Der Raub der Proserpina: Kultur- und Geschlechtergeschichte einer mythischen Figur
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Berlin
Ripperger & Kremers Verlag
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| adam_text | Inhalt Vorwort 7 1 Einleitung 9 1.1 Der Proserpina-Mythos 1.2 Überlegungen zur Mythenrezeption 2 Grundlegung der Studie 2.1 2.2 2.3 2.4 Fragestellung, Zielsetzung und Gliederung der Studie Textauswahl Methodisches Vorgehen Forschungsüberblick 3 Raptus Proserpinae 3.1 Der antike raptus zwischen Heirat und Gewalt 3.2 Der raptus im Hymnos an Demeter 3.3 Proserpina, Cyane und Arethusa - der raptus bei Ovid 3.4 Claudian, De raptu Proserpinae — der Raub als kosmisches Ereignis 3.5 Claudio Monteverdi, Proserpina in der Oper 3.6 Gian Lorenzo Berninis Apotheose der Vergewaltigung 3.7 Alfred Döblin, Proserpina und Pluto in der Ehekrise 4 Relatio matris 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 Mutterschaft in Rom: Reproduktion oder Symbol neuen Lebens? Mutter und Tochter im Hymnos an Demeter Ovids Ceres zwischen Trauer und Zorn Claudian, De raptu Proserpinae - vom Ausschluss der Mutter Langgässer, Edvardson und der Proserpina-Mythos Luce Irigaray, Persephone und die weibliche Genealogie 5 Apud inferos 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 Unterweltvorstellungen der (römischen) Antike Zweimal Proserpina von Johann Wolfgang Goethe Heines Unterwelt zwischen Mythentravestie und Elegie Elisabeth Langgässers Proserpina im Zeichen der Naturmagie Cordelia Edvardsons Literarisierung von Auschwitz Elfriede Jelineks Schattenfiguren: Proserpina und Eurydike 9 11 23 23 25 27 34 37 37 57 63 80 96 105 116 139 139 158 168 178 190 205 225 225 240 259 272 280 282
6 Proserpinas semantisches Potential 6.1 6.2 6.3 6.4 6.5 6.6 Proserpinas semantisches Potential - ein Rück- und Ausblick Geschlechtergenealogie I: Proserpina und Pluto Geschlechtergenealogie II: Proserpina und Ceres Der Unterweltmythos und seine Bedeutung Proserpina als medienästhetische Figur Proserpina als Figur des Dritten 307 307 309 316 321 324 326 Bibliographie 331 Verzeichnis der Abkürzungen 357
Die Faszination antiker Mythen ist ungebrochen. So fesselt auch die Geschichte von Proserpina, die als jun ges Mädchen geraubt und in der Unterwelt mit Hades verheiratet wird. Demeter, die Mutter des Mädchens, sucht nach der Tochter und schickt den Menschen eine existenzbedrohende Hungersnot, womit sie die partielle Rückgabe der Tochter erzwingt. Proserpina pendelt fortan im jahreszeitlichen Rhythmus zwischen Ober- und Unterwelt. Der Mythos verortet strukturelle Zwänge wie Heirat und Vergewaltigung, ergründet Be ziehungsmuster zwischen Müttern und Töchtern und erzählt von Erfahrungen im Umgang mit Naturkräften.
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