Kontemplation und Konfrontation: die Topik autobiographischer Erzählungen der Gegenwart
Die Geschichte der Muße und des autobiographischen Erzählens sind eng miteinander verflochten. In zahlreichen klassischen Werken erscheint der Rückzug des Autors an einen stillen, kontemplativen Ort als Voraussetzung für seine Selbstreflexion und seinen Lebensrückblick. Diese einflussreiche Vorstell...
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Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr Siebeck
[2018]
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9 |
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Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
Zusammenfassung: | Die Geschichte der Muße und des autobiographischen Erzählens sind eng miteinander verflochten. In zahlreichen klassischen Werken erscheint der Rückzug des Autors an einen stillen, kontemplativen Ort als Voraussetzung für seine Selbstreflexion und seinen Lebensrückblick. Diese einflussreiche Vorstellung ist noch vielen autobiographischen und poetologischen Texten der Gegenwart eingeschrieben. Zugleich entwickelt die jüngere Literatur alternative Modelle des autobiographischen Erzählens. Die prekären Subjektkonzeptionen der Moderne und Postmoderne manifestieren sich in instabilen Erzählsituationen. Das Ideal des mußevollen Erzählens wird dekonstruiert und parodiert. An die Stelle der ruhigen Kontemplation tritt die mühsame Konfrontation der Vergangenheit. Georg Feitscher beschreibt die heterogenen Modelle des autobiographischen Erzählens in der Gegenwart und zeigt auf, wie die klassischen Topoi der Kontemplation darin bis heute nachwirken. |
Beschreibung: | Titel der Dissertation: "Reflexive Muße. Die Topik autobiographischer Erzählungen der Gegenwart". |
Beschreibung: | VI, 358 Seiten |
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E IN LE ITU N G
.......................................................................................................
1
1. H ISTORISCHE U N D THEORETISCHE P
ERSPEKTIVEN....................................... 7
1.1. MUSSE UND AUTOBIOGRAPHISCHES ERZAEHLEN.
LITERATUR- UND BEGRIFFSGESCHICHTLICHE STATIONEN
...............................
7
1.1.1. THEORTA UND
SCHOLE: ARISTOTELES....................................................
8
1.1.2. CUM DIGNITATE OTIUM: CICERO UND SENECA
...................................
11
1.1.3. VON DER VITA ACTIVA ZUR VITA CONTEMPLATIVA:
AUGUSTINUS
CONFESSIONES...........................................................
19
1.1.4. AESTHETIK UND KREATIVITAET: MONTAIGNES
ESSAIS.............................. 26
1.1.5. DIE ZENTRIERUNG DES SUBJEKTS IN MUSSE: ROUSSEAUS
CONFESSIONS UND
LES REVERIES DU PROMENEUR SOLITAIRE
..................
37
1.1.6. BILDUNG IN MUSSE: GOETHES
AUS MEINEM LEBEN
..........................
48
1.1.7. ZWISCHENFAZIT
.............................................................................
57
1.2. ANSAETZE ZU EINER DESKRIPTION DER M U SS E
..........................................
60
1.2.1. AUTONOMIE UND SELBSTKONSTITUTION
..........................................
64
1.2.2. DIE ZEITLICHKEIT DER M USSE
.........................................................
69
1.2.3. DIE RAEUMLICHKEIT DER M USSE
.....................................................
78
1.3. KONTEMPLATIVES ERZAEHLEN: EIN NARRATOLOGISCHES MODELL
AUTOBIOGRAPHISCH STRUKTURIERTER ERZAEHLUNGEN
.................................
90
1.3.1. AUTOBIOGRAPHISCH STRUKTURIERTES ERZAEHLEN
...............................
90
1.3.2. ERZAEHLGESCHICHTE UND ERINNERUNGSGESCHICHTE
..........................
99
1.3.3. ERZAEHLZEIT UND ERZAEHLRAUM
.......................................................
106
1.3.4. ERINNERUNGSZEIT UND ERINNERUNGSRAUM
...................................
111
1.3.5. STILLGESTELLTE ZEIT UND RUECKZUGSORTE DES
ERZAEHLENS................... 114
1.3.6. DIE TOPIK DES AUTOBIOGRAPHISCHEN
ERZAEHLENS............................ 122
2. SELBSTKONSTITUTION IN M USSE. TOPISCHE A U TO B IO G RAP H IEN
...............
127
2.1. SOUVERAENE LEBENSRUECKSCHAU. MARCEL REICH-RANICKI:
MEIN
LEBEN..........................................................................................
130
2.2. SPAZIERGAENGE IN DER LANDSCHAFT. MAX FRISCH: M ONTAUK
..................
144
2.3. ENTDECKUNG DES ICH. REINHOLD MESSNER AUF DEN SPUREN PETRARCAS 154
2.4. RUECKZUG. PETER SCHOLL-LATOUR: MEIN
LEBEN....................................... 157
2.5. RUECKKEHR. BOTHO STRAUSS: HERKUNFT UND PETER WEISS:
ABSCHIED VON DEN
ELTERN.......................................................................
174
2.6. TOPOI DER MUSSE. GUENTER GRASS: BEIM HAEUTEN DER ZWIEBEL
.............
195
3. PREKAERE SUBJEKTE - PREKAERE M USSE.
A UTOBIOGRAPHISCHE REFLEXION IN DER P O S TM O D E RN E
........................
211
3.1. SELBSTVERLUST IM MUESSIGGANG. GEORGES PEREC:
UN KOMME QUI
DORT..............................................................................
213
3.2. PARODIE DER IDYLLE. ROBERT GERNHARDT: ICH ICH IC H
............................
234
3.3. EKSTASE UND MELANCHOLIE. RAINALD GOETZ:
RAVE................................ 251
4. R EANIM ATION DER VERGANGENHEIT. A UTOBIOGRAPHIE
ALS E RINNERUNGS- U N D E RZ AE H LA RB E
IT.................................................. 269
4.1. MUEHEN DER REKONSTRUKTION. PETER HAERTLING: Z W E TTL
........................
276
4.2. WIDERSTAENDE DES ERZAEHLENS. CHRISTA WOLF: KINDHEITSMUSTER
...........
295
F A Z
IT...................................................................................................................
327
SIGLEN.................................................................................................................
335
LITERATURVERZEICHNIS
.....................................................................................
337
Q U ELLEN
........................................................................................................
337
DARSTELLUNGEN
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341
INDEX
355
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spelling | Feitscher, Georg 1985- Verfasser (DE-588)1148031448 aut Reflexive Muße Kontemplation und Konfrontation die Topik autobiographischer Erzählungen der Gegenwart Georg Feitscher Tübingen Mohr Siebeck [2018] VI, 358 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Otium 9 Titel der Dissertation: "Reflexive Muße. Die Topik autobiographischer Erzählungen der Gegenwart". Dissertation Philologische Fakultät, Albert-Ludwigs-Universität Freiburg 2017 Die Geschichte der Muße und des autobiographischen Erzählens sind eng miteinander verflochten. In zahlreichen klassischen Werken erscheint der Rückzug des Autors an einen stillen, kontemplativen Ort als Voraussetzung für seine Selbstreflexion und seinen Lebensrückblick. Diese einflussreiche Vorstellung ist noch vielen autobiographischen und poetologischen Texten der Gegenwart eingeschrieben. Zugleich entwickelt die jüngere Literatur alternative Modelle des autobiographischen Erzählens. Die prekären Subjektkonzeptionen der Moderne und Postmoderne manifestieren sich in instabilen Erzählsituationen. Das Ideal des mußevollen Erzählens wird dekonstruiert und parodiert. An die Stelle der ruhigen Kontemplation tritt die mühsame Konfrontation der Vergangenheit. Georg Feitscher beschreibt die heterogenen Modelle des autobiographischen Erzählens in der Gegenwart und zeigt auf, wie die klassischen Topoi der Kontemplation darin bis heute nachwirken. Goetz, Rainald 1954- (DE-588)119501651 gnd rswk-swf Deutsch (DE-588)4113292-0 gnd rswk-swf Muße Motiv (DE-588)4170873-8 gnd rswk-swf Autobiografie (DE-588)4003939-0 gnd rswk-swf Topos (DE-588)4127974-8 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Deutsch (DE-588)4113292-0 s Autobiografie (DE-588)4003939-0 s Muße Motiv (DE-588)4170873-8 s Topos (DE-588)4127974-8 s DE-604 Goetz, Rainald 1954- (DE-588)119501651 p b DE-604 Mohr Siebeck GmbH & Co. KG (DE-588)10165783-3 pbl Erscheint auch als Online-Ausgabe, eISBN 978-3-16-156370-6 Otium 9 (DE-604)BV043752672 9 X:MVB text/html http://deposit.dnb.de/cgi-bin/dokserv?id=131ee533d09847978fb8e928fc2c89f8&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm Inhaltstext DNB Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030650823&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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