Karlfried Graf Dürckheim: Mystiker des 20. Jahrhunderts im Spannungsfeld zwischen Ost und West
Gespeichert in:
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Steinbergkirche-Neukirchen
Novalis
[2017]
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Schriftenreihe: | Reihe Lebenserfahrungen - Lebensweisheiten
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Schlagworte: | |
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Beschreibung: | 156 Seiten 24 cm x 16.5 cm |
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Inhalt
Zu diesem Buch
Einleitung
i:
Leben
Sinn und Zweck einer Lebensbeschreibung
Vorzeichen
Das Numinose in der Kindheit
Erfahrungen der Jugend und des Krieges
Grunderfahrungen
Das absolute Gewissen
Die große Erfahrung
Erste Exerzitien
Akademische Jahre
Dürckheim und der Nationalsozialismus
Eine Erleuchtung macht noch keinen Erleuchteten
In Japan
Kommt Karlfried durch den Dürckheim durch?
Seelenheil-Kunde
2:
Lehre
Anthropologie
Der funktionierende Mensch
Der doppelte Ursprung des Menschen
Ich-Werdung: vom Welt-ich zum Wesens-Ich
Das Wesen
Mächtigkeit Rang und Stufe: die Dreigestalt des Wesens
Leiblichkeit
Zusammenfassung
2. Strukturen des Seins 62
2.1. Was ist Transzendenz? 63
2.2. Sein und Seinserfahrung 65
2.2.1. Der Rhythmus des Seins 65
2.2.2. Die trinitarische Struktur des Seins 66
2.2.3. Initiation und Individuation 67
2.3. Gut und Böse 70
2.3.1. Der Schatten 71
2.3.2. Der Widersacher 72
2.4. Christliche Bezüge 75
2.4.1. Der innere Christus 75
2.4.2. Jesus Christus als die erste Person 77
2.4.3. Jesus Christus als Ewiger Meister 77
2.4.4. Trinität - die immanente Urbeziehung des Seins 78
2.5. Zusammenfassung 78
3. Der initiatische Weg 80
3.1. Das Initiatische 80
3.2. Wegzeichen 83
3.2.1. Meister - Schüler - Weg 84
3.3. Initiatische Therapie 87
3.3.1. Voraussetzungen 88
3.3.2. Tiefenpsychologie 89
3.3.3. Kreativ-Therapie 90
3.3.4. Personale Leibtherapie 90
3.3.5. Der initiatische Therapeut 91
3.3.6. Meditation 92
3.4. Zusammenfassung 94
3:
Impulse
1. Einleitung 98
2. Strukturen der Mystik 99
2.1. Was ist Mystik? oder: Ist Dürckheim ein Mystiker? 99
2.2. Mystisches und rationales Erkennen 103
2.2.1. Das Elitäre der Mystik 104
2.2.2. Das Wissenschaftliche der Mystik 105
2.3. Erste Abgrenzung: periphere Phänomene 107
2.4. Zweite Abgrenzung: Pseudo-Mystik 109
2.4.1. Empfindungsmystik 110
2.4.2. Drogeninduzierte Mystik 110
8
2.4.3. Ekstase und Trance HO
2.4.4. Archetypische Mystik 112
2.5. Naturmystik und Geistesmystik 113
3. Aspekte der Geistesmystik 117
3.1. Die Seinserfahrung 117
3.1.1. Die individuelle Verschiedenheit der Seinserfahrung 117
3.1.2. Die Ambivalenz des Numinosen 119
3.2. Einheit und Personalität 119
3.2.1. Seelenmystik 122
3.3. Die Frage nach Gott 123
3.4. Mystik der Liebe 125
3.5. Erfahrung und Interpretation 125
3.6. Zwischenfazit zur Mystik 126
4. Ost und West 128
4.1. Innermenschliche Spannung und historische Manifestation 128
4.1.1. Kurze Prüfung von Dürckheims These 130
4.2. Religiöse Grundstrukturen als Voraussetzungen eines westlichen Zen 131
4.3. Der bleibende Unterschied: die Person 134
4.3.1. Rückzug oder Nachfolge Christi 134
4.3.2. Verinnerlichte Identität oder personale Gottesbeziehung 135
4.3.3. Das christliche Ideal: die „einholende Aufnahme 137
4.4. Inkarnation 139
5. Zusammenfassung 141
5.1. Grundzüge der Mystik 141
5.2. West-östliche Mystik 142
5.3. Dürckheims Mystik im Vergleich 143
Epilog: Wissenschaft und Religion 147
Bibliographie 154
9
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