Droit subjectif ou droit objectif?: la notion de "ius" en droit sacramentaire au XIIe siècle
La notion de "droit" en droit sacramentaire au XIIe siècle. Thierry Sol est docteur en sciences politiques (IEP de Paris) et en droit canonique. Il est professeur d'histoire du droit canonique à l'Université Pontificale de la Sainte Croix (Rome)
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Turnhout, Belgium
Brepols
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| adam_text | TABLE DES MATIÈRES
SlGLES ET ABRÉVIATIONS y
À LA RECHERCHE DU DROIT SUBJECTIF 9
Hypothèses généalogiques 9
Les ambiguïtés de la controverse Villey - Tierney 14
A la recherche de quel droit subjectif ? 17
Délimitation du contenu de la recherche 21
Contextes 25
Contexte historiographique 25
Contextualisation historique de la problématique 35
Contexte théologique 43
Contexte textuel : polysémie et synonymie des termes ius,
pot est as y auctoritas et facultas 56
POTESTAS, EXECUTIO POTESTATIS ET CONCEPTION DU DROIT
CHEZ Gratien 63
Conséquences de la simonie sur le pouvoir du ministre 63
La distinction entre le sacrement et son effet
(C.l q.l c.23-30, d.p. c.39 et 95) : les contributions
de saint Augustin et Pierre Damien 77
Premières tentatives de distinction 86
Nature et utilité juridique de la notion à7 executio potestatis 98
Les critères de l analyse des sacrements chez les
décrétistes 107
Les critères de la nature, finalité et forme du sacrement 109
Application aux différents sacrements 123
La synthèse de la Glose ordinaire 130
Le cas du sacrement de l ordre 139
La notion de ius celebrandi dans la Summaparisiensis 139
La discussion du critère « Qui utlimam manus
impositionem extra ecclesia receperunt » 153
De lapotestas à P executio potestatis et de la question
de la validité à celle de la licéité : Honorius et Huguccio 171
Le critère de l intention des ordinants : une
subjectivisation du droit ? 192
6 TABLE DES MATIÈRES
LES PROBLÉMATIQUES DE L ORDINATION DES MOINES, DE
l ordination ABSOLUE OU de l ordination PAR UN ÉVÊQUE
NON APPROPRIÉ 211
Le cas de l ordination des moines 211
Le cas de l’ordination absolue et du non-respect
des circonscriptions ecclésiastiques chez Gratien 221
Approfondissements juridiques et distinction
des situations chez les décrétistes 228
L apport décisif d Huguccio 239
Le pouvoir de lier et délier des prélats hérétiques 249
Le droit de lier et délier des hérétiques dans le Décret (C.24 q. 1) 250
La nature et la spécificité du pouvoir des clefs par
rapport au pouvoir sacramentel déterminent
les conditions objectives de son analyse 265
Conclusions 277
Présupposés et limites de l analyse 277
Le concept du droit chez Gratien, à partir de
la distinction entrcpo testas et executio potestatis 280
L approfondissement d’une réflexion basée
sur une conception objective du droit chez les décrétistes 283
Pourquoi l analyse se fit-elle dans le domaine de la
célébration des sacrements à partir d une notion
objective de droit ? 288
Bibliographie 295
Sources primaires éditées 295
Sources secondaires 297
Indices 323
Index manuscriptorum 323
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