Teufelswerk oder göttliche Vorsehung?: De Maistre und Toqueville über die Revolution
Gespeichert in:
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Regensburg
2018
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
I. Einleitung...............................................................................
II. Hauptteil................................................................................6
1. Joseph de Maistre.....................................................................6
1.1 Revolution und Heilsplan..................................................... 6
a) Ursache und Definition der Revolution.....................................6
b) Charakteristika der Revolution...............................................7
c) Die Sinnfrage — Absicht der Vorsehung.......................................10
d) Menschen-und Gottesbild.....................................................11
e) Teuflischer Charakter als eigentliches Spezifikum...........................13
f) Religion und Philosophie — Gott und Teufel..................................15
g) Zentrale Momente der religionsfeindlichen Entwicklung.......................18
1.2 Souveränität und Herrschaft..................................................21
a) Ausgangspunkt — Bestandsfähigkeit der französischen Republik.................21
b) Vom menschlichen und göttlichen Ursprung der Souveränität...................24
c) Teleologische Dimension der Souveränität....................................25
d) Vom Wesen der Nationen und den natürlichen Formen von Souveränität..........27
e) Die Negation menschlicher Verfassungen......................................29
f) Die Begrenzung der menschlichen Gefahr — Politische Theologie...............32
1.3 Monarchie und Demokratie im Vergleich........................................38
1.3.1 Vorbemerkung.................................................................38
1.3.2 Über die Monarchie...........................................................39
1.3.3 Über die Demokratie..........................................................43
1.4 Erträge und Bilanz...........................................................48
2. Alexis de Tocqueville................................................................52
2.1. Revolution und Vorsehung.....................................................52
2.1.1 Ausgangspunkt................................................................52
a) Zugang zur und Kritik bisheriger Bewertungen der Revolution..................52
b) Das eigentliche Werk der Revolution - eine demokratische Revolution.........54
c) Überterritorialität als Funktionsmechanismus der Revolution.................56
a) Kritik der Revolution als gemeinsamer Ausgangspunkt......................57
2.1.2 Die Ursachen der Revolution..................................................60
2.1.2.1 Weltliche Ursachen.......................................................60
a) Problematik der Kausalität................................................64
2.1.2.2 Die geistigen Ursachen der Revolution...................................65
a) Die Philosophie des 18. Jahrhunderts.........................................65
b) Entwicklung und Charakteristika der Irreligiosität..........................66
c) Über den Verfall der Religion im Ancien Regime...............................69
d) Von der Notwendigkeit der Trennung zwischen Staat und Religion......70
e) Die Irreligiosität als eigentliches Spezifikum der Revolution................71
f) Über die Vorsehung...........................................................73
cx) Irreligiosität und Vorsehung - Kontiiuiitätsmomente der Revolutionskritik.76
2.2 Religion und Demokratie......................................................80
2.2.1 Demokratietheorie..............................................................80
a) Demokratie...................................................................80
b) Gefahr des Despotismus.......................................................82
c) Individualismus als Grundlage des Despotismus................................83
d) Allmacht der Mehrheit........................................................83
e) Über die Verwaltungszentralisation...........................................85
f) Vom Wesen des demokratischen Despotismus.....................................86
a) Ablehnung und Neuformulierung der Demokratie...............................87
2.2.2 Die Rolle der Religion für die Demokratie......................................91
a) Kollektive Ebene - Religion als Grundbedingung zur Vergesellschaftung........91
b) Individuelle Ebene - Religion versus Philosophie.............................94
c) Über das Verhältnis zwischen Politik und Religion............................96
d) Die Lehre vom wohlverstandenen Eigennutz, als Versöhnung zwischen Religion und
Philosophie..................................................................98
a) Gesellschaft im Spannungsverhältnis zwischen Religion und Philosophie
III. Fazit................
Literaturverzeichnis......
Eidesstaatliche Erklärung
101
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