Die Rede vom "guten Leben" von der Antike bis zur Gegenwart:
Gespeichert in:
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
[2017]
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Schlagworte: | |
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Beschreibung: | 369 Seiten 23.5 cm x 15.5 cm |
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INHALTSVERZEICHNIS
1.
EINLEITUNG.11
1. 1 UEBER DEN ZWECK DIESES BUCHES
.
11
1. 2 DIE REDE VOM *GUTEN
LEBEN*.13
1. 3 PHILOSOPHIE UND GESELLSCHAFT IN DER *POSTMODERNE*
.
18
2. H
AUPTTEIL.29
2.1 ERSTER TEIL: INWIEWEIT IST DIE *POSTMODERNE* DESTRUKTION
ENTSCHEIDENDER GRUNDBEGRIFFE DER PHILOSOPHIE GERECHTFERTIGT?
.
29
2. 1. 1 IST DER MENSCH EIN EIGENSTAENDIGES
SUBJEKT?.29
2. 1. 2 IST MORAL IN DER ZWISCHENMENSCHLICHEN BEZIEHUNG NOCH
ZEITGEMAESS?.53
2. 1. 3 WAS IST WAHRHEIT, WAS IST RICHTIGKEIT?
.
84
2. 1. 4 DAS WISSEN IN UNSERER
ZEIT.102
2.2 ZWEITER TEIL: DAS LEBEN UND DIE MENSCHLICHE LEBENSGESTALTUNG. 117
2. 2. 1
LEBENSPHILOSOPHIE.119
2. 2. 2 DEUTSCH-DAENISCHE
EXISTENZPHILOSOPHIE.147
2. 2. 3 FRANZOESISCHER
EXISTENZIALISMUS.173
2. 2. 4 DAS *GUTE LEBEN* IN DER *POSTMODERNEN* PHILOSOPHIE
.
.203
2. 3 D RITTER TEIL: DAS *GUTE LEBEN* UND DER WIDERSTREIT ATHEISMUS
VERSUS THEISMUS
.
.
.229
2. 3. 1 HAT DIE METAPHYSIK HEUTE NOCH EINE BEDEUTUNG?
.
229
2. 3. 2 WAS SAGT UNS DER BEGRIFF *SEIN* HEUTE?
.
242
2. 3. 3 DER
NIHILISMUS.
268
2. 3. 4 DIE BEDEUTUNG DER RELIGION FUER DAS *GUTE LEBEN*
.
281
3.
SCHLUSS.
313
Schon seit der Antike fragen sich die Menschen, wie sie ein gutes
Leben gestalten können. In der ganzen antiken Philosophie
war dies, beginnend mit Aristoteles, eine der wichtigsten Fragen
in der Philosophie. Im europäischen Mittelalter war das gute Leben
ein Leben aus dem christlichen Glauben. Da sich die Gesellschaft
spätestens seit dem Dreißigjährigen Krieg zunehmend säkulari-
sierte, gewann diese Thematik im 19. und 20. Jahrhundert aufs
Neue Aktualität in der Lebensphilosophie, der Existenzphilosophie,
dem französischen Existenzialismus und auch in der postmodernen
Philosophie. Teilweise wurden jedoch in der Postmoderne Grund-
begriffe der Philosophie des guten Lebens in Frage gestellt. Zweck
des vorliegenden Buches ist es zu zeigen, was an der Philosophie
des Lebens am Ende der Postmoderne seine Geltung behält. |
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