Zionismus und Authentizität: Gegennarrative des Authentischen im frühen zionistischen Diskurs
Das Konzept der Authentizität ist eines der zentralsten der Neuzeit. Die kulturhistorische Studie untersucht die Vorstellungen von einem "authentischen jüdischen Selbst" und einem "authentischen Judentum" im frühen deutschen zionistischen Diskurs. Entgegen der konventionellen Sic...
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| Summary: | Das Konzept der Authentizität ist eines der zentralsten der Neuzeit. Die kulturhistorische Studie untersucht die Vorstellungen von einem "authentischen jüdischen Selbst" und einem "authentischen Judentum" im frühen deutschen zionistischen Diskurs. Entgegen der konventionellen Sicht, authentisch Jüdisches in die geo-kulturelle Einheit "Osten" zu verorten, belegt sie das Vorhandensein distinkter jüdischer Authentizität im deutschsprachigen Raum. Die Darstellung beginnt mit der Veröffentlichung von Rom und Jerusalem von Moses Hess (1862) und reicht bis in das zweite Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts. Diese Epoche ist besonders interessant, da in ihr die entscheidenden Begriffe für die Konstruktion einer deutsch-zionistischen Authentizität geprägt wurden. Die Konzepte von Authentizität kreisen um die Themen Antisemitismus, Emanzipation und Anerkennung, wurden jedoch auch politisiert und geschlechtsspezifisch ausgerichtet |
| Physical Description: | 1 Online-Ressource (VIII, 244 Seiten) Illustrationen |
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| spelling | Herrmann, Manja 1981- Verfasser (DE-588)1186420448 aut Zionismus und Authentizität Gegennarrative des Authentischen im frühen zionistischen Diskurs Manja Herrmann München De Gruyter Oldenbourg [2018] 1 Online-Ressource (VIII, 244 Seiten) Illustrationen txt rdacontent c rdamedia cr rdacarrier Europäisch-jüdische Studien. Beiträge Band 38 Dissertation Ben-Gurion University des Negev, Beer Sheva 2015 Das Konzept der Authentizität ist eines der zentralsten der Neuzeit. Die kulturhistorische Studie untersucht die Vorstellungen von einem "authentischen jüdischen Selbst" und einem "authentischen Judentum" im frühen deutschen zionistischen Diskurs. Entgegen der konventionellen Sicht, authentisch Jüdisches in die geo-kulturelle Einheit "Osten" zu verorten, belegt sie das Vorhandensein distinkter jüdischer Authentizität im deutschsprachigen Raum. Die Darstellung beginnt mit der Veröffentlichung von Rom und Jerusalem von Moses Hess (1862) und reicht bis in das zweite Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts. Diese Epoche ist besonders interessant, da in ihr die entscheidenden Begriffe für die Konstruktion einer deutsch-zionistischen Authentizität geprägt wurden. Die Konzepte von Authentizität kreisen um die Themen Antisemitismus, Emanzipation und Anerkennung, wurden jedoch auch politisiert und geschlechtsspezifisch ausgerichtet Geschichte 1862-1920 gnd rswk-swf Identität (DE-588)4026482-8 gnd rswk-swf Authentizität (DE-588)4193985-2 gnd rswk-swf Juden (DE-588)4028808-0 gnd rswk-swf Zionismus (DE-588)4067864-7 gnd rswk-swf Deutschland (DE-588)4011882-4 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Deutschland (DE-588)4011882-4 g Zionismus (DE-588)4067864-7 s Juden (DE-588)4028808-0 s Identität (DE-588)4026482-8 s Authentizität (DE-588)4193985-2 s Geschichte 1862-1920 z DE-604 Erscheint auch als Druck-Ausgabe, Hardcover 978-3-11-054344-5 Europäisch-jüdische Studien. Beiträge Band 38 (DE-604)BV042049858 38 https://doi.org/10.1515/9783110546019 Verlag URL des Erstveröffentlichers Volltext https://www.degruyter.com/doc/cover/9783110546019.jpg Cover |
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