Les Lumières catholiques et le roman français:
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| Veröffentlicht: |
Liverpool
Liverpool University Press
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| adam_text | Table des matières
Isabelle tremblay, Introduction: Lumières catholiques
en roman 1
I. De la galanterie religieuse à l’apologétique romanesque ou la
recherche d’une alternative conciliatrice
valentina denzel, La galanterie des Contes indiens (1715) de
François-Augustin de Paradis de Moncrif, un parcours entre
catholicisme et philosophie des Lumières 23
marilyse turgeon-solis, Les Entretiens de Clotilde (1788), ou
la symétrie inversée du roman antimonastique 39
Fabrice preyat, Le roman du Sacré-Cœur: tradition et
modernité dans Cruznmante, ou la Sainte-Amante de la croix (1786)
de Marie-Françoise Loquet 57
II. Le roman pédagogique, nouvelle avenue de la piété
marie-laure girou swIDErski, Morale et passion dans les
romans de Mme d’Arconville 89
Isabelle tremblay, La foi et la raison, notions
complémentaires dans les Lettres de Mme DuMontier (1756) de
Mme Leprince de Beaumont 107
alicia c. montoya, Livre de piété ou roman? Sur quelques
ouvrages pédagogiques de Mmes Leprince de Beaumont et
Genlis 123
ramona herz-gazeau, Le Triomphe de la vérité (1748) et Les
Américaines, ou la Preuve de la religion chrétienne par les Lumières
naturelles (1769) — lecture comparative de deux romans
apologétiques de Marie Leprince de Beaumont 153
Table des matières
viii
III. Les romans des Lumières catholiques* efficaces et célèbres?
paul pelgkmans, ‘Il n’appartient qu’au christianisme de faire
de vrais philosophes...5 Une lecture du Vrai point d honneur (1774) 173
Nicolas brucker, Un roman social catholique au siècle des
Lumières: Le Comte de Valmont (1774) de l’abbé Gérard 191
marco menin, Bernardin de Saint-Pierre et l’énigme du mal:
la double théodicée de Paul et Virginie (1788) 211
jan herman, Lenglet-Dufresnoy et la dévotion romancée 231
Références et compléments bibliographiques 249
Index 267
Au siècle des Lumières, le roman de nature
édifiante emprunte de nouvelles avenues,
embrassant la forme didactique et le parti
antiphilosophique. Au contact des idées et
des valeurs que défendent encyclopédistes et
philosophes, les romanciers et les romancières
sont amenés à s’interroger sur la religion dans
ses rapports sociaux et moraux avec la société
et à assortir les acquis philosophiques aux
dogmes chrétiens à l’aide d’un discours alliant
foi et raison.
En mobilisant la sensibilité, ils proposent un
expédient pieux selon lequel la religion est mise
au service de l’ordre établi et de la cohésion
sociale. Le discours optimiste que donnent
à lire les romans des Lumières catholiques
renoue avec l’idée de perfectibilité humaine
et de progrès social, dévoilant un espace de
chevauchement qui brouille les frontières entre
philosophie et antiphilosophie, et qui témoigne
de leur porosité.
Cet ouvrage collectif a pour objectifs d’explorer
les entreprises de mise en roman des Lumières
catholiques dans leurs dimensions narrative,
rhétorique, topique et philosophique afin d’en
souligner l’originalité et la complexité, d’exposer
leur apport aux débats qui marquent le dix-
huitième siècle et de les réhabiliter dans la
constellation littéraire des Lumières.
Isabelle Tremblay est
professeure agrégée au
Collège militaire royal du
Canada. Au nombre de ses
publications, on compte
Bonheur au féminin. Stratégies
narratives des romancières des
Lumières (2012) et Les Fantômes
du roman épistolaire
Régime. L interlocuteur absent dans
lafiction monophonique (2018).
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