Die Elemente-Ekklesiologie: wie das II. Vatikanum die Identität der Kirche Jesu Christi mit der Römischen Kirche aufhebt
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Bobingen
Sarto Verlag
[2015]
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| Beschreibung: | 267 Seiten 21 cm x 15 cm |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 9
EINLEITUNG 11
KAPITEL I
DIE TRADITION DER
KIRCHE LEHRT EINHELLIG:
DIE KATHOLISCHE KIRCHE IST DIE KIRCHE CHRISTI 15
ZEUGNISSE DER TRADITION 15
PIUS XII. VERTEIDIGT IN ZWEI SEINER ENZYKLIKEN DIE
TRADITIONELLE LEHRE, DERZUFOLGE GILT:
DIE KATHOLISCHE KIRCHE IST DIE KIRCHE CHRISTI 19
KAPITEL N
DAS PASTORALKONZIL LEHNT ES AB, ZU SAGEN: DIE KIRCHE
CHRISTI IST DIE KATHOLISCHE KIRCHE UND SAGT STATTDESSEN:
DIE KIRCHE CHRISTI SUBSISTIERT IN
DER KATHOLISCHEN KIRCHE .22
DIE SUBSISTIT-IN-PASSAGE IM KONZILSTEXT 22
WIE GELANGTE DAS
SUBSISTIT IN IN DEN KONZILSTEXT? 24
P. TROMP, SJ,
SCHWENKT UM UND SCHLAEGT SUBSISTIT VOR 27
ZUR ROLLE DES PERITUS J. RATZINGER BEIM
ZUSTANDEKOMMEN DES SUBSISTIT IN 30
WARUM ERHOB SICH VON SEITEN DER KONSERVATIVEN
KONZILSVAETER KEIN PROTESTSTURM GEGEN DIE ABKEHR
VON DER
AUSSAGE:
DIE KATHOLISCHE KIRCHE IST DIE KIRCHE CHRISTI? 33
KAPITEL M
NACHKONZILIARE VERLAUTBARUNGEN DER
KURIE ZUM SUBSISTIT IN
UND BEGRIFFLICHE MAENGEL 39
ZUR UNBESTIMMTHEIT DES BEGRIFFS *KIRCHE CHRISTI" IM TEXT
DES PASTORALKONZILS 39
1
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ZUR DIFFERENZ ZWISCHEN DER
AUSSAGE: DIE KIRCHE
CHRISTI IST DIE
KATHOLISCHE KIRCHE UND DER AUSSAGE:
DIE KIRCHE SUBSISTIERT IN DER KATHOLISCHEN KIRCHE 42
BENEDIKT XVI. BRINGT EINEN PHILOSOPHISCHEN
GESICHTSPUNKT INS SPIEL 47
KAPITEL IV
DIE ELEMENTE-EKKLESIOLOGIE 51
DER KONZILSTEXT UND DIE ENZYKLIKA UT UNUM SINT VON
JOHANNES PAUL II 51
WELCHE DENKWEISE STECKT HINTER DER
ELEMENTE-
EKKLESIOLOGIE? 54
WOHER KOMMEN NACH DER LEHRE DES KONZILS
DIE ELEMENTE,
DIE DIE ANDEREN CHRISTLICHEN GEMEINSCHAFTEN BESITZEN?.55
KAPITEL V
WIE SIND DER
VORDERSATZ UND DER NACHSATZ DES
SUBSISTIT-IN-SATZES MITEINANDER VERBUNDEN? 58
WELCHER ZUSAMMENHANG BESTEHT ZWISCHEN
DEM SUBSISTIT IN UND DER
ELEMENTE-KONZEPTION
DES PASTORALKONZILS? 58
SUBSISTIERT NACH DER LEHRE DES KONZILS DIE KIRCHE CHRISTI
BEI DEN ANDEREN
CHRISTLICHEN GEMEINSCHAFTEN
IN UNVOLLSTAENDIGER WEISE? 63
NACH KARDINAL RATZINGER IST DIE KIRCHE CHRISTI
NUR IN DER
KATHOLISCHEN KIRCHE VOLL VERWIRKLICHT 65
DIE QUANTITATIVE
SICHTWEISE SPIEGELT SICH AUCH IN DER
UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN SUBSTANTIELLER IDENTITAET
UND EXKLUSIVER IDENTITAET, DIE SICH IN DER ERKLAERUNG DER
GLAUBENSKONGREGATION VOM 10.7.2007 FINDET 67
2
WENDET DAS VOM KONZIL GEPRAEGTE
ROM DAS PRINZIP
DER GRADUALITAET AUF DAS KIRCHESEIN AN? 72
HOEHLT DIE ELEMENTE-EKKLESIOLOGIE DAS DOGMA
VON DER EINZIGKEIT DER KIRCHE AUS? 75
KAPITEL VI
A. V.
TEUFFENBACH SCHEITERT MIT IHREM VERSUCH, NACH
ZUWEISEN, DASS EST
UND SUBSISTIT IN GLEICHBEDEUTEND SIND 81
KAPITEL VN
DIE EINHEIT UND UNTEILBARKEIT DER KATHOLISCHEN KIRCHE 87
ZEUGNISSE 87
AUSDRUECKLICHES (EXPLIZITES) UND EINSCHLUSSWEISES
(IMPLIZITES) GLAUBENSWISSEN 91
KAPITEL VIII
PFARRER MILCH ALS WORTGEWALTIGER
VERTEIDIGER DER
UNTEILBARKEIT DER KIRCHE 95
PFARRER MILCH PRAEGT DEN BEGRIFF
ADDITISTISCHE DENKWEISE 98
UEBER DAS
VERHAELTNIS DER ELEMENTE-KONZEPTION
DES KONZILS ZUR HAERESIE 100
DIE ERSETZUNG DES BEGRIFFS ELEMENT DURCH
DEN BEGRIFF ASPEKT HAT VOR- UND NACHTEILE 103
KAPITEL IX
WAS IST EIGENTLICH EIN KIRCHLICHESELEMENT? 106
ZUR DEFINITION DES BEGRIFFS
KIRCHLICHES ELEMENT 106
DER DOPPELCHARAKTER EINES KIRCHLICHEN ELEMENTS 110
WODURCH ERHAELT EIN KIRCHLICHES ELEMENT
DIE EIGENSCHAFT DER KIRCHLICHKEIT? 115
3
WELCHEN WERTVERLUST ERFAEHRT EIN KIRCHLICHES
ELEMENT,
WENN ES IN EINE
ANDERE CHRISTLICHE RELIGION
EINGEBUNDEN WIRD? 115
KAPITEL X
DER ELEMENTE-EKKLESIOLOGIE DES PASTORALKONZILS LIEGT EIN
FALSCHER BEGRIFF VON EINEM KIRCHLICHEN ELEMENT ZUGRUNDE. 121
BEZUGSSTELLEN 122
WELCHE AUFFASSUNG
VON KIRCHLICHEN ELEMENTEN
LIEGT DEN ZITATEN ZUGRUNDE? 124
WIE KOMMT DER FEHLER IN DER
ELEMENTE-EKKLESIOLOGIE
DES PASTORALKONZILS ZUSTANDE? 128
EIN ERKENNTNISVERLUST WIRD ALS ERKENNTNISGEWINN
GEPRIESEN 130
KAPITEL XI ,
DIE ELEMENTE-EKKLESIOLOGIE VERAENDERT
DEN BEGRIFF DER
KIRCHENGLIEDSCHAFT 134
DREI BEDINGUNGEN FUER DIE KIRCHENGLIEDSCHAFT 134
DAS KONZIL FUEHRT
DAS PRINZIP DER GRADUALITAET
IN BEZUG AUF
DIE KIRCHENGLIEDSCHAFT EIN 138
DIE KIRCHENZUGEHOERIGKEIT GEMAESS DEM KIRCHENRECHT
VON 1917 UND VON 1983 142
EIN VERGLEICH DES KIRCHENRECHTS
VON 1917 MIT
DEM KIRCHENRECHT VON 1983 IN BEZUG AUF DIE
KIRCHENGLIEDSCHAFT 148
4
KAPITEL XII
DIE
ABKEHR VON DER RUECKKEHR-OEKUMENE ALS
VORAUSSETZUNG FUER DIE
KOEXISTENZ-OEKUMENE DES KONZILS 153
DIE LEHRE DER
TRADITION 153
DAS KONZIL VOLLZIEHT EINE KEHRTWENDE IN DER
EINSTELLUNG ZUR *OEKUMENISCHEN BEWEGUNG" 156
KAPITEL XM
DIE ELEMENTE-EKKLESIOLOGIE
ALS GRUNDLAGE DES OEKUMENISMUS DES KONZILS 159
DAS ZIEL DER OEKUMENE DES PASTORALKONZILS 159
DIE ELEMENTE-KONZEPTION ALS GRUNDLAGE DER
PASTORALKONZILIAREN KOEXISTENZ-OEKUMENE 161
DIE ELEMENTE-EKKLESIOLOGIE ZEIGT IHRE GEWALTIGE
WIRKUNG IN DER GEMEINSAMKEITS-IDEOLOGIE 169
EINE BEREICHERUNGSTHESE TRITT FLANKIEREND ZUR
ELEMENTE-EKKLESIOLOGIE HINZU 176
DER SUBSISTIT-IN-SATZ UND DER OEKUMENISMUS DES
PASTORALKONZILS 184
KAPITEL XIV
EINE ELEMENTE-THEOLOGIE SETZT DIE ELEMENTE-EKKLESIOLOGIE
IN BEZUG
AUF DIE NICHTCHRISTLICHEN RELIGIONEN FORT 187
ZUM JUDENTUM 191
ZUM ISLAM 195
ZUM HINDUISMUS UND ZUM BUDDHISMUS 198
5
KAPITEL XV
DIE ELEMENTE
EKMESIOLOGIE ALS GRUNDLAGE DER
NICHT TRADITIONSKONFORMEN COMMUNIO-EKKLESIOLOGIE
DES PASTORALKONZILS 201
VON DER VOLK-GOTTES-BESCHREIBUNG
ZUR COMMUNIO-BESCHREIBUNG DER KIRCHE 201
,COMMUNIO' ALS DIE ZENTRALE BESCHREIBUNG DER KIRCHE IN
DEN TEXTEN DES
PASTORALKONZILS 206
DIE ELEMENTE-EKKLESIOLOGIE ALS GRUNDLAGE
DER COMMUNIO-EKKLESIOLOGIE DES KONZILS 208
ZUR UNVEREINBARKEIT DER COMMUNIO-EKKLESIOLOGIE
DES PASTORALKONZILS MIT
DER COMMUNIO-EKKLESIOLOGIE
DER FRUEHEN KIRCHE 211
ZUSAMMENFASSUNG 223
KAPITEL XVI
DER VERSUCH, MIT
HILFE DER ELEMENTE-EKKLESIOLOGIE
DIE EHEMORAL DER
KIRCHE UMZUSTUERZEN 225
JOHANNES XXIII. WILL KEINE VERURTEILUNGEN AUSSPRECHEN,
SONDERN DAS MITTEL DER BARMHERZIGKEIT ANWENDEN 227
DAS KONZIL HAT
DIE TUER ZUR
AUSDEHNUNG
DER ELEMENTE-EKKLESIOLOGIE AUF DEN
SAKRAMENTALEN BEREICH BEREITS GEOEFFNET 230
PAUL VI.
SPRICHT VON EUCHARISTISCHEN REICHTUEMERN AUCH
IN BEZUG AUF DIE
PROTESTANTISCHEN GEMEINSCHAFTEN 232
EINE FRAGEBOGENAKTION ZUR UNTERSTUETZUNG DER
REVOLUTIONAEREN BISCHOEFE 234
KARDINAL KASPER WIRD VON PAPST FRANZISKUS
MIT PRIVILEGIEN AUSGESTATTET 236
6
DIE KARDINAELE KASPER UND SCHOENBORN BERUFEN SICH
ZUR BEGRUENDUNG FUER IHRE
ABWEICHUNG VON DER LEHRE
DER KIRCHE UEBER DIE EHEMORAL AUF
DIE SUBSISTIT-IN-LEHRE DES PASTORALKONZILS 239
NACH KARDINAL KASPER BESTEHT
DIE SAKRAMENTALE EHE AUS TEILEN 240
EIN GRAVIERENDER LOGISCHER FEHLER 242
NACH KARDINAL
SCHOENBORN IST DIE BUERGERLICHE EHE
EINE UNVOLLSTAENDIGE VERWIRKLICHUNG
DER SAKRAMENTALEN EHE 243
KARDINAL KASPER UND DIE FALSCH VERSTANDENE
BARMHERZIGKEIT 250
DIE FAMILIENSYNODE: EINE REVOLUTION DER LEHRE
UNTER DER PASTORALEN MASKE 256
LITERATURVERZEICHNIS 261
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