Körper und Geist: Landkarte eines Problemfeldes
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
[2017]
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Schriftenreihe: | Reihe Philosophie
Band 577 |
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ZUR NOTWENDIGKEIT EINER SYSTEMATISIERUNG DES
KOERPER-GEIST-PROBLEMS:
THESENAUFSTELLUNG..................................................17
I VERGLEICH VERSCHIEDENER KATEGORISIERUNGS- UND
SYSTEMATISIERUNGSVERSUCHE: INHALTLICH-METHODISCHE GRUNDLEGUNG
...........
26
1. SYSTEMATISIERUNGEN AUS MODERNER (MATERIALISTISCHER) SICHT:
MARIO BUNGE, PETER BIERI, JAEGWON
KIM...................................................27
1.1. MARIO BUNGE: ENTWICKLUNG DER FRAGESTELLUNG
...................................
27
1.2. PETER BIERI: ENTWICKLUNG EINER SYSTEMATISCHEN PERSPEKTIVE DURCH
TRILEMMATA.................................................................................................31
1.3. JAEGWON KIM: ENTWICKLUNG DES BEGRIFFSLOGISCHEN DISKURSRAUMS
.....
35
2. IDEENGESCHICHTLICHE SYSTEMATISIERUNGS- UND
KATEGORISIERUNGSVERSUCHE: WILHELM DILTHEY UND HANS JONAS
..................
37
2.1. WILHELM DILTHEY: ERWEITERUNG DES KONTEXTES DES KOERPER-GEIST-
PROBLEMS
...................................................................................................
37
2.2. HANS JONAS: DAS KOERPER-GEIST-PROBLEM IM KONTEXT DER
MODERNEN
ANTHROPOLOGIE.........................................................................
43
3. PRAEZISIERUNG DER ERSTEN THESE UND INHALTLICH-METHODISCHE
GRUNDLEGUNG DER VORLIEGENDEN SYSTEMATISIERUNG DES KOERPER-GEIST-
PROBLEMS
...................................................................................................
50
II. AEUSSERE RAHMENSETZUNG: DIE EPISTEMISCH-ONTISCHE GRUNDANNAHME
SOWIE EPISTEMOLOGISCHE UND ONTOLOGISCHE HINSICHTEN AUF DAS KOERPER-
GEIST-PROBLEM.....................................................................................................
61
1. DIE EPISTEMISCH-ONTISCHE GRUNDANNAHME: ZUSAMMENHANG VON
ONTOLOGIE UND ERKENNTNISTHEORIE
............................................................
62
1.1. DIE ERKENNBARKEIT DER REALITAET: HINLEITUNG ZUR ONTISCH-
EPISTEMISCHEN GRUNDANNAHME
..................................................................
63
1.2. RELEVANZ DER EPISTEMISCH-ONTISCHEN GRUNDANNAHME FUER DAS
KOERPER-GEIST-PROBLEM..............................................................................
72
2. ERKENNTNISTHEORETISCHE HINSICHTEN AUF DAS KOERPER-GEIST-PROBLEM.... 78
2.1. ERKENNTNISVERMOEGEN, ERKENNTNISTHEORETISCHE POSITIONEN UND
IHRE
PROBLEMFELDER.....................................................................................78
2.1.1. WAHRNEHMUNG /
IMAGINATION...........................................................80
2.1.2. VERSTAND /
RATIO...............................................................................
83
2.1.3. VERNUNFT /
NOUS..............................................................................
86
2.2. RELEVANZ ERKENNTNISTHEORETISCHER HINSICHTEN FUER DAS
KOERPER-GEIST-PROBLEM..............................................................................
89
3. ONTOLOGISCHE HINSICHTEN AUF DAS
KOERPER-GEIST-PROBLEM....................90
3.1. ONTOLOGISCHE GRUNDKONZEPTIONEN UND DEREN PROBLEMFELDER
........
91
3.1.1. BUENDELTHEORIEN
................................................................................
92
3.1.2.
SUBSTRATTHEORIEN...............................................................................94
3.1.3. SUBSTANZTHEORIEN
.............................................................................
96
3.2. RELEVANZ DER ONTOLOGISCHEN HINSICHTEN FUER DAS KOERPER-GEIST-
PROBLEM....................................................................................................
104
4. BETRACHTUNG DES KOERPER-GEIST-PROBLEMS ALS AUSGESTALTUNG DER
EPISTEMISCH-ONTISCHEN GRUNDANNAHME:
PRAEZISIERUNG DER ZWEITEN
THESE............................................................... 105
III ERSTE SKIZZE DES BEGRIFFSLOGISCHEN DISKURSRAUMS ANHAND VON
DREI
FRAGEN.........................................................................................................
110
1. UNTERSCHEIDUNG VON VIER GRUND- UND VIER VERMITTLUNGSKATEGORIEN
IN EINEM SCHEMA
......................................................................................
110
2. DIE KONTRADIKTORISCHEN UND KONTRAEREN VERHAELTNISSE DER KATEGORIEN
DARGESTELLT ANHAND DER ZENTRALEN THESEN UND SCHWIERIGKEITEN
................
116
3. BEDEUTUNGSHORIZONT UND KONSEQUENZEN DES SCHEMAS
.......................
120
3.1. VERGLEICH MIT VORANGEGANGENEN KATEGORISIERUNGS- UND
SYSTEMATISIERUNGSANSAETZEN.......................................................................120
3.2. PRAEZISIERUNG DER DRITTEN THESE
..........................................................
122
IV. INNERE RAHMENSETZUNG: MONISMUSPROBLEM UND
KAUSALITAETSPROBLEM
...................................................................
126
1. DAS KOERPER-GEIST-PROBLEM ALS MONISMUSPROBLEM:
UNTERSCHEIDUNG DREIER MONISMUSTYPEN
.................................................
126
1.1. LOGISCHE, ONTOLOGISCHE UND EPISTEMOLOGISCHE HINSICHTEN AUF
IDENTITAETSVERHAELTNISSE...............................................................................126
1.2. DER REINE MONISMUSTYP UND SEINE VARIATIONEN IN FORM DER
REDUKTION UND
ELIMINATION.....................................................................129
1.3. DER INTEGRALE UND HIERARCHISCHE ODER PARTEIISCHE MONISMUS
(AUCH IN ABGRENZUNG ZUM REINEN
MONISMUS).........................................136
1.4. DIE RELATIONALE, INTEGRATIVE IDENTITAET ALS BEZUGSPUNKT ALLER
MONISMUSVARIANTEN: PRAEZISIERUNG DER THESE 4.1
.....................................
142
2. DAS KOERPER-GEIST-PROBLEM ALS KAUSALITAETSPROBLEM:
DIFFERENZIERUNG VERSCHIEDENER
KAUSALITAETSTYPEN.....................................143
2.1. GRUND-FOLGE-VERHAELTNISSE (RATIO)
....................................................
145
2.1.1. DER SATZ VOM (ZUREICHENDEN) GRUND ALS LOGISCHES UND
MATHEMATISCHES IMPLIKATIONS- UND ABLEITUNGSVERHAELTNIS
(JACOBI, EWING UND
ANDERE)......................................................................146
2.1.2. DER SATZ DES ZUREICHENDEN GRUNDES ALS KAUSALPRINZIP
(LEIBNIZ UND KANT)
..................................................................................
151
2.2. URSACHE-WIRKUNGS-VERHAELTNISSE
(CAUSA).........................................155
2.2.1. KAUSALITAET: CAUSA EFFICIENS UND
REGULARITAETSTHEORIEN...................156
2.2.1.1. ,CONSTANT CONJUNCTIONS4 VERSTANDEN ALS KONTINGENTE
REGULARITAETEN
(HUME).............................................................................
156
2.2.1.2. ,CONSTANT CONJUNCTIONS4 VERSTANDEN ALS MECHANISTISCHE
REGULARITAETEN (STEGMUELLER, MACKIE, DAVIDSON UND
ANDERE).....................160
2.2.2. TELEOLOGIE: CAUSA
FINALIS................................................................
167
2.2.2.1. ZIELINTENDIERTES HANDELN (JACOBI, JANICH)
..................................
167
2.2.2.2. ZIELGERICHTETES VERHALTEN: ENTELECHIE, FUNKTIONALISMUS UND
AUTOPOIESIS (LEIBNIZ, PUTNAM,
VARELA)...................................................175
2.3. BEDEUTUNGSHORIZONT UND KONSEQUENZEN DER UEBERLEGUNGEN ZUM
KAUSALITAETSPROBLEM..................................................................................
183
2.3.1. DARSTELLUNG DES ZUSAMMENHANGS DER KAUSALTYPEN
.......................
183
2.3.2. PRAEZISIERUNG DER THESE
4.2..............................................................190
V. FUENF SAETZE ZUR AUSGESTALTUNG DES BEGRIFFSLOGISCHEN DISKURSRAUMS
UND IHRE
AUSLEGUNGSVARIANTEN........................................................................192
1. DIE TRIADISCHE STRUKTUR DES
(SELBST-)BEWUSSTSEINS..............................193
1.1. DIE TRIADISCHE (SELBST-)BEWUSSTSEINSSTRUKTUR UND DIE BESONDEREN
CHARAKTERISTIKA GEISTIGER PHAENOMENE
......................................................
194
1.2. NEUZEITLICHE, EMPIRISTISCHE BEWUSSTSEINSPHILOSOPHIEN
(LOCKE, BERKELEY, HUME)
........................................................................
198
1.3. NEUZEITLICHE, RATIONALISTISCHE UND TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHE
BEWUSSTSEINSTHEORIEN (DESCARTES, LEIBNIZ, KANT)
..................................
207
1.4. PROBLEMSTELLUNGEN DER NEUZEITLICHEN BEWUSSTSEINSPHILOSOPHIEN,
DIE WENDE Z U R,OBJEKTIVEN WELT4 UND DAS PARADIGMA DER ZEITLICHEN
WIRKLICHKEIT.............................................................................................216
1.5. SELBSTBEWUSSTSEINSTHEORIEN IN DER ANALYTISCHEN PHILOSOPHIE
...........
219
1.6. BEDEUTUNGSHORIZONT DER TRIADISCHEN
(SELBST-)BEWUSSTSEINSSTRUKTUR: PRAEZISIERUNG DER THESE 5.1
....................
233
2. SATZ DER PHYSIKALISCHEN, CHEMISCHEN UND BIOLOGISCHEN
BESCHAFFENHEIT DES PHYSISCHEN
...............................................................
238
2.1. PHILOSOPHISCH-ONTOLOGISCHE NEUZEITLICHE UND MODERNE
TRADITIONEN ZUR BESTIMMUNG DES PHYSISCHEN
.........................................
239
2.2. NATURWISSENSCHAFTLICHE UND WISSENSCHAFTSTHEORETISCHE
BESTIMMUNGEN DES PHYSISCHEN
...............................................................
243
2.3. ZUSAMMENFASSUNG UND PRAEZISIERUNG DER THESE 5.2
..........................
249
3. SATZ DER QUALITATIVEN DIFFERENZ GEISTIGER UND PHYSISCHER
PHAENOMENE
..............................................................................................
250
3.1. KONTRADIKTORISCHE
DIFFERENZDEUTUNG...............................................251
3.2. KONTRAERE DIFFERENZDEUTUNG
.............................................................
253
3.3. MODALE DIFFERENZDEUTUNG DER VERSCHIEDENEN MONISMUSFORMEN.... 253
4. SATZ DER EINHEIT VON GEISTIGEM UND PHYSISCHEM
...............................
255
4.1. DIE INTEGRAL-MONISTISCHE DEUTUNG DER EINHEIT
................................
255
4.2. DIE REIN MONISTISCHE DEUTUNG DER EINHEIT
......................................
259
4.3. DIE HIERARCHISCH-MONISTISCHE DEUTUNG DER
EINHEIT........................263
4.4. ZUSAMMENFASSUNG UND PRAEZISIERUNG DER THESEN 5.3. UND 5.4
.........
265
5. SATZ DES KAUSALEN ZUSAMMENHANGS VON PHYSISCHEM UND GEISTIGEM. 267
5.1. VERSCHIEDENE ALLGEMEINE HINSICHTEN AUF KAUSALE ZUSAMMENHAENGE 269
5.2. DEUTUNGSVARIANTEN DES METHODOLOGISCHEN PHYSIKALISMUS UND
IDEALISMUS...............................................................................................272
5.3. DAS PROBLEM DER VEREINBARUNG DUALISTISCHER KONTRADIKTION ODER
KONTRAERER DUALITAET MIT KAUSALER INTERAKTION
...........................................
278
5.4. ALTERNATIVE 1: PARALLELISTISCHER ZUSAMMENHANG VON GEISTIGEM
UND
PHYSISCHEM.......................................................................................
282
5.5. ALTERNATIVE 2:
MONOKAUSALITAET...........................................................286
5.6. ZUSAMMENFASSUNG UND PRAEZISIERUNG DER THESE 5.5
..........................
288
VOLLSTAENDIGE LANDKARTE DES
KOERPER-GEIST-PROBLEMS..............................291
VI AUSGESTALTUNG DES BEGRIFFSLOGISCHEN DISKURSRAUMS -
ENTFALTUNG DER
LANDKARTE.................................................................................294
1. ARGUMENTATIONSMUSTER DES REINEN IDEALISMUS
....................................
294
1.1. ZENTRALE THESEN UND SCHWIERIGKEITEN
..............................................
294
1.2. DEUTUNGSVARIANTEN DES REINEN IDEALISMUS
........................................
303
2. ARGUMENTATIONSMUSTER DES REINEN
MATERIALISMUS...............................317
2.1. ZENTRALE THESEN UND SCHWIERIGKEITEN
..............................................
317
2.2. DEUTUNGSVARIANTEN DES REINEN MATERIALISMUS
..................................
324
ERSTES FAZIT: VERGLEICH DER BEIDEN REINEN MONISMUSKATEGORIEN
............
331
3. ARGUMENTATIONSMUSTER DES INTERAKTIONISTISCHEN UND
PARALLELISTISCHEN
DUALISMUS......................................................................334
3.1. ZENTRALE THESEN UND SCHWIERIGKEITEN
..............................................
334
3.2. DEUTUNGSVARIANTEN DES INTERAKTIONISTISCHEN UND PARALLELISTISCHEN
DUALISMUS................................................................................................
341
4. ARGUMENTATIONSMUSTER DES INTERAKTIONISTISCHEN UND
PARALLELISTISCHEN INTEGRALEN MONISMUS
.....................................................
358
4.1. ZENTRALE THESEN UND SCHWIERIGKEITEN
..............................................
358
4.2. DEUTUNGSVARIANTEN DES INTERAKTIONISTISCHEN UND PARALLELISTISCHEN
INTEGRALEN MONISMUS
...............................................................................
364
ZWEITES FAZIT: VERGLEICH VON DUALISMUS UND INTEGRALEM MONISMUS
SOWIE VERGLEICH DER BEIDEN MIT DEN REINEN MONISMUSFORMEN
...............
382
5. ARGUMENTATIONSMUSTER DES NICHT-REDUKTIVEN DUALISTISCHEN
IDEALISMUS UND
MATERIALISMUS..................................................................384
5.1. ZENTRALE THESEN UND SCHWIERIGKEITEN
..............................................
384
5.2. DEUTUNGSVARIANTEN DES NICHT-REDUKTI
VEN DUALISTISCHEN IDEALISMUS UND MATERIALISMUS
....................................
390
6. ARGUMENTATIONSMUSTER DES NICHT-REDUKTIVEN, HIERARCHISCH
MONISTISCHEN IDEALISMUS UND MATERIALISMUS
..........................................
406
6.1. ZENTRALE THESEN UND SCHWIERIGKEITEN
..............................................
406
6.2. DEUTUNGSVARIANTEN DES NICHT-REDUKTIVEN, INTEGRAL-MONISTISCHEN
IDEALISMUS UND
MATERIALISMUS..................................................................411
DRITTES FAZIT: VERGLEICH DER VIER ZWISCHENKATEGORIEN DER ZWEITEN
ORDNUNG SOWIE VERGLEICH DERSELBEN MIT DEN ANDEREN KATEGORIEN
........
422
VII GESAMTBETRACHTUNG DES BEGRIFFSLOGISCHEN DISKURSRAUMS
..................
424
1. GRUNDLAGEN UND ZUSAMMENHAENGE DES BEGRIFFSLOGISCHEN
DISKURSRAUMS...........................................................................................424
2. BIETET DIE SKEPSIS EINEN AUSWEG? ODER ERZEUGT DIE PHILOSOPHIE
KUENSTLICH EIN
PROBLEM?............................................................................
430
3. AUSBLICK: WIE MIT DER AUSWEGLOSIGKEIT UMGEHEN?
............................
440
LITERATURVERZEICHNIS.........................................................................................
444
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