Analytische Einführung in die Erkenntnistheorie:
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Berlin
De Gruyter
[2017]
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort zur zweiten Auflage-VII
Vorwort--XI
Inhaltsverzeichnis—XV
1 Einführung----1
1.0 Was ist und wozu dient Erkenntnistheorie?--1
1.1 Was ist Erkenntnis? — 1
1.2 Die Grundfragen der Erkenntnistheorie---4
1.3 Erkenntnistheorie als philosophische Disziplin — 6
1.4 Ist Erkenntnistheorie überhaupt möglich?---12
1.5 Über den Stellenwert der Erkenntnistheorie in der
Philosophie---16
1.6 über die Relevanz der Erkenntnistheorie—20
1.7 Uteraturempfehlungen-----24
2 Wahrheit----25
2-0 Allgemeines----25
2.1 Grundlegende Merkmale der Wahrheit—29
2.2 Wahrheitstheorien — 32
2.2.1 Epistemische Wahrheitstheorien----33
2.2.2 Deflationäre Wahrheitstheorien----42
2.2.3 Korrespondenztheorien der Wahrheit----46
2.2.4 Wie lässt sich die Korrespondenzrelation zwischen dem Träger des
Wahrheitswertes und dem Wahrmacher verstehen?—48
2.3 Studienfragen-----52
2.4 Literaturempfehlungen — 53
3
3.0
3.1
3.2
3.3
3.3.1
3.3.2
3.3.2.1
Wissen-----55
Formen des Wissens — 55
Die Standardanalyse des propositionalen Wissens: gerechtfertigte,
wahre Überzeugung----66
Das Gettierproblem---76
Posttraditionelle Wissensdefinitionen—83
Quartettlösungen----84
Rein externalistische Lösungen--92
Die kausale Theorie--92
3.3.2.2
3.4
3.5
3.6
3.6.1
3.7
3.7.1
3.7.2
3.7.2.1
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4
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4.4.5.1
4.4.5.2
5
5.0
5.1
5.2
5.3
5.4
Zuverlässigkeitstheorien — 95
Semantischer Kontextualismus —110
Das Prinzip der Geschlossenheit des Wissens —123
Wissen durch sichere Gründe —133
Weitere Gegenbeispiele und neue Perspektiven —138
Die Bedeutung des Wissens für die Erkenntnistheorie —143
Wissen als stabiler Faktor im kognitiven Haushalt —143
Wissen als Ziel unserer Erkenntnisbemühungen —144
Ist Wissen ein inkohärenter Begriff?—153
Wissen als Grundlage und Ausgangspunkt unserer
Erkenntnisbemühungen—155
Die methodologische Rolle des Wissens —162
Studienfragen—164
Literaturempfehlungen —165
Erkenntnistheoretische Rechtfertigung—167
Allgemeines—167
Die Definition* der erkenntnistheoretischen
Rechtfertigung—171
Sind Gründe Ursachen?—172
Was ist ein guter Grund?—178
Das Modell erkenntnistheoretischer Verpflichtung—178
Einwände gegen das Modell der Verpflichtung—180
Das Modell instrumenteller Rationalität—184
Internalismus oder Externalismus?—186
Evidentialismus—188
Zugangsinternalistische Versionen des Objektivismus—191
Gründe als Tatsachen —192
Keine Rechtfertigung ohne Metarechtfertigung—193
Reliabilismus—198
Das Referenzklassenproblem — 201
Das Problem der allzu leichten Metarechtfertigung—203
Die Struktur der Rechtfertigung—207
Allgemeines — 207
Der klassische Fundamentalismus — 212
Neoklassischer Fundamentalismus—222
Kohärenztheorien der Rechtfertigung—231
Der Kontextualismus der Rechtfertigung — 242
5.5
5.6
6
6.0
6.1
6.1.1
6.1.2
6.1.3
6.2
6.2.1
6.2.1.1
6.2.1.2
6.2.1.3
6.2.2
6.2.3
6.2.4
6.3
6.3.1
6.3.1.1
6.3.1.2
6.3.1.3
6.3.2
6.3.2.1
6.3.2.2
6.3.2.3
6.3.2.4
6.3.2.5
6.3.2.6
6.3.2.7
6.3.3
6.3.3.1
6.3.3.2
Totgesagte leben länger: Plädoyer für einen moderaten
Fundamentalismus — 249
Studienfragen zu Kapitel 4 und 5 — 251
Skeptizismus — 253
Allgemeines — 253
Erkenntnistheoretischer Skeptizismus — 255
Was besagt der erkenntnistheoretische Skeptizismus?—255
Universeller und partieller Skeptizismus — 259
Wie wichtig ist der Skeptizismus für die
Erkenntnistheorie? — 262
Eine Analyse skeptischer Argumente — 266
Skeptische Argumente, die auf skeptischen Hypothesen
beruhen — 267
Das Gewissheitsargument — 268
Das Geschlossenheitsargument — 270
Das Traumargument — 275
Das Regressargument----280
Das Unterbestimmtheitsargument----285
Ein kurzes Fazit der Analyse skeptischer Argumente — 292
Ambitionierte antiskeptische Strategien — 294
Semantische Argumente — 295
Putnams Gehirne im Tank—296
Davidsons Argument von der radikalen Interpretation — 299
Chalmers Destruktion der Täuschungshypothesen — 302
Idealistische Strategien gegen den Skeptizismus — 304
Berkeleys phänomenalistische Reduktionsthese---307
Kants transzendentale Reduktionsthese — 309
Berkeleys Meisterargument für den Idealismus—310
Semantisches Argument — 312
Freges Widerlegung des erkenntnistheoretischen
Idealismus — 313
Der erkenntnistheoretische Idealismus ohne
Reduktionsthese—314
Sind unsere Aussagen über subjektive Erscheinungen wirklich
skepsisresistenter als Aussagen über die geistunabhängige
Außenwelt? — 315
Selbstaufhebungsargumente — 316
Die Selbstaufhebung des uneingeschränkten Fallibilismus-317
Transzendentalpragmatische Letztbegründung—319
6.3.3.3
6.3.3.4
6.3.4
6.3.5
6.4
6.5
7
7.0
7.1
7.1.1
7.1.1.1
7.1.1.2
7.1.1.3
7.1.1.4
7.1.2
7.1.3
7.2
7.2.1
7.2.2
7.2.3
7.3
7.4
7.4.1
7.4.2
7.5
7.6
8
8.1
Die Unbestreitbarkeit des Widerspruchsprinzips—321
Transzendentale Argumente—327
Erkenntnistheoretisch zirkuläre Argumente gegen den
Skeptiker—330
Das wirkliche skeptische Problem—334
Studienfragen—335
Literaturempfehlungen —335
Quellen des Wissens—337
Allgemeines—337
Sinneswahrnehmung—344
Was ist der unmittelbare Gegenstand der Sinneserfahrung?—346
Metaphysische Probleme des perzeptuellen Subjektivismus—350
Erkenntnistheoretische Probleme des perzeptuellen
Subjektivismus—353
Das Täuschungsargument auf dem Prüfstand—357
Argumente für den intentionalen Realismus—360
Was für eine Art mentaler Zustand ist die
Sinneserfahrung?—362
Wie kann die Sinneserfahrung ein basaler Grund für unsere
Überzeugungen über die Außenwelt sein?—366
Apriorisches Wissen —369
Präzisierungsversuche der Kantischen Definition—373
Argumente für apriorische Erkenntnis—377
Probleme apriorischer Erkenntnis—381
Selbstwissen—385
Wissen durch das Zeugnis anderer—393
Probleme des Reduktionismus—397
Die antireduktionistische Alternative—399
Studienfragen — 402
Literaturempfehlungen —403
Naturalistische Erkenntnistheorie—405
Literaturempfehlungen—422
9
Anhang: Seminarpläne—423
Literaturverzeichnis
43 7
Glossar----449
Sachregister —
4 61
Namenregister----467
Hill
Diese Analytische Ei
und proUeme der Erkenntnistheorie und enthält eine ausführliche
Darstellung von Positionen und Argumenten aus der Geschichte der
Philosophie und der gegenwärtigen Diskussion. Sie richtet sich an Stu-
dierende der Philosophie und anderer Fachgebiete, bietet aber auch für
philosophische Kenner eine gewinnbringende kritische Orientierung.
Für die zweite Auflage wurde der Text vollständig überarbeitet, um die
jüngsten Entwicklungen im Themenfeld zu berücksichtigen. Am Ende
jedes Kapitels gibt es nun Studienfragen zur selbständigen Rekapitulation
und kommentierte Hinweise auf wichtige neue und weiterführende
Literatur, im Anhang finden sich Vorschläge für thematisch fokussierte
Lehrveranstaltungen auf der Grundlage dieses Ruches.
Behandelt werden u.a. die erkenntnistheoretischen Grundbegriffe
(Wahrheit, Wissen und Rechtfertigung) sowie unterschiedliche Antworten
auf die Fragen nach der Struktur, dem Umfang und den Quellen mensch-
lichen Wissens. Die spezifischen Wissensarten kommen ausführlich zur
Sprache (neben der Wahrnehmung insbesondere apriorisches Wissen,
Wahrnehmung, Selbst wissen sowie sozialer Wissenstransfer). Ein beson-
deres Augenmerk liegt außerdem auf der Rolle der Erkenntnistheorie
innerhalb der Philosophie sowie auf ihrem Verhältnis zu den Einzeiwfe-
senschaften.
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