Verfügbarkeit: Erfahrung im Alten Testament

Erfahrung im Alten Testament: Untersuchung zur Exegese des Alten Testaments bei Franz Delitzsch

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Corzine, Jacob 1983- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Leipzig Evangelische Verlagsanstalt [2018]
Schriftenreihe:	Arbeiten zur systematischen Theologie Band 13
Schlagworte:	Delitzsch, Franz > 1813-1890 Bibel > Altes Testament Exegese Hermeneutik Geschichtstheologie HRCG3 Altes Testament Christliche Theologie Judentum Biografie Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltstext Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	Literaturverzeichnis Seite [351]-364
Beschreibung:	387 Seiten
ISBN:	9783374054145 3374054145

Internformat

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adam_text	I NHALT K A P I T E L 1 : E I N L E I T U N G 1 E I N L E I T U N G .............................................................................................. 21 2 B IO G R APH ISCH E E I N F UE H R U N G ........................................................... 25 2.1 LEIPZIG I (1813-1846): GEBURT, STUDIUM UND PRIVATDOZENTUR. . . 25 2.1.1 GEBURT, FAMILIE UND SCHULJAHRE........................................................... 25 2.1.2 DER EINFLUSS MARTIN STEPHANS ............................................................. 26 2.1.3 ABSCHLUSS DES STUDIUMS UND DIE ERSTEN LEIPZIGER SCHRIFTEN ............ 28 2.1.3.1 ZUR GESCHICHTE DER JUEDISCHEN POESIE (1 8 3 6 ) ..................................... 28 2.1.3.2 WISSENSCHAFT, KUNST, JUDENTUM (1838) ............................................. 29 2.1.4 VERHAELTNIS ZUM JUDENTUM UND BESONDERS ZUR JUDENMISSION ............ 32 2.1.4.1 GESCHEITERTE BERUFUNG ALS JUDENMISSIONAR ....................................... 32 2.1.4.2 DER EVANGELISCH-LUTHERISCHE ZENTRALVEREIN FUER MISSION UNTER ISRAEH UND DAS INSTITUTUM JUDAICUM ........................................................... 33 2.1.4.3 DAS HEBRAEISCHE NEUE T ESTAM ENT......................................................... 35 2.1.4.4 HEUTIGE EINSCHAETZUNGEN VON DELITZSCHS VERHAELTNIS ZUM JUDENTUM 35 2.1.5 DIE FRUEHE HINWENDUNG ZUR WISSENSCHAFTLICHEN L AUFBAHN ................ 39 2.1.5.1 WISSENSCHAFT, KUNST, JUDENTUM (1838) ............................................. 40 2.1.5.2 LUTHERTUM UND LUEGENTUM (1839)....................................................... 41 2.1.5.3 WER SIND DIE MYSTIKER? (1842) ........................................................... 44 2.1.5.4 DER PROPHET HABAKUK (1843)............................................................... 46 2.1.5.5 ZUSAMMENFASSUNG .............................................................................. 47 2.1.6 LUTHERISCHER KONFESSIONALISMUS......................................................... 48 2.1.6.1 DIE ANFAENGE DES KONFESSIONELLEN LUTHERTUM S ................................... 48 2.1.6.2 DIE DELITZSCH*SCHE SACHE ..................................................................... 52 2.1.6.3 DAS SACRAMENT DES WAHREN LEIBES UND BLUTES JESU CHRISTI (1844) 55 2.2 ROSTOCK (1846-1850) ......................................................................... 57 2.2.1 VIER BUECHER VON DER KIRCHE (1847)..................................................... 57 2.2.2 VOM HAUS GOTTES ODER DER KIRCHE: KATECHISMUS IN DREI HAUPTSTUECKEN (1849) .......................................................................... 60 2.3 ERLANGEN (1850-1867) ....................................................................... 62 2.3.1 JOHANN CHRISTIAN KONRAD V. HOFMANN................................................. 63 2.3.2 DIE ERLANGER............................................................................................ 64 2.3.2.1 HIRSCHS CHARAKTERISIERUNG DER ERLANGER THEOLOGIE ............................ 65 2.3.2.2 ZUR CHARAKTERISIERUNG VON DELITZSCH ALS ERLANGER THEOLOGE ............ 67 2.3.3 WERKE AUS DEN ERLANGER JAHREN............................................................ 69 2.4 LEIPZIG H (1867-1890)........................................................................ 70 E X K U R S - E X E G E T IS C H E S U M F E L D ....................................................... 73 1 PENTATEUCHENTSTEHUNG....................................................................... 74 2 PROPHETIEVORSTELLUNGEN..................................................................... 78 3 PSALMEN UND WEISHEITSLITERATUR ..................................................... 81 3 F O R S C H U N G S G E G E N S T A N D ................................................................... 85 3.1 BESTIMMUNG DES FORSCHUNGSGEGENSTANDES.................................... 85 3.2 RECHTFERTIGUNG DES FORSCHUNGSGEGENSTANDES .............................. 85 3.2.1 EINE FORSCHUNGSLUECKE WIRD G E FUE LLT ..................................................... 86 3.2.2 FRANZ DELITZSCHS BEKENNTNISBEWUSSTSEIN UND SEINE DOGMATISCHEN IMPLIKATIONEN ....................................................................................... 87 3.2.3 DAS SELBSTVERSTAENDNIS ALS TEILNEHMER UND NICHT ALS GEGNER DER MODERNE ......................................................................................... 88 3.3 LEITENDE FRAGESTELLUNGEN................................................................. 89 3.4 ERWARTETER E RTRAG............................................................................... 89 4 A B L A U F D E R A R B E IT ............................................................................. 91 K APITEL 2: H EILSGESCHICHTE ALS A LTERNATIVE ZUR A LLEGORIE 1 E I N L E I T U N G ............................................................................................... 95 1.1 TEXTBASIS: DIE BIBLISCH-PROPHETISCHE T HEOLOGIE............................ 96 1.1.1 RECHTFERTIGUNG DER TEXTWAHL............................................................... 96 1.1.2 GLIEDERUNG DES TEXTES ......................................................................... 97 1.1.3 EIGNUNG DER BIBLISCH-PROPHETISCHEN THEOLOGIE FUER DIE ZWECKE DIESER ARBEIT ........................................................................................ 100 2 D A S P ROBLEM D ER A LLEGORIE U N D SE IN E L OE S U N G ..................103 2.1 DAS PROBLEM DER ALLEGORIE ................................................................ 103 2.1.1 MERKMALE DER ALLEGORIE NACH D ELITZSCH .............................................. 103 2.1.2 DIE UNZULAESSIGEN FOLGEN DER ALLEGORISCHEN AUSLEGUNG ..................... 107 2.2 DER ZUR ALLEGORIE FUEHRENDE ANTHROPOLOGISCHE IRRTUM ................. 110 2.2.1 BAUMGARTENS WEITERFUEHRENDE, ABER NICHT KORREKTE VERORTUNG DES ALLEGORISCHEN IRRTUMS IN DER CHRISTOLOGIE ................................... 110 2.2.2 DELITZSCHS BEGRUENDUNG DES PROBLEMS IN DER ANTHROPOLOGIE ............. 112 2.3 KORREKTUR DURCH CRUSIUS - EINE METAPHYSISCHE GRUNDLAGE ___ 114 2.3.1 GEIST UND M ATERIE..................................................................................115 2.3.2 ZEIT UND R AUM ........................................................................................117 2.3.3 GOTT UND M ENSCH....................................................................................118 2.3.4 ZUSAMMENFASSUNG ................................................................................120 3 D IE GOETTLICHE O FFE N B A R U N G IN D ER G E S C H IC H T E ..................123 3.1 V. HOFMANN ......................................................................................... 123 3.1.1 WEISSAGUNG UND ERFUELLUNG UND DER SCHRIFTBEWEIS .............................123 3.1.2 GEIST, LEIB UND SEELE ............................................................................126 3.1.3 INSPIRATION UND ANTHROPOLOGIE ............................................................ 127 3.1.4 OFFENBARUNG UND GESCHICHTE................................................................129 3.2 OFFENBARUNG UND HEILSGESCHICHTE .................................................... 131 3.2.1 GESCHICHTE, PROPHETIE UND MENSCHLICHE SUBJEKTIVIERUNG ................... 131 3.2.2 GEBIET DER MENSCHLICHEN F REIHEIT........................................................ 133 3.2.2.1 WELTLICHE GESCHICHTE..............................................................................133 3.2.2.2 MIT GOETTLICHEM HEILSPLAN - HEILSGESCHICHTE ........................................ 134 3.2.3 JESU SELBSTDARSTELLUNG IN DREI TEILEN .................................................. 135 3.2.3.1 DIE MITTE DER HEILSGESCHICHTE ..............................................................137 5.2.3.2 DAS ENDE DER HEILSGESCHICHTE..............................................................138 3 2.3.3 DER ANFANG DER HEILSGESCHICHTE: DIE VORAUSDARSTELLUNG JESU CHRISTI 143 3.2.4 PROPHETIE ............................................................................................... 144 3.3 ORGANISCHE ENTWICKLUNG UND RELIGIONSGESCHICHTLICHE KONTINUITAET............................................................................................ 145 3.4 DIE HEILSGESCHICHTE ALS OFFENBARUNGSKONZEPT...............................147 4 Z U S A M M E N F A S S U N G ............................................................................149 K APITEL 3: D IE I DEE DES C HRISTENTUMS UND DAS A LTE T ESTAMENT - V ORENTSCHEIDUNGEN 1 A U F G A B E N S T E L L U N G .............................................................................. 155 2 D IE T H E O L O G IE A L S W I S S E N S C H A F T .................................................157 2.1 DIE W ISSENSCHAFT.................................................................................. 157 2.2 DIE IDEE DES C HRISTENTUM S ................................................................ 160 2.2.1 DIE FINDUNG DER IDEE DES CHRISTENTUM S...............................................160 2.2.2 DIE IDEE DES CHRISTENTUMS ALS THEOLOGISCHE GRUNDLAGE UND DER PLATZ DES ALTEN TESTAMENTS IN DER THEOLOGIE ...............................165 3 D IE G OE T T L IC H E S Y N T H E S E IM A L TE N T E S T A M E N T ....................... 169 3.1 VOLLZUG ALS NACHVOLLZUG ...................................................................... 169 3.2 DIE PHASEN DER ALTTESTAMENTLICHEN GESCHICHTE UND LITERATUR ..170 3.3 SUBJEKTIVITAET INNERHALB DER OBJEKTIVITAET.........................................171 4 D IE E R L A N G E R E R F A H R U N G S T H E O L O G IE .........................................175 5 Z U S A M M E N F A S S U N G U N D UE B E R G A N G ...............................................L S I K APITEL 4: D IE I DEE DES C HRISTENTUMS UND DAS A LTE T ESTAMENT - S CHRIFTKATEGORIEN 1 G E S C H IC H T S W E R K E ................................................................................ 185 1.1 EINLEITUNG IN DIE GENESISAUSLEGUNG 185 1.2 DER EINFLUSS DER HEILSGESCHICHTE AUF DIE EXEGESE DER HISTORISCHEN SCHRIFTEN........................................................................187 1.2.1 DIE HEILSGESCHICHTE BEI DELITZSCH IN WAGNERS BIOGRAPHIE ................. 187 1.2.2 ZWEI HEILSGESCHICHTLICHE ABLAEUFE ........................................................ 188 1.2.2.1 DIE AUFTEILUNG DER HEILSGESCHICHTE NACH EINSCHNITTEN ....................... 188 1.2.2.2 DIE AUFTEILUNG DER HEILSGESCHICHTE NACH ABSCHNITTEN ALS BETRACHTUNG DER REALISIERUNG DER IDEE DES C HRISTENTUM S ................. 191 1.2.2.3 VERGLEICH DER ZWEI PHASENAUFTEILUNGEN .............................................. 195 1.2.3 HEILSGESCHICHTE ALS WAHRHEITSMASSSTAB DER EXEGESE...........................195 1.3 DIE FREIE KRITIK ................................................................................... 200 1.3.1 DIE FREIHEIT ZUR ANNAHME VON W UNDEM ............................................ 200 1.3.2 DIE FREIHEIT ZUR KRITIK ..........................................................................205 1.4 GESCHICHTSWERKE - ZUSAMMENFASSUNG .......................................... 208 2 P R O PH ETISCH E W E R K E ..........................................................................211 2.1 UEBER DIE STELLUNG DER PROPHETIE IN DER OFFENBARUNG...................211 2.2 DIE JESAJAAUSLEGUNG BEI D ELITZSCH .................................................... 213 2.2.1 EINLEITUNG IN DIE KOMMENTIERUNG DES JESAJABUCHES...........................213 2.2.2 UEBER DAS GESETZ DER PROPHETISCHEN PERSPEKTIVE ................................ 214 2.2.2.1 EINLEITUNG............................................................................................... 214 2.2.2.2 DER VORAUSGESETZTE UNTERSCHIED ZWISCHEN ALTEM UND NEUEM TESTAMENT............................................................................................... 216 2.2.2.3 DER ZEITLOSE PROPHETISCHE B LICK............................................................219 2.3 UEBER ANDERE POSITIVE VERSTAENDNISSE DER PROPHETISCHEN INSPIRATION........................................................................................... 221 2.3.1 HENGSTENBERGS EKSTASE ........................................................................221 2.3.2 V. HOFMANNS INSPIRATION ......................................................................223 2.3.3 ZUORDNUNG VON DELITZSCH......................................................................224 2.4 PROPHETISCHE WERKE - ZUSAMMENFASSUNG .................................... 225 3 E R Z E U G N ISSE D ER SU BJEK TIV EN F ROEM M IG KEIT U N D FR O M M EN E R K E N N T N IS ..........................................................................227 3.1 EINLEITUNG IN KOMMENTIERUNG DER PSALMEN UND DER W EISHEITSLITERATUR................................................................227 3.2 DIE PSALMEN ALS ERZEUGNISSE DER SUBJEKTIVEN FROEMMIGKEIT ___ 228 3.2.1 EINLEITUNG IN DIE PSALTERKOMMENTIERUNG ............................................ 228 3.2.2 DIE STELLUNG DER PSALMEN IM OFFENBARUNGSVORGANG...........................229 3.2.3 DIE KLASSIFIKATION DER PSALMEN............................................................ 230 3.2.4 ZUSAMMENFASSUNG DER FUENF PSALMKATEGORIEN .................................... 233 3.3 DIE TYPOLOGIE IN DER PSALMAUSLEGUNG ............................................ 233 3.4 PSALMEN - ZUSAM M ENFASSUNG.......................................................... 237 3.5 WEISHEITSSCHRIFTEN: DIE FROMME ERKENNTNIS - IN CHRONOLOGISCHER REIHENFOLGE DARGESTELLT .................................. 238 3.5.1 DAS VERHAELTNIS DER WEISHEITSLITERATUR ZUM OFFENBARUNGSVORGANG .. 238 3.5.2 DAS HOHELIED..........................................................................................240 3.5.3 HIOB ....................................................................................................... 241 3.5.4 SPRUECHE ................................................................................................. 244 3.5.5 KOHELET................................................................................................... 245 3.5.6 ZUSAMMENFASSUNG - WEISHEITSLITERATUR .............................................. 246 4 Z U SA M M E N F A S S U N G .............................................................................247 K APITEL 5: E RFAHRUNG , M ODERNE UND B EKENNTNIS 1 E IN L E I T U N G ............................................................................................... 253 1.1 DER KRIEG DES RITSCHLIANISMUS GEGEN DIE KIRCHE ..................... 254 1.2 DAS GRUNDGEBRECHEN DER MODERNEN BIBELWISSENSCHAFT ......... 257 1.3 DELITZSCHS ZWEI EINWAENDE GEGEN DIE MODERNE WISSENSCHAFT . . . 259 2 D A S P E R S OE N L IC H E B E K E N N T N IS A L S R E C H T F E R T IG U N G D E S WISSENSCHAFTLICHEN ANSATZES.......................................................261 2.1 EINSCHLAEGIGE LITERATUR, NACH ERSCHEINUNGSDATEN GEORDNET ___ 261 2.2 ANALYSE DER LITERATUR..........................................................................263 2.2.1 EINE EPISODISCHE VORLESUNG UEBER DIE GENESIS .................................... 263 2.2.1.1 TEXTABLAUF ............................................................................................ 264 2.2.1.2 DIE BEKENNTNISHALTUNG IN DER EPISODISCHEN VORLESUNG ....................266 2.2.2 SUGGESTIVE JOTTINGS ................................................................................268 2.2.3 NEUER KOMMENTAR UEBER DIE GENESIS.................................................... 271 2.2.3.1 DER CHRIST ALS SOLCHER ........................................................................... 271 2.2.5.2 DIE TREUE ZUR ALTEN SCHULE....................................................................272 2.2.4 DER TIEFE GRABEN ZWISCHEN ALTER UND MODERNER THEOLOGIE. EIN BEKENNTNIS ..................................................................................... 272 2.2.4.1 DER ABLAUF DES TEXTES........................................................................... 272 2.2.4.2 BEKENNTNISHALTUNG IM TIEFEN GRABEN ..................................................277 2.2.5 MESSIANISCHE WEISSAGUNGEN IN GESCHICHTLICHER FOLGE .......................278 2.2.5.1 FORTSCHRITT ............................................................................................. 278 2.2.5.2 VORBETRACHTUNGEN ............................................................................. 280 2.3 DAS BEKENNTNIS ZU ZWEI WELTORDNUNGEN UND SEINE GRUNDLAGEN ..................................................................................... 282 2.3.1 DAS WISSENSCHAFTSBEKENNTNIS ZU ZWEI WELTORDNUNGEN .....................282 2.3.2 DIE AFFIRMATIVE GRUNDLAGE DES BEKENNTNISSES IN DER CHRISTLICHEN ERFAHRUNG DES UNMITTELBAREN GOTTESVERHAELTNISSES ............................ 284 2.3.3 SEINE VERNEINENDE GRUNDLAGE IM FESTHALTEN AM WISSENSCHAFTLICHEN FORTSCHRITT ............................................................................................. 286 2.3.3.1 GEGEN DIE UEBERHEBLICHKEIT DER EXEGETEN............................................ 287 2.3.3.2 GEGEN EINEN GLAUBEN AN WISSENSCHAFTLICHE ERGEBNISSE.....................288 2.3.3.3 DIE THEOLOGIE UND DIE W ISSENSCHAFT....................................................288 2.3.4 DIE WISSENSCHAFTLICHE UND NICHT-DOGMATISCHE NATUR VON DELITZSCHS BEKENNTNIS............................................................................................. 291 2.3.5 DER PLATZ DER HISTORISCHEN KRITIK..........................................................293 2.4 ZUSAMMENFASSUNG UND F A Z IT............................................................294 3 D E L IT Z S C H U N D P E N T A T E U C H E N T S T E H U N G S T H E O R IE N N A C H W E L L H A U S E N ............................................................................................. 295 3.1 WELLHAUSENS FORTSCHRITT ....................................................................295 3.1.1 GRAFS THESE IN DELITZSCHS GENESISKOMMENTAR VON 1872 (4. AUFLAGE) ........................................................................................... 295 3.1.2 WELLHAUSENS UMSTURZ DER PENTATEUCHFORSCHUNG ................................ 297 3.2 DELITZSCHS REAKTION AUF WELLHAUSEN .............................................. 299 3.2.1 DIE 1880ER A UFSAETZE ............................................................................. 300 3.2.2 DIE 1882ER A UFSAETZE ............................................................................. 304 3.2.3 DER 1887ER GENESISKOMMENTAR............................................................304 3.2.3.1 DIE PENTATEUCHENTSTEHUNG NACH DEM SPAETEN FRANZ D ELITZSCH ........ 305 3.2.5.2 PRAEZISIERUNG DER ZWISCHEN DELITZSCH UND WELLHAUSEN STRITTIGEN PUNKTE ....................................................................................................306 3.2.5.3 VERORTUNG DER THEOLOGISCHEN ERWAEGUNGEN DELITZSCHS IN DER BEHANDLUNG DER MODERNEN PENTATEUCHKRITIK...................................306 4 Z U S A M M E N F A S S U N G UND F A Z I T ........................................................ 309 K APITEL 6: S CHLUSS 1 E I N L E I T U N G ................................................................................................315 2 K A P IT E L UE B E R S IC H T ..................................................................................317 2.1 DIE HEILSGESCHICHTE (KAPITEL 2) ........................................................ 317 2.1.1 DIE HEILSGESCHICHTE ALS GESCHICHTSKONZEPT ........................................ 318 2.1.2 DIE HEILSGESCHICHTE ALS OFFENBARUNGSKONZEPT .................................... 320 2.2 DIE IDEE DES CHRISTENTUMS (KAPITEL 3 UND 4 ) .................................321 2.2.1 DIE GRUNDLAGE DER THEOLOGIE ALS W ISSENSCHAFT .................................. 322 2.2.2 FOLGEN IN DER EXEGESE ..........................................................................323 2.2.2.1 EXEGESE DER GESCHICHTSSCHRIFTEN.......................................................... 323 2.2.2.2 EXEGESE DER PROPHETISCHEN S CHRIFTEN .................................................. 324 2.2.2.3 EXEGESE DER SUBJEKTIVITAETSSCHRIFTEN .................................................... 326 2.2.2.4 FAZIT ....................................................................................................... 327 2.3 FORTSCHRITT UND BEKENNTNIS (KAPITEL 5 ) .......................................... 328 2.3.1 BEKENNTNIS ............................................................................................. 329 2.3.2 FORTSCHRITT ..............................................................................................330 2.4 CHARAKTERISIERUNG ..............................................................................331 3 E R G E B N IS S IC H E R U N G ..............................................................................335 3.1 FORTSCHRITT UEBER WAGNER HINAUS IN DER DELITZSCHFORSCHUNG ___ 335 3.2 ERLANGER AUSLEGUNG DES ALTEN TESTAM ENTS .................................... 336 3.3 GESCHICHTLICHE SCHWIERIGKEITEN UND EXEGETISCHE IM P U LSE ........ 338 3.4 DAS JUDENTUM UND DIE JUDENM ISSION .............................................. 343 3.5 DAS ALTE TESTAMENT IN DER CHRISTLICHEN K IR C H E ............................... 345 4 A B S C H L IE S S E N D ....................................................................................... 349 L ITER A TU R V ER ZEIC H N IS ............................................................................351 1 SCHRIFTEN VON FRANZ D ELITZSCH ..........................................................351 2 QUELLEN VOR 1 9 1 8 ..................................................................................354 3 QUELLEN NACH 1918 .................................................................... 357 S A C H V E R Z E IC H N IS ....................................................................................... 365 P E R S O N E N V E R Z E IC H N IS ..............................................................................385 O R T SV E R Z E IC H N IS ....................................................................................... 388
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