Le principe de jouissance: "Critique de la raison pratique" (Kant), "Kant avec Sade" (Lacan)
Plaisir, plaisir, plaisir. Toute motivation se réduirait au plaisir, à la recherche de plaisir.0Attention, attention, attention. Tout plaisir risque d'être entravé en réalité. Pour comprendre le principe de jouissance comme proprement éthique (inconscient et psychanalyse), le livre s'appui...
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Format: | Buch |
Sprache: | French |
Veröffentlicht: |
Louvain-la-Neuve
EME éditions
[2020]
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Schriftenreihe: | Lire en psychanalyse
|
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Zusammenfassung: | Plaisir, plaisir, plaisir. Toute motivation se réduirait au plaisir, à la recherche de plaisir.0Attention, attention, attention. Tout plaisir risque d'être entravé en réalité. Pour comprendre le principe de jouissance comme proprement éthique (inconscient et psychanalyse), le livre s'appuie sur une lecture détaillée et croisée d'une part de Kant et de sa 'Critique de la raison pratique', d'autre part de Lacan et de son 'Kant avec Sade' |
Beschreibung: | Bibliographie pages 275-277 Notes bibliographiques |
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TABLE DES MATIERES Introduction 5 La jouissance et l’inconscient I. LA JOUISSANCE : UN CONCEPT (THÉORIQUE) OU UN PRINCIPE (PRATIQUE). 5 II. L’INCONSCIENT ET SON PRINCIPE. 11 PREMIÈRE SECTION LECTURE DE KANT PREMIÈRE PARTIE Fondements de lo métaphysique des murs (1785) La loi morale Introduction : le principe comme principe 27 Chapitre 1 La volonté de bien faire, le devoir et la loi morale 33 (à partir de la philosophie morale populaire) I. LA VOLONTÉ DE BIEN FAIRE.33 II. LE CONFLIT DES PRINCIPES ET LE DEVOIR (PFLICHT).36 III. LA LOI MORALE. 37
mc ie IOL ince Chapitre 2 Analyse de la lol morale 41 (Dégagement de la métaphysique des murs à partir de la philosophie morale populaire) I. IL N’EXISTE AUCUN EXEMPLE DE MORALITÉ. 41 II. LA MORALITÉ EST UNE QUESTION DE PRINCIPE. 43 III. DÉTERMINATION DE L’IMPÉRATIF MORAL.46 IV. L’HÉTÉRONOMIE DE LA VOLONTÉ, SOURCE DE TOUS LES FAUX PRINCIPES DE LA MORALITÉ.54 DEUXIÈME PARTIE Critique de la raison pratique (1788) Le principe de la raison pratique Introduction : La place et la structure de la raison pratique 59 (et de l’inconscient) L’ANALYTIQUE DANS LA PREMIÈRE ET LA DEUXIÈME CRITIQUE .60 LA DIALECTIQUE DANS LA PREMIÈRE ET LA DEUXIÈME CRITIQUE. 60 Chapitre 1 Le principe d’autonomie de la loi morale 63 (. et de la jouissance) I. DÉFINITION DES « PRINCIPES ».64 II. LES PRINCIPES PRATIQUES QUI NE PEUVENT ÊTRE MORAUX .66 III. PREMIÈRE APPROCHE DE LA LOI MORALE. 68 IV. L’AUTONOMIE DE LA LOI MORALE.75 280
Chapitre 2 Le concept de bien/mal 83 I. DÉRIVATION DU CONCEPT DU BIEN/MAL À PARTIR DU PRINCIPE MORAL. 83 II. PRÉSENTATION DU CONCEPT DE BIEN/MAL PAR LA TYPIQUE DE LA FACULTÉ DE JUGER PURE PRATIQUE. 88 Chapitre 3 Le respect 91 (Achtung] Chapitre 4 L’articulation nécessaire du principe de la moralité avec le principe de plaisir 95 I. PERSPECTIVES GÉNÉRALES SUR CETTE ARTICULATION .97 II. LE SOUVERAIN BIEN ET LA VALEUR DES POSTULATS DE « L’IMMORTALITÉ DE L’ÂME » ET DE « L’EXISTENCE DE DIEU ». 98 Chapitre 5 Comment promouvoir le principe de la loi morale 111 (et de la jouissance) CONCLUSION DE LA MÉTHODOLOGIE. 112 28
Le principe de jouissance DEUXIÈME SECTION LECTURE DE LACAN PREMIÈRE PARTIE L’éthique de Խpsychanalyse (1959-1960) Le Réel Chapitre 1 Critique des « éthiques » centrées sur le bonheur et sur la perfection 121 I. « ÉTHIQUES » CENTRÉES SUR LE BONHEUR. 121 II. « ÉTHIQUES » CENTRÉES SUR LA PERFECTION. 122 III. CRITIQUE DU RÉALISME.123 Chapitre 2 Le trou dans la réalité, le Réel et la Chose 125 Chapitre 3 L’universalité de la loi morale 129 Chapitre 4 Le'rapport essentiel de l’homme à ia Chose 133 282
DEUXIÈME PARTIE Kant avec Sade (1962-1963) 139 L'objet a Chapitre 1 Introduction à Kant et à Sade 143 I. INTRODUCTION GÉNÉRALE. 143 Il INTRODUCTION DE LA CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE PAR LACAN. 145 III. INTRODUCTION À SADE : LA PHILOSOPHIE DANS LE BOUDOIR LA MAXIME SADIENNE ET SON ÉNONCIATION (SYNTHÉTIQUE). 151 IV. KANT ET SADE. LA DOULEUR ET LA VOIX COMME GARDIENNES DE LA JOUISSANCE.163 Chapitre 2 L’apport de Sade pour la psychanalyse 169 I. LE DÉSIR COMME ARTICULATION DU PLAISIR ET DE LA JOUISSANCE PAR LE TRUCHEMENT DE L’OBJET A. 169 II. STRUCTURE DU FANTASME DÉMONTRÉE DANS L’EXPÉRIENCE SADIENNE. 173 III. VALEUR TRANSCENDANTALE DE LA DOULEUR D’EXISTER : LA SECONDE MORT ET LA PULSION DE MORT.183 IV. L’ŒUVRE ET LA VIE DE SADE. 187 283
Chapitre З Le combat de Lacan contre Kant 197 I. COMMENT SE METTRE EN RÈGLE AVEC SES DÉSIRS DE L’OPPOSITION ENTRE LOI ET JOUISSANCE. 197 II. LA TACTIQUE EMPLOYÉE PAR LACAN POUR METTRE EN ÉCHEC KANT ET SA SUPPOSÉE TENTATIVE DE FAIRE PENCHER LA BALANCE DU CÔTÉ DE LA LOI MORALE.208 III. POUR ÉVALUER LE PLAISIR, LE DÉSIR EST PLUS JUDICIEUX QUE LA LOI.213 Chapitre 4 La pratique de la psychanalyse 221 I. LA PSYCHANALYSE RECONNAIT LA VÉRITÉ DU SUJET DANS LE DÉSIR. 221 II. IMPASSES SUR LES VOIES DU DÉSIR COMMENTAIRES CRITIQUES DE LA MORALE DE KANT. 221 III. ÉVALUATION DE L’ŒUVRE DE SADE À PARTIR DU DÉSIR.227 IV. LA PLACE DU RÉEL DANS LA PSYCHANALYSE. 233 TROISIÈME SECTION PRATIQUE DE L’INCONSCIENT Chapitre 1 D’une lecture l’Autre. De Kant et de Lacan 243 Chapitre 2 L’inconscient et le principe de jouissance 247 I. L’INCONSCIENT ET LA JOUISSANCE.247 II. LE PRINCIPE DE JOUISSANCE ET 284
Table des madères LA DIMENSION ÉTHIQUE DE L’INCONSCIENT.249 Chapitre 3 Comment présenter la jouissance propre à l’inconscient? 253 I. RENDRE LA JOUISSANCE SENSIBLE DANS LE FANTASME.254 II. LE CONFLIT INHÉRENT À LA JOUISSANCE DE L’INCONSCIENT . 256 III. LA STRUCTURE DU REFOULEMENT. 257 IV. LE RETOURNEMENT.259 Chapitre 4 Il faut le faire. La pratique de l’inconscient 263 I. LE FANTASME NE PEUT SUFFIRE À PRÉSENTER LE PRINCIPE DE JOUISSANCE.263 II. LA VOIX N’EST PAS UN STATU QUO.264 III. CE QUE L’INCONSCIENT NE FAIT PAS. L’OUVERTURE DE TROIS CHAMPS DE JOUISSANCE.266 IV. CE QUE FAIT L’INCONSCIENT : LA SYNTHÈSE D’UNE AUTRE FORME.268 Conclusion 271 Le principe de jouissance et l’objet a Bibliographie 275 285 |
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TABLE DES MATIERES Introduction 5 La jouissance et l’inconscient I. LA JOUISSANCE : UN CONCEPT (THÉORIQUE) OU UN PRINCIPE (PRATIQUE). 5 II. L’INCONSCIENT ET SON PRINCIPE. 11 PREMIÈRE SECTION LECTURE DE KANT PREMIÈRE PARTIE Fondements de lo métaphysique des mœurs (1785) La loi morale Introduction : le principe comme principe 27 Chapitre 1 La volonté de bien faire, le devoir et la loi morale 33 (à partir de la philosophie morale populaire) I. LA VOLONTÉ DE BIEN FAIRE.33 II. LE CONFLIT DES PRINCIPES ET LE DEVOIR (PFLICHT).36 III. LA LOI MORALE. 37
mc ie IOL ince Chapitre 2 Analyse de la lol morale 41 (Dégagement de la métaphysique des mœurs à partir de la philosophie morale populaire) I. IL N’EXISTE AUCUN EXEMPLE DE MORALITÉ. 41 II. LA MORALITÉ EST UNE QUESTION DE PRINCIPE. 43 III. DÉTERMINATION DE L’IMPÉRATIF MORAL.46 IV. L’HÉTÉRONOMIE DE LA VOLONTÉ, SOURCE DE TOUS LES FAUX PRINCIPES DE LA MORALITÉ.54 DEUXIÈME PARTIE Critique de la raison pratique (1788) Le principe de la raison pratique Introduction : La place et la structure de la raison pratique 59 (et de l’inconscient) L’ANALYTIQUE DANS LA PREMIÈRE ET LA DEUXIÈME CRITIQUE .60 LA DIALECTIQUE DANS LA PREMIÈRE ET LA DEUXIÈME CRITIQUE. 60 Chapitre 1 Le principe d’autonomie de la loi morale 63 (. et de la jouissance) I. DÉFINITION DES « PRINCIPES ».64 II. LES PRINCIPES PRATIQUES QUI NE PEUVENT ÊTRE MORAUX .66 III. PREMIÈRE APPROCHE DE LA LOI MORALE. 68 IV. L’AUTONOMIE DE LA LOI MORALE.75 280
Chapitre 2 Le concept de bien/mal 83 I. DÉRIVATION DU CONCEPT DU BIEN/MAL À PARTIR DU PRINCIPE MORAL. 83 II. PRÉSENTATION DU CONCEPT DE BIEN/MAL PAR LA TYPIQUE DE LA FACULTÉ DE JUGER PURE PRATIQUE. 88 Chapitre 3 Le respect 91 (Achtung] Chapitre 4 L’articulation nécessaire du principe de la moralité avec le principe de plaisir 95 I. PERSPECTIVES GÉNÉRALES SUR CETTE ARTICULATION .97 II. LE SOUVERAIN BIEN ET LA VALEUR DES POSTULATS DE « L’IMMORTALITÉ DE L’ÂME » ET DE « L’EXISTENCE DE DIEU ». 98 Chapitre 5 Comment promouvoir le principe de la loi morale 111 (et de la jouissance) CONCLUSION DE LA MÉTHODOLOGIE. 112 28
Le principe de jouissance DEUXIÈME SECTION LECTURE DE LACAN PREMIÈRE PARTIE L’éthique de Խpsychanalyse (1959-1960) Le Réel Chapitre 1 Critique des « éthiques » centrées sur le bonheur et sur la perfection 121 I. « ÉTHIQUES » CENTRÉES SUR LE BONHEUR. 121 II. « ÉTHIQUES » CENTRÉES SUR LA PERFECTION. 122 III. CRITIQUE DU RÉALISME.123 Chapitre 2 Le trou dans la réalité, le Réel et la Chose 125 Chapitre 3 L’universalité de la loi morale 129 Chapitre 4 Le'rapport essentiel de l’homme à ia Chose 133 282
DEUXIÈME PARTIE Kant avec Sade (1962-1963) 139 L'objet a Chapitre 1 Introduction à Kant et à Sade 143 I. INTRODUCTION GÉNÉRALE. 143 Il INTRODUCTION DE LA CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE PAR LACAN. 145 III. INTRODUCTION À SADE : LA PHILOSOPHIE DANS LE BOUDOIR LA MAXIME SADIENNE ET SON ÉNONCIATION (SYNTHÉTIQUE). 151 IV. KANT ET SADE. LA DOULEUR ET LA VOIX COMME GARDIENNES DE LA JOUISSANCE.163 Chapitre 2 L’apport de Sade pour la psychanalyse 169 I. LE DÉSIR COMME ARTICULATION DU PLAISIR ET DE LA JOUISSANCE PAR LE TRUCHEMENT DE L’OBJET A. 169 II. STRUCTURE DU FANTASME DÉMONTRÉE DANS L’EXPÉRIENCE SADIENNE. 173 III. VALEUR TRANSCENDANTALE DE LA DOULEUR D’EXISTER : LA SECONDE MORT ET LA PULSION DE MORT.183 IV. L’ŒUVRE ET LA VIE DE SADE. 187 283
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