Tausend Jahre Ba‘ale Schem - Jüdische Heiler, Helfer, Magier: ein Spiegel europäischer Geistesgeschichte
Gespeichert in:
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Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Harrassowitz Verlag
2017
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Band 32 |
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Inhalt
Vorwort. V
Teil I ֊ Die theologischen und ideologischen Grundlagen
1. Magie im Judentum verboten oder erlaubt?. 1
2. Die aschkenasischen Ba'ale Schern ֊ ein erster Überblick. 5
3. Die theologische Grundlegung der Ba'al Schern Theorie -
die NAMEN-Theologie der antiken Hechalot-Literatur (Onomatologie) . 12
4. Die Anfänge des Gebrauchs der Heiligen Namen durch südeuropäische
Wundertäter ֊die Megillat 'Achima'az. 27
5. Die systematisch-theologische Grundlegung durch ETasar aus Worms:
Magie als imitatio dei. 30
6. Die Magna Charta der aschkenasischen Ba‘ale Schern
und erste Vertreter der „Zunft“ . 42
6.1 Die Macht der Namen und deren Beschränkung. 42
6.2 Die Erzählungen von Ba‘ale Schern -֊ deren Wesen und Anliegen . 51
Teil II - Die Geschichte der Wandlungen des Ba‘al Schem-Bildes
1. Die Geschichte der Wandlungen des Ba'al Schem-Bildes. 65
1.1 Ein Überblick . 65
1.1.1 Exkurs: Sefer Has id im und der Zeitgeist. 67
2. Die wundertätigen Gründungsväter der aschkenasischen Frommen. 77
2.1 Die Legenden im jiddischen Ma ‘ase֊Buch -
zwei unterschiedliche Traditionskreise. 77
2.2 Die Geschichten von Samuel dem Frommen - Schmu’el he-Hasid. 79
2.3 Die Geschichten über Juda den Frommen - Jehuda he-Hasid . 83
3. Die Geschichten von Rabbi Adam Ba'al Schern und den Wormser Meistern
in ihrem Verhältnis zu den Erzählungen vom christlichen Dr. Johannes
Faust und Johannes Trithemius. 89
VIII
Inhalt
3.1 Die Rabbi Adam-Geschichten und ihr mentales Umfeld. 89
3.1.1 Die Geschichten von Rabbi Adam Ba‘al Schern - der Text. 94
3.2 Die Geschichten von Dr. Faust und anderen Zauberern. 104
3.2.1 Die Faust-Erzählungen ֊ Texte. 104
3.2.1.1. Die Geschichte vom ausgerissenen Bein. 104
3.2.1. II. Die Geschichte von der Erscheinung der Helden der Vorzeit . 106
3.2.1. III. Die Geschichte von dem herbeigezauberten Festmahl. 112
4. Die Ba‘ale Schern von Worms und Speyer ֊
nach Juspa Schammes’ Ma ‘ase Nissim . 116
5. Der Ba‘al Sehern von London -
Hajjim Schmu’el Ja4akov de-Falk Tardiola Lanjado . 128
5.1 Falk und seine Zeit. 128
5.2 Falks Wunder in den adligen Kreisen Deutschlands. 134
5.2.1 Memoires du Comte de Rantzow, Amsterdam 1741 . 134
5.3 Falks Wunder in der besseren englisch-jüdischen Gesellschaft. 150
5.3.1 Levy Alexander, Memoirs of the Life and Commercial Connections,
Public and Private, of the late Benj. Goldsmid, Esq., London 1808 . 153
5.4 Wunderberichte aus dem hebräischen Tagebuch des Zwi Hirsch Kalisch . 155
5.5 Falk als okkulter Priester einer Bruderschaft. 156
5.5.1 Brief des Eli ‘eser Susman Schechnowtze, Altona 1761. 157
5.5.2 Zwi Hirsch Kalisch, Tagebuch - Theurgische Meditationsriten. 160
5.6 Zwi Hirsch Kalisch, Tagebuch (Auszüge) ֊ Alchemistische Elemente . 165
6. Die Frankfurter Ba‘al Schem-Schule - Zwischen Profession und Charisma 167
6.1 Vorbemerkung . 167
6.2 Der Michelstädter Ba‘al Schern und die Frankfurter Schule
der Basale Schern. 167
6.3 Sekel Löw Wormser - der Ba‘al Schern von Michelstadt,
ein professioneller Heiler. 180
6.4 Ba‘al Schem-Fachbücher mit Segullot. 189
6.5 Exorzismen. 195
7. Sündenpropheten ֊ Halachaprophetie in Frankfurt am Main und im
Judentum Osteuropas - der Ba‘al Schern wird zum Charismatiker und
Propheten. 198
7.1 Vorbemerkung zur Geschichte der Prophetie im Judentum. 198
7.2 Der geistesgeschichtliche Hintergrund der neuen Sündenprophetie. 202
7.3 Sündenprophetie in Frankfurt am Main ֊ der Kreis um Nathan Adler . 205
7.4 Die osteuropäischen hasidischen Sündenpropheten . 211
7.4.1 Vorbemerkung. 211
7.4.2 Die Erzählungen vom Sündenpropheten. 211
Inhalt IX
7.5 Das Wesen der neuen Prophetie . 222
7.6 Anhang - eine mystisch-prophetische Handreichung. 227
8. Der Ba'al Sehern Tov von Mi^dzyböz ֊ Legende oder Wirklichkeit? . 229
8.1 Die Bündelung mehrerer Ba‘al Schem-Typen im Begründer
des Hasidismus . 229
8.2 Der Begründer des Hasidismus - biographische Daten . 230
8.3 Die Geschichten vom Ba'al Schern Tov ֊ Schivche ha-Bescht ֊
im Rahmen der jüdischen Volkserzählung. 234
8.4 Ba'al Schern oder Ba‘al Hason ֊ Wunderdoktor oder Charismatiker ֊ zur
frühen Legendenbildung um den Stifter des osteuropäischen Hasidismus . 237
8.4.1 War der Ba äl Sehern Tov ein zünftiger Ba äl Sehern ? . 237
8.4.2 Zwei gegensätzliche Offenbamngstraditionell des Beseht . 239
8.4.2.1 Die Ba äl-Schem-Tradition. 239
8.4.2.2 Die Charismatiker-Tradition. 243
8.5 Die Vorgeschichten in den Schivche ha-Bescht - Pendant der beiden
unterschiedlichen Bilder vom Beseht. 246
8.5.1 Die Eltern, R. Elies er und sein Weib - der Charismatiker als Kind
der Verheißung. 246
8.5.2 Rabbi Adam - der Beseht als Schüler des R. Adam Ba ‘al Sehern Tov . 247
8.5.3 Die Harmonisierung der widersprüchlichen Konzeptionen . 251
8.6 Der Beseht als messianischer Psychagoge. 252
8.6.1 Der theologisch-kabbalistische Hintergrund. 252
8.6.2 Die Aufgabe des messianischen Psychagogen . 258
8.7 Der Beseht als Advokat vor dem himmlischen Gericht . 262
8.7.1 Der ideologische Hintergrund. 262
8.7.2 Die Aufgabe des Advokaten - Ba äl Schern . 263
9. Die Verdrängung des Begriffes Ba‘al Sehern und seine Ersetzung durch
den hasidischen Zaddik oder Rebben - der Zaddikismus . 268
10. Ba äle Beracha ֊ Meister des Segens. Baba Sali ֊ Jisra’el ’Abuhazera
(1889-1984). 272
10.1 Biographisches . 272
10.2Das Bild des Wundermannes Baba Sali . 273
10.2.1 Das marokkanische Bild des Baba Sali. 273
10.2.1.1 Der Segen als Heilmittel. 277
10.2.1.2 Das geweihte Wasser als Heilmittel. 278
10.2.1.3 Eau mystique . 279
10.2.1.4 Das A mulett als Portrait-Bild. 281
10.2.2 Steht Baba Sali in aschkenasischer Ba äl Sehern Tradition? . 281
11. Nach dem Tod ֊ Grabwallfahrten und Hillula. 284
X
Inhalt
Anhang
I. Die aus dem aschkenasischen Raum bekannten Banale Schern. 286
II. Johann Jacob Schudt - Jüdische Merckwürdigkeiten - Auszüge . 290
1. Vorbemerkung . 290
2. Johann Jacob Schudt, Jüdische Merckwürdigkeiten II. Teil,
Franckfurt und Leipzig 1714. 291
2.1 VI. Buch Caput VI. 291
2.2 VI. Buch, Caput XXXI . 295
2.3 Johann Jacob Schudt, Jüdischer Merckwürdigkeiten Vierdter Theil.
Als eine weitere Continuation dessen / so in den vorhergehenden Theilen
vorgestellt worden, Frankfurt a. M. 1717, Sechstes Buch 31. Cap. 311
III. Die Seele des Ersten Adam vor dem Fall ֊ zu Ka. II.8.6.1 . 316
IV. Bibliographische Hinweise . 319
V. Register. 321 |
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spelling | Grözinger, Karl Erich 1942- Verfasser (DE-588)120627353 aut Tausend Jahre Ba‘ale Schem - Jüdische Heiler, Helfer, Magier ein Spiegel europäischer Geistesgeschichte Karl E. Grözinger Tausend Jahre Ba‘al Schem - Jüdische Heiler, Helfer, Magier Wiesbaden Harrassowitz Verlag 2017 X, 324 Seiten Illustrationen txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Jüdische Kultur Band 32 Geschichte gnd rswk-swf Judentum (DE-588)4114087-4 gnd rswk-swf Ba'al Shem (DE-588)1137075414 gnd rswk-swf Magie (DE-588)4036966-3 gnd rswk-swf Kultur (DE-588)4125698-0 gnd rswk-swf Magie Okkultismus Seelenwanderung Judaistik Religionswissenschaften Kulturgeschichte Theologie Medizingeschichte Ba'al Shem (DE-588)1137075414 s DE-604 Judentum (DE-588)4114087-4 s Magie (DE-588)4036966-3 s Kultur (DE-588)4125698-0 s Geschichte z Jüdische Kultur Band 32 (DE-604)BV012163683 32 X:MVB text/html http://deposit.dnb.de/cgi-bin/dokserv?id=9a09888cf90f4ff0ab6850cb843c98a8&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm Inhaltstext Digitalisierung BSB Muenchen - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029827620&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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