Logos, simvol, ikona:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Veröffentlicht: |
Novi Sad
Akademska knjiga
2018
|
| Schriftenreihe: | Biblioteka Horizonti
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis |
| Beschreibung: | 311 Seiten |
| ISBN: | 9788662631930 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV046783316 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20210207 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 200628s2018 |||| 00||| srp d | ||
| 020 | |a 9788662631930 |9 978-86-6263-193-0 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1193301100 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV046783316 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a srp | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |a Purić, Jovan |d 1965- |e Verfasser |0 (DE-588)142109126 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Logos, simvol, ikona |c Jovan Purić |
| 264 | 1 | |a Novi Sad |b Akademska knjiga |c 2018 | |
| 300 | |a 311 Seiten | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 490 | 0 | |a Biblioteka Horizonti | |
| 546 | |a Text serbisch | ||
| 546 | |b Kyrillisch | ||
| 600 | 0 | 7 | |a Konstantin |b I. |c Römisches Reich, Kaiser |d ca. 280-337 |0 (DE-588)118565184 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Orthodoxe Theologie |0 (DE-588)4172861-0 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Biblische Theologie |0 (DE-588)4135590-8 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 655 | 7 | |0 (DE-588)4143413-4 |a Aufsatzsammlung |2 gnd-content | |
| 688 | 7 | |a Constantin der Große (306 - 337 n. Chr.) |0 (DE-2581)TH000003977 |2 gbd | |
| 689 | 0 | 0 | |a Konstantin |b I. |c Römisches Reich, Kaiser |d ca. 280-337 |0 (DE-588)118565184 |D p |
| 689 | 0 | 1 | |a Orthodoxe Theologie |0 (DE-588)4172861-0 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Biblische Theologie |0 (DE-588)4135590-8 |D s |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032192435&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032192435&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 940 | 1 | |f sla | |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |n gbd | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20200628 | |
| 940 | 1 | |q gbd_4_2102 | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032192435 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 090512 |g 4971 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804181566681776128 |
|---|---|
| adam_text | САДРЖАЈ БОГОЧОВЕК ХРИСТОС - АЛФА И ОМЕГА Сотириолошки значај Оваплоћења Бога Логоса, Његовог страдања, Васкрсења и Вазнесења...............И Оваплоћени Логос ֊ истинити Бог и истинити човек . 28 Тајна Преображења Христовог........................................ 47 ИЗ РИЗНИЦА БИБЛИЈСКОГА БОГОСЛОВЉА
Царство Небеско................................................................ 59 Путокази за теологију саслужитеља Божијих: царско свештенство - народ божији - нова заједница......... 78 Поимање библијског израза σωματικώς ֊ „телесно“ .. 120 Тајна „пуноће
времена“.................................................... 142 БОГОСЛУЖЕЊЕ И БОГОСЛОВЉЕ ЦРКВЕ Богослужење, Октоих, црквена година.........................155 Химнолошко-литургијски приступ методици православног богословља........................................... 166 Вино у богослужбеној употреби
и животу Православне цркве...................................................... 171 СВЕТИ ЈОВАН ЗЛАТОУСТ КАО БИБЛИЈСКИ ЕГЗЕГЕТА Свети Јован Златоуст као библијски егзегета............... 181 СВЕТО ПИСМО И БОГОСЛОВЉЕ У СРПСКОМ СРЕ ДЊОВЕКОВНОМ ХРИШЋАНСКОМ ИСКУСТВУ Свето Писмо у српској средњовековној
књижевности . 241
8 ЛОГОС. СИМВОЛ. ИКОНА Владарство и монаштво Стефана Немање - теолошки аспекти симфоније државе и Цркве у Немањиној Хиландарској повеѣи................................................. 260 СВЕТИ ЦАР КОНСТАНТИН ֊ ЗАЧЕТНИК ХРИШЋАНСКЕ ЦИВИЛИЗАЦИЈЕ (Посланица поводом 1700 година Миланскога едикта) Свети цар Константин ֊ зачетник хришћанске цивилизације............................................................... 281 Литература........................................................................ 293 Извори објављених радова............................................. 305 Списак скраћеница............................................... 306 Биобиблиографија аутора...............................................308
ЛИТЕРАТУРА Αγουρίδου, Σ„ Χριστιανικός Γνωστικισμός. Τα κοπτικά κείμενά τοΰ στην Αίγυπτο, Αθήνα 1989. Άνδριανοπούλου, Π., 7ο πρόβλημα τοΰ „ Ιστορικού ’Ιησού“ έν τη συγχρονω Ερμηνευτική της Κ. Δ. υπό το φως τής θεολογίας Κυρίλλου τού Αλεξάνδρειάς, Αθήνα! 1975. Ανδριοπόυλου, Παναγιώτου, Η περί
αμαρτίας καί Χάρηος διδασκαλία του απόστολου Παύλου, Αθήνα 1989. Άντωνάκη, Ν. Ά,Ή διδασκαλία τηε έν Χαλκηδόνι Δ Οικουμενικής Συνόδου καί ό Άντιχαλκηδονισμός, αρχαίος καί σύγχρονος, Αθήνα 2005. Βέλλας, Β„ Ό άνθρωπος κατά την Παλαιά Διαθήκη, Αθήνα! 1950. Βούλγαρη, Χρήστου, Η περί σωτηρίας διδασκαλία
του ευαγγελιστού Λουκά, Αθήνα! 1971. Γαλήτη, Τ., Ερμηνευτικά τής Καινής Διαθήκης. Πανετπστιμιακαί παραδόσεις, Θεσσαλονίκη 1984. Γιαννοπουλου, Β., Οικουμενικές Συνοδοί καί ή διδασκαλία τους, Αθήνα 1996. Γιούλτση, Ευτυχίας, Η Παναγία πρότυπο πνευματικής τελειώσεως, Θεσσαλονίκη 2001. Γρατσεα, Γ„ Η
Μεταμόρφωσις καί ορθόδοξος Εύσεβεία, Αθήναι 1966. Έλευθεριάδη, Ε., ,, Η θέσις τής μητρός τοΰ Κυρίου κατά τούς τρεις πρώτους αιώνας“, Θεολογία 63 (1992), 501-535. Ζήση, Θ., Άνθρωπος καί κόσμος έν τη οικονομία τοΰ Θεού κατά τον ιερόν Χρυσόστομον, Θεσσαλονίκη 1971. Θεοδωρήτου, Κύρου, Αιρετικής
κακομυθίας λόγος τέταρτος, PG 83. Θεοδώρου, Αγκύρας, Ή περί Θεώσεως τού ανθρώπου διδασκαλία των Ελλήνων Πατέρων τής’Εκκλησίας μέχρις’Ιωάννου τού Δαμασκηνού, Αθήναι 1956. Θεοδώρου, Ά., Aí περί τού ανθρωπίνου σώματος αντιλήψεις τού αγίου Γρηγορίου Ναζιανζηνοϋ, Άθήναις 1975. -, Θέματα ιστορίας
Δογμάτων, τόμ. A , Αθήνα 1978. -, Ή Χριστολογική ορολογία καί διδασκαλία Κυρίλλου Αλεξάνδρειάς καί Θεοδωρήτου Κύρου, Αθήναι
1955.
294 ЛОГОС. СИМВОЛ. ИКОНА -, Ομιλία A՛, Αεχθεΐσα έν τη ημέρα τής γεννήσεως τον Σωτήρος ήμων Ίησοϋ Χρίστου, PG 77. Καλογήρου,Ί., Ιστορία των Δογμάτων, Τόμ. Â’, Θεσσαλονίκι 1980. Καλύβα, Π., Ή άσματική άκολονθεία των Χριστουγέννων, Αθήνα 1996. Καρμίρη,Ί., Τα δογματικά κά Συμβολικά μνημεία Ορθοδόξου
Καθολικής ’Εκκλησίας, τόμ. Ά’, Αθήναι 1960. -, ,,Ή περί σωτηρίας διδασκαλία τού Μ.Βασιλείου“, Θεολογία NE , σελ. 873-919. (отисак, Патрологиа мелетес 1097.) -,Ή εις Άδου Κάθοδος τον Χριστού έξ έπόψεως Ορθοδόξου, Αθήναι 1939. Κεσμίρη, Η., ΉΧριστολογία καί ή έκκλησιαστική πολιτική τοϋ Διοσκόρον
Αλεξάνδρειάς, Θεσσαλονίκη 2000. Κοντάκη, X., Αϊ προϋποθέσεις και ή τελείωσή τον απολυτρωτικού έργου τού Κυρίου, Θεσσαλονίκη 2003. Λιάλιου, Δ., Ερμηνεία των δογματικών καί συμβολικών κειμένων τής Όρθοδόξον’Εκκλησίας, τόμ. A’, Θεσσαλονίκη 1992. Λουδοβίκος, Ν., Ή ευχαριστιακή όντολογία, Αθήνα 1992.
Μαρτζέλου, Γ., „Ή ένανθρώπηση τού Λόγου κατά τόν άγιο’Ιωάννη τό Δαμασκηνό“, Θεολογία 78 (2007). -, Ή Χριστολογία τοϋ Βασιλίον Σελεύκειας καί ή οικουμενική σημασία της, Θεσσαλονίκη 1990. Ματσούκα, Ν., Δογματική καί συμβολική θεολογία Β, Θεσσαλονίκη 1999. -, Θεολογία, κτισιολογια κατά τον Μεγα
Αθανάσιον, Θεσσαλονίκη 2001. -, ’Ορθοδοξία καί αίρεση, Θεσσαλονίκη 1992. Μελετίου, Μητροπολίτου Νικοπόλεως, Ή Πέμπτη Οικουμενική Σύνοδος, Αθήναι 1985. Μεταλληνού, Γ., Παύλος ό Σαμοσατενς, ΘΗΕ 10 (1966). Μεθοδίου, Μητροπολίτου Αξώμης,Ή περί τών δυο φύσεων τού Χριστού διδασκαλία τού Άγιου ’Αθανασίου,
ΕΦΝΣΤ (1974), 589-595. Μοδέστου Ιεράρχου, Εγκώμιον εις την Κοίμησίν της Θεοτόκον, PG 86. Νέλλας, Π., Ζώον Θεούμενον,
Αθήνα 1979. Νικολόπουλου, I. Θ„ Ή Χριστολογία τοϋ Σεβήρον Άντοχίας καί ό Όρος τής Χαλκηδόνος, Θεσσαλονίκη 2002. Νησιώτης, Ν., Προλεγόμενα είς τήν θεολογικήν γνωσεολογίαν, Αθήναι 1965. Παναγοπούλου,Ί., Ό Προφήτης άπό Ναζαρέτ, Αθήναι 1973. Παπαθανασίου, Κωναστανίνος, Ηπερί σωτηρίας διδασκαλία τον Ευαγγελιστού Ιωάννου, Αθήνα 2007. Πέριτς, Π., Τό δυνατόν της γνώσεως τού Θεού είς τόν Απόστολον Παύλον κατά τόν άγιον Ίωάννην τόν Χρυσόστομον, Αθήναι 2004. Πηλίλη,Ί., Ό Ιησούς Χριστός, Αθήναι 1998. Πιτταρά, Κ„ Ή χριστολογία τού Προκλον Κωνσταντινουπόλεως καί ή Συμβουλή του στή Διαμόρφωση τοϋ Χριστολογικοϋ Δόγματος κατά τό πρώτο ήμισύ του’Ε Αίώνος, Αθήνα 2007.
ЛИТЕРАТУРА 295 -,Ή Θεοτοκία τής Παρθένου συνεπάγεται καί Θεοποίηση Αύτής, ΕΕΘΣΘ 11 (2006). Σαββάτου, Χ.,ΉΧριστολογία του Άπολλιναρίου Ααοδικείας καί ή γένεση τοΰ Άπολλίναρισμοϋ, Αθήναι 2002. Σιώτης, Μ., Ιστορία καί ή Άποκάλυωις κατά την έπιστήμην τής Κ. Διαθήκης, ΕΕΘΣΘ 1 (1953). Σκουτέρη, Κ„
Ιστορία Δωγμάτων, τόμος 1., Αθήνα 1998. Σταμούλη, X., Θεοτόκος καί ’Ορθόδοξο δόγμα. Σπουδή στη διδασκαλία τοϋ Άγ. Κυρίλου Αλεξάνδρειάς, Θεσσαλονίκη 1996. Τρεμπέλας, ΤΙ.,Υπόμνημα εις τό κατάΐωάννην Εύαγγέλιον, Αθήναι 1951. Τσάκωνα, Β., Ή Χριστολογία τοΰ κατά’Ιωάννην Ευαγγελίου καί των έπιστολών,
Αθήναι 1994. -, Ή Χριστολογία τοΰ κατά’Ιωάννην Ευαγγελίου, Αθήναι 1993. -, Τό φιλολογικόν καί θεολογικόν πρόβλημα, Αθήναι 1982. Τσελεγγίδη, Δ. Ι.,Ή ικανοποίηση τής θείας δικαιοσύνης κατά τόν’Ανσελμο Καντερβουρίας, Θεολογική προσέγγιση από ορθόδοξη άποψη, Θεσσαλονίκη 1995. Φαράντου, Μ., Χριστολογία,
1. Τό Ένυπόστατον, Αθήναι 1972. Φλωρόφσκυ, Ľ, Θέματα Ορθοδόξου Θεολογίας, Cur Deus homo?, Τό κίνητρο τής ένανθρωπήσεως, Αθήναι 1975. Φούγιας, Μ., Τό πρόσωπο τοΰ’Ιησοϋ Χριστού στις Αποφάσεις των Οικου μενικών Συνόδων, Αθήναι 1997. Φούντα, I., Ή περί προϋπάρξεως τοΰ’Ιησοϋ Χριστού διδασκαλία τής Αγίας
Γραφής κατά τον ιερόν Χρυσόστομον, Αθήναι 2002. Августин Блажени, 83 Quaestion., quaest. 14, PL 40. -, In Psalm. 68, sermo II, PL 36. Аверкије Архиепископ (Таушев), Православно тумачење Новога Завета, Београд 2006. Амвросије Милански, De incarnationis dominicae sacramento, cap. VI, 56; PL 16. -, De
excessu Satyri, lib. і, 12,13; PL 16. Анастасије Синаит, Доказ gaje непобожни Севир отпао од Отаца, PG 89.
Анзелмо Кентерберијски, Cur Deus homo?, PL 158. Атанасије Велики, Епиктету Коринтском, PG 26. -, О оваплоћењу, 1,56, PG 25. -, О оваплоћењу Логоса, PG 26. -, О Саборима у Аримину и Селевкији, PG 26. -, О Сабору у Никеји, ЕПЕ, 9. -, Περί τής άϊδίου ύπάρξεως τοΰ Ύίοΰ καί τοϋ Πνεύματος συν Θεω, καί προς Σαβελλιανίζοντας, 8, PG 28.
296 ЛОГОС. СИМВОЛ. ИКОНА -, Писмо Маркелину о Шумачењу Псалама, PG 27. -, Посланица Серайиону, 4, PG 26. -, ΠρόςΕπίκτητον Κόρινθόν, κατά των αιρετικών επιστολή 2, PG 26. -, Против Apuja, III, 20, ΕΠΕ, ΕΡΓΑ 3.192. -, Против аријанаца, PG 26. -, Тумачење псалма 21, PG 27. Балтазар, X. У. фон, Целое во
фрагменте. Некаторые аспекты тео логии истории, Москва 2001. Болотов, Василије, Предаваѣа из историје древне Цркве: Историја Црквеу периоду Васељенских сабора, Краљево 2006. Булгаков, С., Аїнец Божий, О Богочеловечестве, част I, Париж 1933. Бууе, Л., О Библии и Евангелии, Брбсселу 1965. Василије
Велики, Беседа наречи „у почетку беше Логос“, PG 31. -, Είς Εξαήμερον,Όμιλ. 6, SCh 26. -, О Духу Светоме 12, PG 32. -, Омилија, PG 31. -, Против Евномија, SCh 299. -, Против оних који нас оптужују да имамо три Боіа, PG 31. Василије Селевкијски, Беседа на Блаіовести, PG 85. Велимировић, Николај,
Мисли о добру и злу. Сабрана дела, том 4, Дизелдорф 1976. -, Нове беседе под Гором (Сабрана дела IV), Беседа Свет као реч, Дизелдорф 1976. Викентије Лерински, Commonitor, с. 14; PL 50. Глубоковский, Н„ Бог Слово, Православна мисао 1/1928, 89-121. Григорије Богослов, Боіословске речи, PG 36. -,
Беседа 19, PG 35. -, Беседа 25,17, PG 35. -, Беседа 29, 5, PG 36. -, Беседа 39,19, PG 36. -, Беседа 42, PG 36. -, Беседа на БоГојављење, 38, ЕПЕ. -, ДоГматске поеме, PG 37. -, Ер. 101 ad Cledonium, PG 37. -, Αόγος ΚΘ , Θεολογικός τρίτος, PG 36. -, Poëmata moralia, PG 37. -, Посланица 101, PG 37. -,
Против Аполинарија, PG 37. -, Слово 45, на Ускрс, PG 36. Григорије Неокесаријски, ИзлаГање вере, PG 10.
Григорије Нисијски, Αντιρρητικός, PG 45. -, Εις την έπιγραφήν των Ψαλμών, PG 44.
ЛИТЕРАТУРА 297 -, О саставу човека, PG 44. -, Πώς τρία πρόσωπα λέγοντες, ΒΕΠΕΣ 68. -, Против Apuja и Савелија, ЕПЕ, ΕΡΓΑ 4. -, Против Евномија, B’, PG 55. Григорије Палама, Беседе, PG 150. -, Κεφάλαια φυσικά, θεολογικά, ηθικά τέ και πρακτικά, PG 150. -, ОДомостроју по телу, PG 151. Дамаскин, Јован,
Λίβελλος περί όρθοΰ φρονήματος A’, PG 94. -, Περί γνώσεως, PG 94. -, Тачно изложење православне вере, PG 94. Дидим Александријски, О Светој Тројици, PG 39. -, Против Евномија 4, PG 29. -, Тумачење Псалма 21,23, ΒΕΠΕΣ 45. Евдокимов, П., Уметност иконе, Београд 2009. Евлогије Александријски, Εκ των
Συνηγόρων, PG 86. Епифаније Кипарски, Αγκυρ. 44, PG 43. -, Κατά αιρέσεων В , ΒΕΠΕΣ 75. Зизјулас, Јован, Доїматске теме, прев. С. Ј., Нови Сад 2001. -, Црква као „мистично“ тело Христово: ка црквеном мистицизму, у: Видослов 14 (2007). Знаменский, Д., Учение св. Апостола Иоанна Богослова в четвертом
Евангелии о Лице Исуса Христа, Кијев 1907. Игњатије Антиохијски, Тралијанцима 9, Іи 9, 2, PG 5. Икуменије, Тумачење посланице Јеврејима, PG 119. Иларије Пиктавијски, De Trinit. lib X, 21; 22.23.26; PL 10. -, In Psalm. 67, PL 9. Иринеј Лионски,’Ελεγχος καί ανατροπή τής ψευδονύμου γνώσεως, PG 7. -,
Против jepecu, PG 7. Јанарас, Христо, Метафизика тела, Нови Сад 2005. Јевсевије Кесаријски, О црквеном боіословѣу, Беседа А, 14, PG 24. Јевтић, Атанасије, „О човечности и нечовечности“, у: Личност. Зборник радова четвртог философско-богословског симпосиона у дане светих Кирила и Методија, Подгорица-
ЦетињеБудва 1998. -, Патролошја, друїа свеска, Београд 2004. Јоанидис, Никола, Бої, човек, спасење,
Никшић 1997. Јован Дамаскин, Κατά Ίακωβιτών 79, PG 94. -, Κεφάλεια φιλοσοφικά, PG 94. -, О Пречистом телу, PG 95. -, Περί συνθέτου φύσεως, PG 95. -, Περί τρισάγιου 11, PG 95. -, Προς Ίακωβίτην 2, PG 94.
298 ЛОГОС. СИМВОЛ. ИКОНА -, Тачно изложење православне вере, PG 94. -, Contra maniek. 4, PG 94. Јован Златоуст, Беседа на свето Рождество Христово, PG 63. -, Беседа о Часном и Животворном Крсту, PG 50. -, Беседе, PG 61. -, Εις то Γενέθλιάν τον Σωτήρος, PG 56. -, О Светој и једносуштној Тројици, PG
48. -, Онима који ce саблажњавају, PG 52. -, Тумачење Јеванђеља по Јовану, PG 59. -, Тумачење Јеванђеља по Матеју, PG 57. -, Тумачење посланице Галатима, PG 61. -, Тумачење посланице Ефесцима, PG 62. -, Тумачење посланице Јеврејима, PG 63. -, Тумачење посланице Римѣанима, PG 60. -, Тумачење
посланице Филипѣанима, PG 62. -, Тумачење Псалама, PG 55. Јосиф Вријеније, Разювор са Исмаилћаном, изд. Аргириу, ЕЕВС, 35 (1966-67). Јустин Мученик и Философ, Аполотја A . Кавасила, О животу у Христу, PG 150. Карташов, Антон В., Васел енски Сабори, прев. М. Л., Београд 2009. Касијан, Јован, Di
incarnat. Domini contra Nestor., Lib. III, c. 7; PL 50. -, De incarnat. Domini contra Nestor., Lib. VI, c. 22; PL 50. Кирило Александрийски, Анатематизми, PG 65. -, Благочестивим царицама, PG 76. -, Γλαφυρών εις Γένεσιν Λόγος ΣΤ’, PG 69. -, De recta fide ad reginas; PG 76. -, ΔιάλεΚις προς Νεστόριον
ön Θεοτόκος ή Άγια Παρθένος καί ού Χριστοτόκος, PG 76. -, Έπίλυσις των δώδεκα κεφαλαίων, PG 76. -, ’Επιστολή 39, PG 77. -, Ερμηνεία είς τό’Εκεΐέσταύρωσαν αυτόν τον Λουκά, PG 72. -, Једанје Христос, SCh 97, PG 75. -, О оваплоћењу Jединородного, PG 75. -, О Светој и једносугитној Тројици, PG 75. -,
Пасхална беседа, PG 77. -, Пет књта против Несторијевих хула, PG 76. -, Писмо Акакију, PG 77. -, Писмо Евлогију, PG
77. -, Посланица четврта Несторију, PG 77. -, Празничне беседе, PG 77. -, Προς Εύόπτιον, PG 76.
ЛИТЕРАТУРА 299 -, Πρός’Ερμείαν, Λόγ. A’, SCh 231. -, Против антропоморфита, PG 76. -, Против Несторија, PG 76. -, Сукенсију Диокесаријском, PG 77. -, Θησαυρός: Περί τής άγιας καί όμοονσίον Τριάδος, PG 75. -, Тумачење Јеванђеља йο Јовану, PG 73. -, Тумачење Јеванђеља по Луки, PG 72. -, Тумачење
Јеванђеља по Матеју, PG 72. -, Тумачење пророка Исаије, PG 70. -, Тумачење Псалама, PG 69. -, Цару Теодосију о правој вери, PG 76. Кирило Јерусалимски, Катихезе, PG 33. Климент Римски, Протрептик X, ΒΕΠΕΣ 7. -, Постница Коринћанима А, 59,2, ΒΕΠΕΣ 1. Лазић, Милорад, Теолошја лепоте, Београд 1997.
Ларше, Жан-Клод, Теолошја тела: хришћанско поимање тела тьудскої по Оцима Цркве, Врњци-Требиње 2005,13-14. Лаут, Ендрју, Извори хришћанског мистичкої предања. Од Платона до псеудо-Дионисија Ареопагита, Београд-Карловац 2009. Леонтије Византијски, Против Несторија, PG 86. Лосский, Н., Искуп/ье№е u
обожење, Теолошки Погледи 1-4 (1996), 3-14. -, Обеедоступное введение в философию, Франкфурт-Москва 1956. Лурје, В. М. - Б. А. Бараонова, Историја византијске философије, прев. J. К., Сремски Карловци - Нови Сад 2010. Мајендорф, Јован, Византијско боюсловѣе, Крагујевац 1985. Макарије Велики, Беседе,
PG 34. Максим Исповедник, Доіматски томос послат ђакону Марину на Кипру, PG 91. -, Έκ των περί θελημάτων αντοΰ συλλογισμών τί φυσικόν θέλημα και τι γνωμικόν, PG 91. -, О разним недоумицама, PG 91. -, Одїовори Таласију о разним недоумицама, PG 90. -, Поілавѣа о теолотји и о у телу домостроја Сина
Божијег, PG 90. -, Посланице, PG 91. -, Προς ΠέτρονΊλλουστριον λόγος έπίτομος κατά των Σευηρου δογμάτων, PG 91.
Мелитон Сардијски, Τεμάχια των έπίστολών αύτοϋ, PG 5. Методије Олимпијски, Симпосион, PG 18. Михаил Митроп. срп., Живопис Пресеете Богородице са пауком Пра вославне Цркве о Њој, у Новом Саду, 1886. Митрополит Николај (Мрђа) [приредио и прилагодио за ученике богословија, по коментарима др Јустина Поповића, професо-
300 ЛОГОС. СИМВОЛ. ИКОНА ра Универзитета], Тумачење посланица Галатима и Ефесцима свето։ Апостола Павла, Србиње 1999. Ориген, Против Целса, PG 11. -, Тумачење јеванђеља поМатеју, ΒΕΠΕΣ 14. Поповић, Јустин, Оправдање аскетизма, Православна хришћанска заједница, 2 (1928). -, Православна Црква u
екуменизам, Хиландар 1974. -, Доїматика Православне Цркве, том И, Београд 1980. -, Речи у времену о вечности, Ваљево 2001. -, Тумачење йосланице Филийтьанима и Колошанима Светог Апо стола Павла, Београд 1986. Поповић, Р., Одабрана документа Васеѣенских сабора, књ. I, Београд 1993. Прокло
Цариградски патријарх, Беседа 1, Έγκώμων ε’ις την παναγίαν Θεοτόκον Μαρίαν, PG 65. -, ’Επιστολή B’, προς Αρμενίους, Περί ΙΊίστεως, PG 65. -, Λόγος В , Εις την ένανθρώπησιν τον Κυρίου ήμων’Ιησοϋ Χρίστου, PG 65. -, Ομιλία B , εις την όκτωήμερων περιτομήν του Κυρίου ήμων’Ιησοϋ Χριστού, PG 65. Пурић,
Јован, Tajna спасења, Београд 2004. -, Свети Јован Златоусти као библијски еїзеїета, Богословље 2/2014, 3-15. -, О Златоустом као еїзеїети, Богословље 1/2015,95-124. Романидис, Јован, Једна природа или ипостас Боїа Jloloca оваплоРіеної светої Кирила и Халкидон, 8. антропос. Теолошки часо пис
епархије Горњокарловачке 1 (2010). Симеон Нови Богослов, Беседе, SCh 122. -, Беседе, SCh 129. -, Катихезе, SCh 96. -, Химне, SCh 156. Симеон Солунски, Ερμηνεία, PG 155. -, Διάλογος, KE’, PG 155. Симић, Прибислав, Азбучник Октоиха, Београд 2006. Сократ, Црквена историја, PG 67. Станилоје, Димитрије,
Православна доїматика II, Београд 1993. -, Православна доїматика III, Сремски Карловци 1997. -, Бесмртни лик Божији,
Београд 2000. Сериков, Георгије, Пуноту Цркве твоје сачувај..., Теолошки Погле ди 1-4 (1996), 57-65. Теодор Мопсуестијски, О оваплоћењу Господа нашеї Исуса Христа, PG 66. -, Тумачење Јеванђеља по Јовану, PG 66.
ЛИТЕРАТУРА ЗОЇ -, Тумачење посланице Колошанима, PG 66. Теодорит Кирски, Ερανιστής διάλογος ß PG 83. -, Тумачење на пророка Исаију, 6, 9, PG 81. Теодот Анкирски, Беседа у дан рождества Господа наиіеїа Исуса Христа, PG 77. -, Ερμηνεία εις то Σύμβολο των εν Νίκαια Πατέρων των τριακοσίων καί δέκα
οκτώ“, PG 77. Теофилакт Охридски, Тумачење јеванђеља по Луки, PG 123. -, Тумачење посланице Римѣанима, PG 124. Тертулијан, Adv. Mardon. III, 8; PL 2. -, De resurrect, carnis, c. 46; PL 2. Томасовић, Мирко Tį., Бої Логос: Генеза ugeje о Логосу у светлости библијско-светоотачког поимања, Београд
22007. -, Мелхиседек и тајна свештенства Господа нашеіа Исуса Христа, Београд 2000. -, Нови Адам. Тајна човека у светлости библијско-литуртјско-светоотачкої поимања, Београд 22007. -, Посланица Јеврејима. Тумачење Посланице Јеврејима на основу изворної текста, Фона 2005. -, Тајна источника новога
живота, Тумачење Свете Тајне Крштења на основу боюсловске, библијске, литургијске, историјске, археолошке и филолошке тачке їледишта, Београд-Београд-Атина 2001. Тумачење Другої псалма, прев. C. J., Београд 2006. Тотю, Коев, Производ на халкидонското вероопределение, София 1973. Трубецкой, C. Н.,
Логос в его истории, Москва 1900. Тунберг, Ларс, Микрокосмос и посредник: Теологика антрополотја Максима Исповедника, Београд-Шибеник 2008. Флоровски, Георгије, Источни Оци IV века, Врњачка Бања 1997. -, Католичност (саборност) Цркве, у: Саборност Цркве, књига 1, Београд 1986. -, Очев Дом, у:
„Хришћански живот“, 4 (1926). -, Хришһанство и култура, Београд 2005. Чарнић, Емилијан, Посланице апостола Павла,
Београд 1967. -, СветоГ Апостола Павла посланица Галатима, Крагујевац 1992. -, Се. Апостола Павла посланица Колошанима, Београд 1958. Amato, Angelo, Corso di teologia Sistematica. Gesh il Signore. Saggio di Cristologia A, Bologna 1988. Benoit, Pierre, Corps, Tete et plerome dans epitre de la captivité, RB 63 (1956), 33. Bethune-Baker, J., An Introduction to the Early of Christian Doctrine, To the time of the Council of Chalcedon, London 1954.
302 ЛОГОС. СИМВОЛ. ИКОНА Bettenson, Н., Documents of the Christian Church, Oxford 1956. Bright, W„ The Age of the Fathers being Chapters in the History of the Church during the Fourth and Fifth Centruries, Voi. II, New York 1970. Bultmann, R., Theologie des Neuen Testaments, Tübingen 1961. Conzales, S., La formula μία ουσία τρεις υποστάσεις en San Gregorio de Nisa, Roma 1939. Conzelmann, H., „Was von Anfang war“, Ntl. Studien für R.Bultmann - Beih. 21 zur N.T.W., Berlin 1954. Cullman, Oscar, Χρίστος καί Χρόνος, Χρόνος καί Ιστορία στη ζωή του άρχέγονου χριστιανισμού, Αθήνα 1980. Dibelius, Martin, An die Kolosser, Epheser, an Philemon, zweite neu bearbeite Auflage, (Handbuch zum Neuen Testament, 12, Hrsg. Von Hans Lietzmann), Tübingen 1927. Dragas, G. D., St. Atanasius, Contra Apollinarem, A.S., Vol. V (1975), 84-96. Galtier, Ľ, }ομοούσιος de Paul de Samosate, RSR12 (1922), 30-45. Gericke, Wolfgang, Markel von Ángyra. Der Logos - Christologie und Biblizist.Sein Verhältnis zur antiochenischen Theologie und zum Neuen Testament, Halle 1940. Graef, H., Mary: A History ofDoktrine and Devotion, I, London 1963. Graddock, F. В., The Pre-existence of Chist in the New Testament, Nash ville 1968. Grillmeier, Aloys, „Die theologische und sprachliche Vorbereitung der christologischen Formel von Chalkedon“, y: Das Konzil von Chaikedon, 1,5-202. Guthrie, D., The New Bible Commentary Revised, London 1970. Harnack, A. von, Die Reden Paulus von Samosata an Sabinus (Zenobia) und seine Christologie, SPAW (1924), 130-151. -, Lehrbuch der Dogmengeschichte, II Band, 1,5. Auflage, Tübingen 1931.
Holmyard, H. R., The Between Iasiah 7:14 and 9:6, Journal of Biblical Studies, Jan-Mar. 2001. Hübner, Hans, An Philemon. An die Kolosser, Tübingen 1997. Karmiris, L, The Problem of the unification of the Non - Chalcedonian Churches of the East with the Orthodox on the basis of Cyril’s For mula „Mia Physis tou Theou Logou sesarkomene“, G. R„ X (19641965), 61-74. Kennedy, H. A„ The Theology of the Epistles, London 1959. Krimmer, Heiko, Kolosserbrief, Neuhausen-Stuttgart 1992. Lampe, G. W., A Patristic Greek Lexicon, Oxford 1961. Lietzmann, H., Apolllinaris von Laodicea und seine schule. Texte und Untersuchungen, Tübingen 1904.
ЛИТЕРАТУРА 303 Lohmeyer, Ernst, Die Briefe an die Philippen an die Kolosser und an Philimon, Göttingen 1956. Loofs, Fr., Arianismus, RE II (1897), 6-45. -, Nestoriana, Diefragmente des Nestorius, gessammelt, untersucht und herausgegeben, Halle 1905. Lossky, V, The Mystical Theology of the Eastern Church, London 1957. Mackintosh, H. R., The Person ofJesus Christ, Edinburg 1913. Marengo, G., „Antropologia teologica“, y: J. Y. Lacoste, Dizionario critico di teologia, Roma 2005. Meinrez, M., Theologie des Neuen Testaments I, Bonn 1950. Mercatorius, Marius, Nestorit Blasphemiarum, capitula XII, PL 48. Morenz, S., Religion, Ägyptische Religion, Stuttgart 1960. Moule, F. D., „Jesus in New Testament Kerygma“, Verborum Veritas 1970. Mussies, I., In den letzten Tagen (Apg. 2,17a), BZ 5 (1961), 263-265. Mühlenberg, E., Apollinaris von Laodicea, Göttingen 1969. Nilsson, Μ., Ιστορία τής Ελληνικής Θρησκείας, Αθήνα 1993. Norris, R. A., Manhood and Crist. A Study in the Christology of Theodore of Mopsuestia, Oxford 1963. Otley, R. L„ The Doctrine of the Incarnation, Voi. II, London 1896. Patterson, L., Theodore of Mopsuestia and Modern Thought, London 1926. Polland, T. E., The Origins ofArianism, Journal of Theological Studies IX (1958), 103-111. Popovič, Anto, Biblijske teme: Egzegetsko-teološka analiza odabranih tekstova Staroga i Novoga zavjeta s Dodatkom, Zagreb 2004. Prestige, G. L., God in Patristic Thought, London 1952. -, St. Basil the Great and Apolinarius ofLaodicea, Berlin-London 1956. -, Fathers and Heretics: Six Studies in Dogmatic Faith with Prologue and Epilogue, London
1958. Rákié, Radomir, Die Schöpfung in Christus und für Christus hin, Foča (Srbinje) 2007. Raven, C. E., Apollinarism. An Essay on the Christology of the Early Church, Cambridge 1923. Romanides, J., Highights in debate over 200 Theodore ofMopsuestia’s Hristology and some suggestion for afresh approach, The Greec Orthodox Theological Review, 2 (1959-1962), 143-145. Rogala, S„ Die Anfang des Arianismus, Munster 1907. Romanides, J., St. Cyril’s „One Phyis or Hypostasis of the God the Logos Incarnate“ and Chalcedon, G. R., X (1964-1965), 82-102. Rupertus Tuitensis, De gloria et honore Filii hominis super Matthaeum, Lib. XIII, PL 168. Scheidweiler, F., Paul von Samosata, ZNW 46 (1955), 116-119.
304 ЛОГОС. СИМВОЛ. ИКОНА Schneemelcher, W., Apollinarios von Laoáicea, Die Religion in Geschichte und Gegenwart, Dritte Auflage, Bd. I, Tübingen 1957. Schwartz, E., DerPrzess desEutyches, Sitzungshberichte der Bayerischen Academie der Wissenschaften, Philosophisch-historische Abteilung 5 (1929). Staniloae, Dimitriou, „Tó ανθρώπινο σώμα“, Σύναξη 4 (1982), 7-14. Stead, G. C., The Platonism ofArms, Journal of Theological Studies XIII (1962), 16-31. -, The Thalia ofArms and the Testimony ofAthanasius, Journal of Theo logical Studies 29 (1978), 49. Süchrer, E., A History of the Jewish Peopl in the time ofJesus Christ, tom. II, Edinburg 1901. Suillivan, F. A., The Christology of Theodore of Mopsuestia, Analecta Gregoriana, Vol. LXXXII, Sectio B (n. 29), Romae 1956. Vandenberg, Ph., Ή κατάρα των Φαραώ, Αθήνα 1978. Voisin, G., Ľ Apollinarisme: Etude historique litteraire et dogmatique sur le debut des contrverses christologiques, Louvain-Paris 1901. Ware, K., Mary Theotokos in the Orthodox Tradition, Marianum 52 (1990), 210-227. Weiss, J., Das Urchristentum I, Göttingen 1914. Wend, H. H., Der „Anfang“ am Beginne des 1 Johannesbriefes, Z.N.W. 21 (1922), 38-42. Wiles, M. F., In Defence ofArius, Journal of Theological Studies XIII (1962), 339-347. Zimmerli, W., Επίτομη Θεολογία τής παλιάς Διαθήκης, Αθήνα 2001.
|
| adam_txt |
САДРЖАЈ БОГОЧОВЕК ХРИСТОС - АЛФА И ОМЕГА Сотириолошки значај Оваплоћења Бога Логоса, Његовог страдања, Васкрсења и Вазнесења.И Оваплоћени Логос ֊ истинити Бог и истинити човек . 28 Тајна Преображења Христовог. 47 ИЗ РИЗНИЦА БИБЛИЈСКОГА БОГОСЛОВЉА
Царство Небеско. 59 Путокази за теологију саслужитеља Божијих: царско свештенство - народ божији - нова заједница. 78 Поимање библијског израза σωματικώς ֊ „телесно“ . 120 Тајна „пуноће
времена“. 142 БОГОСЛУЖЕЊЕ И БОГОСЛОВЉЕ ЦРКВЕ Богослужење, Октоих, црквена година.155 Химнолошко-литургијски приступ методици православног богословља. 166 Вино у богослужбеној употреби
и животу Православне цркве. 171 СВЕТИ ЈОВАН ЗЛАТОУСТ КАО БИБЛИЈСКИ ЕГЗЕГЕТА Свети Јован Златоуст као библијски егзегета. 181 СВЕТО ПИСМО И БОГОСЛОВЉЕ У СРПСКОМ СРЕ ДЊОВЕКОВНОМ ХРИШЋАНСКОМ ИСКУСТВУ Свето Писмо у српској средњовековној
књижевности . 241
8 ЛОГОС. СИМВОЛ. ИКОНА Владарство и монаштво Стефана Немање - теолошки аспекти симфоније државе и Цркве у Немањиној Хиландарској повеѣи. 260 СВЕТИ ЦАР КОНСТАНТИН ֊ ЗАЧЕТНИК ХРИШЋАНСКЕ ЦИВИЛИЗАЦИЈЕ (Посланица поводом 1700 година Миланскога едикта) Свети цар Константин ֊ зачетник хришћанске цивилизације. 281 Литература. 293 Извори објављених радова. 305 Списак скраћеница. 306 Биобиблиографија аутора.308
ЛИТЕРАТУРА Αγουρίδου, Σ„ Χριστιανικός Γνωστικισμός. Τα κοπτικά κείμενά τοΰ στην Αίγυπτο, Αθήνα 1989. Άνδριανοπούλου, Π., 7ο πρόβλημα τοΰ „'Ιστορικού ’Ιησού“ έν τη συγχρονω 'Ερμηνευτική της Κ. Δ. υπό το φως τής θεολογίας Κυρίλλου τού Αλεξάνδρειάς, Αθήνα! 1975. Ανδριοπόυλου, Παναγιώτου, Η περί
αμαρτίας καί Χάρηος διδασκαλία του απόστολου Παύλου, Αθήνα 1989. Άντωνάκη, Ν. Ά,Ή διδασκαλία τηε έν Χαλκηδόνι Δ' Οικουμενικής Συνόδου καί ό Άντιχαλκηδονισμός, αρχαίος καί σύγχρονος, Αθήνα 2005. Βέλλας, Β„ Ό άνθρωπος κατά την Παλαιά Διαθήκη, Αθήνα! 1950. Βούλγαρη, Χρήστου, Η περί σωτηρίας διδασκαλία
του ευαγγελιστού Λουκά, Αθήνα! 1971. Γαλήτη, Τ.,'Ερμηνευτικά τής Καινής Διαθήκης. Πανετπστιμιακαί παραδόσεις, Θεσσαλονίκη 1984. Γιαννοπουλου, Β., Οικουμενικές Συνοδοί καί ή διδασκαλία τους, Αθήνα 1996. Γιούλτση, Ευτυχίας, Η Παναγία πρότυπο πνευματικής τελειώσεως, Θεσσαλονίκη 2001. Γρατσεα, Γ„ Η
Μεταμόρφωσις καί ορθόδοξος Εύσεβεία, Αθήναι 1966. Έλευθεριάδη, Ε., ,,'Η θέσις τής μητρός τοΰ Κυρίου κατά τούς τρεις πρώτους αιώνας“, Θεολογία 63 (1992), 501-535. Ζήση, Θ., Άνθρωπος καί κόσμος έν τη οικονομία τοΰ Θεού κατά τον ιερόν Χρυσόστομον, Θεσσαλονίκη 1971. Θεοδωρήτου, Κύρου, Αιρετικής
κακομυθίας λόγος τέταρτος, PG 83. Θεοδώρου, Αγκύρας, Ή περί Θεώσεως τού ανθρώπου διδασκαλία των 'Ελλήνων Πατέρων τής’Εκκλησίας μέχρις’Ιωάννου τού Δαμασκηνού, Αθήναι 1956. Θεοδώρου, Ά., Aí περί τού ανθρωπίνου σώματος αντιλήψεις τού αγίου Γρηγορίου Ναζιανζηνοϋ, Άθήναις 1975. -, Θέματα ιστορίας
Δογμάτων, τόμ. A', Αθήνα 1978. -, Ή Χριστολογική ορολογία καί διδασκαλία Κυρίλλου Αλεξάνδρειάς καί Θεοδωρήτου Κύρου, Αθήναι
1955.
294 ЛОГОС. СИМВОЛ. ИКОНА -, 'Ομιλία 'A՛, Αεχθεΐσα έν τη ημέρα τής γεννήσεως τον Σωτήρος ήμων Ίησοϋ Χρίστου, PG 77. Καλογήρου,Ί., 'Ιστορία των Δογμάτων, Τόμ. Â’, Θεσσαλονίκι 1980. Καλύβα, Π., Ή άσματική άκολονθεία των Χριστουγέννων, Αθήνα 1996. Καρμίρη,Ί., Τα δογματικά κά Συμβολικά μνημεία Ορθοδόξου
Καθολικής ’Εκκλησίας, τόμ. Ά’, Αθήναι 1960. -, ,,Ή περί σωτηρίας διδασκαλία τού Μ.Βασιλείου“, Θεολογία NE', σελ. 873-919. (отисак, Патрологиа мелетес 1097.) -,Ή εις Άδου Κάθοδος τον Χριστού έξ έπόψεως Ορθοδόξου, Αθήναι 1939. Κεσμίρη, Η., ΉΧριστολογία καί ή έκκλησιαστική πολιτική τοϋ Διοσκόρον
Αλεξάνδρειάς, Θεσσαλονίκη 2000. Κοντάκη, X., Αϊ προϋποθέσεις και ή τελείωσή τον απολυτρωτικού έργου τού Κυρίου, Θεσσαλονίκη 2003. Λιάλιου, Δ., Ερμηνεία των δογματικών καί συμβολικών κειμένων τής Όρθοδόξον’Εκκλησίας, τόμ. A’, Θεσσαλονίκη 1992. Λουδοβίκος, Ν., Ή ευχαριστιακή όντολογία, Αθήνα 1992.
Μαρτζέλου, Γ., „Ή ένανθρώπηση τού Λόγου κατά τόν άγιο’Ιωάννη τό Δαμασκηνό“, Θεολογία 78 (2007). -, Ή Χριστολογία τοϋ Βασιλίον Σελεύκειας καί ή οικουμενική σημασία της, Θεσσαλονίκη 1990. Ματσούκα, Ν., Δογματική καί συμβολική θεολογία Β, Θεσσαλονίκη 1999. -, Θεολογία, κτισιολογια κατά τον Μεγα
Αθανάσιον, Θεσσαλονίκη 2001. -, ’Ορθοδοξία καί αίρεση, Θεσσαλονίκη 1992. Μελετίου, Μητροπολίτου Νικοπόλεως, Ή Πέμπτη Οικουμενική Σύνοδος, Αθήναι 1985. Μεταλληνού, Γ., Παύλος ό Σαμοσατενς, ΘΗΕ 10 (1966). Μεθοδίου, Μητροπολίτου Αξώμης,Ή περί τών δυο φύσεων τού Χριστού διδασκαλία τού Άγιου ’Αθανασίου,
ΕΦΝΣΤ (1974), 589-595. Μοδέστου Ιεράρχου, Εγκώμιον εις την Κοίμησίν της Θεοτόκον, PG 86. Νέλλας, Π., Ζώον Θεούμενον,
Αθήνα 1979. Νικολόπουλου, I. Θ„ Ή Χριστολογία τοϋ Σεβήρον Άντοχίας καί ό'Όρος τής Χαλκηδόνος, Θεσσαλονίκη 2002. Νησιώτης, Ν., Προλεγόμενα είς τήν θεολογικήν γνωσεολογίαν, Αθήναι 1965. Παναγοπούλου,Ί., Ό Προφήτης άπό Ναζαρέτ, Αθήναι 1973. Παπαθανασίου, Κωναστανίνος, Ηπερί σωτηρίας διδασκαλία τον Ευαγγελιστού Ιωάννου, Αθήνα 2007. Πέριτς, Π., Τό δυνατόν της γνώσεως τού Θεού είς τόν Απόστολον Παύλον κατά τόν άγιον Ίωάννην τόν Χρυσόστομον, Αθήναι 2004. Πηλίλη,Ί., Ό 'Ιησούς Χριστός, Αθήναι 1998. Πιτταρά, Κ„ Ή χριστολογία τού Προκλον Κωνσταντινουπόλεως καί ή Συμβουλή του στή Διαμόρφωση τοϋ Χριστολογικοϋ Δόγματος κατά τό πρώτο ήμισύ του’Ε' Αίώνος, Αθήνα 2007.
ЛИТЕРАТУРА 295 -,Ή Θεοτοκία τής Παρθένου συνεπάγεται καί Θεοποίηση Αύτής, ΕΕΘΣΘ 11 (2006). Σαββάτου, Χ.,ΉΧριστολογία του Άπολλιναρίου Ααοδικείας καί ή γένεση τοΰ Άπολλίναρισμοϋ, Αθήναι 2002. Σιώτης, Μ., 'Ιστορία καί ή Άποκάλυωις κατά την έπιστήμην τής Κ. Διαθήκης, ΕΕΘΣΘ 1 (1953). Σκουτέρη, Κ„
'Ιστορία Δωγμάτων, τόμος 1., Αθήνα 1998. Σταμούλη, X., Θεοτόκος καί ’Ορθόδοξο δόγμα. Σπουδή στη διδασκαλία τοϋ Άγ. Κυρίλου Αλεξάνδρειάς, Θεσσαλονίκη 1996. Τρεμπέλας, ΤΙ.,Υπόμνημα εις τό κατάΐωάννην Εύαγγέλιον, Αθήναι 1951. Τσάκωνα, Β., Ή Χριστολογία τοΰ κατά’Ιωάννην Ευαγγελίου καί των έπιστολών,
Αθήναι 1994. -, Ή Χριστολογία τοΰ κατά’Ιωάννην Ευαγγελίου, Αθήναι 1993. -, Τό φιλολογικόν καί θεολογικόν πρόβλημα, Αθήναι 1982. Τσελεγγίδη, Δ. Ι.,Ή ικανοποίηση τής θείας δικαιοσύνης κατά τόν’Ανσελμο Καντερβουρίας, Θεολογική προσέγγιση από ορθόδοξη άποψη, Θεσσαλονίκη 1995. Φαράντου, Μ., Χριστολογία,
1. Τό Ένυπόστατον, Αθήναι 1972. Φλωρόφσκυ, Ľ, Θέματα Ορθοδόξου Θεολογίας, Cur Deus homo?, Τό κίνητρο τής ένανθρωπήσεως, Αθήναι 1975. Φούγιας, Μ., Τό πρόσωπο τοΰ’Ιησοϋ Χριστού στις Αποφάσεις των Οικου μενικών Συνόδων, Αθήναι 1997. Φούντα,'I., Ή περί προϋπάρξεως τοΰ’Ιησοϋ Χριστού διδασκαλία τής Αγίας
Γραφής κατά τον ιερόν Χρυσόστομον, Αθήναι 2002. Августин Блажени, 83 Quaestion., quaest. 14, PL 40. -, In Psalm. 68, sermo II, PL 36. Аверкије Архиепископ (Таушев), Православно тумачење Новога Завета, Београд 2006. Амвросије Милански, De incarnationis dominicae sacramento, cap. VI, 56; PL 16. -, De
excessu Satyri, lib. і, 12,13; PL 16. Анастасије Синаит, Доказ gaje непобожни Севир отпао од Отаца, PG 89.
Анзелмо Кентерберијски, Cur Deus homo?, PL 158. Атанасије Велики, Епиктету Коринтском, PG 26. -, О оваплоћењу, 1,56, PG 25. -, О оваплоћењу Логоса, PG 26. -, О Саборима у Аримину и Селевкији, PG 26. -, О Сабору у Никеји, ЕПЕ, 9. -, Περί τής άϊδίου ύπάρξεως τοΰ Ύίοΰ καί τοϋ Πνεύματος συν Θεω, καί προς Σαβελλιανίζοντας, 8, PG 28.
296 ЛОГОС. СИМВОЛ. ИКОНА -, Писмо Маркелину о Шумачењу Псалама, PG 27. -, Посланица Серайиону, 4, PG 26. -, ΠρόςΕπίκτητον Κόρινθόν, κατά των αιρετικών επιστολή 2, PG 26. -, Против Apuja, III, 20, ΕΠΕ, ΕΡΓΑ 3.192. -, Против аријанаца, PG 26. -, Тумачење псалма 21, PG 27. Балтазар, X. У. фон, Целое во
фрагменте. Некаторые аспекты тео логии истории, Москва 2001. Болотов, Василије, Предаваѣа из историје древне Цркве: Историја Црквеу периоду Васељенских сабора, Краљево 2006. Булгаков, С., Аїнец Божий, О Богочеловечестве, част I, Париж 1933. Бууе, Л., О Библии и Евангелии, Брбсселу 1965. Василије
Велики, Беседа наречи „у почетку беше Логос“, PG 31. -, Είς'Εξαήμερον,Όμιλ. 6, SCh 26. -, О Духу Светоме 12, PG 32. -, Омилија, PG 31. -, Против Евномија, SCh 299. -, Против оних који нас оптужују да имамо три Боіа, PG 31. Василије Селевкијски, Беседа на Блаіовести, PG 85. Велимировић, Николај,
Мисли о добру и злу. Сабрана дела, том 4, Дизелдорф 1976. -, Нове беседе под Гором (Сабрана дела IV), Беседа Свет као реч, Дизелдорф 1976. Викентије Лерински, Commonitor, с. 14; PL 50. Глубоковский, Н„ Бог Слово, Православна мисао 1/1928, 89-121. Григорије Богослов, Боіословске речи, PG 36. -,
Беседа 19, PG 35. -, Беседа 25,17, PG 35. -, Беседа 29, 5, PG 36. -, Беседа 39,19, PG 36. -, Беседа 42, PG 36. -, Беседа на БоГојављење, 38, ЕПЕ. -, ДоГматске поеме, PG 37. -, Ер. 101 ad Cledonium, PG 37. -, Αόγος ΚΘ', Θεολογικός τρίτος, PG 36. -, Poëmata moralia, PG 37. -, Посланица 101, PG 37. -,
Против Аполинарија, PG 37. -, Слово 45, на Ускрс, PG 36. Григорије Неокесаријски, ИзлаГање вере, PG 10.
Григорије Нисијски, Αντιρρητικός, PG 45. -, Εις την έπιγραφήν των Ψαλμών, PG 44.
ЛИТЕРАТУРА 297 -, О саставу човека, PG 44. -, Πώς τρία πρόσωπα λέγοντες, ΒΕΠΕΣ 68. -, Против Apuja и Савелија, ЕПЕ, ΕΡΓΑ 4. -, Против Евномија, B’, PG 55. Григорије Палама, Беседе, PG 150. -, Κεφάλαια φυσικά, θεολογικά, ηθικά τέ και πρακτικά, PG 150. -, ОДомостроју по телу, PG 151. Дамаскин, Јован,
Λίβελλος περί όρθοΰ φρονήματος A’, PG 94. -, Περί γνώσεως, PG 94. -, Тачно изложење православне вере, PG 94. Дидим Александријски, О Светој Тројици, PG 39. -, Против Евномија 4, PG 29. -, Тумачење Псалма 21,23, ΒΕΠΕΣ 45. Евдокимов, П., Уметност иконе, Београд 2009. Евлогије Александријски, Εκ των
Συνηγόρων, PG 86. Епифаније Кипарски, Αγκυρ. 44, PG 43. -, Κατά αιρέσεων В', ΒΕΠΕΣ 75. Зизјулас, Јован, Доїматске теме, прев. С. Ј., Нови Сад 2001. -, Црква као „мистично“ тело Христово: ка црквеном мистицизму, у: Видослов 14 (2007). Знаменский, Д., Учение св. Апостола Иоанна Богослова в четвертом
Евангелии о Лице Исуса Христа, Кијев 1907. Игњатије Антиохијски, Тралијанцима 9, Іи 9, 2, PG 5. Икуменије, Тумачење посланице Јеврејима, PG 119. Иларије Пиктавијски, De Trinit. lib X, 21; 22.23.26; PL 10. -, In Psalm. 67, PL 9. Иринеј Лионски,’Ελεγχος καί ανατροπή τής ψευδονύμου γνώσεως, PG 7. -,
Против jepecu, PG 7. Јанарас, Христо, Метафизика тела, Нови Сад 2005. Јевсевије Кесаријски, О црквеном боіословѣу, Беседа А, 14, PG 24. Јевтић, Атанасије, „О човечности и нечовечности“, у: Личност. Зборник радова четвртог философско-богословског симпосиона у дане светих Кирила и Методија, Подгорица-
ЦетињеБудва 1998. -, Патролошја, друїа свеска, Београд 2004. Јоанидис, Никола, Бої, човек, спасење,
Никшић 1997. Јован Дамаскин, Κατά Ίακωβιτών 79, PG 94. -, Κεφάλεια φιλοσοφικά, PG 94. -, О Пречистом телу, PG 95. -, Περί συνθέτου φύσεως, PG 95. -, Περί τρισάγιου 11, PG 95. -, Προς Ίακωβίτην 2, PG 94.
298 ЛОГОС. СИМВОЛ. ИКОНА -, Тачно изложење православне вере, PG 94. -, Contra maniek. 4, PG 94. Јован Златоуст, Беседа на свето Рождество Христово, PG 63. -, Беседа о Часном и Животворном Крсту, PG 50. -, Беседе, PG 61. -, Εις то Γενέθλιάν τον Σωτήρος, PG 56. -, О Светој и једносуштној Тројици, PG
48. -, Онима који ce саблажњавају, PG 52. -, Тумачење Јеванђеља по Јовану, PG 59. -, Тумачење Јеванђеља по Матеју, PG 57. -, Тумачење посланице Галатима, PG 61. -, Тумачење посланице Ефесцима, PG 62. -, Тумачење посланице Јеврејима, PG 63. -, Тумачење посланице Римѣанима, PG 60. -, Тумачење
посланице Филипѣанима, PG 62. -, Тумачење Псалама, PG 55. Јосиф Вријеније, Разювор са Исмаилћаном, изд. Аргириу, ЕЕВС, 35 (1966-67). Јустин Мученик и Философ, Аполотја A'. Кавасила, О животу у Христу, PG 150. Карташов, Антон В., Васел енски Сабори, прев. М. Л., Београд 2009. Касијан, Јован, Di
incarnat. Domini contra Nestor., Lib. III, c. 7; PL 50. -, De incarnat. Domini contra Nestor., Lib. VI, c. 22; PL 50. Кирило Александрийски, Анатематизми, PG 65. -, Благочестивим царицама, PG 76. -, Γλαφυρών εις Γένεσιν Λόγος ΣΤ’, PG 69. -, De recta fide ad reginas; PG 76. -, ΔιάλεΚις προς Νεστόριον
ön Θεοτόκος ή Άγια Παρθένος καί ού Χριστοτόκος, PG 76. -, Έπίλυσις των δώδεκα κεφαλαίων, PG 76. -, ’Επιστολή 39, PG 77. -, Ερμηνεία είς τό’Εκεΐέσταύρωσαν αυτόν τον Λουκά, PG 72. -, Једанје Христос, SCh 97, PG 75. -, О оваплоћењу Jединородного, PG 75. -, О Светој и једносугитној Тројици, PG 75. -,
Пасхална беседа, PG 77. -, Пет књта против Несторијевих хула, PG 76. -, Писмо Акакију, PG 77. -, Писмо Евлогију, PG
77. -, Посланица четврта Несторију, PG 77. -, Празничне беседе, PG 77. -, Προς Εύόπτιον, PG 76.
ЛИТЕРАТУРА 299 -, Πρός’Ερμείαν, Λόγ. A’, SCh 231. -, Против антропоморфита, PG 76. -, Против Несторија, PG 76. -, Сукенсију Диокесаријском, PG 77. -, Θησαυρός: Περί τής άγιας καί όμοονσίον Τριάδος, PG 75. -, Тумачење Јеванђеља йο Јовану, PG 73. -, Тумачење Јеванђеља по Луки, PG 72. -, Тумачење
Јеванђеља по Матеју, PG 72. -, Тумачење пророка Исаије, PG 70. -, Тумачење Псалама, PG 69. -, Цару Теодосију о правој вери, PG 76. Кирило Јерусалимски, Катихезе, PG 33. Климент Римски, Протрептик X, ΒΕΠΕΣ 7. -, Постница Коринћанима А, 59,2, ΒΕΠΕΣ 1. Лазић, Милорад, Теолошја лепоте, Београд 1997.
Ларше, Жан-Клод, Теолошја тела: хришћанско поимање тела тьудскої по Оцима Цркве, Врњци-Требиње 2005,13-14. Лаут, Ендрју, Извори хришћанског мистичкої предања. Од Платона до псеудо-Дионисија Ареопагита, Београд-Карловац 2009. Леонтије Византијски, Против Несторија, PG 86. Лосский, Н., Искуп/ье№е u
обожење, Теолошки Погледи 1-4 (1996), 3-14. -, Обеедоступное введение в философию, Франкфурт-Москва 1956. Лурје, В. М. - Б. А. Бараонова, Историја византијске философије, прев. J. К., Сремски Карловци - Нови Сад 2010. Мајендорф, Јован, Византијско боюсловѣе, Крагујевац 1985. Макарије Велики, Беседе,
PG 34. Максим Исповедник, Доіматски томос послат ђакону Марину на Кипру, PG 91. -, Έκ των περί θελημάτων αντοΰ συλλογισμών' τί φυσικόν θέλημα και τι γνωμικόν, PG 91. -, О разним недоумицама, PG 91. -, Одїовори Таласију о разним недоумицама, PG 90. -, Поілавѣа о теолотји и о у телу домостроја Сина
Божијег, PG 90. -, Посланице, PG 91. -, Προς ΠέτρονΊλλουστριον λόγος έπίτομος κατά των Σευηρου δογμάτων, PG 91.
Мелитон Сардијски, Τεμάχια των έπίστολών αύτοϋ, PG 5. Методије Олимпијски, Симпосион, PG 18. Михаил Митроп. срп., Живопис Пресеете Богородице са пауком Пра вославне Цркве о Њој, у Новом Саду, 1886. Митрополит Николај (Мрђа) [приредио и прилагодио за ученике богословија, по коментарима др Јустина Поповића, професо-
300 ЛОГОС. СИМВОЛ. ИКОНА ра Универзитета], Тумачење посланица Галатима и Ефесцима свето։ Апостола Павла, Србиње 1999. Ориген, Против Целса, PG 11. -, Тумачење јеванђеља поМатеју, ΒΕΠΕΣ 14. Поповић, Јустин, Оправдање аскетизма, Православна хришћанска заједница, 2 (1928). -, Православна Црква u
екуменизам, Хиландар 1974. -, Доїматика Православне Цркве, том И, Београд 1980. -, Речи у времену о вечности, Ваљево 2001. -, Тумачење йосланице Филийтьанима и Колошанима Светог Апо стола Павла, Београд 1986. Поповић, Р., Одабрана документа Васеѣенских сабора, књ. I, Београд 1993. Прокло
Цариградски патријарх, Беседа 1, Έγκώμων ε’ις την παναγίαν Θεοτόκον Μαρίαν, PG 65. -, ’Επιστολή B’, προς Αρμενίους, Περί ΙΊίστεως, PG 65. -, Λόγος В ', Εις την ένανθρώπησιν τον Κυρίου ήμων’Ιησοϋ Χρίστου, PG 65. -, 'Ομιλία B', εις την όκτωήμερων περιτομήν του Κυρίου ήμων’Ιησοϋ Χριστού, PG 65. Пурић,
Јован, Tajna спасења, Београд 2004. -, Свети Јован Златоусти као библијски еїзеїета, Богословље 2/2014, 3-15. -, О Златоустом као еїзеїети, Богословље 1/2015,95-124. Романидис, Јован, Једна природа или ипостас Боїа Jloloca оваплоРіеної светої Кирила и Халкидон, 8. антропос. Теолошки часо пис
епархије Горњокарловачке 1 (2010). Симеон Нови Богослов, Беседе, SCh 122. -, Беседе, SCh 129. -, Катихезе, SCh 96. -, Химне, SCh 156. Симеон Солунски, Ερμηνεία, PG 155. -, Διάλογος, KE’, PG 155. Симић, Прибислав, Азбучник Октоиха, Београд 2006. Сократ, Црквена историја, PG 67. Станилоје, Димитрије,
Православна доїматика II, Београд 1993. -, Православна доїматика III, Сремски Карловци 1997. -, Бесмртни лик Божији,
Београд 2000. Сериков, Георгије, Пуноту Цркве твоје сачувај., Теолошки Погле ди 1-4 (1996), 57-65. Теодор Мопсуестијски, О оваплоћењу Господа нашеї Исуса Христа, PG 66. -, Тумачење Јеванђеља по Јовану, PG 66.
ЛИТЕРАТУРА ЗОЇ -, Тумачење посланице Колошанима, PG 66. Теодорит Кирски, Ερανιστής διάλογος ß\ PG 83. -, Тумачење на пророка Исаију, 6, 9, PG 81. Теодот Анкирски, Беседа у дан рождества Господа наиіеїа Исуса Христа, PG 77. -, 'Ερμηνεία εις то Σύμβολο των εν Νίκαια Πατέρων των τριακοσίων καί δέκα
οκτώ“, PG 77. Теофилакт Охридски, Тумачење јеванђеља по Луки, PG 123. -, Тумачење посланице Римѣанима, PG 124. Тертулијан, Adv. Mardon. III, 8; PL 2. -, De resurrect, carnis, c. 46; PL 2. Томасовић, Мирко Tį., Бої Логос: Генеза ugeje о Логосу у светлости библијско-светоотачког поимања, Београд
22007. -, Мелхиседек и тајна свештенства Господа нашеіа Исуса Христа, Београд 2000. -, Нови Адам. Тајна човека у светлости библијско-литуртјско-светоотачкої поимања, Београд 22007. -, Посланица Јеврејима. Тумачење Посланице Јеврејима на основу изворної текста, Фона 2005. -, Тајна источника новога
живота, Тумачење Свете Тајне Крштења на основу боюсловске, библијске, литургијске, историјске, археолошке и филолошке тачке їледишта, Београд-Београд-Атина 2001. Тумачење Другої псалма, прев. C. J., Београд 2006. Тотю, Коев, Производ на халкидонското вероопределение, София 1973. Трубецкой, C. Н.,
Логос в его истории, Москва 1900. Тунберг, Ларс, Микрокосмос и посредник: Теологика антрополотја Максима Исповедника, Београд-Шибеник 2008. Флоровски, Георгије, Источни Оци IV века, Врњачка Бања 1997. -, Католичност (саборност) Цркве, у: Саборност Цркве, књига 1, Београд 1986. -, Очев Дом, у:
„Хришћански живот“, 4 (1926). -, Хришһанство и култура, Београд 2005. Чарнић, Емилијан, Посланице апостола Павла,
Београд 1967. -, СветоГ Апостола Павла посланица Галатима, Крагујевац 1992. -, Се. Апостола Павла посланица Колошанима, Београд 1958. Amato, Angelo, Corso di teologia Sistematica. Gesh il Signore. Saggio di Cristologia A, Bologna 1988. Benoit, Pierre, Corps, Tete et plerome dans epitre de la captivité, RB 63 (1956), 33. Bethune-Baker, J., An Introduction to the Early of Christian Doctrine, To the time of the Council of Chalcedon, London 1954.
302 ЛОГОС. СИМВОЛ. ИКОНА Bettenson, Н., Documents of the Christian Church, Oxford 1956. Bright, W„ The Age of the Fathers being Chapters in the History of the Church during the Fourth and Fifth Centruries, Voi. II, New York 1970. Bultmann, R., Theologie des Neuen Testaments, Tübingen 1961. Conzales, S., La formula μία ουσία τρεις υποστάσεις en San Gregorio de Nisa, Roma 1939. Conzelmann, H., „Was von Anfang war“, Ntl. Studien für R.Bultmann - Beih. 21 zur N.T.W., Berlin 1954. Cullman, Oscar, Χρίστος καί Χρόνος, Χρόνος καί Ιστορία στη ζωή του άρχέγονου χριστιανισμού, Αθήνα 1980. Dibelius, Martin, An die Kolosser, Epheser, an Philemon, zweite neu bearbeite Auflage, (Handbuch zum Neuen Testament, 12, Hrsg. Von Hans Lietzmann), Tübingen 1927. Dragas, G. D., St. Atanasius, Contra Apollinarem, A.S., Vol. V (1975), 84-96. Galtier, Ľ, }ομοούσιος de Paul de Samosate, RSR12 (1922), 30-45. Gericke, Wolfgang, Markel von Ángyra. Der Logos - Christologie und Biblizist.Sein Verhältnis zur antiochenischen Theologie und zum Neuen Testament, Halle 1940. Graef, H., Mary: A History ofDoktrine and Devotion, I, London 1963. Graddock, F. В., The Pre-existence of Chist in the New Testament, Nash ville 1968. Grillmeier, Aloys, „Die theologische und sprachliche Vorbereitung der christologischen Formel von Chalkedon“, y: Das Konzil von Chaikedon, 1,5-202. Guthrie, D., The New Bible Commentary Revised, London 1970. Harnack, A. von, Die Reden Paulus von Samosata an Sabinus (Zenobia) und seine Christologie, SPAW (1924), 130-151. -, Lehrbuch der Dogmengeschichte, II Band, 1,5. Auflage, Tübingen 1931.
Holmyard, H. R., The Between Iasiah 7:14 and 9:6, Journal of Biblical Studies, Jan-Mar. 2001. Hübner, Hans, An Philemon. An die Kolosser, Tübingen 1997. Karmiris, L, The Problem of the unification of the Non - Chalcedonian Churches of the East with the Orthodox on the basis of Cyril’s For mula „Mia Physis tou Theou Logou sesarkomene“, G. R„ X (19641965), 61-74. Kennedy, H. A„ The Theology of the Epistles, London 1959. Krimmer, Heiko, Kolosserbrief, Neuhausen-Stuttgart 1992. Lampe, G. W., A Patristic Greek Lexicon, Oxford 1961. Lietzmann, H., Apolllinaris von Laodicea und seine schule. Texte und Untersuchungen, Tübingen 1904.
ЛИТЕРАТУРА 303 Lohmeyer, Ernst, Die Briefe an die Philippen an die Kolosser und an Philimon, Göttingen 1956. Loofs, Fr., Arianismus, RE II (1897), 6-45. -, Nestoriana, Diefragmente des Nestorius, gessammelt, untersucht und herausgegeben, Halle 1905. Lossky, V, The Mystical Theology of the Eastern Church, London 1957. Mackintosh, H. R., The Person ofJesus Christ, Edinburg 1913. Marengo, G., „Antropologia teologica“, y: J. Y. Lacoste, Dizionario critico di teologia, Roma 2005. Meinrez, M., Theologie des Neuen Testaments I, Bonn 1950. Mercatorius, Marius, Nestorit Blasphemiarum, capitula XII, PL 48. Morenz, S., Religion, Ägyptische Religion, Stuttgart 1960. Moule, F. D., „Jesus in New Testament Kerygma“, Verborum Veritas 1970. Mussies, I., In den letzten Tagen (Apg. 2,17a), BZ 5 (1961), 263-265. Mühlenberg, E., Apollinaris von Laodicea, Göttingen 1969. Nilsson, Μ.,'Ιστορία τής'Ελληνικής Θρησκείας, Αθήνα 1993. Norris, R. A., Manhood and Crist. A Study in the Christology of Theodore of Mopsuestia, Oxford 1963. Otley, R. L„ The Doctrine of the Incarnation, Voi. II, London 1896. Patterson, L., Theodore of Mopsuestia and Modern Thought, London 1926. Polland, T. E., The Origins ofArianism, Journal of Theological Studies IX (1958), 103-111. Popovič, Anto, Biblijske teme: Egzegetsko-teološka analiza odabranih tekstova Staroga i Novoga zavjeta s Dodatkom, Zagreb 2004. Prestige, G. L., God in Patristic Thought, London 1952. -, St. Basil the Great and Apolinarius ofLaodicea, Berlin-London 1956. -, Fathers and Heretics: Six Studies in Dogmatic Faith with Prologue and Epilogue, London
1958. Rákié, Radomir, Die Schöpfung in Christus und für Christus hin, Foča (Srbinje) 2007. Raven, C. E., Apollinarism. An Essay on the Christology of the Early Church, Cambridge 1923. Romanides, J., Highights in debate over 200 Theodore ofMopsuestia’s Hristology and some suggestion for afresh approach, The Greec Orthodox Theological Review, 2 (1959-1962), 143-145. Rogala, S„ Die Anfang des Arianismus, Munster 1907. Romanides, J., St. Cyril’s „One Phyis or Hypostasis of the God the Logos Incarnate“ and Chalcedon, G. R., X (1964-1965), 82-102. Rupertus Tuitensis, De gloria et honore Filii hominis super Matthaeum, Lib. XIII, PL 168. Scheidweiler, F., Paul von Samosata, ZNW 46 (1955), 116-119.
304 ЛОГОС. СИМВОЛ. ИКОНА Schneemelcher, W., Apollinarios von Laoáicea, Die Religion in Geschichte und Gegenwart, Dritte Auflage, Bd. I, Tübingen 1957. Schwartz, E., DerPrzess desEutyches, Sitzungshberichte der Bayerischen Academie der Wissenschaften, Philosophisch-historische Abteilung 5 (1929). Staniloae, Dimitriou, „Tó ανθρώπινο σώμα“, Σύναξη 4 (1982), 7-14. Stead, G. C., The Platonism ofArms, Journal of Theological Studies XIII (1962), 16-31. -, The Thalia ofArms and the Testimony ofAthanasius, Journal of Theo logical Studies 29 (1978), 49. Süchrer, E., A History of the Jewish Peopl in the time ofJesus Christ, tom. II, Edinburg 1901. Suillivan, F. A., The Christology of Theodore of Mopsuestia, Analecta Gregoriana, Vol. LXXXII, Sectio B (n. 29), Romae 1956. Vandenberg, Ph., Ή κατάρα των Φαραώ, Αθήνα 1978. Voisin, G., Ľ Apollinarisme: Etude historique litteraire et dogmatique sur le debut des contrverses christologiques, Louvain-Paris 1901. Ware, K., Mary Theotokos in the Orthodox Tradition, Marianum 52 (1990), 210-227. Weiss, J., Das Urchristentum I, Göttingen 1914. Wend, H. H., Der „Anfang“ am Beginne des 1 Johannesbriefes, Z.N.W. 21 (1922), 38-42. Wiles, M. F., In Defence ofArius, Journal of Theological Studies XIII (1962), 339-347. Zimmerli, W., Επίτομη Θεολογία τής παλιάς Διαθήκης, Αθήνα 2001. |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Purić, Jovan 1965- |
| author_GND | (DE-588)142109126 |
| author_facet | Purić, Jovan 1965- |
| author_role | aut |
| author_sort | Purić, Jovan 1965- |
| author_variant | j p jp |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV046783316 |
| ctrlnum | (OCoLC)1193301100 (DE-599)BVBBV046783316 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02192nam a2200505 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV046783316</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20210207 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">200628s2018 |||| 00||| srp d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788662631930</subfield><subfield code="9">978-86-6263-193-0</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1193301100</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV046783316</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">srp</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Purić, Jovan</subfield><subfield code="d">1965-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)142109126</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Logos, simvol, ikona</subfield><subfield code="c">Jovan Purić</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Novi Sad</subfield><subfield code="b">Akademska knjiga</subfield><subfield code="c">2018</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">311 Seiten</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Biblioteka Horizonti</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text serbisch</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">Kyrillisch</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Konstantin</subfield><subfield code="b">I.</subfield><subfield code="c">Römisches Reich, Kaiser</subfield><subfield code="d">ca. 280-337</subfield><subfield code="0">(DE-588)118565184</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Orthodoxe Theologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4172861-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Biblische Theologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4135590-8</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="655" ind1=" " ind2="7"><subfield code="0">(DE-588)4143413-4</subfield><subfield code="a">Aufsatzsammlung</subfield><subfield code="2">gnd-content</subfield></datafield><datafield tag="688" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Constantin der Große (306 - 337 n. Chr.)</subfield><subfield code="0">(DE-2581)TH000003977</subfield><subfield code="2">gbd</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Konstantin</subfield><subfield code="b">I.</subfield><subfield code="c">Römisches Reich, Kaiser</subfield><subfield code="d">ca. 280-337</subfield><subfield code="0">(DE-588)118565184</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Orthodoxe Theologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4172861-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Biblische Theologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4135590-8</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032192435&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032192435&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="f">sla</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">gbd</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20200628</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">gbd_4_2102</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032192435</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">090512</subfield><subfield code="g">4971</subfield></datafield></record></collection> |
| genre | (DE-588)4143413-4 Aufsatzsammlung gnd-content |
| genre_facet | Aufsatzsammlung |
| id | DE-604.BV046783316 |
| illustrated | Not Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T14:50:41Z |
| indexdate | 2024-07-10T08:53:42Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788662631930 |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032192435 |
| oclc_num | 1193301100 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 311 Seiten |
| psigel | BSB_NED_20200628 gbd_4_2102 |
| publishDate | 2018 |
| publishDateSearch | 2018 |
| publishDateSort | 2018 |
| publisher | Akademska knjiga |
| record_format | marc |
| series2 | Biblioteka Horizonti |
| spelling | Purić, Jovan 1965- Verfasser (DE-588)142109126 aut Logos, simvol, ikona Jovan Purić Novi Sad Akademska knjiga 2018 311 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Biblioteka Horizonti Text serbisch Kyrillisch Konstantin I. Römisches Reich, Kaiser ca. 280-337 (DE-588)118565184 gnd rswk-swf Orthodoxe Theologie (DE-588)4172861-0 gnd rswk-swf Biblische Theologie (DE-588)4135590-8 gnd rswk-swf (DE-588)4143413-4 Aufsatzsammlung gnd-content Constantin der Große (306 - 337 n. Chr.) (DE-2581)TH000003977 gbd Konstantin I. Römisches Reich, Kaiser ca. 280-337 (DE-588)118565184 p Orthodoxe Theologie (DE-588)4172861-0 s Biblische Theologie (DE-588)4135590-8 s DE-604 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032192435&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032192435&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis |
| spellingShingle | Purić, Jovan 1965- Logos, simvol, ikona Konstantin I. Römisches Reich, Kaiser ca. 280-337 (DE-588)118565184 gnd Orthodoxe Theologie (DE-588)4172861-0 gnd Biblische Theologie (DE-588)4135590-8 gnd |
| subject_GND | (DE-588)118565184 (DE-588)4172861-0 (DE-588)4135590-8 (DE-588)4143413-4 |
| title | Logos, simvol, ikona |
| title_auth | Logos, simvol, ikona |
| title_exact_search | Logos, simvol, ikona |
| title_exact_search_txtP | Logos, simvol, ikona |
| title_full | Logos, simvol, ikona Jovan Purić |
| title_fullStr | Logos, simvol, ikona Jovan Purić |
| title_full_unstemmed | Logos, simvol, ikona Jovan Purić |
| title_short | Logos, simvol, ikona |
| title_sort | logos simvol ikona |
| topic | Konstantin I. Römisches Reich, Kaiser ca. 280-337 (DE-588)118565184 gnd Orthodoxe Theologie (DE-588)4172861-0 gnd Biblische Theologie (DE-588)4135590-8 gnd |
| topic_facet | Konstantin I. Römisches Reich, Kaiser ca. 280-337 Orthodoxe Theologie Biblische Theologie Aufsatzsammlung |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032192435&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032192435&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT puricjovan logossimvolikona |