2011, s. 121-132. Brann, Marcus, „Die Familie Frankel“, MonatschriftJur die Geschichte und Wissen schaft desJudentums (MGWJ) 45 (1901), s. 193-213. Breuer, Mordechaj, Oholej Tora: Ha-ješiva, tavnitah we-toldotejha, Jeruzalém: Merkaz Zalman Šazar, 2003. ---------- , „Wikuho šel Maharal mi-Prag ‘im ha-noşrim: Mabaţ hadas ‘al sefer Be'er ha-gola", Tarbu 55 (1986), č. 2, s. 253-260. Brill, Plan, Judaism and Other Religions: Models of Understanding, New York: Palgrave Macmillan, 2010.
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal ---------- Judaism and World Religions: Encountering Christianity, Elam, and Eastern Traditions, New York: Paigrave Macmillan, 2012. ---------- , „Maharal as an Early Modem Thinker“, Kabbalah 17 (2008), s. 49-73. Brown, Jeremy, New Heavens and a New Earth: TheJewish Reception ofCopemican Thought, Oxford: Oxford University Press, 2013. Buber, Martin, Bejn ’am le-arso, Jeruzalém: Schocken, 1944. Cermanová, Iveta, „Mezi osvícenci, rabíny a státem: cenzura hebrejských knih v Čechách 1781-1848 (Zwischen Aufklärern, Rabbinern und Staat: die Zen sur hebräischer Bücher in Böhmen 1781-1848)“, Judaica Bohemiae 46 (2011), Supplementum, s. 145-158 (německy) a 325-336 (česky). Cermanová, Iveta - Marek, Jindřich, Na rozhraní křesťanského a židovského světa. Příběh hebrejského cenzora a klementinského knihovníka Karla FEchera (1757-1844), Praha: Národní knihovna České republiky, 2007. Cohon, Samuel S., „Original Sin“, Hebrew Union College Annual 21 (1948), s. 275-330. Cooper, Alan, „А Medieval Jewish Version of Original Sin: Ephraim of Luntschits on Leviticus 12“, The Harvard Theological Review 97 (2004), č. 4, s. 445-459. ---------- , „An Extraordinary Sixteenth-Centujy Biblical Commentary: Eliezer Ashkenazi on the Song of Moses“, in: Walfish, Barry (ed.), Frank Talmage Memorial Volume, Haifa: Haifa University Press, 1993, sv. 1, s. 129-150. Cowley, A[rthur] E[rnest], A Concise Catalogue ofthe Hebrew Printed Booh in the Bodkian Library, Oxford: Clarendon Press, 1971 [1929]. Čech, Pavel - Sládek, Pavel, „Transliterace a transkripce hebrejštiny: základní
problémy a návrhy jejich řešení“, Listyfilologické 82 (2009), č. 3-4, s. 305-339. Dan, Joseph, „Horowitz Family“, in: YlVO Encyclopedia ofJews in Eastern Europe. http://www.yivoencyclopedia.org/article.aspx/Horowitz_Family (přístup 7.1. 2017). Dan, Joseph - Liebes, Esther, Sifrijat Geršom Šalom be-torat ha-sod ha-jehudit katalog, Jeruzalém: Ha-universiţa ha-'ivrit bi-Jerušalajim - Bejt ha-sfarim ha-le'umi we-ha-universiţa’i, 1999. Darmesteter, Arsene - Blondheim, D. S., Les glosesfrançaises dans les commentaires talmudiques de Raschi, Paříž: Champion, 1929. David, Abraham, „Me'uravuto šel ha-Maharal mi-Prag be-wikuah jehudi-noşri“, Kirjat sefer 64 (1993/1994), č. 4, s. 1433-1434. ---------- , „The Prague Maharal and his Participation in Jewish-Christian Pole mics“, Judaica Bohemiae 33 (1998), s. 44-46. ----------, To Come to the Land: Immigration and Settlement in 16th-Century Eretz-Israel, Tuscaloosa: The University ofAlabama Press, 1999. 452
Bibliografie Davidson, Herbert, The Philosophy ofAbraham Shalom: A Fifteenth-Century Exposition and Defense ofMaimonides, Berkeley - Los Angeles: University of California Press, 1964. Davis, Joseph M.,Jom Tov Lipmann Heller. Portret rabína sedmnáctého věku, Praha: Sefer, 2011. ----------, „Philosophy and the Law in the Writings of R. Yom Tov Lipman Heller“, in: Twersky, Isadore - Harris, Jay M. (eds.), Studies in MedievalJewish History and Literaure III, Cambridge, MA - Londýn: Harvard University Press, 2000, s. 249-280. ----------, R. Yom Tov Lipman Heller, Joseph b. Isaac ha-Levi, and Rationalism in Ashke nazicJewish Culture 1550-1650, doktorská disertační práce, Cambridge, MA: Harvard University, 1990. ---------- , „The Legend of the Maharal before the Gol em, Judaica Bohemiae 44 (2009), č. 2, s. 41-59. ----------, „The ,Ten Questions’ of Eliezer Eilburg and the Problem ofJewish Unbe lief in the 16th Century“, The Jewish Quarterly Review 91 (2001), s. 293-336. Demetz, Peter, „Rabi Löw a jeho Golem v německé literatuře“, in: Putík, Alexan dr (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva ben Becalel - Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Academia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 293-313. Diamond, James A., Maimonides and the Shaping oftheJewish Canon, Cambridge: Cambridge University Press, 2014. Dreyfus, Theodore, Une théologiejuive de la RévéUtion d’après le Rayonnement d’Israël du Maharal de Prague, nepublikovaná disertační práce, Université de Stras bourg, 1966. Duhem, Pierre, To Save the Phenomena: An Essay on the Idea ofPhysical Theory from Plato to Galileo, Chicago:
University of Chicago Press, 1969 [1908]. Dweck, Yaacob, The Scandal ofKabbalah: Leon Modena, Jewish Mysticism, Early Modem Venice, Princeton: Princeton University Press, 2011. Efron, Noah J., „Irenism and Natural Philosophy in Rudolfme Prague“, Science in Context IQ (1997), č. 4, s. 627-649. ---------- , Judaism and Science: A Historical Introduction, Westport: Greenwood Press, 2007. ---------- , „Knowledge of Newly Discovered Lands among Jewish Communities of Europe (from 1492 to the Thirty Years’ War)“, in: Bernardini, Paolo - Fiering, Norman (eds.), TheJews and the Expansion ofEurope to the West, New York: Berghahn, 2001, s. 47-72. Efron, Noah J. - Fisch, Menachem, „Astronomic Exegesis: Interpretation of the Heavens by Early Modern Jews“, Osiris 16 (2001), s. 72-87. 453
Jehuda leva ben beşal el - Maharal Efros, Israel, Philosophical Terms in the Moreh Nebūkim, New York: AMS Press, 1966 (pův. Columbia University Press, 1924). Eisenmann, Esti, „Šimušo ha-te’ologi šel Maharal be-munahim ha-arisţoţelijim“, in Reiner, Ełhanan (ed.), Maharal - Akdamot: Pirkej hajim, misna, hašpa'a, Je ruzalem: Merkaz Zalman Śazar, 2015, s. 393-407. Eibaum, Ja'akov, Lehavin divrej hachamim: mivhardivrej mavo le-agada ս-ե-midraš ті-šel hachmejjemej ha-bejnajim, Jeruzalem: Mosad Bialik, 2000. ---------- , Perakim be-kitvej r. Moše Alšech we-r. Šlomo Efrajim mi-Luntschitz (skrip tum), Jeruzalem: Hebrejská univerzita, 5733 (1972/73). ---------- , Petihut we-histagrut: ha-jesira ha-ruhanit-sifrutitbe-Polen u-we-arsotAŠkenaz be-šilhej ha-те’a ha-16, Jeruzalém: Magnes Press, 1990. ---------- , „Rabbi Juda Loew ofPrague and his Attitude to the Aggadah“, Scripta Hierosolymitana 22 (1971), s. 28-47. Elkouby, Joseph, „André Neher etles études maharaliennes“, in: Bánon, David (ed.), Héritages dAndréNeher, Paris: Éditions de l’Éclat, 2011, s. 195-212. ---------- , lAmour et la Crainte de Dieu dam Les sentiers étemeh (.Nétivot Olam) du Mu haraidé Prague, nepublikovaná disertační práce, Université de Strasbourg, 1974. Faierstein, Morris M., „Kabbalah and Early Modem Yiddish Literature Prior to 1648“, Revue des étudesjuives 168 (2009), č. 3-4, s. 507-520. ---------- , „Paulus Fagius and the First Published Yiddish Translation ofthe ,Humash‘: Constance, 1544“,Judaica 73 (2017), č. 1, s. 1-35 (také in týž, Studien zumJeremiabuch und andere Beiträge zum Alten Testament,
Frankfiirt a. M.: Peter Lang, 2010). ---------- , „The Brantshpigl (1596) and the Popularization of Kabbalah“, Kabbalah: Journalfor the Study ofJewish Mystical Texts 21 (2012), s. 173-193. Feuchtwang, David, „Epitaphien Mährisches landes- u. Localrabbiner von Ni kolsburg“, in: Brann, Markus - Rosenthal, Ferdinand (eds.), Gedenkbuch zur Erinnerung an David Kaufmann, Breslau: Schottlaender, 1900, s. 369-384. Fishman, David E., „Rabbi Moshe Isseries and the Study of Science among Polish Rabbis“, Science in Context 10 (1997), č. 4, s. 571-588. Fishman, Isidore, The History ofJewish Education in Central Europe From the End ofthe Sixteenth to the End ofthe Eighteenth Century, Londýn: Edward Goldston, 1944. Fishman, Talya, „A Kabbalistic Perspective on Gender-Specific Commandments: On the Interplay of Symbols and Society“, AJS Review 17 (1992), č. 2, s. 199-245. Fine, Lawrence, Physician ofthe Soul, Healer ofthe Cosmos: Isaac Luria and His Kabba listic Fellowship, Stanford: Stanford University Press, 2003. ---------- , „Recitation of Mishnah as a Vehicle for Mystical Inspiration: A Contem plative Technique Taught by Hayyim Vital“, Revue des étudesjuives 141 (1982), s. 183-199. 454
Bibliografie Frank, Yitzhak, The Practical Talmud Dictionary, Jeruzalem: Ariel, 1994. Fram, Edward, „German Pietism and Sixteenth- and Early Seventeenth-Century Polish Rabbinic Culture“, Jewish Quarterly Review 96 (2006), č. 1, s. 50-59. ----------, My Dear Daughter: Rabbi Benjamin Sirnik and the Education ofJewish Women in Sixteenth-Century Poland, Cincinnati: Hebrew Union College Press, 2007. ----------, „Some Preliminary Observations on the First Published Translation of Rashi’s Commentary on the Pentateuch in Yiddish (Cremona, 1560)“, Hebrew Union College Annual 86 (2015), s. 305-342. Friedberg, Bernhard (Hajim Doberiš), Bejt ‘eked farim: Bibliographical Lexicon of the Whole Hebrew andJewish-German Literature, 4 sv., 2. vydaní, Jeruzalem (?), b. n., 1969/70. ----------, Luhotzikaron, Drohobycz: A. H. Żupnik, 1897. Friedländer, Mfarkus] H[irsch], Kore Haddoroth: Beiträge zur Geschichte derJuden in Mahren, Brno: vlastním nákladem, 1876. Furstenberg, Ari’el, „Dimujim ge’omeţrijim be-haguto šel Maharal mi-Prag“, in: Reiner, Elhanan (ed.), Maharal -Akdamot: Pirkej hajim, misna, hašpa'a, Jeru zalem: Merkaz Zalman Šazar, 2015, s. 357-392. Garb, Jonathan, „The Cult of Saints in Lurianic Kabbalah“, Jewish Quarterly Review 98 (2008), č. 2, s. 203-229. Gaskell, Philip, A New Introduction to Bibliography, Oxford: The Clarendon Press, 1985 [1972]. Giller, Pinchas, Reading the Žohar: The Sacred Text ofthe Kabbalah, Oxford: Oxford University Press, 2001. ----------, The Enlightened Will Shine: Symbolization and Theurgy in the Later Strata of theZohar, Albany: State University of New
York, 1993. Gilmont, Jean-François, „Protestant Reformation and Reading“, in: Cavallo, Gu glielmo - Chartier, Roger (eds.), A History ofReading in the West, Cambridge: Polity Press, 1999, s. 213-237. Gingerich, Owen - Westman, Robert, The Wittich Comedian: Conflid and Priority in Late Sixteenth-Century Cosmology, Philadelphia: The American Philosophical Society, 1988. Ginsberg, Christian D., Jacob ben Chajim ibnAdonijah’s Introduction to the Rabbinic Bible, Londýn: Longmans, Green, Reader, and Dyer, 1867 (2., rozšířené vy dání; reprint: New York: Ktav, 1968). Gizbar, Gadi, „Ha-hagahot ha-Maharal ‘al sefer ,ha-Ţurim’: ‘ijun bibliografi“, Alej sfer 22 (2012), s. 49-66. Goetschel, Roland, „L’exegèse de Rashi à la lumière du Maharal de Prague“, in: Sed-Rajna, Gabrielle (ed.), Rashi 1040-1990, Paříž: Cerf, 1993, s. 465-473. 455
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal ----------, Meir ibn Gabbay: Le discours de la kabbale espagnole, Leuven: Peeters, 1981. ----------, „The Maharal of Prague and the Kabbalah“, in: Grözinger, Karl Erich ֊ Dan, Joseph (eds.), Mysticism, Magic and Kabbalah in AshkenaziJudaism; In ternational Symposium Held in Frankfurta. M. 1991, Berlin: Walter de Gruyter, 1995, s. 172-180. Goldberg, Abraham, „The Babylonian Talmud“, in: Safrai, Shmuel et al. (ed.), The Literature ofthe Sages, 2 sv„ Assen - Maastricht - Philadelphia: Van Gorcum Fortress Press, 1987 a 2006, sv. 1, s. 324-366. ----------, „The Palestinian Talmud“, in: Safrai, Shmuel et al. (ed.), The Literature ofthe Sages, 2 sv., Assen - Maastricht - Philadelphia: Van Gorcum - Fortress Press, 1987 a 2006, sv. 1, s. 303-323. Golding, Joshua L., „Maharaľs Conception of the Human Being“, Faiէհ and Philo sophy. Journal ofthe Sodely ofthe Christian Philosophers 14 (1997), č. 4, s. 444-457. Goldish, Matt, „Jews and Habsburgs in Prague and Regensburg“, in: Cohen, Richard I. et al. (eds.), Jewish Culture in Early Modem Europe: Essays in Honor of David B. Ruderman, Cincinnatii - Pittsburgh: Hebrew Union College Press University of Pittsburgh Press, 2014, s. 28-38. Gottesdiener (Ovadja), A[vraham] ha-Kohen, Ha-arise-be-hachmej Prag, Jeru zalém: Mosad ha-rav Kook, 2001. [Pův. vyd.: „Ha-ari še-be-hachmej Prag“ in: Fišman, Jehuda Lejb ha-Kohen (ed.), Azkara le-nišmatha-ga’onJişhak ha-Kohen Ķuk, 4 sv., Jeruzalém: Mosad ha-rav Kook, 1936, sv. 4, s. 253-443.] Gottlieb, Ephraim, „Sefer Ma'arechet ha-Elohut“, in: týž, Mehkarim be-sifrutha-
kabala (ed. Joseph Hacker), Tel Aviv: Bejt һа-sefer le-mada'ej jahadut 'al šem Hajim Rozenberg, 1976, s. 575-578. Grafton, Anthony, Joseph Scaligeri A Study in the History ofClassical Scholarship, 2 sv., Oxford: Clarendon Press, 1983 a 1993. Grafton, Anthony - Weinberg, Joanna, „I have always loved the Holy Tongue“: Isaac Casaubon, theJews, and Forgotten Chapter in Renaissance Scholarship, Cambridge, MA: The Belknap Press of Harvard University Press, 2011. Green, Arthur, „The Zaddiq as Axis Mundi in Later Judaism“, Journal ofthe Ame rican Academy ofReligion 45 (1977), č. 3, s. 327-347. Greenblat, Rahel Le’a, ,,‘Aśot sfarim ejn keş: Dfus, zikaron, ktiva oţobiografit we-Maharal mi-Prag“, in: Reiner, Elhanan (ed.), Maharal - Akdamot: Pirkej hajim, mima, hašpa'a, Jeruzalem: Merkaz Zalman Šazar, 2015, s. 75-99. Greenblattová, Rachel L., „Aby vyprávěli svým dětem“. Paměťžidovské obce v raně moderní Praze, Praha: Academia, 2016. Grendier, Paul, Culture and Censorship in Late Renaissance Italy and France, Londýn: Variorum Reprints, 1981. 456
Bibliografie ----------, „Printing and Censorship“, in: Schmitt, Charles - Skinner, Quentin (ed.), Cambridge History ofRenaissance Philosophy, Cambridge: Cambridge University Press, 1988, s. 25-53. ---------- , The Roman Inquisition and the Venetian Press, 1540-1604, Princeton: Princeton University Press, 1977. Gross, Benjamin, „André Neher et le Maharal de Prague“, Hámoré(1990), č. 129, s. 24-30. ----------, „Between Rationalism and Mysticism: Maharal’s Place in Jewish Thought“, in: Seidler, Meir (ed.), Rabbinic Theology andJewish Intelleđual History: The Great Rabbi Hew ofPrague, Londýn - New York: Routledge, 2013, s. 33-43. ----------, „Hochmat ha-sod u-fìlosofìja bi-mahševato šel ha-Maharal mi-Prag“, in: Halamiš, Moše - Schwartz, Moše (edd.), Hitgalut, emuna, tevuna, Ramat Gan: Universitat Bar Ilan, 1976, s. 87-98. ----------, Le messianismejuifdans la pensée du Maharal de Prague, Paříž: Albin Mi chel, 1994. ----------, „Les empires d’Israël dans la vision messianique du Maharal de Prague“, Pardès 36 (2004), č. 1, s. 215-224. Güdemann, Moritz, Geschichte des Erziehungswesens und der Cultur der abendländis chenJuden während des Mittelalters, 2 sv., Vídeň: A. Holder, 1880-1888. ----------, Quellenschriften zur Geschichte des Unterrichts und der Erziehung bei den deutschen Juden, Berlín: A. Hofmann, 1891. Guetta, Alessandro, „Leone Modena’s Magen we-herev as an Anti-Catholic Apo logia“, in: týž, ItalianJewry in the Early Modem Era: Essays in Intellectual History, Boston: Academic Studies Press, 2014, s. 134-152. Guttel, Neria, „The Relationship between Halakha,
Philosophy and Education in Maharal’s Teachings: Maharal’s Attitude towards the Halakhic Kitzur“, in: Seidler, Meir (ed.), Rabbinic Theology andJewish Intellectual History: The Great Rabbi Loew ofPrague, Londýn - New York: Routlege, 2012, s. 86-101. Halamiš, Moše, Ha-ķabala bi-tfila, be-halacha u-ve-minhag, Ramat Gan: Bar lian University Press, 2000. ----------, Ha-riţual ha-kabali: Siluv šel hagut we-ma'as, Tel Aviv: Idra, 2016. Halamiš, Moše - Hurwitz, Eľazar, Ohelhajim: Katalog kitvej ha-jad 'ivrijimbe-sifrijat mišpahat Menale Refa’el we-Sara Lehmann - Kabbalistic Manuscripts, New York: Manfred and Anne Lehmann Foundation, 1988. Halbertal, Moše, „Mawet, heţ, hoķ we-ge’ula be-mišnat ha-Ramban“, Tarbis 71 (2002), č. 1-2, s. 133-162. Halper, Yehuda, „Philosophical Allegory in Bibago: Exegetical Duplicity for the Sake of Open Inquiry“, Jewish Studies Quarterly 21 (2014), č. 3, s. 261-276. 457
Jehuda leva ben beşal el - Maharal Hartman, Jehošua' David, „Ma’amar ‘aí odot sitato we-darko sei ha-Maharal ba-sefer Gurarje“, in: Jehuda Leva ben Beşal’el - Maharal, Humasgur arje ha-šakm (ed. Jehošua' David Hartman), 9 sv., Jeruzalem: Machon Jerušalajim, 5755 (1994-1995), sv. 9, s. 9-59. Haupt, Paul, „The Names of Hebrew Vowels“, Journal ofthe American Oriental Society 22 (1901), s. 13-17. Helfricht, Jürgen, „Fünf Briefe Tycho Brahes an den Görlitzer Astronomen Bartholomäus Scultetus (1540-1614)“, in: Dick, Wolfgang R. (ed.), Beiträge zur Astronomiegeschichte (= Acta Historica Astronomiae, Bd. 5). Band 2. Deutsch, Frankfurt am Main 1999, s. 11-33. Heller, Marvin J., „Observations on a Little Known Edition of Tractate Niddah (Prague, C. 1608) and Its Relationship to the Talmudic Methodology of the Maharal of Prague“, in: týž, Studies in the Making of the Early Hebrew Book, Leiden - Boston: Brill, 2008, s. 298-314. ----------, „Often Overlooked: Hebrew Printing in Prostějov (Prossnitz)“, in: týž, Further Studies in the Making ofthe Early Hebrew Book, Leiden - Boston: Brill, 2013, s. 117-127. Heszer, Catherine, Form, Funđion, and Historical Significance ofthe Rabbinic Story in Yerushalmi Neziqin, Tübingen: J. C. B. Mohr, 1993. Hirshman, Marc, „Aggadic Midrash“, in: Safrai, Shmuel et al. (ed.), TheFiterature ofthe Sages, 2 sv., Assen - Maastricht - Philadelphia: Van Gorcum - Fortress Press, 1987 a 2006, sv. 2, s. 107-132. Hirschfeld, Hartwig, Descriptive Catalogue ofthe Hebrew Mss. ofthe Montefiore Fibrary, Londýn - New York: The Macmillan Company, 1904. Horský, Zdeněk,
Kopernik a české země. Soubor studií o renesanční kosmologii a nové védě, Červený Kostelec: Pavel Mervart, 2011. Hudson, Loma (ed.), Feminism and Renaissance Studies, Oxford University Press, 1999. Huizinga, Johan, Podzim stredoveku, Praha - Litomyšl: Paseka 2010. ----------, The Autumn ofthe MiddleAges, Chicago: The University of Chicago Press, 1996. ----------, The Waning ofthe Middle Ages, Londýn: E. Arnold, 1924. Huss, Boaz, The Zohar: Reception and Impari, Oxford - Portland, OR: The Littman Library ofJewish Civilization, 2016. Chajes, Jeffrey Howard, Between Worlds: Dybbuh, Exorcists, and Early ModemJu daism, Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2003. Chalier, Catherine, „Levinas and the Talmud“, in: Critchley, Simon - Bernasconi, Robert (eds.), The Cambridge Companion to Fevinas, Cambridge: Cambridge University Press, 2002, s. 100-118. 458
Bibliografie Chazan, Robert, MedievalJewry in Northern France: A Political and Sodai History, Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1973. Idel, Moshe, „Abraham Abulafìa and Unio Mystica“, in: Twersky, Isadore Harris, Jay M. (eds.), Studies in Medieval Jewish History and Literature III, Cambridge (MA): Harvard University Center for Jewish Studies, 2000, s. 147-178. ---------- , Golem: Židovské magické a mystické tradice o umělém đoveku, Praha: Vyšehrad, 2007. ----------, Kabbalah in Italy 1280-1510: A Survey, New Haven - Londýn: Yale Uni versity Press, 2011. ----------, „Maimonides’ Guide ofPerplexed and the КдһһЛгК', Jewish History 18 (2004), s. 197-226. ----------, „Major Currents in Italian Kabbalah between 1560 and 1660“, in: Ruderman, David B. (ed.), Essential Papers on Jewish Culture in Renaissance and Baroque Italy, New York: New York University Press, 1992, s. 345-368. ----------, R. Menahem Recanati (’OíUp-i) ha-meķubal, Jeruzalém: Schocken, 1998. Ilan, Tal, .„Stolen Water is Sweet“: Women and their Stories“, in: Schäfer, Peter (ed.), The Talmud Yerushalmi and Graeco-Roman Culture 111, Tübingen: Mohr Siebeck, 2002, s. 185-224. Ingall, Carol K., „Reform and Redemption: The Maharal of Prague and John Amos Comenius“, Religious Education 89 (1994), č. 3, s. 358-375. Jakobson, Joram, „Ķdušat ha-seder we-seder ha-ķduša be-haguto šel Maharal mi-Prag“, in: Reiner, Elhanan (ed.), Maharal - Aķdamot: Pirkej hajim, miina, hašpa a, Jeruzalém: Merkaz Zalman Šazar, 2015, s. 147-195. ----------, „Şelem Elohim u-ma'arrido ke-maķor ra'ato šel adam le-fi ha-Maharal mi-Prag“,
Da'at 19 (1987), s. 103-136. Jelínková, Andrea, „Hebrejský knihtisk na Moravě na počátku 17. století“, in: Sixtová, Olga (ed.), Hebrejský tisk v Čechách a na Moravě, Praha: Academia Židovské muzeum, 2012, s. 153-175. Jellinek, Aharon, Kunţres ha-maspid, Vídeň - Berlín: D. Lewi, 1884. Judlov (Yudlov), Jishak, „Maharal mi-Prag: Hajaw we-jeşirato ha-sifrutit“, Rei ner, Elhanan (ed.), Maharal-Akdamot: Pirkej hajim, mima, haspa a, Jeruzalém: Merkaz Zalman Šazar, 2015, s. 51-74. ---------- , „Tšuvot Maharal mi-Prag“, in: Buķsbojm, Josef (ed.), Sefer ha-zikamn li-chvodo u-le-zichro šel rabiJa'okov BesaïelZolti (чЛі'т), Jeruzalém: Morija, 5747 (1986-1987). Jütte, Daniel, TheAge ofSecrecy:Jews, Christians, and the Economy ofSecrets, 1400-1800, New Haven - Londýn: Yale University Press, 2015. 459
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal Kanarfogel, Ephraim, Jewish Education and Society in the High Middle Ages, Detroit: Wayne State University Press, 1992. Kaplan, Edward K., „André Neher: A Post-Shoah Prophetic Vocation“, in: Hand, Sean - Katz, Steven T. (eds.), Post-Holocaust Frame and theJews, 1945-1955, New York: New York University Press, 2015, s. 193-202. Kaplan, Lawrence Jay, Rationalism and Rabbinic Culture in Sixteenth Century Eastern Europe: Rabbi Mordecai Yaffe’s Levush Pinat Yikrat, doktorská disertace, Harvard University, 1975. Katz, Jacob, Exclusiveness and Tolerance: Studies in Jewish-Gentile Relations in Me dieval and Modem Times, Oxford: Oxford University Press, 1961. ---------- , Tradition and Crisis:Jewish Society at the End ofthe Middle Ages, Syracuse: Syracuse University Press, 2000. Kav, Devra, Seyder Thhines: The Forgotten Book ofCommon PrayerforJewish Women, Philadelphia: The Jewish Publication Society, 2004. Kellner, Menahem, Gam hem kmjim adam: Ha-nochri be- 'ejnej ha-Rambam, Ramat Gan: Hoşa’at Universitat Bar-Ilan, 2016. Kelly, Joan, „Did Women have Renaissance?“, in: Hudson, Loma (ed.), Feminism and Renaissance Studies, Oxford University Press, 1999, s. 21-47. Kiel, Yishai, „First Man, First Bovine: Talmudic Mythology in Context“, in: Her man, Geoffrey - Rubenstein, Jeffrey L. (eds.), TheAggadah ofthe Bavlı and its Cultural World, Providence: Brown University Press, 2018, s. 313-334. Kieval, Hillel J., Languages ofthe Community: The Jewish Experience in the Czech Lands, Berkeley - Los Angeles - Londýn: University of California Press, 2000.
----------, „Pursuing the Golem of Prague: Jewish Culture and the Invention of a Tradition“, ModemJudaism 17 (1997), č. 1, s. 1-23. Klatzkin, Jacob - Zobel, Moritz, Thesaurusphilosophicus linguae hebruicae et veteris et recentioris (Osar munahim ha-pilosofijim we-anţologijapilosofit), 3 sv., Berlín: Eškol, 1928-1933. Elektronická edice: https://peshat.gwiss.uni-hamburg.de/ nav?path=left. thesaurus. Klein, Ernest, A Comprehensive Etymological Dictionary ofthe Hebrew Languagefor Readers ofEnglish, Jeruzalém - Tel Aviv: Carta - The University of Haifa, 1987. Kleinberger, Aharon Fritz, Ha-mahšava ha-pedagogitšel ha-Maharal mi-Prag, Jeru zalém: Magnes Press, 1962. Klimeš, Ivan, ,„Oživování' homunkulą: Golem ve filmu a na divadle“, in: Putík, Alexandr (ed.), Cestaživota:mbiJehudaLevabenBecalel-Mahand (ca. 1525-1609), Praha: Academia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 387-399. Koehler, Ludwig - Baumgartner, Walter - Richardson, M. E.J., The Hebrew andAramaic Lexicon ofthe Old Testament, 2 sv., Leiden - Boston - Kolín n. Rýnem: Brill, 2001. 460
Bibliografie Koch, Emst, „Bartholomäus Scultetus und die Moskowiter in der Oberlausitz. Mit einem Bild des Scultetus“, Neues Lausitzisches Magazin 83 (1907), s. 1-90 (mj. životopis a kalendáře), 84 (1908), s. 41-109 (reforma kalendáře), 85 (1909), s. 255-290 a 86 (1910), s. 1-80 (spisy). Koyré, Alexandre, Od uzavřeného světa k nekonečnému vesmíru, Praha: Vyšehrad, 2004. Kracauer, I[sidor], „Actenstücke zur Geschichte der Confiscation der hebräischen S chriften in Frankfurt a. M. “, Monatsschriftfür die Geschichte und Wissenschaft des Judenthums 44 (1900), č. 3, s. 114-126; č. 4, s. 167-177; č. 5, s. 220-234. ----------, „Rabbi Joselman de Rosheim“, Révue des étudesjuives 16 (1888), s. 84-105. ---------- , „Verzeichniss der von Pfefferkorn 1510 in Frankfurt a. M. confiscierten jüdischen Bücher“, Monatsschriftfür die Geschichte und Wissenschaft desJu denthums A4 (1900), č. 6, s. 320-332; č. 8, s. 423-430; č. 9, s. 455-460. Křížová, Magdalena, „Historický midraš SeferJosipon (10. století): Literárněhistorická analýza textu“, magisterská diplomová práce, FF UK, 2007. Kuhn, Thomas S., Struktura vědeckých revolucí, Praha: Oikoymenh, 2008. ---------- , The Copemican Revolution: Planetary Astronomy in the Development of Western Thought, New York: Random House, 1959. Kulka, Otto Dov, „Comenius and Maharal: The Historical Background of the Parallels in Their Teachings“, Judaica Bohemiae 27 (1991), c. 1-2, s. 17-30. ---------- , ,,Ha-reķa‘ ha-hisţori šel mišnato ha-le’umit we-ha-hinuchit šel ha-Maharal me-Prag“, Ston 50 (1985), s. 277-320. Kupfer, Efrajim, „Li-dmutah ha-tarbutit šel
jahadut Aškenaz we-hachmejha bi-meot ha-14-15“, Tarbu 42 (1973) s. 113-147. Lakoff, George - Johnson, Mark, Metafory, kterými žijeme, Brno: Host, 2002. Langerman, Y. Tzvi, „André Neher.Jewish Thought and the Scientific Revolution of the Sixteenth Century: David Gans (1541-1613)“, Ish 81 (1990), č. 1, s. 105-107. Lawee, Eric, „А Genre is Born: The Genesis, Dynamics, and Role of Hebrew Exegetical Supercommentaries“, Revue des étudesjuives 176 (2017), č. 3-4, s. 295-332. ---------- , „Biblical Scholarship in Late Medieval Ashkenaz: The Turn to Rashi Supercommentary“, Hebrew Union College Annual 86 (2015), s. 265-303. ---------- , „The Supercommentator as Thinker: Examples from the Ashkenazic Rashi Supercommentary Tradition“, Journal ofjewùh Studies 61 (2016), č. 2, s. 340-362. ---------- , „Words Unfitly Spoken: Two Critics of the Role of Midrash in Rashi’s Commentary on the Torah“, in: Kanarfogel, Ephraim - Sokolow, Moshe (eds.), Between Rashi and Maimonides: Themes in MedievalJewish Thought, Lite- 461
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal rature and Exegesis, New York: Michael Scharf Publication Trust ofthe Yeshiva University Press, 2010, s. 401-430. Lehman, Magone, The En Yaaqov:Jacob ibn Habib’s Searchfor Faith in the Talmudic Corpus, Detroit: Wayne State University, 2012. Lettinck, Paul, Aristotle’s Meteorology and its Reception in the Arab World, Leiden Boston: Brill, 1999. Levi, Israel, Le péché originel dans les anciennes sourcesjuives, Paříž: École pratique des hautes études, 1907. Levias, Caspar, „On the Etymology of the Term S'va“, The American Journal of Philology 16 (1895), č. 1, s. 28-37. Levin, Leonard S., Seeing with Both Eyes: Ephraim Luntshitz and the Polish-Jewish Renaissance, Leiden - Boston: Brill, 2008. Lévinas, Emmanuel, ,„K obrazu Božímu“ podle rabího Chajima Volozinera“, in: tyž, Etika a nekonečno, Praha: Oikoymenh, s. 74-87. ----------, Nouvelles lectures talmudiques, Paříž, Les Éditions de Minuit, 1996. ----------, Quatre leđures talmudiques, Paříž: Les Éditions de Minuit, 1968. Liebes, Yehuda, Studies in the Žohar, Albany: State University ofNew York Press, 1993. Lhotsky, Alphons, „Die Wiener Palatina und die Geschichteforschung unter Se bastian Tengnagel“, in: tyž, Aufiätze und Vorträge3 - Historiographie, Quellenkun de, Wissenschqftgeschichte (ed. Hans Wagner - Heinrich Koller), Vídeň: Verlag fur Geschichte und Politik, 1976, s. 242-257 [pův. in: Stummvoll, Josef (ed.), Die Österreichische Nationalbibliothek: Festschrift Hrsg, zum 25jährigen Dienstjubiläum des Generaldirektors Univ.-Prof. Dr. JosefВіск, Vídeň: Bauer, 1948]. Lisy, Štěpán,
„Maimonides a křesťanští učenci“, in: Rukriglová, Dita (a kol.), Moše ben Majmon - Maimonides: Fìhsof, právník a lékař, Praha: Academia, 2014, s. 377-455. Lyčka, Milan, „Maimonides filosof“, in: Rukriglóvá, Dita (a kol.), Moše ben Maj mon - Maimonides: Fiksof právník a lékař, Praha: Academia, 2014, s. 265-334. Magid, David, Sefer toldot mišpahat Ginşburg, Petrohrad: nákladem autora, 1899. Magid, Shaul, „Deconstructing the Mystical: The Anti-Mystical Kabbalism in Rabbi Hayyim of Volozhin’s Nefesh Ha-Hayyim“, TheJournal ofJewish Thought andPhiksophy 9 (1999), s. 21-67. ----------, „Yacob Dweck, The Scandal ofKabbalah: Leon Modena, Jewish Mysticism, Early Modem Venice“ [recenze], American Historical Review 117 (2012), č. 3, s. 953-954. Maker, Herny, „Medieval Hebrew Terms for Nature“, in: Festschrift zu Hermann Cohens siebzigstem Geburtstage, Berlin: Bruno Cassirer, 1912, s. 253-256. Margoliouth, George, Catalogue ofthe Hebrew and Samaritan Manuscripts in the British Museum, 4 sv., Londýn: British Museum, 1899-1977. 462
Bibliografie Marx, Alexander, „A Seventeenth-Century Autobiography: A Picture of Jewish Life in Bohemia and Moravia“, Jewish Quarterly Review 8 (1918), č. 3, s. 269-304. ---------- , „A Seventeenth-Century Autobiography: A Picture ofJewish Life in Bohemia and Moravia“, in: týž, Studies inJewish History and Booklore, New York: The Jewish Theological Seminary ofAmerica, 1944, s. 178-197. ---------- , „Daniel’s Position in the Canon According to the Rabbis“, in: týž, Studies in Jewish History and Booklore, New York: The Jewish Theological Seminary of America, 1944, s. 1-2 (pův. RÉJ75 (1922), s. 93-94). McKerrow, Ronald B., An Introduction to Bibliographyfor Literary Students, Oxford: The Clarendon Press, 1962 [1927]. Melamed, Avraham, „A Legitimating Myth: Ashkenazic Thinkers on the Purpor ted Jewish Origins ofPhilosophy and Science“, in:Jahrbuch des Simon-Dubnow-Instituts 8 (2009), s. 299-315. ---------- , „Hebrew Italian Renaissance and Early Modem Encyclopedias“, Rivista di storia dellafilosofia 40 (1985), s. 91-112. ---------- ,Rokehotwe-ţabahot:Ha-mitos 'almekorha-hochmot, Hajfk-Jeruzalém: Hoşa’at ha-sfarim šel Universitat Hejfa - Hoşa’at sfarini ‘al šem J. L. Magnes, 2010. Merhavia, H., „Kunţres neged ha-Talmud mi-jmej śrefat ha-Talmud be-Iţalija“, Tarbu 37 (5728), č. 1, s. 78-96. Meskin, Jacob, „Toward a New Understanding of the Work of Emmanuel Levinas“, ModemJudaism 20 (2000), č. 1, s. 78-102. Migsch, Herbert, „Das Jirmjobuch von Moses Sattels (Prag, 1602): eine von Mar tin Luthers Jeremiaübersetzung beeinflusste jiddische Übersetzung“, Judaica BohemiaeAX (2006), s.
128-159. ---------- , „Das Jirmjobuch von Moses Särtels II: die jüdischen Quellen“, in: týž, Studien zum Jeremiabuch und andere Beiträge zum Alten Testament, Frankfurt a. M.: Peter Lang, 2010, s. 209-234. Miller, David Marshall, Representing Space in the Säentific Revolution, Cambridge: Cambridge University Press, 2014. Montgomeiy, John Warwick, „Sixtus of Siena and Roman Catholic Biblical Scho larship in the Reformation Period“, ArchivJur Reformationsgeschichte 54 (1963), č. 2, s. 214-234. Muneles, Otto, Ktovot mi-bejt ha-'ahmin ha-jehudi ha-'atik be-Prag, Jeruzalém: Ha-akademija ha-le’umit ha-jisra’elit le-mada‘im, 1988. Neher, André, Amos: Contribution à l’Étude du Prophétism, Paříž: Vrin, 1955. ---------- , David Gans, 1541-1613: disciple du Maharal, assistant de Tycho Brahe et de Jean Kepler, Paříž: Klinsieck, 1974. 463
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal ----------, Faust et le Maharal de Prague: le mythe et ie réd, Paříž: Presses universitaires de France, 1987. ---------- , Jewish bought and the Scientific Revolutions ofthe Sixteenth Century: David Gans (1541-1613) and His Times, Oxford - New York: The Littman Library of Jewish Civilization, 1986. ----------, L’exil de laparole. Du silence biblique au silence d’Auschwitz, Paříž: Seuil, 1970. ----------, Lepuits de l’exil: la théologie dialedique du Maharal de Prague (1512-1609), Paříž: Albin Michel, 1966. ---------- , „Le Sionisme de Maharal de Prague d’après Martin Buber“, Revue in ternationale de philosophie 32 (1978), č. 126 (4), s. 526-535. ---------- , Studna exilu. Myšlenkový světJehudy ben Becalel - rabi Löwa, pražského MaHaRaLa (1512-1609), Praha: Sefer, 1993. Nielsen, Bruce, „Daniel van Bombergen, a Bookman ofTwo Worlds“, in: Hacker, Joseph R. - Shear, Adam (eds.), The Hebrew Book in Early Modem Italy, Phila delphia: University of Pennsylvania Press, 2011, s. 56-75. Neubauer, Adolph, Catalogue ofthe Hebrew Manuscripts in the Bodleian Library and in the College Libraries ofOxford, 2 sv., Oxford: Clarendon Press, 1886. Neusner, Jacob, The Memorized Torah: The Mnemonic System ofthe Mishnah, Chico: Scholars Press, 1985. Newman, Eugene, Life and Teachings ofIsaiah Horowitz, Londýn: nákladem autora, 1972. Noah Hajirn Lewin z Kobiyně, GvurotAri, in: Jehuda Leva ben Beşal’el, Hidušej agadot (ed. Hajim Jehuda Lejb Honig), Londýn: 1960, sv. 1,25-32 (pův. v někte rých vydáních Megilatjuhasin Me’ira ben Eľazara Perlese, např. Varšava
1889). Ogren, Brian, The Beginning ofthe World in RenaissanceJewish Thought: Ma’aseh Bereshit in ItalianJewish Philosophy and Kabbalah, 1492-1535, Leiden - Boston: Brill, 2016. Parry, Daniel, „Exile, Education, and Eschatology in the Works ofJan Amos Comenius and John Milton“, in: Fehler, Timothy - Kroeker, Greta Grace ֊ Parker, Charles H. - Ray, Jonathan (eds.), Religious Diaspora in Early Modem Europe, Londýn: Pickering and Chatto, 2014, s. 47-60. Pařík, Arno, „Maharal a Golem ve výtvarném umění“, in: Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva ben Becalel - Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Aca demia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 343-373. Pettegree, Andrew, The Book in the Renaissance, New Haven - Londýn: Yale Uni versity Press, 2010. Po-chiaHsia, Ronnie, The World ofCatholic Renewal1540-1770, Cambridge: Cam bridge University Press, 1998. 464
Bibliografie Polakovič, Daniel, „Bibliografie“, in: Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva ben Becalel - Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Academia ֊ Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 482-497. ----------, „Professor Vladimír Sadek: Bibliography of his Works“, Jvulaica Bohemine 39 (2003), s. 310-326. Popper, William, The Censorship ofHebrew Booh, New York: The Knickerbocker Press, 1899. Price, David H „Johannes Reuchlin and the Campaign to DestroyJewish Booh, Oxford: Oxford University Press, 2011. Putík, Alexandr, „New Source for the Trial of Lipmann Heller and the Political Conflict in the Prague Jewish Community, 1629-1630: Kurtzer Summarischer Wahrhafter Bericht“, Judaica Bohemine 47 (2012), č. 2, s. 57-97. ----------, „Pražská cenzura hebrejských knih v letech 1512-1670 (1672)“, in: Sixtová, Olga (ed.), Hebrejský tisk v Čechách a na Moravě, Academia - Židovské muzeum, 2012, s. 187-214. ----------, „Příčiny a důsledky pražského ,rabínského převratu“ roku 1579. Příspě vek к vnitropolitickým dějinám pražské židovské obce ve 2. polovině 16. sto letí (Ursachen und Folgen des Prager ,Rabbinerumsturzes“ des Jahres 1579. Beitrag zur innenpolitischen Geschichte der Prager jüdischen Gemeinde in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts)“, Judaica Bohemiae 46 (2011), Supplementum, s. 33-74 (německy) а 231-364 (česky). Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: RabiJehuda Leva ben Becalel, kol. 1525-1609, Praha: Academia - Židovské muzeum v Praze, 2009. Putík, Alexandr - Polakovič, Daniel, „Jehuda Leva ben Becalel řečený Maharal. Studie к jeho rodopisu a životopisu“, in:
Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva ben Becalel ֊ Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Academia - Ži dovské muzeum v Praze, 2009, s. 29-83. Putík, Alexandr - Polakovič, Daniel - Šulc, Jaroslav, „New Findings about the Life of David Gans (1541-1613) and his Closest Relatives: A Study and Source Edition“, Judaica Bohemiae 51 (2016), č. 1, s. 5-63. Putnam, Hillary, „Levinas and Judaism“, in: Critchley, Simon - Bernasconi, Robert (eds.), The Cambridge Companion to Levinas, Cambridge: Cambridge University Press, 2002, s. 33-62. Rabinowitz, Raphael, Dikdukej sofrim ֊ Variae lectiones in Mischnam et in Talmud Babylonicum, 16 sv., Mnichov: Roesll a Huber - Mohuč: Brill, 1868-1897. Ramon, Orit, Maharal be-օր hadas: Zehutjehudit be-seder 'olam mutane, Jeruzalém: Merkaz Zalman Šazar, 2017. ----------, ,„One Hundred and Twenty Seven Provinces“: Political Reality, Political 465
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal Thought, and Jewish Existence in Exile in Maharaľs Commentary on the Book oiEsthef, Judaica Bohemiae 46 (2011), č. 1, s. 5-32. Ranum, Orest, „The Refuges of Intimacy“, in: Chartier, Roger (cd.), A History ofPrivate Life III: Passions ofthe Renaissance, Cambridge, MA - Londýn: The Belknap Press, 1989, s. 207-263. Ravin (такі), Šlomo, „Ha-ga’on ba'al Gur arje we-ha-ķejsar Rudolf ha-šeni“, Ha-magid 16 (1872), č. 14 (3. dubna 1872), s. 163-164. Ravitzky, Aviezer, „Judaism Views Other Religions“, in: Gort, Jerald D. - Jan sen, Henry - Vroom, Hendrik M. (eds.), Religions View Religions: Explorations in Pursuit of Understanding, Amsterdam - New York: Editions Rodopi B. V, 2006, s. 75-107. Raz-Krakotzkin, Aranon, The Censor, the Editor, and the Text: The Catholic Church and the Shaping oftheJewish Canon in the Sixteenth Century, Philadelphia: The University of Pennsylvania Press, 2007. Reed, Anette Yoshiko, „Abraham as Chaldean Scientist and Father of the Jews: Josephus, Ant. 1.154-168, and the Greco-Roman Discourse about Astronomy/ Astrology“ ,,Journalfor the Study ofJudaism 35 (2004), č. 2, s. 119-158. Reiner, Elchanan (Elhanan), „A Biography of an Agent of Culture: Eleazar Altschul of Prague and his Literary Activity“, in: Graetz, Michael (ed.), Schöpferische Momente des europäischenJudentums in derfrühen Neuzeit, Heidelberg: C. Winter, 2000, s. 229-247. ---------- , „Ejn şarich šum Jehudi lilmod davar raķ ha-Talmud levado: 'al limud we-tochnej limud be-Aškenaz bi-jemej ha-sefer ha-rišonim“, in: Reiner, Avraham (Rami) et al. (eds.), Ta-šma':
Mehkarim be-mada‘ejjahadut le-zikaron sei Jiśrael Ta-Šma՝“, 2 sv., Aion Švut: Tevunot, 2011. ---------- , „Hon, ma'amad hevrati we-talmud Tora: Ha-ķlojz ba-hevra ha-jehudit be-mizrah Eropa bi-m’ot ha-17-ha-18“, Sion 85 (1993), č. 3, s. 287-328. ---------- , „Jihus we-hosa’at šem ra': Maharal, mišpahat Beşal’el u-faršat ha-nadler“, in: týž (ed.), Maharal - Akdamot: Pirķej hajim, mišna, hašpa ‘a, Jeruza lem: Merkaz Zalman Š azar, 2015, s. 101-126. ---------- , „The Ashkenazi Élite at the Beginning of the Modern Era: Manuscript versus Printed Book“, Polin 10 (1997), s. 85-98. ---------- , „The Attitude ofAshkenazi Society to the New Science in the Sixteenth Century“, Science in Context 10 (1997), s. 589-603. ---------- , „Tmurot ba-ješivot Polen we-Aškenaz bi-me’ot ha-15-ha-17 we-ha-wikuah ‘al ha-pilpul“, in: Bartal, Jišra’el - Turniansky, Hawa - Mendelssohn, ‘Ezra (eds.), Ke-minhag Aškenaz we-Polen: Seferjovei le-Hone Šmeruķ, kovės mehkarim be-tarbutjehudit, Jeruzalém: Merkaz Zalman Shazar, 1993, s. 8-80. 466
Bibliografie Reiner, Elchanan (Elhanan) (ed.), Maharal -Akdamot: Pirkejhafim, misna, haspa'a, Jeruzalem: Merkaz Zalman Sazar, 2015. Rembaum, Joel E., „Medieval Jewish Criticism of the Christian Doctrine of Original Sin“, AJSReview 7-8 (1982-1983), s. 353-382. Ricoeur, Paul, „Aux frontières de la philosophie [sur A. Néher,Amw; A. Béguin, Pascal par lui-même՝, J. Roos, Blake, Novalis, Ballanche. Aspects littéraires du mys ticisme philosophique au début du romanticisme·, P. Burgelin, La philosophie de l’exi stence deJ. J. Rousseau]“, Esprit 20 (1952), s. 760-775. Richler, Benjamin, „Maharalovo dílo v rukopisech“, in: Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva ben Becalel - Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Aca demia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 123-138. Rohden, Frauke von (ed.), Rivkah batMe’ir Tiketin: MeneketRivkah; Introduction, Text and Translation, Philadelphia: The Jewish Publication Society ofAmerica, 2008. Ross (on), Tamar, „На-nes ke-mejmad nosaf be-hagut ha-Maharal mi-Prag“, Da at 17 (1986), s. 81-96. Ruderman, David B., Early Modem Jewry: A New Cultural History, Princeton Oxford: Princeton University Press, 2010. ---------- , Jewish Thought and Scientific Discovery in Early Modem Europe, New Ha ven ֊ Londýn: Yale University Press, 1995. ---------- , Kabbalah, Magic, and Science: The Cultural Universe ofa Sixteenth-Century Jewish Physirian, Cambridge, MA - Londýn: Harvard University Press, 1988. ---------- , The World ofa RenaissanceJew: The Life and Thought ofAbraham Farissol, Cincinnati: Hebrew Union College Press, 1981. Rukriglová (Valová),
Dita, „Maimonides o proroctvích a věštbách“, in: Vítek, Tomáš - Staiý, Jiří - Antalík, Dalibor (eds.), Věstění a prorokování v archaických kulturách, Praha: Herrmann a synové, 2006, s. 228-248. Rummel, Erika, The Case againstJohann Reuchlin: Religiom and Social Controversy in Sixteenth-Century Germany, Toronto - Buffalo - Londýn: University of To ronto Press, 2002. S ack (рт), Bracha, Šomer ha-pardes: Ha-mekubal rabi Šabtaj Šefil Horowitz mi-Prag, Be’er Ševa': Hoşa’at ha-sfarim šel Universitat Ben-Gurion be-Negev, 2002. ---------- , „The Influence of Cordovero on Seventeenth-Century Jewish Thought“, in: Twersky, Isadore - Septimus, Bernard (eds), Jewish bought in the Seven teenth Century, Cambridge (MA): Harvard University Center for Jewish Stu dies, 1987, s. 365-379. Sadek, Vladimír, „Les idées de Jehuda Liva ben Becalel (rabbi Löw) et leurs rapports à la philosophie juive“, Archiv orientální 30 (1962), s. 564-584. 467
Jehuda leva ben beşal’ el - Maharal ----------, „Rabbi Lev i jego pozicija v sociálnych konfliktach pražskogo jevrejskogo goroda vtoroj poloviny 16 vjeka“ Judaica Bohemiae 10 (1974), č. 1, s. 42-50. ---------- , „Rabbi Löw - sa vie, héritage pédagogique et sa légende: à ľoccasion de la 370e anniversaire de sa mort“ Judaica Bohemiae 15 (1979), č. 1, s. 27-41. ----------, „Rabbi Löw und sein Bild des Menschen“ Judaica Bohemiae 26 (1990), č. 2, s. 72-83. ----------, „Social Aspects in the Work of Prague Rabbi Low (Maharal, 1512-1609)“, Judaica Bohemiae 19 (1983), č. 1, s. 3-21. ---------- , „The Spiritual World of Rabbi Judah Loew ben Bezalel“, Review ofthe Societyfor the History ofCzechoslovakJews 4 (1991/92), s. 101-119. Saenger, Paul, „Reading in the Later Middle Ages“, in: Cavallo, Guglielmo Chartier, Roger (eds.), A History ofReading in the West, Cambridge: Polity Press, 1999, s. 120-148. ---------- , Space Between Words: The Origins ofSilent Reading, Stanford: Stanford University Press, 1997. Sáenz-Badillos, Angel, „Late Medieval Jewish Writers on Maimonides“, in: Fraenkel, Carlos (ed.), Traditions ofMaimonideanism, Leiden - Boston: Brill, 2009, s. 223-243. Safran, Bezalel, „Maharal and Early Hasidism“, in: týž (ed.), Haddism: Continuity or Innovation?, Cambridge, MA: Center for Jewish Studies - Harvard Univer sity, 1988, s. 47-144. Sagi, Avi, The Open Canon: On the Meaning ofHalakhic Discourse, Londýn-New York: Continuum, 2007. Sartori, Franz, Historisch-ethnographische Übersicht der wissenschaftlichen Cultur, Geistesthätigkeit und Literatur des österreichischen
Kaiserthums nach seinen mannigfaltigen Sprachen und deren Bildungsstufen, Vídeň: Carl Gerold, 1830. Sassoon, David Solomon, Ohel Dawid: Descriptive Catalogue ofthe Hebrew and Samaritan Manuscripts in the Sassoon Library, 2 sv., Oxford - Londýn: Oxford University Press ֊ Humphrey Milford 1932. Segal, Lester A., Historical Consciousness and Religious Tradition inAzariah de’Rossi’s Me’or 'Einayim, Philadelphia: The Jewish Publication Society, 1989. Şfatman, Šara, Şe ra': Gerus ruhot be-jahadut Askenaz be-rešit ha-et ha-hadaša, Je ruzalém: Magnes Press, 2015. Shear, Adam, The Kuzari and the Shaping ofJewish Identity, 1167-1900, Cambridge New York: Cambridge University Press, 2008. Sherwin, Byron L., „Golem a jeho předkové“, in: Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva ben Becalel - Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Acade mia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 273-291. 468
Bibliografie ---------- j „In the Shadows of Greatness: Rabbi Hayyim ben Betsalel of Friedberg“, Jewish Sodai Studies 37 (1975), č. 1, s. 35-60. ---------- , Mystical Theology and Sodai Dissent: The Life and Works ofJudah Loew ofPra gue, Oxford - Portland: The Liftman Library ofjewish Civilization, 2006 [1982]. Shumsky, Dimitry, „Slilat ha-galut we-šlilat šlilatah: jişugaw ha-le’umijim šel Maharal be-ķerev şijoni Prag u-ve-hisţoriografja ha-şijonit ha-jerušalmit“, in: Reiner, Elhanan (ed.), Maharal - Akdamot: Pirkej hajim, muna, hašpa a, Jeru zalém: Merkaz Zalman Šazar, 2015, s. 489-501. Schatz-Uffenheimer, Rivka, „Existence and Eschatology in the Teaching of the Maharal“, Immanuel 14 (1982), s. 86-97, a 15 (1982/83), s. 62-72. V hebrej štině in táž, Ha-ra'ajon ha-mesihi те-az gems Sefarad, Jeruzalém: Magnes Press, 2005, s. 48-69. ---------- , „Maharaľs Conception of Law: Antithesis to Natural Law Theoiy“, Jewish Law Annual 6 (1987), s. 109-125. Schechter, Solomon, „Safed in the Sixteenth Century: A City of Legists and Mystics“, in: týž, Studies in Judaism: Second Series, Philadelphia: The Jewish Publication Society ofAmerica, 1908, s. 202-306. Schippers, Arie, „The Work of Samuel Archivolti (1515-1611) in the Light of the Classical Traditions and Cinquecento Italian Literature“, Helmantica 51 (2000), č. 154, s. 121-138. Schochet, Elijah Judah, Bach. RabbiJoel Sirkes: His Life, Works and Times, Jeruza lém - New York: Feldheim, 1971. Scholem (Šalom), Gershom, Alchemy and Kabbalah, Putnam: Spring Publications, 2004. ---------- , „Jedi'ot hadašot 'al R. Josef Aškenazi,
,ha-tana mi-Sfať“, Tarbiz 28 (5719), s. 59-89 a 201-235. ---------- , „Jišra’el Sarug, talmid Һа-Ari?“, Zion 5 (1940), s. 214-243. ---------- , Major Trends in Jewish Mysticism, New York: Schocken Books, 1995. ---------- , Sabbatai Şevi: The Mystical Messiah, Princeton: Princeton University Press, 1973. Schwartz, Dror, „Šmu’el Archivolti (’оѴпріх): toldotaw, kitvaw, še’elot u-tšuvot we-igrot“,Arø/ør7(1993), s. 69-156. Simon-Nahum, Perrine, „Penser le judaïsme: Retour sur les Colloques des in tellectuels juifs de langue française (1957-2000)“, Archivesjuives 38 (2005), č. 1, s. 79-106. Sixtová, Olga, Hebrejský knihtisk v Praze 1512-1672, doktorská disertační práce obhájená na Filozofické fakultě Univerzity Karlovy, 2018. ---------- , „Počátky pražské hebrejské typografie 1512-1569“, in: táž (ed.), Heb- 469
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal rejsky knihtisk v Čechách a na Morave, Praha: Academia - Židovské muzeum, 2012, s. 75-121. ---------- , „Židovské tiskárny a tiskaři v Praze 1512-1673 (1672)“, in: táž (ed.), Hebrejský knihtisk v Čechách a na Moravě, Praha: Academia - Židovské muzeum, 2012, s. 32-73. ----------, „Publishing Books in Early Modern Prague“, in: Dillenburg, Elizabeth Louthan, Howard ֊ Thomas, Drew (eds.), Central Europe and the Printed Book, Leiden - Boston: Brill, v tisku. Sládek, Pavel, ,A Sixteenth-Centuiy Rabbi as a Published Author: The Early Edi tions of Rabbi Mordecai Jaffe’s Levushim“, in: Ruderman, David - Bregoli, Francesca (eds.), Connecting Histories:Jews and Their Others in the Early Modem Period, Philadelphia: University of Pennsylvania, 2019, s. 49-66. ---------- , „Admiration and Fear: New Perspectives on the Personality of the Ma haral“, Judaica Bohemiae 52 (2017), č. 2, s. 5-31. ---------- , „Even ha-’ezer (Praha 1610): Několik poznámek к tištěné produkci učenecké literatuiy v hebrejštině“, in: Hradilová, Marta - Jelínková, Andrea Veselá, Lenka (eds.), Paralelní existence: rukopisy a tisky v českých zemích raného novověku, Praha: Academia, v tisku. ----------, „International Conference ,Maharal of Prague - Four Hundred Years Since His Death““, Judaica Bohemiae 44 (2009), č. 2, s. 107-113. ----------, ,Jom Tov Lipmann Heller a jeho Svitekprotivenství. Židovská autobiogra fie v předmoderní době“, in: Davis, Joseph M., Jom Tov Lipman Heller. Portret rabína sedmnáctého věku, Praha: Sefer, 2011, s. 367-428 (obsahuje úplný český překlad
Hellerova Svitku protivenství). ----------, „Maharalův spis Lampa prikázaní: Poznámky к Maharalovu exkluzivistickému univerzalismu a židovské historiografii“, in: Jehuda Leva ben Beşal’el (Maharal), Lampa přikázání (přel. Mirko Beneš), Praha: Academia, 2019, s. 11-33. --------- , „Pražský Maharal o nežidovském víně“, Židovská ročenka na rok 5770 (2009-2010), s. 5-27. --------- , „Printing of Learned Literature in Hebrew, 1510-1630: Toward a New Understanding of Early Modern Jewish Reading Practices“, in: Dillenburg, Elizabeth - Louthan, Howard - Thomas, Drew (eds.), Central Europe and the Printed Book, Leiden - Boston: Brill, v tisku. --------- , „Maharaľs Anthropology: Toward Defining the Limits of his Humanism“,,Judaica Bohemiae 45 (2009), č. 2, s. 1-36. --------- , „Moses ben Aaron Morawczyk and His Treatise ,On the System of Edu cation' (16ЪА/Ъ5)“, Judaica Bohemiae 53 (2018), č. 2, s. 77-116. 470
Bibliografie ---------- , „Posvátné místo v literatuře rabínského judaismu“, in: Fischerova, Syl va - Staiý, Jiří (eds.), Mýtus a geografie: Svět, prostor ajejich chápáni ve starších i novějších kulturách, Praha: Herrmann a synové, 2008, s. 113-141. ---------- , „Pražští židovští učenci zlatého věku“, in: Alexandr Putík (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva hen Becalel - Makarai (ca. 1525-1609), Praha: Acade mia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 160-197. ---------- , Raši (1040-1105). Vznik biblického komentáře vefrankoporýnských židovských centrech, Praha: Academia, 2012. ---------- , „Rukopisy a tisky Maimonidových spisů“, in: Rukriglová, Dita a kol., Moše ben Majmon - Maimonides. Filosof, právník a lékař (ed. Pavel Sládek), Praha: Academia, 2014, s. 119-192. ---------- , „Sixteenth-Century Jewish Makers of Printed Books and the Shaping of Late Renaissance Jewish Literacy“, in: Bronner, Simon J. - Battegay, Caspar (eds.), ConnectedJews: Expressions ofCommunity in Analogue and Digital Culture (Jewish Cultural Studies 6), Londýn: The Littman Library ofJewish Civiliza tion - Liverpool University Press, 2018, s. 45-68. ---------- , „Studium filosofìe v pozdně renesanční židovské Praze“, Reflexe-filo sofický časopis 41 (2011), s. 53-84. ---------- , „Širší kontext pražské židovské renesance“, in: Šedinová, Jiřina a kol., Myšlenkovéproudy středověkéhojudaismu. Židovské myšlení mezi integracía izolaa, Praha: Academia, 2011, s. 332-462. ---------- , „Те’olog ‘im neţija humanistit: ha amadot ha-hevratijot we-ha-antropologia šel Maharal me-Prag“, in: Reiner, Elhanan (ed.),
Makarai: Akdamot: Pirkej hajim, mišna, hašpa'a, Jeruzalem: Merkaz Zalman Šazar, 2015, s. 275-303. ----------, „Tištěná kniha v židovské kultuře 15. a 16. století“, in: Sixtová, Olga(ed.), Hebrejský tisk v Čechách a na Moravě, Academia - Židovské muzeum, 2012, s. 9-32 (anglická verze: „The printed book in 15th- and 16th-century Jewish culture“, in: Sixtová, Olga (ed.), Hebrew Print in Prague (1512-2012), Praha: Jewish Museum - Academia, 2012, s. 3-25). ---------- , „Typography and Practices of Reading: The Lesson of Tzemah David (1592fi, Judaica Bohemiae 51 (2016), č. 1, s. 65-95. ---------- , „Zápisky Jaakova Saphira: opomenutý pramen к dějinám mimoevrop ských Židů“, Nový orient 66 (2011), č. 2, s. 27-31. Sokoloff, Michael, A Didionary ofijewish Babylonian Aramaic ofthe Talmudic and Geonic Periods, Ramat-Gan - Baltimore - London: Bar lian University Press ֊ The Johns Hopkins University Press, 2002. ---------- , A Dictionary ofijewish Palestinian Aramaic of the Talmudic and Geonic 471
Jehuda leva ben beşal’el ֊ Maharal Periods, Ramat-Gan - Baltimore - London: Bar Han University Press - The Johns Hopkins University Press, 2002. Soloveitchik, Haym, „Can Halakhic Texts Talk History!“, AJSReview 3 (1978), s. 153-196. ---------- , Ha-jajin bi-jmej ha-bejnajim. Jen nesech: Perek be-taidot ha-halacha be-Aškenaz, Jeruzalem: Merkaz Zalman Šazar, 2008. ---------- , Jenam. Sharbì-jenam šel gojim: ' al gilgulah šel halacha be-'olam ha-ma'aše, Tel Aviv: ‘Am 'oved, 2003. ---------- , „Piety, Pietism and German Pietism:,Sefer Hasidim T and the Influence of,Hasidei Ashkenaz““, Jewish Quarterly Review 93 (2002), č. 3-4, s. 455-493. Sorotzķin, David, Ortodoksija u-mištar ha-modemijut: Hafkatah šel ha-masoret ha-jehudit be-Eropa ba-’et he-hadasha, Jeruzalém - Bnej Brak: Hoşa’at Ķibus ha-me’uhad, 2011. Spiegel, Ja'aķov Š., ‘Amudim be-toldotha-ѕфгha-'ivrì: Be-ša՝arejha-dfks, Jeruza lém: nákladem autora, 2014. ---------- , Amudim be-toldot һа-sefer ha-'ivri: Hagahot u-magihim, Ramat Gan: Hoşa’at Universitat Bar-Han, 2005. Steinschneider, Moritz, Catalogus librorum hebraeorum in Bibliotheca Bodleiana, Berlín: Ad. Friedlaender, 1852-1860. ---------- , Hebraeischen Uebersetzungen des Mittelalters und dieJuden ah Dolmetscher, Berlin: Kommissionsverlag des Bibliographischen Bureaus, 1893. Strack, Hermann L., Einleitung in Talmud und Midraš, 5. vydání, Mnichov: Oskar Beck, 1921. Šedinová, Jiřina, „Chajes, Yitshak ben Avraham“, in: YIVO Encyclopedia ofJews in Eastern Europe, www.3hvoencyclopedia.org. ---------- , „То Teach, to Entertain, to Edify and to Remember“, Review ofthe
Society for the History ofCzechoslovakJews 6 (1993/94), s. 103-118. Talmage, Frank Ephraim, David Kimhi: The Man and the Commentaries, Cambridge (MA): Harvard University Press, 1975. ---------- , „Keep Your Sons from Scripture: The Bible in Medieval Jewish Scho larship and Spirituality“, in: Thoma, Clemens - Wyschogrod, Michael (eds.), Understanding Scripture: Explorations ofJewish and Christian Traditions ofInterpre tation, New York - Mahwah, NJ: Paulist Press, 1987, s. 81-101. Ta-Sma'Jisra'el, ,,‘AI pţortalmidej hachamim mi-misim bi-jmej ha-bejnajim“, in: Gi lai, J. D. - Lewin, H. J. - Rabinovits, T. M. (eds.), ՝Ijunimbe-sijruthaza“l, ba-Mikru u-ve-toldotJišra'el: Mukdalle-prof ‘Ezra Şion Melamed, Ramat Gan: Universitat Bar Ilan, 1982, s. 312-322. ---------- , Ha-sifrut ha-paršanit la-Talmud, 2 sv., Jeruzalém: Magnes 2000 a 2004 [1999 a 2000]. 472
Bibliografie Teplitsky, Joshua, Prince ofthe Press: How One Collector Built History !r Most Enduring and RemarkableJewish Library, New Haven: Yale University Press, 2019. Thieberger, Friedrich, The Great Rabbi Loew ofPrague: His Life and Work and the Legend ofthe Golem, Londýn: East and West Library, 1954. Tchernowitz, Hajim (Rav Şa'ir), Toldot ha-poskim, 3 sv., New York: Jubilee Committee, 1947. Timm, Erika, „Der Einfluß der aschkenasischen Bibelübersetzungstätigkeit auf die jiddische Gemeinsprache“, in: Berger, Shlomo (ed.), The Bible in/and Yiddish, Amsterdam: Menasseh ben Israel Institute, 2007, s. 21-41. Tishbi, Jesa'ja (Isaiah), „Ha-'imut bejn kabalat Һа-Ari le-ķabalat ha-Remak“ be-chitvaw u-ve-hajaw šel r. Aharon Berachja mi-Modena“, Sion 39 (1974), s. 8-85. Toman, Jindřich, „Převyprávěnky: Rabi Löw a jeho Golem česky“, in: Putík, Ale xandr (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva ben Becalel - Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Academia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 315-341. Turniansky, Chava, „Le-toldot ha-,Ţajţs-Humas - Humaš miţ hibur“1, in: ‘Ijunim be-sifrut: Dvarim še-ne’emru ba-‘erev li-chvod Dov Sadan bi-mla’at lo šmonim we-hameš šana, Jeruzalem: Ha-aķademija ha-le’umit ha-jišraelit le-mada'im, 1988, s. 21-58. ----------, ,„Miķra meforaš“ le-Eli‘ezer Zusman Rodelsom: Sefer joşe dofen le-limud ha-Humaš be-jidiš“, in: Japhet, Sara (ed.), Ha-Mikra bi-rej mtfaršaw: Sefer zikaron le-Šara Kamin, Jeruzalém: Magnes Press, 1994, s. 497-517. ----------, „Reception and Rejection of Yiddish Renderings of the Bible“, in: Berger, Shlomo (ed.), Bible in/and Yiddish,
Amsterdam: Menasseh ben Israel Institute, 2007, s. 7-20. Twersky, Isadore, Introduction to the Code ofMaimonides (Mishneh Torah), New Haven - Londýn: Yale University Press, 1980. ----------, „Joseph ibn Kaspi: Portrait of a Medieval Jewish Intellectual“, in: Twer sky, Isadore (ed.), Studies in MedievalJewish History and Literature, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1979, s. 231-257. ----------, „Talmudists, Philosophers, Kabbalists: The Quest for Spirituality in the Sixteenth Century“, in: Cooperman, Bernard Dov (ed.), Jewish Thought in the Sixteenth Century, Cambridge, MA: Center for Jewish Studies - Harvard University, s. 431-459. Uličná, Lenka, „Hlavní proudy středověkého (pre)aškenázského myšlení a tzv. pražská komentátorská škola. Hledání identity v podmínkách izolace a integrace“, in: Šedinová, Jiřina a kol., Dialog myšlenkových proudu středověkého judaismu: Mezi integrací a izolací, Praha: Academia, 2011, s. 268-331. 473
Jehuda leva ben beşal’el ֊ Maharal Unterkircher, Franz, „Sebastian Tengnagel“, in: Stummvoll, Josef (ed.), Geschichte der Österreichischen Nationalbibliothek, Vídeň: Prachner, 1968. Urbach, Efrajim E., Ba'alejha-tosafot: toldotejhem, hiburejhem, we-siţatam, Jeruza lém: Mosad Bialik, 1955. Vajda, Georges, „André Neher, Amos“ [recenze], Revue des études juives 110 (1949-1950), s. 107-114. Vilímková, Milada, Židovské město pražské, Praha: Aventinum, 1990. Vsi, Tamás, „Ibn Ezra, a Maimonidean Authority: The Evidence ofthe Early Ibn Ezra Supercommentaries“, in: Robinson, James T. (ed.), The Cultures ofMaimonideanism: New Approaches to the History ofJewish Thought, Leiden: Brill, 2009, s. 89-131. ---------- , „The Emergence of Philosophy in Ashkenazic Contexts - The Case of Czech Lands in the Early Fifteenth Century“, Jahrbuch des Simon-Dubnow-Instituts 8 (2009), s. 213-243. ---------- , „Vzpoura Eliezera Eilburga proti rabínské tradici: Epizoda v intelektuál ních dějinách moravského židovstva“,Judaica Bohemiae 46 ֊ Supplementum, s. 211-229. Watson, Francis, Paul and the Hermeneutics ofFaith, Londýn: Bloomsbury, 2016. Weil, Gerard E., Elie Levita, humaniste dmassorète (1469-1549), Leiden: E.J. Brill, 1963. Weinberg, Joanna, „А Humanist in the Kloyz: New Perspectives on the Maharal of Prague and Jacques Bongars“, Journal ofthe History ofthe Ideas 77 (2016), č. 4, s. 521-537. ---------- , „Jacques Bongars in der Akademie des Rabbi Loew, des Maharal von Prague“, in: Huber-Rebenich, Gerline (ed.), Jacques Bongars (1554-1612): Gelehrter und Diplomat im Zeitalter des
Konfessionalismus, Tübingen: Mohr Siebeck, 2015, s. 97-109. Weinstein, Nili, Ha-téologija šel ha-Maharal mi-Prag, doktorská disertační práce obhájená na univerzitě Bar-Ilan, 1995. Weiss, Abner, „Rabbi Loew of Prague: Theory of Human Nature and Morality“, nepublikovaná doktorská disertační práce, Yeshiva University, 1969. Weissler, Chava, „Prayers in Yiddish and the Religious World of Ashkenazi Wo men“, in: Baskin, Judith (ed.), Jewish Women in Historical Perspective, Detroit: Wayne University Press, 1991, s. 159-181. ---------- , „The Traditional Piety ofAshkenazic Women“, in: Green, Arthur (ed.), Jewish Spirituality from the Sixteenth-Century Revival to the Present, Londýn: Routlege - Kegan Paul, 1987, s. 245-275. ---------- , Voices ofthe Matriarchs: Listening to the Prayers ofthe Early Modem Jewish Women, Boston: Beacon Press, 1998. 474
Bibliografie Westman, Robert S., The Copemican Question: Prognostication, Skepticism, and Ce lestial Order, Berkeley: University of California Press, 2011. Wickes, William, A Treatise on the Accentuation of the Twenty-One So-Called Prose Boob ofthe Old Testament [1887], reprint: týž, Two Treatises on the Accentuation ofthe Old Testament, New York: Ktav, 1970. Wittlich, Petr, „Salounův pomník Maharalovi“, in: Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: rabi Jehuda Leva hen Becalel - Makarai (ca. 1525-1609), Praha: Acade mia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 375-385. Wolfson, Elliot R., Alef Mem, Tau: Kabbalistic Musings on Time, Truth and Death, Berkeley: University of California Press, 2006. ---------- , Venturing Beyond: Law and Morality in Kabbalistic Mysticism, Oxford: Ox ford University Press, 2006. Wygoda, Smu’el, „На-golem be-ereş ha-Galim: 'Al limudej Maharal be-mahaşit ha-šnija šel ha-me’a ha-'eśrim Ье-Şarfat“, in: Reiner, Elhanan (ed.), Maharal Åkdamot: Pirkej hajim, misna, haspa 'a, Jeruzalém : Merkaz Zalman Sazar, 2015, s. 503-542. Yudlov (Judlov), Jişhak (Isaac), „Tištěné edice Maharalova díla“, in: Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: rabi Jehuda Leva ben Becalel ֊ Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Academia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 139-159. Zimmer, Eric (Jishaķ), Jewish Synods in Germany During the Late Middle Ages (1286-1603), New York: Yeshiva University Press, 1978. ---------- , Rabi Hajim ben Besakei me-Friedberg: Ehaw ha-Maharal me-Prag, Jeruza lém: Mosad ha-rav Kook, 1987. Ziw, Ašer, Rabenu Moše Isserles (Rema): Hajaw, jeşirotaw we-de՝otaw,
haveraw, talmidaw we-şe’şa’aw, New York: Yeshiva University Press, 1972. Zonta, Mauro, „А Newly Discovered Arabic-Hebrew Medieval Philosophical Dictionary, including Key-terms of Maimonides’ Guide“, European Journal of Jewish Studies 1 (2007), č. 2, s. 279-317. Zwiep, Irene E., „Adding the Reader’s Voice: Early-modern Ashkenazi Grammars of Hebrew“, Science in Context 2D (2007), č. 2, s. 163-195. Žemla, Martin, „Marsilio Ficino a jeho metafyzika světla“, in: Ficino, Marsilio, O Slunci - O světle, Praha: Oikoymenh, 2017, s. 9-93. Žonca, Milan, „Menahem ben Jacob Shalem and the Study of Philosophy in Late Medieval Prague“, in Pavlíček, Ota (ed.): Studying the Arts in Late Me dieval Bohemia: Production, Reception and Transmission ofKnowledge, Turnhout: Brepols, v tisku. --------- -, Nachmanidovypolemiky, Praha: Academia, 2012. 475
JMENNÝ REJSTŘÍK Abahu 181 Abraham 59,115,116, 221, 222, 235, 261,263, 266, 277, 356, 357, 374, 375 Abrams, Daniel 90, 91, 207 Abravanel, Jişhak 87,144 Adam 245, 246,'248, 249, 254, 271, 290 Adelkind, Cornellio 84 Aher - Elisa ben Abuja 418 'Aķiva 111, 229 Albo, Josef 75, 84, 85, 203, 290 Alemanno, Johanan 21 Alfasi, Jişhak ben Ja' akov 78-81,170, 182 Algazi, Léon 16 Almošnino, Moše 144 Alšech, Moše 177 Altschul, David 61 Altschul (Perles), El՛azar ben Avraham Hanoch 92, 93,114, 215, 216 Amalek 154, 264, 265 Antiochos ГѴ. Epifanes 155 Antoninus 139 Arama, Jişhak 87,110,153,382 Archivolti, Šmu’el 61, 324,480 Aristóteles 84, 86, 313, 360 Aron 114, 395 Asch (Eisenstadter), Menahem ben Me'ir 173 Assaf, Śimha 298, 307 Ašer, děd Me’ira ben Gedalji z Lublinu 210, 211 Ašer ben Jehi’el 79,165,182 Aškenazi, Josef 125,185,186, 335 Aškenazi, Elľezer ben Elijahu ha-Rofe 50, 51, 69, 87, 91,108,110,153, 168, 205, 219, 220, 272,276, 277 Avraham ben‘Azri’el 81 Avraham ibn ‘Ezra 82, 83, 95, 96, 124 488 Babja ben Ašer 284, 290 Bacharach, Avraham Šmu’el ben Jishaķ 45,174 Bacher, Wilhelm 124 Baķ (Wahl), Ja'aķov ben Gerson 117, 119 Bar Kapara 417 Baruch ben David z Hnězdna 168,169 Beit-Arié, Malachi 172,422 Ben Dama 415 Ben-Sasson, Hajim Hiiel 16,100,169, 432 Benayahu, Me’ir 93, 216, 335 Beniš, Ajzik 52 Bergman, Samuel Hugo 22 Bertier, kníže 46 Bertinoro, Ovadja 331, 332, 337 Beşal’el ben Jehuda (Maharalův syn) 170 Bibago, Avraham 87, 89,415,416 Biernot, David 23,285, 288 Blacherowitz,Ja'aķovJehošua' 98,435 Boksenboim, Ja'aķov 61,424 Bomberg, Daniel 46, 80, 82, 83,210, 332 Bondy, Bohumil 47, 52
Вошек, Daniel 27,204,416 Bouwsma, William J. 12,13,364,479, 486,488 Bragadin, Alvise 84 Brann, Marcus 43, 60 Breuer, Mordechaj 21, 81,135-137, 139,298,422 Brill, Alan 20, 21, 258,272, 276, 367, 381, 483 Buber, Martin 22,129 Buchtner, Şvi ben Jişhak „Hiršl“ 119 Buschius, Hermann 191 Carlebach, Elisheva 284 Colon Trabotto, Josef 80
Jmenný rejstřík Conti, Vicenzo 80 Cooper, Alan ПО, 245 Cordovero, Gedalja ben Moše 91 Cordovero, Moše benjaaķov 91-93, 146, 207, 208, 212,215, 216, 218, 229, 410,428-431,482 Crescas, Hasdaj 86, 205 Cyril Alexandrijský, sv, 192 Daniel 155, 392 David, Abraham 422 Davis, Joseph M. 22, 27, 29, 80, 203, 206, 208, 219, 277, 278, 350, 354, 483 Delacrut, Matatjahu 208, 348, 350 Do eg 419 Dohrmann, Natalie B. 28 Dreyfus, Theodor 17 Dvorský, František 47, 52 Edom viz Ezau Efron, Noah 348, 358 Eidels, Šmu’el ben Elľezer 98,181, 186 Eilburg, Eli'ezer 14,147 Eľazar 115, 409-412, 421 EľazarbenJehudazWormsu 81,91, 299, 335 Eľazar ben Pedat 103 Elbaum, Ja'aķov 102,127,135,136, 143,144,180,184,428,430 Eliáš 390 Eli‘ezer 279 Elľezer ben Jo'el ha-Levi z Bonnu 79 Elie'ezer ben Natan 335 Elimelech z Lyženska 243 Erasmus Rotterdamský 191, 313, 314, 317 Ester 154, 292 Eukleides 86 Eulenburg, Jehuda Lejb ben ‘Ovadja 31, 74, 75, 321 Eulenburg, Jiśśachar Baer 55,56, 75 Eva 289, 290 Ezau (Edom) 128,139, 265, 266, 356 Ezra(Ezdráš) 122 Faierstein, Morris F. 214, 218, 322 Falk, Jehošua՛ 164 Fano, Menahem ‘Azarja da 91 Farisol, Avraham 358,359 Feuerwerker, David 16 Ficino, Marsilio 20, 350 Fishman, David E. 350 Fishman, Isidore 298 Fleg, Edmond 16 Fram, Edward 295, 322, 335 Gallico, Elisa՛ 153 Gallico, Šmu’el 91 Gans, David 13,18,19, 32, 34-39,41, 45,46, 48, 86, 248, 249, 330, 348, 349, 358,359,480 Garb, Jonathan 258 Geršon ben Beşal’el 435 Geršon Kohen (Katz) z Azoly 61, 480 Gikatilla, Josef 229 Gingerich, Owen 349 Gizbar, Gadi 163,167,171,172 Goetschel, Roland 208, 218, 222-224, 356 Goldą (rabínova
žena) 426 Goldish, Matt 125 Gottesdiener ֊ Ovadja, Avraham 15, 43,110, 307, 481 Grafton, Anthony 168 Greenblatt, Rachel L. 27, 30, 42 Gross, Benjamin 112,129,130, 218 Grün, Nathan 30 Grunwald, Max 15 Güdemann, Moritz 298 Günzburg, ‘Akiva benja'akov (‘Akiva Frankfurt) 161 Günzburg, Josef bar Jişhak ha-Levi 161 Guttel, Neria 163 Hahn, JosefJuspa 93,307 Haj Ga on 78,182,183 489
Jehuda leva ben beşal’el Hajún ben Beşal’el z Friedbergu 21, ЗО, 31, 33-36, 58, 59, 76, 83, 90, 125,126,188-191, 284, 291, 307, 322, 327, 348, 349, 356, 385 Hajim z Voložinu 226, 257-259, 275 Hajaţ, Jehuda 229 Hajut (Hajes), Avraham 37 Hajut (Hajes), Jişhak ben Avraham 37, 43-45,156,168,184-186 Hajut (Hajes), Menahem Maníš 44, 45 Hajut (Hajes), Šmuel ben Jişhak 44 Haman 154, 389 Hanan՜el ben Huši’el 182 Hananja ben Hizķija ben Gorion 391 Hannover, Natan Neta 302, 304, 306 Haupt, Paul 124 Hawa (Maharalova vnučka) 45 Heida (Lemberger), Avraham ben Šim'on 209 Heilpron,Ja'akov ben Elhanan 50 Heilpron, Josef ben Elhanan 49,50, 307,312,324-326 ’ Helbo 294 Heller, Jom-Tov Lipmann 29,60,79, 80, 86,155,164,173, 206, 277, 278, 307, 314,324, 337-341, 348 Неп, Zerahia ben Še’alti’el 86 Hendel, Manoah 348 Hija bar Aba 181 Hiiel 65, 391, 392 Hoogstraten, Jacob 191 Honig, Hajim Jehuda Lejb 71, 98,141, 159, 271,436-438 Hopstein, Jišra’el (Magid z Kozienice) 217 Horowitz, Avraham 83,125, 206, 307 Horowitz, Ješa ja ben Avraham 57,58, 144, 246, 307, 331, 332, 385, 389, 430 Horowitz, Šabtaj Šeftl ben 'Akiva 61, 91,93,112, 211-213, 215, 219,428, 430, 480 Huizinga, Johan 12 490 - Maharal Huna 294 Huss, Boaz 89 Hutten, Ulrich von 191 Chenu, Jean 293 Chmelnický, Bogdan 306 Ibn Gabaj, Me’ir benJehezķ’el 89, 208, 277,416 Ibn Habib, Ja'aķov ben Šelomo 77, 80,183-186,՝ 416 Ibn Habib, Josef 80 Ibnjahja, Josef ben David 54 Ibn Lev, Josef ben David (Maharival) 81 Ibn Rušd (Averroes) 86 Ibn Tibon, Moše ben Šmu’el 86 Ibn Tibon, Šmu’el ben Jehuda 83 Ibn Zabara, Josefben Me’ir 291 Idel, Moše 89,120,121, 208
Isserlein, Jisra’el 82 Isserles, Moše (Rema) 38, 84, 87, 89,119,140,153,164,186, 203, 208-211, 219, 229, 284, 348, 350, 363, 385 Izák 36,115,116, 222, 263, 375 Ja'aķov ben Ašer 80,169,182,304, 342, 390,432 Ja'aķov ben Moše 147 Ja'aķov z Wormsu 34 Jafe Aškenazi, Šmu’el, 185 Jafe, Kalonymos ben Mordechaj 176 Jafe, Mordechaj 35,48-51, 55, 84, 89, 96,116,164, 206, 208, 214, 228, 304, 307, 319, 320, 348 Jafe, Svi ben Avraham Kalonymos 175, 176 Jákob 59, 96,115,116,131, 220-222, 263, 266,276, 277, 356, 388,432 Jarobeám 397 Jehošua' ben Levi 417 Jehuda ha-Levi 85, 86, 202, 234, 262, 273, 281
Jmenný rejstřík Jehuda ha-Nasi (Rabi) 143, 337, 339 Jehuda he-Hasid 91, 335 Jehudaj Ga’on 182 Jelínková, Andrea 27,73,74 Jirmejahu 181 Jişhak 407, 413 Jişhak (syn Hajima Š ahora) 214 Jişhak bar Šešet (Ribaš) 82 Jişhak ben Eljaķim z Poznaně 307 Jişhak ben Mešulam z Poznaně 215, ՚ 229 Jişhak ben Mordechaj Gerson 153 Jiśrael (Maharalův žák) 41 Jiśra el (syn Šaloma Šachny) 164 Jiśra el Moše ben Juda z Mohelnice 217 Jiśśachar Baer (Berman) ben Naftali 185 Jiśśachar Ber ben Moše Petahja z Krementze 215, 216, 430 Jišma։‘el 415 Johanan 417 Johanan ben Zakaj 416 Jocheved 388, 395, 396 Josef bar Jaķar 214 Josef bar Josef 424, 426 Josef ben Jişhak ha-Levi 86,348 Josefha-Kohen 358 Josef Šem Ţov z Léonu 229 Josefus, Llavius 357 Josel z Rosheimu 190 Judlov (Yudlov), Jişhak 22,31 Kanarfogel, Ephraim 298-300, 335 Kaplan, Edward K. 16,17 Kaplan, Lawrence J. 84 Karo, Josef 98,125,153,164,170,182, 207, 335-337, 384 Kašer, Moše Šelomo 98, 435 Katz, Geršom ben Josef Besaľel 215 Katz, Jacob 15,16,18,19, 85,155, 261, 264, 275, 300, 304, 309, 312, 317 Katz, Jehuda ben David 216 Katz, Mordechaj ben Geršom 435 Katz, Moše ben Josef Besaľel 326 Katz, Jişhak bar Šimšon 46, 47, 50, 55-57, 92,159,160,170,174,439 Katz - Kuskes, Jişhak ben Jekuďel 64, 92,215 Kav, Devra 295 Kellner, Menachem 272, 483 Kelly, Joan 291 Kimhi, David (Radaķ) 82, 83,123 Kimhi, Josef 83 Klatzkin, Jacob 367,370,379 Kleinberger, Aharon Fritz 15,16,18, 33, 71, 72, 75, 85, 94, 202, 203, 261-263, 273, 307, 330, 350,432, 484 Klojber, Jişhak 30 Kofman,Jeķuti’el 54,56 Komenský, Jan Amos 298,314-317 Kook, rav Avraham Jişhak 22 Kopernik,
Mikuláš 13, 349, 350, 359, 364 Koppelman, Ja'aķov ben Šmu’el z Brisk 290 Koyré, Alexandre 12,13, 482, 487, 488 Krassen, Miles 427 Kristeller, Paul Oskar 20 Kulka, Otto Dov 21,139 Kupfer, Efraim 202 Landau, Jehezķ’el 173 Langer, Jiří 218 Langerman, Y. Tzvi 19,140 Lawee, Eric 97 Lehman, Marjorie 180,183 Levi 401, 407 Levi ben Geršon (Gersonides) 82, 85, 86,110 Levin, Leonard S. 14,108, HO Lévinas, Emmanuel 16, 257-259, 275 Levita, Elija „Bahur“ 123 Lewin, Noah Hajim z Kobiyně 16З Lieben, Koppelmann 15 Lifschitz, Gedalja 290 491
Jehuda leva ben beşal’el Lifschitz, Hajim benjişhak 161,177, 178 Lisker, Hajim 348 Lonzano, Menahem 177 Luntschitz, Slomo Efrajim 52, 54-58, 87,176, 212, 245, 307 Luria, Šlomo (Maharšal) 30, 31, 37, 42, 84, 209, 304 LuriaAškenazi, Jişhak(Ari) 92,93, 177,207, 216, 334՛ 335, 428,430 Luther, Martin 69,190 Luzzatto, Ja”aķov benjişhak 229, 230 Maharal viz hesla věcného rejstříku Magid, Shaul 226, 227 Maisel, Mordechaj 46,48 Maimonides viz Moše ben Majmon Maķšan Katz, Šmu’el 35 Man z Nordheimu 86 Margaliot, Efrajim Zalman ben Menahem 101 Marx, Alexander 305 Matt, Daniel C. 221, 248 Maxmilián L, císař 190 Me’ir 418 Me’ir ben Gedalja (Maharam Lublin) 50, 54,174, 210, 211 Me’ir z Rothenburgu 79 Melamed, Abraham 21 Menahem bar Moše Jišra’el 214 Menahem ha-Bavli 385, 386 Menahem ha-Me’iri 275 Menahem Mendel z Vitebską 217 Mendel z Kotzk 217 Merhavia, H. 136 Miller, David Marshall 364 Mirjam 395 Mithridates, Flavius 89 Mizrahi, Elija 31, 82, 95-97,195, 321 Modena, Leone 54, 210, 424, 480 Mojžíš 59,115,117,122,123,137, 140, 200, 204, 220, 224-226, 239, 262, 281, 310, 311, 357, 361, 388, 393, 395,418,419 492 - Maharal Morawczyk, Lejzr (Eli'ezer) 44,45 Morawczyk, Moše ben Aharon 60, 300, 301, 303, 307, 316, 317, 335, 485 Mordechaj ben Hiiel ha-Kohen 79,168 Mordechaj (Markvart) ben Jehuda (Maharalův syn) 38 Moše ben Ja'aķov z Coucy 81 Moše ben Majmon (Rambam, Maimonides) 64, 81, 83-86, 97, 98, 124,125,144,182,185,186,196, 205, 224, 272, 275, 284,291, 299, 304, 331-333, 338, 341, 342, 360, 382, 414,416 Moše ben Nahman (Ramban, Nachmanides) 80, 82, 88, 96,188, 207, 246 Moše z Leónu 88
Nabukadnesar 263 Nachmanides viz Moše ben Nahman Natan z Gazy 365 Natan z Říma 82 Niederländer, Avraham 307, 312 Neher, André 16-19, 25,46, 93,101, 110,129,130,135,186, 205, 219, 259, 349, 370 Nehunja ben ha-Ķana 90, 229 Neubauer, Adolph 172,422 Nielsen, Bruce 210 Nişim ben Ja՛ aķov 182 Nişim ben Re’uven z Gerony 78, 80 Oppenheim, David 73, 98 Pereis, David 170 Pereis, Eľazar 215, 305 Pereis, Me’ir ben Eľazar 15, ЗО, 31, 63, 64,170,171 Peres ben Elijahu z Corbeil 89 Perl (Maharalova manželka) 37, 59 Peucer, Caspar 349 Peurbach, Georg 348 Pfefferkorn, Johannes (Josef) 190
Jmenný rejstřík Pico della Mirandola 254 Pinhas ben Ja“ir 244,245 Pirckheimer, Willibald 191 Platon 75, 203, 313 Polakovič, Daniel 22, 29-31, 37, 38, 44, 64,156,449 Pollak, Ja'aķov 32,33,164 Pollak, Ja'aķov ben Jishaķ ha-Levi 173 Prostitz, Jishaķ ben Aharon 74 Putík, Alexandr 15, 22, 27, 29-31, 34, 37, 38,42-44,48-51, 64,136,156, 170, 430 Ramon, Orit 23,154 Raši (Šelomojishaķi) 34-37, 56,64, 72, 74, 79, 81-83, 95-97,126,141, 143,144,154, 210, 240, 260, 306, 319, 321, 323, 324, 329, 346, 388, 390, 395,417,418 Ravin, Šlomo 46 Recanati, Menahem 49, 89, 90, 92, 207, 209, 214, 228,229 Reiner, Elchanan 22, 27, 30, 32, 37, 39, 41, 42, 44, 55, 67, 68, 83, 92,124, 125,160,164,167,169, 312, 315, 334,335,432,484 Reinhold, Erasmus 349 Reuchlin, Johannes 21,190-192 Ricoeur, Paul 17,18 Richler, Benjamin 100-102,107,108, 170-172,177 Rohden, Frauke von 295 Rosenberg, Juda,Judi“ 15,437 Rossi, 'Azarja de’ 13, 68, 69,75,77, 78, 87,123,127,135,141,180,187,188, 192-197, 200, 201, 227, 355, 358 Rotman, David 27 Ruderman, David В. 16, 22, 28, 85, 348, 350, 351, 354-356, 358, 362, 365,486,487 Rudolfil., císař 45, 52, 53 Rufus, Mutianus 191,192 Rút 263 Saba', Avraham 153 Sack, Bracha 219, 430 Sadek, Vladimír 21 Safran, Bezalel 217 Sagi, Avi 23,165, 342-345,485 Saphir, Ja'aķov 123 Sarug, Jišra’el 93,428,430 Sassoon, David Solomon 54 Sefardi, Jishaķ 34, 76 Segal, Lester A. 200,201 Şemah, Ja'aķov ben Hajim 177 Sertels, Moše ben Jiśśachar 161, 322 Shear, Adam 85 Sherwin, Byron L. 21, 39, 42, 94,108, 128,160, 217, 218, 224, 261-266, 313, 314,430,481, 483, 484 Schatz, Rivka 21 Schechter, Solomon 15
Schick, Manis 52 Scholem, Gershom 18, 88,89,120,121, 127,186, 216-219, 224, 228-230, 365,428,430 Sinaj ben Beşal’el 34, 35,42,46,47 Sirleon, Jehuda 81 Sirkes.Jo’el 164,174 Sixtová, Olga 23, 27, 35, 92,135,161, 190,215,216, 322,346 Sixtus ze Sieny 136 Słonik, Benjamin 295 Soloveitchik, Haym 335, 384 Sorotzkin, David 23 Sorzena, Ja'aķov ben Josef 119 Steinschneider, Moritz 31 Šahor (Schwartz) Hájím 169, 214 Šachna, Šalom 31-33,164-167, 304 Šalom, Avraham ben Jishaķ 86, 87, 205 Šalomoun 174,191, 263՛, 289, 404-406 Šaloun, Ladislav 15 Šamaj 65, 391, 392 Šedinová, Jiřina 27,184 Šelomojishaķi viz Raši Šema'ja, Hirtz ben Matatja 426 Šiml, sluha 52 493
Jehuda leva ben beşal el Šim on ben Johaj 387 Šim‘on ben Pazi 417 Šimšon ben Avraham ze Sens 81 Šimšon ben Beşal’el 34, 35 Škultéty (Scultetus), Bartoloměj 43, 51, 349 Šlomel z Dresnitz 93, 216, 430 Šmu’el 416 Šmu’el bar Bisna 398 Šmu’el bar Nahmani 417 Šmu’el ben Eľazar z Apty (Opatówa) 73,74 Šmu’el ben Me’ir (Rašbam) 79, 81, 390 Šmu’el Šmelķe ben Hajim 295 ŠriraGa’on 78,182 Ta-Šma', Jišra’el 300 Tadeáš z Hájku 349 Te’omim, Baruch 62 Themistius 86 Tiktinerová, Rivka 295 Titus, císař 77 Trantík, Moše, sluha 52 Treweś, Naftali Hertz 214 Twersky, Isadore 180 Turniansky, Chava 321, 322 ֊ Maharal Válóvá (Rukriglová), Dita 27,204, 225, 416 Vidas, Elija di 215 Visi, Tamás 38,147, 202, 387 Vital, Hajim 177, 207,243, 246, 334, 336 Wahl, Hajim 52 Weiss, Ales 27,135,246 Weitzman, Steven 28 Weingas, Avraham bar Alexandri 54, 56, 480 Weinstein, Nili 89 Weisel, Jişhak ben Hanoch 46,47 Weissler, Chava 295 Werner, Šmu’el Baruch 172 Westman, Robert 248, 349 Wittich, Paul 349 Wolfson, Elliot R. 22, 258, 270, 271, 275,483 Younger, Pnina 27 Yudlov, Jişhak wzjudlov, Jişhak Yuval, Israel 27 Urbach, Efrajim Elimelech 81 Uçeda, Šmu’el 144 Zaneti, Daniel 117 Zera 181 Zimmer, Eric 165 Zobel, Moritz 196, 367, 370, 379 Zwingli, Huldrych 386 Vajda, Georges 17 Žonca, Milan 27,185, 202 494
VĚCNÝ REJSTŘÍK ağada 44, 71, 77, 87, 97-99,107,114, 121,136-138,140,143,147,153, 154,156,171,180-202, 212, 227, 242, 246, 247, 262, 263, 284, 290, 306,322,323 antropologie 238-296, 352, 353, 365 astronomie 12, 35, 46,121,138,140, 193-200, 204, 326, 348-350, 356, 358-364,416-418 Basilej 229 Benátky 48, 54, 84, 91, 95,108,117, 153,170,185,215,245,332,426 Brest Litevský 74, 75, 208 286, 287, 309, 312-314, 323, 331-334, 337, 339-347, 352, 383-385, 390, 398 historiosofie 11,19,128,130,155,193, 196, 200, 201, 267 humanismus (renesanční) 19-21,168, 188,190,191,206,313,481 chasidismus 15, 22,162, 216-218, 243, 272, 365 Chrám 111,126,133,155,177,186, 188, 222, 236, 237, 277, 379, 382, 392,409,411,412 islám 178, 266, 277 exil 127-133,135,177, 215, 228, 267, 379 exkluzivismus 11,17-19, 85,130-133, 138-140,255-283, 290, 297, 313, 383-398 Jeruzalém 32, 34, 57, 58,161,177,178, 207, 216, 369, 389 galut viz exil gemara 76,77, 81, 90,100,101,107, 136,137,145,146,166,169-171, 182-186,188,189,191,199-201, 229, 280, 299, 302, 304-306, 311, 318, 321, 324, 328-333, 335, 337, 339-347, 352, 358,416,419 gender 23,282, 284-296, 315 kabala 20, 22, 25, 88-93,112-116, 119.120.127.133.162.179.186, 205-230, 243, 271,295,335, 337, 365, 368, 369,387,421 klojz 42, 334, 335 Kolín n. Labem 38 kosmologie 140, 232-237, 349, 350, 360, 361 Krakov 33, 38,44, 50, 74, 83, 87, 91, 94,108,119,141,146,153,168,185, 210, 211, 215, 301, 302 kritika planých hovorů 150,176,177, 243 křesťané 21, 36, 83, 89,126-128,130, 136.137.140.155.159.173.186, 188,190,191,195, 207, 210, 256, 258, 264, 266, 275, 277, 290, 313, 349, 357,
384, 386, 398, 422 halacha 23, 32, 55, 64-66, 68,78-82, 114,120,122,137,159,163-177, 181-185,191,192, 226, 281-283, lid Izraele (viz také antropologie) 114, 117,119,120,126,129-134,148,189, 221, 234, 256, 259-274, 280-281, filosofie 11,20, 33, 72, 75, 83-88, 97,110,121,130,153,185,186, 196, 202-206, 208, 209, 218-220, 224, 227, 228, 233, 235, 250, 263, 267, 293,295, 351, 354, 358, 365, 367-382 Friuli 55, 56 495
Jehuda leva ben beşal el - Maharal 353,361,369,370,372,374,376, 377, 379, 380, 386, 388-397,412-414 Lublin 31, 32, 48-50, 54, 74, 75, 83, 147,164,174,176,177, 214,215, 302, 304, 386 186, 209, 212, 215, 302, 305, 350, 424 Prostějov 44,45, 60,73, 74,177 prvotní hřích 98,148, 245-250, 254, 284, 290, 297, 352, 381 mesianismus 114,127-129, 228, 256, 267, 273, 309, 313, 314, 365, 370, 412 Mikulov 38,41, 73-75 Mima 60, 76, 77,107,141,143,153, 299, 318, 323, 328-342, 344 miswot (Boží přikázání) 119-121,130, 135,139,140,147,148,151,157,181, 204, 217, 231, 244, 251, 259, 260, 273, 279-282, 285, 286, 294, 311, 313, 314, 328, 329, 340, 374, 376, 389, 393,401, 417 renesance 12,19-21, 23,191, 254, 273, 291, 293, 313 talmud viz gemara věda 13, 25, 86, 97,138,193-200, 348-366,404-421 nádlerství 22, 37, 41-43,48, 51, 55, 147,156,161 partikularismus viz exkluzivismus Paříž 81 pilpul 32, 33,41,43, 44, 55, 59,160, 166,186, 315, 316, 328, 332, 345 Poznaň 30, 37-39, 41,43-45,48-51, 55, 64, 74,124,147,159,160,178, 186,203,215, 307, 316 Praha 33, 37,41-44,48-53, 54, 56-58, 60, 64, 67, 74,117,159,173,176, Pr 496 Safed 91, 93,186, 207, 216, 228, 334-338,428-431 sefìrot 112-117,119,127,133,134,146, 218-224, 226, 229, 369, 375, 357, 410 Slavkov 38, 55,147 zákaz nežidovského vína 16, 38-41, 61,117,160, 226, 383-398 Zhořelec 43, 51, 349 Zohar 88-91,114-116, 207, 216, 220-222,224-226,229,230, 247, 248, 285, 290, 387 židovské školství 32, 33, 60, 63, 94, 160, 206, 228, 229, 295, 296, 297-348, 357, 362 '\ |
| adam_txt |
Obsah Úvod Maharalovo dílo jako obrana existujícího paradigmatu Stav výzkumu Cíle přítomné studie 11 15 25 I. Zlomky biografie 1.1 Z Polska na Moravu a z Moravy do Čech 1.2 Mezi Prahou a Poznaní 1.3 Vrchním rabínem v Praze 1.4 К Maharalovu povahopisu 29 30 42 51 60 II. Dílo ILI Maharal a jeho čtenáři 11.2 Maharalova knihovna 11.2.1 Literatura formativního období 11.2.2 Středověká halachická literatura 11.2.3 Exegetická literatura 11.2.4 Nábožensko-filosofická literatura 11.2.5 Kabalistické spisy 11.3 Maharalovy spisy 11.3.1 Gurarje 11.3.2 Hidušejagadot 11.3.3 Gvurotha-Šem 11.3.4 TifereiJiśra ‘el 11.3.5 Nesahjišra'el 11.3.6 Be’erha-gula 11.3.7 Derech ha-hajim 11.3.8 Netivot 'olam 11.3.9 Or hadas 11.3.10 Nermişwa 11.3.11 Velká kázání 11.3.12 Hesped 'alpţirathacham 11.3.13 Maharalovy halachické spisy 11.3.14 Žalozpěv nad zničenímJeruzaléma 67 68 73 76 78 82 83 88 94 95 98 108 117 127 135 141 145 153 155 156 161 163 ҮП
III. Východiska: ağada, filosofìe a kabala ПІЛ Ağada a historiosofìe: Polemika s ‘Azarjou de’ Rossi 111.2 Filosofìe přirozeného světa a její omezení 111.3 Nemystický kabalismus v Maharalově díle 179 180 202 207 ГѴ. Kosmos, stvoření, člověk ГѴЛ Kosmos a stvoření IV. 2 Člověk a univerzum IV.3 Jedinečnost člověka židovského a jeho úkol IV.4 Gender v Maharalově metafyzickém systému 231 232 238 256 284 V. Cesta ke zdokonalení V.l Vzdělávání v Aškenázu: historický pohled V.2 Východiska a cíle Maharalova pedagogického myšlení: Maharal jako didaktik? V.3 Výuka Bible V.4 Mima v systému studia V.5 Babylónský talmud a odvozování halachy V.6 Namísto závěru: Tóra a limity vědeckého poznání 297 298 Příloha I: Terminologie Maharalovy náboženské filosofìe Příloha II: Maharalův traktát Zákony vína игсепЉо k úlitbám ajeho zákaz Příloha III: Učenec je víc než prorok Příloha ГѴ: Maharal к teorii poznání Příloha V: Nejstarší maharalovská legenda Příloha VI: Leone Modena píše Maharalovi Příloha VII: Šabtaj Šeftl ben Aķiva Horowitz jako žák Mošeho Cordovera 367 383 399 404 422 424 Poznámka к přepisu hebrejštiny 432 Bibliografie 1. Zkratky 1.1 Zkratky biblických knih 1.2 Zkratky traktátů Mimy, Tosefly a talmudů 1.3 Zkratky Maharalových spisů a jejich první vydání 1.4 Zkratky ostatních primárních textů 434 434 434 434 435 436 307 318 328 339 348 428
1.5 Zkratky sekundární literatury a elektronických zdrojů 1.6 Umístění některých menších Maharalových spisů v Honigově vydání 2. Další edice a překlady Maharalových spisů 3. Rukopisy 4. Ostatní primární texty 5. Literatura Seznam ilustrací Summary Jmenný rejstřík Věcný rejstřík 436 436 437 438 439 449 476 478 488 495
BIBLIOGRAFIE 1. Zkratky 1.1 Zkratky biblických knih Zkratky názvů biblických knih jsou převzaty z Českého ekumenického překladu. 1.2 Zkratky traktátů Mišny, Tosefty a talmudů Ara ‘Arachin Mei Me'ila AZ ‘Avoda zara Men Menahot BB Bava batra Mid Mīdot Bech В echorot Mik Mikva’ot Bej Bejşa MĶ Mo'ed ķatan Ber Berachot MŠ Ma'ašer šeni Вік Bikurim Naz Nazir BM Bava mesi‘a Ned Nedarím BĶ Bava kama Neg Nega‘im Dem Demaj Nid Nida Edu ‘Edujot Oho Oholot Eru 'Emvin Orla Orla Giţ Giţin PA Pirķej avot Hag Hagiga Par Para Hal Hala Pea Pe’a Hor Horajot Pes Pesahim Hul Hulin RH Roš ha-šana Jad Jadajim San Sanhedrin Jev Jevamot Soţ Soţa Jom Joma Suk Suka Š ab Š abat Kel Kelim Ket Ketubot Šek Š eķalim Šev Š evi‘it Ķid Ķidušin Kilajim Švu Švu‘ot Kil Ķin Kinim Taa Ta‘anit Kri Krītot Tam Tarnid Maa Ma'aserot Tem Ternura Mach Machširin Ter Temmot Mak Makot TJ Ţevul jom Meg Megila Ţoh Ţohorot 434
Bibliografie Uķs ‘Uksin Zav Zavim Zev Zevahim Malé písmeno před zkratkou traktátu označuje citovaný pramen: m Mima t j b Тоѕфа Jeruzalémský talmud Babylónský talmud 1.3 Zkratky Maharalových spisů ajejich první vydání BHG Be' erha-gula (ed. princ. Praha: Moše ben Josef Beşal’el Katz, 1598). DH Derech ha-hajim (ed. princ. Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1589). DHM Drus 'al ha-mişwot (ed. princ, spolu s Druš 'al ha-Tora, Praha: Šlomo ben Mordechaj ha-Kohen a Moše ben Josef Besaľel ha-Kohen, 1593, fol. 32v-40v). DHT Druš ‘al ha-Tora (ed. princ, spolu s Druš 'al ha-mişwot, Praha: Šlomo ben Mordechaj ha-Kohen a Moše ben Josef Beşal’el ha-Kohen, 1593, fol. 2v-32r). DŠG Druš na'e le-šabat ha-gadol (ed. princ. Praha: Geršon ben Besaľ el, 1589).1 DŠT Drušna 'e le-šabat tšuva (ed. princ. Praha: Mordechaj ben Geršom ha-Kohen, 1584). GA Gur arje (ed. princ. Praha: Mordechaj ben Geršom Katz, 1578). GHŠ Gvurotha-Šem (ed. princ. Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1582). HA Hidušej agadot (ed. princ. Londýn: Hajimjehuda Lejb Honig, I960).2 HAT Hidušim le-Arba'a turim (ed. princ. Sulzbach: Aharon ben Mešulam Zalman Frankl). HPH Hesped 'al pţirat hacham (ed. princ. Praha: Moše ben Beşal’el ha-Kohen, 1598). NJ NeşahJišra'el (ed. princ. Praha: Moše ben Josef Beşal’el ha-Kohen, 1599). NM Ner mişwa (ed. princ, v rámci OH, fol. 53-60). NO Netivot 'olam (ed.princ. Praha: Geršom ben Besal’el ha-Kohen, 1595-96). OH Or hodaš (ed. princ. Praha: Geršom ben Josef Beşal’el ha-Kohen, 1600). 1 Geršon ben Beşal’el je zmíněn v kolofonu a byl tedy nejspíše tiskařem knihy, titulní strana neuvádí
vydavatele, tisk však téměř jistě vyšel v dílně Mordechaje ben Geršoma Katze (zem. mezi lety 1590 a 1591), v níž tiskli v posledních letech jeho života jeho synové a vnuci. 2 Téměř současně byl vydán ne zcela úplný text v edici Mošeho Šloma Kašera aja akova Jehošuy' Blacherowitze ve třech svazcích vjeruzalémě (1958-60). 435
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal TJ TiferetJis'ra el (ed. princ. Benátky: Daniel Zanetti, 1599). ЩЕ Wa-jakem 'edut be-Ja'akov - Pesak 'al aguna (ed. prim. Praha: Šlomo ben Mordechaj ha-Kohen a Moše Besaľel ha-Kohen, 1594). 1.4 Zkratky ostatních primárních textů JŠ Šim'on Daršan (pnpsín6),Jalkut Šim' oni ŠA Josef Ķaro, Šulhan 'aruch, části: OH JD EH HM Orah hajim Jorede'a Even ha-'ezer Hošen mispaţ 1.5 Zkratky sekundární literatury a elektronických zdrojů BDB Brown ֊ Driver ֊ Briggs BHB Bibliography ofHebrew Book - Mifal bibliografija 'ivrit3 CLH Steinschneider, Catalogus librorum hebraeorum in Bibliotheca Bodleiana ČEP Český ekumenický překlad DJBA SokolofF, A Didionary ofJewish Babylonian Aramaic DJPA SokolofF, A Dictionary ofJewish Palestinian Aramaic KBR Koehler - Baumgarten - Richardson Neub. Neubauer, Catalogue ofHebrew Manuscripts 1.6 Umístění některých menších Maharalových spisů v Honigově vydání Osmnáctisvazkové Honigovo vydání (viz níže) obsahuje všechny Maharalovy spisy s výjimkou některých halachických prací. Protože se jedná o dosud nej dostupnější text, který až na výjimky přesně kopíruje původní vydání, odkazuji právě na tuto edici, pokud není uvedeno jinak. Text Honigova vydání je obecně spolehlivý, s dvěma výjimkami. Zaprvé, pokud se Maharalova citace rabínských textů, zejména Babylónského talmudu, odklání od běžného znění, Honigova edice často bez upozornění interpoluje standardní text. Zadruhé, Honigovo vydání pa trně buď v některých případech nevycházelo z původních vydání, nebo do nich promítalo pozdější autocenzurní praxi, takže v některých
polemických pasážích nahrazuje původní vymezení Nežidů (umot - národy) užším (modloslužební ci - 'ovdej kochavim). Pokud jsou tyto odchylky podstatné z hlediska interpretace 3 Podrobná databáze knih vydaných v hebrejském písmu do roku 1960, dostupná z webové stránky Národní knihovny Izraele. 436
Bibliografie Maharalova myslení, upozorňuji na ně a odkazuji na původní vydání.4 Menší texty jsou v Honigově vydání uspořádány takto: Druš ‘al ha-miswotje součástí svazku Be'erha-gula (druhá paginace, s. 50-64). Drus 'al ha-Tora je součástí svazku Be'er ha-gula (druhá paginace, s. 3-50). Druš naše le-šabat ha-gadolje připojen na konci svazku Hagada šel Pesah, jenž ob sahuje Pesachovou hagadu, doplněnou komentářem kompilovaným z Maharalových spisů, především z Gvurot ha-Šem (komentarje faizem Jehudy Judia Rosenberga).5 Druš na' e le-šabat tšuvaje součástí svazku Be' erha-gula (druhá paginace, s. 65-85). Hesped 'alpţirat hacham je připojen za 4. svazek spisu Gurarje. Hilchotjen nesech jsou připojeny za spis Gvurot ha-Šem. Hilchot Pesah bi-ksara jsou připojeny za spis Gvurot ha-Šem. Or hodaš Snoví druhou část svazku Nermiswa we-Tora or. Pesak 'al 'aguna je připojen pod názvem Duvot ha-ge'onim jako přívažek 5. dílu spisu Gurarje. 2. Další edice a překlady Maharalových spisů6 Be'erha-gula(cd-Jehošua' David Hartman), 3 sv., Jeruzalém: MachonJerušalajim, 2003. Gur arje, in: Osar mefaršej Raši, Jeruzalém: Eškol, 1976 (reprint vyd. Varšava: Avraham Bamberg, 1861/62). Hidušej Makarai mi-Prag ‘al masechet Bava mesi'a (ed. Jehošua“ ben Simha Hasida), Jeruzalém: Mif al Torat hachmej Prag - Machon Jerušalajim, 5766 (2005/6). Hidušej Makarai mi-Prag Gur arje 'al masechet 'Eruvin (ed. Aharon Šlomo Jako bi - Шріт), Jeruzalem: Mif al Torat hachmej Prag - Machon Jerušalajim, 5773 (2012/13). Hidušej Maharal mi-Prag 'al masechet Šahat (ed. Jehošua' ben Śimha Hasida), Je ruzalém: Mif al Torat
hachmej Prag - Machon Jerušalajim, 5773 (2012/13). Kázání na šahatpokání, přednesenépražským r. Löwem dne24.9.1583 v Praze (přel. Pavel Houžvička), nevydaná diplomová práce obhájená na Filozofické fakultě Univerzity Karlovy, 1999. KitvejMaharal (ed. Hajim Jehuda Lejb Honig a synové), 18 sv., Londýn: L. Ho nig, 1955-1960 (mnoho nedatovaných reprintu). Vedle tištěné formy byla použita také elektronická edice, dostupná v rámci Judaic Classics Library, 4 Víz např. pasáž z Gvurot ha-Šem, citovanou v IV.3. 5 Judlov, „Tištěné edice Maharalova díla“, s. 150. 6 Pro úplný přehled vydání Maharalových spisů a překladů do roku 2009 viz Polakovič, „Bibliografie“, s. 483-486. 437
Jehuda leva ben beşal’el ֊ Maharal Chicago: Institute for Computers in Jewish Life - Davka Corporation, 1995. Tato edice je identická s Honigovým vydáním, avšak neobsahuje Maharalův spis Gurarje. Que la lumière soit: „Nėr mitsva“, laflamme de la mitsva du Maharal de Prague (přel. Benjamin Gross), Paříž: Albin Michel, 1995. „Tšuvot Maharal mi-Prag“ (ed. Jişhak Judlov), in: Sefer ha-zikaron [.] le-zichro šelJa'akov Beşal’elZ՝olt (ed. Josef Buxbaum - Buķsbojm), Jeruzalém: Hoşa’at Morija, 1986/1987, s. 264-296. 3. Rukopisy1 Národní knihovna Izraele MS Heb. 8° 5488 (NLI), Elegie o zničení Jeruzaléma, viz Richler, „Rukopisy“, s. 136-137. Bodleian Library, Oxford MS Mich. 109 (Neub. č. 908.6, NLI, IMHM, F21867), halachické rozhodnutí o zákazu mluvení v synagoze (foi. 296v-298r). MS Opp. 101 (Neub. č. 917, NLI, IMHM, F4647 a F21876), NoveUae - Hidušej agadat, viz Richler, „Rukopisy“, s. 133. MS Opp. 102 (Neub. č. 918, NLI, IMHM, F4648 a F21877), NoveUae - Hidušej agadot, viz Richler, „Rukopisy“, s. 133-134. MS Opp. 196 (Neub. č. 207, NLI, IMHM, F16343), Hajim ben Beşal’el, 'Es hajim. MS Opp. 254 (Neub. č. 752, NLI, IMHM, F20289), Novellae к Jore de'a, viz Richler, „Rukopisy“, s. 131. MS Opp. 370 (Neub. č. 499, NLI, IMHM, F19060), Novellae к bSab a bBM, viz Richler, „Rukopisy“, s. 126. MS Opp. 526 (Neub. č. 1753, NLI, IMHM, F4665 a F17784), konvolut kabalistických textů. MS Opp. 577 (Neub. č. 259, NLI, IMHM, F4667 a F16728), Gvurotha-Šem, viz Richler, „Rukopisy“, s. 125. MS Opp. 703 (Neub. č. 2271, NLI, IMHM, F20552), Jom-Tov Lipmann Heller, Leket šošanim. 1 Uvedenyjsou pouze
rukopisy citované v textu, nikoli veškeré existující rukopisné do klady týkající se Maharala. 438
Bibliografie British Library, Londýn MS British Library Or 5396 (pův. British Museum, MS Margoliouth 1110, NLI, IMHM, F6451), dopisy Leone Modeny. Manfred and Anne Lehmann Foundation New York MS Lehmann 217 (NLI, IMHM, F24562), zápis o provenienci, připisující vlast nictví Maharalovi. Ruská státní knihovna MS Giinzburg 1375 (NLI, IMHM, F48452), Hajim ben Beşal’el, ‘Eş hajim. The Jewish Theological Seminary ofAmerica MS JTS 3541 (NLI, IMHM, F29346), seznam dárců dobročinných příspěvků zmiňující Jişhaka ben Šimšona Katze. 4. Ostatníprimární texty Abravanel, Jişhak, Nahalatavot, Konstantinopol: Nahmias, 1505. Albo, Josef, Seferha-'ikarim, 2 sv., Jeruzalém: Hoşa’at Horev, 5755 (1994-1995). Alfası, Jişhak, Hilchot rav Alfas (také Hilchot ha-Rif), 5 sv., Vilna: Vdova a bratři Romm, 1911 (také jako součást vilenského vydání Babylónského talmudu vždy za příslušným traktátem). Almošnino, Moše, Pirkej Mose, Salonika: Josef ben Jişhak Ja‘aveş, 1563. Anonymní kronika z rané modemiPrahy (ed. Abraham David, přel. Markéta Pnina Rubešová), Praha: Academia, 2013. ‘Arama, Jişhak, 'AkedatJişhak, Benátky: Zoan di Gara, 1573. ----------, Megilat Ester 'im perns AkedatJişhak, Jeruzalém: Mosad ha-rav Kook, 2004. ----------, Megilat Ester u-ferušah, Konstantinopol: Šmu’el ibn Nahmi’aš, 1518. Archivolti, Smu’el, 'Arugatһа-bosem, Benátky: Zoan di Gara, 1602. Assaf, Simha (ed.), Mekorotle-toldotha-hinuch be-Jisra’el (ed. Šmu’el Gliķ), 4 sv., New York - Jeruzalém: Bet midraš le-rabanim ba-Ameriķa, 2002-2006. Ašer benjehi’el, Še'ebt u-tšuvot, Benátky: Alvise Bragadin, 1552. ----------, Še'elot
u-tšuvot, Benátky: Bragadini, 1552 (řazení je totožné ve všech edicích). Aškenazi, Eli'ezerben Elija ha-Rofe, Gdolejmáašejha-Šem, Benátky: Zoan di Gara, 1583. ----------, Gdolej ma'aśejҺа-Šem, Krakov: b. d. ----------, Gdolim ma'ašejha-Šem, 2 sv., Varšava: Goldman, 1871. 439
Jehuda leva ben beşal’el ֊ Maharal ----------,։JosefLekah, Cremona: Christophoro Dracone, 1576. ----------, Selihot u-fizmonim, Lublin: Svi ben Avraham Kalonymusjafe, 1614. Aškenazi, Şvi Hirsch ben Ja 'aķον, Še'eht u-tšuvot Hacham Svi, Amsterdam: Props, 1712. Augustinus, Aurelius, De libero arbitrio, in: Migne, J[acques]-P[aul] (ed.), Patro logiae cursus complétas (Patrologia latina), Paříž: nákladem editora, 1845, sv. 32, sl. 1221-1310. Avraham benjişhak Šalom, Newe šalom, Benátky: Giovanni di Gara, 1574 (reprint: Westmead - Farnborough: Gregg International Publishers, 1969). Avraham ibn ‘Ezra, Sefer sakot (eà. G avri’el Hirsch Lippmann), Fürth: D. Zindorfer, 1827. Bacharach, Avraham Šmu’el benjişhak, Še' elot u-tšuvot Huţ ha-šani, Frankfurt n. M.: Ja’ir Hajim ben Šimšon Bacharach, 1679. Baruch ben David z Hnězdna, GdulatMordechaj, Hanau: b. n., 1615-1616. Bass, Šabtaj ben Josef Mešorer, Šiftej hachamim, in: Hamua humšej Tora, Amster dam: Uri Fajbuš ben Aharon ha-Levi, 1680. ----------, Siftejhachamim, in: Arba'aperušim ‘alperušRaši, Varšava: Avraham Bam berg, 1862-64 (nedatovaný reprint). Benayahu, Me’ir (ed.), Sefer Toldotha-Ari: Gilgulejnusha'otaw we-‘orcho mi-bhinat hisţorit, nosfu 'alaw hanhagot Һа-Ari we-azkarot rišonot, Jeruzalém: Machon Ben Şvi, 1967. Benveniste, Šmu’el ben Ja'aķov, Orechjamim, Benátky: Daniel Zanetti, asi 1600. Beşal’el ben Jehuda, Hidušej ben ha-Maharal 'al masechet 'Eruvin, in: Jehuda ben Beşal’el - Maharal, Hidušej Maharal mi-Prag .‘al masechet ‘Emvin, Jeruzalem: Mif al torat hachmej Prag - Machon Jerušalajim, 2013/14, s. 195-222. Bibago,
Avraham, Derech emuna, Konstantinopol: b. n., 1521. Boksenboim, Ja'aķov (ed.), IgrotJehudej Italija: mivhar me-ha-me'a ha-šeš ‘eśre, Jeruzalem: Machon Ben-Şvi, 1994. ---------- , Igrot rabi Jehuda Arje mi-Modena, Tel Aviv: Bejt һа-sefer le-mada‘ej ha-jahadut ‘al šem Hajim Rozenberg, 1984. Bondy, Bohumil - Dvorský, František (eds.), KhistoriiŽidů v Čechách, na Moravě a v Slezsku906až 1620, 2 sv., Praha: В. Bondy, 1906. Carpi, Dani’el (ed.), Pinkas ma'ad k"k Padua, 2 sv., Jeruzalém: The Israel National Academy of Sciences and Humanities, 1973. Conforte (’йпзлр), David, Kore ha-dorot (ed. David Cassel), Berlin: Avraham ben Ašer, 1845. Cordovero, Moše, Օրա'erav, Benátky: Zoan di Gara, 1587. ----------, Pardes rimonim, Krakov: Jishaķ ben Aharon Prostitz, 1591. 440
Bibliografie ---------- , Pardes rimonim, Jeruzalém: Jerid ha-sfarim, 2000. ---------- , Perus seder 'avodatJom ha-kipurim, Benátky: Zoan di Gara, 1587. ---------- , Tomer Dvora, Benátky: Zoan Di Gara, 1588. ---------- , Tomer Dvora, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1592. ---------- , Tomer Dvora, Praha: Jişhak Elija ben Uri Katz - Moše ben Josef Besaľ el Katz, 1621. Daršan, Šim on (připsán6),Jalkuţ Šim' oni, část 2 - proroci a spisy, Soluň, 1521. ---------- , JalkutŠim oni, část 1 - Pentateuch, Soluň, 1526/27. ---------- ,JalkutŠim oni, část 1 a 2, Benátky, 1566. ---------- , JalkutŠim'oni, část 1 a 2, Krakov, 1595/96. Davis, Joseph (ed.), „The ,Ten Questions’ of Eliezer Eilburg“, Hebrew Union College Annual 80 (2009), s. 173-244. Dopisy tmám (přel. Rudolf Mertlik), Praha: Československý spisovatel, 1953. Eidels, Šmu’el ben Eli'ezer (Maharša), Hidmejagadot, Lublin - Krakov: Şvi ben Avraham Kalonymos Jafe - Menahem Meisels, 1627-1631. ---------- , Hidmejagadot, Frankfurt n. M.: Blasius Ilsnerus, 1682. Eulenburg, Jehuda Lejb ben Ovadja, Minhatjehuda, Lublin: Kalonymos Jafe, 1609. ---------- , Minhatjehuda, Praha: synové Jehudy Baķa, 1678. ---------- , Minhatjehuda, Konstantinopol: Jeķuti’el Zalman ben Katri’el ze Sata nova, 1654. Eulenburg, Jiśśachar Baer ben Jišra’el Lejzr Parnas, Be’er Ševa', Benátky: Giovanni Cajun, 1614. ---------- , Şedala-derech, Praha: synové Ja1 aķova Baka, 1624. El'azarz Wormsu, Sefer ha-rokeah ha-gadol, Jeruzalém: b. n., 1960. Eli'ezer ben Jo’el ha-Levi z Bonnu, Sefer K avja - Sefer Rabiak, enthaltend De zisionen, Novellen und Responsen zum
Talmud (ed. Victor Aptowitzer), Berlin: Mekişe nirdamim, 1913. ---------- , StferR'avja: hosafot we-tikunim - Addenda et emendationes ad sefer Rabiah (ed. Victor Aptowitzer), Berlin: Mekişe nirdamim, 1936. Elija ben Ašer ha-Levi Aškenazi (Bahur Levita), Masoret ha-masoret, Benátky: Daniel Bomberg, 1538. Erasmus Rotterdamský, O výchově křesťanského vladaře, Praha: Občanský institut, 2009. Fano, Menahem ‘Azarja da, Pelah rimon, Benátky: Daniel Zanetti, 1600. Farmer, S. A. (přel. a ed.), Syncretism in the West: Pico’s900 Theses (1486). The Evolution ofTraditional Religiom and Philosophical Systems, Tempe, AR: Medieval and Renaissance Texts and Studies, 2008. 441
Jehuda leva ben beşal’el ֊ Maharal Ficino, Marsilio, 0 Slunci - О světle, Praha: Oikoymenh, 2017. Gallico, Elisa, PeruiMegilatEster, Benátky: Zoan Bragadin - Ašer Parenzo, 1583. Gallico, Smu’el, 1Asisrimonim, Benátky: Daniel Zanetti, 1601. Gans, David, Magen David, Praha: Moše ben Josef Beşal’el Katz, 1612. ---------- , Nehmad we-na im, Jessnitz: Jiśra el ben Avraham, 1743. ---------- , Ratoksi Davidova (přel. Jiřina Sedinová), Academia: Praha, 2016. ---------- , Semah David, Praha: Słomo ben Mordechaj Katz - Moše ben Josef Beşal’el Katz, 1592. Hajim ben Beşal’el z Friedberku, Be’er majim hajim (ed. Sraga Fajviš Schneebolg), 3 sv., Londýn: vlastním nákladem, 1964-1971. ----------, 'Eşhajim ' al hochmat ha-dikduk (ed. Sraga Fajviš Schneebolg), Londýn: vlastním nákladem, 1973. ----------, Igeret ha-ţijul, Praha: Moše ben Josef Beşal’el Katz, 1605. ---------- , Sefer ha-hajim, Jeruzalém: La-or, 5766 (2005/2006). ---------- , Sefer he-hajim, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1593. ---------- , Wikuah majim hajim, Amsterdam: Slomo Josef Proops, 1711. Hajut, Jişhak, PahadJishak, Lublin: Eli 'ezer ben Jişhak a syn, 1573. ---------- , PnejJuhok, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1591. Hajut, Menahem Maníš, Kina ' al śrejfat k"k Pozna, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1590 (?). Ha-Levi, Jehuda, Kniha argumentů a důkazů ve prospěch opovrhovaného náboženství (Kniha Chazarů), známájako Kuzari (přel. Daniel Boušek a Dita Rukriglová), Praha: Academia, 2013. Halperin, Jišra’el (ed.), Pinkas waad arba' araşot-Ada congressus generalisjudaeorum RegniPoloniae (1580-1764), Jeruzalem:
Mosad Bialik, 1945. ---------- , Takanotmedinat Mehren (\f\410-\f\508) - Constitutiones congressusgene ralisJudaeorum moraviensium (1650-1748), Jemzalém: Mekişe nirdamim, 1951. ---------- , „Wa ad arba1 araşot be-Polen we-ha-sefer ha-‘ivri“, in: týi,Jehudim we-iahadut be-mizrah Eropa: Mehkarim be-toldoteihem, Jeruzalem: Magnes Press, 1968, s. 78-107. Hamiša humšej Tora, Benátky: Daniel Bomberg, 1524. Hamisa humšej Tora 'im Hames rnegikt we-ha-hafţarot, Praha: Moše ben Beşal’el Katz, 1614. Hannover, Natan (Nata), Jemen meşula, Benátky: Vendramin, 1653. Heilpron,Ja‘aķovben Elhanan, Nahalatja'akov, Padua: Crivelari, 1622. Heilpron, Josef ben Elhanan, Emha-jeled, Praha: b. n., 1597. ----------, Em ha-jekd, in: Hamiša humšej Tora, Praha: Moše ben Josef Beşal’el Katz, 1614-1615, fol. [2г-4ѵ]. 442
Bibliografie ----------, Luah ha-dikduk, Krakov: b. n., 1598. Heller, Jom-Ţov Lipmann, „Responsum o zabitém bláznu“, in: 7luvotge onej hatra’ej, Turka nad Stiyjem (хрии), 1764, č. 10, fol. 14v-15v. ----------, TosjbtJom-Ţov, in: Mišnajot, 6 sv., Praha: Moše ben Josef Besakei Katz, 1614-1617. ----------, TosfotJom-Ţov, Předmluva, in: Mišnajot, sv. 1, Seder zera'im, Praha: Moše ben Josef Besaľel Katz, 1614, fol. 2v-3v. Hopstein, Jišra’el (Magid z Kožnic), Ge'ulatJišra'el, Jeruzalem: b. n., 1969/70. Horowitz, Avraham, HesedAvraham, Lublin: ŞviJafe, 1622. Horowitz, Ješa'aja ben Avraham (Isaiah), The Generations ofAdam (přel. Miles Krassen), New York: The Paulist Press, 1996. ----------, Šnej luhot һа-brit, Amsterdam: Immanuel Benveniste, 1649. Horowitz, Šabetaj Šeftl ben ‘Akiva, Nišmat Šabetaj ha-Lewi, Praha: Moše ben Beşal’el Katz, 1616. ----------, Nišmat Šabetaj ha-Lewi, Krakov - Podgórze: В. Lindenbaum, 1898. ----------, Šefa' ţal, Hanau: Hans Jacopo Hena, 1612. Ibn Adonijahu, Ja'aķov bar Hajim, „Poznámka editora“, in: Recanati, Menahem, Perus 'alha-Tora ‘al derech emet, Benátky: Daniel Bomberg, 1523, fol. [lv]. Ibn Gabaj, Me’irbenjehezk’el, Derech emuna, Padova: Lorenzo Pasquato, 1562. Ibn Jahja, Josef ben David, Tora or, Benátky: Zoan di Gara, 1606. Ibn Machir, Moše benjehuda, Seder һа-jom, Benátky: Daniel Zanetti, 1599. Ibn Zabara (ո՜ար), Josef ben Me’ir, Sefer ša ՛ ašu ՛ im (ed. Israel Davidson), Berlin: Eškol, 1925. Issedéin, Jišra’el, Be’urej Mahar’i, Tchernowitz: Horowitz, 1857. Isserles, Moše, Mehirjajin, Cremona: Vicenzo Conti, 1559. ----------, Megilat Ester
'imperušMehirjajin, Jeruzalem: Mosad ha-rav Kook, 2004. ----------, „Kamej ha-R’em“ (ed. Josef Kohen-Şedek), Megedjerahim: EineSammelschrifijür Freunde der hebräischen Literatur, sv. 2, Lemberg: E. Winiarz, 1855-1857. ----------, Še’elotu-tšuvotme-ha-Rema, Krakov: Menahem Nahum ben Moše Śimha Meiseis, 1640. ----------, Še’elot u-tšuvot ha-Rema (ed. Ašer Ziv), Jeruzalém: b. n., 1970. ----------, Torat ha-'ola, Praha: Mordechaj ben Geršom Kohen a synové, 1569. ----------, Toratha-'ola, Lemberg: Sperling - Poremba, 1858. Ja'aķov ben Ašer, Arba՛a turim, 7 sv., Jeruzalém: El ha-meķorot, 5715-5718 (1955-1958). Jafe, Mordechaj, Levuš ha-ora, Praha: Hajim bar Ja'aķov ha-Kohen, 1603. ----------, Levušim, Jeruzalém: Zichron aharon 5764 (2003-2004). ----------, Levušej orjekarot, Lublin: Kalonymus ben Mordechaj Jafe, 1594. 443
Jehuda leva ben besal’el - Maharal Jafe Aškenazi, Šmu’el,Јф to'ar (ke GnR, ExR a LvR), in: Midraíraba, Benátky: Zoan di Gara, 1597. Jehudaj Ga’on, Hilchotpsuķot (ed. David S. Sasson), Jeruzalém: Mekişej nirdamim, 1951. Jişhak bar Šešet (Ribaš), Še' elot u-tmvot, Riva di Trento: Josef Ottolenghi, 1559. ---------- , Še'elotu-tšuvot, Konstantinopol: Eli'ezer Soncino, 1546-1547. Jişhak ben Mordechaj Geršon, Šalom Ester, Konstantinopoli JosefJa'aveş, 1580. Ķaro, Josef, Magidmešarim, Lublin: Şvi bar Avraham Kalonymosjafe, 1645/1646. ---------- , Magid mesarim (ed. Josef ben Jişhak ha-Kohen), Jeruzalém: b. n., 5767 (2006/2007). ---------- , Šulhan 'aruch, Benátky: Me’ir Parenş, 1565. Ķimhi, David, Michlol, Benátky: Daniel Bomberg, 1545. Ķinot (v edici a s komentářem Hajima ben Jişhaka Lifschitze), Lublin: Şvi ben Avraham Kalonymosjafe, 1617. Kober, Adolf(ed.), „Documents Selected from the Pinkas of Friedberg, a Former Free City in Western Germany: To Professor Alexander Marx on His 70th Birth day“, Proceedings ofthe American Academy forJewish Research 17 (1947-1948), s. 19-59. Koch, Ernst, „Scultetica“, Neues Lausitzisches Magazin 92 (1916), s. 20-58. Komenský, Jan Amos, Didaktika velká (přel. Augustin Krejčí), Brno: Komenium, 1948. Koppelman, Ja akov ben Šmu’el, OhelJa'okov, Freiberg: Jišra’el Zifroni, 1584. ----------, OhelJa'akov, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1599. Landau, Jehezķ’el, Noda‘ bi-Jehuda, 2 sv., Jeruzalém: Wagšal, b. d. (reprint ed. Wilna: Funk, 1899/1900). Langer, Jiří, Zpěvy zavržených. Malá antologie hebrejského básnictví. Praha: Práh, 1993. Le Bahir: Le
livre de la clarté (přel. Joseph Gottfarstein), Paříž: Verdier, 1983. Lifschitz, Gedalja ben Šlomo, 'Eş satul, Benátky: Giovanni Cajun, 1618. Lonzano, Menahem, Pizmonim u-vakašot, Konstantinopol: b. n., 1572 (?). Luntschitz, Šlomo Efrajim, 'Amudejšeš, Praha: Moše benJosefBeşal’el Katz, 1617. ----------, ‘Irgiborim, Basilej: Ambrosius Frobenius, 1580. ----------, Orahle-hajim, Lublin: Kalonymus ben Mordechaj jafe, 1595. ----------, Šiftejda'at, Praha: Moše benJosefBeşal’el Katz, 1610. Luria, Šlomo (Maharšal), 7suvot Maharšal, Lublin: Kalonymus Jafe, 1599. Luther, Martin, An den christlichen Adel deutscher Nation von des christlichen Stan des Besserung (1520), in: Martin Luthers Werke: Kritische Gesamtausgabe, 56 sv., Vymar: Hermann Böhlau, sv. 6,1888, s. 381-469. 444
Bibliografie Luzzatto, Ja'aķov benjishaķ, Kawanotha-agadot, Basilej: Froben, 1580. Maarechetha-Elohut, Ferrara: Avraham ibn Usque, 1557. Ma՝ arechetha-Elohut, Mantova: Me’ir ben Efrajim mi-Padova a Ja'aķov ben Naftali ha-Kohen mi-Gazzolo, 1558. Machsor (sic) Vitry (ed. Simon ha-Levi Hurwitz), 2 sv., Norimberk: J. Bulka, 1923. Maimonides - viz Moše ben Majmon Maķšan Katz, Šmu’el ben Pinhas, Hathalat divrej Šnrn’el, Praha: Moše ben Josef Beşal’el Katz, 1601. Mechilta, Judaic Classics Library [elektronický text], Chicago: Institute for Com puters in Jewish Life - Davka Corporation, 1995. Me’ir ben Gedalja z Lublinu, Sefer še dot u-tšuvot Manhir 'ejnej hachamim, Benát ky: Pietro a Lorenzo Bragadin, 1618. ----------, Sefer se" elot ս-tL·vot Maharam Lublin, Jeruzalém: b. n., 5937 (1976/1977). Midraš raba (к Pentateuchu), Konstantinopoli Josef Gabaj a Avraham Jerušalmi, 1512. Midraš raba (к Pentateuchu a Pěti svátečním svitkům), Benátky: Daniel Bom berg - Marco Antonio Giustiniani, 1545. Midraš raba (k Pentateuchu a Pěti svátečním svitkům), Benátky: Cavalli, 1566. Midraš raba (k Pěti svátečním svitkům), Pesaro: Zera' Jišra’el Soncino, 1519. Mizrahi, Elija, Komentář k Rašiho komentáři к Tóře, in: Arba'a permim 'al Perus meorha-gadolRaši, 5 sv., Varšava: Jishaķ ben Ša’ul Rother, 1862-1864 (reprint Jeruzalém: Eškol, 5736). Modena, Leone, IgrotrabiJehudaArje mi-Modena (ed. Ja'aķov Boķsenbojm), Tel Aviv: Bejt һа-sefer le-mada'ej ha-jahadut ‘al šem Hajim Rozenberg - Univer sitat Tel Aviv, 1984. Morawczyk, Moše ben Aharon, Keşadseder Mišna, in: Assaf, Śimha (ed.), Meķorot le-toldot
ha-hinuch be-Jišra’el, sv. 1, s. 85-96. Mordechaj ben Hiiel ha-Kohen (atr.), Sefer ha-Mordechaj, Riva di Trento: Ja'aķov Marcaria a Josef Ottolenghi, 1559. Moše ben Majmon (Maimonides), Osm kapitol - The Eight Chapters ofMaimonides on Ethics (ed. a přel. Joseph I. Gorfinkle), New York: Columbia University Press, 1912. —------ , Mišne Tora (ed. Josef Kafih), Tel Aviv: Mechón mišnat ha-Rambam, 1983-1984. ---------- , Mišne Tora: https://www.sefaria.org/texts/Halakhah/Mishneh%20 Torah. ---------- , Komentář k Mišne - Mišna ' im peruš robenu Moše ben Majmon: Makor we-targum (ed. Josef Kafah), 7 sv., Jeruzalém: Mosad ha-rav Kook, 1963-1968. 445
Jehuda leva ben beşal'el - Maharal ---------- , Průvodce tápajíäch - More nevuchim (přel. Šmuel ibn Tibon), Benátky: Alvise Bragadin, 1551. ----------, Průvodce tápajících - More nevuchim (přel. Šmu el ibn Tibon), 3 sv., Lvov: b. n„ 1866 (reprint Jeruzalém, bez vydavatele a bez data). ---------- , Sefer ha-miswot, 2 sv., Varšava: Goldman, 1883. ---------- , Isuvot, še’eht we-igrot, Konstantinopol: b. n., 1517. ---------- , Výběr z korespondence (přel. Daniel Boušek - Dita Rukriglová), Praha: Academia, 2010. Moše ben Nahman (Nachmanides - Ramban), Perus ha-Ramban 'al ha-Tora (ed. Hajim Dov Šawel), 2 sv., Jeruzalém: Mosad ha-rav Kook, 1959 (mnoho reprintu). [Moše ben Nahman - Nachmanides, mylně připsáno], Toratha-adam, Neapol: Josef Gunzenhauser, 1490. ---------- , Torat ha-adam, Konstantinopol, b. n., 1518. ---------- , Torat ha-adam, Benátky: Di Gara, 1595. ---------- , Torat ha-adam, in: týž, Kitvej ha-Ramban (ed. Hajim Dov Šawel), 2 sv., Jeruzalém: Mosad ha-rav Kook, 2004, sv. 1, s. 11-311. Münster, Sebastian, Cosmographia, Basilej: Henricus Petraeus, 1544. Niederländer, Avraham ben Efrajim, BritAvraham, Praha 1609. Nisim ben Re’uven z Gerony, Komentářk HilchotAlfasi, in: Jishaķ Alfasi, Hilchot rav Alfas, 5 sv., Vilna: Vdova a bratři Romm, 1911. Nová pražská pesachová bagada (přel. Efraim K. Sidon), Praha: Sefer, 2007. Osar ha-ge'onim ֊ tšuvot ge'onej Bavel u-ferušejhem 'alpi seder ha-Talmud (ed. B[enjamin] M[enaše] Lewin), 12 sv., Haifa: b. n. (sv. 1), Jeruzalem: Univer sitat ha-'ivrit (sv. 2-12), 1928-1942/43 (reprint ve 13 sv. Jeruzalem: Wagšal, 1984/85). Otjotde-rabi
Akiva: jako Otjotrabi Akiva, Benátky: Marco Antonio Giustinian, 1546. ---------- : jako Otjot šel rabi Akiva, Krakov: Jishaķ ben Aharon Prostitz, 1579. Pereis, Me’ir, Megilatjuhasin, in: Maharal, Hidušej agadotha-Šas(ed. Hajim Jehuda Lejb Honig), Londýn: Hajim Jehuda Lejb Honig, 1960, sv. 1, před hlavním textem se zvláštní paginací, s. 17-32. Pico della Mirandola, O důstojnosti Člověka (přel. David Sanetmík), Praha: Oikoymenh, 2005. Pirkejavot: Výroky otců (přel. Bedřich Nosek), Praha: Sefer, 1994. Pirkej de-rabi Eli'ezer, https://www.sefaria.org/Pirkei_DeRabbi_Eliezer?lang=bi. Pseudo-Raši, Komentářk Pirkejavot, in: Uçeda, Šmu’el, MidrašŠmu’el, Varšava: Mordechaj Munķ - Aharon Munķ, 20. léta 20. století. 446
Bibliografie Ptolemaios, Tetrabiblos (ed. a prel. Frank Egleston Robins), Loeb Classical Libraty, Londýn - Cambridge: Harvard University Press, 1940 (reprint 1971). Raši - Šlomo Jişhaki, Komentář к Babylónskému talmudu, je součástí všech stan dardních edic Babylónského talmudu. ---------- , Komentář к Tóře, existuje nespočet vydání téměř v každé židovské edici Pěti knih Mojžíšových. Kritická edice: Berliner, Abraham (ed.), Raschi. Der Kommentar des Salomo b. Isaak über den Pentateuch. Nach Handschriften, seltenen Ausgaben u. dem Talmud Kommentar des Verfassers [.] hergestellt, 2., přepraco vané vydání, Frankfurt nad Mohanem: J. KaufFmann, 1905 (reprint: Jeruza lém: Feldheim, 1969). Spolehlivé a dostupnější vydání: Raši. Perušej ha-Tora (ed. Hajim Dov Chavel), Jeruzalém: Mosad ha-rav Kook, b. d. Recanati, Menahem ben Binjamin, Be'ur ‘al ha-Tora (alt. název pro Perus ‘al ha-Tora), Benátky: Marco Antonio Giustiniani, 1545. ---------- , Commentary on the Daily Prayers Flavius Mithridates’ Latin translation, the Hebrew text, andan English version (ed. a přel. Giacomo Corazzol), 2 sv., Turin: Nino Aragno Editore, 2008. ---------- , Perus‘alha-Tora, Benátky: Daniel Bomberg, 1523. ---------- , Perus ‘al ha-Tora, in: Jafe, Mordechaj, Lvušej orjekarot, Lublin: Kalonymosjafe, 1594. ---------- , Ţa'amej ha-mişwot, Konstantinopol: Eli'ezer Soncino, 1544. ---------- , Ţa'amejha-miswot, Basilej: Ambrosio Froben, 1580. Reischer, Ja'aķov ben Josef, ŠvutJa‘kov, části, Halle: Moše barAvraham, 1719. Reucblin, Johannes, Augempiegel (DoctorJohannsen Reuchlins der K. M. als Ertzhertzogen zu
Ostereich auch Churfürsten vndßrstengemainen bundtrichters inn Schwaben warhajftige entschuldigunggegen vnd wider ains getauftenJuden gennant Pfefferkorn vormals getrucktußgangen unwarhaftigs schmachbüchlin Augenspiegel.), Tübingen: Thomas Anshelm, 1511.® ---------- , Recommendation Whether to Confiscate, Destroy and Bum AllJewùh Booh: A Classic Treatise against Anti-Semitism (přel. Peter Wortsman), New York Mahwah: Paulist Press, 2000. Rossi, 'Azarja de’, Me'or 'ejnajim (ed. Cassel), Vilna: Romm, 1866. ---------- , The Light ofthe Eyes (přel. Joanna Weinberg), New Haven - Londýn: Yale University Press, 2001. Saba1, Avraham, Eskol һа-kofer (ed. Eli'ezer Segal Rosenfeld), Drohobyč: A. H. Żupnik, 1903. Dostupné z webu Bayerische StaatsBibliothek (sub Digitale Sammlungen). 447
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal Saphir, Ja'aķov, Evensapir, 2 sv., Lyck: Mekişe nirdamim, 1866 (sv. 1) - Mohuč: Mekişe nirdamim, 1874 (sv. 2). Seferjeşira ha-mejuhasle-Avrahamavinu, Jeruzalém: Hoşa’at ješivat he-hajim we-ha-šalom, 1990. Şemah, Ja'aķov ben Hajim, Nagid we-meşawe, Konstantinopoli Jona ben Ja'aķov, 1726. SifrejNu- Sifre'debéRab (ed. Me’ir Friedmann), Vídeň: nákladem editora, 1864. Sifrej Dt - šifre debé Rab (ed. Me’ir Friedmann), Vídeň: nákladem editora, 1864. Sirķes, Jo’el, ŠuTBah, Frankfurt n. M., 1697 (mnoho následných vydání). Sixtus ze Sieny (Senensis), Bibliotheca sanda, Benátky: Giovanni Grypho, 1566. ---------- , Bibliotheca sanēta, Kolín n. Rýnem: Maternus Cholinus, 1576. Šimha ben Gerson, Sefer mot, Benátky: Antonio Rizzini - Vendramin, 1657. Słonik, Binjamin Aharon ben Avraham, Aļn šonfrauen bochlajn ( Seder mişwot nosim v jidiš), Basilej: Konrad Waldkirch, 1602. ---------- , Seder mismot našim, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1577. ---------- , Seder mişwot našim, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1585. ---------- , Seder mişwot našim, Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1595. ----------, Seder mişwot našim, Hanau?, 1627. Sonano Talmud (klasický anglický překlad Babylónského talmudit)՛. https:/Avww. sefaria.org/texts/Talmud. Sorzena, Ja'aķov ben Josef, Seder ha-nikur, Benátky: Zoan di Gara, 1595. Šahor, Hajim, Igrotšlumim, Augsburg: Hajim Šahor, 1534. Šmu’el ben Eľazar z Apty, Hidušejgemaraperus tosafot [.J ‘al masechetKtubot we-՝ al masechet Kidušin, Prostějov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1601/2. Šmu’el Šmelķe ben Hajim, Seder našim
vajbrbuch, Praha: synove Ja‘akova Baķa, 1629. Šoher pv, Konstantinopol: Šmu’el ben David ibn Nahmiaś, 1512. Šober pv, Praha: Ja'aķov ben Geršon Baķ, 1613. Šober pv. Midraš tehilim ha-mechune Šober pv (ed. Salomon Buber), Vilna: Romm, 1891. TalmudBavli: Tractate Shabbos (The Schottenstein Edition), 4 sv., Brooklyn: The Mesorah Publications, 2000. Tana de-vej Elijahu zuta՛. Judaic Classics Library [elektronický text], Chicago: Institute for Computers in Jewish Life ֊ Davka Corporation, 1995. Tanhuma, Konstantinopol: Šlomo ben Mazal Tov, 1520. Tanhuma, https://www.sefaria.org/Midrash_Tanchuma/o2C_Noach.19?lang=bi. The Mishnah: Translatedfrom the Hebrew with Introdudion and BriefExplanatory Notes (přel. Herbert Danby), Oxford: Clarendon Press, 1933. 448
Bibliografie The Žohar: Pritzker Edition (přel. Daniel C. Matt), 9 sv., Stanford: Stanford Uni versity Press, 2003-2016. Themistius, Themistii in libros Aristotelis De Cáelo paraphrasis hebraice et latine (ed. Samuel Landauer), Berlín: Georg Reiter, 1902. Tosafot, jsou součástí všech standardních edic Babylónského talmudu na vnější stra ně folia. Treves (китпи), Naftali Hirtz, Naftalt Elodim - Sīmanim 'al hidmej Bahja, Heddern heim: Hajim ben David Šahor, Josef bar Jaķar, Jişhak ben Hajim Šahor, 1546. ---------- , Naftali Elodim, Ferrara: Menahem ben Moše Jišra’el, 1555. --------------- , Naftali Elodim, Jişhak ben Aharon Prostitz, 1593. Uçeda, Šmu’el, MidrašSmu el, Varšava: Munk, 20. léta 20. století. Vidas, Elija de, Rešithochma, Benátky: Di Gara, 1578. Vtal, Hajim, Sefer ha-hezjonot:Jomanošel r. Hajim Vital (ed. Moše M. Faierstein), Jeruzalém: Machon Ben-Şvi, 2005. --------------- , Sefer ha-gilgulim, Frankfurt n. M.: David ben Natan Grünhut, 1684. --------------- , Sa ar ha-gilgulim, Jeruzalém: b. n., 1988. Weil, Ja'aķov, Sé elot u-tšuvot, Jeruzalém: Sifra, 1959. --------------- , Shiţotu-vdikot(ş komentáři Şviho ben Jişhaka zvaného Hiršl Buchtner), Krakov: Jişhak ben Aharon Prostitz, 1577. Žohar (standardní text), in: Judaic Classics Library CD-Rom, Chicago 1995. 5. Literatura9 Abrams, Daniel, Kabbalistic Manuscripts and Textual Theory: Methodologies of Textual Scholarship and Editorial Practice in the Study ofJewish Mysticism (2., revidované vydání), Jeruzalém ֊ Los Angeles: The Magnes Press - Jerusalem Cherub Press, 2013. Altman, Alexander, ,„Homo Imago Dei‘ in
Jewish and Christian Theology“, The Journal ofReligion 48 (1968), č. 3, s. 235-259. Aptowitzer, Vctor (Avigdor), Mavo le-Sefer R'avja - Introductio ad Sefer Rabiah, Jeruzalem: Mekişe nirdamim, 1938. Ahrend, Aharon ben Moše, „Limud Mišna we-hevrot Mišna ba-‘et ha-hadaša“, Jewish Studies -An InternetJournal (JSIJ, Ramat Gan) 3 (2004), s. 19-53. Attias, Jean-Christophe, „Eliahu Mizrahi, sur-commentateur de Rashi (Constan tinople, XVe-XVIe siècles): questions de méthode“, in: Sed-Rajna, Gabrielle (ed.), Rashi 1040-1990, Paříž: Cerf, 1993, s. 475-481. 9 Pro bibliografii sekundární literatury vztahující se к Maharalovi viz bibliografii, kterou sestavil Daniel Polakovič v rámci publikace Putík (ed.), Cesta života.
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal Bacher, Wilhelm, Abraham ibn Esra als Grammatiker. Ein Beitrag zur Geschichte der hebräischen Sprachwissenschaft, Strasburg: K. J. Trübner, 1882. Barbarics-Hermanik, Zsuzsa, „Books as a Means of Transcultural Exchange between the Habsburgs and the Ottomans“, in: McLean, Matthew - Barker, Sara K. (eds.), International Exchange in the Early Modem Book World, Leiden Boston: Brill, 2016, s. 105-123. Barker, Peter - Goldstein, Bernard R., „Realism and Instrumentalism in Sixteenth Century Astronomy: A Reappraisal“, Perspectives on Science 6 (1998), č. 3, s. 232-258. Baron, Salo W, A Social and Religious History oftheJews, 18 sv., New York - Philadelphia: Columbia University Press - Jewish Publication Society ofAmerica, 1952-1983. ---------- , „Azariah de’ Rossi’s Attitude to Life“, in: týž, History andJewish His torians: Essays and Addresses, Philadelphia: The Jewish Publication Society of America, 1964, s. 174-204. ---------- , „Azariah de’ Rossi’s Historical Method“, in: týž, History andJewish His torians: Essays and Addresses, Philadelphia: The Jewish Publication Society of America, 1964, s. 205-239. Barzilay, Isaac E., Between Reason and Faith: Anti-Rationalism in Italian Jewish Thought 1250-1650, Haag - Paříž, Mouton, 1967. Baumgarten, Jean, „Du ,Taytsh-Khumesh’ au yiddish, et retour: les traductions de la Bible en langue vulgaire (Moyen Âge - XVIIIe siècle), Revue des études juives 165 (2006), č. 1-2, s. 191-227. ---------- , „Les traductions de la Bible en Yidich (16e-17e siècles) et le Zeenah Ureenah (Bâle, 1622) de Yaakov Ishaq
Achkenazi de Janow“, Revue des études juives 144 (1985), č. 1-3, s. 305-310. ---------- , „Une traduction de la Bible en yiddish“, in: Beiaval, Yvon - Bourel, Dominique (eds.), Bible de tous les temps: Le Siècle des Lumières et la Bible, sv. 7, Paříž: Beauchesne, 1986, s. 237-252. Beit-Arié, Malachi, Catalogue of the Hebrew Manuscripts in the Bodleian Library: Supplement ofAddenda and Corrigenda to vol. 1 (A. Neubauers Catalogue), Oxford: Clarendon Press, 1994. ----------, Hebrew Manuscripts ofEast and West: Towards a Comparative Codicology, Londýn: The British Library, 1992. Ben-Arşi, Hagaj, ,,Ha-jahas bejn homer we-ruah bi-Netivot 'olam šel һа-МаһагаГ, Da'at 18 (1987), s. 45-53. Ben-Sasson, Hajim Hilel, Hagut we-hanhaga:Haškafotejhemha-hevratijotšelJehudej Polen be-šilhejjemej ha-bejnajim, Jeruzalém: Mosad Bialiķ, 1959. Benayahu, Me’ir, „Ha-pulmus ‘al sefer Me’or ’ejnajim le-rabi ‘Azarja min ha-Adumim“, Asufot 5 (5751), s. 313-365. 450
Bibliografie Berger, Shlomo (ed.), Bible in/and Yiddish, Amsterdam: Menasseh ben Israel Institute, 2007. Bettan, Israel, „The Sermons of Isaac Arama“, Hebrew Union College Annual 12/13 (1937-1938), s. 583-634. Biernot, David, „Sexual Restraint and Male Identity in Rabbinic Ethics and Maharal’s Further Elaborations“, in: Seidler, Meir (ed.), Rabbinic Theology and Jewish Intelleđual History: The Great Rabbi Loew ofPrague, Londýn - New York: Routlege, 2012, s. 102-129. Bonaiuti, Ernesto - La Piana, Giorgio, „The Genesis of St. Augustine’s Idea of Original Sin“, The Harvard Theological Review 10 (1917), č. 2, s. 159-175. Bonfil, Robert, „Some Reflections on the Place ofAzariah de Rossi’s Meor Enayim in the Cultural Milieu of Italian Renaissance Jewiy“, in: Cooperman, Bernard Dov (ed J, Jewish Thought in the Sixteenth Century, Cambridge, MA: Center for Jewish Studies - Harvard University, s. 23-48. Boušek, Daniel, Dopis rabi Ovadji otci a další hebrejské středověké cestopisy, Praha: Argo, 2004. ---------- , „Maimonides: židovský myslitel na rozhraní epoch“, in: Rukriglová, Dita a kol., Moše ben Majmon ֊ Maimonides. Filosof, právník a lékař (cd. Pavel Sládek), Praha: Academia, 2014, s. 15-118. ---------- , Židovská pouť a poutní místa na Blízkém východě v hebrejské literatuře 12.-16. století, Praha: Karolinum: 2008. Bouwsma, William J., The Waning ofthe Renaissance 1550-1640, New Haven Londýn: Yale University Press, 2000. Boxei, Piet van, „Cardinal Santoro and the Expurgation of Hebrew Literature“, in: Wendehorst, Stephan (ed.), The Roman Inquisition, the Index and theJews:
Contexts, Sources, and Perspectives, Boston - Leiden: Brill, 2004, s. 19-34. ---------- , „Robert Bellarmine Reads Rashi: Rabbinic Bible Commentaries and the Burning of the Talmud“, in: Hacker, Josef R. - Shear, Adam (eds.), The Hebrew Book in Early Modem Italy, Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2011, s. 121-132. Brann, Marcus, „Die Familie Frankel“, MonatschriftJur die Geschichte und Wissen schaft desJudentums (MGWJ) 45 (1901), s. 193-213. Breuer, Mordechaj, Oholej Tora: Ha-ješiva, tavnitah we-toldotejha, Jeruzalém: Merkaz Zalman Šazar, 2003. ---------- , „Wikuho šel Maharal mi-Prag ‘im ha-noşrim: Mabaţ hadas ‘al sefer Be'er ha-gola", Tarbu 55 (1986), č. 2, s. 253-260. Brill, Plan, Judaism and Other Religions: Models of Understanding, New York: Palgrave Macmillan, 2010.
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal ---------- Judaism and World Religions: Encountering Christianity, Elam, and Eastern Traditions, New York: Paigrave Macmillan, 2012. ---------- , „Maharal as an Early Modem Thinker“, Kabbalah 17 (2008), s. 49-73. Brown, Jeremy, New Heavens and a New Earth: TheJewish Reception ofCopemican Thought, Oxford: Oxford University Press, 2013. Buber, Martin, Bejn ’am le-arso, Jeruzalém: Schocken, 1944. Cermanová, Iveta, „Mezi osvícenci, rabíny a státem: cenzura hebrejských knih v Čechách 1781-1848 (Zwischen Aufklärern, Rabbinern und Staat: die Zen sur hebräischer Bücher in Böhmen 1781-1848)“, Judaica Bohemiae 46 (2011), Supplementum, s. 145-158 (německy) a 325-336 (česky). Cermanová, Iveta - Marek, Jindřich, Na rozhraní křesťanského a židovského světa. Příběh hebrejského cenzora a klementinského knihovníka Karla FEchera (1757-1844), Praha: Národní knihovna České republiky, 2007. Cohon, Samuel S., „Original Sin“, Hebrew Union College Annual 21 (1948), s. 275-330. Cooper, Alan, „А Medieval Jewish Version of Original Sin: Ephraim of Luntschits on Leviticus 12“, The Harvard Theological Review 97 (2004), č. 4, s. 445-459. ---------- , „An Extraordinary Sixteenth-Centujy Biblical Commentary: Eliezer Ashkenazi on the Song of Moses“, in: Walfish, Barry (ed.), Frank Talmage Memorial Volume, Haifa: Haifa University Press, 1993, sv. 1, s. 129-150. Cowley, A[rthur] E[rnest], A Concise Catalogue ofthe Hebrew Printed Booh in the Bodkian Library, Oxford: Clarendon Press, 1971 [1929]. Čech, Pavel - Sládek, Pavel, „Transliterace a transkripce hebrejštiny: základní
problémy a návrhy jejich řešení“, Listyfilologické 82 (2009), č. 3-4, s. 305-339. Dan, Joseph, „Horowitz Family“, in: YlVO Encyclopedia ofJews in Eastern Europe. http://www.yivoencyclopedia.org/article.aspx/Horowitz_Family (přístup 7.1. 2017). Dan, Joseph - Liebes, Esther, Sifrijat Geršom Šalom be-torat ha-sod ha-jehudit katalog, Jeruzalém: Ha-universiţa ha-'ivrit bi-Jerušalajim - Bejt ha-sfarim ha-le'umi we-ha-universiţa’i, 1999. Darmesteter, Arsene - Blondheim, D. S., Les glosesfrançaises dans les commentaires talmudiques de Raschi, Paříž: Champion, 1929. David, Abraham, „Me'uravuto šel ha-Maharal mi-Prag be-wikuah jehudi-noşri“, Kirjat sefer 64 (1993/1994), č. 4, s. 1433-1434. ---------- , „The Prague Maharal and his Participation in Jewish-Christian Pole mics“, Judaica Bohemiae 33 (1998), s. 44-46. ----------, To Come to the Land: Immigration and Settlement in 16th-Century Eretz-Israel, Tuscaloosa: The University ofAlabama Press, 1999. 452
Bibliografie Davidson, Herbert, The Philosophy ofAbraham Shalom: A Fifteenth-Century Exposition and Defense ofMaimonides, Berkeley - Los Angeles: University of California Press, 1964. Davis, Joseph M.,Jom Tov Lipmann Heller. Portret rabína sedmnáctého věku, Praha: Sefer, 2011. ----------, „Philosophy and the Law in the Writings of R. Yom Tov Lipman Heller“, in: Twersky, Isadore - Harris, Jay M. (eds.), Studies in MedievalJewish History and Literaure III, Cambridge, MA - Londýn: Harvard University Press, 2000, s. 249-280. ----------, R. Yom Tov Lipman Heller, Joseph b. Isaac ha-Levi, and Rationalism in Ashke nazicJewish Culture 1550-1650, doktorská disertační práce, Cambridge, MA: Harvard University, 1990. ---------- , „The Legend of the Maharal before the Gol em, Judaica Bohemiae 44 (2009), č. 2, s. 41-59. ----------, „The ,Ten Questions’ of Eliezer Eilburg and the Problem ofJewish Unbe lief in the 16th Century“, The Jewish Quarterly Review 91 (2001), s. 293-336. Demetz, Peter, „Rabi Löw a jeho Golem v německé literatuře“, in: Putík, Alexan dr (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva ben Becalel - Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Academia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 293-313. Diamond, James A., Maimonides and the Shaping oftheJewish Canon, Cambridge: Cambridge University Press, 2014. Dreyfus, Theodore, Une théologiejuive de la RévéUtion d’après le Rayonnement d’Israël du Maharal de Prague, nepublikovaná disertační práce, Université de Stras bourg, 1966. Duhem, Pierre, To Save the Phenomena: An Essay on the Idea ofPhysical Theory from Plato to Galileo, Chicago:
University of Chicago Press, 1969 [1908]. Dweck, Yaacob, The Scandal ofKabbalah: Leon Modena, Jewish Mysticism, Early Modem Venice, Princeton: Princeton University Press, 2011. Efron, Noah J., „Irenism and Natural Philosophy in Rudolfme Prague“, Science in Context IQ (1997), č. 4, s. 627-649. ---------- , Judaism and Science: A Historical Introduction, Westport: Greenwood Press, 2007. ---------- , „Knowledge of Newly Discovered Lands among Jewish Communities of Europe (from 1492 to the Thirty Years’ War)“, in: Bernardini, Paolo - Fiering, Norman (eds.), TheJews and the Expansion ofEurope to the West, New York: Berghahn, 2001, s. 47-72. Efron, Noah J. - Fisch, Menachem, „Astronomic Exegesis: Interpretation of the Heavens by Early Modern Jews“, Osiris 16 (2001), s. 72-87. 453
Jehuda leva ben beşal el - Maharal Efros, Israel, Philosophical Terms in the Moreh Nebūkim, New York: AMS Press, 1966 (pův. Columbia University Press, 1924). Eisenmann, Esti, „Šimušo ha-te’ologi šel Maharal be-munahim ha-arisţoţelijim“, in Reiner, Ełhanan (ed.), Maharal - Akdamot: Pirkej hajim, misna, hašpa'a, Je ruzalem: Merkaz Zalman Śazar, 2015, s. 393-407. Eibaum, Ja'akov, Lehavin divrej hachamim: mivhardivrej mavo le-agada ս-ե-midraš ті-šel hachmejjemej ha-bejnajim, Jeruzalem: Mosad Bialik, 2000. ---------- , Perakim be-kitvej r. Moše Alšech we-r. Šlomo Efrajim mi-Luntschitz (skrip tum), Jeruzalem: Hebrejská univerzita, 5733 (1972/73). ---------- , Petihut we-histagrut: ha-jesira ha-ruhanit-sifrutitbe-Polen u-we-arsotAŠkenaz be-šilhej ha-те’a ha-16, Jeruzalém: Magnes Press, 1990. ---------- , „Rabbi Juda Loew ofPrague and his Attitude to the Aggadah“, Scripta Hierosolymitana 22 (1971), s. 28-47. Elkouby, Joseph, „André Neher etles études maharaliennes“, in: Bánon, David (ed.), Héritages dAndréNeher, Paris: Éditions de l’Éclat, 2011, s. 195-212. ---------- , lAmour et la Crainte de Dieu dam Les sentiers étemeh (.Nétivot Olam) du Mu haraidé Prague, nepublikovaná disertační práce, Université de Strasbourg, 1974. Faierstein, Morris M., „Kabbalah and Early Modem Yiddish Literature Prior to 1648“, Revue des étudesjuives 168 (2009), č. 3-4, s. 507-520. ---------- , „Paulus Fagius and the First Published Yiddish Translation ofthe ,Humash‘: Constance, 1544“,Judaica 73 (2017), č. 1, s. 1-35 (také in týž, Studien zumJeremiabuch und andere Beiträge zum Alten Testament,
Frankfiirt a. M.: Peter Lang, 2010). ---------- , „The Brantshpigl (1596) and the Popularization of Kabbalah“, Kabbalah: Journalfor the Study ofJewish Mystical Texts 21 (2012), s. 173-193. Feuchtwang, David, „Epitaphien Mährisches landes- u. Localrabbiner von Ni kolsburg“, in: Brann, Markus - Rosenthal, Ferdinand (eds.), Gedenkbuch zur Erinnerung an David Kaufmann, Breslau: Schottlaender, 1900, s. 369-384. Fishman, David E., „Rabbi Moshe Isseries and the Study of Science among Polish Rabbis“, Science in Context 10 (1997), č. 4, s. 571-588. Fishman, Isidore, The History ofJewish Education in Central Europe From the End ofthe Sixteenth to the End ofthe Eighteenth Century, Londýn: Edward Goldston, 1944. Fishman, Talya, „A Kabbalistic Perspective on Gender-Specific Commandments: On the Interplay of Symbols and Society“, AJS Review 17 (1992), č. 2, s. 199-245. Fine, Lawrence, Physician ofthe Soul, Healer ofthe Cosmos: Isaac Luria and His Kabba listic Fellowship, Stanford: Stanford University Press, 2003. ---------- , „Recitation of Mishnah as a Vehicle for Mystical Inspiration: A Contem plative Technique Taught by Hayyim Vital“, Revue des étudesjuives 141 (1982), s. 183-199. 454
Bibliografie Frank, Yitzhak, The Practical Talmud Dictionary, Jeruzalem: Ariel, 1994. Fram, Edward, „German Pietism and Sixteenth- and Early Seventeenth-Century Polish Rabbinic Culture“, Jewish Quarterly Review 96 (2006), č. 1, s. 50-59. ----------, My Dear Daughter: Rabbi Benjamin Sirnik and the Education ofJewish Women in Sixteenth-Century Poland, Cincinnati: Hebrew Union College Press, 2007. ----------, „Some Preliminary Observations on the First Published Translation of Rashi’s Commentary on the Pentateuch in Yiddish (Cremona, 1560)“, Hebrew Union College Annual 86 (2015), s. 305-342. Friedberg, Bernhard (Hajim Doberiš), Bejt ‘eked farim: Bibliographical Lexicon of the Whole Hebrew andJewish-German Literature, 4 sv., 2. vydaní, Jeruzalem (?), b. n., 1969/70. ----------, Luhotzikaron, Drohobycz: A. H. Żupnik, 1897. Friedländer, Mfarkus] H[irsch], Kore Haddoroth: Beiträge zur Geschichte derJuden in Mahren, Brno: vlastním nákladem, 1876. Furstenberg, Ari’el, „Dimujim ge’omeţrijim be-haguto šel Maharal mi-Prag“, in: Reiner, Elhanan (ed.), Maharal -Akdamot: Pirkej hajim, misna, hašpa'a, Jeru zalem: Merkaz Zalman Šazar, 2015, s. 357-392. Garb, Jonathan, „The Cult of Saints in Lurianic Kabbalah“, Jewish Quarterly Review 98 (2008), č. 2, s. 203-229. Gaskell, Philip, A New Introduction to Bibliography, Oxford: The Clarendon Press, 1985 [1972]. Giller, Pinchas, Reading the Žohar: The Sacred Text ofthe Kabbalah, Oxford: Oxford University Press, 2001. ----------, The Enlightened Will Shine: Symbolization and Theurgy in the Later Strata of theZohar, Albany: State University of New
York, 1993. Gilmont, Jean-François, „Protestant Reformation and Reading“, in: Cavallo, Gu glielmo - Chartier, Roger (eds.), A History ofReading in the West, Cambridge: Polity Press, 1999, s. 213-237. Gingerich, Owen - Westman, Robert, The Wittich Comedian: Conflid and Priority in Late Sixteenth-Century Cosmology, Philadelphia: The American Philosophical Society, 1988. Ginsberg, Christian D., Jacob ben Chajim ibnAdonijah’s Introduction to the Rabbinic Bible, Londýn: Longmans, Green, Reader, and Dyer, 1867 (2., rozšířené vy dání; reprint: New York: Ktav, 1968). Gizbar, Gadi, „Ha-hagahot ha-Maharal ‘al sefer ,ha-Ţurim’: ‘ijun bibliografi“, Alej sfer 22 (2012), s. 49-66. Goetschel, Roland, „L’exegèse de Rashi à la lumière du Maharal de Prague“, in: Sed-Rajna, Gabrielle (ed.), Rashi 1040-1990, Paříž: Cerf, 1993, s. 465-473. 455
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal ----------, Meir ibn Gabbay: Le discours de la kabbale espagnole, Leuven: Peeters, 1981. ----------, „The Maharal of Prague and the Kabbalah“, in: Grözinger, Karl Erich ֊ Dan, Joseph (eds.), Mysticism, Magic and Kabbalah in AshkenaziJudaism; In ternational Symposium Held in Frankfurta. M. 1991, Berlin: Walter de Gruyter, 1995, s. 172-180. Goldberg, Abraham, „The Babylonian Talmud“, in: Safrai, Shmuel et al. (ed.), The Literature ofthe Sages, 2 sv„ Assen - Maastricht - Philadelphia: Van Gorcum Fortress Press, 1987 a 2006, sv. 1, s. 324-366. ----------, „The Palestinian Talmud“, in: Safrai, Shmuel et al. (ed.), The Literature ofthe Sages, 2 sv., Assen - Maastricht - Philadelphia: Van Gorcum - Fortress Press, 1987 a 2006, sv. 1, s. 303-323. Golding, Joshua L., „Maharaľs Conception of the Human Being“, Faiէհ and Philo sophy. Journal ofthe Sodely ofthe Christian Philosophers 14 (1997), č. 4, s. 444-457. Goldish, Matt, „Jews and Habsburgs in Prague and Regensburg“, in: Cohen, Richard I. et al. (eds.), Jewish Culture in Early Modem Europe: Essays in Honor of David B. Ruderman, Cincinnatii - Pittsburgh: Hebrew Union College Press University of Pittsburgh Press, 2014, s. 28-38. Gottesdiener (Ovadja), A[vraham] ha-Kohen, Ha-arise-be-hachmej Prag, Jeru zalém: Mosad ha-rav Kook, 2001. [Pův. vyd.: „Ha-ari še-be-hachmej Prag“ in: Fišman, Jehuda Lejb ha-Kohen (ed.), Azkara le-nišmatha-ga’onJişhak ha-Kohen Ķuk, 4 sv., Jeruzalém: Mosad ha-rav Kook, 1936, sv. 4, s. 253-443.] Gottlieb, Ephraim, „Sefer Ma'arechet ha-Elohut“, in: týž, Mehkarim be-sifrutha-
kabala (ed. Joseph Hacker), Tel Aviv: Bejt һа-sefer le-mada'ej jahadut 'al šem Hajim Rozenberg, 1976, s. 575-578. Grafton, Anthony, Joseph Scaligeri A Study in the History ofClassical Scholarship, 2 sv., Oxford: Clarendon Press, 1983 a 1993. Grafton, Anthony - Weinberg, Joanna, „I have always loved the Holy Tongue“: Isaac Casaubon, theJews, and Forgotten Chapter in Renaissance Scholarship, Cambridge, MA: The Belknap Press of Harvard University Press, 2011. Green, Arthur, „The Zaddiq as Axis Mundi in Later Judaism“, Journal ofthe Ame rican Academy ofReligion 45 (1977), č. 3, s. 327-347. Greenblat, Rahel Le’a, ,,‘Aśot sfarim ejn keş: Dfus, zikaron, ktiva oţobiografit we-Maharal mi-Prag“, in: Reiner, Elhanan (ed.), Maharal - Akdamot: Pirkej hajim, mima, hašpa'a, Jeruzalem: Merkaz Zalman Šazar, 2015, s. 75-99. Greenblattová, Rachel L., „Aby vyprávěli svým dětem“. Paměťžidovské obce v raně moderní Praze, Praha: Academia, 2016. Grendier, Paul, Culture and Censorship in Late Renaissance Italy and France, Londýn: Variorum Reprints, 1981. 456
Bibliografie ----------, „Printing and Censorship“, in: Schmitt, Charles - Skinner, Quentin (ed.), Cambridge History ofRenaissance Philosophy, Cambridge: Cambridge University Press, 1988, s. 25-53. ---------- , The Roman Inquisition and the Venetian Press, 1540-1604, Princeton: Princeton University Press, 1977. Gross, Benjamin, „André Neher et le Maharal de Prague“, Hámoré(1990), č. 129, s. 24-30. ----------, „Between Rationalism and Mysticism: Maharal’s Place in Jewish Thought“, in: Seidler, Meir (ed.), Rabbinic Theology andJewish Intelleđual History: The Great Rabbi Hew ofPrague, Londýn - New York: Routledge, 2013, s. 33-43. ----------, „Hochmat ha-sod u-fìlosofìja bi-mahševato šel ha-Maharal mi-Prag“, in: Halamiš, Moše - Schwartz, Moše (edd.), Hitgalut, emuna, tevuna, Ramat Gan: Universitat Bar Ilan, 1976, s. 87-98. ----------, Le messianismejuifdans la pensée du Maharal de Prague, Paříž: Albin Mi chel, 1994. ----------, „Les empires d’Israël dans la vision messianique du Maharal de Prague“, Pardès 36 (2004), č. 1, s. 215-224. Güdemann, Moritz, Geschichte des Erziehungswesens und der Cultur der abendländis chenJuden während des Mittelalters, 2 sv., Vídeň: A. Holder, 1880-1888. ----------, Quellenschriften zur Geschichte des Unterrichts und der Erziehung bei den deutschen Juden, Berlín: A. Hofmann, 1891. Guetta, Alessandro, „Leone Modena’s Magen we-herev as an Anti-Catholic Apo logia“, in: týž, ItalianJewry in the Early Modem Era: Essays in Intellectual History, Boston: Academic Studies Press, 2014, s. 134-152. Guttel, Neria, „The Relationship between Halakha,
Philosophy and Education in Maharal’s Teachings: Maharal’s Attitude towards the Halakhic Kitzur“, in: Seidler, Meir (ed.), Rabbinic Theology andJewish Intellectual History: The Great Rabbi Loew ofPrague, Londýn - New York: Routlege, 2012, s. 86-101. Halamiš, Moše, Ha-ķabala bi-tfila, be-halacha u-ve-minhag, Ramat Gan: Bar lian University Press, 2000. ----------, Ha-riţual ha-kabali: Siluv šel hagut we-ma'as, Tel Aviv: Idra, 2016. Halamiš, Moše - Hurwitz, Eľazar, Ohelhajim: Katalog kitvej ha-jad 'ivrijimbe-sifrijat mišpahat Menale Refa’el we-Sara Lehmann - Kabbalistic Manuscripts, New York: Manfred and Anne Lehmann Foundation, 1988. Halbertal, Moše, „Mawet, heţ, hoķ we-ge’ula be-mišnat ha-Ramban“, Tarbis 71 (2002), č. 1-2, s. 133-162. Halper, Yehuda, „Philosophical Allegory in Bibago: Exegetical Duplicity for the Sake of Open Inquiry“, Jewish Studies Quarterly 21 (2014), č. 3, s. 261-276. 457
Jehuda leva ben beşal el - Maharal Hartman, Jehošua' David, „Ma’amar ‘aí odot sitato we-darko sei ha-Maharal ba-sefer Gurarje“, in: Jehuda Leva ben Beşal’el - Maharal, Humasgur arje ha-šakm (ed. Jehošua' David Hartman), 9 sv., Jeruzalem: Machon Jerušalajim, 5755 (1994-1995), sv. 9, s. 9-59. Haupt, Paul, „The Names of Hebrew Vowels“, Journal ofthe American Oriental Society 22 (1901), s. 13-17. Helfricht, Jürgen, „Fünf Briefe Tycho Brahes an den Görlitzer Astronomen Bartholomäus Scultetus (1540-1614)“, in: Dick, Wolfgang R. (ed.), Beiträge zur Astronomiegeschichte (= Acta Historica Astronomiae, Bd. 5). Band 2. Deutsch, Frankfurt am Main 1999, s. 11-33. Heller, Marvin J., „Observations on a Little Known Edition of Tractate Niddah (Prague, C. 1608) and Its Relationship to the Talmudic Methodology of the Maharal of Prague“, in: týž, Studies in the Making of the Early Hebrew Book, Leiden - Boston: Brill, 2008, s. 298-314. ----------, „Often Overlooked: Hebrew Printing in Prostějov (Prossnitz)“, in: týž, Further Studies in the Making ofthe Early Hebrew Book, Leiden - Boston: Brill, 2013, s. 117-127. Heszer, Catherine, Form, Funđion, and Historical Significance ofthe Rabbinic Story in Yerushalmi Neziqin, Tübingen: J. C. B. Mohr, 1993. Hirshman, Marc, „Aggadic Midrash“, in: Safrai, Shmuel et al. (ed.), TheFiterature ofthe Sages, 2 sv., Assen - Maastricht - Philadelphia: Van Gorcum - Fortress Press, 1987 a 2006, sv. 2, s. 107-132. Hirschfeld, Hartwig, Descriptive Catalogue ofthe Hebrew Mss. ofthe Montefiore Fibrary, Londýn - New York: The Macmillan Company, 1904. Horský, Zdeněk,
Kopernik a české země. Soubor studií o renesanční kosmologii a nové védě, Červený Kostelec: Pavel Mervart, 2011. Hudson, Loma (ed.), Feminism and Renaissance Studies, Oxford University Press, 1999. Huizinga, Johan, Podzim stredoveku, Praha - Litomyšl: Paseka 2010. ----------, The Autumn ofthe MiddleAges, Chicago: The University of Chicago Press, 1996. ----------, The Waning ofthe Middle Ages, Londýn: E. Arnold, 1924. Huss, Boaz, The Zohar: Reception and Impari, Oxford - Portland, OR: The Littman Library ofJewish Civilization, 2016. Chajes, Jeffrey Howard, Between Worlds: Dybbuh, Exorcists, and Early ModemJu daism, Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2003. Chalier, Catherine, „Levinas and the Talmud“, in: Critchley, Simon - Bernasconi, Robert (eds.), The Cambridge Companion to Fevinas, Cambridge: Cambridge University Press, 2002, s. 100-118. 458
Bibliografie Chazan, Robert, MedievalJewry in Northern France: A Political and Sodai History, Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1973. Idel, Moshe, „Abraham Abulafìa and Unio Mystica“, in: Twersky, Isadore Harris, Jay M. (eds.), Studies in Medieval Jewish History and Literature III, Cambridge (MA): Harvard University Center for Jewish Studies, 2000, s. 147-178. ---------- , Golem: Židovské magické a mystické tradice o umělém đoveku, Praha: Vyšehrad, 2007. ----------, Kabbalah in Italy 1280-1510: A Survey, New Haven - Londýn: Yale Uni versity Press, 2011. ----------, „Maimonides’ Guide ofPerplexed and the КдһһЛгК', Jewish History 18 (2004), s. 197-226. ----------, „Major Currents in Italian Kabbalah between 1560 and 1660“, in: Ruderman, David B. (ed.), Essential Papers on Jewish Culture in Renaissance and Baroque Italy, New York: New York University Press, 1992, s. 345-368. ----------, R. Menahem Recanati (’OíUp-i) ha-meķubal, Jeruzalém: Schocken, 1998. Ilan, Tal, .„Stolen Water is Sweet“: Women and their Stories“, in: Schäfer, Peter (ed.), The Talmud Yerushalmi and Graeco-Roman Culture 111, Tübingen: Mohr Siebeck, 2002, s. 185-224. Ingall, Carol K., „Reform and Redemption: The Maharal of Prague and John Amos Comenius“, Religious Education 89 (1994), č. 3, s. 358-375. Jakobson, Joram, „Ķdušat ha-seder we-seder ha-ķduša be-haguto šel Maharal mi-Prag“, in: Reiner, Elhanan (ed.), Maharal - Aķdamot: Pirkej hajim, miina, hašpa a, Jeruzalém: Merkaz Zalman Šazar, 2015, s. 147-195. ----------, „Şelem Elohim u-ma'arrido ke-maķor ra'ato šel adam le-fi ha-Maharal mi-Prag“,
Da'at 19 (1987), s. 103-136. Jelínková, Andrea, „Hebrejský knihtisk na Moravě na počátku 17. století“, in: Sixtová, Olga (ed.), Hebrejský tisk v Čechách a na Moravě, Praha: Academia Židovské muzeum, 2012, s. 153-175. Jellinek, Aharon, Kunţres ha-maspid, Vídeň - Berlín: D. Lewi, 1884. Judlov (Yudlov), Jishak, „Maharal mi-Prag: Hajaw we-jeşirato ha-sifrutit“, Rei ner, Elhanan (ed.), Maharal-Akdamot: Pirkej hajim, mima, haspa a, Jeruzalém: Merkaz Zalman Šazar, 2015, s. 51-74. ---------- , „Tšuvot Maharal mi-Prag“, in: Buķsbojm, Josef (ed.), Sefer ha-zikamn li-chvodo u-le-zichro šel rabiJa'okov BesaïelZolti (чЛі'т), Jeruzalém: Morija, 5747 (1986-1987). Jütte, Daniel, TheAge ofSecrecy:Jews, Christians, and the Economy ofSecrets, 1400-1800, New Haven - Londýn: Yale University Press, 2015. 459
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal Kanarfogel, Ephraim, Jewish Education and Society in the High Middle Ages, Detroit: Wayne State University Press, 1992. Kaplan, Edward K., „André Neher: A Post-Shoah Prophetic Vocation“, in: Hand, Sean - Katz, Steven T. (eds.), Post-Holocaust Frame and theJews, 1945-1955, New York: New York University Press, 2015, s. 193-202. Kaplan, Lawrence Jay, Rationalism and Rabbinic Culture in Sixteenth Century Eastern Europe: Rabbi Mordecai Yaffe’s Levush Pinat Yikrat, doktorská disertace, Harvard University, 1975. Katz, Jacob, Exclusiveness and Tolerance: Studies in Jewish-Gentile Relations in Me dieval and Modem Times, Oxford: Oxford University Press, 1961. ---------- , Tradition and Crisis:Jewish Society at the End ofthe Middle Ages, Syracuse: Syracuse University Press, 2000. Kav, Devra, Seyder Thhines: The Forgotten Book ofCommon PrayerforJewish Women, Philadelphia: The Jewish Publication Society, 2004. Kellner, Menahem, Gam hem kmjim adam: Ha-nochri be- 'ejnej ha-Rambam, Ramat Gan: Hoşa’at Universitat Bar-Ilan, 2016. Kelly, Joan, „Did Women have Renaissance?“, in: Hudson, Loma (ed.), Feminism and Renaissance Studies, Oxford University Press, 1999, s. 21-47. Kiel, Yishai, „First Man, First Bovine: Talmudic Mythology in Context“, in: Her man, Geoffrey - Rubenstein, Jeffrey L. (eds.), TheAggadah ofthe Bavlı and its Cultural World, Providence: Brown University Press, 2018, s. 313-334. Kieval, Hillel J., Languages ofthe Community: The Jewish Experience in the Czech Lands, Berkeley - Los Angeles - Londýn: University of California Press, 2000.
----------, „Pursuing the Golem of Prague: Jewish Culture and the Invention of a Tradition“, ModemJudaism 17 (1997), č. 1, s. 1-23. Klatzkin, Jacob - Zobel, Moritz, Thesaurusphilosophicus linguae hebruicae et veteris et recentioris (Osar munahim ha-pilosofijim we-anţologijapilosofit), 3 sv., Berlín: Eškol, 1928-1933. Elektronická edice: https://peshat.gwiss.uni-hamburg.de/ nav?path=left. thesaurus. Klein, Ernest, A Comprehensive Etymological Dictionary ofthe Hebrew Languagefor Readers ofEnglish, Jeruzalém - Tel Aviv: Carta - The University of Haifa, 1987. Kleinberger, Aharon Fritz, Ha-mahšava ha-pedagogitšel ha-Maharal mi-Prag, Jeru zalém: Magnes Press, 1962. Klimeš, Ivan, ,„Oživování' homunkulą: Golem ve filmu a na divadle“, in: Putík, Alexandr (ed.), Cestaživota:mbiJehudaLevabenBecalel-Mahand (ca. 1525-1609), Praha: Academia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 387-399. Koehler, Ludwig - Baumgartner, Walter - Richardson, M. E.J., The Hebrew andAramaic Lexicon ofthe Old Testament, 2 sv., Leiden - Boston - Kolín n. Rýnem: Brill, 2001. 460
Bibliografie Koch, Emst, „Bartholomäus Scultetus und die Moskowiter in der Oberlausitz. Mit einem Bild des Scultetus“, Neues Lausitzisches Magazin 83 (1907), s. 1-90 (mj. životopis a kalendáře), 84 (1908), s. 41-109 (reforma kalendáře), 85 (1909), s. 255-290 a 86 (1910), s. 1-80 (spisy). Koyré, Alexandre, Od uzavřeného světa k nekonečnému vesmíru, Praha: Vyšehrad, 2004. Kracauer, I[sidor], „Actenstücke zur Geschichte der Confiscation der hebräischen S chriften in Frankfurt a. M. “, Monatsschriftfür die Geschichte und Wissenschaft des Judenthums 44 (1900), č. 3, s. 114-126; č. 4, s. 167-177; č. 5, s. 220-234. ----------, „Rabbi Joselman de Rosheim“, Révue des étudesjuives 16 (1888), s. 84-105. ---------- , „Verzeichniss der von Pfefferkorn 1510 in Frankfurt a. M. confiscierten jüdischen Bücher“, Monatsschriftfür die Geschichte und Wissenschaft desJu denthums A4 (1900), č. 6, s. 320-332; č. 8, s. 423-430; č. 9, s. 455-460. Křížová, Magdalena, „Historický midraš SeferJosipon (10. století): Literárněhistorická analýza textu“, magisterská diplomová práce, FF UK, 2007. Kuhn, Thomas S., Struktura vědeckých revolucí, Praha: Oikoymenh, 2008. ---------- , The Copemican Revolution: Planetary Astronomy in the Development of Western Thought, New York: Random House, 1959. Kulka, Otto Dov, „Comenius and Maharal: The Historical Background of the Parallels in Their Teachings“, Judaica Bohemiae 27 (1991), c. 1-2, s. 17-30. ---------- , ,,Ha-reķa‘ ha-hisţori šel mišnato ha-le’umit we-ha-hinuchit šel ha-Maharal me-Prag“, Ston 50 (1985), s. 277-320. Kupfer, Efrajim, „Li-dmutah ha-tarbutit šel
jahadut Aškenaz we-hachmejha bi-meot ha-14-15“, Tarbu 42 (1973) s. 113-147. Lakoff, George - Johnson, Mark, Metafory, kterými žijeme, Brno: Host, 2002. Langerman, Y. Tzvi, „André Neher.Jewish Thought and the Scientific Revolution of the Sixteenth Century: David Gans (1541-1613)“, Ish 81 (1990), č. 1, s. 105-107. Lawee, Eric, „А Genre is Born: The Genesis, Dynamics, and Role of Hebrew Exegetical Supercommentaries“, Revue des étudesjuives 176 (2017), č. 3-4, s. 295-332. ---------- , „Biblical Scholarship in Late Medieval Ashkenaz: The Turn to Rashi Supercommentary“, Hebrew Union College Annual 86 (2015), s. 265-303. ---------- , „The Supercommentator as Thinker: Examples from the Ashkenazic Rashi Supercommentary Tradition“, Journal ofjewùh Studies 61 (2016), č. 2, s. 340-362. ---------- , „Words Unfitly Spoken: Two Critics of the Role of Midrash in Rashi’s Commentary on the Torah“, in: Kanarfogel, Ephraim - Sokolow, Moshe (eds.), Between Rashi and Maimonides: Themes in MedievalJewish Thought, Lite- 461
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal rature and Exegesis, New York: Michael Scharf Publication Trust ofthe Yeshiva University Press, 2010, s. 401-430. Lehman, Magone, The En Yaaqov:Jacob ibn Habib’s Searchfor Faith in the Talmudic Corpus, Detroit: Wayne State University, 2012. Lettinck, Paul, Aristotle’s Meteorology and its Reception in the Arab World, Leiden Boston: Brill, 1999. Levi, Israel, Le péché originel dans les anciennes sourcesjuives, Paříž: École pratique des hautes études, 1907. Levias, Caspar, „On the Etymology of the Term S'va“, The American Journal of Philology 16 (1895), č. 1, s. 28-37. Levin, Leonard S., Seeing with Both Eyes: Ephraim Luntshitz and the Polish-Jewish Renaissance, Leiden - Boston: Brill, 2008. Lévinas, Emmanuel, ,„K obrazu Božímu“ podle rabího Chajima Volozinera“, in: tyž, Etika a nekonečno, Praha: Oikoymenh, s. 74-87. ----------, Nouvelles lectures talmudiques, Paříž, Les Éditions de Minuit, 1996. ----------, Quatre leđures talmudiques, Paříž: Les Éditions de Minuit, 1968. Liebes, Yehuda, Studies in the Žohar, Albany: State University ofNew York Press, 1993. Lhotsky, Alphons, „Die Wiener Palatina und die Geschichteforschung unter Se bastian Tengnagel“, in: tyž, Aufiätze und Vorträge3 - Historiographie, Quellenkun de, Wissenschqftgeschichte (ed. Hans Wagner - Heinrich Koller), Vídeň: Verlag fur Geschichte und Politik, 1976, s. 242-257 [pův. in: Stummvoll, Josef (ed.), Die Österreichische Nationalbibliothek: Festschrift Hrsg, zum 25jährigen Dienstjubiläum des Generaldirektors Univ.-Prof. Dr. JosefВіск, Vídeň: Bauer, 1948]. Lisy, Štěpán,
„Maimonides a křesťanští učenci“, in: Rukriglová, Dita (a kol.), Moše ben Majmon - Maimonides: Fìhsof, právník a lékař, Praha: Academia, 2014, s. 377-455. Lyčka, Milan, „Maimonides filosof“, in: Rukriglóvá, Dita (a kol.), Moše ben Maj mon - Maimonides: Fiksof právník a lékař, Praha: Academia, 2014, s. 265-334. Magid, David, Sefer toldot mišpahat Ginşburg, Petrohrad: nákladem autora, 1899. Magid, Shaul, „Deconstructing the Mystical: The Anti-Mystical Kabbalism in Rabbi Hayyim of Volozhin’s Nefesh Ha-Hayyim“, TheJournal ofJewish Thought andPhiksophy 9 (1999), s. 21-67. ----------, „Yacob Dweck, The Scandal ofKabbalah: Leon Modena, Jewish Mysticism, Early Modem Venice“ [recenze], American Historical Review 117 (2012), č. 3, s. 953-954. Maker, Herny, „Medieval Hebrew Terms for Nature“, in: Festschrift zu Hermann Cohens siebzigstem Geburtstage, Berlin: Bruno Cassirer, 1912, s. 253-256. Margoliouth, George, Catalogue ofthe Hebrew and Samaritan Manuscripts in the British Museum, 4 sv., Londýn: British Museum, 1899-1977. 462
Bibliografie Marx, Alexander, „A Seventeenth-Century Autobiography: A Picture of Jewish Life in Bohemia and Moravia“, Jewish Quarterly Review 8 (1918), č. 3, s. 269-304. ---------- , „A Seventeenth-Century Autobiography: A Picture ofJewish Life in Bohemia and Moravia“, in: týž, Studies inJewish History and Booklore, New York: The Jewish Theological Seminary ofAmerica, 1944, s. 178-197. ---------- , „Daniel’s Position in the Canon According to the Rabbis“, in: týž, Studies in Jewish History and Booklore, New York: The Jewish Theological Seminary of America, 1944, s. 1-2 (pův. RÉJ75 (1922), s. 93-94). McKerrow, Ronald B., An Introduction to Bibliographyfor Literary Students, Oxford: The Clarendon Press, 1962 [1927]. Melamed, Avraham, „A Legitimating Myth: Ashkenazic Thinkers on the Purpor ted Jewish Origins ofPhilosophy and Science“, in:Jahrbuch des Simon-Dubnow-Instituts 8 (2009), s. 299-315. ---------- , „Hebrew Italian Renaissance and Early Modem Encyclopedias“, Rivista di storia dellafilosofia 40 (1985), s. 91-112. ---------- ,Rokehotwe-ţabahot:Ha-mitos 'almekorha-hochmot, Hajfk-Jeruzalém: Hoşa’at ha-sfarim šel Universitat Hejfa - Hoşa’at sfarini ‘al šem J. L. Magnes, 2010. Merhavia, H., „Kunţres neged ha-Talmud mi-jmej śrefat ha-Talmud be-Iţalija“, Tarbu 37 (5728), č. 1, s. 78-96. Meskin, Jacob, „Toward a New Understanding of the Work of Emmanuel Levinas“, ModemJudaism 20 (2000), č. 1, s. 78-102. Migsch, Herbert, „Das Jirmjobuch von Moses Sattels (Prag, 1602): eine von Mar tin Luthers Jeremiaübersetzung beeinflusste jiddische Übersetzung“, Judaica BohemiaeAX (2006), s.
128-159. ---------- , „Das Jirmjobuch von Moses Särtels II: die jüdischen Quellen“, in: týž, Studien zum Jeremiabuch und andere Beiträge zum Alten Testament, Frankfurt a. M.: Peter Lang, 2010, s. 209-234. Miller, David Marshall, Representing Space in the Säentific Revolution, Cambridge: Cambridge University Press, 2014. Montgomeiy, John Warwick, „Sixtus of Siena and Roman Catholic Biblical Scho larship in the Reformation Period“, ArchivJur Reformationsgeschichte 54 (1963), č. 2, s. 214-234. Muneles, Otto, Ktovot mi-bejt ha-'ahmin ha-jehudi ha-'atik be-Prag, Jeruzalém: Ha-akademija ha-le’umit ha-jisra’elit le-mada‘im, 1988. Neher, André, Amos: Contribution à l’Étude du Prophétism, Paříž: Vrin, 1955. ---------- , David Gans, 1541-1613: disciple du Maharal, assistant de Tycho Brahe et de Jean Kepler, Paříž: Klinsieck, 1974. 463
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal ----------, Faust et le Maharal de Prague: le mythe et ie réd, Paříž: Presses universitaires de France, 1987. ---------- , Jewish bought and the Scientific Revolutions ofthe Sixteenth Century: David Gans (1541-1613) and His Times, Oxford - New York: The Littman Library of Jewish Civilization, 1986. ----------, L’exil de laparole. Du silence biblique au silence d’Auschwitz, Paříž: Seuil, 1970. ----------, Lepuits de l’exil: la théologie dialedique du Maharal de Prague (1512-1609), Paříž: Albin Michel, 1966. ---------- , „Le Sionisme de Maharal de Prague d’après Martin Buber“, Revue in ternationale de philosophie 32 (1978), č. 126 (4), s. 526-535. ---------- , Studna exilu. Myšlenkový světJehudy ben Becalel - rabi Löwa, pražského MaHaRaLa (1512-1609), Praha: Sefer, 1993. Nielsen, Bruce, „Daniel van Bombergen, a Bookman ofTwo Worlds“, in: Hacker, Joseph R. - Shear, Adam (eds.), The Hebrew Book in Early Modem Italy, Phila delphia: University of Pennsylvania Press, 2011, s. 56-75. Neubauer, Adolph, Catalogue ofthe Hebrew Manuscripts in the Bodleian Library and in the College Libraries ofOxford, 2 sv., Oxford: Clarendon Press, 1886. Neusner, Jacob, The Memorized Torah: The Mnemonic System ofthe Mishnah, Chico: Scholars Press, 1985. Newman, Eugene, Life and Teachings ofIsaiah Horowitz, Londýn: nákladem autora, 1972. Noah Hajirn Lewin z Kobiyně, GvurotAri, in: Jehuda Leva ben Beşal’el, Hidušej agadot (ed. Hajim Jehuda Lejb Honig), Londýn: 1960, sv. 1,25-32 (pův. v někte rých vydáních Megilatjuhasin Me’ira ben Eľazara Perlese, např. Varšava
1889). Ogren, Brian, The Beginning ofthe World in RenaissanceJewish Thought: Ma’aseh Bereshit in ItalianJewish Philosophy and Kabbalah, 1492-1535, Leiden - Boston: Brill, 2016. Parry, Daniel, „Exile, Education, and Eschatology in the Works ofJan Amos Comenius and John Milton“, in: Fehler, Timothy - Kroeker, Greta Grace ֊ Parker, Charles H. - Ray, Jonathan (eds.), Religious Diaspora in Early Modem Europe, Londýn: Pickering and Chatto, 2014, s. 47-60. Pařík, Arno, „Maharal a Golem ve výtvarném umění“, in: Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva ben Becalel - Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Aca demia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 343-373. Pettegree, Andrew, The Book in the Renaissance, New Haven - Londýn: Yale Uni versity Press, 2010. Po-chiaHsia, Ronnie, The World ofCatholic Renewal1540-1770, Cambridge: Cam bridge University Press, 1998. 464
Bibliografie Polakovič, Daniel, „Bibliografie“, in: Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva ben Becalel - Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Academia ֊ Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 482-497. ----------, „Professor Vladimír Sadek: Bibliography of his Works“, Jvulaica Bohemine 39 (2003), s. 310-326. Popper, William, The Censorship ofHebrew Booh, New York: The Knickerbocker Press, 1899. Price, David H „Johannes Reuchlin and the Campaign to DestroyJewish Booh, Oxford: Oxford University Press, 2011. Putík, Alexandr, „New Source for the Trial of Lipmann Heller and the Political Conflict in the Prague Jewish Community, 1629-1630: Kurtzer Summarischer Wahrhafter Bericht“, Judaica Bohemine 47 (2012), č. 2, s. 57-97. ----------, „Pražská cenzura hebrejských knih v letech 1512-1670 (1672)“, in: Sixtová, Olga (ed.), Hebrejský tisk v Čechách a na Moravě, Academia - Židovské muzeum, 2012, s. 187-214. ----------, „Příčiny a důsledky pražského ,rabínského převratu“ roku 1579. Příspě vek к vnitropolitickým dějinám pražské židovské obce ve 2. polovině 16. sto letí (Ursachen und Folgen des Prager ,Rabbinerumsturzes“ des Jahres 1579. Beitrag zur innenpolitischen Geschichte der Prager jüdischen Gemeinde in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts)“, Judaica Bohemiae 46 (2011), Supplementum, s. 33-74 (německy) а 231-364 (česky). Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: RabiJehuda Leva ben Becalel, kol. 1525-1609, Praha: Academia - Židovské muzeum v Praze, 2009. Putík, Alexandr - Polakovič, Daniel, „Jehuda Leva ben Becalel řečený Maharal. Studie к jeho rodopisu a životopisu“, in:
Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva ben Becalel ֊ Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Academia - Ži dovské muzeum v Praze, 2009, s. 29-83. Putík, Alexandr - Polakovič, Daniel - Šulc, Jaroslav, „New Findings about the Life of David Gans (1541-1613) and his Closest Relatives: A Study and Source Edition“, Judaica Bohemiae 51 (2016), č. 1, s. 5-63. Putnam, Hillary, „Levinas and Judaism“, in: Critchley, Simon - Bernasconi, Robert (eds.), The Cambridge Companion to Levinas, Cambridge: Cambridge University Press, 2002, s. 33-62. Rabinowitz, Raphael, Dikdukej sofrim ֊ Variae lectiones in Mischnam et in Talmud Babylonicum, 16 sv., Mnichov: Roesll a Huber - Mohuč: Brill, 1868-1897. Ramon, Orit, Maharal be-օր hadas: Zehutjehudit be-seder 'olam mutane, Jeruzalém: Merkaz Zalman Šazar, 2017. ----------, ,„One Hundred and Twenty Seven Provinces“: Political Reality, Political 465
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal Thought, and Jewish Existence in Exile in Maharaľs Commentary on the Book oiEsthef, Judaica Bohemiae 46 (2011), č. 1, s. 5-32. Ranum, Orest, „The Refuges of Intimacy“, in: Chartier, Roger (cd.), A History ofPrivate Life III: Passions ofthe Renaissance, Cambridge, MA - Londýn: The Belknap Press, 1989, s. 207-263. Ravin (такі), Šlomo, „Ha-ga’on ba'al Gur arje we-ha-ķejsar Rudolf ha-šeni“, Ha-magid 16 (1872), č. 14 (3. dubna 1872), s. 163-164. Ravitzky, Aviezer, „Judaism Views Other Religions“, in: Gort, Jerald D. - Jan sen, Henry - Vroom, Hendrik M. (eds.), Religions View Religions: Explorations in Pursuit of Understanding, Amsterdam - New York: Editions Rodopi B. V, 2006, s. 75-107. Raz-Krakotzkin, Aranon, The Censor, the Editor, and the Text: The Catholic Church and the Shaping oftheJewish Canon in the Sixteenth Century, Philadelphia: The University of Pennsylvania Press, 2007. Reed, Anette Yoshiko, „Abraham as Chaldean Scientist and Father of the Jews: Josephus, Ant. 1.154-168, and the Greco-Roman Discourse about Astronomy/ Astrology“ ,,Journalfor the Study ofJudaism 35 (2004), č. 2, s. 119-158. Reiner, Elchanan (Elhanan), „A Biography of an Agent of Culture: Eleazar Altschul of Prague and his Literary Activity“, in: Graetz, Michael (ed.), Schöpferische Momente des europäischenJudentums in derfrühen Neuzeit, Heidelberg: C. Winter, 2000, s. 229-247. ---------- , „Ejn şarich šum Jehudi lilmod davar raķ ha-Talmud levado: 'al limud we-tochnej limud be-Aškenaz bi-jemej ha-sefer ha-rišonim“, in: Reiner, Avraham (Rami) et al. (eds.), Ta-šma':
Mehkarim be-mada‘ejjahadut le-zikaron sei Jiśrael Ta-Šma՝“, 2 sv., Aion Švut: Tevunot, 2011. ---------- , „Hon, ma'amad hevrati we-talmud Tora: Ha-ķlojz ba-hevra ha-jehudit be-mizrah Eropa bi-m’ot ha-17-ha-18“, Sion 85 (1993), č. 3, s. 287-328. ---------- , „Jihus we-hosa’at šem ra': Maharal, mišpahat Beşal’el u-faršat ha-nadler“, in: týž (ed.), Maharal - Akdamot: Pirķej hajim, mišna, hašpa ‘a, Jeruza lem: Merkaz Zalman Š azar, 2015, s. 101-126. ---------- , „The Ashkenazi Élite at the Beginning of the Modern Era: Manuscript versus Printed Book“, Polin 10 (1997), s. 85-98. ---------- , „The Attitude ofAshkenazi Society to the New Science in the Sixteenth Century“, Science in Context 10 (1997), s. 589-603. ---------- , „Tmurot ba-ješivot Polen we-Aškenaz bi-me’ot ha-15-ha-17 we-ha-wikuah ‘al ha-pilpul“, in: Bartal, Jišra’el - Turniansky, Hawa - Mendelssohn, ‘Ezra (eds.), Ke-minhag Aškenaz we-Polen: Seferjovei le-Hone Šmeruķ, kovės mehkarim be-tarbutjehudit, Jeruzalém: Merkaz Zalman Shazar, 1993, s. 8-80. 466
Bibliografie Reiner, Elchanan (Elhanan) (ed.), Maharal -Akdamot: Pirkejhafim, misna, haspa'a, Jeruzalem: Merkaz Zalman Sazar, 2015. Rembaum, Joel E., „Medieval Jewish Criticism of the Christian Doctrine of Original Sin“, AJSReview 7-8 (1982-1983), s. 353-382. Ricoeur, Paul, „Aux frontières de la philosophie [sur A. Néher,Amw; A. Béguin, Pascal par lui-même՝, J. Roos, Blake, Novalis, Ballanche. Aspects littéraires du mys ticisme philosophique au début du romanticisme·, P. Burgelin, La philosophie de l’exi stence deJ. J. Rousseau]“, Esprit 20 (1952), s. 760-775. Richler, Benjamin, „Maharalovo dílo v rukopisech“, in: Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva ben Becalel - Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Aca demia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 123-138. Rohden, Frauke von (ed.), Rivkah batMe’ir Tiketin: MeneketRivkah; Introduction, Text and Translation, Philadelphia: The Jewish Publication Society ofAmerica, 2008. Ross (on), Tamar, „На-nes ke-mejmad nosaf be-hagut ha-Maharal mi-Prag“, Da at 17 (1986), s. 81-96. Ruderman, David B., Early Modem Jewry: A New Cultural History, Princeton Oxford: Princeton University Press, 2010. ---------- , Jewish Thought and Scientific Discovery in Early Modem Europe, New Ha ven ֊ Londýn: Yale University Press, 1995. ---------- , Kabbalah, Magic, and Science: The Cultural Universe ofa Sixteenth-Century Jewish Physirian, Cambridge, MA - Londýn: Harvard University Press, 1988. ---------- , The World ofa RenaissanceJew: The Life and Thought ofAbraham Farissol, Cincinnati: Hebrew Union College Press, 1981. Rukriglová (Valová),
Dita, „Maimonides o proroctvích a věštbách“, in: Vítek, Tomáš - Staiý, Jiří - Antalík, Dalibor (eds.), Věstění a prorokování v archaických kulturách, Praha: Herrmann a synové, 2006, s. 228-248. Rummel, Erika, The Case againstJohann Reuchlin: Religiom and Social Controversy in Sixteenth-Century Germany, Toronto - Buffalo - Londýn: University of To ronto Press, 2002. S ack (рт), Bracha, Šomer ha-pardes: Ha-mekubal rabi Šabtaj Šefil Horowitz mi-Prag, Be’er Ševa': Hoşa’at ha-sfarim šel Universitat Ben-Gurion be-Negev, 2002. ---------- , „The Influence of Cordovero on Seventeenth-Century Jewish Thought“, in: Twersky, Isadore - Septimus, Bernard (eds), Jewish bought in the Seven teenth Century, Cambridge (MA): Harvard University Center for Jewish Stu dies, 1987, s. 365-379. Sadek, Vladimír, „Les idées de Jehuda Liva ben Becalel (rabbi Löw) et leurs rapports à la philosophie juive“, Archiv orientální 30 (1962), s. 564-584. 467
Jehuda leva ben beşal’ el - Maharal ----------, „Rabbi Lev i jego pozicija v sociálnych konfliktach pražskogo jevrejskogo goroda vtoroj poloviny 16 vjeka“ Judaica Bohemiae 10 (1974), č. 1, s. 42-50. ---------- , „Rabbi Löw - sa vie, héritage pédagogique et sa légende: à ľoccasion de la 370e anniversaire de sa mort“ Judaica Bohemiae 15 (1979), č. 1, s. 27-41. ----------, „Rabbi Löw und sein Bild des Menschen“ Judaica Bohemiae 26 (1990), č. 2, s. 72-83. ----------, „Social Aspects in the Work of Prague Rabbi Low (Maharal, 1512-1609)“, Judaica Bohemiae 19 (1983), č. 1, s. 3-21. ---------- , „The Spiritual World of Rabbi Judah Loew ben Bezalel“, Review ofthe Societyfor the History ofCzechoslovakJews 4 (1991/92), s. 101-119. Saenger, Paul, „Reading in the Later Middle Ages“, in: Cavallo, Guglielmo Chartier, Roger (eds.), A History ofReading in the West, Cambridge: Polity Press, 1999, s. 120-148. ---------- , Space Between Words: The Origins ofSilent Reading, Stanford: Stanford University Press, 1997. Sáenz-Badillos, Angel, „Late Medieval Jewish Writers on Maimonides“, in: Fraenkel, Carlos (ed.), Traditions ofMaimonideanism, Leiden - Boston: Brill, 2009, s. 223-243. Safran, Bezalel, „Maharal and Early Hasidism“, in: týž (ed.), Haddism: Continuity or Innovation?, Cambridge, MA: Center for Jewish Studies - Harvard Univer sity, 1988, s. 47-144. Sagi, Avi, The Open Canon: On the Meaning ofHalakhic Discourse, Londýn-New York: Continuum, 2007. Sartori, Franz, Historisch-ethnographische Übersicht der wissenschaftlichen Cultur, Geistesthätigkeit und Literatur des österreichischen
Kaiserthums nach seinen mannigfaltigen Sprachen und deren Bildungsstufen, Vídeň: Carl Gerold, 1830. Sassoon, David Solomon, Ohel Dawid: Descriptive Catalogue ofthe Hebrew and Samaritan Manuscripts in the Sassoon Library, 2 sv., Oxford - Londýn: Oxford University Press ֊ Humphrey Milford 1932. Segal, Lester A., Historical Consciousness and Religious Tradition inAzariah de’Rossi’s Me’or 'Einayim, Philadelphia: The Jewish Publication Society, 1989. Şfatman, Šara, Şe ra': Gerus ruhot be-jahadut Askenaz be-rešit ha-et ha-hadaša, Je ruzalém: Magnes Press, 2015. Shear, Adam, The Kuzari and the Shaping ofJewish Identity, 1167-1900, Cambridge New York: Cambridge University Press, 2008. Sherwin, Byron L., „Golem a jeho předkové“, in: Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva ben Becalel - Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Acade mia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 273-291. 468
Bibliografie ---------- j „In the Shadows of Greatness: Rabbi Hayyim ben Betsalel of Friedberg“, Jewish Sodai Studies 37 (1975), č. 1, s. 35-60. ---------- , Mystical Theology and Sodai Dissent: The Life and Works ofJudah Loew ofPra gue, Oxford - Portland: The Liftman Library ofjewish Civilization, 2006 [1982]. Shumsky, Dimitry, „Slilat ha-galut we-šlilat šlilatah: jişugaw ha-le’umijim šel Maharal be-ķerev şijoni Prag u-ve-hisţoriografja ha-şijonit ha-jerušalmit“, in: Reiner, Elhanan (ed.), Maharal - Akdamot: Pirkej hajim, muna, hašpa a, Jeru zalém: Merkaz Zalman Šazar, 2015, s. 489-501. Schatz-Uffenheimer, Rivka, „Existence and Eschatology in the Teaching of the Maharal“, Immanuel 14 (1982), s. 86-97, a 15 (1982/83), s. 62-72. V hebrej štině in táž, Ha-ra'ajon ha-mesihi те-az gems Sefarad, Jeruzalém: Magnes Press, 2005, s. 48-69. ---------- , „Maharaľs Conception of Law: Antithesis to Natural Law Theoiy“, Jewish Law Annual 6 (1987), s. 109-125. Schechter, Solomon, „Safed in the Sixteenth Century: A City of Legists and Mystics“, in: týž, Studies in Judaism: Second Series, Philadelphia: The Jewish Publication Society ofAmerica, 1908, s. 202-306. Schippers, Arie, „The Work of Samuel Archivolti (1515-1611) in the Light of the Classical Traditions and Cinquecento Italian Literature“, Helmantica 51 (2000), č. 154, s. 121-138. Schochet, Elijah Judah, Bach. RabbiJoel Sirkes: His Life, Works and Times, Jeruza lém - New York: Feldheim, 1971. Scholem (Šalom), Gershom, Alchemy and Kabbalah, Putnam: Spring Publications, 2004. ---------- , „Jedi'ot hadašot 'al R. Josef Aškenazi,
,ha-tana mi-Sfať“, Tarbiz 28 (5719), s. 59-89 a 201-235. ---------- , „Jišra’el Sarug, talmid Һа-Ari?“, Zion 5 (1940), s. 214-243. ---------- , Major Trends in Jewish Mysticism, New York: Schocken Books, 1995. ---------- , Sabbatai Şevi: The Mystical Messiah, Princeton: Princeton University Press, 1973. Schwartz, Dror, „Šmu’el Archivolti (’оѴпріх): toldotaw, kitvaw, še’elot u-tšuvot we-igrot“,Arø/ør7(1993), s. 69-156. Simon-Nahum, Perrine, „Penser le judaïsme: Retour sur les Colloques des in tellectuels juifs de langue française (1957-2000)“, Archivesjuives 38 (2005), č. 1, s. 79-106. Sixtová, Olga, Hebrejský knihtisk v Praze 1512-1672, doktorská disertační práce obhájená na Filozofické fakultě Univerzity Karlovy, 2018. ---------- , „Počátky pražské hebrejské typografie 1512-1569“, in: táž (ed.), Heb- 469
Jehuda leva ben beşal’el - Maharal rejsky knihtisk v Čechách a na Morave, Praha: Academia - Židovské muzeum, 2012, s. 75-121. ---------- , „Židovské tiskárny a tiskaři v Praze 1512-1673 (1672)“, in: táž (ed.), Hebrejský knihtisk v Čechách a na Moravě, Praha: Academia - Židovské muzeum, 2012, s. 32-73. ----------, „Publishing Books in Early Modern Prague“, in: Dillenburg, Elizabeth Louthan, Howard ֊ Thomas, Drew (eds.), Central Europe and the Printed Book, Leiden - Boston: Brill, v tisku. Sládek, Pavel, ,A Sixteenth-Centuiy Rabbi as a Published Author: The Early Edi tions of Rabbi Mordecai Jaffe’s Levushim“, in: Ruderman, David - Bregoli, Francesca (eds.), Connecting Histories:Jews and Their Others in the Early Modem Period, Philadelphia: University of Pennsylvania, 2019, s. 49-66. ---------- , „Admiration and Fear: New Perspectives on the Personality of the Ma haral“, Judaica Bohemiae 52 (2017), č. 2, s. 5-31. ---------- , „Even ha-’ezer (Praha 1610): Několik poznámek к tištěné produkci učenecké literatuiy v hebrejštině“, in: Hradilová, Marta - Jelínková, Andrea Veselá, Lenka (eds.), Paralelní existence: rukopisy a tisky v českých zemích raného novověku, Praha: Academia, v tisku. ----------, „International Conference ,Maharal of Prague - Four Hundred Years Since His Death““, Judaica Bohemiae 44 (2009), č. 2, s. 107-113. ----------, ,Jom Tov Lipmann Heller a jeho Svitekprotivenství. Židovská autobiogra fie v předmoderní době“, in: Davis, Joseph M., Jom Tov Lipman Heller. Portret rabína sedmnáctého věku, Praha: Sefer, 2011, s. 367-428 (obsahuje úplný český překlad
Hellerova Svitku protivenství). ----------, „Maharalův spis Lampa prikázaní: Poznámky к Maharalovu exkluzivistickému univerzalismu a židovské historiografii“, in: Jehuda Leva ben Beşal’el (Maharal), Lampa přikázání (přel. Mirko Beneš), Praha: Academia, 2019, s. 11-33. --------- , „Pražský Maharal o nežidovském víně“, Židovská ročenka na rok 5770 (2009-2010), s. 5-27. --------- , „Printing of Learned Literature in Hebrew, 1510-1630: Toward a New Understanding of Early Modern Jewish Reading Practices“, in: Dillenburg, Elizabeth - Louthan, Howard - Thomas, Drew (eds.), Central Europe and the Printed Book, Leiden - Boston: Brill, v tisku. --------- , „Maharaľs Anthropology: Toward Defining the Limits of his Humanism“,,Judaica Bohemiae 45 (2009), č. 2, s. 1-36. --------- , „Moses ben Aaron Morawczyk and His Treatise ,On the System of Edu cation' (16ЪА/Ъ5)“, Judaica Bohemiae 53 (2018), č. 2, s. 77-116. 470
Bibliografie ---------- , „Posvátné místo v literatuře rabínského judaismu“, in: Fischerova, Syl va - Staiý, Jiří (eds.), Mýtus a geografie: Svět, prostor ajejich chápáni ve starších i novějších kulturách, Praha: Herrmann a synové, 2008, s. 113-141. ---------- , „Pražští židovští učenci zlatého věku“, in: Alexandr Putík (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva hen Becalel - Makarai (ca. 1525-1609), Praha: Acade mia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 160-197. ---------- , Raši (1040-1105). Vznik biblického komentáře vefrankoporýnských židovských centrech, Praha: Academia, 2012. ---------- , „Rukopisy a tisky Maimonidových spisů“, in: Rukriglová, Dita a kol., Moše ben Majmon - Maimonides. Filosof, právník a lékař (ed. Pavel Sládek), Praha: Academia, 2014, s. 119-192. ---------- , „Sixteenth-Century Jewish Makers of Printed Books and the Shaping of Late Renaissance Jewish Literacy“, in: Bronner, Simon J. - Battegay, Caspar (eds.), ConnectedJews: Expressions ofCommunity in Analogue and Digital Culture (Jewish Cultural Studies 6), Londýn: The Littman Library ofJewish Civiliza tion - Liverpool University Press, 2018, s. 45-68. ---------- , „Studium filosofìe v pozdně renesanční židovské Praze“, Reflexe-filo sofický časopis 41 (2011), s. 53-84. ---------- , „Širší kontext pražské židovské renesance“, in: Šedinová, Jiřina a kol., Myšlenkovéproudy středověkéhojudaismu. Židovské myšlení mezi integracía izolaa, Praha: Academia, 2011, s. 332-462. ---------- , „Те’olog ‘im neţija humanistit: ha amadot ha-hevratijot we-ha-antropologia šel Maharal me-Prag“, in: Reiner, Elhanan (ed.),
Makarai: Akdamot: Pirkej hajim, mišna, hašpa'a, Jeruzalem: Merkaz Zalman Šazar, 2015, s. 275-303. ----------, „Tištěná kniha v židovské kultuře 15. a 16. století“, in: Sixtová, Olga(ed.), Hebrejský tisk v Čechách a na Moravě, Academia - Židovské muzeum, 2012, s. 9-32 (anglická verze: „The printed book in 15th- and 16th-century Jewish culture“, in: Sixtová, Olga (ed.), Hebrew Print in Prague (1512-2012), Praha: Jewish Museum - Academia, 2012, s. 3-25). ---------- , „Typography and Practices of Reading: The Lesson of Tzemah David (1592fi, Judaica Bohemiae 51 (2016), č. 1, s. 65-95. ---------- , „Zápisky Jaakova Saphira: opomenutý pramen к dějinám mimoevrop ských Židů“, Nový orient 66 (2011), č. 2, s. 27-31. Sokoloff, Michael, A Didionary ofijewish Babylonian Aramaic ofthe Talmudic and Geonic Periods, Ramat-Gan - Baltimore - London: Bar lian University Press ֊ The Johns Hopkins University Press, 2002. ---------- , A Dictionary ofijewish Palestinian Aramaic of the Talmudic and Geonic 471
Jehuda leva ben beşal’el ֊ Maharal Periods, Ramat-Gan - Baltimore - London: Bar Han University Press - The Johns Hopkins University Press, 2002. Soloveitchik, Haym, „Can Halakhic Texts Talk History!“, AJSReview 3 (1978), s. 153-196. ---------- , Ha-jajin bi-jmej ha-bejnajim. Jen nesech: Perek be-taidot ha-halacha be-Aškenaz, Jeruzalem: Merkaz Zalman Šazar, 2008. ---------- , Jenam. Sharbì-jenam šel gojim: ' al gilgulah šel halacha be-'olam ha-ma'aše, Tel Aviv: ‘Am 'oved, 2003. ---------- , „Piety, Pietism and German Pietism:,Sefer Hasidim T and the Influence of,Hasidei Ashkenaz““, Jewish Quarterly Review 93 (2002), č. 3-4, s. 455-493. Sorotzķin, David, Ortodoksija u-mištar ha-modemijut: Hafkatah šel ha-masoret ha-jehudit be-Eropa ba-’et he-hadasha, Jeruzalém - Bnej Brak: Hoşa’at Ķibus ha-me’uhad, 2011. Spiegel, Ja'aķov Š., ‘Amudim be-toldotha-ѕфгha-'ivrì: Be-ša՝arejha-dfks, Jeruza lém: nákladem autora, 2014. ---------- , Amudim be-toldot һа-sefer ha-'ivri: Hagahot u-magihim, Ramat Gan: Hoşa’at Universitat Bar-Han, 2005. Steinschneider, Moritz, Catalogus librorum hebraeorum in Bibliotheca Bodleiana, Berlín: Ad. Friedlaender, 1852-1860. ---------- , Hebraeischen Uebersetzungen des Mittelalters und dieJuden ah Dolmetscher, Berlin: Kommissionsverlag des Bibliographischen Bureaus, 1893. Strack, Hermann L., Einleitung in Talmud und Midraš, 5. vydání, Mnichov: Oskar Beck, 1921. Šedinová, Jiřina, „Chajes, Yitshak ben Avraham“, in: YIVO Encyclopedia ofJews in Eastern Europe, www.3hvoencyclopedia.org. ---------- , „То Teach, to Entertain, to Edify and to Remember“, Review ofthe
Society for the History ofCzechoslovakJews 6 (1993/94), s. 103-118. Talmage, Frank Ephraim, David Kimhi: The Man and the Commentaries, Cambridge (MA): Harvard University Press, 1975. ---------- , „Keep Your Sons from Scripture: The Bible in Medieval Jewish Scho larship and Spirituality“, in: Thoma, Clemens - Wyschogrod, Michael (eds.), Understanding Scripture: Explorations ofJewish and Christian Traditions ofInterpre tation, New York - Mahwah, NJ: Paulist Press, 1987, s. 81-101. Ta-Sma'Jisra'el, ,,‘AI pţortalmidej hachamim mi-misim bi-jmej ha-bejnajim“, in: Gi lai, J. D. - Lewin, H. J. - Rabinovits, T. M. (eds.), ՝Ijunimbe-sijruthaza“l, ba-Mikru u-ve-toldotJišra'el: Mukdalle-prof ‘Ezra Şion Melamed, Ramat Gan: Universitat Bar Ilan, 1982, s. 312-322. ---------- , Ha-sifrut ha-paršanit la-Talmud, 2 sv., Jeruzalém: Magnes 2000 a 2004 [1999 a 2000]. 472
Bibliografie Teplitsky, Joshua, Prince ofthe Press: How One Collector Built History !r Most Enduring and RemarkableJewish Library, New Haven: Yale University Press, 2019. Thieberger, Friedrich, The Great Rabbi Loew ofPrague: His Life and Work and the Legend ofthe Golem, Londýn: East and West Library, 1954. Tchernowitz, Hajim (Rav Şa'ir), Toldot ha-poskim, 3 sv., New York: Jubilee Committee, 1947. Timm, Erika, „Der Einfluß der aschkenasischen Bibelübersetzungstätigkeit auf die jiddische Gemeinsprache“, in: Berger, Shlomo (ed.), The Bible in/and Yiddish, Amsterdam: Menasseh ben Israel Institute, 2007, s. 21-41. Tishbi, Jesa'ja (Isaiah), „Ha-'imut bejn kabalat Һа-Ari le-ķabalat ha-Remak“ be-chitvaw u-ve-hajaw šel r. Aharon Berachja mi-Modena“, Sion 39 (1974), s. 8-85. Toman, Jindřich, „Převyprávěnky: Rabi Löw a jeho Golem česky“, in: Putík, Ale xandr (ed.), Cesta života: rabiJehuda Leva ben Becalel - Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Academia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 315-341. Turniansky, Chava, „Le-toldot ha-,Ţajţs-Humas - Humaš miţ hibur“1, in: ‘Ijunim be-sifrut: Dvarim še-ne’emru ba-‘erev li-chvod Dov Sadan bi-mla’at lo šmonim we-hameš šana, Jeruzalem: Ha-aķademija ha-le’umit ha-jišraelit le-mada'im, 1988, s. 21-58. ----------, ,„Miķra meforaš“ le-Eli‘ezer Zusman Rodelsom: Sefer joşe dofen le-limud ha-Humaš be-jidiš“, in: Japhet, Sara (ed.), Ha-Mikra bi-rej mtfaršaw: Sefer zikaron le-Šara Kamin, Jeruzalém: Magnes Press, 1994, s. 497-517. ----------, „Reception and Rejection of Yiddish Renderings of the Bible“, in: Berger, Shlomo (ed.), Bible in/and Yiddish,
Amsterdam: Menasseh ben Israel Institute, 2007, s. 7-20. Twersky, Isadore, Introduction to the Code ofMaimonides (Mishneh Torah), New Haven - Londýn: Yale University Press, 1980. ----------, „Joseph ibn Kaspi: Portrait of a Medieval Jewish Intellectual“, in: Twer sky, Isadore (ed.), Studies in MedievalJewish History and Literature, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1979, s. 231-257. ----------, „Talmudists, Philosophers, Kabbalists: The Quest for Spirituality in the Sixteenth Century“, in: Cooperman, Bernard Dov (ed.), Jewish Thought in the Sixteenth Century, Cambridge, MA: Center for Jewish Studies - Harvard University, s. 431-459. Uličná, Lenka, „Hlavní proudy středověkého (pre)aškenázského myšlení a tzv. pražská komentátorská škola. Hledání identity v podmínkách izolace a integrace“, in: Šedinová, Jiřina a kol., Dialog myšlenkových proudu středověkého judaismu: Mezi integrací a izolací, Praha: Academia, 2011, s. 268-331. 473
Jehuda leva ben beşal’el ֊ Maharal Unterkircher, Franz, „Sebastian Tengnagel“, in: Stummvoll, Josef (ed.), Geschichte der Österreichischen Nationalbibliothek, Vídeň: Prachner, 1968. Urbach, Efrajim E., Ba'alejha-tosafot: toldotejhem, hiburejhem, we-siţatam, Jeruza lém: Mosad Bialik, 1955. Vajda, Georges, „André Neher, Amos“ [recenze], Revue des études juives 110 (1949-1950), s. 107-114. Vilímková, Milada, Židovské město pražské, Praha: Aventinum, 1990. Vsi, Tamás, „Ibn Ezra, a Maimonidean Authority: The Evidence ofthe Early Ibn Ezra Supercommentaries“, in: Robinson, James T. (ed.), The Cultures ofMaimonideanism: New Approaches to the History ofJewish Thought, Leiden: Brill, 2009, s. 89-131. ---------- , „The Emergence of Philosophy in Ashkenazic Contexts - The Case of Czech Lands in the Early Fifteenth Century“, Jahrbuch des Simon-Dubnow-Instituts 8 (2009), s. 213-243. ---------- , „Vzpoura Eliezera Eilburga proti rabínské tradici: Epizoda v intelektuál ních dějinách moravského židovstva“,Judaica Bohemiae 46 ֊ Supplementum, s. 211-229. Watson, Francis, Paul and the Hermeneutics ofFaith, Londýn: Bloomsbury, 2016. Weil, Gerard E., Elie Levita, humaniste dmassorète (1469-1549), Leiden: E.J. Brill, 1963. Weinberg, Joanna, „А Humanist in the Kloyz: New Perspectives on the Maharal of Prague and Jacques Bongars“, Journal ofthe History ofthe Ideas 77 (2016), č. 4, s. 521-537. ---------- , „Jacques Bongars in der Akademie des Rabbi Loew, des Maharal von Prague“, in: Huber-Rebenich, Gerline (ed.), Jacques Bongars (1554-1612): Gelehrter und Diplomat im Zeitalter des
Konfessionalismus, Tübingen: Mohr Siebeck, 2015, s. 97-109. Weinstein, Nili, Ha-téologija šel ha-Maharal mi-Prag, doktorská disertační práce obhájená na univerzitě Bar-Ilan, 1995. Weiss, Abner, „Rabbi Loew of Prague: Theory of Human Nature and Morality“, nepublikovaná doktorská disertační práce, Yeshiva University, 1969. Weissler, Chava, „Prayers in Yiddish and the Religious World of Ashkenazi Wo men“, in: Baskin, Judith (ed.), Jewish Women in Historical Perspective, Detroit: Wayne University Press, 1991, s. 159-181. ---------- , „The Traditional Piety ofAshkenazic Women“, in: Green, Arthur (ed.), Jewish Spirituality from the Sixteenth-Century Revival to the Present, Londýn: Routlege - Kegan Paul, 1987, s. 245-275. ---------- , Voices ofthe Matriarchs: Listening to the Prayers ofthe Early Modem Jewish Women, Boston: Beacon Press, 1998. 474
Bibliografie Westman, Robert S., The Copemican Question: Prognostication, Skepticism, and Ce lestial Order, Berkeley: University of California Press, 2011. Wickes, William, A Treatise on the Accentuation of the Twenty-One So-Called Prose Boob ofthe Old Testament [1887], reprint: týž, Two Treatises on the Accentuation ofthe Old Testament, New York: Ktav, 1970. Wittlich, Petr, „Salounův pomník Maharalovi“, in: Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: rabi Jehuda Leva hen Becalel - Makarai (ca. 1525-1609), Praha: Acade mia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 375-385. Wolfson, Elliot R., Alef Mem, Tau: Kabbalistic Musings on Time, Truth and Death, Berkeley: University of California Press, 2006. ---------- , Venturing Beyond: Law and Morality in Kabbalistic Mysticism, Oxford: Ox ford University Press, 2006. Wygoda, Smu’el, „На-golem be-ereş ha-Galim: 'Al limudej Maharal be-mahaşit ha-šnija šel ha-me’a ha-'eśrim Ье-Şarfat“, in: Reiner, Elhanan (ed.), Maharal Åkdamot: Pirkej hajim, misna, haspa 'a, Jeruzalém : Merkaz Zalman Sazar, 2015, s. 503-542. Yudlov (Judlov), Jişhak (Isaac), „Tištěné edice Maharalova díla“, in: Putík, Alexandr (ed.), Cesta života: rabi Jehuda Leva ben Becalel ֊ Maharal (ca. 1525-1609), Praha: Academia - Židovské muzeum v Praze, 2009, s. 139-159. Zimmer, Eric (Jishaķ), Jewish Synods in Germany During the Late Middle Ages (1286-1603), New York: Yeshiva University Press, 1978. ---------- , Rabi Hajim ben Besakei me-Friedberg: Ehaw ha-Maharal me-Prag, Jeruza lém: Mosad ha-rav Kook, 1987. Ziw, Ašer, Rabenu Moše Isserles (Rema): Hajaw, jeşirotaw we-de՝otaw,
haveraw, talmidaw we-şe’şa’aw, New York: Yeshiva University Press, 1972. Zonta, Mauro, „А Newly Discovered Arabic-Hebrew Medieval Philosophical Dictionary, including Key-terms of Maimonides’ Guide“, European Journal of Jewish Studies 1 (2007), č. 2, s. 279-317. Zwiep, Irene E., „Adding the Reader’s Voice: Early-modern Ashkenazi Grammars of Hebrew“, Science in Context 2D (2007), č. 2, s. 163-195. Žemla, Martin, „Marsilio Ficino a jeho metafyzika světla“, in: Ficino, Marsilio, O Slunci - O světle, Praha: Oikoymenh, 2017, s. 9-93. Žonca, Milan, „Menahem ben Jacob Shalem and the Study of Philosophy in Late Medieval Prague“, in Pavlíček, Ota (ed.): Studying the Arts in Late Me dieval Bohemia: Production, Reception and Transmission ofKnowledge, Turnhout: Brepols, v tisku. --------- -, Nachmanidovypolemiky, Praha: Academia, 2012. 475
JMENNÝ REJSTŘÍK Abahu 181 Abraham 59,115,116, 221, 222, 235, 261,263, 266, 277, 356, 357, 374, 375 Abrams, Daniel 90, 91, 207 Abravanel, Jişhak 87,144 Adam 245, 246,'248, 249, 254, 271, 290 Adelkind, Cornellio 84 Aher - Elisa ben Abuja 418 'Aķiva 111, 229 Albo, Josef 75, 84, 85, 203, 290 Alemanno, Johanan 21 Alfasi, Jişhak ben Ja' akov 78-81,170, 182 Algazi, Léon 16 Almošnino, Moše 144 Alšech, Moše 177 Altschul, David 61 Altschul (Perles), El՛azar ben Avraham Hanoch 92, 93,114, 215, 216 Amalek 154, 264, 265 Antiochos ГѴ. Epifanes 155 Antoninus 139 Arama, Jişhak 87,110,153,382 Archivolti, Šmu’el 61, 324,480 Aristóteles 84, 86, 313, 360 Aron 114, 395 Asch (Eisenstadter), Menahem ben Me'ir 173 Assaf, Śimha 298, 307 Ašer, děd Me’ira ben Gedalji z Lublinu 210, 211 Ašer ben Jehi’el 79,165,182 Aškenazi, Josef 125,185,186, 335 Aškenazi, Elľezer ben Elijahu ha-Rofe 50, 51, 69, 87, 91,108,110,153, 168, 205, 219, 220, 272,276, 277 Avraham ben‘Azri’el 81 Avraham ibn ‘Ezra 82, 83, 95, 96, 124 488 Babja ben Ašer 284, 290 Bacharach, Avraham Šmu’el ben Jishaķ 45,174 Bacher, Wilhelm 124 Baķ (Wahl), Ja'aķov ben Gerson 117, 119 Bar Kapara 417 Baruch ben David z Hnězdna 168,169 Beit-Arié, Malachi 172,422 Ben Dama 415 Ben-Sasson, Hajim Hiiel 16,100,169, 432 Benayahu, Me’ir 93, 216, 335 Beniš, Ajzik 52 Bergman, Samuel Hugo 22 Bertier, kníže 46 Bertinoro, Ovadja 331, 332, 337 Beşal’el ben Jehuda (Maharalův syn) 170 Bibago, Avraham 87, 89,415,416 Biernot, David 23,285, 288 Blacherowitz,Ja'aķovJehošua' 98,435 Boksenboim, Ja'aķov 61,424 Bomberg, Daniel 46, 80, 82, 83,210, 332 Bondy, Bohumil 47, 52
Вошек, Daniel 27,204,416 Bouwsma, William J. 12,13,364,479, 486,488 Bragadin, Alvise 84 Brann, Marcus 43, 60 Breuer, Mordechaj 21, 81,135-137, 139,298,422 Brill, Alan 20, 21, 258,272, 276, 367, 381, 483 Buber, Martin 22,129 Buchtner, Şvi ben Jişhak „Hiršl“ 119 Buschius, Hermann 191 Carlebach, Elisheva 284 Colon Trabotto, Josef 80
Jmenný rejstřík Conti, Vicenzo 80 Cooper, Alan ПО, 245 Cordovero, Gedalja ben Moše 91 Cordovero, Moše benjaaķov 91-93, 146, 207, 208, 212,215, 216, 218, 229, 410,428-431,482 Crescas, Hasdaj 86, 205 Cyril Alexandrijský, sv, 192 Daniel 155, 392 David, Abraham 422 Davis, Joseph M. 22, 27, 29, 80, 203, 206, 208, 219, 277, 278, 350, 354, 483 Delacrut, Matatjahu 208, 348, 350 Do eg 419 Dohrmann, Natalie B. 28 Dreyfus, Theodor 17 Dvorský, František 47, 52 Edom viz Ezau Efron, Noah 348, 358 Eidels, Šmu’el ben Elľezer 98,181, 186 Eilburg, Eli'ezer 14,147 Eľazar 115, 409-412, 421 EľazarbenJehudazWormsu 81,91, 299, 335 Eľazar ben Pedat 103 Elbaum, Ja'aķov 102,127,135,136, 143,144,180,184,428,430 Eliáš 390 Eli‘ezer 279 Elľezer ben Jo'el ha-Levi z Bonnu 79 Elie'ezer ben Natan 335 Elimelech z Lyženska 243 Erasmus Rotterdamský 191, 313, 314, 317 Ester 154, 292 Eukleides 86 Eulenburg, Jehuda Lejb ben ‘Ovadja 31, 74, 75, 321 Eulenburg, Jiśśachar Baer 55,56, 75 Eva 289, 290 Ezau (Edom) 128,139, 265, 266, 356 Ezra(Ezdráš) 122 Faierstein, Morris F. 214, 218, 322 Falk, Jehošua՛ 164 Fano, Menahem ‘Azarja da 91 Farisol, Avraham 358,359 Feuerwerker, David 16 Ficino, Marsilio 20, 350 Fishman, David E. 350 Fishman, Isidore 298 Fleg, Edmond 16 Fram, Edward 295, 322, 335 Gallico, Elisa՛ 153 Gallico, Šmu’el 91 Gans, David 13,18,19, 32, 34-39,41, 45,46, 48, 86, 248, 249, 330, 348, 349, 358,359,480 Garb, Jonathan 258 Geršon ben Beşal’el 435 Geršon Kohen (Katz) z Azoly 61, 480 Gikatilla, Josef 229 Gingerich, Owen 349 Gizbar, Gadi 163,167,171,172 Goetschel, Roland 208, 218, 222-224, 356 Goldą (rabínova
žena) 426 Goldish, Matt 125 Gottesdiener ֊ Ovadja, Avraham 15, 43,110, 307, 481 Grafton, Anthony 168 Greenblatt, Rachel L. 27, 30, 42 Gross, Benjamin 112,129,130, 218 Grün, Nathan 30 Grunwald, Max 15 Güdemann, Moritz 298 Günzburg, ‘Akiva benja'akov (‘Akiva Frankfurt) 161 Günzburg, Josef bar Jişhak ha-Levi 161 Guttel, Neria 163 Hahn, JosefJuspa 93,307 Haj Ga on 78,182,183 489
Jehuda leva ben beşal’el Hajún ben Beşal’el z Friedbergu 21, ЗО, 31, 33-36, 58, 59, 76, 83, 90, 125,126,188-191, 284, 291, 307, 322, 327, 348, 349, 356, 385 Hajim z Voložinu 226, 257-259, 275 Hajaţ, Jehuda 229 Hajut (Hajes), Avraham 37 Hajut (Hajes), Jişhak ben Avraham 37, 43-45,156,168,184-186 Hajut (Hajes), Menahem Maníš 44, 45 Hajut (Hajes), Šmuel ben Jişhak 44 Haman 154, 389 Hanan՜el ben Huši’el 182 Hananja ben Hizķija ben Gorion 391 Hannover, Natan Neta 302, 304, 306 Haupt, Paul 124 Hawa (Maharalova vnučka) 45 Heida (Lemberger), Avraham ben Šim'on 209 Heilpron,Ja'akov ben Elhanan 50 Heilpron, Josef ben Elhanan 49,50, 307,312,324-326 ’ Helbo 294 Heller, Jom-Tov Lipmann 29,60,79, 80, 86,155,164,173, 206, 277, 278, 307, 314,324, 337-341, 348 Неп, Zerahia ben Še’alti’el 86 Hendel, Manoah 348 Hija bar Aba 181 Hiiel 65, 391, 392 Hoogstraten, Jacob 191 Honig, Hajim Jehuda Lejb 71, 98,141, 159, 271,436-438 Hopstein, Jišra’el (Magid z Kozienice) 217 Horowitz, Avraham 83,125, 206, 307 Horowitz, Ješa ja ben Avraham 57,58, 144, 246, 307, 331, 332, 385, 389, 430 Horowitz, Šabtaj Šeftl ben 'Akiva 61, 91,93,112, 211-213, 215, 219,428, 430, 480 Huizinga, Johan 12 490 - Maharal Huna 294 Huss, Boaz 89 Hutten, Ulrich von 191 Chenu, Jean 293 Chmelnický, Bogdan 306 Ibn Gabaj, Me’ir benJehezķ’el 89, 208, 277,416 Ibn Habib, Ja'aķov ben Šelomo 77, 80,183-186,՝ 416 Ibn Habib, Josef 80 Ibnjahja, Josef ben David 54 Ibn Lev, Josef ben David (Maharival) 81 Ibn Rušd (Averroes) 86 Ibn Tibon, Moše ben Šmu’el 86 Ibn Tibon, Šmu’el ben Jehuda 83 Ibn Zabara, Josefben Me’ir 291 Idel, Moše 89,120,121, 208
Isserlein, Jisra’el 82 Isserles, Moše (Rema) 38, 84, 87, 89,119,140,153,164,186, 203, 208-211, 219, 229, 284, 348, 350, 363, 385 Izák 36,115,116, 222, 263, 375 Ja'aķov ben Ašer 80,169,182,304, 342, 390,432 Ja'aķov ben Moše 147 Ja'aķov z Wormsu 34 Jafe Aškenazi, Šmu’el, 185 Jafe, Kalonymos ben Mordechaj 176 Jafe, Mordechaj 35,48-51, 55, 84, 89, 96,116,164, 206, 208, 214, 228, 304, 307, 319, 320, 348 Jafe, Svi ben Avraham Kalonymos 175, 176 Jákob 59, 96,115,116,131, 220-222, 263, 266,276, 277, 356, 388,432 Jarobeám 397 Jehošua' ben Levi 417 Jehuda ha-Levi 85, 86, 202, 234, 262, 273, 281
Jmenný rejstřík Jehuda ha-Nasi (Rabi) 143, 337, 339 Jehuda he-Hasid 91, 335 Jehudaj Ga’on 182 Jelínková, Andrea 27,73,74 Jirmejahu 181 Jişhak 407, 413 Jişhak (syn Hajima Š ahora) 214 Jişhak bar Šešet (Ribaš) 82 Jişhak ben Eljaķim z Poznaně 307 Jişhak ben Mešulam z Poznaně 215, ՚ 229 Jişhak ben Mordechaj Gerson 153 Jiśrael (Maharalův žák) 41 Jiśra el (syn Šaloma Šachny) 164 Jiśra el Moše ben Juda z Mohelnice 217 Jiśśachar Baer (Berman) ben Naftali 185 Jiśśachar Ber ben Moše Petahja z Krementze 215, 216, 430 Jišma։‘el 415 Johanan 417 Johanan ben Zakaj 416 Jocheved 388, 395, 396 Josef bar Jaķar 214 Josef bar Josef 424, 426 Josef ben Jişhak ha-Levi 86,348 Josefha-Kohen 358 Josef Šem Ţov z Léonu 229 Josefus, Llavius 357 Josel z Rosheimu 190 Judlov (Yudlov), Jişhak 22,31 Kanarfogel, Ephraim 298-300, 335 Kaplan, Edward K. 16,17 Kaplan, Lawrence J. 84 Karo, Josef 98,125,153,164,170,182, 207, 335-337, 384 Kašer, Moše Šelomo 98, 435 Katz, Geršom ben Josef Besaľel 215 Katz, Jacob 15,16,18,19, 85,155, 261, 264, 275, 300, 304, 309, 312, 317 Katz, Jehuda ben David 216 Katz, Mordechaj ben Geršom 435 Katz, Moše ben Josef Besaľel 326 Katz, Jişhak bar Šimšon 46, 47, 50, 55-57, 92,159,160,170,174,439 Katz - Kuskes, Jişhak ben Jekuďel 64, 92,215 Kav, Devra 295 Kellner, Menachem 272, 483 Kelly, Joan 291 Kimhi, David (Radaķ) 82, 83,123 Kimhi, Josef 83 Klatzkin, Jacob 367,370,379 Kleinberger, Aharon Fritz 15,16,18, 33, 71, 72, 75, 85, 94, 202, 203, 261-263, 273, 307, 330, 350,432, 484 Klojber, Jişhak 30 Kofman,Jeķuti’el 54,56 Komenský, Jan Amos 298,314-317 Kook, rav Avraham Jişhak 22 Kopernik,
Mikuláš 13, 349, 350, 359, 364 Koppelman, Ja'aķov ben Šmu’el z Brisk 290 Koyré, Alexandre 12,13, 482, 487, 488 Krassen, Miles 427 Kristeller, Paul Oskar 20 Kulka, Otto Dov 21,139 Kupfer, Efraim 202 Landau, Jehezķ’el 173 Langer, Jiří 218 Langerman, Y. Tzvi 19,140 Lawee, Eric 97 Lehman, Marjorie 180,183 Levi 401, 407 Levi ben Geršon (Gersonides) 82, 85, 86,110 Levin, Leonard S. 14,108, HO Lévinas, Emmanuel 16, 257-259, 275 Levita, Elija „Bahur“ 123 Lewin, Noah Hajim z Kobiyně 16З Lieben, Koppelmann 15 Lifschitz, Gedalja 290 491
Jehuda leva ben beşal’el Lifschitz, Hajim benjişhak 161,177, 178 Lisker, Hajim 348 Lonzano, Menahem 177 Luntschitz, Slomo Efrajim 52, 54-58, 87,176, 212, 245, 307 Luria, Šlomo (Maharšal) 30, 31, 37, 42, 84, 209, 304 LuriaAškenazi, Jişhak(Ari) 92,93, 177,207, 216, 334՛ 335, 428,430 Luther, Martin 69,190 Luzzatto, Ja”aķov benjişhak 229, 230 Maharal viz hesla věcného rejstříku Magid, Shaul 226, 227 Maisel, Mordechaj 46,48 Maimonides viz Moše ben Majmon Maķšan Katz, Šmu’el 35 Man z Nordheimu 86 Margaliot, Efrajim Zalman ben Menahem 101 Marx, Alexander 305 Matt, Daniel C. 221, 248 Maxmilián L, císař 190 Me’ir 418 Me’ir ben Gedalja (Maharam Lublin) 50, 54,174, 210, 211 Me’ir z Rothenburgu 79 Melamed, Abraham 21 Menahem bar Moše Jišra’el 214 Menahem ha-Bavli 385, 386 Menahem ha-Me’iri 275 Menahem Mendel z Vitebską 217 Mendel z Kotzk 217 Merhavia, H. 136 Miller, David Marshall 364 Mirjam 395 Mithridates, Flavius 89 Mizrahi, Elija 31, 82, 95-97,195, 321 Modena, Leone 54, 210, 424, 480 Mojžíš 59,115,117,122,123,137, 140, 200, 204, 220, 224-226, 239, 262, 281, 310, 311, 357, 361, 388, 393, 395,418,419 492 - Maharal Morawczyk, Lejzr (Eli'ezer) 44,45 Morawczyk, Moše ben Aharon 60, 300, 301, 303, 307, 316, 317, 335, 485 Mordechaj ben Hiiel ha-Kohen 79,168 Mordechaj (Markvart) ben Jehuda (Maharalův syn) 38 Moše ben Ja'aķov z Coucy 81 Moše ben Majmon (Rambam, Maimonides) 64, 81, 83-86, 97, 98, 124,125,144,182,185,186,196, 205, 224, 272, 275, 284,291, 299, 304, 331-333, 338, 341, 342, 360, 382, 414,416 Moše ben Nahman (Ramban, Nachmanides) 80, 82, 88, 96,188, 207, 246 Moše z Leónu 88
Nabukadnesar 263 Nachmanides viz Moše ben Nahman Natan z Gazy 365 Natan z Říma 82 Niederländer, Avraham 307, 312 Neher, André 16-19, 25,46, 93,101, 110,129,130,135,186, 205, 219, 259, 349, 370 Nehunja ben ha-Ķana 90, 229 Neubauer, Adolph 172,422 Nielsen, Bruce 210 Nişim ben Ja՛ aķov 182 Nişim ben Re’uven z Gerony 78, 80 Oppenheim, David 73, 98 Pereis, David 170 Pereis, Eľazar 215, 305 Pereis, Me’ir ben Eľazar 15, ЗО, 31, 63, 64,170,171 Peres ben Elijahu z Corbeil 89 Perl (Maharalova manželka) 37, 59 Peucer, Caspar 349 Peurbach, Georg 348 Pfefferkorn, Johannes (Josef) 190
Jmenný rejstřík Pico della Mirandola 254 Pinhas ben Ja“ir 244,245 Pirckheimer, Willibald 191 Platon 75, 203, 313 Polakovič, Daniel 22, 29-31, 37, 38, 44, 64,156,449 Pollak, Ja'aķov 32,33,164 Pollak, Ja'aķov ben Jishaķ ha-Levi 173 Prostitz, Jishaķ ben Aharon 74 Putík, Alexandr 15, 22, 27, 29-31, 34, 37, 38,42-44,48-51, 64,136,156, 170, 430 Ramon, Orit 23,154 Raši (Šelomojishaķi) 34-37, 56,64, 72, 74, 79, 81-83, 95-97,126,141, 143,144,154, 210, 240, 260, 306, 319, 321, 323, 324, 329, 346, 388, 390, 395,417,418 Ravin, Šlomo 46 Recanati, Menahem 49, 89, 90, 92, 207, 209, 214, 228,229 Reiner, Elchanan 22, 27, 30, 32, 37, 39, 41, 42, 44, 55, 67, 68, 83, 92,124, 125,160,164,167,169, 312, 315, 334,335,432,484 Reinhold, Erasmus 349 Reuchlin, Johannes 21,190-192 Ricoeur, Paul 17,18 Richler, Benjamin 100-102,107,108, 170-172,177 Rohden, Frauke von 295 Rosenberg, Juda,Judi“ 15,437 Rossi, 'Azarja de’ 13, 68, 69,75,77, 78, 87,123,127,135,141,180,187,188, 192-197, 200, 201, 227, 355, 358 Rotman, David 27 Ruderman, David В. 16, 22, 28, 85, 348, 350, 351, 354-356, 358, 362, 365,486,487 Rudolfil., císař 45, 52, 53 Rufus, Mutianus 191,192 Rút 263 Saba', Avraham 153 Sack, Bracha 219, 430 Sadek, Vladimír 21 Safran, Bezalel 217 Sagi, Avi 23,165, 342-345,485 Saphir, Ja'aķov 123 Sarug, Jišra’el 93,428,430 Sassoon, David Solomon 54 Sefardi, Jishaķ 34, 76 Segal, Lester A. 200,201 Şemah, Ja'aķov ben Hajim 177 Sertels, Moše ben Jiśśachar 161, 322 Shear, Adam 85 Sherwin, Byron L. 21, 39, 42, 94,108, 128,160, 217, 218, 224, 261-266, 313, 314,430,481, 483, 484 Schatz, Rivka 21 Schechter, Solomon 15
Schick, Manis 52 Scholem, Gershom 18, 88,89,120,121, 127,186, 216-219, 224, 228-230, 365,428,430 Sinaj ben Beşal’el 34, 35,42,46,47 Sirleon, Jehuda 81 Sirkes.Jo’el 164,174 Sixtová, Olga 23, 27, 35, 92,135,161, 190,215,216, 322,346 Sixtus ze Sieny 136 Słonik, Benjamin 295 Soloveitchik, Haym 335, 384 Sorotzkin, David 23 Sorzena, Ja'aķov ben Josef 119 Steinschneider, Moritz 31 Šahor (Schwartz) Hájím 169, 214 Šachna, Šalom 31-33,164-167, 304 Šalom, Avraham ben Jishaķ 86, 87, 205 Šalomoun 174,191, 263՛, 289, 404-406 Šaloun, Ladislav 15 Šamaj 65, 391, 392 Šedinová, Jiřina 27,184 Šelomojishaķi viz Raši Šema'ja, Hirtz ben Matatja 426 Šiml, sluha 52 493
Jehuda leva ben beşal el Šim on ben Johaj 387 Šim‘on ben Pazi 417 Šimšon ben Avraham ze Sens 81 Šimšon ben Beşal’el 34, 35 Škultéty (Scultetus), Bartoloměj 43, 51, 349 Šlomel z Dresnitz 93, 216, 430 Šmu’el 416 Šmu’el bar Bisna 398 Šmu’el bar Nahmani 417 Šmu’el ben Eľazar z Apty (Opatówa) 73,74 Šmu’el ben Me’ir (Rašbam) 79, 81, 390 Šmu’el Šmelķe ben Hajim 295 ŠriraGa’on 78,182 Ta-Šma', Jišra’el 300 Tadeáš z Hájku 349 Te’omim, Baruch 62 Themistius 86 Tiktinerová, Rivka 295 Titus, císař 77 Trantík, Moše, sluha 52 Treweś, Naftali Hertz 214 Twersky, Isadore 180 Turniansky, Chava 321, 322 ֊ Maharal Válóvá (Rukriglová), Dita 27,204, 225, 416 Vidas, Elija di 215 Visi, Tamás 38,147, 202, 387 Vital, Hajim 177, 207,243, 246, 334, 336 Wahl, Hajim 52 Weiss, Ales 27,135,246 Weitzman, Steven 28 Weingas, Avraham bar Alexandri 54, 56, 480 Weinstein, Nili 89 Weisel, Jişhak ben Hanoch 46,47 Weissler, Chava 295 Werner, Šmu’el Baruch 172 Westman, Robert 248, 349 Wittich, Paul 349 Wolfson, Elliot R. 22, 258, 270, 271, 275,483 Younger, Pnina 27 Yudlov, Jişhak wzjudlov, Jişhak Yuval, Israel 27 Urbach, Efrajim Elimelech 81 Uçeda, Šmu’el 144 Zaneti, Daniel 117 Zera 181 Zimmer, Eric 165 Zobel, Moritz 196, 367, 370, 379 Zwingli, Huldrych 386 Vajda, Georges 17 Žonca, Milan 27,185, 202 494
VĚCNÝ REJSTŘÍK ağada 44, 71, 77, 87, 97-99,107,114, 121,136-138,140,143,147,153, 154,156,171,180-202, 212, 227, 242, 246, 247, 262, 263, 284, 290, 306,322,323 antropologie 238-296, 352, 353, 365 astronomie 12, 35, 46,121,138,140, 193-200, 204, 326, 348-350, 356, 358-364,416-418 Basilej 229 Benátky 48, 54, 84, 91, 95,108,117, 153,170,185,215,245,332,426 Brest Litevský 74, 75, 208 286, 287, 309, 312-314, 323, 331-334, 337, 339-347, 352, 383-385, 390, 398 historiosofie 11,19,128,130,155,193, 196, 200, 201, 267 humanismus (renesanční) 19-21,168, 188,190,191,206,313,481 chasidismus 15, 22,162, 216-218, 243, 272, 365 Chrám 111,126,133,155,177,186, 188, 222, 236, 237, 277, 379, 382, 392,409,411,412 islám 178, 266, 277 exil 127-133,135,177, 215, 228, 267, 379 exkluzivismus 11,17-19, 85,130-133, 138-140,255-283, 290, 297, 313, 383-398 Jeruzalém 32, 34, 57, 58,161,177,178, 207, 216, 369, 389 galut viz exil gemara 76,77, 81, 90,100,101,107, 136,137,145,146,166,169-171, 182-186,188,189,191,199-201, 229, 280, 299, 302, 304-306, 311, 318, 321, 324, 328-333, 335, 337, 339-347, 352, 358,416,419 gender 23,282, 284-296, 315 kabala 20, 22, 25, 88-93,112-116, 119.120.127.133.162.179.186, 205-230, 243, 271,295,335, 337, 365, 368, 369,387,421 klojz 42, 334, 335 Kolín n. Labem 38 kosmologie 140, 232-237, 349, 350, 360, 361 Krakov 33, 38,44, 50, 74, 83, 87, 91, 94,108,119,141,146,153,168,185, 210, 211, 215, 301, 302 kritika planých hovorů 150,176,177, 243 křesťané 21, 36, 83, 89,126-128,130, 136.137.140.155.159.173.186, 188,190,191,195, 207, 210, 256, 258, 264, 266, 275, 277, 290, 313, 349, 357,
384, 386, 398, 422 halacha 23, 32, 55, 64-66, 68,78-82, 114,120,122,137,159,163-177, 181-185,191,192, 226, 281-283, lid Izraele (viz také antropologie) 114, 117,119,120,126,129-134,148,189, 221, 234, 256, 259-274, 280-281, filosofie 11,20, 33, 72, 75, 83-88, 97,110,121,130,153,185,186, 196, 202-206, 208, 209, 218-220, 224, 227, 228, 233, 235, 250, 263, 267, 293,295, 351, 354, 358, 365, 367-382 Friuli 55, 56 495
Jehuda leva ben beşal el - Maharal 353,361,369,370,372,374,376, 377, 379, 380, 386, 388-397,412-414 Lublin 31, 32, 48-50, 54, 74, 75, 83, 147,164,174,176,177, 214,215, 302, 304, 386 186, 209, 212, 215, 302, 305, 350, 424 Prostějov 44,45, 60,73, 74,177 prvotní hřích 98,148, 245-250, 254, 284, 290, 297, 352, 381 mesianismus 114,127-129, 228, 256, 267, 273, 309, 313, 314, 365, 370, 412 Mikulov 38,41, 73-75 Mima 60, 76, 77,107,141,143,153, 299, 318, 323, 328-342, 344 miswot (Boží přikázání) 119-121,130, 135,139,140,147,148,151,157,181, 204, 217, 231, 244, 251, 259, 260, 273, 279-282, 285, 286, 294, 311, 313, 314, 328, 329, 340, 374, 376, 389, 393,401, 417 renesance 12,19-21, 23,191, 254, 273, 291, 293, 313 talmud viz gemara věda 13, 25, 86, 97,138,193-200, 348-366,404-421 nádlerství 22, 37, 41-43,48, 51, 55, 147,156,161 partikularismus viz exkluzivismus Paříž 81 pilpul 32, 33,41,43, 44, 55, 59,160, 166,186, 315, 316, 328, 332, 345 Poznaň 30, 37-39, 41,43-45,48-51, 55, 64, 74,124,147,159,160,178, 186,203,215, 307, 316 Praha 33, 37,41-44,48-53, 54, 56-58, 60, 64, 67, 74,117,159,173,176, Pr 496 Safed 91, 93,186, 207, 216, 228, 334-338,428-431 sefìrot 112-117,119,127,133,134,146, 218-224, 226, 229, 369, 375, 357, 410 Slavkov 38, 55,147 zákaz nežidovského vína 16, 38-41, 61,117,160, 226, 383-398 Zhořelec 43, 51, 349 Zohar 88-91,114-116, 207, 216, 220-222,224-226,229,230, 247, 248, 285, 290, 387 židovské školství 32, 33, 60, 63, 94, 160, 206, 228, 229, 295, 296, 297-348, 357, 362 '\ |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Sládek, Pavel 1976- |
| author_GND | (DE-588)1214654576 |
| author_facet | Sládek, Pavel 1976- |
| author_role | aut |
| author_sort | Sládek, Pavel 1976- |
| author_variant | p s ps |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV046825340 |
| ctrlnum | (OCoLC)1193296656 (DE-599)BVBBV046825340 |
| edition | Vydání první |
| era | Geschichte 1500-1600 gnd |
| era_facet | Geschichte 1500-1600 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nam a2200000 cb4500</leader><controlfield tag="001">BV046825340</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20200805</controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">200728s2020 a||| |||| 00||| cze d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788020030689</subfield><subfield code="9">978-80-200-3068-9</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1193296656</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV046825340</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">cze</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Sládek, Pavel</subfield><subfield code="d">1976-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1214654576</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Jehuda Leva Ben Beşal'el-Maharal</subfield><subfield code="b">obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku = Judah Leva ben Betsalel - the Maharal : defence of the closed world in early modern Jewish thought</subfield><subfield code="c">Pavel Sládek</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="3"><subfield code="a">Obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Judah Leva ben Betsalel - the Maharal</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Vydání první</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Praha</subfield><subfield code="b">Academia</subfield><subfield code="c">2020</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">496 Seiten</subfield><subfield code="b">Illustrationen, 2 Diagramme</subfield><subfield code="c">25 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Edice Judaica</subfield><subfield code="v">sv. 24</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Literaturverzeichnis Seite 434-475</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Zusammenfassung in englischer Sprache</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Löw</subfield><subfield code="c">Rabbi</subfield><subfield code="d">1525-1609</subfield><subfield code="0">(DE-588)119237865</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1500-1600</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Jüdische Theologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4139773-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Jüdische Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4136677-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Kabbalistik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4120537-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Böhmische Länder</subfield><subfield code="0">(DE-588)4069573-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Löw</subfield><subfield code="c">Rabbi</subfield><subfield code="d">1525-1609</subfield><subfield code="0">(DE-588)119237865</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Böhmische Länder</subfield><subfield code="0">(DE-588)4069573-6</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Jüdische Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4136677-3</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Kabbalistik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4120537-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Jüdische Theologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4139773-3</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="5"><subfield code="a">Geschichte 1500-1600</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="710" ind1="2" ind2=" "><subfield code="a">Univerzita Karlova</subfield><subfield code="b">Filozofická fakulta</subfield><subfield code="e">Sonstige</subfield><subfield code="0">(DE-588)1052909-3</subfield><subfield code="4">oth</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Edice Judaica</subfield><subfield code="v">sv. 24</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV039104544</subfield><subfield code="9">24</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="u">https://www.recensio.net/r/d2e7cb77684c48f2a4fec18bd54b83ed</subfield><subfield code="y">rezensiert in: Český časopis historický, 2021, 4, S. 938-944</subfield><subfield code="3">Rezension</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 24 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 24 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 24 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 24 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Sachregister</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20200805</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09031</subfield><subfield code="g">4371</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">909.04924</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09031</subfield><subfield code="g">4371</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09031</subfield><subfield code="g">4371</subfield></datafield></record></collection> |
| geographic | Böhmische Länder (DE-588)4069573-6 gnd |
| geographic_facet | Böhmische Länder |
| id | DE-604.BV046825340 |
| illustrated | Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T15:03:25Z |
| indexdate | 2024-07-20T03:20:51Z |
| institution | BVB |
| institution_GND | (DE-588)1052909-3 |
| isbn | 9788020030689 |
| language | Czech |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032233587 |
| oclc_num | 1193296656 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 496 Seiten Illustrationen, 2 Diagramme 25 cm |
| psigel | BSB_NED_20200805 |
| publishDate | 2020 |
| publishDateSearch | 2020 |
| publishDateSort | 2020 |
| publisher | Academia |
| record_format | marc |
| series | Edice Judaica |
| series2 | Edice Judaica |
| spelling | Sládek, Pavel 1976- Verfasser (DE-588)1214654576 aut Jehuda Leva Ben Beşal'el-Maharal obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku = Judah Leva ben Betsalel - the Maharal : defence of the closed world in early modern Jewish thought Pavel Sládek Obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku Judah Leva ben Betsalel - the Maharal Vydání první Praha Academia 2020 496 Seiten Illustrationen, 2 Diagramme 25 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Edice Judaica sv. 24 Literaturverzeichnis Seite 434-475 Zusammenfassung in englischer Sprache Löw Rabbi 1525-1609 (DE-588)119237865 gnd rswk-swf Geschichte 1500-1600 gnd rswk-swf Jüdische Theologie (DE-588)4139773-3 gnd rswk-swf Jüdische Philosophie (DE-588)4136677-3 gnd rswk-swf Kabbalistik (DE-588)4120537-6 gnd rswk-swf Böhmische Länder (DE-588)4069573-6 gnd rswk-swf Löw Rabbi 1525-1609 (DE-588)119237865 p Böhmische Länder (DE-588)4069573-6 g Jüdische Philosophie (DE-588)4136677-3 s Kabbalistik (DE-588)4120537-6 s Jüdische Theologie (DE-588)4139773-3 s Geschichte 1500-1600 z DE-604 Univerzita Karlova Filozofická fakulta Sonstige (DE-588)1052909-3 oth Edice Judaica sv. 24 (DE-604)BV039104544 24 https://www.recensio.net/r/d2e7cb77684c48f2a4fec18bd54b83ed rezensiert in: Český časopis historický, 2021, 4, S. 938-944 Rezension Digitalisierung BSB München 24 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 24 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 24 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister Digitalisierung BSB München 24 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Sachregister |
| spellingShingle | Sládek, Pavel 1976- Jehuda Leva Ben Beşal'el-Maharal obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku = Judah Leva ben Betsalel - the Maharal : defence of the closed world in early modern Jewish thought Edice Judaica Löw Rabbi 1525-1609 (DE-588)119237865 gnd Jüdische Theologie (DE-588)4139773-3 gnd Jüdische Philosophie (DE-588)4136677-3 gnd Kabbalistik (DE-588)4120537-6 gnd |
| subject_GND | (DE-588)119237865 (DE-588)4139773-3 (DE-588)4136677-3 (DE-588)4120537-6 (DE-588)4069573-6 |
| title | Jehuda Leva Ben Beşal'el-Maharal obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku = Judah Leva ben Betsalel - the Maharal : defence of the closed world in early modern Jewish thought |
| title_alt | Obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku Judah Leva ben Betsalel - the Maharal |
| title_auth | Jehuda Leva Ben Beşal'el-Maharal obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku = Judah Leva ben Betsalel - the Maharal : defence of the closed world in early modern Jewish thought |
| title_exact_search | Jehuda Leva Ben Beşal'el-Maharal obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku = Judah Leva ben Betsalel - the Maharal : defence of the closed world in early modern Jewish thought |
| title_exact_search_txtP | Jehuda Leva Ben Beşal'el-Maharal obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku = Judah Leva ben Betsalel - the Maharal : defence of the closed world in early modern Jewish thought |
| title_full | Jehuda Leva Ben Beşal'el-Maharal obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku = Judah Leva ben Betsalel - the Maharal : defence of the closed world in early modern Jewish thought Pavel Sládek |
| title_fullStr | Jehuda Leva Ben Beşal'el-Maharal obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku = Judah Leva ben Betsalel - the Maharal : defence of the closed world in early modern Jewish thought Pavel Sládek |
| title_full_unstemmed | Jehuda Leva Ben Beşal'el-Maharal obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku = Judah Leva ben Betsalel - the Maharal : defence of the closed world in early modern Jewish thought Pavel Sládek |
| title_short | Jehuda Leva Ben Beşal'el-Maharal |
| title_sort | jehuda leva ben besal el maharal obrana uzavreneho sveta v zidovskem mysleni raneho novoveku judah leva ben betsalel the maharal defence of the closed world in early modern jewish thought |
| title_sub | obrana uzavřeného světa v židovském myšlení raného novověku = Judah Leva ben Betsalel - the Maharal : defence of the closed world in early modern Jewish thought |
| topic | Löw Rabbi 1525-1609 (DE-588)119237865 gnd Jüdische Theologie (DE-588)4139773-3 gnd Jüdische Philosophie (DE-588)4136677-3 gnd Kabbalistik (DE-588)4120537-6 gnd |
| topic_facet | Löw Rabbi 1525-1609 Jüdische Theologie Jüdische Philosophie Kabbalistik Böhmische Länder |
| url | https://www.recensio.net/r/d2e7cb77684c48f2a4fec18bd54b83ed http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032233587&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| volume_link | (DE-604)BV039104544 |
| work_keys_str_mv | AT sladekpavel jehudalevabenbesalelmaharalobranauzavrenehosvetavzidovskemmysleniranehonovovekujudahlevabenbetsalelthemaharaldefenceoftheclosedworldinearlymodernjewishthought AT univerzitakarlovafilozofickafakulta jehudalevabenbesalelmaharalobranauzavrenehosvetavzidovskemmysleniranehonovovekujudahlevabenbetsalelthemaharaldefenceoftheclosedworldinearlymodernjewishthought AT sladekpavel obranauzavrenehosvetavzidovskemmysleniranehonovoveku AT univerzitakarlovafilozofickafakulta obranauzavrenehosvetavzidovskemmysleniranehonovoveku AT sladekpavel judahlevabenbetsalelthemaharal AT univerzitakarlovafilozofickafakulta judahlevabenbetsalelthemaharal |