Le virus de l'erreur: la controverse carolingienne sur la double prédestination : essai d'histoire sociale
Dans l'"Ecclesia" carolingienne, le conflit doctrinal est inextricablement lié aux luttes de pouvoir de la cour, aux tensions entre évêques, clercs, moines et laïcs, à la psychose des falsifications. Pour le décrire, une perspective multiple s'impose : analyse des réseaux à parti...
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Turnhout
Brepols
[2017]
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| Summary: | Dans l'"Ecclesia" carolingienne, le conflit doctrinal est inextricablement lié aux luttes de pouvoir de la cour, aux tensions entre évêques, clercs, moines et laïcs, à la psychose des falsifications. Pour le décrire, une perspective multiple s'impose : analyse des réseaux à partir des sources diplomatiques, déconstruction du discours théologique à la recherche de sa raison sociale, et finalement "survey des" manuscrits en quête des notes marginales, réécritures et autres florilèges rassemblés à l'ombre du cloître. On mesure alors combien la controverse est structurée par le problème du contrôle de l'information, de la publicité et de l'opinion - autant de thèmes dont on recule souvent l'apparition à l'ère grégorienne, lorsque s'allument les premiers bûchers d'hérétiques de l'histoire occidentale |
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|---|---|
| adam_text | TABLE DES MATIÈRES
Remerciements 13
Avertissement au lecteur 15
Introduction 17
Avant-propos 17
Autour d’un récit d’Hincmar de Reims 17
La controverse en contexte 19
Les impasses de l’augustinisme 23
Historiographie 28
Le legs de l’érudition moderne 28
Nouveaux modèles interprétatifs 3 2
Problématique 3 7
Chapitre 1. Une histoire de la controverse 43
I. Gottschalk avant sa condamnation 43
A. Les années saxonnes (806/8 ?֊ 829) 43
1. Gottschalk oblat : Fulda et Reichenau 43
2. La protestation : le concile de Mayence de 829 46
B. D’un concile à l’autre (829-848) 48
1. Les années franques (années 830) 48
2. À Vérone (années 840) 5 1
3. Le Frioul et l’Évangélisation des Balkans (années 840) 5 5
IL La controverse dans le royaume de Charles le Chauve (849-852) 56
A. Les condamnations (848-849) 56
1. Le concile de Mayence (848) 56
2. Le concile de Quierzy (février-mars 849) 58
B. L’activisme de Gottschalk (849-850) 60
1. Le débat sur la vision béatifique 60
2. La controverse sur la trina deltas 63
3. Gottschalk mobilise ses réseaux (849-850) 65
C. Consultations en Francie occidentale 69
1. Hincmar et Pardoul 69
2. Charles le Chauve 70
3. L’action pastorale d’Hincmar (fin 849) 71
4. Le traité sur la prédestination de Jean Scot Erigène (850) 74
6
TABLE DES MATIÈRES
III. L’élargissement du conflit (852-860) 76
A. L’entrée en lice de l’Eglise de Lyon 76
1. La querelle érigénienne 76
z. L’Église de Lyon consultée et le Liber de tribus epistolis (852) 78
3. Les écrits de controverse lyonnais 82
B. Concile contre concile (853-860) 83
1. Le concile de Quierzy (853) et ses suites 83
2. Le concile de Valence (855) et le premier traité d’Hincmar 8 5
3. Le concile de Savonnières (859) 88
4. Le dernier traité d’Hincmar sur la prédestination (859-860) 89
5. La controverse fait long feu : le concile de Tusey (860) 93
C. La controverse après la controverse (860-880) 93
1. Le procès de Rothade (863-864) 93
2. L’évasion de Guntbert (866) 95
PREMIÈRE PARTIE : LES ENJEUX SOCIAUX ET POLITIQUES
DE LA CONTROVERSE 99
Chapitre 2. La fabrique de l’exclusion : trajectoire et réseaux de
Gottschalk d ’ Orbais 1 o 1 I. 2 3 4
I. La parenté de Gottschalk dans l’espace germanique 102
Introduction 102
A. Enquête anthroponymique 104
1. La Saxe : le comte Bern et les Ricdagides 104
2. Le nom « Bern » hors de Saxe 109
3. Le nom « Bern » en Franconie 112
B« Une famille franco-saxonne 114
1. Liba, épouse de Bern 114
2. L’oblation de Gottschalk : un conflit familial 116
3. Les liens entre Saxe et Franconie 120
4. Gottschalk et Hatto 126
C. Les acteurs du procès de 829 128
1. Ricdagides et Liudgerides 128
2. Les enjeux de la décision de Wbrrns (août 829) 132
Conclusion 137
IL Dans le Bassin parisien 138
A. Entre la Saxe et la Neustrie 138
B. Dans l’entourage des grands 143
TABLE DES MATIÈRES
7
i. La lettre à un évêque (Ebbon) 145
z. Velox Calliope 148
Conclusion 152,
C. Gottschalk et la crise de l’empire 153
1. Autorité et désobéissance dans les écrits de Gottschalk 153
z. Gottschalk, Corbie et la question de l’obéissance 155
3. Rupture avec la parenté saxonne 157
4. La cour d’Evrard et la mission dans les Balkans 159
Conclusion 163
IIL Les clivages du concile de Quierzy en 849 163
A. Unanimité et rivalité en concile 164
B. Le rapport de force à Quierzy 166
1. Le nombre de souscriptions 166
z. Les évêques de Quierzy 168
3. Les abbés et les clercs 173
Conclusion 174
Conclusion du chapitre 175
Chapitre 3. Le roi et la cour 179
I. La théologie à la cour 180
A. L’arbitrage de 853 180
B. Les dessous de 1’ intervention de Jean Scot Erigène 183
1. Une intervention liée à Charles le Chauve 183
z. Une consultation sous contrainte 184
3. Jean Scot protégé par Charles (850-860) 188
C. La culture de cour : la dialectique et le grec 189
1. L’enseignement palatin de Jean Scot et la prédestination 189
z. Le grec et la prédestination 191
D. Une stratégie de distinction 194
1. La compétition culturelle entre souverains 194
z. La poésie de cour de Jean Scot et Y hellénisation du pouvoir 197
IL Les milieux de cour dans la controverse zoo
A. Le rôle doctrinal desJamiliares zoi
B. Les clercs de la cour et la controverse Z03
1. Le notaire Jonas Z03
z. Le notaire Enée zo 5
3. Wulfade zo7
4. Liudo, Isaac, Mannon et Martin de Laon Z09
Conclusion du chapitre z 13
8
TABLE DES MATIÈRES
Chapitre 4. Le contexte social et politique 21$
I. Le temps court : la controverse et la révolte de 858 217
A. Vers la révolte : le tournant de 853-856 219
1. Les clercs de Charles et les Robertiens-Adalhardides
(années 840-850) 219
2. L’opposition des clercs de Sens (853-856) 224
3. Les réseaux alamans 23°
4. La faveur d’Hincmar (853-858) 235
Conclusion 240
B. Le De praedestinatione de 859-860: une campagne de désinfor-
mation 241
1. 856-866 : le débat confisqué 242
2. Le remaniement du c. 5 du concile de Valence 244
3. Le contexte de 859 : préserver la concorde avec le clergé
méridional 245
4. Les boucs-émissaires 248
5. Les absents 251
6. Des « oublis » opportuns 2 54
Conclusion 257
IL Le temps moyen: prédestination et société (années 840-850) 257
A. La question des églises familiales 257
1. Les revendications de biens d’église 257
2. Le conflit entre Hincmar contre Prudence 260
3* Les liens entre provinces de Sens et de Lyon 264
4. Les fausses décrétales 269
5. Augustinisme doctrinal et augustinisme politique 271
B. La crise de la peur 274
1. La peur de l’Enfer dans la prédication carolingienne 276
2. La peur de l’Enfer et la question des biens d’église (années
840-850) 282
3. Libre-arbitre, matérialité du châtiment et crise de la peur
(années 850) 284
Conclusion 288
C. Contestations laïques 289
1. Questionnements sur le libre-arbitre (849-850) 290
2. Objections sur les biens d’église (années 830-850) 293
3. Une audience laïque contrastée 296
Conclusion du chapitre 297
TABLE DES MATIÈRES
9
SECONDE PARTIE: LA CONSTRUCTION SOCIALE DES
SOURCES 301
Chapitre 5. Doctes et simples : le champ du débat 303
I. Le public des simplices 306
A. Les clercs, une opinion publique 306
1. Le milieu socioculturel des clercs 306
z. L’opinion des clercs dans les controverses antérieures 309
3. L’opinion des clercs pendant la controverse sur la prédesti-
nation 3 11
B. Simplicitas et simplices 314
1. Grégoire le Grand et Exode zi, 33-34 31$
a. Le problème de la qualification 318
Conclusion 319
II. La discipline ecclésiastique dans les débats des années 850 3 zo
A. Les hommes de Gottschalk 3 z 1
1. Le groupe de Gottschalk en Italie 3 z 1
z. Gottschalk et les simplices après 849 3 z 5
3. Charisme et subversion 3Z6
4. La correspondance de Gottschalk avec les moines 3Z7
B. Discipline et contrôle de l’opinion 330
1. Circonscrire le débat 330
z. Discerner le bon « zèle » 333
3. La reconnaissance d’une opinion publique 335
4. Le disciplinement de la province de Reims 337
IIL Le discours et son public 341
A. Le « double impératif » littéraire d’Hincmar 343
B. L’énonciation à double fond 350
C. L’énonciation ouverte : Loup et Florus 358
D. La rhétorique de l’exclusion et de l’inclusion 361
Conclusion 364
Conclusion du chapitre 365
Chapitre 6. Déformations et falsifications 369
I. Déformer, falsifier, accuser 37Z
A. Les « critiques à éclipses » d’Hincmar 37Z
B. Les falsifications, un topos hérésiologique 380
C. Les accusations de falsification d’Hincmar 3^7
10 TABLE DES MATIÈRES
t. L invention d’une généalogie hérésiologique 387
z. Les falsificateurs contemporains 391
D. Enquête codicologique 394
I. Le De Trinitate d’Hilaire et FAdversus quinque haereses de
Quodvultdeus 3 94
z, Hincmar, interpolateur des Annales de Saint-Bertin ? 399
Conclusion 40 z
IL Les réécritures dans leur contexte culturel 403
A. Réécrire Augustin et Isidore 405
I. Enchiridion, §100 : introduction au texte 405
z. Changements de temps et de préfixe 4°7
3. La suppression du préfixe dans Sententiae II, 6,1 411
4. Réécriture par amputation dans Enchiridion, §100 414
5. De la faute de copie à la réécriture 416
Conclusion 4j8
B. L horizon théologique des simples clercs 418
I. La nécessité de pécher 418
z. Temporalités humaine et divine 4^0
3. La temporalité augustinienne dans la tourmente 42 2
Conclusion 4z 5
Conclusion du chapitre 4z6
Chapitre 7· Enquête archivisti que 4^9
I. Les notes marginales 431
A. Le débat dans les marges 431
I. Tableau d ensemble 431
z. Annotations liées aux controverses des années 850 43 6
Conclusion 443
IL Dans les marges géographiques 443
A. Pacifico de Vérone 443
B. Wurzburg 447
C. Les glossae hibernicae 45 6
Conclusion 464
III. Les textes courts et leurs supports 465
IV. La genèse du De praedestinatione d Hincmar 47 5
Conclusion 479
Conclusion du chapitre 480
485
Conclusion
TABLE DES MATIÈRES
11
Annexes 494
Annexe i : Traduction des fragments de Gottschalk 494
i. La Confession de Mayence (Cartula professionis, 848) 494
z. Le libellus de Mayence (liber virosae conscriptionis, 848) 494
3. Le tomulus ad Gislemarum (849) 496
4. U Ad quemdam complicem (853-856) 496
Annexe z : La confession du pontifical de Poitiers 497
Annexe 3 : Bifeuillet de la Confessio brevior 499
Annexe 4 : Homélie sur Ps z6, 4 $01
Annexe 5 : Fragment inédit du florilège du ms. Londres, BL, Arundel Z13 50z
Annexe 6 : Remaniement carolingien d’un sermon de Quodvultdeus de
Carthage 503
Annexe 7 : Les annotations de Wïirzburg 505
a. Les trois mains de Wurzburg 505
b. Détail des notes 505
Annexe 8 : Les Glossae hibernicae 507
Annexe 9 : Plan du L epraedestinatione d’Hincmar (859-860) 508
Annexe 10 : Les annotations du ms. Reims, BM, 393 509
Annexe il : Les notes numériques du ms. Reims, BM, 393 510
Planches 513
Bibliographie 5 z i
Indices 5 47
Index raisonné des lieux 549
Index des manuscrits cités 55z
Index des noms propres (à l’exception des auteurs postérieurs à 1850) 557
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