Ästhetik des "Wilden": zur Verschränkung von Ethno-Anthropologie und ästhetischer Theorie 1750-1850 : mit einem Ausblick auf die Debatte über "primitive" Kunst um 1900
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Basel
Schwabe Verlag
[2020]
|
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | 839 Seiten Illustrationen, Notenbeispiele |
ISBN: | 9783796539947 |
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INHALT
EINLEITUNG
.
13
1.
DIE
VERSCHRAENKUNG
VON
ETHNO-ANTHROPOLOGIE
UND
AESTHETIK
SEIT
DEM
ZWEITEN
ENTDECKUNGSZEITALTER
.
13
2.
,
WILDE
4
,
NATURVOELKER
4
,
,
BARBAREN
4
,
,
PRIMITIVE
4
.
KONZEPTUALISIERUNGEN
DES
ETHNISCH
FREMDEN
IM
UNTERSUCHUNGSZEITRAUM
.
24
3.
POSITIONEN
UND
STATIONEN
EINER
AESTHETIK
DES
,
WILDEN
4
SEIT
1750
.
39
4.
ANTHROPOLOGISCHE
WENDE
4
UND
ANTHROPOLOGIE-
KONZEPTE
UM
1800
.
49
5.
DIE
AESTHETIK
DES
,
WILDEN
4
IN
KULTURWISSENSCHAFTLICHER
PERSPEKTIVE.
METHODISCHE
ANSCHLUESSE
UND
ABGRENZUNGEN
.
64
ERSTER
TEIL:
KOERPERAESTHETIK
DESWILDEN'
I.
BEAU
SAUVAGE.
DIE
NATUERLICHE'
SCHOENHEIT
DES
(KUENSTLICHEN)
WILDEN'
IN
ROUSSEAUS
DISCOURS
SUR
L
*
INEGALITE,
WINCKELMANNS
GEDANKEN
UEBER
DIE
NACHAHMUNG
UND
DIDEROTS
ESSAIS
SUR
LA
PEINTURE
.
87
1.
AESTHETISCHE
IMPLIKATIONEN
VON
ROUSSEAUS
KONZEPT
DES
HOMME
SAUVAGE
.
87
2.
NATURMENSCHEN
4
UND
GRIECHEN.
WINCKELMANNS
NAEHE
ZU
ROUSSEAU
.
102
3.
DIE
EUROPAEISIERUNG
DES
,
HOTTENTOTTEN
4
AUF
DEM
FRONTISPIZ
VON
ROUSSEAUS
DISCOURS
SUR
VINEGALITE
.
108
8
INHALT
4.
ZWISCHEN
ROUSSEAU
UND
WINCKELMANN.
SCHOENE
WILDE
4
BEI
DIDEROT
.
118
II.
KLASSIZISTISCHE
ANTHROPOMETRIE.
IDEALSCHOENE
GRIECHEN
VS.
*ENTLEGENE
VOELKER
*
IN
WINCKELMANNS
GESCHICHTE
DER
KUNST
DES
ALTERT
HU
MS
.
125
1.
WINCKELMANNS
HELLENOZENTRISCHE
ETHNO-AESTHETIK
.
125
2.
WIDER
DEN
AESTHETISCHEN
RELATIVISMUS.
KLIMATHEORIE
UND
ANTHROPOMETRIE
.
132
3.
*DAS
WIDRIGE
DER
FARBE
*
.
OPTO-AESTHETIK
DES
*MOHREN
*
.
143
4.
DAS
EIGENE
FREMDE
4
VOR
DER
GRIECHISCHEN
KLASSIK
.
148
III.
*WAS
UNS
ECKEL
UND
ABSCHEU
ERWECKET
*
.
DIE
HOTTENTOTTEN-PASSAGE
IN
LESSINGS
LAOKOON
UND
DIE
ANONYME
ERZAEHLUNG
TQUASSOUW
AND
KNONMQUAIHA
.
155
1.
DER
TOPOS
DES
HAESSLICHEN
HOTTENTOTTEN
4
.
155
2.
DIE
DICHTUNG
UND
DAS
HAESSLICHE.
DER
POETOLOGISCHE
HORIZONT
DER
HOTTENTOTTEN
4
-PASSAGE
.
159
3.
ETHNO-AESTHETIK
DES
EKELHAFTEN
.
166
4.
VERSCHIEDENE
GESCHMAECKE.
ALTERNATIVE
ENTWUERFE
BEI
FRIEDRICH
JUSTUS
RIEDEL
UND
KARL
FRIEDRICH
FLUEGEL
.
177
IV.
DIE
*VERSCHIEDENHEIT
*
DER
SCHOENHEITSBEGRIFFE
*BEI
DEN
VERSCHIEDENEN
VOELKERN
*
.
AESTHETISCHER
UNIVERSALISMUS
UND
RELATIVISMUS
IN
WIELANDS
AGATHON
UND
ABDERITEN
.
183
1.
ETHNO-ANTHROPOLOGIE
UND
AESTHETIK
BEI
WIELAND
.
183
2.
VERKAPPTER
IDEALISMUS,
AESTHETISCHER EUROZENTRISMUS.
DER
INTERNATIONALE
SCHOENHEITSWETTBEWERB
4
IM
AGATHON
.
187
3.
DIE
*AFRICANISCHE
HELENA
*
UND
DIE
ETHNISCHE
RELATIVITAET
MENSCHLICHER
SCHOENHEIT
IN
DEN
ABDERITEN
.
206
INHALT
9
V.
AESTHETISCHE
ASPEKTE
DER
NATIONALPHYSIOGNOMIK,
VERGLEICHENDEN
ANATOMIE,
RASSENANTHROPOLOGIE
UND
MENSCHHEITSGESCHICHTE
.
221
1.
DIE
PHYSIOGNOMIE
DES
,
WILDEN
1
UND
SEIN
MORALISCH-INTELLEKTUELLER
CHARAKTER.
LAVATERS
NATIONALPHYSIOGNOMIK
UND
DIE
KONTROVERSE
MIT
LICHTENBERG
.
221
2.
KRANIO-AESTHETIK.
SCHOENHEITSGRADE
VON
,
NATIONALSCHAEDELN
1
(CAMPER,
BLUMENBACH,
SOEMMERRING,
GALL,
CARUS)
.
244
3.
PHILOSOPHISCHE
RASSENANTHROPOLOGIE,
KOERPERAESTHETIK
UND
MENSCHHEITSGESCHICHTE
(KANT,
MEINERS,
HERDER)
.
309
ZWEITER
TEIL:
KUNSTAESTHETIK
DES
WILDEN'
I.
DIE
ENTDECKUNG'
DER
SUEDSEEKUNST
IN
REISEBERICHTEN
VON
LOUIS-ANTOINE
BOUGAINVILLE,
JAMES
COOK,
GEORG
FORSTER
UND
JOHN
HAWKESWORTH
.
359
1.
SUEDSEEREISEN,
(NICHT-)
WISSEN
UND
ETHNO-ANTHROPOLOGISCHE
AESTHETIK
IM
ZWEITEN
ENTDECKUNGSZEITALTER
.
359
2.
GRIECHEN
IM
SUEDPAZIFIK?
DIE
ANTIKISIERUNG
DER
TAHITIANER
IN
REISELITERATUR
UND
-MALEREI
.
368
3.
FREMDE
KUENSTE.
(NICHT-)WISSEN
VON
DEN
AESTHETISCHEN
PRAKTIKEN
DER
WILDEN
1
.
380
4.
FIKTIONALISIERTE
KUNST-ETHNOGRAPHIE.
JOHN
HAWKESWORTHS
ACCOUNT
OFTHE
VOYAGES
.
399
II.
*ALLE
UNPOLICIRTE
NATIONEN
SIND
SINGEND
*
.
HERDERS
ETHNO-ANTHROPOLOGISCHE
POETIK
DES
VOLKSLIEDS'
.
429
1.
HERDER
UND
DIE
(DICHT-)KUNST
DER
NATURVOELKER
1
.
429
2.
*ALLES
IST
DEN
BARDEN
OSSIANS
UND
DEN
WILDEN
IN
NORDAMERIKA
GEMEIN
11
.
DER
AUSZUG
AUS
EINEM
BRIEFWECHSEL
UEBER
OSSIAN
UND
DIE
LIEDER
ALTER
VOELKER
ALS
ANTHROPOLOGISCHE
POETIK
DES
,
WILDEN
1
.
444
10
INHALT
III.
DER
,
WILDE'
ALS
PROTOTYP
DES
PROMETHEISCHEN
GENIES
IN
GOETHES
VON
DEUTSCHER
BAUKUNST
.
469
1.
WUDEF
TEXT
-
BARBARISCHES*
BAUWERK
.
469
2.
DAS
WILDE,
DAS
CHARAKTERISTISCHE
UND
DAS
ERHABENE
.
476
3.
DER
EXOTISCHE
NATURMENSCH*
UND
DAS
PROMETHEISCHE
GENIE
DER
ZUKUNFT
.
484
4.
SPAETER
RUECKBLICK
AUF
DIE
WILD-ERHABENEN
ANFAENGE
.
494
IV.
*BARBARISCHER
GESCHMACK
*
UND
*INTERESSELOSES
WOHLGEFALLEN
*
IN
KANTS
CRITIK
DER
URTHEILSKRAFT
.
499
1.
DER
WILDE*
UND
DIE
AESTHETISCHE
ERFAHRUNG
DES
SCHOENEN
UND
ERHABENEN
.
499
2.
DAS
*EMPIRISCHE
INTERESSE**
DES
WILDEN*
AM
SCHOENEN
ALS
*ANFANG
DER
CIVILISIRUNG**
.
509
V.
*WIE
FRUEHE
ODER
WIE
SPAET
SICH
DER
AESTHETISCHE
KUNSTTRIEB
ENTWICKELET]
*
.
SCHILLERS
ETHNO-AESTHETIK
IM
WANDEL
(1789-
1795)
.
523
1.
SCHILLERS
VORUEBERLEGUNGEN
ZUR
AESTHETIK
DES
WILDEN*
IM
KRITISCHEN
AUSGANG
VON
KANT
.
523
2.
DER
UNAESTHETISCHE
WILDE*
IN
SCHILLERS
UNIVERSALHISTORISCHER
PHASE
526
3.
DIE
GLEICHGUELTIGKEIT
DES
WILDEN*
GEGENUEBER
DEM
ERHABENEN
IN
DEN
ZERSTREUTEN
BETRACHTUNGEN
UEBER
VERSCHIEDENE
AESTHETISCHE
GEGENSTAENDE
.
535
4.
DIE
AESTHETISCHE
ERZIEHUNG
DES
WILDEN*
ZUM
BARBAREN*
IN
DEN
AUGUSTENBURGER
BRIEFEN
.
540
5.
DIE
AESTHETISCHE
*REVOLUTION
*
DES
WILDEN*
IN
DEN
BRIEFEN
UEBER
DIE AESTHETISCHE
ERZIEHUNG
DES
MENSCHEN
.
552
6.
DAS
*NAIVE
*
GENIE
UND
DER
WILDE*:
UEBER
NAIVE
UND
SENTIMENTALISCHE
DICHTUNG
.
576
INHALT
11
VI.
ZWISCHEN
AUSGRENZUNG
UND
*ANERKENNUNG*
.
DER
PREKAERE
STATUS
DES
WILDEN'
IN
DER
AESTHETIK
DES
DEUTSCHEN
IDEALISMUS
UND
SPAETIDEALISMUS
.
583
1.
SCHELLINGS
(MYTHO-)POETIK,
DIE
AUSSEREUROPAEISCHEN
,
WILDEN*
UND
DIE
DEBATTE
UM
DEN
NATURZUSTAND*
DER
HOMERISCHEN
ZEIT
(VOSS,
HEYNE)
.
585
2.
DAS
*ROHE
UND
WILDE
*
IN
HEGELS
VORLESUNGEN
UEBER
DIE
AESTHETIK.
*VORKUNST**
VOR
DER
*VORKUNST**?.
591
3.
UEBERHANG
DER
PHANTASIE.
DIE
AESTHETISCHE
DISQUALIFIZIERUNG
VON
,
WILDEN*
UND
ORIENTALEN*
IN
WEISSES
SYSTEM
DER
AESTHETIK
.
608
4.
DER
WILDE*
ALS
AESTHETISCHES
SUJET
UND
ALS
SUBJEKT
DES
*SPIELTRIEBS
*
IN
FRIEDRICH
THEODOR
VISCHERS
AESTHETIK
.
617
5.
DIFFAMIERUNG
UND
RETROSPEKTIVE
NOBILITIERUNG DER
WILDEN*
IN
KARL
ROSENKRANZ
*
AESTHETIK
DES
HAESSLICHEN
.
637
AUSBLICK:
THEORIEN
PRIMITIVER'
KUNST
IN
DEN
JAHRZEHNTEN
UM
1900
647
1.
TOPOS-TRANSFORMATIONEN
NACH
1850
.
647
2.
INTENSIVIERUNG
UND
KONKRETISIERUNG
DES
INTERESSES
AN
DER
KUNST
DER
NATURVOELKER*
IN
DER
ZEIT
DER
EMPIRISCH-INDUKTIVEN*
AESTHETIK
(SEMPER,
CARRIERE,
SCHERER)
.
653
3.
ERNST
GROSSES
ETHNOLOGISCHE
*NEUBEGRUENDUNG
*
DER
AESTHETIK
ANFANG
DER
1890ER-JAHRE
.
664
4.
NEUFORMATION
VON
DENKFIGUREN:
VERGLEICHE
ZWISCHEN
DEM
AESTHETISCHEN
VERHALTEN
DER
NATURVOELKER*,
URMENSCHEN*,
KINDER,
TIERE
UND
WAHNSINNIGEN*
.
675
5.
EINWAENDE
GEGEN
DIE
*ENTWICKLUNGSGESCHICHTLICHE
METHODE
*
VONSEITEN
DER
PHILOSOPHIE:
JOHANNES
VOLKELTS
SYSTEM
DER
AESTHETIK
692
ABBILDUNGSVERZEICHNIS
.
723
12
INHALT
LITERATURVERZEICHNIS
.
727
1.
QUELLEN
.
727
2.
FORSCHUNGSLITERATUR
.
762
PERSONENREGISTER
.
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