Theologie des Neuen Testaments:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen ; Bristol
Vandenhoeck & Ruprecht
[2016]
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| Ausgabe: | Dritte, neubearbeitete Auflage |
| Schriftenreihe: | UTB
2917. Theologie, Religion |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 793 Seiten |
| ISBN: | 9783825247270 |
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Titel: Theologie des Neuen Testaments
Autor: Schnelle, Udo
Jahr: 2016
Inhalt 1 Der Zugang: Theologie des Neuen Testaments als Sinnbildung . 15 1.1 Das Entstehen von Geschichte . 17 1.2 Geschichte als Sinnbildung . 23 1.3 Verstehen durch Erzählen . 25 2 Der Aufbau: Geschichte und Sinn . 30 2.1 Das Phänomen des Anfangs . 30 2.2 Theologie und Religionswissenschaft . 34 2.3 Vielfalt und Einheit . 38 2.4 Neutestamentliche Theologie als Sinnbildung . 43 3 Jesus von Nazareth: Der nahe Gott . 50 3.1 Die Frage nach Jesus . 51 3.1.1 Jesus in seinen Deutungen . 56 3.1.2 Kriterien der Frage nach Jesus . 59 3.2 Der Anfang: Johannes der Täufer . 64 3.2.1 Johannes der Täufer als historische Gestalt . 64 3.2.2 Jesus und Johannes der Täufer . 69 3.3 Der Ausgangspunkt: Das Kommen des einen Gottes in seinem Reich . 72 3.3.1 Der eine Gott in der Verkündigung Jesu . 72 3.3.2 Das neue Gottesbild . 76 3.4 Das Zentrum: Die Proklamation des Reiches Gottes . 77 3.4.1 Religionsgeschichtliche und politische Vorgaben . 78 3.4.2 Die zeitlichen Perspektiven des Reiches Gottes . 82 3.4.3 Das Reich Gottes in Gleichnissen . 88 3.4.4 Das Reich Gottes und die Verlorenen . 91 3.4.5 Reich Gottes und Mahlgemeinschaften . 95 3.5 Ethik im Horizont des Reiches Gottes
.100 3.5.1 Schöpfung, Eschatologie und Ethik .100 3.5.2 Die ethischen Radikalismen Jesu .103 3.5.3 Die Liebesforderung als Zentrum der Ethik Jesu .107
8 Inhalt 3.6 Jesus als Heiler: Die wunderbaren Kräfte Gottes .110 3.6.1 Das kulturgeschichtliche Umfeld .111 3.6.2 Die Vielfalt des heilenden Wirkens Jesu .113 3.6.3 Jesus von Nazareth als Heiler .116 3.7 Das nahe Gericht: Nichts ist folgenlos 117 3.7.1 Jesus als Repräsentant des Gerichtes Gottes .118 3.8 Jesus und das Gesetz: Der Wille zum Guten .122 3.8.1 Gesetzestheologien im antiken Judentum .123 3.8.2 Jesu Stellung zur Tora .126 3.8.3 Jesus, Israel und die Heiden .131 3.9 Das Selbstverständnis Jesu: Mehr als ein Prophet .134 3.9.1 Jesus als endzeitlicher Prophet .135 3.9.2 Jesus als Menschensohn .136 3.9.3 Jesus als Messias .141 3.10 Jesu Geschick in Jerusalem: Ende und Anfang .143 3.10.1 Die Konflikte bis zur Passion .144 3.10.2 Verhaftung, Prozess und Kreuzigung .145 3.10.3 Jesu Verständnis seines Todes .149 4 Die erste Transformation: Die Entstehung der Christologie .153 4.1 Jesu vorösterlicher Anspruch .155 4.2 Die Erscheinungen des Auferstandenen .156 4.3 Erfahrungen des Geistes .159 4.4 Die christologische Lektüre der Schrift .160 4.5 Religionsgeschichtliche Kontexte .163 4.6 Die Sprache und Gestalt der frühen Christologie: Mythos, Titel, Formeln und Traditionen .170 5 Die zweite Transformation: Frühe
beschneidungsfreie Mission .182 5.1 Die Hellenisten .182 5.2 Antiochia .184 5.3 Die Stellung des Paulus .186 6 Paulus: Missionar und Denker .190 6.1 Theologie . 193 6.1.1 Der eine und wahre Schöpfergott .193 6.1.2 Der Vater Jesu Christi .195 6.1.3 Gottes erwählendes und verwerfendes Handeln .199 6.1.4 Gottes Offenbarung im Evangelium .201 6.1.5 Das neue Gottes-Bild .204
Inhalt 9 6.2 Christologie .208 6.2.1 Transformation und Partizipation .209 6.2.2 Kreuz und Auferstehung .212 6.2.3 Rettung und Befreiung durch Jesus Christus .232 6.2.4 Jesu Christi stellvertretender Tod ,für uns' .234 6.2.5 Sühne .237 6.2.6 Versöhnung .239 6.2.7 Gerechtigkeit .242 6.3 Pneumatologie .254 6.3.1 Der Geist und die Struktur des paulinischen Denkens .254 6.3.2 Die Gaben des Geistes .258 6.3.3 Vater, Sohn und Geist .260 6.4 Soteriologie .262 6.4.1 Das neue Sein ,mit Christus'/,in Christus' .263 6.4.2 Gnade und Rettung .265 6.5 Anthropologie .270 6.5.1 Der Leib und das Fleisch .271 6.5.2 Sünde und Tod .274 6.5.3 Gesetz . 280 6.5.4 Glaube .294 6.5.5 Freiheit .297 6.5.6 Weitere anthropologische Begriffe .300 6.6 Ethik .307 6.6.1 Teilhabe und Entsprechung .308 6.6.2 Das neue Handeln .310 6.7 Ekklesiologie .316 6.7.1 Ekklesiologische Grundbegriffe .316 6.7.2
Strukturen und Aufgaben .321 6.7.3 Die Gemeinde als sündenfreier Raum .327 6.8 Eschatologie .329 6.8.1 Teilhabe am Auferstandenen .330 6.8.2 Die Endereignisse .333 6.8.3 Das Gericht .338 6.8.4 Israel .339 6.8.5 Tod und neues Leben .344 6.8.6 Eschatologie und Kosmologie .347 6.9 Theologiegeschichtliche Stellung .350 7 Die dritte Transformation: Evangelienschreibung als innovative Krisenbewältigung .352 7.1 Der Tod von Gründergestalten .352
355 357 358 361 364 366 368 369 376 376 378 379 381 383 384 385 387 393 406 407 408 410 412 414 415 416 417 419 429 429 431 433 436 444 447 449 452 467 478 Die Verzögerung der Parusie . Der Untergang des Tempels und der Urgemeinde . Der Aufstieg der Flavier . Evangelienschreibung als innovative Krisenbewältigung ---- Die Logienquelle, die synoptischen Evangelien und die Apostelgeschichte: Sinn durch Erzählen . Die Logienquelle als Proto-Evangelium . Theologie . Christologie . Pneumatologie . Soteriologie . Anthropologie . Ethik . Ekklesiologie . Eschatologie . Theologiegeschichtliche Stellung . Markus: Der Weg Jesu . Theologie . Christologie . Pneumatologie . Soteriologie . Anthropologie . Ethik . Ekklesiologie . Eschatologie . Theologiegeschichtliche Stellung . Matthäus: Die neue und bessere Gerechtigkeit . Theologie . Christologie . Pneumatologie . Soteriologie . Anthropologie . Ethik
. Ekklesiologie . Eschatologie . Theologiegeschichtliche Stellung . Lukas: Heil und Geschichte . Theologie . Christologie . Pneumatologie .
Inhalt 11 8.4.4 Soteriologie .481 8.4.5 Anthropologie .484 8.4.6 Ethik .489 8.4.7 Ekklesiologie .496 8.4.8 Eschatologie .502 8.4.9 Theologiegeschichtliche Stellung .507 9 Die vierte Transformation: Das Evangelium in der Welt .509 9.1 Die soziale, religiöse und politische Entwicklung .509 9.2 Pseudepigraphie/Deuteronymität als historisches, literarisches und theologisches Phänomen .518 10 Die Deuteropaulinen: Paulus weiter-denken .523 10.1 Der Kolosserbrief: Paulus in veränderter Zeit .524 10.1.1 Theologie .525 10.1.2 Christologie .526 10.1.3 Pneumatologie .531 10.1.4 Soteriologie . 531 10.1.5 Anthropologie .533 10.1.6 Ethik .534 10.1.7 Ekklesiologie .536 10.1.8 Eschatologie .538 10.1.9 Theologiegeschichtliche Stellung .540 10.2 Der Epheserbrief: Raum und Zeit .541 10.2.1 Theologie .542 10.2.2 Christologie .543 10.2.3 Pneumatologie .545 10.2.4 Soteriologie .545 10.2.5 Anthropologie .547 10.2.6 Ethik
.548 10.2.7 Ekklesiologie .549 10.2.8 Eschatologie .554 10.2.9 Theologiegeschichtliche Stellung .556 10.3 Der zweite Thessalonicherbrief: Ein Terminproblem .557 10.4 Die Pastoralbriefe: Gottes Menschenfreundlichkeit .562 10.4.1 Theologie .563 10.4.2 Christologie .566 10.4.3 Pneumatologie .569 10.4.4 Soteriologie .570 10.4.5 Anthropologie .571
12 Inhalt_ 10.4.6 Ethik .573 10.4.7 Ekklesiologie .575 10.4.8 Eschatologie .582 10.4.9 Theologiegeschichtliche Stellung .582 11 Die Kirchenbriefe: Stimmen in gefährdeter Zeit .584 11.1 Der erste Petrusbrief: Bewährung durch Leiden .584 11.1.1 Theologie .585 11.1.2 Christologie .586 11.1.3 Pneumatologie .588 11.1.4 Soteriologie .589 11.1.5 Anthropologie .591 11.1.6 Ethik .592 11.1.7 Ekklesiologie .595 11.1.8 Eschatologie .596 11.1.9 Theologiegeschichtliche Stellung .597 11.2 Der Jakobusbrief: Handeln und Sein .599 11.2.1 Theologie .600 11.2.2 Christologie .601 11.2.3 Pneumatologie .603 11.2.4 Soteriologie .603 11.2.5 Anthropologie .605 11.2.6 Ethik .609 11.2.7 Ekklesiologie .612 11.2.8 Eschatologie .613 11.2.9 Theologiegeschichtliche Stellung .613 11.3 Der Hebräerbrief: Das Sprechen Gottes .614 11.3.1 Theologie
.615 11.3.2 Christologie .617 11.3.3 Pneumatologie .621 11.3.4 Soteriologie .622 11.3.5 Anthropologie .623 11.3.6 Ethik .626 11.3.7 Ekklesiologie .628 11.3.8 Eschatologie .631 11.3.9 Theologiegeschichtliche Stellung .633 11.4 Der Judas- und der zweite Petrusbrief: Identität durch Tradition und Gegnerpolemik .635 12 Die johanneische Theologie: Einführung in das Christentum . 640 12.1 Theologie .641
Inhalt 13 12.1.1 Gott ais Vater .642 12.1.2 Das Wirken des Vaters im Sohn .645 12.1.3 Gott als Licht, Liebe und Geist .648 12.2 Christologie .650 12.2.1 Präexistenz und Inkarnation .651 12.2.2 Die Sendung des Sohnes .663 12.2.3 Die Jch-bin-Worte' .668 12.2.4 Christologische Titel .670 12.2.5 Kreuzestheologie .676 12.2.6 Die Einheit der johanneischen Christologie .685 12.3 Pneumatologie .686 12.3.1 Jesus Christus und die Glaubenden als Geistträger .686 12.3.2 Der Heilige Geist als Paraklet .688 12.3.3 Trinitarisches Denken im Johannesevangelium .691 12.4 Soteriologie .694 12.4.1 Begriffliches .695 12.4.2 Prädestination .696 12.5 Anthropologie .699 12.5.1 Der Glaube . 699 12.5.2 Das ewige Leben .704 12.5.3 Die Sünde .706 12.6 Ethik .708 12.6.1 Das Liebesgebot .710 12.6.2 Narrative Ethik .713 12.6.3 Die Ethik des ersten Johannesbriefes .715 12.7 Ekklesiologie .717 12.7.1 Eckpunkte: Paraklet und Lieblingsjünger
.718 12.7.2 Die Sakramente .720 12.7.3 Die Jünger .721 12.7.4 Sendung und Mission .722 12.8 Eschatologie .724 12.8.1 Die Gegenwart .725 12.8.2 Die Zukunft .727 12.9 Theologiegeschichtliche Stellung .730 13 Die Johannesoffenbarung: Sehen und Verstehen .734 13.1 Theologie .735 13.2 Christologie .738 13.3 Pneumatologie .743 13.4 Soteriologie .744 13.5 Anthropologie .745
14 Inhalt 13.6 Ethik .745 13.7 Ekklesiologie .748 13.8 Eschatologie .752 13.9 Theologiegeschichtliche Stellung .755 14 Rück- und Ausblick: Neutestamentliche Theologie als Interpretation der Vielfalt des einen Gottes .757 15 Autorenregister .779 |
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