Los árboles portátiles:
About the French ship Capitaine Paul Lemerle, carrying European refugees and intellectuals to Martinique in 1941
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Spanish |
| Veröffentlicht: |
[Barcelona]
Taurus
enero de 2017
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| Ausgabe: | Primera edición |
| Schriftenreihe: | Taurus historia
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Zusammenfassung: | About the French ship Capitaine Paul Lemerle, carrying European refugees and intellectuals to Martinique in 1941 |
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| adam_text | Índice
Prólogo...................................................... 11
Marsella.................................................... 15
Mar adentro................................................. 177
Martinica, mar Caribe....................................... 285
Epílogo. Maravillas, marchantes y marxismos................. 355
Bosquejo de un bosqtte.................................... . 423
Indice alfabético........................................... 437
El 25 de marzo de 1941 zarpó de Marsella hacia Martinica
el carguero Capitaine Paul Lemerle, llevando a bordo algo
más de dos centenares de fugitivos del fascismo: judíos,
refugiados españoles del bando republicano e izquierdis-
tas de distintas nacionalidades y tendencias. Se abría así, de
nuevo, la ruta comercial transatlántica entre la Francia
de Vichy y sus colonias de ultramar, interrumpida desde la
triunfante invasión alemana del verano anterior.
Entre los pasajeros del Capitaine PaulLemerle viajaban
Claude Lévi-Strauss, Victor Serge y André Bretón, además
de otros famosos escritores, pintores, científicos, intelectua-
les revolucionarios e incluso traficantes internacionales de
obras de arte, en su mayor parte desconocidos entre sí.
De sus encuentros aleatorios surgirían los grandes mitos
culturales y políticos de la segunda mitad del siglo xx: la
Nueva Izquierda, el estructuralismo o la fusión de las van-
guardias artísticas con los movimientos anticoloniales.
Cuando sobre todos ellos ha caído el descrédito, resulta es-
clarecedór sorprenderlos en su origen mismo y asistir a la
construcción de la memoria épica de la última modernidad.
A través de un relato alejado por igual de todas las grandes
síntesis, se ofrece aquí una visión casi novelesca del fracaso
del progresismo europeo en su choque con el nuevo mundo
global.
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