Eduard Winter zwischen Gott, Kirche und Karriere: vom böhmischen katholischen Jugendbundführer zum DDR-Historiker
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| Published: |
München
Leipziger Universitätsverlag GmbH
2016
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Einführung................................................ 1
1. Problemstellung ........................................ 1
2. Quellen................................................. 7
3. Forschung ............................................. 17
Teil A: 1896- 1940:
Im Dienst des Katholizismus und des Nationalismus ........ 31
I. - Vorgeschichte:
Herkunft; Ausbildung und Priesterweihe (1896-1919)
1. Herkunft und Schulbildung ............................... 33
1.1. Regionale Herkunft und Elternhaus ................ 33
1.2. Schulausbildung................................... 39
2. Religion in Kindheit; Jugend und Studienzeit........... 48
2.1. Erstes religiöses Erlebnis.......................... 48
2.2. Entscheidung für das Priesteramt ................. 50
2.3. Ausbildung zum Priester am Canisianum Innsbruck und
Priesterweihe .................................. 53
II. - Der Pastoraltheologe:
Eduard Winter als Führer der nordböhmischen katholischen
Jugend (1920-1938)
1. Ausgangslage im neuen Staat ........................... 63
2. Gründung, Struktur und Führung des Bundes „Staffelstein“ 68
2.1. Gründung des Bundes „Staffelstein“ ............... 68
2.2. Struktur des Bundes „Staffelstein“ ............... 71
2.2.1. Organisationsstruktur und Zeitschriften........ 71
2.2.2. Führungsstruktur ........................ —... 77
VI
Inhalt
(Forts, von Teil A. II.)
2.3. Geistiger Kopf des Bundes: Eduard Winter .......... 81
2.3.1. Der Priester.................................... 81
2.3.2. Universitätsdozent und jugendführer - Schnitt-
mengen ................................................ 85
3. Religion als identitätsstiftende Kraft - Eduard Winters Pro-
grammatik für den „Staffelstein ...................... 87
3.1. Glauben und Heimat (1920-1929) .................... 87
3.1.1. Entwicklung des Bundes bis zu seiner Militarisie-
rung .................................................. 87
3.1.2. Eduard Winters Programmatik in den Presseme-
dien des Bundes und der Zeit .......................... 89
3.2. Volk und Glauben (1930-1938)........................ 112
3.2.1. Entwicklung des Bundes bis zu seiner Selbstauf-
lösung ............................................... 112
3.2.2. Eduard Winters Programmatik in der Presse des
Bundes und in anderen zeitgenössischen Publika-
tionen ......................................... 121
4. Der Bund „Staffelstein und die katholische Kirche...... 145
4.1. Religiöses Leben im „Staffelstein und Ausstrahlung
durch Ordensbeitritte ................................ 145
4.2. Der Bundesvorsitzende Eduard Winter: Ehrgeiz versus
Demut und Gehorsam ................................... 151
4.3. Anklage gegen den „Staffelstein : „Totengräber des Ka-
tholizismus (1938) ...................................... 153
III. - Der Theologe und Geisteshistoriker:
Eduard Winter an der Deutschen Universität Prag (1919-1940)
1. Die universitäre Karriere von 1919 bis 1940 ............ 159
1.1. Anfänge an der Theologischen Fakultät............... 159
1.1.1. Karl Hilgenreiner und Eduard Winter............ 165
1.1.2. Ernst August Naegle und Eduard Winter.......... 171
1.2. Durchsetzung an der Theologischen Fakultät ......... 174
1.3. Erweiterung des Spektrums und weitere Etablierung
an der Universität ................................... 178
Inhalt VII
2. Eduard Winter als Theologe ............................... 189
2.1. Religion als Sozialfürsorge ......................... 189
2.1.1. Die Gesundheitsfürsorge auf dem Lande als Aus-
gangs- und Mittelpunkt der ländlichen Wohlfahrts-
pflege, in ihrer sozialen und pastoralen Bedeutung
(Habilitation, 1922}............................. 189
2.1.2. Weitere Veröffentlichungen Eduard Winters zum
Thema „Caritas ................................. 194
2.2. Religionsgeschichte als Geistesgeschichte: „Tausend
Jahre Geisteskampf im Sudetenland. Das religiöse Rin-
gen zweier Völker (1938].............................. 201
2.2.1. Ideengeschichte als Religionsgeschichte im „Gei-
steskampf ............................................ 215
3. Der Priester Bernard Bolzano als Eduard Winters „Leitstern 218
3.1. Kleinere Arbeiten zu Bolzano bis 1940 .............. 218
3.2. Eduard Winters Bolzano-Biographie „Bernard Bolzano
und sein Kreis“ (1933} ................................ 224
3.2.1. Biographische und autobiographische Aussagen .. 225
Elternhaus (225} - Mutter / Frau (226} - Kampf um
akademische Durchsetzung (227]
3.2.2. Ausführungen zu persönlichen Eigenschaften..... 228
Wohnort und Gewohnheiten (228] - Wohltätigkeit (230]
3.2.3. Einzelthemen.................................... 231
Deutsch-tschechisches Verhältnis (228} - Pädagogik
(232] - Philosophie / Religion, Kirche und Priester-
bild (235}
4. Eduard Winters persönliche Entwicklung bis 1940 ......... 237
4.1.1919 bis 1938: Wünsche und Enttäuschungen ........... 237
4.1.1. Sehnsucht nach Familie und einem eigenen Heim . 237
4.1.2. Enttäuschung durch Institutionalisierung, Politi-
sierung und Funktionalisierung der Religion ..... 245
1926/27: Eduard Winters erste Romreise (245} -
1935: Gesamtstaatlicher Katholikentag der Tschechoslo-
wakei in Prag (247]
VIII
Inhalt
(Forts, von Teil A. III.)
4.2. 1938 bis 1940: Ringen um Entscheidungen, neue Posi-
tionierung und Abschied ............................... 250
4.2.1. Niederlegung des theologischen Lehramtes und
Umorientierung ................................ 251
4.2.2. Der persönliche Abschied des Jugendführers, Prie-
sters und Theologen ................................. 262
4.3. Mißglückter Dialog: Verlauf und Ergebnis der amtskirch-
lichen Vorgänge........................................ 267
Teil ß: 1941 - 1947:
Im Dienst des Nationalsozialismus in Prag und Jahre der Neu-
ausrichtung in Wien................................... 279
I. - Professor für osteuropäische Geistesgeschichte: Eduard
Winter im Protektorat Böhmen und Mähren (1941-1945)
1. Eduard Winters Karriere in der Reinhard-Heydrich-Stiftung 281
1.1. Bemühungen um eine Reichsprofessur................. 281
1.2. Arbeit in der Reinhard-Heydrich-Stiftung........... 288
1.3. Der Sicherheitsdienst, die NSDAP und die Gestapo... 296
2. Religion und Kirche in Eduard Winters Publikationen von
1941 bis 1945 ....................................... 299
2.1. Religion und Kirche in Monographien und Herausgaben 299
2.2. Religion und Kirche in Aufsätzen ................ 303
2.3. Texte zum „innerdienstlichen Gebrauch“ ............ 306
2.3.1. Geschichtliches und Grundsätzliches zum Thema
Unionsbestrebungen........................... 306
2.3.2 Mitteilungen an die SD-Publikationsstelle Bautzen 310
3. Eduard Winter zwischen Flucht und Konversion (Frühjahr
1945) .............................................. 315
II. - „Ich werde mich schon umsehen.“
Versuch eines Neubeginns: Existenz- und Durchsetzungskampf
in Wien (1945-1947)
1. Eduard Winters Bemühungen um eine akademische Karriere
in Wien ................................................... 319
Inhalt
IX
1.1. Ankunft in Österreich und erste Arbeitsvorhaben ... 319
1.2. Anstellung als Hilfskraft.......................... 322
1.3. Arbeit am Institut für Wissenschaft und Kunst...... 324
1.4. Bemühungen um den Lehrstuhl für Osteuropageschichte 326
2. Kirche und Religion in den Publikationen Eduard Winters
von 1945 bis 1947 ...................................... 338
3. „Roter Stern versus „Schwarzer Klerikalismus : Eduard
Winters Scheitern in Wien 1946/1947..................... 340
4. Religion und religiöses Leben Eduard Winters von 1945
bis 1947 in Wien ....................................... 344
Teil C: 1947 - 1982:
Im Dienst des Sozialismus / Kommunismus .................. 347
I. - Der Osteuropahistoriker:
Eduard Winters akademische Karriere in der SBZ / DDR
(1947-1982)
1. Professor für Osteuropageschichte und Rektor der Martin-
Luther-Universität Halle-Wittenberg (1947-1951).......... 349
1.1. Anfänge in der SBZ: Eduard Winters Berufung als Pro-
fessor für Osteuropageschichte .......................... 349
1.2.1948 bis 1951: Eduard Winter als Magnifizenz......... 361
2. Professor für Osteuropageschichte und Direktor des Insti-
tuts für die Geschichte der Völker der UdSSR an der Hum-
boldt-Universität Berlin (Ost) (1951-1982)............... 372
2.1. Anfänge in Berlin................................... 372
2.2. Etablierung und wissenschaftliche Arbeit bis zum
Lebensende ........................................... 379
2.2.1. Von 1955 bis 1966 ............................. 379
2.2.2. Von 1966 bis 1982 ............................. 389
3. Ordentliches Mitglied der Akademie der Wissenschaften der
DDR ..................................................... 393
X
Inhalt
(Forts, von Teil C.)
II. - Der Humanist:
Eduard Winters gesellschaftliche Karriere in der SBZ / DDR
(1947-1982)
1. Aufruf und Bekenntnis zur Jugendweihe (1954) ........... 399
2. Arbeit für das Friedenskomitee und für die deutsch-sowje-
tische Freundschaft.................................. 404
3. „Sein Kirchenvater ist scheinbar nur Bolzano . Eduard Win-
ters unveränderter Leitstern ........................ 407
3.1. Publikationen zu Bolzano .......................... 407
3.2. Bolzano-Subkommission an der Österreichischen Aka-
demie der Wissenschaften ............................... 409
4. Die SED, das Ministerium für Staatssicherheit und die Staats-
räson der DDR........................................ 413
4.1. Eduard Winter und die Sozialistische Einheitspartei
Deutschlands.......................................... 413
4.2. Eduard Winter und das MfS - das MfS und Eduard
Winter ............................................... 415
4.3. Eduard Winter und die Staatsräson der DDR ......... 420
III. - Religion als bleibendes Thema im Leben Eduard Winters
(1947-1982)
1. Religion und Kirche in Vorträgen und wissenschaftlichen
Publikationen .......................................... 429
1.1. „Der Josefinismus (1962); „Josefinismus und Gegen-
wart (1962) ........................................... 429
1.2. „Das Wesen der römisch-katholischen Kirche im Spiegel
ihrer Geschichte. Historische Betrachtungen zum Zweiten
Vatikanischen Konzil“ (1963) ......................... 433
1.3. „Christus und Lenin (1968) ....................... 439
1.4. „Rußland und das Papsttum (1960/161); „Die Sowjet-
union und der Vatikan (1972); O nancKOH nojiHTHKe
oöieAHHeHH3 ijepKBen [Über die Papstpolitik zur Kir-
chenunion] (1962)..................................... 442
Inhalt
XI
2. Eduard Winter und der katholische Bund „Staffelstein
1947 bis 1982 ........................................... 450
2.1. „Deutsch-tschechische Jugendbegegnung. Erinnerungen
eines Jugendbildners (1971] ......................... 450
2.2. Eduard Winter und ehemalige Staffelsteiner - auch ein
Spannungsverhältnis .................................. 456
2.3. Mit ehemaligen Staffelsteinern: Gottesdienst zum
80. Geburtstag Eduard Winters in Maurach (1976)....... 459
3. Religion und Kirche im privaten Leben Eduard Winters .... 466
3.1. Zäsuren im persönlichen Leben: Tod der Mutter (1948)
und der Ehefrau (1976) ............................... 466
3.2. Eduard Winter als religiöser Mensch - Aussagen dazu
von ihm und über ihn ................................. 470
3.3. Das Testament: „Ketzerschicksale (1979)............ 473
3.4. Eduard Winter und seine nicht erfolgte Laisierung .. 479
3.5. Tod und Beisetzung in Berlin (Ost); Nachrufe aus der
geteilten Welt ....................................... 483
Zusammenfassung................................................ 491
Schriftenverzeichnis (1920-1994) von Eduard Winter............. 509
Schriften (509) - Posthum erschienene Schriften (565) -
Heraus- und Mitherausgebertätigkeiten bzw. zeitweilig mit-
redigierte Zeitschriften und Jahrbücher (566) - Festschrif-
ten für Eduard Winter (566)
Archivalien.................................................... 567
Gedruckte Quellen und Literatur................................ 571
Abkürzungen ................................................... 596
Bildnachweis .................................................. 600
Dank .......................................................... 601
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