Beziehungsweisen: Elemente einer relationalen Soziologie
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Weilerswist
Velbrück Wissenschaft
2019
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Inhalt i. Einleitende Bemerkungen. 9 г. Soziologie der Beziehungsweisen. Soziale Immanenz. Methodologischer Relationalismus. Anders-Werden. Umgehungen. Suspendierende und interpassive Differenz. Affektbeziehungen. 18 18 20 24 26 28 29 3. Intensitätsbeziehungen. Extensive und intensive Methoden. Transgressionen ins Jetzt. Die Intensitätsanalyse. Extensive und intensive Nachbarschaften. Symbiotische Beziehungen. 32 32 35 37 38 42 4. Ordnungsobsessionen.45 Unwahrscheinlichkeitsobsessionen. 45 Kopplungen. 48 Kommunikationswünsche. 51 Komplexitätstransfers. 54 5. Antagonistische Obsessionen. Antagonistisches
Primat. Dialektische Umkehrungen. Kompetitive Umkehrungen. Wettbewerbserzwingung. 58 59 65 69 70 6. Umgehungen. Wettbewerbsumgehungen. Ludischer Wettbewerb. Ludische Beziehungen. Übergang. 77 79 85 87 89
η. Relationen und Prozesse . . 91 Behaviorismus und Verhaltenstheorie. 94 Struktur und Relation. 97 Relationale Soziologie. 104 Beziehung und Relation. 106 Prozesssoziologie. X07 Soziologie des Werdens. 109 Kohärenzen des Werdens.113 Konstitutives Zwischen. 115 Arten und Formen sozialer Beziehungen.117 8. Affektanalyse.118 Affektsmdien.120 Abstrakte Affektbeziehungen.123 Was ist ein Affektif?. 127 Extensive Affekte. 130 Kritische Affekte.132 Intensive Affekte.135 9. Aktivistische Obsessionen.140 Handlungstheoretische Ausschlüsse.141 Interaktionstheoretische
Blockaden.143 Systemtheoretische Übertragungen. 147 10. Interpassivität.150 Passive Wechselbeziehungen.151 Von der Interaktivität zur Interpassivität. 154 Interpassivität als Delegation und Dialektik. 154 Interpassivität als passive Nachahmung.156 Nachahmung als Affektbeziehung. 158 Nachahmung, Gegen-Nachahmung, Nicht-Nachahmung . 159 Die individuellen und die sozialen Gesetze.161 Ansehen und Attraktion. 164 Passive Erfindungen und Selektionen.165 Emotionale Anpassung und affektive Einpassung . 167 Bewusste Nachahmung, Reziprozität und Interaktivität . . 168 Urbane Nachahmungen. 171 11. Suspension. 176 Aufhebung oder Suspensionen in die Schwebe.177 Der Suspensionsbegriff in der Biologie und Anthropologie . 178 Kulturen der Schwebe. 181 Distinktionssuspension. 184 Übergang. 188
т2 Heterologische Beziehungen: ՜ jvíensch und NichtMensch . 190 Streifzüge durch heterologische Ökologien.191 Heterologische Gesellschaften. 195 Totemistische Gesellschaften und Kosmovitaiismus . . . 199 Jaguar-Werden.2.07 Eine semiotische Deutung heterologischer Beziehungen . . 209 Eine affektanalytische Deutung heterologischer Beziehungen . 210 Übergang. 213 13. Automatische Beziehungen: Mensch und Maschine . 216 Automatisierung des Wertpapierhandels. 217 Menschliche Elemente in automatisierten Systemen . . . 221 Der Mythos von der automatisierten Affektneutralisierung . . 222 Affektanalyse: »Ein Gefühl für das System bekommen« . . 224 1867 - Die Attraktivität des Börsentickers.226 1969 - Synthesen mit dem Monitor.228 Exkurs: Affective Computing. 228 1989 - Symbiosen mit dem System. 232 Emotionale Arbeit und Emotionales Management . . . . 234 Intensivierte Beziehungen.237 Visuelle Intensivierung. 238 Akustische Intensivierung.239 Pharmakopische
Intensivierung.242 Diskussion. 247 14. Schluss. 248 Danksagung. 254 Textnachweise.256 Literaturverzeichnis. 257
Die gegenwärtige Soziologie leidet unter einer Reihe bedeuten der Einschränkungen: So fokussiert sie allein die Dimension des Handelns, Kommunizierens, Selektierens und Konstruierens, an der sie, noch dazu nur Menschen, teilhaben lässt. Diese aktivistischen Vorurteile und anthropologischen Egoismen gilt es zu überwinden. Die vorliegende Studie zeigt auf, dass die Existenzweisen und Weltverhältnisse von Subjekten, Systemen und Netzwerken nicht aus deren Aktivität hervorgehen, sondern aus sozialen Beziehungen — und diese können sowohl interaktiv als auch interpassiv sein. Das ermöglicht der hier entwickelten relatio nalen Soziologie außerdem, die Vielfalt der menschlichen und nicht-menschlichen Akteure und Passeure in den Blick zu neh men. Zwei empirische Fallstudien illustrieren abschließend die the oretische und methodologische Leistungsfähigkeit des vorge schlagenen Perspektivenwechsels. Die Beziehungen zwischen Menschen und Tieren in sogenannten indigenen Gesellschaf ten lassen sich damit ebenso verstehen lernen wie die immersiven Versenkungen von Hochfrequenzhändlern in ihre algorith mischen Systeme. |
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