Verfügbarkeit: Kurskorrektur

Kurskorrektur: wie sich das Christentum ändern muss, damit es bleibt : eine Streitschrift

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Halbfas, Hubertus 1932-2022 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Ostfildern Patmos Verlag [2018]
Ausgabe:	1. Auflage
Schlagworte:	Katholische Kirche Christentum Reform Kirchliche Erneuerung Dogma Kritik Paulus Opfertheologie Erbsünde Priesteramt Jungfrau Mahlgemeinschaft Jesus Gott
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis Klappentext
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Beschreibung:	207 Seiten
ISBN:	9783843610841

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adam_text	Inhalt Vorwort..........................................................9 1. »Gott« und die zweigeteilte Welt............................ll Das Werden Gottes...............................................11 Die zweigeteilte Welt: Natur und Übernatur ....................16 Was »droben« stattfindet, geschieht unten.......................20 Abschied von der zweigeteilten Welt ............................23 Das Wort »Gott« neu denken......................................25 Der Weg der Mystik............................................. 32 Kann man zu diesem »Gott« beten?...............................36 2. Das Evangelium Jesu und das Evangelium des Paulus. ... 39 Das Evangelium Jesu.............................................41 Das Reich Gottes ist schon da: »mitten unter euch«...........42 Paradigma und Prüfstein: Offene Tischgemeinschaft........... 43 Armut als Bedingung der Teilhabe am Reich Gottes..............44 Im Reich Gottes gilt eine andere Verwandtschaft...............44 Das Evangelium des Paulus.......................................45 Den Auferstandenen »sehen«....................................46 Schriften aus dem Christuskult................................51 Zweierlei Evangelium?...........................................53 Welches Fazit also ergibt sich? ..............................55 3. Paradigma und Prüfstein: Offene Tischgemeinschaft .... 57 Abendmahl - Heilige Messe - Eucharistie.........................57 Hat das »Letzte Abendmahl« tatsächlich stattgefunden?...........58 Eine einheitliche Eucharistiepraxis gab es im frühen Christentum nicht......................................... 60 Der problematische Todesbezug des Abendmahls....................64 Die Deutung des Todes Jesu als Sühnopfer........................67 Vom Abendmahl zur heiligen Messe................................70 4, Die Neuerfindung des Priestertums..............................75 Die frühchristlichen Gemeindeformen und ihre Dienste..............77 Auf dem Weg zum Monepiskopat......................................78 Die Neuerfindung des Priestertums..................................80 Das Priesterbild des Mittelalters...............................81 Die reformatorische Kritik ................................... 83 Das Priesterbild der Neuzeit....................................83 Die Priesterkirche und ihre Bürokratisierung...................85 Das Ende der Priesterkirche.................................... . 87 5. Die kirchliche Hierarchie ............................... 89 Hierarchie, Wahrheitsmonopol und Lehrdisziplin................91 Eine Christologie ohne Reich-Gottes-Erinnerung................95 Die nachreformatorische römisch-katholische Situation.........97 6. Trinitäre Kontroversen 100 Die ägyptische Göttertriade......................................102 Der trinitarische Streit.........................................103 Die trinitarische Formel von Nicäa...............................105 Das Konzil von Chalkedon.........................................106 Und was ist mit dem Geist, der dritten Person in der Trinität?..109 Anselms Satisfaktionstheologie und Meister Eckharts radikaler Paradigmenwechsel......................................110 7. Die Erbsünde - ein dogmatischer Supergau....................114 Augustin, der Erfinder der Erbsünde.............................119 Augustins theologische Nachhilfe mit 80 numidischen Zuchthengsten....................................................121 Was Luther verfehlt hat und die Evangelische Kirche heute nicht anzupacken wagt......................................124 8. Die allerseligste Jungfrau und Gottesmutter Maria...........127 Das neutestamentliche Zeugnis....................................127 Im Reich Gottes gilt eine andere Verwandtschaft..................129 Antike Vorläufer und das Konzil von Ephesus......................130 Die Dogmen von der unbefleckten Empfängnis und der Himmelfahrt Mariä........................................132 Das Zeitalter der Marienerscheinungen ...........................133 Marienerscheinungen und kein Ende................................135 Der Archetyp ist offen für jede denkbare Interpretation..........140 9. Die Lehre von den »letzten Dingen« - implodiert..............142 Christliche Jenseitsspekulationen ................................144 »Dieses Höchste Wesen gäbe es besser nicht.« Das Jenseits im neuzeitlichen Denken...........................................147 Aus Schwarz Weiß machen! Wie man Dogmen korrigiert..............150 Wie erfolgt Wahrheitsfindung in Glaubensfragen? ..................152 10. Was vorbei ist. Was sich ändert. Was bleibt.................158 Was vorbei ist: Die zweigeteilte Welt.............................159 Was vorbei ist: Die Lehrkompetenz des Lehramtes.................163 Was vorbei ist: Erscheinungen und Wunder der himmlischen Welt. . 166 Was sich ändert: Die Bibel als geschichtliches Dokument.........171 Was sich ändert: Die Bibel als Kritik des Dogmas................175 Was sich ändert: Offenbarung als Kategorie der Geschichte ......178 Was bleibt: Das Evangelium Jesu vom Reich Gottes..................180 Was ebenfalls bleibt: Eine evangelikale Christenheit..............185 Ende der Klerikerkirche?.......................................185 Glaubensverlust.............................................. 187 Normverlust und Sanktionsverzicht..............................188 Kirchenkultur und Jugendkultur.................................189 Kulturchristentum und Kirchenchristentum.......................190 Ein evangelikaler Katholizismus................................193 Was auch noch bleibt: Eine fundamentalistische Christenheit ..... 196 Resümee: Es gibt kein göttliches Handeln außerhalb der Welt und ihrer Regeln .................................... 203 Tn Glaubenssachen sind Frage und Zweifel zu loben. Man muss fragen, um Erkenntnis zu gewinnen. Wo es nichts zu fragen gibt, gibt es auch nichts zu lernen. Wenn das Christentum ernst genommen werden will, muss es mit heutiger Philosophie und Wissenschaft kompatibel bleiben. Es gibt nur eine einzige Welt und daneben kein himmlisches Büro, das Sonderwissen und Sonder- kompetenz vermittelt. Es ist auch nicht die Kirche, die das Heil schenkt, so wenig wie eine andere Religion. Tn der Tradition des Jesus von Nazaret und seiner Lehre rechtfertigt den Menschen weder die Tora noch Beschneidung und Tempel, auch nicht die Sakramente, die Für- sprache der Kirche, Ablass und fromme Wrerke, sondern allein ein aufrechtes Gewissen und solidarische Menschlichkeit.
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