Teologia morale fondamentale:
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Brescia
Queriniana
[2017]
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INDICE
Introduzione. 5
I. Questioni epistemologiche iniziali. Scoprire le caríe. 9
1. Epistemología scienze, teología 10
1.1 Frantumazione epistemológica
e aspirazione all’unita del sapere 10
1.2 Teología e teología mor ale 14
2. Antropología, filosofía, teología morale 28
2.1 La questione antropológica 28
2.2 La scelta dello strumento filosófico 38
II. La teología morale nella storia. «Sulle spalle dei giganti». 51
1. La teología morale nel Nuovo Testamento
e nel periodo dei padri 53
1.1 La centralita di Cristo 53
1.2 La morale dei padri 60
2.11 Medioevo 66
2.1 Id alto Medioevo 67
2.2 II basso Medioevo 69
3. Concilio di Trento (1545-1563) e dintorni 73
4. Dal concilio di Trento al concilio Vaticano II 77
4.1 Sant’Alfonso María de} Liguori 79
4.2 LTlluminismo: T evoluzione del rapporto tra fede e morale 80
4.3 La Scuola di Tubinga 84
III. La Bibbia nella morale. Un’anima per la teología. 87
1. II periodo patristico 88
1.11 padri apostolici 88
121 padri alessandrini 91
1.3 In Occidente: Agostino 93
460
Teología morale fondamentale
2. II periodo medievale 96
2.1 Gli albori: Gregorio Magno
e la ripresa del quattro sensi della Scrittura 96
2.1 Bonaventura da Bagnoregio e Tommaso d}Aquino 99
3. II concilio di Trento (1345-1563) 104
3.1 Leclisse della Bibbia? 104
3.2 La Ratio atque institutio studiorum Societatis lesu
e il Catechismo romano 106
4. II concilio Vaticano II e oltre 109
4.17prodromi (ovvero: verso il Vaticano II) 109
4.2 II Vaticano II e i teologi morali 112
4.3 La sensibilita ecuménica 116
5. Per proseguiré Pimpegno 122
IV. Uevento Cristo e la teología morale.
Etsi Deus non daretur oppure Veluti si Deus dareturi. 129
1. Autonomia morale ed etica di fede a confronto 131
1.1 Autonomia morale 131
1.2 Etica della fede 136
2. Tentativo di interpretazione 142
2.1 Lesperienza morale della fede 142
2.2 Lesperienza morale nella fede 143
2.3 Tertium non datur? La venta sta nella relazione 145
3. Centralita di Cristo 151
3.1 Esperienza delVincontro con Cristo 152
3.2 La sequela: discepoli di un solo Maestro
che non e mai solo 155
V. La legge naturale. Alla ricerca della natura perduta. 161
1. Lesperienza della legge naturale 163
1.1 Segnali di disagio 163
1.2 La testimonianza della Lettera ai Romani
e Ver edita della storia 166
1.3 La legge naturale e Eommaso dAquino 172
2. DalPantropología dell’indigenza alia legge naturale 177
3. Qualche nodo problemático oltre la certezza 181
3.1 II prisma della natura e la natura umana 183
3.2 Legge naturale, magistero e vangelo 188
4. La storicitä della legge naturale 194
Indice 461
4.1 II genio delVAquinate 194
4.2 Alcune concezioni contemporanee 198
4.3 Lattualitá di una riflessione storica 203
VI. La coscienza morale. La regia presente dietro le quinte. 209
1. La coscienza nel labirinto 212
2. Radici bibliche e ricezione storica 216
2 A La coscienza morale tra etica e fe de: la Scrittura 216
2.2 Persona, coscienza, verità: il Medioevo 221
3. Gaudium et spes 16: punto di arrivo e di ripartenza 229
3.1 L i ter conciliare 229
3.2 Oltre una macchina per decisioni 232
4. Verso una sintesi 237
4.1 La coscienza e/è Vunità della persona 237
4.2 II fenómeno della decisione della coscienza 243
4.3 La coscienza morale del cristiano 251
5. Educazione della coscienza 259
5.1 Educare a riconoscere il bisogno: la coscienza indigente 259
5.2 Educare al riconoscimento della verità morale:
la coscienza pellegrina 264
5.3 Educare al riconoscimento della dimensione ecclesiale:
la coscienza in dialogo 270
VII. Uopzione fondamentale. La stella polare della vita. 277
1. Tentativo di spiegazione 282
1.1 Oltre la frantumazione deWagiré 282
1.2 Stabile, dinámica, alternativa 288
2. Opzione fondamentale: decisione di ogni decisione 294
2.1 Opzione vitale 294
2.2 Atti particolari 297
2.3 La dimensione teológica delP opzione fondamentale 299
VIII. Il peccato. Mentiré lucidamente a se stessi. 307
1. Le coordinate antropologiche del peccato 310
1.1 Peccato, atto, persona 310
1.2 Peccato e opzione fondamentale 313
1.3 Peccato e coscienza 316
2. Peccato moríale e veniale 320
2.1 Materia grave, piena avvertenza, deliberato consenso 320
2.2 Peccato, grazia, opzione fondamentale 328
462
Teología morale fondamentale
3. In ascolto délia Scrittura 332
3.1 In relazione a Dio 334
3.2 In relazione a se stessi 337
3.3 In relazione agli altri 339
IX. Il discernimento morale. «Va’ e anche tu fa’ lo stesso». 343
1. Il già dato nel discernimento morale 345
1.11/ per corso: daWoggetto al soggetto e viceversa 347
1.2 Le formulazioni normative del valore e i princîpi morali 356
2. Alla luce délia fede 363
2.1 La vita délia comunità 363
2.2 IIservizio del magistero 366
2.3 Leucaristia: prova di discernimento 368
3. La sintesi originale délia coscienza morale 375
3.1 Présente già daWinizio 375
3.2 Con gli occhi del gufo 377
Conclusione. 381
Sigle e abbreviazioni. 385
Bibliografia. 387
Fonti magisteriali, documenté testi 387
Epistemologia e interdisciplinarietà 389
Evoluzione storica e uso délia Scrittura 401
Processo délia decisione 413
Opzione fondamentale e peccato 426
Discernimento morale 434
Indice dette citazioni. 441
Indice dei nomi.
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