Heraklit im Kontext:
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Vorwort----V
Einleitung---1
Ulrike Muss (Wien)
Ephesos und Heraklit----7
Anton Bammer(Wien)
Der Artemistempelvon Ephesos ֊ InteUekt und Macht-----49
Michael Franz (Tübingen)
Heraklit und das Artemision. Die Erfindung eines neutralen Standpunkts in der
Politik----83
Kurt A. Raaflaub (Brown University)
Shared Responsibility for the Common Good: Heraclitus, Early Philosophy, and
Political Thought---103
Charlotte Schubert (Leipzig)
Heraklit und die ionischen Isonomien---129
Uwe Walter (Bielefeld)
„Schlechte Zeugen sind für die Menschen Augen und Ohren derjenigen, die
Barbaren-Seelen haben“: Heraklit und Herodot, zusammengedacht------151
Leonid Zhmud (Sankt-Petersburg, Russische Akademie der Wissenschaften)
Heraclitus on Pythagoras----171
Robert Hahn (Southern Illinois University)
Heraclitus, Milesian Monism, and the Feltingof Wool---187
Lutz Kappel (Kiel)
Heraklits Kosmologie als Praxis von Modellierung---211
Andrei V. Lebedev (Rethymno/Moskau, Russische Akademie der Wissenschaften)
The Metaphor of liber naturae and the Alphabet Analogy in Heraclitus* logos-
Fragments (with some remarks on Plato’s “dream theory” and the origin of the
concept of elements)----231
Marianne Garin (Fribourg)
Le Sage dans la Pénombre. Masques de l’Énonciateur et de ses Destinataires
dans les Fragments B 5 et B 42 d’Héraclite d’Éphèse — 269
Martin Thurner (München)
Heraklit: Die ‘bathyphysische’ Denkform — 287
Aylin Cankaya (Manisa University)
What is the Source of Knowledge in Heraclitus? — 303
Serge Mouraviev (Paris)
The Reconstructed Book of Heraclitus in English Translation — 309
Laura Gianvittorio (Wien)
Der Klang prophetischer Stimmèn. Kassandra und die Sibylle in
performance—343
Catherine Rowett (Norwich)
On Being Reminded of Heraclitus by the Motifs in Plato’s Phaedo — 373
Christof Rapp (München)
His Dearest Enemy. Heraclitus in the Aristotelian Oeuvre — 415
Dominic ). O’Meara (Fribourg)
Tracking the Sources of the Fragments of Heraclitus in Stobaeus’
Anthology— 439
Oliver Primavesi (München)
Olearius über Atomismus und Theismus bei Heraklit: ZurVorsokratiker-
Rezeption in Deutschland um 1700 — 451
Renate Reschke (Flumboldt-Universitätzu Berlin)
„Die Welt ist ein Spiel des Zeus...“: Friedrich Nietzsches ästhetische Sicht auf
Heraklit — 485
Pirmin Stekeler-Weithofer (Leipzig)
Philosophical Oracles. Tropical forms in speculative reflections from Heraclitus
to Heidegger—507
Paul Good (Düsseldorf/Bad Ragaz)
Dem Fließenden Stimme geben. Heraklits Wirkungen in Kunst und
Philosophie----533
Mischa Meier (Tübingen)
Heraklit in der Musik - Eine Spurensuche — 557
Indices — 583
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