Propaganda y justificación religiosa en época Flavia: Júpiter Óptimo Máximo y el Capitolio en Roma
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| Veröffentlicht: |
Madrid
Ediciones Complutense
Diciembre 2018
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| Ausgabe: | Primera edición |
| Schriftenreihe: | Serie Investigación
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| adam_text | Índice 11-12 Agradecimientos 13-42 15-21 21-42 1. Introducción 1.1. Propaganda, ideología y hegemonía 1.2. Comunicación persuasiva en el alto Imperio: numismática, pro digio y rumores 43-88 62-88 2. Monarquía, República y Principado: Júpiter y la legitimación religiosa del poder político en Roma 2.1. Júpiter como legitimador del poder en época monárquica y republicana 2.2. Júpiter como legitimador del poder en época Julio-Claudia 89-158 91-120 120-135 135-158 3. El año de los Cuatro Emperadores 3.1. Galba y la ruptura de la legitimidad Julio-Claudia 3.2. Otón y el retomo al neronismo 3.3. Vitello, la impietas personificada 159-210 4. Vespasiano, fundador dinástico 211-252 5. Tito, continuador ideológico 253-332 254-292 293-325 6. Domiciano, corregente de la divinidad 6.1. Júpiter Optimo Máximo en la propaganda domicianea 6.2. Júpiter y los sodales Flaviales Titiales 44-61 7
8 325-332 Propaganda y justificación religiosa en época Flavia 6.3. Prodigio y omina monis 333-394 336-350 350-360 360-374 374-394 7. Trajano, reformulado։՛ del modelo Flavio 7.1. Nen a: del dominus et deus al primus inter pares 7.2. Nen a y la ruptura del modelo propagandístico Flavio 7.3. Trajano: del primus inter pares ai optinius princeps 7.4. Propaganda trajanea: ¿ruptura o reformulación? 395-409 8. Conclusiones 411-434 9. Bibliografía 435-528 10. Índice y traducción de fuentes clásicas 529-552 11. Índice temático
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