Elegie. A. Nichtchristlich. i. Griechisch. a. Klassisch. 1. Etymologie, Begriff 1027. 2. Kallinos, Tyrtaios 1028. 3. Archilochos 1029. 4. Mimnermos 1029. 5. Solon 1030. 6. Phokylides, Theognis, Xenophanes 1030. 7. Antimachos 1031. b. Hellenistisch. 1. Philetas 1033. 2. Kallimachos 1033. 3. Hermesianax 1034. 4. Alexander der Ätoler 1035. 5. Phanokles, Simmias, Antagoras 1036. 6. Eratosthenes, Aratos 1036. 7. Euphorion 1037. 8. Parthenios 1038. 9. Zusammenfassung 1038. II. Römisch. a. Anfänge, römischer Kanon 1039. b. Blütezeit. 1. Gallus 1041. 2. Tibull 1042. 3. Properz 1044. 4. Ovid 1045. 5. Valgius u. a. 1046. 6. Zusammenfassung 1046. c. Nachblüte. 1. Martial u. a. 1047. 2. Claudianus 1048. 3. Rutilius 1049. 4. Ausonius 1049. 5. Maximianus 1050. B. Christlich. I. Literaturgeschichtliche Übersicht. a. Anfänge. 1. Griechen 1051. 2. Lateiner 1051. b. Blütezeit. 1. Sedulius u. Orientius 1051. 2. Apollinaris 1052. 3. Venantius u. Ennodius 1052. 4. Arator 1053. 5. Boethius 1053. 6. Dracontius 1053. II. Rezeption von Motiven, Topoi usw. der pagangen E. a. Griech. Osten 1054. b. Latein. Westen. 1. Allgemeines 1054. 2. Erotische Elegie 1056:
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| title_exact_search | Elegie. A. Nichtchristlich. i. Griechisch. a. Klassisch. 1. Etymologie, Begriff 1027. 2. Kallinos, Tyrtaios 1028. 3. Archilochos 1029. 4. Mimnermos 1029. 5. Solon 1030. 6. Phokylides, Theognis, Xenophanes 1030. 7. Antimachos 1031. b. Hellenistisch. 1. Philetas 1033. 2. Kallimachos 1033. 3. Hermesianax 1034. 4. Alexander der Ätoler 1035. 5. Phanokles, Simmias, Antagoras 1036. 6. Eratosthenes, Aratos 1036. 7. Euphorion 1037. 8. Parthenios 1038. 9. Zusammenfassung 1038. II. Römisch. a. Anfänge, römischer Kanon 1039. b. Blütezeit. 1. Gallus 1041. 2. Tibull 1042. 3. Properz 1044. 4. Ovid 1045. 5. Valgius u. a. 1046. 6. Zusammenfassung 1046. c. Nachblüte. 1. Martial u. a. 1047. 2. Claudianus 1048. 3. Rutilius 1049. 4. Ausonius 1049. 5. Maximianus 1050. B. Christlich. I. Literaturgeschichtliche Übersicht. a. Anfänge. 1. Griechen 1051. 2. Lateiner 1051. b. Blütezeit. 1. Sedulius u. Orientius 1051. 2. Apollinaris 1052. 3. Venantius u. Ennodius 1052. 4. Arator 1053. 5. Boethius 1053. 6. Dracontius 1053. II. Rezeption von Motiven, Topoi usw. der pagangen E. a. Griech. Osten 1054. b. Latein. Westen. 1. Allgemeines 1054. 2. Erotische Elegie 1056 |
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| title_fullStr | Elegie. A. Nichtchristlich. i. Griechisch. a. Klassisch. 1. Etymologie, Begriff 1027. 2. Kallinos, Tyrtaios 1028. 3. Archilochos 1029. 4. Mimnermos 1029. 5. Solon 1030. 6. Phokylides, Theognis, Xenophanes 1030. 7. Antimachos 1031. b. Hellenistisch. 1. Philetas 1033. 2. Kallimachos 1033. 3. Hermesianax 1034. 4. Alexander der Ätoler 1035. 5. Phanokles, Simmias, Antagoras 1036. 6. Eratosthenes, Aratos 1036. 7. Euphorion 1037. 8. Parthenios 1038. 9. Zusammenfassung 1038. II. Römisch. a. Anfänge, römischer Kanon 1039. b. Blütezeit. 1. Gallus 1041. 2. Tibull 1042. 3. Properz 1044. 4. Ovid 1045. 5. Valgius u. a. 1046. 6. Zusammenfassung 1046. c. Nachblüte. 1. Martial u. a. 1047. 2. Claudianus 1048. 3. Rutilius 1049. 4. Ausonius 1049. 5. Maximianus 1050. B. Christlich. I. Literaturgeschichtliche Übersicht. a. Anfänge. 1. Griechen 1051. 2. Lateiner 1051. b. Blütezeit. 1. Sedulius u. Orientius 1051. 2. Apollinaris 1052. 3. Venantius u. Ennodius 1052. 4. Arator 1053. 5. Boethius 1053. 6. Dracontius 1053. II. Rezeption von Motiven, Topoi usw. der pagangen E. a. Griech. Osten 1054. b. Latein. Westen. 1. Allgemeines 1054. 2. Erotische Elegie 1056 |
| title_full_unstemmed | Elegie. A. Nichtchristlich. i. Griechisch. a. Klassisch. 1. Etymologie, Begriff 1027. 2. Kallinos, Tyrtaios 1028. 3. Archilochos 1029. 4. Mimnermos 1029. 5. Solon 1030. 6. Phokylides, Theognis, Xenophanes 1030. 7. Antimachos 1031. b. Hellenistisch. 1. Philetas 1033. 2. Kallimachos 1033. 3. Hermesianax 1034. 4. Alexander der Ätoler 1035. 5. Phanokles, Simmias, Antagoras 1036. 6. Eratosthenes, Aratos 1036. 7. Euphorion 1037. 8. Parthenios 1038. 9. Zusammenfassung 1038. II. Römisch. a. Anfänge, römischer Kanon 1039. b. Blütezeit. 1. Gallus 1041. 2. Tibull 1042. 3. Properz 1044. 4. Ovid 1045. 5. Valgius u. a. 1046. 6. Zusammenfassung 1046. c. Nachblüte. 1. Martial u. a. 1047. 2. Claudianus 1048. 3. Rutilius 1049. 4. Ausonius 1049. 5. Maximianus 1050. B. Christlich. I. Literaturgeschichtliche Übersicht. a. Anfänge. 1. Griechen 1051. 2. Lateiner 1051. b. Blütezeit. 1. Sedulius u. Orientius 1051. 2. Apollinaris 1052. 3. Venantius u. Ennodius 1052. 4. Arator 1053. 5. Boethius 1053. 6. Dracontius 1053. II. Rezeption von Motiven, Topoi usw. der pagangen E. a. Griech. Osten 1054. b. Latein. Westen. 1. Allgemeines 1054. 2. Erotische Elegie 1056 |
| title_short | Elegie. A. Nichtchristlich. i. Griechisch. a. Klassisch. 1. Etymologie, Begriff 1027. 2. Kallinos, Tyrtaios 1028. 3. Archilochos 1029. 4. Mimnermos 1029. 5. Solon 1030. 6. Phokylides, Theognis, Xenophanes 1030. 7. Antimachos 1031. b. Hellenistisch. 1. Philetas 1033. 2. Kallimachos 1033. 3. Hermesianax 1034. 4. Alexander der Ätoler 1035. 5. Phanokles, Simmias, Antagoras 1036. 6. Eratosthenes, Aratos 1036. 7. Euphorion 1037. 8. Parthenios 1038. 9. Zusammenfassung 1038. II. Römisch. a. Anfänge, römischer Kanon 1039. b. Blütezeit. 1. Gallus 1041. 2. Tibull 1042. 3. Properz 1044. 4. Ovid 1045. 5. Valgius u. a. 1046. 6. Zusammenfassung 1046. c. Nachblüte. 1. Martial u. a. 1047. 2. Claudianus 1048. 3. Rutilius 1049. 4. Ausonius 1049. 5. Maximianus 1050. B. Christlich. I. Literaturgeschichtliche Übersicht. a. Anfänge. 1. Griechen 1051. 2. Lateiner 1051. b. Blütezeit. 1. Sedulius u. Orientius 1051. 2. Apollinaris 1052. 3. Venantius u. Ennodius 1052. 4. Arator 1053. 5. Boethius 1053. 6. Dracontius 1053. II. Rezeption von Motiven, Topoi usw. der pagangen E. a. Griech. Osten 1054. b. Latein. Westen. 1. Allgemeines 1054. 2. Erotische Elegie 1056 |
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